1、高中写作讲义之三(高三必修教学案例)
3.追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法，就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
例1：话题“答案是丰富多彩的”
提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。
例2：题目《这山望着那山高》
提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足;②这山望着那山高，人就会精益求精;③这山望着那山高，人就会进取开拓;④这山望着那山高，人就会力争上游。
4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。
例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”
提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。
例2：以“最美的颜色”为话题作文
提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。
5.追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”
追问内容法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。
例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”
提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使(国家危难时);⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使(受贬时)⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使(文学上)。
例2：《拒绝窝囊废》文题
提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。分论点的表述：1.“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;2.“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系;3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。
3、命题型、具有“宽而虚”的特点，写作时要化大为小，“小而实”，让它成为你思想的载体。如07福建“季节”。
审题方法：明确概念(解词)——大中选小——推敲事理，添词成句。围绕词语，联系生活，推敲事理，添词成句，形成观点。要抓住关键词语行文，避免偷换概念。如“问”，论点是“非问无以学”，强调请教之问，但不知不觉写道牛顿因苹果落地而发问、瓦特因壶开而发问，这是探求之问。一个“问”字，貌同意不同，造成偏离中心。
4、题意作文与材料作文相近。
(审题过程主要参考材料作文部分)
2、材料选择
写作时的材料靠的是日常积累，特别是名人名言，历史掌故，当下一些发人深省的人或事。这些材料在平时可能觉得它一无所用，其实真还好的应试文章，都是以它类选材。如2005年湖北一满分作文。《俯仰之间》文章谈的是出世和入世。文中引用了三个例子：杜甫、陶渊明则是出世而苏轼则是既入亦出，生活在出入之间，作者在表现三人的生活态度时大量引用化用了三人的诗文，既点明了观点，又显示出丰厚的文化底蕴。“还记得那个悠然见南山”的采菊人吗，彭泽县令不能使他安心，反觉得久在樊笼中，于是他毅然起问田园，去追寻自己的旧林，去找回自己的故渊。虽然戴月荷锄、夕露而归，但出世后的淡泊，使他达到了一份宁静，找到了一份自然，更主要的是他找回了真正的自我——这样的文采往往能让人眼前一亮，内容充实，底蕴丰厚，对人物的了解十分透彻，所以写作的材料应以日常准备起。
选择材料应注意：
①选择自己熟知而又不人云亦云的材料，只有这样才能出新。
例文：怎样开启易拉罐
许多年前的一个夏天，在一列南下的火车上，一位满脸稚气的男青年倚窗而坐。他是个农村娃，一件崭新的白色半袖衫掩盖不住黝黑的皮肤。在此之前，他连火车都没坐过，他要到南方去上梦寐以求的大学。男青年对面的座位上，坐着一对母子。
车厢内闷热异常。男青年感到口渴难耐。
“方便面、健力宝、矿泉水!”乘务员大声叫卖着。
健力宝?男青年知道，这是一种极奢侈的饮料。读高中时，班里有钱的同学才喝得起。爸妈从来没给自己买过。如今，他要到外地上学了，衣兜里摸出一张皱巴巴的5元钱，递给乘务员。
男青年不知如何开启这桶饮料。他把健力宝拿在手里，颠来倒去看了看。他把目光宝在了拉环的位置。迟疑了一会儿，他从腰间摸出了一把水果刀，企图在拉环的位置把健力宝撬开，撬了两下，发觉易拉罐的壳很坚硬，便停下了手中的水果刀，又把目光盯在了拉环处。这里，却听见对面的妇女对儿子说：童童，快把健力宝给妈妈拿过来。小男孩说，妈妈，你刚喝过水，怎么又渴了?快!听话!小男孩便站在车座上，把手伸进了车窗旁边挂着的塑料袋。
妇女把健力宝拿在手中，眼睛盯在拉环上，余光注视着男青年，只听“嘭”的一声，健力宝打开了。随之，车厢里又传出“嘭”的一声，男青年的易拉罐也打开了。妇女微微地笑了一下，喝了一口，就把自己的健力宝放在了茶几上，显然，她并不渴。
许多年后，男青年参加了工作，却仍对这件事记忆犹新。他感激那位善良的中年妇女。她为了不使他难堪，没有直接教他易拉罐的开启方法，而是间接地完成了这一过程。妇女的举动是一种小小的善。
男青年把这种感激化做了更多小小的善，带到了社会的角角落落。
那位男青年就是我，那年我18岁。
这则小文谈如何帮助别人，文章选择了日常生活中的一个小事情，引起人耳目一新，它避免广泛地大道理，又避免了陈词滥调。当然这样的事例不一定是发生在自己的身边，只要我们能以间接中搜集并直接运用即可。
②选择材料要准确。即：名人轶事绝不可张冠李戴，选择事例一定是观察生活中可能存在的、自编的寓言故事也应合乎情理。这类材料若出错则是硬伤，很容易被老师扣分。
③选择材料要注意多角度。前面提到2005年高考满分作文是一个例子，再看一个例子。
自己与别人
让自己愉快，很容易;让别人愉快，也不是很难;难的是让自己愉快的同时，也让别人得到了愉快。
大家都还记得2003年春节晚会上的一个小品《心病》吧。赵本山饰演的“心理医生”赵大宝给别人治疗心病的时候一本正经，“把别人当成自己”，肝胆相照，讲得头头是道;可是别人的心病好了，一笔横财落到他头上的时候，他却没能“微微一笑”，“把自己当成别人”，结果“嗄”的一声，“抽过去了”。
指点别人得到愉快的，自己却收获了烦恼，这就是生活。
诸葛亮“把别人当成自己”，为刘家的三分之一天下殚精竭虑，鞠躬尽瘁;只是他从未“把自己当成自己”，事无巨细，一概任之，直到死而后己。可惜他一心辅佐的那位习惯了愉快的阿斗，并没能继承他的事业，倒是国破家灭之后依然能够留下“乐不思蜀”的惊人之语。孔明先生九泉之下有知，也许只能是一声叹息。
一心为别人愉快的，非但没能给人带来真正的愉快，反而搭上了自己的愉快，这也是生活。
李太白醉中遣高力士脱靴磨墨，被传为千古美谈。醉中的诗仙，毫无顾忌地要了一把真性情，真正是“把自己当成自己”。可是，他却忘记了“把别人当成别人”，他没有想到自己的狂傲所开罪的不只是高力士，还有高力士背后的贵妃与玄宗。他自己愉快了，却没有注意到别人尴尬的笑脸下慢慢浸渍出来的愠怒。所以，他最终被逐出长安，只好无奈地发一句“安能摧眉折腰事权贵”的牢骚。
只顾自己愉快，藐视别人愉快的，最终一定会失去愉快，这也是生活。
庄周先生对于“自己”与“别人”之关系的认识大概算得上是最复杂的一位了，有时候他坚持“自己是自己，别人是别人”，所以在回答惠子的问难时才会有“子非我，安知我不知鱼之乐”的精彩论辩;可有时候他又认为不妨“把别人当成自己，把自己当成别人”，甚至因为一时糊涂或者说是因为一时高兴，干脆就搞不清楚是蝴蝶在梦中变成自己还是自己在梦中变成蝴蝶了。
庄周先生的大智若愚或许能给我们最重的启示：在处理“别人”与“自己”的关系时，我们不妨灵动一些，根据环境与时机的不同，适时调整自己的态度。而调整的原则或者说是目标，当然应该以让自己愉快，也让别人愉快为最高追求。
生活中的我们，有各种各样的身份，扮演着各种各样的角色。但是，如果剥去身份、地位这些外衣，回归到人作为人的本质，我们到底又有什么区别呢?请允许我以美国作家海明威的一句话结束本文：不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣!文中共用了四个例子，小品、李白、诸葛、庄周，但角度各不相同，小品给别人快乐自己烦恼。
诸葛，没给别人…………
李白，自己快乐，给别人烦恼。
庄周，自己快乐，别人也快乐。
这样的文章，层次清楚，材料准确，角度各异，论述全面无异是满分作文。
材料一定是证明观点必需的，应不枝不蔓，中学生作文常见的问题是：一是拉郎配，不合适的材料一定要往上贴。如诚信：写一个女孩酷爱拉琴但又不会拉，家长反对，于是跑到外面遇见一位老妇人，她是聋子一直鼓励小女孩，小女孩最终成为音乐家。作者感慨，阿，这就是诚信的力量，只要有了诚信，人间胜似天堂，很显然若本材料谈鼓励的价值或自信的力量才是合适的。
另一种情况是随意转移话题。2005年湖北卷有人写道：我们只有入乎其为，才能更好地观察认识社会。当今社会物欲横绕，人情淡漠。我们如何来纠正社会风气呢?只有加强廉政建设，彻底反腐败，国家才能富强，君不见胡长清、成克杰之法是社会的渣障，他们大肆侵吞…………，本文仅开头一句是对的，后面任意转移话题，四处开花，文无中心，杂乱无章。所以证明观点的材料点到什么位置为合适一定要有个度。
3、选择文体
现在作文一般都是文体不限，这给写作者以极大的自由空间，因而写作者在动笔前应结合自己的专长选择适合自己特长的文体。
需要说明的是文体不限并不等于不要文体，或者写成四不像的文体。当你文体一旦选定，你就应遵循该文体的格式。
重要文体写作要领。(1)记叙类文章写作要领。①写景的记叙文。应写出景物特色，突出景物个性。从表达中心的需要出发，同人物的思想感情一致，做到寓情于景，情景交融;还要选好写景角度;最好能够由所见之景引发开去描绘出更广阔的图景。
②叙事性记叙文。
应选择典型的、有现实意义的事件。以事件的产生、发展、高潮、结局为贯穿全文的要素;把所叙事件中的人物置于从属地位;要巧妙设计线索;合理安排结构。记叙一件事时要从所记叙的事中得到启发，受到教益，记叙多件事时要围绕一个中心来写，时间和空间跨度都尽可能地小。
③写人的记叙文。
应有明确的中心，要紧紧围绕中心来选取有代表性的材料，可以以事件为依托;安排好顺序;调整好详略。要选取对某人物的第一印象或最新印象来写，比较容易突出人物的特征，最好能够以小见大;写人不求全，只要能突出人物的特征写一个局部照样能使人有神韵。
芬香永存
那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发;那闪闪的星星像是您明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是您温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
妈，您走后我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样，就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西，说女孩子怎么会有这样的坏习惯，得改掉。每次我总是向您嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候怎么也没办法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然就把这坏习惯改掉了，要是您看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈?我真的很希望您能听到，为了纪念您我改掉了。
妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待她那样温柔，我时常检查妹妹的作业、考勤情况等，您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大了，不会像以前那样总爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦，也许您不知道，连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事，还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈，您听到了吗?为了纪念您，我变得更像姐姐。
妈，您走后我就把头发留长了。为纪念您，从不留长发的我——您那假小子似的女儿决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。走在村里，他们都说这孩子越看越像她妈呀。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点儿女孩子的味都没有，叫我把头发留长，我死活不肯，总说往后一点再说。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再在身边，您却看不到了。妈，我多想您能看到。为了纪念您，我把头发留长。
妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生，我无所适从。我开始独立，学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您知道吗，是为了更好地纪念您。您的音容笑貌，您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在，那样，妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。
妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。
(2)议论类文章的写作要领。
①要有明确的中心论点。一篇议论文只能有一个中心论点，论点正确是论点明确的前提，论点含糊不清是议论文的大忌。
②要根据中心论点的需要，多角度、全面、辩证地确立文章的分论点。
分论点是与中心论点的关系多半是总分式的，分论点之间的关系可以是并列式、对照式，也可以是递进式的。
③要注意文章论据的选择。
论据一定要能为中心论点服务，必须是真实的，有典型意义的，还要有新鲜感，能吸引人。论据分为事实论据和理论论据。
④学会运用论证方法。
常用的论证方法有：a、例证法;b、引证法;c、因果法;d、对比法;e、类比法;f、喻证法;g、反证法;h、引申法(归谬法)。
(3)散文写作的基本要领。
①散文的特点是形散而神不散，“形散”主要是指材料内容可广泛选材，“神不散”指中心主旨一致。
②写好散文要注意以下几点：a、富有强烈的情感，情是打动人心的首要方法，文章只有有了情，就会自然成文。但这种情必须是真情，而不是无病呻吟，矫情自作。b、文意要深。散文可以借助自然景物来喻指生活。阳光、绿叶、山川、峭壁、青松、台阶等等，都可以为我所用。只有寓意深刻，才能使文章达到高的思想境界，而这即取决于认识水平，又取决于学习思考。c、构思要能放能收，选取事例要概括、形象。d、语言要优美、含蓄，富有张力与蕴含力，自然舒畅。
近几年得分率较高的是两类文章，一类是议论(抒情)情散文，一类是所指“出彩”文章。如下文。
包容
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山阿!你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂;华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋;而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊!你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是飘泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生?同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海阿!你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您。用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋!
