1、在文学欣赏中解放人的心灵——《项链》教学设计例说
浙江省江山中学郑逸农
提要：文学欣赏课的目的是解放人的心灵和智慧。如何解放人的心灵和智慧呢?我在教学《项链》一文时，着重从两方面进行，一是鼓励学生大胆想象，展开思维的翅膀;二是引导学生理性思考，不受既定结论的影响，见仁见智，自由评说。
教育的终极目标是人的发展，文学欣赏教学是浪漫而富有创造性的，对人的发展起着十分重要的作用。所以在文学欣赏教学中，我们应该这样定位教学目的：在文学欣赏教学中解放人的心灵和智慧，让学生的表现力、想象力和创造力都尽情地释放出来。
如何解放人的心灵和智慧呢?不同的文学作品有不同的教学设计。在教学文学精品《项链》一文时，我着重从两方面进行，一是鼓励学生大胆想象，二是引导学生理性思考。分两课时进行。第一课时，在学习作者巧妙构思的同时培养学生丰富的想象力;第二课时，通过对主人公玛蒂尔德其人的赏析，引导学生理性思考，不受作者创作意图的束缚，不受既定结论的影响，见仁见智，自由评说。创新需要想象，也需要理性思考，两者同样重要。
我这样设计并实施教学过程——
第一课时。
先让学生在座位上七嘴八舌地复述课文情节(课前已布置过自读)。这种“热启动”既是为了创设良好的课堂氛围，也为了使学生一开始就动口、动脑，进入学习状态，使自己“胸有成文”，为下面的讨论作好知识准备。复述之后，让学生“聚焦”结尾，观看结尾部分的课本剧录像，然后就此问题展开讨论：“有人认为，作者在结尾才说出项链是假的是耍了一个花招，欺骗读者，你同意这个说法吗?请具体说说。”先让学生独立思考，然后以前后两桌为一小组，小组内互相交流讨论，最后每小组推选一位代表参加全班交流。交流过程中教师不随意插话，尽可能让他们相互补充，自我完善。
学生经过讨论交流，得出了以下结论：作者没有耍花招，更没有欺骗读者。联系全文，就会发现前面已经有三处伏笔了，一处是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，没有任何犹豫，也没有任何叮嘱——贵重的东西借给人家，总要叮嘱一番，这是人之常情;二是当玛蒂尔德惴惴不安地去还项链时，佛来思节夫人竟“没有打开盒子”，验明一下“正身”，这说明借出的项链本不是什么贵重首饰;三是当玛蒂尔德拿着空盒去买项链时，珠宝店老板“查看了许多帐簿”以后说：“我只卖出这个盒子。”这说明项链与盒子不是原配的。所以，作者在结尾才说出项链是假的似乎很意外，但掩卷回思，却又在情理之中，并没有耍花招欺骗读者。相反，倒显出了作者构思的巧妙。
学生领悟到了作者构思的巧妙和项链之假的必然性后，再让他们展开自由想象：“佛来思节夫人道出项链是假的之后，会发生什么?请你大胆地往下推想(要有情节)。”每人先自己想，然后小组交流。交流时要求其他同学以欣赏的态度倾听。最后每小组推出一位最有新意的参加全班交流。教师则鼓励他们讲出自己的想象内容，即使荒诞，也不表示出不屑，允许他们“胡说八道”。对特别有新意的还要带头鼓掌。
交流过程中，学生新意迭出，高潮不断。下面摘录几个想象的要点：1、玛蒂尔德喜出望外，讨回了三万五千法郎，过上了浪漫幸福的生活。2、玛蒂尔德百感交集，喜怒无常，她的精神崩溃了，整天念叨着：“项链，假的!项链，假的!”从此，她的身影出现在精神病院里。3、玛蒂尔德与佛来思节夫人争吵不休，最后不得不诉诸法律，陷入了一场旷日持久的官司大战。4、玛蒂尔德取回了那挂付出了她十年心血的项链，拿到珠宝店去换钱，可对方却告诉她：“这串项链是假的，至多值300法郎!”
交流结束后，教师紧接着抛出一个问题让学生讨论：“刚才我们想象丰富，新意迭出，可作者却戛然而止，不再往下写，这是为什么?”先让同学小组讨论，然后全班交流。在这基础上，教师作一个理论性较强的概括，以提高学生的层次：刚才我们能接得这么好，就是因为作者给我们留下了一个自由想象的空间。文学欣赏上有句名言：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”假如作者再往下写，就剥夺我们的思考了，让我们每个读者都接受他唯一的答案，一千个读者只有一个哈姆雷特了。法国文学评论家圣·勃夫说：“最伟大的诗人并不是创作得最好的诗人，而是启发得最多的诗人……他留下许多东西让你自己去追索，去解释，去研究。”小说创作也一样，需要创设一个“空筐结构”，留下许多东西让读者自己去追索，去解释，去研究，读者有想象的最大主动性和自由度。
对课文结尾多次“聚焦”之后，再让学生总结，归纳本文结尾的特点。这次不作讨论，想好就说，自由发言。同学发言意思如下：本文构思非常巧妙，结尾有两个特点，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，却又发现在情理之中;二是结尾戛然而止，给读者留下了自由想象的空间，回味无穷。
至此，学生对本文巧妙的构思已有了清晰的把握。根据读写一体、以读促写的原则，我让他们进行写作迁移训练，提供两篇构思巧妙却已删去结尾的小小说，让他们根据巧妙结尾的两个原则(意料之外，情理之中;戛然而止，回味无穷)，充分发挥自己的想象力和创造力，给小小说接上“龙尾”。答案只要符合两个原则就行，不求标准、唯一，力求百花齐放，绚丽多彩，解放学生的心灵和智慧。
限于篇幅，两则训练内容略去不说。
第二课时。
通过赏析主人公玛蒂尔德其人，引导学生积极进行理性思考。赏析分两个目标：一、还原性目标。即通过作品语言领会作者的用意。作者可能“用意十分，下语三分”，读者要能将另七分用意也领悟到，还原作者的用意和作品的原貌。二、创新性目标。不受作者创作意图束缚，不受既定结论影响，充分发挥自己的表现力和创造力，见仁见智，自由评说。
第一步，进行还原性赏析，领会作者原意。
领会的途径是作品的语言(切忌脱离语言架空分析)。着重从两种描写入手，一是心理描写，二是动作描写。
心理描写方面重点赏析玛蒂尔德的七个“梦想”(从“这些东西，在别的跟她一样地位的妇人，也许不会挂在心上”到“一边带着迷人的微笑听客人密谈”)。赏析方法是让同学闭上眼睛，静听这段话的配乐朗读(配上富有温馨情调的钢琴曲，在多媒体教室播放)，同学边听边展开想象，让主人公的种种“梦想”场景活现在自己的脑海中。然后教师抓住“梦想”一词，问同学：“刚才我们美美地畅想了一番，感受到了玛蒂尔德丰富的想象力。可作者为什么用‘梦想’，而不用‘想象’或‘联想’?”为准确把握“梦想”一词的含义，可让同学查阅《现代汉语词典》(《词典》上有两个义项：①妄想，空想;②渴望)。查阅之后再问：玛蒂尔德的“梦想”，是词典义的第一个还是第二个?还是兼而有之?用上这个词，表达效果好在哪里?同学先自由讨论，之后再抽请一两个小组的代表发言。
同学发言意思如下：玛蒂尔德的“梦想”，两个词典义兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能实现;其次，她虽然是“空想”，可却又“渴望”实现。这就表明了她的自不量力，预示了悲剧的必然发生。
动作描写方面则重点赏析玛蒂尔德“借项链”一节(从“第二天，她到她的朋友家里，说起自己的烦恼”到“她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了”)。赏析之前，教师先作个引子，以让学生更好地欣赏品味：“莫泊桑的老师福楼拜在指导莫泊桑写作时说：‘无论你所要讲的是什么，真正能够表达它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的一个动词和形容词。’‘借项链’一节是作者描写得非常精彩的片断，其中有很多‘最准确’的句子，‘最准确’的动词和形容词。请各位好好欣赏，细细品味，并向同学介绍你的感受，让大家共享。”欣赏品味时给他们较充分的时间，不能太仓促。时间差不多了，就让同学自由发言(不点名，不推选)，发言力求完整，教师不作插话。
