1、《醉翁亭记》教学案 (人教版八年级必修教学案例)
《初二年级一班语文教师冯传振时间：二零一零年四月
学习目标：一、掌握欧阳修的生平事迹和文学成就。
二、正确诵读，由声入情，由声达意，初步体会文章的思想感情，培养学生的语感能力。
三、积累常用文言词语，掌握其意义及用法。
四、理解、学习作者“与民同乐”的思想和身处逆境仍积极有为的人生态度。
五、感受文章意境美。
学习重点：三、四、五难点：二、四、五
学习方法：合作探究。
学习过程
自主学习
一、激情导入：同学们，上一节课，通过学习《岳阳楼记》这篇散文，我们了解了北宋政治家、文学家范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。今天，让我们一起了解北宋另外一位、和范仲淹一样具有“古仁人之心”的文学家。下面，让我们一起走进欧阳修，神游《醉翁亭记》。
二、谈一谈
要求：师生介绍欧阳修。
三、读一读(小组合作探究)
要求：通过正确诵读，培养语感能力，体会文章的思想感情。诵读时，注意以下几点：
1、注音并熟读下列词语：
滁()州壑()琅()琊()暝()
霏()伛()偻()野蔌()弈()阴翳()
觥()筹()交错颓()然
2、找出并熟读文中整句、对偶句，读出节奏美、音乐美。
3、文中21个“也”字，起到舒缓语气、表达感情的作用，朗读时品味。
4、本文全篇写“乐”，营造了一种欢乐气氛，表现了作者悠然自得的心情;但在文章深处，也蕴藏着作者因遭贬官而造成的郁闷之情。朗读时要读得深沉、舒缓、充满感情。
多媒体范读——自读
四、说一说(小组合作、提问学生、教师点拨、)
(一)解释重点词语
1、环滁皆山也
2、望之蔚然而深秀者，琅琊也
3、有亭翼然临于泉上者
4、名之者谁?
5、醉翁之意不在酒
6、得之心而寓之酒也。
7、故自号曰“醉翁”也
8、云归而岩穴暝
9、佳木秀而繁阴，
10、伛偻提携
11、临溪而渔
12、宴酣之乐
13、非丝非竹
14、而不知太守之乐其乐也
(二)用现代汉语翻译下列句子。
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2、山水之乐，得之心而寓之酒也。
3、日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
4、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
5、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
6、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者。
7人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
(三)、在解决了以上问题基础上，参照课下注释和《文言文全解》疏通文意，加深对文章的理解。
五、想一想(组内合作讨论)
1、第一段，作者按什么顺序来介绍醉翁亭的?
2、第二段，作者是按什么顺序描写琅琊山景色的?
3、本文以“乐”为线索贯穿全篇。写了哪几种“乐”?“太守之乐”与众人之乐有何不同?表现作者什么思想?联系文章说一说。
六、写一写
这一篇散文在词语运用、句式、材料安排、表现手法、主题等各方面都堪称典范。请同学们抓住其中最感兴趣或感受最深的一点写在本子上，然后展示给大家。
合作交流
课堂练习
一、文常本文选自《》，作者，他是时著名的家，家。作者也是唐宋古文八大家之一，这八大家是。
二、解释下列词语。(10分)
1、林壑尤美
2、有亭翼然临于泉上者
3、名之者谁
4、醉翁之意不在酒
5、云归而岩穴暝
6、佳木秀而繁阴
7、负者歌于途
8、杂然而前陈者
9、宴酣之乐
10、太守谓谁
三、翻译语句。(12分)
1、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
2、山水之乐，得之心而寓之酒也
3、前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
4、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
5.山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也
6.射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
7.晦明变化者，山间之朝暮也
8.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
四、按原文填空。(8分)
1、，在乎山水之间也。
2、若夫，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
3、，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
4、出自本文的成语是：
五、填空题。
1、贯穿全文的主线是“ ”字，从结尾处可以更明显地看出作者是在写“ ”字，“ ”字只是表象。揭示全文主旨的句子是
2、文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是。
3、文中描写山间四时景色的句子是：
描写山间朝暮之景的句子是。
4、将“醉”与“乐”统一起来的句子是。
5、当我们说某人做一件事，其真实目的并不在此的时候，常化用《醉翁亭记》中的名句：“____________ _______”
6、文中“伛偻提携”所指的是的两种人是，《桃花源记》中则是用“ ”来指代。
7、文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是________，_______，__。
8、欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是：______________。
9、美国大唱所谓的“人权”，其实是 ，目的在于干涉他国内政。(用《醉翁亭记》中的一句话填写)
10、《醉翁亭记》是一篇优美的游记体散文，虽题为“醉翁亭记”，但用于正面描写醉翁亭的只有六个字，这六个字是“__________________”。
七、解释下列画线词。
1、临溪而渔()有亭翼然临于泉上者()
2、太守自谓也()太守谓谁()
3、泉香而酒洌()太守归而宾客从也()
朝而往，暮而归()而不知人之乐()
4、而乐亦无穷也()游人去而禽鸟乐()而不知太守之乐其乐()()
5.贯穿全文的主线是“__________”字，从结尾处可以更明显地看出作者是在写“__________”字，“__________”字只是表象。
学习反馈：背诵描写朝暮和四时之景的句子：____________________________________
布置作业：1作互动。
2、背诵课文。
2、教学设计：八年级(上)语文第19课《生物入侵者》(人教版八年级必修)
教学内容：八年级(上)语文第19课《生物入侵者》
知识与技能目标：阅读课文，积累字词，获得一些生态知识。
过程与方法目标：抓住关键语句概括本文的主要内容
学习本文所使用的说明顺序和说明方法培养收集、整理信息的自主学习能力
情感与态度目标：提高学生的环保意识,培养社会责任感
教学重点：学习本文所使用的说明顺序和说明方法
教学难点：对“生物入侵”理解
教学手段：广安新闻;07年《少百科知识报》暑假版;彩色粉笔
教学安排 一课时
一、导入新课
1、教师讲述水葫芦入侵广安的新闻.(广安新闻联播12月9日报道)教师讲完后，请学生用一句话概括这则消息的主要内容。
明确：科技高度发达的21世纪，我们共同的家园——地球正面临着越来越严峻的挑战，环境问题已成了摆在人类面前的亟待解决的问题，而生态问题则又是当今世界环境问题的中心议题。下面我们来共同学习《生物入侵者》，希望学习此文能促使我们提高保护生态环境的意识。(教师板书课题)
2、题解:要求学生合上书，用自己的话说一说“入侵”和“生物人侵者”的含义。然后要求学生从文中勾画出揭示“生物入侵者”含义的语句。
二、自主阅读、整体感知
1、教师展示以下问题，学生阅读思考。
a.本文除了告诉我们什么叫生物入侵者，它还讲了哪些内容?
b.你觉得学习本文应从哪些方面人手?试拟出本文的学习目标。
◆学生在自主阅读的基础上通过交流弄清文章内容，并共同拟定学习目标。
◆班上交流：明确本文学习目标及主要内容。
明确学习目标(见前面的教学目标)
主要内容：本文还讲了生物入侵带来的巨大危害、造成生物入侵增多的原因和途径、生物学和生态学界对“生物入侵者”的不同态度以及目前世界各国对“生物入侵”采取的相应措施。
◆编写提纲
教师用展示结构图示，要求学生在空缺处填上相关内容。引出话题：
介绍什么是生物入侵者(1段)
摆出现象：具体介绍什么是生物入侵者及其危害——(2、3、4段)
探究原因：——(5段)
揭示态度：——(7段)
采取措施：——(8段)
三、写法探究
1、探究学习本文所采用的说明顺序a.常见的说明顺序有哪些?本文采用了什么说明顺序?b.探究本文这样安排说明顺序的好处。
明确：运用逻辑顺序符合人们的认知规律，且使文章结构严谨、层次分明。
2、探究学习本文所采用的说明方法a.本文主要采用了哪些说明方法。学生讨论后教师板书：列数字、举例子、打比方b.找出文中运用上述说明方法的相关语句。
(将学生分成三大组，每一组找一种说明方法的相关语句，看哪一组找得又快又好)C.说说列数字、举例子、打比方的说明方法的作用，并从文中各举一例加以说明。D.教师出示一只彩色粉笔，要求学生从列数字、举例子、打比方这三种说明方法中至少选两种方法对其作简要说明。
四、小结
要求学生从主要内容与写作方法两方面对全文作一个小结。
教师在学生发言的基础上总结全文。
明确：这是一篇关于生态问题的说明文。它向我们说明了什么是生物入侵及其危害，促使我们对这一生态现象高度警觉。我们学习这篇课文不仅能获得一定的生态知识，还能培养我们对社会的责任感。另外，这篇课文结构严谨，层次分明，运用了列数字、举例子、打比方等说明方法，为我们写作说明文提供了借鉴。
五、延伸拓展
自然界还有哪些生物入侵者?怎样才能有效扼制生物入侵的现象?我们身边有哪些生物入侵者?如果发现我们该怎么做?