这是2004年北京卷的满分作文，原载中国教育报，原文的评点是：
读来如同置身高山、蓝天、大海的怀抱，倾听着满含真情的咏叹调!短短的几十分钟写出如此奇文，可惊可叹!本文构思可谓奇特，情溢四海而又一线贯之，先写“登上山顶，抬头看到，低头看海，你便觉得整个人都包容其中”作为引领和统合，下文分述之;写山的包容，父亲是山;写天的包容，母亲如天;写海的包容，老师似海。最后分别照应山、天和海而点题并歌颂之。没有生活的体验和发自内心的感情，是写不出这样声情并茂的文章的。(《中国教育报》)2004年7月21日第6版。
再如下面一篇出彩作文：地上的绳索
这是一次别开生面的短跑比赛——在本来很平坦的操场的地面上，每隔一两米扯上一条长长的绳索，整个赛区就像一页横格纸，参赛者将被蒙上双眼从上面跑过去，而又不能踩着绳索，若踩着就自动放弃比赛。
正式比赛之前，所有的参赛者被召集到操场上他们参观，熟悉一下“地形”也可以作预习在上面跑一跑，找找感觉，以便记住绳索的位置，做到心中有数。然后，所有的参赛者就被领进一间屋里，全部蒙上双跟。
发令枪响过，正式比赛开始了。绝大多数的参赛者都是小心翼翼地跑动着，惟恐踩着绳索被淘汰。只有一位小伙子，不顾一切飞快地跑向终点。结果，他得了第一名，成了冠军。原来，在所有的参赛者被领进屋，蒙上双眼后，那些郑重其事地拉扯好的绳索即被全部撤除。
其他的参赛者尽管都未被淘汰，可每一个都成了短跑比赛用时之长的“创纪录”者。
当培训师问那个小伙子，他当时是怎么想的时，小伙子爽快地回答道：“情愿犯规、被淘汰，甚至摔倒、栽跟头，也得跑出自己的速度来……”结果，他又获得最佳心态奖。
在日常工作和生活中，人们所遇到的最大障碍，往往不是所处的环境和外在的条件，而是自身过多的“经验”和“常识”，并由此而带来的过多的顾虑，顾忌、过度的谨小慎微而形成的内在牵绊，从而造成一种怯弱、畏惧和猜疑的习性。
只有认清和克服了这种经验性、假设性的“妨碍心理”，我们才有可能专注高效地去工作、轻松愉快地去生活。
这篇文章讲了一个通俗的哲理，作者并没有拍起面孔说教，而是借助故事最后点题，新颖独到在平凡之中见精神。
2、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)
复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。
重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;
2.课文内容的记忆默写;
难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;
2.阅读课外文言语段的能力。
教学环节 学生复习活动的过程与内容
(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)
【精要点拨】
【课前知识自测】
一、找出下列句子中的通假字并解释
1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)
2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)
3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)
4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)
二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用
1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)
2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)
3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)
4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)
5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)
6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)
7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)
8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)
9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)
10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)
11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)
三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳
1.而：
①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)
②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)
③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)
④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)
⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)
⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)
⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)
⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)
⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)
⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)
2.焉：
①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)
②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)
③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)
④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)
⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)
⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)
⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)
⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)
⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)
四、写出下列句子中加点词的古今义
1.君子博学而日参省乎己。
古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。
2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。
3.蚓无爪牙之利。 古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。
4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。
5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。
今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。
6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。
五、特殊句式：判断句
1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)
2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)
3.用心一也(“……也”表判断)
4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)
5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)
6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)
7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)
8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)
9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)
10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)
六、翻译下列句子
1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
【课堂教材梳理】
一、思路结构
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
二、设喻方法
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻
3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。
【课内练习反馈】
1.选出加点字注音正确的一项是:(A)
A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì
B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng
C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì
D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo
2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)
①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)
③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)
⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)
⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)
⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)
A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩
3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)
A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)
B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)
C.率妻子邑人来此绝境.(死)
D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)
4.选出解释正确的一项是:(D竭力)
A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)
B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)
D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)
5.选出解释错误的一项是:(B宽容)
A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)
B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)
C.以是人多以书假余.(借)
D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)
6.选出解释错误的一项是:(C名望)
A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)
B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)
C.先达德隆望尊.(希望)
D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)
7.选出解释错误的一项是:(C名声)
A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)
B.以勇气闻于诸候.(闻名)
C.不能称前时之闻.(见闻)
D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)
8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)
A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)
B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)
C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)
D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)
9.找出与例句中加点字义相同的一句:()
(1)正中下怀(A)
A.木直中绳B.天门中断楚江开
C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中
(2)则知明而行无过矣(C)
A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知
C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)
A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主
C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
(4)驽马十驾,功在不舍(B)
A.令有功于国B.功败垂成
C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此
(5)积土如山,风雨兴焉(C)
A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦
C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴
10.找出没有通假字的一项是:(D)
A.虽有槁暴,不复挺者.
B.君子非生异也,善假于物也.
C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.
D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)
A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美
12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土
D.箕畚运于渤海之尾
13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)
①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也
④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子
A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥
14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)
A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备
15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)
①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折
③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起
⑦得之心而寓之酒也
A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦
【课后拓展训练】
下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。
(一)
君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。
(二)
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。
(三)
故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。
注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。
②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。
③兰槐,一种香料。
1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)
A.其渐之滫(渐渐)
B.形乎动静(体现)
C.教使之然也(这样)
2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)
A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己
3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。
4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)
5.“一可以为法则”正确的译文:(D)
A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则
C.能够给人作准则D.认为可以作准则
6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)
A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来
C.形成于行动上D.行动合乎礼仪
7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)
A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴
B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴
C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用
D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它
8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)
A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性
B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性
D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要
【劝学警句积累】
•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
•吾生也有涯，而知也无涯
•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
•时间是脑力劳动者的资本
•天才无非是长久的忍耐，努力吧!
•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
•读万卷书，行万里路
•知识永远战胜愚昧
•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
•书籍是横渡时间大海的航船
•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好
•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
•光阴易逝，岂容我待
•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
•忘记今天的人将被明天忘记
•你若需要时间，还得自己把他造出来
•时间是没有声音的锉刀
•时间是一味能治百病的良药
•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物
•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起
•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间
•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光
•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的
•抓住今天，尽可能少的信赖明天
•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客
•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉
•除了时间，什么也不属于我
•浪费时间是一桩大罪过
•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难
•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息
•零碎的时间实在可以成就大事业
•浪费了一生就等于夭折
•珍惜时间可以使生命变的更有价值
•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连
•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦
•得到时间，就是得到一切
•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近
•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费
•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应
•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来
•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀
•完成工作的方法是爱惜每一分钟
•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪
•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子
•我荒废了时间，时间便把我荒废了
•抛弃时间的人，时间也抛弃他
•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀
•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的
•任何节约，归根到底是时间的节约
•无论谁都无法把时间和潮汐束缚
•下苦功，抓今天。
•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝
•莫等闲白了少年头，空悲切。
•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。
•剌股情方励，偷光思益深。
•少壮不努力，老大徒伤悲。
•人生在勤，勤则不匮。
•人生在勤，当以力田为先。
•人生在勤，不索何获!
•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
•风前灯易灭，川上月难留。
•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!