同学的发言大意如下：玛蒂尔德在试这些首饰的时候，“不知道该拿起哪件，放下哪件”，而且还不断地问着：“再没有别的了吗?”让读者充分感受到一个贫穷却又对珠宝情有独钟的妇女见到日思夜想的珠宝首饰时特有的激动、惊喜。这种激动与惊喜绝不亚于一个在沙漠中行走多日快要渴死的人突然见到一泓清泉时的心情。当她忽然发现青缎盒子里的一挂精美钻石项链时，高兴得“心也跳起来了”，双手拿着那挂项链“发抖”。她真是又激动又紧张。激动，是因为她发现这里竟有如此精美的项链;紧张，是她很想借到却又担心对方不借给她。她把这串项链挂在脖子上，对着镜子“出神好半天”——她发现自己配上这副项链太美了，美得几乎不敢相信自己的眼睛了：镜中这位高雅迷人的贵妇人竟然就是自己，这不正是自己日夜梦想中的富贵形象吗?现在竟然变成现实了!可是要开口借了，却又显得“迟疑而焦急”——担心借不到，所以“迟疑”;可又很想借到，所以又“焦急”。这种心情只有玛蒂尔德自己才能真切地体会到。她的问话也特别讲究：“你能借我这件吗?我只借这一件。”这里“这件”、“只”、“这”，三个词必须重读，才能体现她此时的心情。“这件”、“这”，强调自己对这串项链情有独钟;“只”，表明自己要求不高，别无他求。她问得如此迟疑而焦急，如此讲究问话“艺术”，是担心对方不借给她。可没想到对方却爽爽快快四个字：“当然可以!”这可太意外了，她兴奋得简直要发疯了，“跳起来”，“搂住”朋友的脖子，“狂热”地亲她，接着就带着这件宝物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老师真传的语言高手，场景不大，着墨不多，却把一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女描绘得栩栩如生，把她的性格刻画得入木三分。
上面赏析了玛蒂尔德的心理描写和动作描写，了解了她的性格，然后就可引导学生对玛蒂尔德的悲剧根源展开讨论：玛蒂尔德为了一夜的狂欢，换来的却是十年的辛辣，最后又得知项链是假的。那么，造成主人公悲剧的根源是什么呢?请用层层挖掘的方法找出一连串的根源，并依次排列。注意用文中的语句来印证自己的观点。讨论时以小组为单位，边讨论边找相应的语句，用层层挖掘的方法将一连串的根源逐层清理出来，然后前后两个小组互相辩论(全班同时进行)，以进一步理清思路，取得共识。
全班同学经过讨论，取得的共识如下(教师稍加润色)：造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”;这“极细小的一件事”又源于她强烈的虚荣心;强烈的虚荣心又源于她错误的人生观——“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”;而错误的人生观又源于她生活的社会环境。在那个社会里，人们崇尚金钱，贪慕富贵(“我费了多大的力气才弄到手……你在那儿可以看到所有的官员”);而且女子是男子的附属品——“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。”言外之意，美丽动人就应该有好命运，就应该嫁个好丈夫。在晚会上，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍;部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”。受到男人赏识，她就觉得是最大的幸福。所以鲁迅先生曾一针见血地说：“在女子充当男子附属品的社会里，娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都是古代奴隶身上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征，其实是苦难的标记。”可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。
第二步，进行创新性赏析，超越作者，冲破框框。
教师先作引导和说明：刚才我们领会了作者的创作原意。其实，一千个读者有一千个哈姆雷特，读者总会在阅读时进行再思考、再创造，形成自己的理解。现在就让我们超越作者，冲破框框，不受作者创作意图的束缚，不受既定结论的影响，开展自由讨论，来个“玛蒂尔德其人大家谈”，见仁见智，自由评说。每人先独立思考，然后主动站起来亮观点，找同伴，“拉帮结派”，再按观点分组，由主动亮观点者牵头，让同一观点的人坐到一起去，共同研讨，继续完善自己的观点，力求自圆其说。最后请每个观点的领头人上台演说，阐述本组的观点。
同学演说过程中气氛活跃，掌声阵阵。阐述的观点多种多样，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。下面摘录几种正面观点(以下表达借鉴了马化宇、梅春燕老师的一些语言)——
“诚实守信”观。有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。即使自己只有一万八千法郎，买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起“项链已丢，无力赔偿”、“要钱没有，要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者。
“勤劳坚强”观。玛蒂尔德勇敢面对生活的不幸，“显出了英雄气概，毅然决然打定主意，偿还这笔可怕的债务。”她辞退了女仆，租了小阁楼住下，干起一切粗笨的活儿：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、杂货店，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省艰难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美丽不再、粗壮耐劳的妇女，但她用行动证明了她的勤劳坚强。
“纯洁高尚”观。晚会上，玛蒂尔德高雅迷人，压倒所有的女宾。所有的男宾都注视她，连部长也注意她了——这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。然而，她只是“沉迷在欢乐里”，“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣……”这表明，玛蒂尔德来参加晚会只是为了展示美貌，让自己唯一的“价值”得到承认。在那个金钱至上、道德沦丧的社会里，玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体，可她没有这样做，她不愧是一朵高洁的荷花。
“热爱生活”观。玛蒂尔德社会地位不高，生活也很一般，但她不甘现状，对未来充满美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，这反映了她积极向上的生活观。即使遇到了天大的挫折，她也没有悲观厌世，更没有自寻短见，而是用行动一步步努力地改善着自己的生活。她心里始终充满了对生活的热爱。
讨论结束后，教师对此进行鼓励性小结：我们在欣赏文学作品时，既要深入领会作者的用意，同时又要敢于超越作者，冲破框框，学会用自己的脑子去思考。没有自己的思考，就难有新的创造。文学欣赏课，应该是浪费而富有创造性的，让我们共同朝这个方向努力。
以上是笔者对《项链》一文的设计例说。本设计试图克服目前文学欣赏教学中的四个弊端，一是忽视学生的主体参与，教师一人独霸课堂，以教师的分析代替学生的欣赏;二是脱离作品语言，想当然地架空分析;三是以封闭式的标准化训练代替开放性的多元化欣赏;四是只追求表面上的热闹与花样上的翻新，忽视文学教育的基本规律和科学内涵，务虚不务实。
当然，本文也只是一种不成熟的思考和尝试。其实，每篇文学作品都可以有不同的教学设计，同一篇文学作品不同的人也可以有不同的设计，只要以人为本，有利于解放学生的心灵和智慧，让学生的表现力、想象力和创造力得到尽情的释放，就可算是成功的文学欣赏课。
*本文写于2000年3月(根据1999年11月的一次公开课编写)，发表在《杭州教育学院学报》2000年第5期(双月刊)。该刊系《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊，《中国期刊网》、《中国学术期刊》(光盘版)全文收录期刊，《高等学校文科学报文摘》转载期刊。