六、布置作业
1、抄写“读一读写一写”中的词语，并从中任选五个词语写一段话。(不超过150字)
2、搜集生物人侵的相关资料(至少一种)，要求写出生物入侵者的名称、原产地、人侵地及危害。((教师提供07年《少百科知识报》暑假版)
3、选作题:查阅资料，了解达尔文的“物竞天择”和“适者生存”的理论。
3、《醉翁亭记》教学设计与相关资料(人教版八年级必修)
一、教学目标
1、积累文言词汇，品味文美、情美，背诵全文。
2、理解融情入景、“卒章显志”的手法，感受本文骈散结合的语言风格。
3、理解作者“与民同乐”的思想，引导学生树立正确的人生观、价值观，从而确立自己的志向和追求。
二、教学重点难点
1、积累文言词汇，背诵全文。
2、理解文章游记的内容和“与民同乐”的主题。
3、引导学生树立正确的人生观、价值观，从而确立自己的志向和追求。
三、课时安排：1课时
导入新课→阅读指导→整体感知→学案式学习→主题探讨→
欣赏片断→背诵指导→课堂小结→布置作业
四、文本解读：
1、板书作者的思路1
醉翁亭记
欧阳修
醉景：山水、朝暮、四时
太守醉醉人：滁人游→→众宾欢
以醉写乐
醉情：与民同乐
醉
融情入景，借景抒情
句式灵活，骈散相间
我们醉
韵律独特，回环往复文美
板书设计2
①引入：亭子环境：环滁皆山——琅琊——酿泉——有亭翼然(从远到近)
亭的得名：作亭者——名之者——命名之意(名句)
②写景：朝暮之景——四时之景——乐亦无穷
③写游写宴：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉
④写归：太守归：众宾从—游人去—禽鸟乐
三种乐：禽鸟——游人——太守
结尾：道出姓名，揭开谜底
3、重点难点内容处理方法
文言文学习重在诵读和积累文言知识。诵读方面，教师先背诵的方式，激起学生比一比较量一番的欲望;积累文言知识方面，采用学案式学习。
文章的主题以及学生人生观、价值观的培养，教学时采取讨论探究式。
五、助读材料
1、正音。
林壑hè晦明huì伛偻yǔlǚ山肴yáo野蔌sù
觥筹gōng林霏fēi暝míng洌liè弈yì阴翳yì
2、①移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：
群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。
醉翁亭的环境/山-泉-亭(远—近，曲折有致，引人入胜)
亭名由来。作亭者-命名者-命名之意(设下悬念)
②琅琊山间朝暮之景日出-云归(朝暮之景)
四季之景野花-树木-风霜-水石(春、夏、秋、冬)山水之乐(风景图)
③人们游琅琊山的四个场面：滁人游-太守宴-众宾欢-太守醉(风俗图)
④归结全文,三种乐：禽鸟乐、游人乐、太守乐。点明主旨-----与民同乐。
3、学生试读课文。
朗读课文。朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气：
(1)陈述(用于描述景物)。如：环滁皆山也。琅琊也。
(2)肯定(用于介绍人名)。如：山之僧智仙也。太守自谓也。
(3)感叹(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之间也。得之心而寓之酒也。
(4)判断(者--也)
4、解词
第1自然段。
环滁皆山也：环滁，环绕着滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特别。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的样子。深秀，幽深秀丽。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路转：回，曲折回环。转，盘旋弯转。
有亭翼然临于泉上者：翼然，像鸟儿张开翅膀一样。指亭四角飞檐翘起。临，靠近。
名之者谁：名之者，给亭起名的人。
太守自谓也：自谓，自称，太守用自己的别名(‘‘醉翁”)来命名。
饮少辄醉：辄，就。
故自号日醉翁也：自号，给自己起了个别号。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之乐：欣赏山水的乐趣。
得之心而寓之酒也：得之心，领会在心里。寓之酒，寄托在饮酒上。
第2自然段。
若夫日出而林霏开i若夫，文言里承接上文而引出另一层意思时常用，近乎“要说那一…•”“像那……”的意思。林霏，树林里的雾气。”
云归而岩穴暝：云归，云雾聚拢在山中。岩穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明变化者-：晦，昏暗不明。
野芳发而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香气。
佳木秀而繁阴：佳木，好的树木。秀，枝叶繁茂。繁，浓密的。
风霜高洁：即风高霜洁，形容秋高气爽，霜色洁白。
第3自然段。
至于负者歌于途：至于，连词，多用于句子开头，承接上文，表示另提一事。负者，背负着东西的人。、
伛偻提携：伛偻，弯腰驼背的样子，这里指老人。提携，拉着手行走，这里指被拉着手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，荤菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
杂然而前陈者：杂然，错杂。陈，摆放。
宴酣之乐：酣，尽兴地喝酒。
非丝非竹：丝、竹，指音乐。丝，弦乐器。竹，管乐器。
射者中：射，投射，宴饮时以饮酒为赏罚的一种游戏。
弈者胜：弈，下棋。
觥筹交错：觥，用犀牛角做的酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。交错，交互错杂。
苍颜白发：苍颜，脸色苍老。
颓然乎其间者：颓然，原意是精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子。
第4自然段。
已而夕阳在山：已而，过了一会儿，不久。
树林阴翳：阴翳，形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。
鸣声上下：上下，树上树下。
而不知太守之乐其乐也：乐其乐，乐他所乐的事，意思是自有他的乐趣。第一个“乐”字是动词，第二个“乐”字是名词。
醒能述以文者：述，记述。以，用。文，文章。
太守谓谁：谓，为，是。
译句
(1)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
译：山势回环，山路曲折，看见一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，座落在泉水边上，这就是醉翁亭啊。
(2)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
要说那太阳出来而林间雾气散了，暮云四合而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山间的清晨和傍晚。
(3)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译一个面容苍老、满头白发的人，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
(4)人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译游人只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守以游人的快乐为快乐啊。
5、拓展延伸、体验反思
封建社会，很多文人骚客面对自己的生活和遭遇，面对社会现实，或愤世嫉俗，退隐江湖，超然世外;或“在其位，谋其政;不在其位，不谋其政”;或进退皆忧，以天下为己任。如欧阳修，因支持范仲淹革新政治，屡遭嫉恨，被贬滁州，却能够寄情山水，与民同乐;范仲淹忧时伤世，倡导“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
对以上几种人生态度你有何评价?你更欣赏哪种人生态度?欧阳修、范仲淹的生活态度对你有什么启发?