•如此春来春去，白了人头。
•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。
•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
•白日无定影，清江无定波。
•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。
•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。
•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。
•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。
•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。
•假舟楫者，非能水也，而绝江河。
•非学无以广才，非志无以成学。
•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。
作业
布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。
教后感
(学习总结)
备课时间：2013年09月05日 编写人：审核人：
3、必修（一）文言文单元（二）教学案(苏教版高三必修)
教学目标：
1、复习内容：《赤壁赋》、《始得西山宴游记》
2、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引、若”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词
3、掌握常见的特殊句式
4、背诵《赤壁赋》
5、建立作文素材库——课内外素材超级链接
教学重点：
1、掌握积累“如、属、固、适、异、穷、引”等实词和“于、而、之、其、以、为”等虚词。
2、掌握常见的特殊句式。
教学难点：背诵《赤壁赋》
教学方法：知识梳理、讲练结合
教学过程：
知识梳理
一、字音
窈窕()冯()虚扣舷()嫠()妇愀()然
酾()酒横槊()枕藉()渔樵()僇()人
施施()而行岈()然若垤()若穴斫()榛莽
衽()席攒蹙()
二、实词积累
1.通假字
写出句中的通假字并解释。
(1)举酒属客(2)冯虚御风
(3)举匏尊以相属(4)山川相缪，郁乎苍苍
(5)击空明兮泝流光(6)自余为僇人
(7)梦亦同趣
2.一词多义
(1)如
①纵一苇之所如②水石相搏，声如洪钟
③熟视之，自以为不如④如其不才，君可自取
⑤甚如饥寒⑥海内晏如
(2)属
①举酒属客，诵明月之诗②属予作文以记之
③名属教坊第一部④有良田美池桑竹之属
(3)固
①固一世之雄也②雍州之地，殽函之固
③固国不以山溪之险④汝心之固，固不可彻
(4)适
①始适还家门②余自齐安舟行适临汝
③少无适俗韵④适得君府书，明日来临汝
(5)异
①始指异之②以为凡是州之山水有异态者
(6)穷
①入深林，穷回溪②馋人间之，可谓穷矣
③穷则独善其身④庞涓自知智穷兵败
⑤穷予生之光阴以疗梅也哉⑥言有穷而情不可终
(7)引
①引壶觞以自酌②将军夜引弓
③相如引车避匿④引以为流觞曲水
3.古今异义
①白露横江，水光接天②于是饮酒乐甚
③凌万顷之茫然④攒蹙累积
⑤然后知吾向之未始游⑥到则披草而坐
⑦是岁，元和四年也⑧游于是乎始
4.词类活用
(1)名词作动词
①歌窈窕之章②顺流而东也
③况吾与子渔樵于江渚之上④卧而梦
(2)名词作状语
①西望夏口，东望武昌②日与其徒上高山
(3)名词的意动用法
①侣鱼虾而友麋鹿
(4)使动用法
①舞幽壑之浅蛟，泣孤舟之嫠妇
(5)为动用法
①哀吾生之须臾
(6)形容词用作名词
①萦青绕白
(7)形容词用作动词
①正襟危坐②渺沧海之一粟
③不知东方之既白④始指异之
⑤穷回溪
三、虚词归纳
(1)于
①苏子与客泛舟，游于赤壁之下②月出于东山之上
③此非孟德之困于周郎者乎④托遗响于悲风
(2)而
①固一世之雄也，而今安在哉②侣鱼虾而友麋鹿
③耳得之而为声④下江陵，顺流而东也
⑤而莫得其涯⑥觉而起，起而归
(3)之
①纵一苇之所如②凌万顷之茫然
③扣舷而歌之④倚歌而和之
⑤哀吾生之须臾⑥苟非吾之所有
(4)其
①而不知其所止②其声呜呜然
③何为其然也④方其破荆州
(5)以
①醉则更相枕以卧②故为之文以志
③举匏尊以相属④余以乾隆三十九年十二月
⑤天下有变，王割汉中以楚和⑥时操军兼以饥疫，死者太半
(6)为
①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天下熙熙，皆为利来
③吾属今为之虏矣④人为刀俎，我为鱼肉，何辞为
四、特殊句式
(1)况吾与子渔樵于江渚之上(2)固一世之雄也，而今安在哉
(3)此非孟德之困于周郎者乎(4)月出于东山之上
(5)何为其然也(6)客有吹洞箫者
(7)因坐法华西亭(8)则又何羡乎
(9)以为凡是州之山水有异态者
五、名句名篇
(1)其声呜呜然，，。，。
客亦知夫水与月乎?，而未尝往也：，
。
(2)清风徐来，水波不兴。举酒属客，，。
(3)少焉，月出于东山之上，。白露横江，水光接天。，。
(4)况吾与子渔樵于江渚之上，。，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。
(5)惟江上之清风，与山间之明月，，，
，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
(6)方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，
，固一世之雄也，而今安在哉!
六、超级链接
素材挖掘
素材1：《赤壁赋》
适合话题：自然与心灵、感悟自然
苏东坡在遭贬放逐、政治失意之时，寄情于江上清风、山间明月，感悟大自然所包含的生命真谛，把独特的体验升华为独创性的审美意象，从而拥有了宁静旷达、超然物外的诗意人生，表现了作者高远的情志。
素材2：苏轼
适合话题：逆境
北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛而衰，贬走黄山，正是他在逆境中毫不气馁，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学巅峰。
素材3:柳宗元
适合话题：征服自己
遭受贬谪的柳宗元，心情郁闷、痛苦，但他强迫自己去游赏，去忘却。终于，他战胜了自己，心情解脱出来。假设柳宗元在政治的失败的一度消沉中，每天不思进取，如行尸走肉，不去思考，不去奋斗，他就不会为我们留下光辉的《永州八记》以及脍炙人口的诗篇。正是因为他要求、强迫自己，征服自己，让自己从一度消沉中解脱出来，去寻找希望，才终于找到了出路。可见，征服自己是成功的保证。
4、高考总复习·诗词鉴赏专题之一(人教版高三教学案例)(人教版高三教学案例)
安杰
一、高考诗词鉴赏命题特点与规律
1、唐诗为主，词曲偶现;分数权重，明显加强;名人名篇，渐次减少;对比赏析，凸显鼎势;题型丰富，异彩纷呈;“点”的考查是主流;强调文学素养，注重宏观考查;
2、用文学评论的笔法赏析、评价，切入角度小，以对全诗的理解为主，且离不开景、情、境;
3、文字浅显，抒发的是人之常情，如离别之恨、相思之苦、羁旅之愁、失意之痛、闲适淡泊之趣、建功立业之情、报国无门之憾、忧国忧民之心等等;
4、更多地把考生自己的知识积累、生活阅历和审美情趣融入鉴赏，强调赏析而不仅仅是简单作答，赋予考生更大的个性表达空间。
5、命题材料基本圈定在唐宋诗词，具有经典、规范的特点;各省市的选题富有明显的地域特色;
6、就考查内容而言，近几年越考越细，大到主旨、意象、艺术形式和表现手法(在诗法的考查上，借景抒情这种手法考得最多)，小到炼字、炼句、修辞，尽在测试范围之内;
7、试题难度有所加大，背景信息提供越来越少，2006年比较阅读、赏析题明显增多，如湖南卷把仿写和鉴赏结合起来。
二、区分几个概念，明确答题的内容角度
1、问“写什么”：
写景抒情咏物言志(情)怀古咏史即事感怀边塞征战山水田园意象意境主旨……
2、问“怎么写”：(表达技巧)
——问“表达方式”，则答叙述、描写(虚实、动静)、议论、抒情、铺陈等;
——问“修辞手法”，则答所运用的修辞格;
——问“艺术技巧”或“表现手法”，则答想象、联想、衬托(正衬、反衬)、对比、象征、用典等
3、问“为何写”：
抒发……的思想感情反映……的社会现实表现……的情趣寄托……的情怀(如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等)表达……的追求
流露……的倾向发出……的感叹……
三、复习策略
1、“读诗”的问题：似懂非懂
——回归教材，重视积累，培养学生立足具体诗句理解诗词的“细读”意识，有意识地训练学生解读隐含信息;在读诗做题时提醒学生先整体感悟后具体深入。
2、“答题”的问题：概念混淆，表述不清
——熟悉诗词体裁，落实鉴赏术语、答题步骤，评讲时重点讲答题思路和表述层次;体会诗歌语言的暗示性，训练联想想象的能力，提倡鉴赏评价“散文化”。
3、“学养”的问题：文学素养底子薄
——重温高中语文教材的诗词单元，模仿借鉴课堂学习老师的鉴赏示范。
四、总体要求
(一)、首先要看清诗歌标题，有些标题就显示或暗示了诗歌的内容或诗人主要思想感情;还要看看作者是谁，熟悉的可以通过他的其它诗来帮助读解。有的注释也不容忽视。
(二)、研读诗作，整体感知，透过意象、意境揣摩诗人所抒之情。
不管题干有没有问这方面的问题，这一思考步骤是少不了的。因为它是解答其他鉴赏问题的前提和入门。如果是比较熟悉的诗人的作品，还须知人论世：通过诗人的生平和诗风，类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。
(三)、审读题干，弄清要求，认真细分鉴赏要点，要求答什么就答什么。抓准答题的角度和切人点。直奔鉴赏中心话题。作答时一定要扣紧诗句，适当摘录诗中词句作答，才会既简洁、又充实。
五、分类解析
(一)形象意境类
1、名词解释：
形象――形象理解和分析，是诗歌鉴赏的要点。诗歌中的形象包括事象、物象、意象(事象物象以特定的情意构成了固定的关系)等，既是指叙事诗中的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景与物。比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类，都是诗歌中的形象。诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感，因此只有真正理解了诗歌的形象，才能深入领会诗歌的思想感情。
意境――意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
2、考查方向：1.对抒情主体形象的认知理解2.对诗歌意象的识别理解
3、对诗歌意境的体味(色彩、构成、情味等)
3、题目类型：
1.“╳╳的寓意是什么”，“╳╳指什么”，“╳╳在诗中是什么意思”等。
2.“表现了怎样的情景”，“表达了什么意思”，“营造了怎样的气氛”，“塑造了怎样的形象”，“景物有什么特点”等。
3、这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?表达了作者怎样的思想感情?
变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?