2、语文课堂教学调整学情的策略探究——以肖培东老师《春酒》为例教学案例（人教版八年级下册教学案例）
江苏省苏州市相城区东桥中学 李维英
在苏浙中学语文论坛第二届年会上，肖培东老师执教的《春酒》一课令人印象深刻。这节课无论是从教学设计、教学实施还是课堂语言等方面，均有许多值得揣摩学习的地方。在此，笔者仅以肖老师课堂调整学情的策略作一番探究。
一、调整学情的前提：精微观察，迅速了解学情
一上台，肖老师就问学生读过《春酒》的举手，这是了解学情很常见的问法。发现读过的不超过五个人之后，肖老师连续问了多个学生来自哪个班级。这样的问题令人很是诧异，但就是这一提问，才让所有听课者明白这个班级的真实学情。
原来，本次课堂开设时间是周六，很多学生周末家中均有安排，所以主办方只能从其他班级临时拼凑上课的学生。这一特殊学情主办方并未告知任何人。在肖老师上课之前，开课者和听课者都只是发现这个班级的学生不敢说，大多习惯于听讲，课堂语言也多是应试型，主动学习的气氛很难形成。
肖老师锐眼识真相，正是他始终心中有学生，一直精微观察、关注学生的结果。
二、调整学情的策略：察言观色，多管齐下
了解学情只是教学的第一步，对学情的良好调整，才是课堂教学有效性的重要保障。面对学生们比较呆滞的神色和低落的情绪，肖老师说：“没读过课文没关系，让读过的同学说一下《春酒》大概说了一件什么事?”然后，“轮流分段朗读文章，从文中找一个词来形容一下现在这个班级”。这两句导问，既安慰了紧张的学生，营造出了宽松的课堂学习氛围，又链接了文本和学生当时的处境，使其得以轻松进入文本学习的状态，为此后的学习活动打好了基础。这是调整学情的第一种策略：注重心理疏导，适时链接文本与现实。看起来容易，实际上这需要教师灵活的教学机智，如此，才能够在短时间内，迅速捕捉到适宜的调整契机。
在朗读的过程中，学生唱读、多读、读错等均有，有的错误还反复出现。肖老师不气恼、不急躁，总是很有耐心地俯身倾听着，及时指出学生读错之处，肯定学生朗读的优点，注意顺势给予读法指导或者相应的阅读建议。比如，某生把“跟蜜蜂似的”读成了“像跟蜂蜜似的”，肖老师指正之后说：“这位同学有一点读得很好，他的语速快还是慢?”其他学生立刻回答“慢”。“对。回忆性的散文，在读的时候建议大家适当地放慢读书的速度。”肖老师表面上是在肯定学生朗读的优点，实际上是借学生无意之言明确真正的读法。“培养学生的阅读能力，指导学生学习新的阅读方法，这是阅读教学的主要路径。”抓住了这一主要路径，又能够在施教的时候，自然而然，水到渠成，着实是高明的教学艺术了。这是调整学情的第二种策略：及时纠错，方法引导顺势而为。
当有一位学生并未针对肖老师当时所提的问题，而是直接回答之前探讨已经结束的问题，肖老师并不打断他，而是继续追问，让该生说出自己的想法。当时学生们的学习状态刚有起色，但整体上还是比较被动的，如果不小心打击到某一位学生，将会给接下来的课堂学习气氛造成不利的影响。所以，只要学生肯说，就能为课堂学习增添一点活力，因此，肖老师绝不会把学生硬拉回自己的问题，绝不打击学生的思考内容，而是尽最大可能地尊重学生，给学生选择权、言说权，即使在教学时间非常紧张的情况下。这是调整学情的第三种策略：尊重学生，给予其言说空间。
而千方百计地鼓励学生，肯定学生，则是调整学情的第四种策略。比如，当肖老师刚刚抛出问题：“作为一个完整的文章，大家读的时候还落了一个标题。这两个字应该怎么读?”一名学生读的语调很平，肖老师追问：“你读得很平静，为什么?”学生回答：“因为没有感情。”肖老师继续追问：“是‘春酒’没有感情还是你没有感情?”学生答“是我没有感情。”到此，台上台下笑声一片。一般人都会认为这名学生内心是不愿积极配合老师的，他的朗读只是为了应付差事。可是肖老师并不放弃，他继续追问：“为什么选择没有感情去读‘春酒’?”该生不答，肖老师说：“其实，你在考大家没有感情去读‘春酒’可不可以?”这一问不仅维护了这名学生的自尊心，还启发了其他学生思考其中的可能性。短暂的停顿之后，肖老师继续说：“其实，他不是没有感情，他是在收敛自己的感情。”这样的维护，就像潺潺溪水，轻轻打破课堂的沉闷，滋润了学生的心田。
三、调整学情的关键：有效助导，建构新的学情
多种多样的朗读方式，引领学生们体悟字里行间的隐含信息，从细处咀嚼、领略文本表达的情味，是肖老师积极构建生本课堂的最大法宝。而对学生朗读品悟过程中的问题进行有效的助导，则是肖老师建构新的学情的具体实施策略。这是调整学情的关键所在。
当学生无法用准确的言辞表达自我内心感悟时，肖老师察言观色，准确捕捉到了这一情况之后就用自己的语言适当加以渲染。比如，学生读标题“春酒”并未读出他想要的那种很热闹的感觉，肖老师马上说：“这种感觉就像‘春酒，来吧，一起喝春酒!’”此时，肖老师的朗读语调高扬，双手张开，作欢迎状，脸上满是呼唤与喜悦。简单的一句话，加上适当的体态语，将饱满的情感展现了出来，既渲染出了学生内心想要表达的情味，也带动了学生们主动学习的情感。在此之后，学生们畏首畏尾的状态不见了，敢说敢读的明显多了。这就是肖老师利用体态语，有效助导学生品读的影响力和带动力。
当有学生找到第三段中的关键句时，学生读得很快，肖老师说：“你找得很好，你考试一定能考得很好，但是读书不能这样读。”彼时，肖老师这样做：
师：“我端着闻着走来走去”是什么描写?
生：“我端着闻着走来走去”是动作描写。(朗读引号内容时，放慢了对几个动词的朗读语速。)
师：为什么要把这几个动作放慢?
生：写出“我”对春酒的喜爱和珍惜。
师：不要总是用这样几句话来套。“我端着走着闻着，走来走去”，你觉得小孩子为什么要这样走来走去?走来走去，走给谁看?
生：炫耀
在这一过程中，肖老师不满足于学生简单的套话回答，而要求学生依据文字联想，进入文本情境，读出来，一进一出，知其然也知其所以然。这样的助导才是真正深入的、有效的。
当学生将文中“手里捧着一大包”理解为“写‘我’想着家人时”，肖老师马上问：“我们平时到别人家吃饭，回家的时候再捞一点带回家去给家人，我们一般会这样做吗?”学生一听完这话，马上笑了，紧接着就有声音：“这是在写主人家对小孩子的宽容和爱”。学生能够快速品读出文字背后的信息，就得益于肖老师及时唤醒学生已有的生活经验，让其快速认识到自己的思维错误，同时也活跃了课堂学习气氛，有效地调整了学情。
《春酒》中有不少写母爱的，但是肖老师只是引领着学生深入体会了一句“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到。”在学生反复朗读品味出“我”对春酒的喜爱之后，再引导学生关注自己朗读时情不自禁地重读“总是”背后隐含的信息。学生在肖老师的领读引导下快速发现了“这里还有母亲对我的宽容和爱”。肖老师马上小结道：“这一句大家都能感受出来，那么文中具体写母亲的其他细节真的不用我教了。”
只教学生不懂的东西，学生会的不教，这才是学生最需要的助导。肖老师极好地抓住了这一点。
反复比较肖老师在这次年会上和其他地方上《春酒》这一课的课堂实录，笔者还发现面对不同的学情，《春酒》这一课的课堂教学均能够带给学生们实实在在的提升。能够收获这样的实效，与肖老师善于调整学情关系极大。细细地研究它，无疑也会给一线教师带去不少实实在在的收获。
参考文献：
王荣生《阅读教学设计的要诀——王荣生给语文教师的建议》P71中国轻工业出版社
3、深深浅浅教语文——以《植树的牧羊人》教学为例教学案例
肖培东
语文教学的核心无非关乎两个方面，一是“教什么”，即教学内容，二是“怎么教”，即教学方法，而这两方面的把握都应该遵循“深浅之道”。因为无论选择什么教学内容，其深浅都应该合乎学生的学习起点，无论选择何种教学方法，其运用都应该遵循由浅入深的认识规律。深深浅浅教语文，是语文的内容之道，教学之道。下面我以《植树的牧羊人》为例，谈谈如何尝试着在“深”和“浅”之间转化、推进、呈现教学精彩的。
一、默读浅入，读法深扎
《植树的牧羊人》是人教版七年级上册中的课文，作者是让·乔诺。课文讲述了一个孤独的牧羊人凭着一己之力和数十年的时间，在荒漠中种出了大片的树林，把土丘变成了绿洲的故事。这堂课，我要教给学生的是默读的方法。