6、附原文
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
7、背诵方法例谈——如何指导学生背《醉翁亭记》
画图背诵法
词语连缀法
支点背诵法
三个大的支点：朝暮——四时——乐亦无穷。如果再细化(词语连缀法)：朝暮(日出……云归……晦明……朝暮……)四时(野芳……佳木……风霜……水落……)乐亦无穷(朝……暮……四时……乐亦无穷)
第三段也可用支点背诵法。滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。四个支点可以支撑起整个段落。如果再细化：
滁人游：负者……行者……前者……后者……伛偻……往来……滁人游也。
太守宴：临溪……溪深……酿泉……泉香……山肴……杂然……太守宴也。
众宾欢：宴酣……非丝……射者……弈者……觥筹……起坐……众宾欢也。
太守醉：苍颜……颓然……太守醉也。
第四段可分为两部分来背诵，前半部分为写景，后半部分为议论。前半部分用支点背诵法。后半部分用词语连缀背诵法。
前半部分有两个点：太守归——游人去。
如果再细化：太守归：夕阳……人影……太守……
游人去：树林……鸣声……游人……
后半部分词语连缀：
禽鸟知……而不知……;
人知……而不知……。
醉能……醒能……者，太守也。
太守……庐陵……。
本文根据内容特点可主要采用以上三种背诵法：图画法、支点法、词语连缀法。但在背诵每个细节时还可采用其他多种方法辅之。如在背诵第二段时，还可兼用意境背诵法，让学生想象文章所描绘的意境，然后展示给学生意境图印证之。
8、成语出处
[水落石出]水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小，水落石出”之句。
[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。
[醉翁之意不在酒]醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。
李建红
2009/3/17
4、醉翁亭记教学设计(人教版八年级必修)
教学目标：
1、理解本文景物描写的方式和作用;
2、理解作者“与民同乐”的思想感情。及其积极意义。
3、背诵全文。
4、积累文言词语，掌握常用实词的意义和重要虚词的用法。
教学重点和难点：
1、本文写景抒情的特点
2、文言词语的积累和课文背诵。
教学安排：3课时
第一课时
一、导入，作者简介。
由“醉翁之意不在酒”导入。
欧阳修，(1007—1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，“唐宋八大家”之一，主张文章应“明道”、致用，是北宋古文运动的领袖，所作散文说理畅达，抒情委婉。本文选自《欧阳文忠公集》。庆历5年(1045)，欧阳修因支持范仲淹的政治改革，上疏为其辩解而被贬为滁州太守。第二年，写了本文。欧阳修写此文时不过39岁，文中所说“年又最高”“苍颜白发”，都是夸张的写法。
六一居士的由来：欧阳修自曰：吾家藏书一万卷，金石遗文一千卷，有琴一张，由棋一局，常置酒一壶，再加醉翁一个
二、听配乐朗读课文。正音
1、解释主要词语：
林壑尤美( )名之者谁?翼然临于泉上者4、饮少辄醉(
在乎山水之间也。( )得之心而寓之酒也。( )( )
负者歌于途( )伛偻提携( )( )觥筹交错( )
颓然乎其间者 ( )
2、自由朗读课文。朗读时要注意21个“也”字，读起来语气不尽相同。
(1)陈述(2)肯定(3)感叹(用于直抒胸臆)。朗读时，应通过上述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。
朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。
此外，还要注意骈散结合的句式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。
三、借助课下注解和工具书，疏通文意，把握结构。
第一部分(1)醉翁亭记的地理位置及名字的由来(琅琊山间、酿泉边上)
第二部分(2)山间朝暮四季景色
第三部分(3、4)太守与民同醉同乐的情景
第二课时：
一、教师指导学生研读第一段。欣赏第一个景点——醉翁亭
总领全文的是哪一句?(环滁皆山也)
2、划分段落内部层次，理清文脉：
这段总写醉翁亭的自然环境和它的得名。
分两层：第一层写环境并点题：环滁皆山→西南诸峰→琅琊(鸟瞰)→酿泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上，点题);
第二层写亭的得名：建亭者→名亭者→乐(题眼，主线)。
3、分析第一层的写景方式：自远而近，从大环境写起，层层烘染，步步推进，一步步把读者带入佳景，并交代了下文的游乐路线与环境。
4、对照图片将学生带到美丽诱人的风景区去感受自然之美。
5、根据提示背诵此段。
6解释“醉翁之意不在酒”的含义：醉翁的情趣不在酒上。后用来表示本意不在此而在别的方面。二、按上述步骤，学生自读第二段，教师点拨，欣赏景点之二：琅琊山早晚及四季美景。
这段分述山间朝暮四季的不同景色，是上段“山水之乐”的具体化。作者在写朝暮图及四时景物时抓住各自特点来写。
写朝暮图就是一天时间的纵面展开，写四季景则是横向铺排。写早晚景色变化，抓住“明”“晦”的特点，用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变化景象，成为对比鲜明的两幅画面。
写四时景抓住了山间独特的景物山、花、木、泉、石，写出了迥然有异的四幅图景。
三、研读第三段，欣赏景点三：官民同游。
1、第三段写什么：可分为哪几层?段首的“至于”有什么作用?
写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。
可分为四小层。分别是“滁人游——太守醉——众宾欢——太守醉”。
其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪衬，写“醉”也是写“乐”。
用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列。
2、为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”?为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围，并蕴含着作者与民同乐的旨趣。
3、这段的结构有什么特点?这样写有什么作用?用三个并列的层次来突出最后一个层次。在大小环境和众多人物中突出太守。
4、文中怎样写出了滁州百姓之乐?“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”
5、滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从写滁州百姓之乐中间，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?
享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色：有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。
四、独立阅读第四段。
1、先朗读(勾划出山间夕照的起止句)，后分析，再背诵。
2、太守，众宾为何而“乐”?
太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。众宾客：从太守游而乐
3、如何理解“太守之乐其乐”?
“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩—政通人和后的欣慰。“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。
第三课时
一、背诵课文。
指导背诵，重点在引导学生从内容理解入手，尽量不死背。如第一段，共11句话，分作三层来理解背诵。前4句放在一起背，是由远而近写景(一句除外);第5句至第9句放在一起背，这里写作亭者，命名者，“醉翁”之号的由来。最后两句放在一起背，其他段的背诵，先分一分层，将内容相关联的句子放在一起背，便于记忆。
二、由学生自己边背边理清文章脉络。
1、开头部分介绍了醉翁亭，包括两个衔接得十分自然的层次：前一层介绍亭的环境;后一层介绍亭名由来。
2、中间部分描写醉翁亭的景色，也可分两层：第1层写山间朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一词领起，后接“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”第2层写人游琅琊山之乐，先用“至于”一词表示这一层的内容跟前一层是平列，然后依次写了滁人游、太守宴、众宾饮和太守醉四项内容。
3、结尾部分也分两层，第1层写游人去，禽鸟乐;第2层写太守乐其乐—与民同乐。这两层中间用“然而”一词表示语意的转换。
4、贯穿全文的主线是：全文围绕“乐”这一主线展开。
5、找出文中的成语：水落石出、峰回路转、醉翁之意不在酒
6、本文的切入点是什么?(醉)
7、太守为何而醉?(为景而醉：琅琊秀丽，酿泉迷人。为人而醉：滁人游，众宾欢。为情而醉：与民同乐
三、本文的记叙、写景、抒情是如何相结合的?
以抒情贯穿于记叙写景之中。第1段写亭之概况，第二层写朝暮图、四季景等，都以太守“寄情山水，与民同乐”为主线贯穿起来。景中处处有情，真是情景交融。
四、小结：
本文语言有很大的特色。骈散相间，多为散句，但也间有骈句，本文还有一些千古传诵的名句，如“环滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”等等。这些名句要熟记、牢记，并理解其蕴涵。
五、作业设计：
1、本文生字词听写积累。
2、按要求从文中摘句并翻译。
①写山间四时的句子。②写滁人游的句子。
3、运用本课所学，向大家介绍一处旅游景点。要求能写出景点的特色。
5、《石钟山记》（详案）(人教版高二必修教学案例)
《石钟山记》详案
无福生
教学目的：
一、学习和借鉴作者不轻信前人学说、有疑必察的精神和强调实践、反对主观臆断的态度。
二、掌握积累文言常用实词(临、扣、向、鸣、鼓、殆、发)和文言虚词(莫、何)等。辨析一些词类活用的情况，初步理解否定句中代词作宾语时前置的规律。
三、学习本文借记游说理的方法。
教学步骤：(根据实际教学的需要安排课时，以下只列出教学步骤)
一、作者简介(详介已在讲宋词时说过，此略)
苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。“唐宋八大家”之一，与父苏洵、弟苏辙皆北宋著名文学家，世称“三苏”，而以苏轼成就最高。
苏轼是北宋成就最高的文学家，无论诗、词、散文都有极高成就，此外其书法、绘画、音乐也有很深的造诣。
二、写作背景
1079年，苏因写诗讽刺新法而入狱，后贬黄州团练副史，史称“乌台诗案”，这是宋神宗元丰二年之事。元丰七年又迁为汝州团练副史。本文即自黄州赴汝州途中，顺道游览石钟山时写的。
三、关于石钟山
石钟山现属江西湖口县，是两座低矮的石质小山。经于双钟镇南端、滨临鄱阳湖口的，叫上钟山;滨临长江口的，叫下钟山。两山相距不到一公里。构成石钟山的石灰岩，主要成分是碳酸钙，长期受到含有二氧化碳的地表水及地下水的溶蚀，形成奇特的岩溶地貌，溶洞特别发育。
《石钟山志》云：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”石钟洞系发育于石灰岩山体内的穹形溶洞。当江湖之水浸灌洞内，水位低于洞顶时，风兴浪作，冲击洞顶洞壁，轰然发声，回音激荡。这便是石钟山和石钟洞具有钟之形和钟之声的原因。
四、关于石钟山的命名的探讨
从文中可见，郦道元、李渤、苏轼三人解释石钟山的命名尽管不完全相同，但都认为与声音有关。后来明清时有人实地考察了石钟山，认为：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”清人郭庆藩有探讨说此山应具钟形钟声则得名，提出了与苏不同的看法。
五、范读、正音
注意：①通假异读字m”(暮)、识zhŒ(知道);②古音异读字：射yŒ
六、释译析
《石钟山记》通过对石钟山的实地考察，探求出山名的由来，反驳了李勃的观点，证实和补充了郦道元的观点，得出：凡事要重视“耳闻目见”，而不可“臆断其有无”这一富于哲理的结论。
文章重点在辨明石钟山为什么“独以钟名”。全文以考辨为线索，分三部分。
第一部分①
提出有关石钟山的命名的由来的两种说法，认为这两种说法各有使人怀疑之处。分三层：
第一层(首句)引《水经》交代石钟山的处所。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”
译：《水经》(记载)说：“鄱阳湖口有石钟山。”
注：焉，语气助词，不译。
《水经》是一部记载全国水道的地理书。旧传汉代桑钦所作，经清代戴震考证，大概是三国时人作。原书记载简略。
析：此句开门见山，紧扣题目，引《水经》点出石钟山，引起下文，为下面置疑作准备。然后接下来叙述郦道元和李勃对石钟山命名的两种说法及其根据，以及作者的怀疑。
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第二层，记述郦道元对石钟山得名的说法，以及人们对此说的怀疑和辨驳。
“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!”