3解题格式：
(1)、人物形象：身份+性格
(2)、诗歌意象、含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)
(3)、体会意境：客观形象图景+主观感受+交融了什么意境。
4、答题要领：
可分为三个部分
——分析形象含义、描摹诗歌图景;
第一部分，用自己的语言把诗歌所写的意象、所营造的意境描摹出来，描绘诗中展现的图景画面。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物，可以利用自己的联想和想象适当加以创造，语言力求优美。
——概括形象意境特点;
第二部分，在描摹出图景后，结合主旨分析为什么要写这一形象，一般用两个双音节词或一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或雄浑壮阔、高阔远深，或恬静优美、或萧瑟凄凉、或生机勃勃、或孤寂冷清……准确体现其特点和情调。
——剖析作者思想
第三部分，根据这首诗歌情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。一般可表述为：离愁别绪、羁旅情愁、思乡怀远、闲适恬淡、乐山好水、感时伤世、吊古伤今、忧国忧民、言志抒怀、叹惋讽谏等。
5、高考写作复习系列之总起（复习动员）(人教版高三必修教案设计)
任勇
【前言】高三语文总复习到了，写作复习必然是其中的重点内容之一，可我发觉还有不少的同学对写作仍是一片茫然，他们还是不明白自己为什么要写作、什么才是真正意义上的写作、究竟该怎样才能写出好文章。于是我就想找个适当的机会让他们重新温习一下有关写作的总体知识，从理性的层面来审视和安排今后的写作复习。可是我又怕把它上成纯理论课会让学生感到枯燥生烦。正在此时我教了《红楼梦》单元的一篇课文《香菱学诗》，发觉那里面有曹雪芹借小说故事阐明的一些诗歌理论，觉得它对学生复习写作是大有启迪的，因此我就把“香菱学诗”和《考试大纲》上对写作的要求结合在一起设计了这堂课，把它作为高考写作复习的总起，让学生既不觉得枯燥，又能学到写作复习的相关知识，从而明白写作复习的方法和主要内容，明确考纲要求，写出优秀作文。这也算是对教材内容的重新组合和深层挖掘的一次尝试吧。
教学目标：1.从课文内容延伸到写作复习，拓展教材知识;
2.从“香菱学诗”的过程中探索写作复
习的方法和主要内容，;
教学重点：让学生明确《考试大纲》中对写作的具体要求
教学难点：学生对对好文章的认识
教时： 一课时
教学过程：
一、导入
【本节课目标解说】我们已经开始复习写作了，可是我发觉到现在为止都还有不少同学对写作的目的、要求、流程等还是不大清楚，也不知道什么才是真正意义上的写作，应该怎样去复习。因此我们有必要从理性的层面上对这些问题进行重新认识，为后面的复习扫清认识障碍。刚好我们前不久才学过《香菱学诗》，那里面有曹雪芹借小说故事阐明的一些学诗理论，我觉得它对大家复习写作是大有启迪的，因此这节课我们就来把“香菱学诗”和《考试大纲》中对写作的要求结合在一起上一堂写作复习课，目的是让大家从中探索写作复习的方法和主要内容，明确考纲要求，从而更加清醒地展开写作复习。
二、整体感知
1.先请同学们把所发资料(附于后)浏览一遍，联系课文内容，重点看“复习写作”的“方法”和“主要内容”部分，还要注意“香菱学诗”的精神和态度。
2.然后由教师带领学生一起简单回顾课文主要内容，引出新的教学内容(可不讲，学生自己看)。
三、新课讲授
从香菱学诗的启示中我给大家概括出了复习写作的一般方法可以是：温、读、悟、练四步(也可以根据自己的认识另外概括)，下面我们就来逐步分析和理解。
(一)温，即温故知新、温习之意
1.温习什么?
主要温习我们学过的有关写作的一些基本知识，其中包括：
(1)写作目的：与人交流，表达感情，记录事件等等。
(2)写作要求——《考试大纲》中的要求是：
(见《走向高考•学生用书》P419)
①基础等级：符合题意;符合文体要求;思想健康，感情真挚;内容充实，中心明确;语言通顺，结构完整;书写规范，标点正确。
②发展等级：立意深刻;材料丰富;有文采;有创新。(也可概括为：审题准确，眼光独到;构思精巧，引人入胜;立意深远而有新意;选材丰富且具典型性;语言精彩蕴含深意;真情实意个性突出)。
(3)文体：记叙文、说明文、议论文及其它实用文体。
(4)写作结构：开头(凤头)、主体(猪肚)、结尾(豹尾)、过渡、照应等
(5)写作流程：审题—立意—构思—选材—行文—修改等。
2.怎么温习?
(1)自己通过阅读、练习等途径从感性到理性地慢慢掌握;
(2)听老师讲析或其它途径。
(二)读
1.读什么?
平时该读的书籍有：(1)经典的课文;(2)唐诗、宋词、元曲、古今著名散文等古代经典诗文;(3)优秀的作文;(4)古今中外精美的文学作品(如中国古典小说四大名著、鲁讯、巴金、余秋里、巴尔扎克等名家名作)及其它作品。现在是复习，就应该选择更精华的书籍去读，争取读有所得。
2.怎么读?
(1)课文要精读，像黛玉要香菱读王维的诗那样，要在老师的指点下“细心揣摩透熟”，并作好读书笔记，认真揣摩。复习中还是要读课文。
(2)李白、杜甫等人的唐诗及宋词、元曲、古今著名散文要多读，熟记。复习中只能尽量多读多记了，即使不能多记全篇，至少也应多记名句。
(3)优秀作文也要细心读，因为那是和大家同龄的人写的文章，他们的经历、思想、感情等和大家是相似、相通的，读他们的文章可引起大家的共鸣，从中学到自己没有的东西。复习中要注意分类、精读，不能漫无目的地乱读。
(4)很多文学作品大家可以作为略读的材料，主要是从中学到一些好的写作技巧、积累大量的写作素材，但不能整天沉迷于小说和课外读物之中，不分上课下课地看，这样就不好了。同时大家还要注意读文学作品主要应从语文的角度去读，而不能只是片面地追求刺激感官的情节而忘记了其它。复习中更要注意这些。
3.读的目的
(1)吸取营养，学习技巧;(2)积累素材，开拓视野。
(三)悟
1.悟什么?
主要是在读的过程中领悟别人文章的“好”，从而让自己的文章也能好起来。
什么是好文章?这是一个仁者见仁，智者见智的话题，就正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样。但这也绝不是说，好文章就没有一个评价标准了。
(1)作为学生作文来说，只要能达到《考试大纲》中的要求，就应该算是比较好的文章了。再换一种说法，好文章应体现以下一些特点：
写出自己的见识、写出自己的博学、写出自己的情感、写出高尚的境界、写出独特的角度、写出精巧的构思、写出自己的特长和个性、写出自己的创新，写出文采等。
(2)对于一些文学作品来说，我比较赞同贾平凹在《孙犁论》中对孙犁作品作评价时的观点，他说“好文章好在不觉得它是文章”。那它是什么呢?我的认为是：好文章不是故意做出来的，而是作者真情的自然流露，是他生命的外化，是分人格的体现。他所写的就是发生在你(读者)身边的事、是你想说的话、是你想抒的情，他帮你写了出来，这种文章不靠技巧取胜，靠的是生动形象的人物、场景来感染人和真实诚挚的情意打动人。这种文章不仅完全体现了上面的一些优点，而且是自然天成的，是平淡直接的，它就像一杯白开水，无色无味，但却十分珍贵。它没有故意雕琢的痕迹，没有华丽的词藻。读这种能打动读者心灵的好文章就像在炎热的夏天喝了杯冰水那样惬意，就像在寒冷的冬天坐到火炉旁一样暖和，像手刃仇敌一样畅快，像远大理想终于实现一样心满意足……读这种文章我们可以真切地感受到是在和作者共呼吸、同命运，它能让你深受感动。如朱自清的《背影》是平淡朴素的，却真切感人，读来让人不由得潸然泪下。
(3)有些文章虽有华丽的词藻、寓意深远的典故，但它太高深莫测，让人实在不好读懂，甚至有可能让人越读越糊涂。这不能算作是好文章。
(4)总之，好文章讲究的是以情动人，以理服人，不是靠华丽的外表去迷惑人，也不是靠强权去压制人。
(5)当然，好文章也可以还有其它取胜的地方，这里就不一一讲述了。
2.怎么悟?
俗话说：“书读百遍，其意自见”，要想知道一篇文章好不好，好在哪里，就必须去认真地读，在读的过程中结合你学到的写作知识去分析和衡量它的优劣，当然更主要的还是要调动你的思维，去联想、想象，真正用心地进入到别人的作品中去才能真正感悟到别人文章的好来。
(四)练
一练基本功
从写作最基本的知识和技能入手进行训练，主要练习审题、立意、构思、选材、结构、行文、修改，遣词造句、通顺流畅，修辞、语法书写等。要多观察、多读书、多思考、多练笔。当然，如果有些基本功你已掌握得比较好了，在复习中就可以少花一点功夫。
二练提高
待作文写作有了一定的功底之后就须练习作文的提高了，这里主要指的是对各种技法进一步的练习，如开头、结尾技法，审题技法，如何才能写出真情实意等等。
三练个性和创新
我们最终要写出新颖独特有个性的文章，就像香菱写的第三首诗一样，做到用语含蓄典雅，立意新奇别致。
请大家注意：复习中，我们既要练基本功，但
更要练提高和创新，这是考试作文得高分的关键。我们后面将要专项训练。
四、“香菱学诗”给我们的启示
1.要有志向;2.培养兴趣;3.充满真情;4.主动学习;5.勤学好问;
6.专心致志;7.勤于实践;8.反复练习;9.不怕失败;10.总启示：天下无难事只怕有心人.写作复习也是如此，只要努力，同样会成功的。
五、总结
总的说来，高考写作复习可以采用以上四种方法，也许这不是最好的，甚至是不太准确的，又因为内容较多，所以不太深入，有些肤浅，但它至少能说明一定的问题，可以启迪大家去举一反三地复习写作。大家只要明白了写作的真正含义，便可以做到明明白白地写作，为下一步的复习指明方向。我们后面就将从基本功、提高、创新三个阶段去进行细致地复习。
六、作业
给自己制定一个高考写作复习计划(从方法、内容、态度、将达到的效果等方面写)。
附：写作复习教学计划：
1.写作复习的一般方法和主要内容(总起)
2.高考话题作文的审题和立意
3.积累和选择材料
4.巧妙的构思
5.辩证思维是高考作文的灵魂
6.主要技法训练
7.个性和创新
“香菱学诗”和写作复习
香菱学诗 文中原话 精神态度 写作复习 启示
方法 主要内容 方法 主要内容
学 诗的基本原理：
(结构、格调、规矩、平仄、虚实等)“格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”
“词句究竟还是末事，第一立意要紧。” 第一段就有五个“笑”字
(全文有十五个“笑”字)
快乐、兴趣 温 写作的目的、要求、结构(开头、过渡、结尾)、文体、流程(审题、立意、构思、选材、行文、修改)等。
温故而知新 1.要有志向
2.培养兴趣
3.充满真情
4.主动学习
5.勤学好问
6.专心致志
7.勤于实践
8.反复练习
9.不怕失败
10.