为什么要教读法呢?因为《植树的牧羊人》是一篇教读课。根据新编教材的理念，编者把课文分成了教读课和自读课，而《植树的牧羊人》就是一篇教读课。教读课“主要老师教，一般要求讲得比较细，比较精，就是给例子，给方法，举一反三，激发读书的兴味”，所以，我把教“方法”作为了本课的重点，体现语文教学的中心任务，正如钱梦龙先生所言：“语文课，就是要认认真真教会学生读书。”
但光知道这一点还是不行的，怎么教“默读”?是不是就是默默地读，不发出声音地读?如果那样，你不教学生也会。任何方法都是具体的方法，是具体内容的方法，因此，必须结合课文内容具体指导学生怎么默读，这可能就是一门艺术了，因为要完成这一任务是需要教师的艺术智慧的。于是，“怎么默读这篇课文”就是教师要教的内容。
我对“默读”的教学分这么两个步骤：
1.了解学法，浅入默读。
为什么要把默读作为本课的教学的重要内容?这是基于对单元编排的意图的理解。本课的“单元导言”中指出：“本单元继续练习默读。在课本上画出关键语句，并在你喜欢的或有疑惑的地方做标注。在整体把握文意的基础上，学会通过划分段落层次、抓关键语句等方法，理清作者思路。”顺着“单元导言”，编者在课文的“预习”中指出：“默读课文，注意做些圈点勾画。可以圈出关键词语，画出重点语句，标出段落层次。”在课后的“思考探究”里，编者又写道：“课文按时间顺序，重点叙述了‘我’和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化。默读课文，勾画出标志故事情节发展的语句，填写下表。”可见，从“单元导言”，到具体课文的“预习”，到课后的“思考探究”，编者始终把“默读”作为训练的中心。这样的教材编排让语文能力的训练更集中，也更科学，更适合教师的教和学生的学。温儒敏教授在提到部编新教材时指出：“学习和继承以往教材编写好的经验……使教材编写有科学性，符合语文教育规律，也更有利于提升教学效果。”教材编写越来越讲究“科学性”，读懂教材编者的意图，就是遵循“科学”。因此，我就顺着编者的意图，把默读作为训练的中心。
师：再看阅读提示二，掌握有关此课的阅读方法。
生齐读：默读课文，注意做些圈点勾画。可以圈出关键词语，画出重点语句，标出段落层次。
师：我们就把这句话中的关键词划下来。
(学生动笔勾画：默读、圈点勾画、关键词语、重点语句、段落层次。)
师(问一学生)：诚实地说，当初你看书时圈画了吗?
生：没有。(遗憾而又不好意思地摇头)
师：我们初中，一定要学会读书的好方法。
在教学中，我首先让学生明确本课的学法，然后了解学生对这一学法的运用情况，从课堂的回答来看要教“默读”，不仅是编者的意图，更是学情的需要，这一方法的训练是很有必要的。其实，不仅仅是默读，其他如精读、快读、浏览、朗读，都有技巧，但我们没有扎扎实实地去教，以致学生不知道该怎么读，这也反映出当前我们在语文阅读教学中大多不太重视阅读技能的习得。当然，这些都是浅层次的了解，因为，关于默读，在小学阶段学生都已经有所接触，所以这是“浅入”的问题。
2.细化默读，深扎读法。
我们的教学又不能停留在一个“浅”字上，进入教学需要“浅”，让学生觉得似曾相识，消除畏难情绪，而推进教学，必须讲究一个“深”字。就默读而言，是需要技巧的，是需要老师去教的。在语文教学中，以往我们往往关注的是陈述性知识的教学，而忽视了程序性和策略性知识的教学，而默读恰恰是程序性和策略性知识，即要教给学生的是“怎么默读”和“读什么”，因此，我们不能对学生说“你们去默读吧”，这是不负责任的教学，而要教给学生默读的具体方法。正如温儒敏教授说的：“我们备课设计教学方案时就要想办法去细化、落实。”怎样“想办法去细化、落实”，就是“深度教学”了，就是教师的教学智慧，甚至是教学艺术了。
师：默读“我”与牧羊人最后一次见面的语段。要求圈出关键词语，画出重点语句。
(学生默读，圈画)
师：你圈出了哪些词语或画出了哪些语句?
生1：第19自然段“一切都变了，连空气也不一样了”。
师：你为什么画出这一句?
生：这句话写出了老人的努力得到了回报，荒漠变成了绿洲。
师：很有道理，这是告诉我们阅读这篇课文要划出“荒原变化”的句子。
(板书“荒原变化”)
生2: 19自然段的第一句“1945年6月，我最后一次见到植树的老人”，因为这句话里的时间词可以让我们知道老人把一生献给了植树事业。
师：对!这句话要划，不仅仅因为你说的理由，还因为我们通过这话把握了写作思路。
(板书“行文思路”)
生3：“每当我想到这个老人，他靠一个人的体力与毅力把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得人的力量是多么伟大啊!”这是抒情议论，赞美了牧羊人的伟大。
师：与文章的主旨有关，要圈画出来。
(板书“文章主旨”)
师：读读我们的文章标题，想想还要划出哪些内容。
生4：“那年，他已经87岁了”“怎样的毅力，怎样的无私”等语句写出了牧羊人特征。
师总结：这样，我们就明白了，默读这篇文章要圈点勾画体现“行文思路”“荒原变化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相关词句。
教材中说，默读时要“在课本上画出关键语句”，“可以圈出关键词语，画出重点语句”，但是，哪些是“关键语句”，哪些是“重点语句”，这就需要教师的细化指导，只有这样，“默读”才不是浮在表面的一个肤浅的词语，而是深入骨髓的阅读方法。
那么，怎么最有效地指导学生学会默读课文圈点勾画呢?叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能……”一篇课文的教学需要“举一反三”，一种语文能力的训练也是如此。因此，教师在教学中的示范就显得尤为重要。《植树的牧羊人》篇幅较长，教师就必须选择语段，做好示范。课文按时间顺序，重点叙述了“我”和牧羊人三次见面的情形以及高原上的变化。最后一次见面内容集中，文章技法典型，足以示范，所以我选择这一部分，通过有效的示范指导“举一”，以待学生“反三”。但是，在示范中，又不能按照教师的框架进行灌输式的说教，让学生觉得遥不可及。学生的进入显然是“浅”的，因为学生自己凭感觉指出在这篇课文中哪些句子应该是“重点句子”，但教师的提升却是“深”的，却是带有强烈的规律性的提升。我分别从“荒原变化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”，对学生的回答进行提升，让学生明确了怎样的句子才是“重点句子”，这是“默读”的关键，是接下来“以点带面”的必要指导。
深深浅浅教语文，这是教材的意图，是学情的需要。钱梦龙先生说：“细细品味，这‘浅浅的’三字，意蕴丰富，内涵可一点不‘浅’。”由默读浅入，看似简单浅显，但要真正让这种读法“深扎”在学生的心底，教师必须自己首先“深扎”，要有让“深”变“浅”的教学功力，“细化”方法就是教师的功力。
二、“奇迹”浅入，人物深“刻”
对于《植树的牧羊人》一文的主旨，教参是这样表述的：“对本文主旨的解读，可以是多方面、多层次的。”“要鼓励学生多角度地思考，得出自己的理解。”确实，对于一篇课文主旨的理解，有时候真的可以是多元的，有些认识可能作者自己也没想到的，这也就是阅读的魅力。面对一个开放的主题，我们也必须要有开放的教学方式，这样学生才会有话说，敢说话。一旦灌输，即使你的解读再深刻，学生也是无动于衷，因为那是教师自己的深刻。其实，要让学生说说这篇课文的主旨，应该说也不难，每个人都应该能说出几点，虽然，每个人的认识有深浅，甚至有理解偏差，看似肤浅，但是，当这些观点在一起碰撞出火花的时候，那一定是灿烂、深刻和丰富的。“我想浅浅地教语文，甚至教成你们心里的肤浅，我相信，浅到心底的文字，纯净地堆积起来，就是高度，我想浅浅地教语文，甚至教成你们眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起来，就是厚度。”贴着学生思维推进教学，“浅”到极致就是“深”。
师:用作者“我”的话说，老人是在荒原上完成了一件什么事?