注：鼓，乐器。八音中“革”中的一种。文中名词用如动词，振动。
磬qŒng，本义“乐器”，古八音(金、石、土、革、丝、木、匏、竹)中“石”的一种。古代一种打击乐器。其声较低越，只有少华山和泗水滨的石头可做，质细而坚，量轻。
钟，本义“乐器”。古八音“金”的一种。分鎛钟、编钟。鎛钟即为大钟，文中“洪钟”即指此。古来常常“钟磬”连用。
译：郦道元【郦元，即郦道元。古人为了行文方便，有时略去姓名中的一个字。郦元，北魏范阳(今河北涿县)人，字善长，好学，历览奇书，著有《水经注》四十卷，对记载简略的《水经》加以注释，凡水道流经的地方，所有山陵城邑、建筑名胜、珍物异事、神话传说，都一一记述。文笔简练优美，给后世游记文字以很大影响。本文引郦元的话，不见于今本《水经注》，有人认为是《水经●水经注》的佚文】认为(以为)，这座山下面(下)对着(临)深潭，微风鼓动(鼓)波浪时，水和石互相碰撞(相搏)，发出的声音就好像大钟一样。这种说法(是说也)，人们常常怀疑(疑)它(之)。现在(今)把(以)钟磬放(置)在(省略介词“于”)水中，即使(虽)大风大浪(大风浪)也不能使它发出声响(鸣，使动用法，使……鸣)，(而，承连)何况(况)石头呢(乎)!
析：郦元认为石钟山是以声得名，是水石相击的声音像“洪钟”之声。文中以“钟磬”同岩石作比较，以“大风浪”同“微风鼓浪”作比较，表明这种廉洁以不能完全服人。
从后文知道，作者是同意此说的，但在此处未表态。因郦元之说不具体，未指出是水与石穴相击成声，故使人生疑。
这既表现了作者在未“耳闻目见”之前，慎于表态的求实精神，又为末段“叹郦元之简”作了伏笔。
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第三层，写李勃对石钟山得名的说法和作者对这种说法的怀疑和辨驳
“至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。”
译：到了唐代(至唐)，李渤才(始)去探寻(访，寻找)它的(其)遗迹(遗踪)，在(于)深潭边(潭上)找到(得)两座山石(双石)，敲打(它们)，(而，承连)听(聆)它们(之)的声音。南边那座山石的声音(南声)重浊而模糊(函胡)，北边那座山石的声音(北音)清脆(清)并且(而，递连)响亮(越，飞扬;指声音响亮)，鼓槌(桴f’)停止(止)敲击，声音(响，动词用如名词，响声，声音)还在传扬(腾，传播)，余音(余韵;韵，此指声音)慢慢(徐，慢)消失(歇)。李渤自认为(自以为)找到(得)石钟山命名的原因(之)了(矣)。
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李渤，字浚之，号白鹿先生，唐代洛阳人。写过一篇《辨石钟山记》，中有：“访其遗踪…忽遇双石…扣而聆之：南声函胡，北音清越，桴止响腾余歇，…乃知山仍石名，归矣。”
关于李渤和他的说法，苏轼提出有两点值得注意：
⑴“访其遗踪”“扣而聆之”，表明李渤也作过实地考察，并进行了实验;
⑵与郦元同，李也认为石钟山名是以声言之。
二人的区别在于：郦元认为是“水石相搏”之声，而李勃认为是以桴扣石的声音。
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作者对李渤这种说法明确地表示了怀疑态度。文中以“自以为得之”，嘲笑李的浅薄和自以为是。
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“然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?”
译：但是(然)这个(是)说法(说)，我(余)更加(尤)怀疑它。山石被敲打铿然作响，到处(所在)都(皆)这样(是)，可是(而)这座山(此)唯独(独)用(以)钟来命名(名，作动词用)，为什么呢(何哉)?
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作者用反驳论证的方法，说明石钟山之“石铿然有声”和石钟山“独以钟名”之间并无内在联系，也就是李渤的论点和论据之间没有内在联系，指明了这种逻辑错误，从而驳倒了李渤的说法。【四川红色盆地非岩溶地区，敲石则无声，可见苏轼的观点(石之铿然有声者，所在皆是也)也不完全站得住脚】
“何哉?”，这是所用的反诘句式，也加强了反驳的力量。
对两种说法，作者都表示不同程度的怀疑(“常疑之”和“尤疑之”)，并提出辨驳，所以作者要亲自考察石钟山得名的原因。
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以上第一段是议，下面第二段是叙，叙夜访石钟，探求山名同来。思考：
⒈①段(对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑)的议论跟下文叙事有什么关系?
明确：疑而后查。
⒉作者对郦元的说法，用了“人常疑之”，对李渤的说法则用了“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?
明确：“人常疑之”。我未必疑之，或半信半疑，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定;“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据——可见对郦、李下说的态度是不相同的。这是为下文写“察”作铺垫的。
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第二部分②叙述
亲自夜访石钟山，探求山名的由来(这是本文的线索)
苏轼用自己的见闻，证实并补充了郦元的说法，进一步推翻了李渤的说法——即通过实地考察证明节说纯属臆测，而郦说是正确的。
分四层：
第一层(“元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。”)写亲访石钟山的时间、同伴和体会。
时间：元丰七年六月丁丑日(即1084年6月初九)
地点：石钟山
人物：苏轼和长子苏迈
起因：送长子迈造临汝，因得观
译：元丰(宋神宗年号)七年(即1084年)六月丁丑(农历六月初九)那一天，我从(自，从，介词)齐安(今湖北黄州)乘船(舟，名状，表动作、行为的方式，“舟行”的“舟”表示行的方式，有“以舟”的意思，介宾短语，可译为“乘舟”。但要注意，这样译并未准确表达“舟”作状语的语法特点)行驶(行)到(适，到，往，到……去)临汝去，(而，承连，不译)大儿子苏迈(王弗所生)将要(将)去就任(赴，赴任，就职)饶州德兴县的县尉，我送他(送之)到(至)湖口，因而(因，于是，连词)能够(得)观察(观)这座称为(所谓)“石钟”的山(者，的山)。
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第二层(“寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也”)写访问寺僧。
译：庙里的和尚(寺僧)叫(使)小孩(小童)拿着(持)一柄斧头(斧)，在(于)杂乱(乱)的石壁(石)中间(间)选(择)一两处石壁(一二)敲打它(扣之)，发出硿硿的响声(焉，语助词，不译)，我本来(固，如“人固有一死”)就觉得这举动可笑(笑。这里的“笑”仅“笑笑”而已，表自信之情，因心中不信而觉得可笑)，(而，承连)并不相信。
析：寺僧扣石一事，是段小插曲，但并非闲笔。一者，它说明李渤之说影响很大，连寺僧也深信不疑;二者，增加文章情趣;三者，从写法上来看，是对前段“扣而聆之”的照应。
“余固笑而不信也”，表明作者对李渤这种说法蔑视，是承接上文“余尤疑之”写来的。
这一层表现了作者谦虚好问，但并不轻信，具有一定的求实精神。
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寺僧的回答，既然不能使人满意，作者只好亲临其境加以考察。
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第三层(“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉”)写夜访石钟山的见闻。
这是第二部分的重点。
“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。”
译：到了(至)晚上(莫夜。“莫”，会意，通“暮”，形声)，月光明亮(月明)，我独自【(独，单独、独自。与上“独(仅仅)以钟名”不同】和(与)苏迈坐着小船(乘小舟)，来到(至)绝壁下面(绝：会意。①本义，把丝弄断，引申为“断”“断绝”，如下文之“钟鼓不绝”。②极，非常。如“绝妙”。③尽，穷尽。如“绝处逢生”。④文中义即“走不通”，“没有出路的”。“绝壁”：指极陡峭攀援的山崖。)巨大的山石(大石)在旁边(侧)耸立(立)着，高达千尺，好像(如)凶猛的野兽和奇异(奇)的鬼怪，阴森森地(森然)想要(欲)扑击(搏)人似的;(而，承连)山上栖息的老鹰(栖鹘h’，宿巢的老鹰)，听到人声(闻人声)也(亦)受惊飞起来(起)，在云霄(指高空)磔磔(zh†，鸟鸣声)地鸣叫;又有(又有)像(若)老人在山谷中(于山谷中，状语后置)边咳边笑(咳且〈并且〉笑)的声音(者)，有人(或)说(曰)这(此)是鹳鹤。
析：“在绝壁下”这段绘声绘形的环境描写，表面上似与山名由来无关，实际其中所着力渲染的阴森可怕、寒气袭人的景象，正烘托出亲身探访的不易，说明探求胜景就要经历艰险的道理，难怪在《褒禅山记》中王安石说：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。
此段环境描写，同时也为后文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。再者，这样写，也使文章波澜起伏，能写尽景物之妙。
在整个第二段文字中，又可见东坡文与半山文皆为记游，与一般重在山川风物描绘的游记不同，而皆有考辨性质，因事说理;但是，半山文的特点是政论性强，东坡文则记游、描写，生动有致，形象生动。就整体来看，半山文先叙后议，东坡文则议——叙——议交错。二文之议又不同于一般议论文写法，皆因事说理，通过具体的记游来阐发道理。
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“余方心动欲还”
译：我正(方)心惊(心动)想要(欲)回去。
析：此句承上，为环境的阴森可怕作结，并加以强调。
接下来，则具体描写了两种景物——两处形成“水石相搏，声如洪钟”的景物。
第一处景物：“……而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。”
译：但是(而，转连)忽然一种很大的声音(大声)从水上发出来，噌吰的声响就像钟鼓的声音连续不断，船夫(舟人)非常害怕。我慢慢地观察这个情况(察之)，就(则)发现原来山脚下(山下)都是石头的洞穴(石穴)和裂缝,不知道它们(其)的深浅，微微的水波涌进(入)洞穴和裂缝(焉，之，代词)，波浪激荡(涵淡澎湃)，就(而，承连，于是，就)产生(为)这种(此)噌吰的声音。
析：这里的情景，“微波入焉”与首段“微风鼓浪”照应;“涵淡澎湃而为此”与“水石相搏，声如洪钟”照应。前后呼应，处处补充印证了郦元的说法。
第二处景物是：“舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。”
译：船(舟)绕回(回)到两座山(指上下钟山)之间，将要进入港口，有一块大石头挡(当dng，挡;处在某处或某时，也可译为“正处在”)在水流的中央(中流)，石头上面可以(可)坐百来人(坐百人，约数)，中间是空的(空中)而且(而，递连)有很多窟窿(多窍)，不断地把风浪吞进去又吐出来，发出(有)窾坎镗鞳之声音，跟(与，同，跟)先前(向，以前，从前，刚才)听到的噌吰的声音(者)相互应和(相应)，好像(如)音乐(乐)演奏(作焉)起来。
析：大石“空中而多窍，与风水相吞吐”，也会使“水石相搏”而成声。
文中通过两种“水石相搏”成声的景物描写，作者就用“耳闻目见”的事实，补充证实了郦元的观点，推翻了李渤的观点。