天下无难事
只怕有心人
读 王维、杜甫、李白等人的诗 “细心揣摩透熟”王维，接着“读”老杜、李白，再“看”其他的。 诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。
苦心专心 读 经典的课文，
优秀的作文，
精美的文学作品等。
吸取营养
积累素材
悟 领略滋味
诗的好处 “据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有情有理的。”(香菱)“逼”黛玉换杜律、“央”二人出题
主动学习 悟 什么是好文章：
①学生作文：
达到《考试大纲》的要求。
②其它文章：
“好文章好在不觉得它是文章”(贾平凹)
……
练 一练 “茶饭无心，坐卧不定” 专心 练 一练基本功：审题、立意、构思、思维等
二练 “这个人定要疯了” 入迷 二练提高
三练 “可真是诗魔了”“忽于梦中得了八句” 痴迷
入梦 三练创新：写出新颖独特有个性有文采的文章
成功
6、高中写作讲义之七(人教版高三必修教案设计)
五、稳妥巧妙的构思
前面主要讲议论性散文的写法，有时为了求得稳妥，我们一般写一个小故事或写成较理性的议论文，这就要求我们在下笔前有一个大致的构想。
一、议论文的构思
这里说的议论文是指一般性的议论文，这类文章在构思上是有讲究的，程式化较强。
①层进式结构：它一般是回答什么是什么——为什么——怎么做好诚信：应论述什么是诚信——为什么要讲诚信——我们应该如何做才算是诚信。第二部分是重点系列举出几点理由。如：日常交往需要诚信，商业活动需要诚信，诚信是中华民族的优良品德，这三部分稍加论述，举例这篇文章就成功了。
“出与入”什么是出，什么是入——现实生活中如何做到出，如何做到入——强调指出出和入在今天的意义价值。
②对比式结构：即针对自己论述的话题找出反面加以印证。
诚信的表现及好处(正)
什么是诚信强调诚信
不诚信的事例及危害(反)
从这类结构方式的写作来看很简单，很容易学，但在具体操作中容易在第二部分出问题，即论述时正反混杂，条理不清导致结构平淡且混乱，一般的安排是：①诚信的内含100字左右。②诚信的表现(A日常交往B商业活动)及好处(300字)，不诚信的表现(A日日常交往B商业活动)及危害(300字)，强调80—100字，本文即可完成。
③总分式结构：
包括总分式：分总式或总分总式。
如：《包容》一文是总分式，也可以将开头移至后文，改成分总式，总分式以排比段的形式安排，主体部分如：
①诚信是中华民族的优良传统。
②诚信是每个人的立人之本。
③诚信是人与人交往必备的基础。因而我们必须讲诚信。
④诚信是市场经济下每人必备的素质。
⑤诚信是我们将来成就事业的保障。
分总
将二者颠倒即成总分。
品味牵挂
牵挂，是一颗心对另一颗心的深深惦记，是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情，一缕相思，一种幸福。
牵挂是一种生命形态，是所有人都要寻找，都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章，都描述着因牵挂终致面容渐消瘦，直至付出生命的故事，留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。
牵挂，是一杯浓郁的感情琼浆，是一句依依惜别的殷殷祝福。父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空中的飞鸟四处飘荡，穿越千山万水，萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂，有如山间小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会淙淙流淌不息，唱一路欢歌，激一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂，常能给人以无穷的力量和勇气。
牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市唇楼，、币是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现;问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达;一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。
牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。
这是一个很典型的分总式，最后用12个字总括结尾干脆利落。
以上三种形式在日常训练中勿须面面俱到，只要能抓住一种予以突破即可。
4、议论文的一般体制
奇妙的“三三制”式，即开头三句话提出论点，主体三段文论证中心，三个事例充当论据。请看下文(2002年全国卷)
选择
我们似乎每一天都遇到需要做出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道路，将会影响人的一生。因此，我们要学会心灵的选择。
要选择真理。还记得布鲁诺殉难的故事吗?布鲁诺是16世纪一位著名的唯物主义者，他阐述和捍卫哥白尼的日心说，还提出宇宙在时间和空间上都是无限的。他的坚持引起了当时教会的强烈不满，而在个人的生命和坚持真理中，布鲁诺毅然选择了真理。于1600年，布鲁诺在罗马鲜花广场上被宗教教徒放火烧死了。布鲁诺虽然光荣地牺牲了，但是清醒的人们深深知道他的选择是正确的，他使唯物主义在后世得到推崇和继承，为科学真理作出了贡献。
我们要选择国家利益。刘胡兰、邱少云在国家利益和个人利益面前，不屈不挠，视死如归，为国捐躯，为新中国的解放贡献力量。还有近代著名作家鲁迅，他为了唤醒中国那部分麻木不仁的人，决定弃医从文，他深知只有医好病人肉体上的病患是不够的，精神上的病患同等重要。鲁迅写下了《狂人日记》、《药》、《孔乙己》等作品，揭露了中国封建社会的吃人制度，唤醒千万群众，为新民主主义的胜利奠定了坚实的基础。鲁迅选择了国家利益，舍弃自己的爱好，但他的选择无疑是正确的。
我们要选择光明的前途。记得一位高考状元是这样说的：“在我的读书生涯中，我舍弃了平凡，选择了读书;舍弃了大量的游戏，选择了学习;舍弃了骄傲和自满，选择了谦虚，我的成功是在选择中获得的!”我们的确要为自己的前途做出正确的选择。在科学技术相当发达的今天是人才的竞争，这就要求我们要树立远大的理想，努力学习科学文化知识，抵制形形色色的诱惑，不断地实践自己，充实自己，改善自己，为自己的光明前途奋斗。
选择如此重要，我们应当学会心灵的选择，抛弃阻碍自己发展的事物，保持清醒的头脑，做出正确的选择，走向光辉灿烂的明天。
【简评】这篇高考优秀作文就是典型的“三三制”式，给人的感觉是清晰明朗，条分缕析，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病，使阅卷人能够在短时间内抓住作者的行文思路和思维进程，同时又给人内容厚实，论据充分之感，肯定是高分佳作。
六段定“乾坤”
第一段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯七绕八，拖泥带水。
第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。笔者在指导时，就让学生学会“三明治”式的结构，即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述(一般不超过120字)。
第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。
第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。
第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。
第六段：联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。
这种模式，易于掌握，可操作性强，非常适合考场作文。因为它的优势很明显：思路清晰，逻辑严密;六步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，使阅卷老师一看即明;论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。
我们看看高考优秀作文《走出旧框框，冲破习惯势力》的结构：
第一段，追根溯源，引出习惯：千年历史，沉重习惯。
第二段，初举一例，习惯可变：人们习惯了“迪斯科”。
第三段，连举三例，强调危害：爱迪生、赵王和猿人。
第四段，辨证分析，指明危害：缺乏创新，永远落后。
第五段，冲破习惯?安于现状?正反对比，敲响警钟。
第六段，联系实际，习惯沉重;呼吁冲破，焕发潜能。
此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病,值得借鉴。
7、高中写作讲义之二(高三必修教学案例)
第二部分写作操作
一、写前准备
1、审题：
近几年作文主要在话题作文和材料作文中徘徊，在没有更好的方式的前提下，这两种作文仍是今后的主流。另外还有(1)命题作文(2)题意作文
①话题作文。
话题作文是2000年—2004年的形式，话题作文应注意的是：1、明确话题的含示。如“诚信”一定是人与人交往中的诚实、守信，应强调的一定发生在交往时人所应具有的品质。“心灵的选择”一定在一种选择，而且是人内心矛盾冲突后的选择，而不是中国革命的选择，也不是选拔干部等等，体现的是主体内心矛盾冲突后作出的一种抉择。2、审题范围。有些话题作文是有范围要求的。如“诚信”只在诚信的植架内。如“假若生命有轮回，你选择怎样的生命方式”。前面一个假定的条件不可违背，然后才谈对生命方式的选择。而有人大谈生命轮回不科学，生命只有一次，显然就违背了话题。3、注意话题内部的隐含信息。如感情的亲疏与认知的关系，这是一个关系类的不确定话题，不像“诚信”那样你可以直接谈诚信，必须弄清二者是否有关系，有什么关系，是否影响认识，为什么只有将这些话题搞清，你才能很好地完成这篇文章。4、注意提示语。如“感情的亲疏与认知关系一文说”，感情上的亲疏远近对事物认识的深刻有没有关系?有什么样的关系呢?这明显是限定的话题的中心，你必须在文中回答出有无关系，如何体现这种关系。另外最后要求：①必须在话题内。②字意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。
这些限制在作文中必须满足，超出范围的是离题，打入四类卷中。“文意自定”，即必须回答出有无关系。“文体自选”要求你选定一定的文体，并不是不要文体，题目自拟，要求你不能用人家原先的题目，不少于800字，若少则扣分。有的是除诗歌戏剧外文体自选，则诗歌、戏剧类形式不能使用。
话题作文的审题相对简单，命题者一般不为难，学生回答是什么，重在考察学生如何将主题表达好。话题作文的审题：
话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。“材料”主要用来引出话题，同时对话题的走向起导向和提示作用;“提示语”主要是启发审题立意，打开写作思路;“要求”则是写作时注意的事项，写作时不可轻视。话题作文审题包括：审材料，审提示，审话题，审要求。最关键的是审话题，包括审准话题的写作范围与写作重点。
⑴单个词语型话题：其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义，引申义和比喻义。如：“脸”本义“人脸部”，引申义“表情，情感”(妈妈的脸指妈妈的关爱)，比喻义“面貌”(城市的脸)。形容词与动词话题，写作时根据立意，补出主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。
⑵偏正短语型话题：正部是写作的重点，偏部限定写作范围。如：生存的智慧，“智慧”是写作的重点，“生存”限定写作范围，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。
⑶动宾短语型话题：动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。如：战胜诱惑，“战胜”是写作的重点(为什么要战胜，怎么样战胜)，“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。
⑷主谓短语型话题：谓语是写作的重点，主语表示谓语论述的对象。如：答案丰富多彩，“丰富多彩”是写作的重点，“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”，而不是别的事物。
⑸并列短语型话题：主要是关系型话题，写作时以一者为主，两个方面对比贯穿全文。关系型话题的主要关系有：①依存关系，如《看到自己与看到别人》;②主次关系《自我认识与他人期望》;③取舍关系，如《材与非材》;④条件关系，如《人文素养与自我发展》。