生1：只有上帝才能做的事。
生2：人类除了可以毁灭，还可以像上帝一样创造。
生3：奇迹。(师板书“创造奇迹”)
师：你认为要创造这样的奇迹，最需要怎样的精神品质?请找到文本依据。
生1：无私。(教师板书“无私”，下同)
生2：毅力。第七自然段描写挑橡子的经过。
生3：毅力。种树的成活率用数字表示。
生4：耐心。挑橡子的耐心，做事的耐心。
生5：我觉得还需要决心。“他决定：既然没有重要的事情做，那就动手种树吧!”
师：对!有决心，目标远大。
生6：聪明。“他把白桦树种在谷底”，不同的树种按不同的环境种植。
师：说明不能凭蛮劲干事。
生：有善心。羊吃树，为了种树，他放弃了牧羊。
师：对!有善心的人，就是有爱的人。他把对亲人的爱移植到对树、对羊、对村庄、对土地以及对自然的爱。有爱的人才能成就伟大的奇迹!
生7：坚持。因为文章说“他第一次见到他时牧羊人才55岁，而最后一次见到他时已经78岁了。”他种树整32年。
师：文章中写到牧羊人“坚持”的句子，不知道同学们有没有注意到反复出现的一个词?
生齐：一直。
师：为表现他的坚持，这个“一直”词应该怎么读?
生：要读重音，强调。
师：圈出这个词。我们也要学会从副词中有新的发现。
生8：细致。他的外貌描写，刮过胡子，收拾得整整齐齐。
……
师总结：所谓牧羊人，就是这样一个普通的人;所谓上帝，就是那个有爱有耐心，认真、聪明又无私，能够坚持，从一件小事去完成大目标的一个人。这，就是奇迹的背后。所以说，坚持创造奇迹，爱创造奇迹，毅力创造奇迹，无私创造奇迹，奇迹的背后需要你的聪明……
主问题教学，最重要的是让你的教学主问题既能包住文章又能深入文章，它不是平面的，而是立体的，它首先是文本的，又是个性的。本课中，我设计了这样一个主问题：你认为牧羊人要完成这样的奇迹，最需要怎样的精神品质?回答时要求学生找到文本依据。牧羊人的精神品质，这个问题立足文本，看似浅浅，但加上一个“最”字，就能凸显思维个性，从而化平面为立体、开放。因为浅，而且只是从文章中去找，学生都能畅所欲言，“无私”、“毅力”、“耐心”、“有决心，目标远大”、“聪明”、“有善心”、“坚持”、“细致”、“简朴”、“对美好生活的向往”，这些有些是我们教师可以想到的，有些却不一定能想到，比如植树要“聪明”，我在阅读的时候就没有理会到。
而且，基于这种“浅”，教师又努力通过品读语言，加深学生的体验，让学生的这些认识落到心底。比如对“挑橡子的语句”的品读，对文章中多次出现的“一直”的品读，都是教师引领学生走向深刻的推手。于是贴着文章个性化的语言，学生对文章主旨的认识也越来越个性化，越来越丰富，越来越深刻，由“奇迹”浅入，牧羊人的形象却是越来越深地“刻”在学习者的心底。
三，“写法”浅入，文章深远
作为一篇小说，其写法上的最大特点就是叙事的艺术，这篇文章很重要的一个叙事特点就是采用了第一人称的叙述视角。有关小说艺术的书上是这样说的：“第一人称写法是以‘我’的口吻传达出来的，以亲身阅历者的眼光去观察和叙述的写法，使小说主观色彩更为浓厚，人物心理刻画更为细腻，情感也更为动人，更增加了小说的真实性、亲和力和亲切感;同时由于‘我’的叙事视角，又使作品情节的叙述杂而不乱，故事的完整性和统一性很好地结合在一起，而给读者营造了一个故事性与可读性都很浓烈的阅读氛围。”这是非常专业的表述，可以说是深刻的。但面对刚走入初中的学生，教学不能照本宣科，要“浅入”，要激发学生的思维，要让学生比较容易就能体会到这种写法的魅力。
师：其实这篇文章本身也是一个“奇迹”。
生好奇茫然。
师：这篇文章是作者于1953年应美国《读者文摘》杂志专题“你曾经见过的最非凡、难忘的人是谁”的约稿而写的。文章打动了编辑，他们就派人去寻找文中描写之地，却发现那个地方根本不存在这么一位老人，稿子就被退了回来。可是没多久这篇文章就风靡许多国家。这虚构的故事，为何能打动人?除了主人公精神的伟大、细节的生动描写外，作者还用了什么方法使得这个故事如此有感染力，成了奇迹呢?
学生思考。
生：(小心翼翼)文章采用第一人称，使得更有真情实感，很真实。
师：对，第一人称的写作。那这第一人称如果是“牧羊人”来说，好不好?
生1：不好，感觉在说自己怎么怎么伟大，炫耀得很。
师：所以要有个见证人“我“出现，那把“我”设置成三十年都陪伴在牧羊人身边的人，是不是更好?
生2：不好。过于平淡了。
生3：缺少惊喜了。
师：对，“我”是一个旅人，一个过客，三见牧羊人，这个地方的巨大变化才更让人震撼，这个人，这个地方，这篇文章，就更有神秘感和悬念了。
虚构的故事，为何打动人?它的背后，除了细节的生动、精神的伟大，作者用了什么方法使得这个故事成了奇迹呢?这一问题中包含着一对矛盾，即“虚构”和“真实”的矛盾，这样的问题是有思维含量的问题，很能激发学生的深入探究。在学生得出“文章采用第一人称，使得更有真情实感”之后，我并不止于此，又通过比较的方法，让学生设想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”来充当第一人称“我”来说，效果又会如何。这就让学生对于这一看似不易理解的写法，有了更深刻的体验。这是一种“以体验为途径的知识教学法”。首先创设问题情境，引发学生的思考，继而在比较中让学生对“第一人称”叙述者有了深切的“感觉”。“浅浅地教语文，教字，教词，教句，教篇章，教我们能感受到的，也应该要感受的思想。助长，但不拔苗，不刻意的提升，才是自然的成长。”我没有把“叙述者”的概念硬塞进学生的脑子，去“拔苗”，去“刻意的提升”，而是化繁为简，化深为简，分解难度，让学生自然地生成他们的理解，“自然的成长”。
钱梦龙先生说：“由‘浅’”而及于‘深’，又因‘深’而归于‘浅’，正是这‘深’和‘浅’相互转化之间存在着某种启人智慧的哲理吧?”王君老师也对语文教学的“深”与“浅”做了这样的提醒：“浅，不是浅薄，不是粗糙;深，不是繁难，不是艰深。”深深浅浅地教语文，是把握好语文教学的深浅，贴着文本，贴着学生，贴着语文教学的规律去教学，深入浅出，浅入深出，回归语文教学的本真，回到“理解和运用语言文字”的最根本的语文使命上来。
4、在矛盾冲突中窥探人物性格——以《红楼梦》第三十三回为例教学设计(统编版高一必修下)
教学设计
一、教学目标
1.结合第二十八至三十三回的内容，理清思路，弄懂为什么“宝玉”会挨打。
2.通过在激烈的矛盾冲突中人物不同反应的分析，体会各种人物的性格特点。
3.了解《红楼梦》经常借一件事或一个场面把很多人卷进来，再逼迫每个人一一表态，通过不同人物的言行及人物间的相互烘托与对比，使得每个人物都显得立体而丰满的非常“经济”的写法，提高学生整本阅读文学作品的能力。
二、教学重点
通过在激烈的矛盾冲突中人物不同反应的分析，体会各种人物的性格特点。
三、教学难点
了解《红楼梦》经常借一件事或一个场面把很多人卷进来，再逼迫每个人一一表态，通过不同人物的言行及人物间的相互烘托与对比，使得每个人物都显得立体而丰满的非常“经济”的写法，提高学生整本阅读文学作品的能力。
四、情境性导入
孩子挨打在中国家庭中屡见不鲜的情景，你小时候被父母打过吗?