郦元之说，讲得不具体，仅仅一般地说“水石相搏”，没有具体地讲清是水与“石穴罅”、“石穴”相搏，因此会引起人们的怀疑。
这里为末段写“叹郦元之简”再次作好了铺垫。
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第四层(“因笑谓迈曰：‘汝识之乎?噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!’”)
前二三层写事件经过，第四层则写事件的结果(结论)——写作者向苏迈谈实地探究山名由来所得到的结论。
译：我于是(因)笑(这里的“笑”已带有“高兴”或“得意”之意，因为山名由来已知，故解为“微笑”)着对苏迈说：“你(汝)知道(识zhŒ)那些典故(之)吗(乎)?那噌吰的声音(者)，是周景王的无射(yŒ)钟”的声音;窾坎镗鞳之声音，是魏庄子的歌钟的声音。古时的人(指郦道元)没有欺骗我啊(不余欺，否定句中代词宾语前置)啊!(此句意即“难怪古人叫它‘石钟山’”)
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这里所写的的“笑”和以“无射钟”“歌钟”来形容两处“水石相搏”的声音，都表现了作者探得山名由来之后的兴奋和愉快之情。
第三部分③议论
分析世人不能准确知道石钟山名由来的原因，说明了作者的写作意图：游皆有得——“事不目见耳闻”，不能轻易“臆断其有无”。
分三小层：
第一层(首句)“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”
这是他来访石钟山后得到的重要结论，也是全文的主旨。他反对主观臆测断，强调“目见耳闻”的求实精神，这是十分可贵的。
此处用反问句，不需回答，它强调了肯定的意思。它不仅总结了前面两个部分，也紧扣文末抒发的“叹”和“笑”。
译：凡事(事)不亲眼看到(目见)亲耳听到(耳闻)，却(而)凭主观想象(臆)去推断(断)它的(其)有无，可以吗?
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第二层(“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。”)
分析世人不能准确知道山名由来的四种原因：
⑴“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”
译：郦道元(之，结构助词)见到的和听到的，大概(殆)和(与)我相同(同)，但是(而)说(言)的(之)不详细(不详)。
析：因“言之不详”，“人常疑之”，以致正确的观点得不到认可。
⑵“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”
译：士大夫终究(终)不愿意(肯)用(以)小船(乘小船)夜晚(夜，名词用如状语，在夜晚)停靠(泊)在悬崖绝壁下面，所以(故)不能(莫)知道(知)真相。
析：指出“士大夫终不肯”作实地考察而“莫能知”。
⑶“而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也”
译：而(并列的承接连词)渔夫船工(渔工水师)，虽然(虽)知道(知)却(而)又不能文字表达(言)出来，这(此)就是石钟山得名的由来在世上(世)没有流传(不传)缘故(所以)啊。
⑷“而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实”
译：但(而)浅陋的人(陋者)，竟(乃)用(以)斧头(斧斤，互训)敲打(考击：考①本义为“老”，年纪大;②敲。《诗经.唐风.山有枢》：“子有钟鼓，弗鼓弗考。”)山石的办法来(而，表目的、结果的连词)寻求(求)石钟山得名的原因(之)，自以为得到了它的(其)真相(实，事情的真相)。
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第三层(末句)“余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”
译：我(余)因此(是以)记下(记)这件事(之)，(盖，句首语气词，不译)叹惜(叹)郦道元记叙的简略(简)，讥笑(笑)李渤的浅陋。
析：作者在分析原因的基础上，点明记游的写作目的：即“叹”“笑”。这是为了传播自己的见解，证实郦元的观点，纠正李渤的观点。
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总结：全文以“议”开头，再说“两疑”，总起全文;
然后重点叙述，写夜访石钟山，探求真相;
最后“议论”——因事说理，得出结论，点明目的，首尾呼应。
全文结构清晰，逻辑性强，表达方式上，夹叙夹议，综合运用叙述、描写、议论、说明等多种表达方式。
主旨：作者通过对石钟山的实地考察，探求出石钟山名的由来，驳斥了李渤的观点，证实并补充了了郦元的观点，得出要“目见耳闻”，不要凭主观臆断事物的有无这一富有哲理的结论。作者这种因事见理的写作方法和他有疑必察的探索精神都值得我们后人学习。
七，作业
⒈完成课后作业
⒉补充练习(此略)
2009年11月8日周日晚上20:15:30秒
6、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)
<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)
学习目标
1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。
2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。
3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。
学习重难点
重点：目标1.2
难点：目标1
学习时间：2课时
学习过程：
第一学时
一.导入新课
1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?
2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。
3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”
二、自读课文,积累字词
1.生字：
jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě
慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行 发酵陶冶
ài
狭隘
2.积累词语
陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。
睿智:见识卓越,富有远见。
慰藉：安慰,抚慰。
士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。
三、点读课文,把握文章的思路
1.学生齐读题目后回答:
从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)
2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?
(显示如下填空)
(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)
接着_________________________________(分析问题)
最后_________________________________(解决问题)
(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)
接着__________________________________(分析为什么要求知读书)
最后__________________________________(怎样求知善读)
(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)
接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)
最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,
更需要善读的层面阐述中心论点。)
3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。
第二学时
一.合作探究,学习技巧
1.作者是怎样提出中心论点的?
2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?
3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?
(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)
二.品味语言,学以致用
1找美句,说美点:
(1)比喻句
a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。
b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。
c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。
(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)
(2)读(引用的)名句,品名句(略)
2.摘(读书方面)名句,记名句
3.仿名句,创“佳句”
例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
书是______________________________________________________
书是______________________________________________________
(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)
7、教学案一体化《人生寓言（两则）》(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1、理解、积累“禀告、皎洁、审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
4、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
5、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重、难点：
1、诵读。
2、抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
3、理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
教学方法：
朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法
教时：
两课时
教学过程：
第一课时
一、知识(情景)链接
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒;痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
板书课题及作者
二、【自学导航】
教师出示以下问题，检查学生预习情况：
1、出示重点字词，读音及解释
2、寓言的含义、主题
3、作者简介
【师生探究】
教师让学生到黑板前注音。
根据学生阐释的寓言的含义予以补充：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
周国平，1945年7月生于上海。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
【自学导航】
学生大声朗读课文，带着以下问题思考：
1、这则寓言讲了怎样一个故事?