⑹完整句子型话题：以谓语为写作重点，同时注意主语，宾语和修饰语对对象和范围的限制。如：细节决定成败，谓语“决定”是写作重点(为什么决定，怎么样决定)，“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。
特别强调：审题时，要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义，往往会使文章立意深远深刻。
②材料作文。
随着话题作文的加深，一种好的形式也走到了尽头。近几年作文又有回归，回到材料作文上来。与话题作文相比，材料作文的审题就有了一定的难度。如2005年湖北卷“入乎其内故能观之，出乎其外故能高致”一文，即强调入与出的关系，再分析即可得出入即微观而进入事物内容，深入了解事情的本源“出”即走出事物，以宏观的形式把握事物的走向趋势。这才是作文的重心，当然如果能抓住全面看问题或善于论述出与入的关系，也算符合题意。
材料作文审题应注意：
(1)若材料是写人的，可根据人物的语言、行动来分析人物的性格，根据性格来提炼观点;
(2)若材料是写事的，应弄清事件的意义，根据其意义来提炼观点;
(3)若给的材料是一些现象，要分析其现象的本质，根据其本质来提炼观点;
(4)若给的材料是结果性的，要分析其结果产生的原因，根据原因来提炼观点;
(5)若材料是寓意型的、象征型的，要通过材料抓住寓意，根据寓意来提炼观点。
一、整体把握材料，特别是对材料读后的感性认识，如1、“画蛋”而知达芬奇多年如一日的画蛋作文起，终成宗师。多年如一日——勤奋、持之以恒，由画蛋而成宗师——基础的重要性。2、夹竹桃是一种美丽的植物，原产东印度。此花开放时间久，花色艳夺目，且容易成活，随便折一枝插入土中便能生长。过去我们许多公园和庭院中都种有此花，繁花满枝，笑脸迎人，煞是好看。后来，人们逐渐认识到它的叶、茎、花都有毒性，花的香味闻多了也会使人头痛。这个材料至少有以下寓意：①应全面的认识事物。②谨防披着羊皮的狼。③顽强的生命力。④应大胆创新，让夹竹桃为人类服务。这几个题意中又以第一个最为全面。
二、注意材料中反复出现的词语。如2005年高考题，出和入反复出现，且王国难论述了入的好处与出的妙处，因而可以肯定的说本文就是论述出与入的关系，且必须是又出又入，能入能出。
三、针对材料中的现象多问一个为什么。如挖井这幅漫话，挖井人多次快挖到水时都说这里没有水，为什么?一是缺乏毅力;二是没有科学的精神，那么这二个题意中的任何一方面都是我们应表达的题意。①巴豆，据南朝中医陶弘景的《本草经集注》记载，药性最能泻，但李明珍试用的结果表明，巴豆只要用量适度，不但不会引起腹泻，反而能治好慢性腹泻;剂量大了才会引起严重腹泻。
李时珍为什么能推翻引说?①大胆怀疑。②寓于实践。③大胆创新。巴豆数量多与少说明什么?④恰到好处。⑤正确处理。这五个方面则是我们写作时的题意。
四、注意材料后半段话题。材料作文的寓意一般不会明确示人，而材料后半段则往往是寓意所在。古时候，夫妻俩开了个小酒店，生意兴隆，终日座无虚席。一日丈夫出门办事，一去一月有余。刚到家，妻子便喜形于色地告诉他：“你走这一个月，我多挣了十两银子。”丈夫问是何故，妻子说：“我每天都往酒坛里兑水。”丈夫听了，顿足长叹：“坏了，你把咱酒店的生意全卖了!”从此，酒店的生意日渐萧条，不久便关了门。
丈夫感到事情不妙为什么?①不讲诚信必害已。②害人之心不可有，不义之财不可得。③你如何对待别人，别人就会反过来对待你的，而谈以真心、以爱心对待关怀人。
五、有些材料作文给了命题，则应重视命题中同语的关系。①单个词语不能误解。如诚信，有人谈忠于党，忠于人民，显然离题。2005年题中出现了宇宙人生的词语，有人不理解，大谈站在宇宙看地球。②偏正短语一般来说，中心词是落脚点，修编语是过程，心灵的选择，一定要写出心灵的斗争过程，“美丽的人生”、谈人生但如何美丽或通过什么可看出美丽。③动宾短语。则应体现过程的完整性。如追求美丽，许多人写一个人的美丽不在外表而在内心，他写的是什么是美丽，而没有体现出追求美丽的过程或者议论出为什么要追求美丽怎样去追求美丽。④关系内短语则应回答出二者各自的好处，如何正确处理二者的关系。如出和入必须写出为什么要入(出)，如何才能做到入(出)，如何正确处理入和出的关系。
感情的亲疏与认知的关系，则应体现出二者有无关系——为什么这样认为——既然如此我们该如何做。
云：材料作文要求联系实际。“实际”并不一定仍要是自身经历过的生活，社会实际才是最好，但必须联系实际，其实论说之中的例证就是实际。
七、文体选择，题目、字数等与话题作文一致。
近几年，材料作文在材料后又跟着给定了一个题目或写作范围，我们将二者放在一起做一个分析，具体操作方法如下
⑴：词语型话题(包括独词类，偏正短语类)的立意：
词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分)，“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。如：话题“脸”(05江西)
■扩展为短语：妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸;城市的脸，中国的脸，地球的脸;美化脸部，化装脸部;美丽的脸，丑陋的脸。
扩展为句子：我希望有一张天使的脸;笑容，写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。
再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同发展……这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意也就出来了。
⑵：句子型话题(包括主谓短语类，动宾短语类)的立意
句子型话题，其本身就是中心论点，但必须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。
■从对象的角度添加：
谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————(我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白---------)雕琢心中的天使
■从原因的角度添加：
为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为(责任感，使命感;人生有追求，个人有理想;---------)而雕琢心中的天使
■从办法(方式)的角度添加：
怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———(用爱，用奉献，用执着;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用坚强，用献身)雕琢心中的天使
■从宾语的类属角度添加:
雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大)的天使
■从后果(意义)的角度添加：
雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使(自己幸福，人生精彩，社会美好;天地宽广，人际和谐，社会进步---------)
⑶：关系型话题的立意：
重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。
1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受纪律约束。
2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信?自满?自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。
3.辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。
4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
5.条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。
分论点的提炼与表述
论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：
1.追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
例1：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。
分析：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点):没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：①没有规矩，个人不能成才;②没有规矩，集体不能稳定;③没有规矩，国家不能发展。
例2：：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点)，无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;③评判事物时所持的标准不同。
2。追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。
例1：06年湖南高考，题目“谈意气”。
提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)，：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气?于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨;⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲;⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光
例2：命题作文《学会欣赏别人》。
提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共
8、高中写作讲义之十(人教版高三必修教案设计)
4、巧合法：
俗语“无巧不成书”。巧合，不仅使文章波澜起伏，亦使人物思想情感得以鲜明的演绎
如《麦琪的礼物》，写一对贫苦夫妻，丈夫有一只金表却没有相称的表链;妻子有一头美丽的头发，却没有相配的发梳。圣诞节前，丈夫卖掉金表给妻子买了精美的发梳，而妻子却卖掉长发给丈夫买了金链。两人各自做出了“壮举”，却阴阳差错，使双方的愿望陡然落空。作品以出乎意料而又近乎情理的结局收尾，突出夫妻情感的诚笃、真挚，催人泪下.
有篇小小说《楼上和楼下》，写小鲁,30出头，自从与中学音乐老师小陈结婚后，便跟着音乐妻子和着录音机放声高歌，到了晚上十一二点还在唱。弄得大家不得安宁。尤其是楼上的郁家，他夫妻俩都有晚上读书阅报的习惯，这一吵，便坐不住了.于是大家就对小鲁俩婉言相劝。他俩有点不高兴：“我自己唱歌，享受生活，又碍人什么了?”但歌还是没唱了。可不久，小鲁却抱回一台大电视。音量开得最大，人们不堪其苦，又来抱怨了。他俩拉长脸：“怎么连看个电视也受干涉?’’三楼郁家与小鲁吵了一架，小鲁说：“我都不嫌声音大，我自己的电视，我就要这么大声1”小陈说：“我在我自己房间看看自己的电视，你们能管得那么多?”不久，陈老师生了一个胖小子，喜得小鲁眉开眼笑。可凑巧，三楼郁家孩子回家探亲，这可是一个“霹雳王子”。一到家，便大开音响，忘情摇摆。这就苦了小鲁和小陈，他那宝贝一听音乐就哭，几天下来，年轻的爸妈就瘦了一圈。无奈小髻上楼交涉，郁家给他一句话：“他在自己房间里跳自己的舞，你们能管得那么多?"
小鲁夫妻在自己房间里大声开着音乐和电视，而人们却要用这段时间学习或休息，这个“巧合”，造成了小鲁与邻居的矛盾;而小陈生了儿子，需要安静，而郁家孩子的归来，却要“劈雳”，吓得小孩哭叫不休。这又是一个巧合，这两巧合，构成了矛盾冲突，亦推进情节的发展，使此小小说，有着耐人寻味的张力。
如心灵的选择中的原材料就是巧合法，再如当年作文中不少人写到小偷救了检垃圾的小孩没有跳火车，也救了自己也是一种巧合法。
5、对比法：
选取生活中的两个场景，构成对比，简捷鲜明，让读者从此短文中感受其褒贬意落。如郑远的《狮子老虎狼还可怕》，写三十年前，金锁五岁，趴在桌子上，面前是脏兮兮的动画片，正玩着，爸爸回来了，问爸爸：“你怕狮子老虎狼吗?”“玩去吧，爸爸什么都不怕。”金锁不依，拉住爸爸的衣服不放，爸爸叹口气道：“爸爸最怕的是没钱。”屋里响起老人的咳嗽声。金锁很纳闷：“‘没钱’是什么东西呢?”三十年后，金锁刑满释放回家，儿子在翻着《看图识字》，自言自语道：“香蕉、草粤，哈密瓜.”金锁鼻子一酸，他清楚儿子在咽口水。儿子问：“爸爸，你怕狮子老虎狼吗?”金锁一愣，似乎看到一只只狰狞的狮子老虎狼在地上打了一个滚，变成一张张花花绿绿的钞票，钞票越滚越多，突然变成一副铮亮的手铐.儿子又间：“你到底怕不怕?"金锁脱口而出：“爸爸最怕的是有钱。”儿子纳闷：“‘有钱’是什么东西呢?"