第三十三回“手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞”是《红楼梦》中的一出重头戏，在曹雪芹笔下写得那样波澜起伏，写出了每个人的反应，也写出了亲子关系的复杂，令人叹为观止。本回目在情节结构的布局上，人物形象的塑造、思想感情的表达上，都具有很高的水准。
五、背景简介
28回：宝玉与琪官蒋玉菡在酒席上一见如故并互赠了汗巾，而且两人过从甚密。
30回：宝玉与金钏儿调笑被王夫人发觉，王夫人大怒，不顾金钏儿哭求立刻把她撵了出去，金钏儿含羞忍辱投井自尽。
六、预习与分享
1.本回目中引发宝玉挨打的事件有哪些?
2.在“宝玉挨打”事件中出现了哪些主要人物?(按照文本顺序找出)
3.你觉得宝玉该不该打?
七、文本研读
问题探究一：引发宝玉挨打的事件是什么?
①陪客葳葳蕤蕤;
②忠顺王府告宝玉引逗琪官之状;
③贾环诬告宝玉强奸金钏未遂。
问题探究二：分析主要人物形象
1.在宝玉挨打事件中出现了哪些人物?(按照文本顺序找出)
明确：贾雨村，王夫人，金钏。贾政，忠顺府长史官，琪官，贾环，老姆姆，门客，王熙凤。迎春姊妹，宫裁，贾母。薛姨妈，宝钗，香菱，袭人，史湘云，焙茗
2.一事紧接一事，层层深入，丝丝入扣，情节高潮到了非如此不可的境地。这其间贾政的神色变化也很有层进性，请同学们从书中快速找出对贾政神色变化的描写。
3.请找出文本中贾政、王夫人、贾母三人的语言、动作、神态描写，分析主要的人物形象。
(1) 贾政形象
① 严父：在家庭中，贾政主观上严于律己，勤于修身，谨于治家，处处按儒家教条规范自己与下人，不敢越雷池半步，他竭思尽虑，试图把自己塑造成一个教子成龙的严父形象。
② 孝子：作为人子，贾政在家庭中唯贾母之命是听，千方百计让母亲开心，主观上尽全力要使自己成为符合儒家标准的孝子楷模。
(2) 王夫人形象
① 贤妻：对贾母和自己的丈夫贾政恭顺温柔，所以丈夫打儿子，她不敢明劝，只能搬出贾母。
② “慈母”：王夫人对宝玉的疼爱一方面是因为“母子情深”，另一方面也是出于巩固自己的家庭地位的需要。
(3) 贾母形象
① 溺爱孙儿的老祖宗
贾府里地位最高的人，因为宝玉的俊俏可爱，她对宝玉十分溺爱，这种爱使得宝玉能够自在生活，宝玉得叛逆行为在贾母的庇护下，得到了不小的伸展。
② 典型的封建家长
她说退贾政所使用的武器就是“孝道”。儒家讲究“百善孝为先”，贾政虽是一家之长，但对于自己的母亲，也不得不“躬身陪笑”“叩头谢罪”。
4.总结：分析人物有怎样的基本思路?
① 找出人物的言行表现
② 联系特定环境
③ 揣摩内心世界
④ 确定角色地位
⑤ 分析性格特点
八、课堂小结
《红楼梦》常围绕着某个中心事件，展示其他种种人不同的反应,充分展现各自的身分、地位和性格。
作用：借一个事件，通过不同人物的行为言语及人物间的相互烘托对比，使每个人物都显得立体而丰满。
九、各抒己见：你觉得宝玉该打吗?
补充：不同人物对于宝玉该不该打的看法：
①王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。”
②袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手!你但凡听我一句话。也不得到这步地位。”
③宝玉挨打后，宝钗说“早听人一句话,也不至今日……。据我想,到底宝兄弟素日不正,肯和那些人来往，老爷才生气”，这几句话说明宝钗认为宝玉是该打的。
十、布置作业
“还想什么念书，我最讨厌这些道学话，更可笑的是八股文章，拿他诓功名混饭吃也罢了，还要说代圣贤立言，好些的，不过拿些经书凑搭凑搭还罢了，更有一种可笑的，肚子里原没有什么，东扯西扯，弄得牛鬼蛇神，还自以为博奥。”(第16回)
请结合讨论成果和上述宝玉说过的话，试析宝玉的人物形象。
5、基于潜台词的文学形象鉴赏——《荷花淀》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
【教学目标】
1.整体感知文本的基础上，感受和体验文学作品(小说及戏剧)的语言魅力。
2.通过潜台词，透析人物心理，感受并鉴赏人物形象。
3.感受抗战年代青年男女真实的生活情境，体会革命青年的温情与热情。
【情境导入】
我们在日常生活中，交流的时候，总会有些不便或不想直说的话，于是选择“拐弯抹角”、“旁敲侧击”，但又想让对方明白“话里有话”“言外有意”，我们将那些没有直接表达出来的意思称为潜台词。比如：
当朋友对你说：我最近好像又胖了。其实是想说：我最近有没有瘦啊?
当父母对你说：这次考了多少分?我们绝对不批评你。其实是：你若考不好，还是要收拾你的!
当老板对员工说：要不这个方案你再想想?其实是：你这方案不行，重做!
当女友对男友说：我没生气。其实是在说：我生气了，再不哄我你死定了!
不止生活中，文学作品中的语言也包含着丰富的潜台词，能够帮助我们走进人物内心，感受和赏析人物形象。这也就是我们本节课的学习内容。
【明确概念】
在这些感性认识的基础上，我们来看看概念的阐释，到底何谓潜台词?
请一位同学来带着大家划重点，帮助我们更好地理解潜台词。
所谓潜台词就是深藏在台词之中的真正含义，是潜藏在台词下面的人物思想、感情、愿望和目的。是戏剧表演中人物在行动过程的内心表现，它是人物客观的灵魂。它不仅由形态动作，而且由语言动作表达出来，因为除了可以用身体来动作，还可以用声音、话语来动作。
潜台词是指某一话语背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思，即台词中所包含的话里有话或未能由台词完全表达出来的言外之意，也就是说话人内心的真实想法。
学生总结潜台词的特点：
暗示性、试探性、启发诱导性、委婉曲折性等(与人物心理直接相关)
潜台词不仅局限于对话，还可以从心理、动作、神态等方面体现，以上科学的诠释为我们提供了一些分析潜台词的角度，希望大家有所留意。
【回顾情节】
1.通过第一课时，我们梳理了文章内容，请一位同学来带领大家回顾下文本内容，简要概括文章主要故事情节：夫妻话别--探夫遇敌--助夫杀敌--学夫卫国
2.我们探究的重点就是通过挖掘本文语言中的潜台词来走进人物形象，还记得上节课布置给大家的任务吗?选择你认为最富潜台词的一段对话，分角色朗读，再现情节，挖掘深意。
【重点解读，自主探究】
现在是检验大家活动成果的时候了，请大家分组展示，分角色有感情地诵读，再现相关情节，指出蕴含在表层语意之下丰富的潜台词，感受并鉴赏人物形象，试着总结挖掘潜台词的方法?
学生分组展示与分析，总结方法。
方法总结：(不局限于以下，学生可以发散思维，举例分析，归纳总结)
1.语气中的潜台词：重音与语气
(1)“你总是很积极的。”
嗔怪、埋怨的语气：表现了女人长期一人持家的些许委屈和对丈夫热衷革命活动的些许埋怨。但其中又有对丈夫所为的理解，“很积极”是女人对丈夫的肯定与称赞，她理解并支持抗日活动，可此时，她还是一个女人(妻子、母亲和儿媳)。
(2)“你明白家里的难处就好了。”
明白就好，她的疑问并不是一定要水生解决什么，她明白他无法解决。所以作为小女人的她只是想得到水生的理解与精神上的支持，体现了女人的通情达理。
(3)“他们几个为什么还不回来?”