2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患?
4、这则寓言给我们怎样的启示?
【师生探究】
教师走下讲台指导个别朗读水平不好的学生，鼓励其敢于自我展现。
对于以上问题，鼓励学生大胆发言，教师在学生答案的基础上完善，并适时总结寓意，结合学生现实生活，给予他们以实际的生活意义。
【自学导航】
体味感知：这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好?请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处?
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么?
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?
【师生探究】
对于学生找出的优美语言及喜欢的正确的理由，教师予以肯定和鼓励。
教师教授给学生分析课文的方法，具体结合探讨研究的问题，力求学生掌握方法。
【自学导航】
拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗?
2、我们可以从白兔身上学到些什么?
3、在现实生活中，你是否会有得失之患?原因是什么?
4、我们应该怎样把握自己的人生航标?
【师生探究】
学生各抒己见，教师针对不同程度的学生给以不同的评价与鼓励。结合同学自身，深入理解生活中的得失之患，能从中得出有益的影响。
三、【即时训练】
1、给下面加点的字注音，并说说它们的意思。
心旷()神怡风韵()险象迭()生金窖()泯()厄()运得失之患闲适
2、请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
(1)__________________独具审美的慧心。
(2)__________________皎洁的月色。
(3)__________________无忧无虑的嬉戏。
(4)_______________心旷神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具风韵。
(7)__________________举世无双。
(8)__________________一扫而光。
(9)__________________闲适的心情。
(10)__________________乌云蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________险象迭生。
四、【课后作业】
1、记住生字词，会默写。
2、完成“研讨与练习”一。
3、有感情的朗读课文。
第二课时
一、知识(情景)链接
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、【自学导航】
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。大声朗读课文，这则寓言告诉我们什么道理?
【师生探究】
结合分析《白兔与月亮》寓意的方法研究课文，力求让学生自行理解，教师只是起辅助作用，在程度上予以加深。
【自学导航】
学生再度课文，思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么?
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了!”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
【师生探究】
鼓励学生各抒己见，可以有不同意见。教师根据不同说法，用不同方法解释层次不一样的学生的想法。
【自学导航】
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化?为什么会有这样的变化?
2、王子是怎样落难的?作者这样便偏故事情节有何用意?王子落难你认为是偶然的还是必然的?
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么?
4、文章结尾给人怎样的启示?
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
【师生探究】
对于以上问题，先让学生发表自己的看法，在让其结合自身深入体会文章蕴含的深意。教师予以引导，以求对同学们的实际生活能有指导意义。
【自学导航】
与《白兔和月亮》进行比较阅读。让学生在主题上、情节上、表达方式上进行比较：
【师生探究】
师生共同总结：
1、在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则主要写人受难后的状态;
2、在情节上，两篇都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实;
3、在表达方式上，两篇寓言都是以叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。
【自学导航】
体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对于我们应怎样对待?
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来?
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志?
【师生探究】
教师根据学生答案及对课文的体会总结：同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”;不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格;藐视困难，直面人生。
三、【即时训练】
1、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
2、片段作文训练：《居安思危》要求字数100左右，时间7分钟左右。
四、【课后作业】
1、完成剩下的“研讨与练习”
2、熟练朗读课文
3、作文《在逆境中成长》，字数不少于600字。
8、《醉翁亭记》教学案(人教版八年级必修教学案例)
《初二年级一班语文教师冯传振时间：二零一零年四月
学习目标：一、掌握欧阳修的生平事迹和文学成就。
二、正确诵读，由声入情，由声达意，初步体会文章的思想感情，培养学生的语感能力。
三、积累常用文言词语，掌握其意义及用法。
四、理解、学习作者“与民同乐”的思想和身处逆境仍积极有为的人生态度。
五、感受文章意境美。
学习重点：三、四、五难点：二、四、五
学习方法：合作探究。
学习过程
自主学习
一、激情导入：同学们，上一节课，通过学习《岳阳楼记》这篇散文，我们了解了北宋政治家、文学家范仲淹“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。今天，让我们一起了解北宋另外一位、和范仲淹一样具有“古仁人之心”的文学家。下面，让我们一起走进欧阳修，神游《醉翁亭记》。
二、谈一谈
要求：师生介绍欧阳修。
三、读一读(小组合作探究)
要求：通过正确诵读，培养语感能力，体会文章的思想感情。诵读时，注意以下几点：
1、注音并熟读下列词语：
滁()州壑()琅()琊()暝()
霏()伛()偻()野蔌()弈()阴翳()
觥()筹()交错颓()然
2、找出并熟读文中整句、对偶句，读出节奏美、音乐美。
3、文中21个“也”字，起到舒缓语气、表达感情的作用，朗读时品味。
4、本文全篇写“乐”，营造了一种欢乐气氛，表现了作者悠然自得的心情;但在文章深处，也蕴藏着作者因遭贬官而造成的郁闷之情。朗读时要读得深沉、舒缓、充满感情。
多媒体范读——自读
四、说一说(小组合作、提问学生、教师点拨、)
(一)解释重点词语
1、环滁皆山也
2、望之蔚然而深秀者，琅琊也
3、有亭翼然临于泉上者
4、名之者谁?
5、醉翁之意不在酒
6、得之心而寓之酒也。
7、故自号曰“醉翁”也
8、云归而岩穴暝
9、佳木秀而繁阴，
10、伛偻提携
11、临溪而渔
12、宴酣之乐
13、非丝非竹
14、而不知太守之乐其乐也
(二)用现代汉语翻译下列句子。
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2、山水之乐，得之心而寓之酒也。
3、日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
4、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
5、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
6、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者。
7人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
(三)、在解决了以上问题基础上，参照课下注释和《文言文全解》疏通文意，加深对文章的理解。
五、想一想(组内合作讨论)
1、第一段，作者按什么顺序来介绍醉翁亭的?
2、第二段，作者是按什么顺序描写琅琊山景色的?
3、本文以“乐”为线索贯穿全篇。写了哪几种“乐”?“太守之乐”与众人之乐有何不同?表现作者什么思想?联系文章说一说。
六、写一写
这一篇散文在词语运用、句式、材料安排、表现手法、主题等各方面都堪称典范。请同学们抓住其中最感兴趣或感受最深的一点写在本子上，然后展示给大家。
合作交流
课堂练习
一、文常本文选自《》，作者，他是时著名的家，家。作者也是唐宋古文八大家之一，这八大家是。
二、解释下列词语。(10分)
1、林壑尤美
2、有亭翼然临于泉上者
3、名之者谁
4、醉翁之意不在酒
5、云归而岩穴暝
6、佳木秀而繁阴
7、负者歌于途
8、杂然而前陈者
9、宴酣之乐
10、太守谓谁
三、翻译语句。(12分)
1、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
2、山水之乐，得之心而寓之酒也
3、前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
4、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
5.山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也
6.射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
7.晦明变化者，山间之朝暮也
8.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
四、按原文填空。(8分)
1、，在乎山水之间也。
2、若夫，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
3、，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
4、出自本文的成语是：
五、填空题。
1、贯穿全文的主线是“ ”字，从结尾处可以更明显地看出作者是在写“ ”字，“ ”字只是表象。揭示全文主旨的句子是
2、文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是。
3、文中描写山间四时景色的句子是：
描写山间朝暮之景的句子是。
4、将“醉”与“乐”统一起来的句子是。
5、当我们说某人做一件事，其真实目的并不在此的时候，常化用《醉翁亭记》中的名句：“____________ _______”
6、文中“伛偻提携”所指的是的两种人是，《桃花源记》中则是用“ ”来指代。
7、文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是________，_______，__。
8、欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是：______________。
9、美国大唱所谓的“人权”，其实是 ，目的在于干涉他国内政。(用《醉翁亭记》中的一句话填写)
10、《醉翁亭记》是一篇优美的游记体散文，虽题为“醉翁亭记”，但用于正面描写醉翁亭的只有六个字，这六个字是“__________________”。
七、解释下列画线词。
1、临溪而渔()有亭翼然临于泉上者()
2、太守自谓也()太守谓谁()
3、泉香而酒洌()太守归而宾客从也()
朝而往，暮而归()而不知人之乐()
4、而乐亦无穷也()游人去而禽鸟乐()而不知太守之乐其乐()()
5.贯穿全文的主线是“__________”字，从结尾处可以更明显地看出作者是在写“__________”字，“__________”字只是表象。
学习反馈：背诵描写朝暮和四时之景的句子：____________________________________
布置作业：1作互动。
2、背诵课文。
9、醉翁亭记欧阳修(人教版八年级必修教学案例)
醉翁亭记
欧阳修
写作背景：宋仁宗庆历五年(1045)，欧阳修被贬为滁州太守，滁州地僻事简，又值年岁丰稔，作者为政以宽，遂放情山水之间，本文为次年所作。文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩.时年40岁。醉翁亭，在今 滁县西南七里。
欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进土，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。
正文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》字词解释：
1.环：环绕。
2.皆：都是。
3.诸：许多，各个。
4.壑：山谷
5.尤：尤其
6.蔚然：树木茂盛的样子。
7.深秀：幽深秀丽。
8.山：名词作状语，在山间。
9.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
10. 翼然：像鸟的翅膀一样。
11. 临：靠近
12. 翼然临于泉上：四角翘起，像鸟的翅膀一样，高踞在泉水之上。
13. 作;修建
14. 名：取名，命名。
15. 自谓：用自己的名号来命名。
16. 辄：就。
17. 号：称呼。
18. 意：情趣。
19. 醉翁之意不在酒在乎山水之间也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间
20. 山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里， 寄托在喝酒上。
21. 寓：寄托。
22. 霏：雾气。
23. 归：聚拢
24. 暝：昏暗。
25. 云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
26. 晦：暗。
27. 晦明变化：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不已。
28. 野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。
29. 佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂形成一片浓郁的绿荫。
30. 秀：开花，这里指滋长的意思。
31. 风霜高洁;天气高爽，霜色洁白.