文章情节很是简单，就是写三十年前后对最怕的东西的看法：三十年前，生活艰苦，最怕的是“没钱”;三十年后，金钱多了，却失去了自由，最怕的是“有钱”。此对比鲜明，富蕴趣韵，内蕴深邃的主题，令人玩味深思。
印度尼西亚作家金梅子写的《庙内，庙外》亦用此法。文章写古庙内，一脸慈悲的庙祝方伯坐于一侧，在为一位求姻缘的少女解析问题：“求姻缘，放生最好，明日是观音圣诞，多放生，多行善，良缘自然会来.”少女面呈喜色。“观音圣诞，有许多放生会，庙外卖乌雀的很多。”“放多少呢?’’少女问。“当然愈多愈好，先发一个愿，五百只，一千只，随您意，你没听说?救人一命，胜造七级浮屠呀,庙门外，几摊雀贩摆着鸟笼在卖鸟，可爱的小鸟挤在笼里发出痛苦求救的叫声.一小摊被闷死或挤死的鸟尸弃之一边。方伯匆匆寻找捕雀高手“巫庸”，一听说他在家里睡觉，便焦急大骂：“这家伙，有几个钱就贪徽了，明天是观音圣诞，大家等着放生呢。”他踱前两步，倏地抬头对鸟贩说;“你们回去动员村里的小孩，多捕几笼来，明日大家要放生，要行善呀……”鸟贩欢喜点头.方伯踱出几步，又回头：“记得，明天大家要行善呀。”
此作家截取庙内、庙外的两种生活景观，庙内庙祝要求少女放生，“救人一命，胜造七级浮屠呀”，庙外庙祝却无视生灵的悲切呼喊与惨死，急忙要人捕捉麻雀。笔墨简练，对比鲜明，有着强劲的嘲讽力度。
对比法也可以是两个人行为的比较，借助对比，可以鲜明的揭示中心，如秋雨的《奥林匹亚》而是如此。
绝世之宝
一个玉石商人有两个儿子，当他的两个儿子都成年以后，他把他们叫到面前说：“在遥远的山林深处有绝世之宝，你们都成年了，应该做探险家，去寻求那绝世之宝，找不到就不要回来。
两兄弟次日就离家出发了。他们约定好各自走不同的路线，5年以后在分手的地方重逢。
大哥是一个注重实际、扎实肯干的人。在寻找的过程中，有时候发现的是一块残缺的玉，或者是一块成色一般的玉甚至是些奇异的石头，他都统统装进行囊。过了几年，到了和弟弟约定的会合时间。此时，他的行囊里已经满满的了，尽管没有父亲所说的绝世完美之玉，但造型各异、成色不等的众多玉石，在他看来也可以令父亲满意了。甚至那些酷似各种动物植物的奇石，在他看来也是不可多得的珍宝。
后来弟弟来了，弟弟两手空空、一无所得。弟弟说，他一直未找到父亲所描述的绝世之宝。
弟弟看了哥哥的所获后说，你这些东西都不过是一般的珍宝，不是父亲要我们找的绝世珍品，拿回去父亲也不会满意的。弟弟说，我不回去，父亲说过，找不到绝世珍宝就不能回家，我要继续去更远更险的山中探险，我一定要找到那价值连城的绝世之宝。
哥哥带着他的那些东西到了家中。父亲说，你可以开一个玉石馆和一个奇石馆，那些玉石稍一加工，都是稀世珍品，那些奇石也是一笔巨大的财富。短短几年，哥哥的玉石馆已经享誉八方。他寻找的玉石中，有一块经过加工成为不可多得的美玉，被国王御用•作了传国玉玺，哥哥因此也成了倾城之富。
在哥哥回来的时候，父亲听了他介绍弟弟的探宝经历后说，你弟弟不会回来了，他是一个不合格的探险家。他幸运，能在途中所悟，明白至美是不存在的这个道理，是他的福气;如果他不能早悟，便只能付出一生的代价了。很多年以后，父亲的生命已经奄奄一息。哥哥对父亲说要去寻找弟弟。父亲说，不要去找，如果经过了这么长的时间和挫折都不能醒悟，这样的人即便回来了又能做成什么事情呢?世间没有完美之宝，正如没有完美的人，没有绝对的事物。为追求这种子虚乌有的东西而耗尽生命的人，何其愚笨啊!
对比法写文是近几年比较流行的一种方法，但要求作者能抓住生活中的小事，能在小事中予以深挖，这一点很不容易，特别在选材上应注重平日的收集，整理记忆。
悬崖选方丈
一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着准备接替自己的人选。一日，他把两个得意弟子，用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对他俩说：“你俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁将是我的接替之人。”这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明远。
悬崖之下，身体瘦弱的明坚，屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬，并拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，摔得头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索将他救助上来。而身体强健的明远，攀爬几次不成功后，便随着悬崖下的小溪，顺流而下，遇树林，出山谷，然后游名山，访高师。一年之后，明远才回到寺中。高僧不但没有骂他怯弱怕死，赶出寺门，反而选他作为接替之人
众僧不解，高僧微笑释道：“寺院后悬崖极其陡峭，是人力不能攀登上去的。悬崖之下，却有路可寻，若为名利所诱，心中则只有面前悬崖绝壁，天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”
高僧将五彩袈裟和锡仗传于明远、语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退变化，乃圣人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬悬崖，是师出奇题，验看弟子心境如何。能不入名利牢笼，心中无牢，顺夭而行者，便是我的意中人。”
不久，高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的住持，寺庙香火鼎盛，僧徒日众。
6、错位法：详见现代文阅读(寻人启事)233页
六、仿写
仿写不等于抄袭，仿写的方面很多，可以仿构思，可以仿结构，可以仿立意，有的又叫做换元思考。所谓换元即在别人构思立意基础上换入自己的内容。
模仿作文一定要克服，抄袭的毛病，特别是一些优秀的文章，一般人都阅读过，一旦出现往往失分。如诚信是目中罗玉，写强即是高生教育，甚至在今年高考作文中有人将一卷中韩少功的《土地》大段大段地搬入作文，都是写作中的禁区。
一、语言的模仿与借用
一些好的语言应加强记忆，当能使用或稍加改造就能使用时不妨借用在自己的文章中。
“在尘沙飞扬架设跑道的岸沿，我们相互搀扶着小心翼翼地下了台阶，再往前走了一百来米，展现在我们面前的才是铺天盖地、汹涌澎湃的黄河!刹那间，河流的概念在我的脑际消失殆尽，直觉得千万条蛟龙腾空而起，千万匹野马狂奔而来，一路挟雷电，呼风唤雨，排山倒海，势不可挡……”面对这惊心动魄、壮怀激烈的场面，我似乎呆了一样，不停地自语：啊，黄河，这就是黄河!……
如《黄龙洞梦幻》一文中的“钟乳石”这一段：
“当我们踏过平原的花朵、高原的民歌时，我们就像穿行在一片荒凉的戈壁滩上。没有人烟，没有花朵，没有声音，只有沙砾和寂莫。可是走着走着，突然间就冒出一片森林!一根根十米至几十米不等的钟乳石就那么密密麻麻地从戈壁滩上拔地而起。若排排长剑冲天，若支支画笔落地，若严阵以待的枪杆炮筒，若直冲云霄的运载火箭，俨然一个军事基地或航天城!”是谁巨手一挥，这里就布下了天罗地网?是谁号令一下，这里就聚起了千军万马?是岁月和自然!是自然和岁月!原来，最寂莫的背后，往往是最热烈的掌声，最清冷的舞台，往往有最精彩的大戏!
把这段文字比较一下，我们就可以得出这样的结论：“否定旧印象，阐述新感受”的惯用表达方法，就是写清楚新感受，引起读者的共鸣，使用比喻和排比的修辞手法等。
一个写黄河气势，一个写钟乳石的形态，都用了排比比喻的句子加以表达，非常形象生动，句子模仿的前提是抄录，多皆涌，学会灵活运用。
再比如2002年高考满分作文《孔雀东南飞》，就是运用了换元思维法。
孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐弟笑盈盈，父母乐呵呵!”好事人相承，传遍南京城。
父母笑口开：“咱娃是块宝，样貌长得好。学习成绩棒，奖状没处放。工作随你挑，美女随你找。”
此生脾气牛，心志过云头。堂上启父母：“儿子体质娇，犹需多煅造。家中条件好，滴滴父母汗;儿子要独立，想吃自己饭。”
父母大张口，婆婶都曰奇，姐弟不作声，外人只相疑。父母无奈何，只得随儿意：“孩儿已长成，应该靠自身。独立也可以，不出南京门!”
此生不乐意，以背对双亲：“二老误儿意。儿子想独立，立志去西北。国家政策好，西部旺气开。儿子肯吃苦，一定能成才。”
“西部大开发?”二老心相疑，万分不乐意。东边招大娘，西边请阿婆，南边望二爷，北边喊三叔，亲戚聚一堂，都为此儿忙。
二爷开尊口：“西部有啥好?”环境太恶劣，困难一重重。我去十五年，归来两袖风!
大娘也帮腔：小子相貌好，潘安比不了，人品没得说，城中很难找。又是研究生，还愁没人要?
此生意志坚，就是不松口。任凭谁来说，就是不回头。
不是此生倔，而是心高远。他对大家说：“大爷大娘们，叔叔婶婶们，城中安乐窝，小子并不爱。国家搞建设，急急要人才。我想去西部，越起越应该。东西是一家，都属大中华。东部要发达，西部不能差，如果差距大，国家就要垮。套用鲁迅话：我不建西部，谁来建设她!中华要腾飞，建设是关键。孩儿意志坚，长辈壮我行!”