突出“还”，责问的语气，流露出焦急、关切的心理，又想旁敲侧击地问出水生晚归的原因。关心丈夫而又有分寸，给水生时间去解释，顺着他的解释一层层追问。
(4)“他们全觉得你还开明一些。”
女人们当中，你是开明的，是不同于别人的，是比别人进步的。别人的表扬更让女人不好反对或是生气，一通过侧面评价写出女人的开明，二也是水生对前面嗔怪与埋怨的安慰，三也是劝说，希望女人能够同意并支持他的决定。
2.标点与句式中的潜台词
(1)“你走，我不拦你。家里怎么办?”
句号：前后为两句话，第一句表态，第二句表明自己的担心和顾虑。表现女人是支持并许可的，但对她来说家里确实也有为难之处。
逗号：整体为一句话，表达的重点在最后一个分句，强调家里有困难，削弱了前面的表态，与女人明理又顾全大局的形象不相符合，显得刁钻了些。
(2)“怎么了，你?”
主谓倒装句式：强调“怎么了”，表现出女人急于弄清水生晚归的真正原因，在一番顾左右而言他之后，她按捺不住内心的担心与急切，倒装句近乎质问的语气，表现了她对丈夫的关切和爱。
(3)“可是俺婆婆非叫我再去看看他----有什么看头啊!”
破折号：表示意思的转换、跳跃和转折。这里产生了口是心非的表达效果：表层语意是婆婆让我去看他，我觉得没什么好看的;深层语意是自己想去，又不好意思直说，用婆婆来做挡箭牌，忸怩、含蓄、天真、温顺，自言自语般羞红了脸，言虽假情却真。
3.神态里的潜台词
(1)水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常。
表明女人了解水生，细心。
(2)女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。
忍着不哭，表现了女人的勇敢、坚强与自立，和一个妻子的深明大义。
(3)鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他。
“呆呆地”写出女人苦等至鸡鸣时分的表情，呆呆的神情表明内心的怅然若失，空落落。她在等水生回来，还有想说的话。
4.语言与行动中的潜台词
(1)女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。
动作细节的潜台词是听到水生要去大部队，内心一惊，担心和恐惧让熟练编席的双手在失神的情况下，出了错。担心溢于言表。
(2)“不是他们是谁，一群落后分子!”说完，把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。
言语与动作的矛盾背后的潜台词：话里看似批评和指责，不耐烦而近乎数落。但结合后面的动作，能看出男人把饼干盒子给了女人，然后立刻游远了。可见指责当中饱含了担心，“落后分子”也体现出些许对于女人们的固有观念，觉得女人不如男人，容易给抗日拖后腿。男人的爱是质朴的，不善表达的。
(3)“可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧得很!”
“该”字表明队长也认为晒衣裳才是女人该做的事情，现在战况还很紧张，女人还是回家比较安全。队长的关心背后，同样有些许男人们对女人们的主观看法：打鬼子是男人的事。此处还与后文女人们也组队参与战斗形成呼应。
5.说话的逻辑(矛盾或回避)中的潜台词
(1)夫妻话别：环形递进
你怎么回来得这么晚?----他们几个哩?----他们几个为什么还不回来?----怎么了，你?
询问(直接)→追问(迂回)→逼问(直接)这一过程写出了女人由好奇、疑问到担心的心理变化。也写出了水生的不敢说、不好说和不忍说的复杂心理，夫妻之间的情谊朴实而真挚。
(2)“听说他们还在这里没走。我不脱尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
前后看似矛盾，实则是口是心非：我不想拖尾巴，是希望别人了解的，忘下了衣裳只是客观借口，得去找他，才是女人内心的真实想法。
小结方法：重音与语气、标点与句式、神态与动作、言语与逻辑
小结人物形象：
男人：不善言谈，感情质朴，热衷抗日，勇敢战斗，思想进步，有责任心，低估女人们。
女人：心系丈夫，从担心紧张、不舍分别，到亲历伏击战，慢慢变得勇敢而进步，成长后有不让须眉的胆识和本领。
【迁移鉴赏】
以本文的语言为例，我们找到了一些分析潜台词的方法，但正如上课伊始我们提到的，作为戏剧名词，潜台词在戏剧中或许体现得更为突出，我们能否试着突破文体的局限，回顾一下曾学过的《雷雨》，用以上方法挖掘其中的潜台词。
(一)
周朴园(指窗)窗户谁叫打开的?
鲁侍萍哦。(很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门)。
周朴园(看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪)你站一站。
侍萍停。
周朴园你——你贵姓?(周朴园的问话‘你——你贵姓’是因为对鲁侍萍感到惊奇而突然情不自禁发问的。这里的破折号正说明了这种心理状态。这种破折号所表现的语音延长，是受到感情制约的，它能反映出人物种种复杂的心理状态：热烈兴奋、激动喜悦，惊奇诧异、悲哀畏惧，等等。这种语音延长或停顿，可称作感情延长或感情停顿。)
鲁侍萍我姓鲁。
周朴园姓鲁。你的口音不像北方人。
鲁侍萍对了，我不是，我是江苏的。
......
鲁侍萍她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
周朴园(汗涔涔(形容汗水不断地下流。)地)哦。
鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园(抬起头来)你姓什么?
鲁侍萍我姓鲁，老爷。
周朴园(喘出一口气，沉思地)侍萍，侍萍，对了。这个女孩子的尸首，说是有一个穷人见着埋了。你可以打听到她的坟在哪儿么?
......
鲁侍萍以后无锡的人是没见着她，以为她那夜晚死了。
周朴园那么，她呢?
鲁侍萍一个人在外乡活着。
周朴园那个小孩呢?
鲁侍萍也活着。
周朴园(忽然立起)你是谁?
鲁侍萍我是这儿四凤的妈，老爷。
周朴园哦。
......
鲁侍萍老爷那种绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
周朴园要哪一件?
鲁侍萍不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的?还有一件——(声音的延长)
周朴园(惊愕)梅花?
鲁侍萍旁边还绣着一个萍字。
周朴园(徐徐立起)哦，你，你，你是——
鲁侍萍我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园哦，侍萍?(低声)是你?
鲁侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。
周朴园(忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的?
鲁侍萍(悲愤)命，不公平的命指使我来的!
周朴园(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍(怨愤)我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
(二)
周朴园我看过去的事不必再提了吧。
鲁待萍我要提，我要提，我闷了三十年了!你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
周朴园怪不得四凤这样像你。
鲁侍萍我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。
周朴园你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
鲁侍萍(低头)哦。
周朴园你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。
鲁侍萍(叹一口气)现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。
周朴园那更好了。那么我们可以明明白白地谈一谈。
鲁侍萍不过我觉得没有什么可谈的。
周朴园话很多。我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。(第一句中，周朴园为什么突然把话题转到鲁贵身上?潜台词是“你不能告诉鲁贵实情”。他其实怕鲁侍萍把真相告诉了鲁贵，一方面有损自己的名声，另一方面又怕鲁贵的敲诈，自己不把话挑明，怕再激起鲁侍萍的愤慨，鲁侍萍说了“你不要怕。他永远不会知道”后，周朴园才长舒了一口气“那双方面都好”。)
鲁侍萍你不要怕。他永远不会知道的。
周朴园那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿?
鲁侍萍他在你的矿上做工。
周朴园我问，他现在在哪儿?
鲁侍萍就在门房等着见你呢。
周朴园什么?鲁大海?他!我的儿子?(换成“我的儿子是他?!”表意有何差别?)
鲁侍萍就是他!他现在跟你完完全全是两样的人。
周朴园(冷笑)这么说，我自己的骨肉在矿上鼓动罢工，反对我!
鲁侍萍你不要以为他还会认你做父亲。
周朴园(忽然)好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!
鲁侍萍什么?
周朴园留着你养老。
鲁侍萍(苦笑)哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的么?
周朴园也好，我们暂且不提这一层。那么，我先说我的意思。你听着，鲁贵我现在要辞退的。四凤也要回家。不过——(吞吞吐吐，迟迟疑疑，这标号写出了周朴园的担心、恐惧，点出了伪君子的面目。)
鲁侍萍你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你么?你放心，我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去。
周朴园好得很，那么一切路费，用费，都归我担负。
鲁侍萍什么?