32. 水落而石出者，山间之四时也：水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。
33. 负者：背着东西的人。
34. 伛偻：腰背弯曲，这里指老人、
35. 伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。
36. 绝：间断。
37. 渔：捕鱼。
38. 洌：清澈。
39. 山肴野蔌：野味野菜。山肴：拿山野里打来的鸟兽做的菜。蔌： 菜蔬。
40. 杂然而前陈者：杂乱地在前面摆着。陈，摆开。
41. 宴酣之乐：宴会喝酒的乐趣。
42. 酣：尽兴的喝。
43. 丝：弦乐器，竹：管乐器，统代指音乐。
44. 射：这里指投壶。
45. 弈：下棋。
46. 觥筹交错：觥：酒杯。筹：酒筹。酒杯和酒筹交互错杂。
47. 苍颜：脸色苍老。
48. 颓然乎其间者：醉醺醺的坐在众人中间。
49. 颓然：精神不振的样子形容醉态。
50. 已而：不久。
51. 从：跟随。
52. 阴翳：形容枝叶茂密成荫。
53. 树林阴翳：这时树林里浓荫遮蔽。
54. 鸣声上下：鸟到处叫。
55. 乐其乐：第一个乐：以….为乐，意动用法。第二个乐：快乐。
56. 醉能同其乐，醒能述以文者：喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人。
57. 谓：为、是。
参考译文：
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。
课文解析：
1.表达全文主旨的一个字是什么?
明确：乐。
2.文中写出了谁“乐”
明确：太守乐，众宾乐，滁人乐
3.太守，众宾为何而“乐”?
太守：山水之乐，宴酣之乐，与民同乐。
众宾客：从太守游而乐。
4.文中怎样写出了滁州百姓之乐?
明确：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝……
’滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。
5.从滁州百姓之乐中，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?
明确：享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人。人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高彩烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想
6.为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”?
为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围，并蕴含着作者与民同乐的旨趣。
7.在第一层里，作者观察亭周围的自然环境时是怎样的视觉角度和空间角度分别是什么?
视觉角度：俯——仰空间角度：远——近;大——小;整体——局部——个体
8.在文中分别找出朝暮景色的特点、春夏秋冬景色、乐亦无穷”的原因?
1.“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化”
2.“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”
3.“朝而往，暮而归，四时之景不同”
赏析：
赏析一:
欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，提到他，总忘不了他的《醉翁亭记》，他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。
这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写，我们看到了一个闲适快活的世界：
“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，委纡起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕;水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳;还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”
这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。
这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述：
“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
“已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。”
它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，宽辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。
1欧阳修通过景物的描写，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然：
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
“山水之乐，得之必而寓之酒也。”
“……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，
醉翁亭记
教学步骤：
一.问题的提出
同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来欣赏这篇美文吧
板书课题、作者。(醉翁亭记，欧阳修)问：亭名由何而来?太守为何取号为醉翁?
明确：是太守用自己的别号给它命名。太守即欧阳修，号醉翁，其特点是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生?仅仅是酒醉吗?
出示两个问题：1.太守为什么而醉?
2.我们为什么而醉?
二.引导学生探究问题一：太守为什么而醉?领悟其思想内容。
(一)依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。
学生自由发言，
师总结概括：为景而醉，为人而醉，为情而醉。板书：
(二)那课文中那些句子描绘了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四时之景?
(1)指名朗读描绘的句子，想象画面。
(2)醉翁亭依山傍水，景色千变万化，作者描绘了几幅画面?写景的顺序怎样?指名学生回答。
(3)教师小结：第一段作者利用空间的变幻的手法，移步换景，由远及近，为我们描绘了一幅幅山水特写，可归纳为：群山环绕图→琅琊秀色图→酿泉流水图→溪亭展翅图。
第二段，利用时间推移，抓住朝暮及四季特点，描绘了对比鲜明的晦明变化图及四季风光图：“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落石出”一片寂然。
作者写山山水水，花草树木，都蕴涵着作者深深的情怀，因而作者感叹：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话把景与情直接联系了起来。
(4)再读写景文字，读出欣喜、热爱之情。
2.领略文中的人欢。
好山好水好地方，自然要有人来欣赏。那么，课文又是如何描写人们欢乐的场面呢?
(1)指名朗读第三小节，思考：人们的欢乐体现在哪里?你能用自己的语言描述一下吗?太守见到这些，有着怎样的神态?
(2)四人小组讨论明确：滁人游，前呼后应，扶老携幼，自由自在，热闹非凡;太守宴，溪深鱼肥，泉香酒冽，美味佳肴，应有尽有;众宾欢，投壶下棋，觥筹交错，说说笑笑，无拘无束。
作为太守，见此其乐融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。
(3)那么，我们如何来理解太守的醉呢?学生讨论。师总结：太守是太高兴了。为何高兴呢，因为能与老百姓一起同乐。这是以醉写出他的快乐呀。板书。(以醉写乐)找出带乐的句子，思考作者以醉写乐，但这乐真的是无忧无虑的乐吗?明确：也不是的。是乐中含悲呀，为何?因为他当时政治上失意，仕途落魄。内心世界很复杂，只好借酒浇愁呀。所以，他乐中也含悲呀
(4)学生齐读第三小节，读出欢乐的气氛。
3.那什么样的乐才是作者所向往的?齐读第四段。
找出文中一议论语句，说说这句表达了作者怎样的思想感情?有什么含义
明确：“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”分析了不同层次的乐，鸟乐是本能享受山水之乐。宾客的乐是随从太守而乐，境界不高。只有乐其乐——与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水。更重要的在于与名同乐这一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱负，“卒章显志”这是古人常用的一种写作手法。
三.引导学生探究问题二：我们为何而醉?赏析其写作特色。
欧阳修为这里的景、人、情而醉，写出了如此优美的一篇散文。而我们诵读此文，是否也能感到一份浓浓的醉意呢?那么，我们为何而醉?
1.学生选择自己喜欢的段落或句子自由朗读，要用心去体会。思考：这些句子或段落为何能让我们陶醉?
2.学生四人一小组讨论。
3.师归纳(1)描写形象、精练，融情入景，情景交融。无论绘景还是写人，都只有寥寥数字，着墨不多，但能抓住特征，生动传神。记叙、描写、抒情、议论相结合。板书。(2)句式灵活，对散结合。有的单句成对，有的双句成对，有的三句成对，它们工整贴切，形式和谐，节奏明快，易诵易记。加之对散穿插，富有变化，摇曳多姿。板书(3)韵律独特，回环往复。全文共享了21个“也”字和24个“而”，产生别具一格的艺术魅力，使行文显得潇洒自如，增强了语调的节奏感和委婉的抒情气氛，也使作者怡然自乐的情致得以尽情的抒发。总之，此文文美、情也美。板书
四、反思阅读方法：通过本课学习，你认为应如何欣赏一篇散文佳作?