众人听此言，倍感心灵撼。此子之选择，令人心底叹。心灵之选择，实在不简单。众人支持他，西部去登攀。孔雀向西飞，今朝更好看。
这篇满分作文完全模仿原文的句式：但又以白话铺叙，不讲韵律，押韵自己，过程清晰，且能活学活用。当年及满分也是理所应当的。
二、构思
即借助本文的构思形式写出一篇类似的文件，但内容全部更换。如前面提到的悬念法，你可以设置更多的悬念来作文，其实有很多文章的构思就是作者受到某种样式启发后写出的优秀文章。如：
忙不亦乐乎。
忙，是人生中的一个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。
忙是问号。忙，看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分，但是，怎样忙出精彩，忙得不亦乐平，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择?不急，静下心来分析一个，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达到，那么再找一个目标，继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着踏察记游;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位以笔为刀的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报。那么人呢?居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的。因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们，我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值，我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能水远是问号，而应是省：略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。
幸福其实很简单
幸福其实很简单。饿了，可以吃，不一定是山珍海味，却吃得酣畅淋漓;渴了，可以喝，不一定有上等的毛峰伺候，也不一定要什么可乐咖啡，哪怕是一泓清泉，牛饮一番那才过瘾哩;累了，可以睡，要是在自家的床上，最好能洗个澡，睡得舒舒服服，要是在办公室的沙发上，不要让老板看到。摆脱没完没了的应酬，驱散耳边的絮絮叨叨，放心地把疲倦卸下，让身休和头脑一起轻松轻松。
幸福其实很简单。就是娶一个平凡的女子，不要她沉鱼落雁，闭月羞花，“红杏”艳得扎眼，隐藏着“出墙”的危险;也不要她出口成章，在才华出众的老婆跟前，有沦为陪衬的隐患。只要她上得了厅堂，下得了厨房，骨子里还要有点顽固的“传统”：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。她可以年复一年地等待我发挥潜能，开拓事业，相信我是怀才不遇，总有一天会出人头地，跟着我吃苦受累，无怨无侮。
幸福其实很简单。就是有一个孩子，女孩儿更好。脸蛋儿红红的，眼睛圆圆的，有点聪明，有点调皮。当我拖着疲惫的身子回到家里，往沙发上一躺，她在身边跑来跑去，在沙发上爬上爬下，不停地把玩具摔得山响。朝她瞪眼，向她大吼，她只是若无其事的“嘿嘿”一笑，继续挥着肉乎乎的小手。
幸福其实很简单。就是工作得充实，却感不到劳累;生活得轻松些，却不感到空虚。傍晚，一家人出去散散步;星期天，和朋友私聚在一起喝茶聊天;炎炎夏日，能到草原上、深山里去感受凉爽;漫漫寒冬，能到海南岛、西沙去冲冲海浪、晒晒太阳。
幸福其实很简单。就是要有适当的收人。这收人不能太多，不至子让我去吸毒;这收人也不能太少，既要能维持生活，又要能体现自己的价值。这收人还要来得正当。凭自己的本事吃饭，拿了工资、奖金，缴了个人所得税，不用担心反贪局的朋友半夜三更来敲门。
这样的幸福有点“小资”倾向，有点浪漫情怀，而在另一些人眼里，却多少还有点寒酸。唉!别要求太高，我们毕竟还是“初级阶段”，加人WTO也没几天。只要70%的人能实现这个幸福，“世界将变成美好的人间”。
这两篇文章都用排比段的形式造势，从几个方面论述了要论述的问题。一个是上海题，一个是全国题，但都不约而同的用了一种方法来结构文章，都是满分作文。
9、高中写作讲义(高三必修教学案例)
第一部分：功在平时
高考作文(含仿写、续写、扩展、压缩等)在整个试卷中占据半壁江山。一般来说60+6+7=72分是比较常见的，有时甚至第六大题中。如仿写4—6分，压缩4分，对联2—4分，扩展(情景造句)4—6分，续写4—6分，这样最高分值可达80分，因而应引起我们的重视。
一、观察生活
中学生的观察生活不同于作家的写作，由于他们受到时空的限制，对生活的观察、社会的体验，无暇顾及，从这个意义上讲，中学生的观察生活多是间接的、书本的。所以，在整个中学阶段学生应更多地读作品、学习作品、甚至可以说记作品。比如文学作品中编的故事、作品中涉及的人或事，甚至作品中的言辞等等，都应是中学生应注意的范畴。
二、理解生活
这是一个大课题，特别是中学生，容易人云亦云，特别容易受到中学历史、政治的教条的影响。因而在中学阶段应更多提倡多看多接受，特别是一些在法律及道德范畴内而又不人云亦云的文章，形成自己的看法，并有所突破。这些文章在《意林》《小品》和《读者》(把读者排在第三)等杂志中多有看到，最能启发人的思维的异化，也是最能出新的文章，特别是文章结尾的不同凡响很能影响教师的批阅，也就是俗称的生彩作文。如写要适应环境，要在逆境中求真之类的文章，一般会结于简单的议论或叙事，但若写成下列方式文章一般能获高分。
一个失意的青年人到海边去自尽，遇到了一个童发鹤颜的老人，年轻人有什么想不开的，能不能告诉我?青年人沮丧的说：“我勤奋工作，可总是引不起人们的注意，生活总是看不到前途!”老人什么都没说，撮起一点沙子问他：“你看这是什么?”沙子。老人顺手将沙子扔在沙滩上：“请你把我刚才扔掉的沙子全捡起来!”年轻人一脸的迷惑：“那怎么可能?”老人又拿出一枚珍珠扔在沙滩上：“请你把珍珠捡起来!”
年轻人一下子顿悟了。芸芸众生中除非你是一枚发光的珍珠，才会引起别人的注意。如果你现在还是一颗沙子，不要怨天尤人，要努力使自己成为一枚珍珠。
这篇文章的成功之处在于讲了一个很平淡的故事，但结尾之处的顿悟却是一般人没有想到的，尤其是针对“逆境”之类的话题，更是不俗套。
中学生对生活的理解一般比较公式化、概念化，若多读此类文中，并从中受到某些启发或仿写类的文章，那一定会更上一层楼。
三、表现生活
如何将自己的观察、理解表现出来，是写作的终极目标。表现生活是中学生接受考验的最后一关。是中学生作文成败的最终环节。在这一环节中要求①标题要新、奇、怪。②入题要快。③层次要清。④主旨分明。⑤结尾要有力。⑥材料新奇、独特。⑦文章优美深刻，质朴古拙。(下列专门论述)。
以上三点也就是一般写作类教材上的全部精华。之所以列出并加以简单表述，其原因是①写作教材上所说的内容全部正确，但大而无全。②教材上的一些理论缺乏实践的支持却又是必备过程。③写作是一个长期而又无奈的过程，不是读几本写作理论书就可以解决。④本文着重强调的内容与以上的观点是并非不悖但又行之有效的。
10、高中写作讲义之八(人教版高三必修教案设计)
二、叙事类文体的构思
一般认为抒发真情就必须是真事，是个人经历的事，其实不然，抒真情还应包括作者所认可的人，情感因而在选择叙事时只要作者有鲜明的情感都可认定是真情，从这个意义上讲，叙事类作品是可以虚构和借鉴的。只要作者表现的事件在现实生活中已经发生，可能发生或符合生活的逻辑即可成立。如前文提到的苏东坡重游石钟山，虽不可能发生但他符合生活的逻辑，叙事类文件一般注意以下几个方面。
1、所叙事真实可信，切中话题，材料如学生等老师电话，支援西部等都是现实生活中存在的事件。
2、故事短小但构思应新颖独到。如皇帝招驸马的故事、项链。再如一个出题：美国总统和国务卿是在讨论攻打伊的计算，一个人过来问他们在干什么，布什说：我们准备等死，两千万伊拉克人和前面一个修单车的人。那人很惊讶，为什么要等修单车的。布什点着对鲍威尔说你看，我就说没有人关心伊拉克人的死活。
3、注意叙议结合，即便叙便议，但议论适可而止。
4、创造一些悲剧事件。这里不是提倡无病呻吟，特别是老淡死爹，死妈之类的事。因现实中有些悲剧更能震撼人心，如有人落水而围观者无人救援，这就要求作者忠于生活，不要随意处理。再如杨子荣电影处理是活下来，而实际是战斗中被洗掉击死，他的人很让人们震惊和惋惜。
5、学会一定的模式。
①悬挂式：
即围绕主体事件然后一个个地展开小的事件，如军歌嘹亮。
救人——抗美援朝——认儿风波
婚姻风波——牵挂
大女儿婚姻风波——老二教育问题——裁军风波——老三参军对他的震撼——安享晚年。这一系列事件都是悬挂在高大山一生这一主线上，它适合于回忆性作品。毕业了讲在教学楼到浮想联翩——展开一个一个事件的回忆。
②回忆式：
即杨朔、秦牧的文章样式;起笔;想去参观某地、某物但很遗憾没机会——宕开一笔，有一次去了某地看到另外的人、事、物——合我虽没看到某物，但却让我看到了另物，他们二者不过正相拟，他们不是某物的化身吗。
这其中二者必有相似处，劳动者——蜜蜂——海市蜃楼——美好生活。
③像秋雨、刘墉式，这种形式更简单即由一事而引发一句感慨，但这类事都不好编，一定的稀奇古怪但又令人可信的事。如：凿穿大山。
凿穿大山
我曾认识一个石匠，他的妻子嫌弃他卑微，撒下他和弱小的女儿
跟人跑了。
一个只凭手艺吃饭，没有依托没有资本的石匠，剩下的日子仿佛都是坚硬的、粗糙的、低能的。但是有一天，我完全改变了这种看法。那是一个北风呼啸的冬日，石匠的小星里寒意袭袭，石匠的女儿要洗脸。石匠端若盆子一趟又一趟跑到外面撮雪，再捧进屋，生火、化雪、烧水，最后他拿起一条柔软的毛巾，仔细地揩净女儿的小脸.
石匠的心境是悲凉的，石匠的大手是粗糙的，但这丝毫也没泯灭、减损他对女儿的爱，在没有妻子的日子里，他一样把生活并理得有板有眼，有滋有味。我抚摸着他的作品，心里一阵阵漾动：在石匠的生活中一定有什么东西比岩石还硬，不然怎么能雕刻石头;一定有什么东西比丝绸还软，不然凿下的线条怎么会如此细腻、光滑、流畅;亦一定有什么表面看上去冷漠、沉寂，一旦深入却感到精神的热度时时炙烤着你。
所以说，世界上没有百分之百的强，也没有百分之百的弱。科学家宣布鲸鱼自杀的谜底揭开了，原因是一种小虫钻进了鲸鱼的耳朵，导致鲸鱼导航系统失灵，搁浅而死。
一个小虫，要了海上霸王的命;一群蚂蚁决了长}t;一把火烧光了山林……谁可蔑视卑微的力量?
石匠说：“我能把大山凿穿。”你信?我信。
那是对生活的爱，一个贯注着巨大动力的能源。
一个能凿穿大山的人，谁敢言卑微?
热爱生活，这是石匠教会我的.当一个人把爱倾注在生命中，灵魂的高度就超越了一切阵碍，只要肯于开拓，什么样的高度不踩在脚下!
这是典型的刘墉式作品，所叙事看着简单，但往往有曲折、表面上古怪却不真实可信。文章最后点题响亮、简洁明了，而秋雨文章内容的文化气息太浓，内容上不容易学到，但结构上也是如此。
11、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)
《热爱生命》教案
目标展示：
知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
练一练：
1、注音：赋予()厚赐()弥补()
解释：稍纵即逝：
2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学：
1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?
热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。
如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?
拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。
测一测：
1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)
总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。