学生自由发言，明确：1、诵读感悟内容2、探究思想背景3、赏析行文特色
五、迁移练习：根据下列情境，用《醉翁亭记》中的语句填空。
1、美国在联合国大唱人权高调，真是“”意在干涉别国内政。(醉翁之意不在酒)
2、这个案情十分复杂，扑朔迷离，但侦察人员决心全力以赴，非把它查个不可。(水落石出)
六.学生读背课文，要求动情、动容，以醉翁的身份去感受那一份浓浓的醉意与乐趣。
10、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
11、《岳阳楼记》《醉翁亭记》教学案(苏教版九年级（上）文言文复习)
复习篇目：《岳阳楼记》《醉翁亭记》
学习目标：1、掌握重点文言词语的含义及其用法
2、能准确翻译重点语句
3、能运用课内文言知识阅读课外文言文
预习要求：1、整理、记忆两篇文言文中重点词语的意义及用法2、能准确翻译课文
教学过程：一、知识点归类
A《岳阳楼记》
一、填空。
1、《岳阳楼记》，作者，字，(朝代)文学家。是他的谥号。
2、赞美滕子京政绩的文字是______________，表明作者写作缘由的句子，“前人之述”指的是，从空间上写洞庭湖胜境的语句是，从时间上写洞庭湖气象万千的语句是。作者在文中表达自己阔大胸襟和远大的政治抱负的句子分别是。
二、重要词语归类解释。
1、圈画出句中的通假字并解释。
百废具兴属予作文
2、用横线画出活用的词语并解释。
谪守巴陵郡长烟一空
先天下之忧而忧后天下之乐而乐
3、找出古今异义的词语并解释。
气象万千
4、解释下列句中常见的文言词：
越明年增其旧制予观夫胜状
衔远山浩浩汤汤横无际涯谪守
此则岳阳楼之大观、、前人之述备矣
迁客骚人、得无异乎
连月不开浊浪排空日星隐耀山岳潜形
商旅不行樯倾楫摧、薄暮冥冥
登斯楼则有去国怀乡作文以记之
忧谗畏讥、至若春和景明
波澜不惊一碧万顷沙鸥翔集
岸芷汀兰、而或长烟一空、
静影沉璧渔歌互答宠辱偕忘、
把酒临风、予尝求古仁人之心、
或异二者之为居庙堂之高则忧其民微斯人
吾谁与归是进亦忧、退亦忧
5、一词多义
赋刻唐贤今人诗赋岁赋其二复若赋
通北通巫峡政通人和
极此乐何极南极潇湘感极而悲者矣
一一碧万顷长烟一空洞庭一湖
观予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也
而感极而悲者矣然则何时而乐耶
之属予作文以记之前人之述备矣
先天下之忧而忧庙堂之高
会多会于此会宾客大宴
则处江湖之远则忧其君然则何时而乐耶此则岳阳楼之大观
心则有心旷神怡予尝求古仁人之心
其增其旧制其喜洋洋者矣其必曰
国则有去国怀乡死国可乎
以不以己悲属予作文以记之
四、翻译下列句子：
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、刻唐贤今人诗赋于其上。
3、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
4、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
5、微斯人，吾谁与归?
6、不以物喜，不以己悲。
B《醉翁亭记》
一、填空默写。
1、《醉翁亭记》的作者是，字永叔，号，又号居士，(朝代)史学家、文学家，是“唐宋八大家”之一。
2、本文中与“项庄舞剑，意在沛公”有异曲同工之妙的名句。
3、文中描写“山间四时”的句子是：，
，，。
4、古诗词中有许多描绘春、夏、秋、冬的佳句，请各举一例。
春景夏景
秋景冬景
5、点明文章主旨的句子。
6、列举四个出自本文的成语。
三、解释词语
1、圈出活用的词语并解释
山行六七里有亭翼然临于泉上者名之者谁
故自号曰“醉翁”也太守之乐其乐也杂然而前陈者
2、解释加点词语
其西南诸峰林壑尤美蔚然而深秀者负者
饮少辄醉得之心而寓之酒云归而岩穴暝
野芳发而幽香伛偻提携临溪而渔
泉香而酒洌山肴野蔌杂然而前陈者
非丝非竹弈者胜觥筹交错苍颜白发
已而夕阳在山树林阴翳鸣声上下游人去
3、一词多义
谓太守自谓也秀望之蔚然而深秀者
太守谓谁佳木秀而繁阴
归云归而岩穴暝霏日出而林霏开
太守归而宾客从也若夫霪雨霏霏
吾与谁归环环滁皆山也
乐山水之乐环而攻之
不知太守之乐其乐酿泉酿泉为酒
人知从太守游而乐酿泉也
名名之者谁意醉翁之意
卷卷有爷名意暇甚
遂以名楼意将隧入
不能名其一处略无慕艳意
颓然颓然乎其间者乎颓然乎其间者
颓然碧窈得无异乎吾尝疑乎是
之望之蔚然而朝而往，暮而归
得之心而寓之酒蔚然而深秀
而不知太守之乐其乐而不知太守之乐其乐
山水之乐水落而石出
四、翻译句子
1、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
2、山水之乐，得之于心而寓之于酒也。
3、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
4、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
二、问题探究
1、《岳阳楼记》以精练的语言，描绘了不同天气中的洞庭湖景色，又用写景与抒情想紧密结合的方法，描述了迁客骚人的种种“览物之情”。想想，古仁人为什么会“异二者之为”?
2、、《醉翁亭记》和《岳阳楼记》表达的思想感情有什么相同和不同?
2、范仲淹在《岳阳楼记》中写这三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。请将下面两个句子补充完整，要求补写后的句子能分别体现这两篇文章的中心。(每句填7个字)
①范仲淹。
②欧阳修&nbs
12、《岳阳楼记》《醉翁亭记》复习课教学设计(人教版八年级下册)
一、导语：在中华文学的历史长河中，名篇佳作卷帙浩繁其中有两篇“记”代表了古代“记”的最高成就，被人们称颂。这两篇记就是我们刚刚学过的《岳阳楼记》和《醉翁亭记》，两篇文章同年而写，有很多相同之处，为了能更扎实的掌握两篇文章的知识，这节课我们对两篇文章进行复习，这节课内容比较多，希望大家能做到注意力高度集中，争取在一节课内完成所有复习内容。
二、请同学们看屏幕，有两副对联是写“岳阳楼”和“醉翁亭”的请同学们猜猜看，同时也让我们领略一下醉翁亭和岳阳楼的风光。
三、这节课让我们通过完成两课的文学常识的识记，主题的进一步理解，词语解释和词义辨析，重点语句的默写翻译及拓展迁移比较，从而直击期末考试。
四、首先请同学们回顾两文的作者及写作背景。
五、接下来我们对重点词语进行解释。
六、在文言文中有很多一次多义现象，这样的词有很多，我们不能一一去解释，我给大家出示了几个，请同学们思考作答。
七、在考试中最容易出现的就是特殊句式的翻译，首先我们来看几个判断句，翻译判断句时要注意一点，就是要?对必须有判断动词“是”出现在句中。
八、当然除了特殊句式的翻译以外，还经常考到另外一些比较重要的句子，我给大家出示了几个，我们来做一下练习，当然，在此申明一点，同学们不要误解，认为这六个句子是重要的，其他的就不重要。
九、要想能准确的把握文章的思想内容，最基本的是我们要能理清作者的写作思路。下面我们就来理一理两文的写作思路。
十、两篇文章通过叙事、写景来表达作者的感情，下面就两篇文章的景物描写我们进行比较回顾。
(1)先看《岳阳楼记》是用怎样的方法进行写景的?
(2)接下来我们再看《醉翁亭记》又是按怎样的顺序来写景的?
十一、最后，我们进行拓展迁移训练，请大家拿出你准备好的纸，读题直接在纸上写出答案。
十二、学习到这里我们基本上已经完成了我们预定的复习目标，为了大家更扎实的掌握两篇文章的学习内容，下面我们进行课堂检测。
10、课堂检测：
阅读下列选文，回答问题。
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
一、解释下面加点的词语。
(1)山岳潜行潜：隐没(2)薄暮冥冥薄：迫近
(3)把酒临风把：持、执(4)予尝求古仁人之心尝：曾经
二、用现代汉语翻译下列句子。
(1)浮光跃金，静影沉璧波动的光闪着金色，静静的月影象沉入水中的玉璧。
(2)微斯人，吾谁与归(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
三、选文中“古仁人之心”指不以物喜，不以己悲。(用原文回答)。联系全文看，这里的“古仁人”与迁客骚人形成了对比。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1、解释加点的词的意思。
杂然而前陈者陈：摆开太守谓谁谓：是、为
2、请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
脸色苍老，头发花白、醉醺醺的坐在中人中间，这是太守醉了。
(2)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
后来夕阳落在西山，人影纵横散乱，这是众宾客跟着太守回去了。
1、概括选文第一段的大意。
写滁人的游乐和太守的宴饮。
2、选文第二段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情?
答：与民同乐的思想感情。
反思：