周朴园这于我的心也安一点。
(1)挖掘潜台词，赏析周朴园或鲁侍萍的人物形象：(神态说明、标点句式、说话逻辑、语气语调等)
周朴园：虚伪自私，冷酷无情，阴险狡诈，封建专制家长及资本家形象。
鲁侍萍：善良正直，备受欺辱和压迫。坚强勇敢，对冷酷的现实有了清醒的认识，充满仇恨，但始终保持着自己的刚毅、顽强。是旧中国劳动妇女的典型形象。
(2)探究周朴园对鲁侍萍身份的四次追问背后的潜台词：
①周：你——你贵姓?鲁：我姓鲁。
②周：(抬起头来)你姓什么?鲁：我姓鲁，老爷。
③周：(忽然立起)你是谁?鲁：我是这儿四凤的妈，老爷。
④周：(徐徐起立)哦，你，你，你是——鲁：我是从前伺候过老爷的下人。
潜台词：第1次：鲁侍萍关窗的动作让周朴园觉得很奇怪，勾起了他的思绪：这个人的动作、神态好像在哪儿见过似的，似乎很像很久以前的某个人呢。出于好奇，自然发问。而且，从“贵姓”的“贵”字可以看出，即使是对一个下人，周朴园也还保持着谦谦君子的“儒雅”风度。
第2次：周朴园原本以为再也没人知道他的哪些丑事，没想到眼前的鲁侍萍对三十年前那件“出名”的事一清二楚，她的话句句戳中了周朴园的痛处，使得周朴园的内心难免起了警觉。当他抬起头来再次追问侍萍的身份时自然就少了先前的矜持，直接发问“你姓什么?”先前的“贵”字也不见了。
第3次：投水的母子居然被人救活了，这简直是晴天霹雳。他们母子现在的情形鲁侍萍也了如指掌。周朴园再也坐不住了，他条件反射似的突然站起来，脱口而出：“你是谁?”你到底是谁?你怎么知道这些?除了惊恐不安，先前的矜持与礼貌荡然无存。
第4次：当鲁侍萍终于说出只有周鲁二人才知道的生活细节——袖襟上烧破的窟窿，补绣的梅花和“萍”字，周朴园虽然在理智上不得不承认眼前的鲁侍萍就是那个“死去”的梅小姐，然而在感情上仍然无法接受。所以他惊恐万分、语无伦次，似乎连站立起来的力气都没有了。他太担心自己的家庭、名誉、地位受到威胁。一个人在突如其来的事变面前所表现出来的态度，是他的人性最自然最本真的流露。
综观周鲁相认的全过程，联系上下语境，我们可以看到，周朴园从对死去的侍萍的温情怀念，到对活着的侍萍的惊恐不安，再到对眼前的鲁侍萍的严厉责问，直到以一纸支票快速打发了结，语言表层的冻土逐层融化，戏剧冲突层层撕开，隐藏在人物灵魂深处的污垢层层裸露：一个自私、虚伪、冷酷、无情的周朴园昭然若揭。
正是这些韵味无穷的潜台词，展示了人物与人物之间、人物自身内心紧张激烈、令人窒息的矛盾冲突，从而深刻地揭示出人性自身的矛盾与弱点，让我们看到了人性的矛盾与复杂。
可见，无论是戏剧还是小说，文学作品语言中的潜台词，藏于人物对话，或是人物描写，还涉及到语言表达的诸多细节，我们要有所思考，深度鉴赏人物形象，进而把握文学作品。
二者区别：戏剧中的神态动作是以舞台说明的形式来呈现的，而小说以叙事和描写来呈现。
【能力训练】
学有所用，下面我们就来巩固练习，运用这些方法来解读语言中的潜台词。
请分析下面语境中的潜台词，深入分析孔乙己的形象。
1.《孔乙己》鲁迅
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
(1)分析多次出现的“又”的潜台词：嘲讽与调侃的语气，强调再次、多次，表明大家清楚孔乙己的行为，看似关心，实则嘲笑他经常挨打。
(2)分析省略号传达出的潜台词：第一处是反驳别人，为自己辩白，但许是被人打断，也许是不知如何自辩而理屈词穷。第二、三处试图偷换概念，将自己的窃与别人的偷区别开来，以维护自己读书人的名节与尊严。①承认自己窃书，②坚持自己不是偷，③我是读书人。但其实这个逻辑根本不通，这种矛盾表现出他不得不承认，又实在不想承认的无奈、矛盾、尴尬的心情，说到底，这只是无奈又无效的掩饰和狡辩。
(3)分析孔乙己的神态描写的潜台词：由不回答，到睁大眼睛，到涨红了脸，青筋条条绽出，孔乙己被逼急了，开始不想理睬，不想上当成为别人的笑料和谈资，后来被“偷”这个字刺痛，开始激动地辩解。嘲笑我的伤疤没关系，但是嘲讽我读书人的身份，绝不可以，哪怕自己理屈词穷，也要争回面子。
(4)“排”这一动词的潜台词：我是有钱的，是阔绰的，不必同你们理论。
(5)喝酒的人对孔乙己说的三句话，有何逻辑：层层深入，刺痛孔乙己(看见你的伤疤，嘲笑难堪→说你偷东西，质疑品行→亲眼见你偷而被打，无可辩驳)
小结形象：穷困潦倒，为人笑料，自命清高，迂腐不堪，满口仁义道德却也为盗窃事，为生活所迫，也被封建科举制度摧残的下层知识分子。
2.《永别了，武器》海明威
其结尾据作者说修改了三十九次。写的是主人公在第一次世界大战的战火中逃亡，与爱人会合到中立国瑞士隐居，但妻子却因难产死了。作品的结尾就是写男主人公在得知妻子已死于产房后的心情：“我走进房去，陪着凯瑟琳，直到她死去。她始终昏迷不醒，没拖多久就死了。”(这时，经历了许多悲欢离合和人世沧桑的主人公亨利先生该有多么强烈的内心震撼呀。但是善于“白痴一样叙述”的海明威，并不让他的主人公像莎士比亚作品中人物那样长篇大论地宣泄他心中的苦闷，也不像司汤达尔那样去剖析他内心的复杂思绪，甚至也不像托尔斯泰那样去展示他的感觉与潜感觉。海明威擅长的是用平静的对话掩盖不平静的潜对话。)
在房外长廊上，我对医生说，“今天夜里，有什么事要我做的吗?”
“没什么。没有什么可做的。我能送你回旅馆吧?”
“不，谢谢你。我在这里再呆一会儿。”
医生说：“我知道没有什么话可以说。我没办法对你说——”
“晚安，”他说。“我不能送你回旅馆吗?”
“不，谢谢你。”
“手术是唯一的办法，”他说。“手术证明——”
“我不想谈这件事，”我说。
“我很想送你回旅馆去。”
“不，谢谢你。”
他顺着走廊走去，我走到房门口。
“你现在不可以走进来，”护士中的一个说。
“不，我可以的，”我说。
“目前你还不可以进来。”
“你出去，”我说。“那位也出去。”
但是我赶了她们出去，关了门，灭了灯，也没有什么好处。那简直是在跟石像告别。过了一会儿，我走出去，离开医院，在雨中走回旅馆。
(1)分析“我”与医生对话的逻辑：重复拒绝，表明无心与医生说话或者接受医生的好意，虽然看起来冷静，但此时正沉浸在巨大的悲伤中。(写三次，与写一次，效果上有何差别?)
(2)分析两个破折号的潜台词：表示话语中断，医生表示抱歉和遗憾，试图解释这一结果，但又不知该如何解释，想安慰又怕再次伤害“我”。
(3)动作描写的潜台词：悲伤、悲痛。
结语：这节课，通过潜台词的分析我们了解了什么是言简义丰，感受到了语言的容量，更体会到了我们汉语的独特魅力，希望本节课的学习可以激发同学们对于语言分析的兴趣，更好地深入理解和赏析文学作品。
作业：分析并改写三毛《哭泣的骆驼》中的一段对话。可以清楚地看出来，故事一环扣一环，越读到后来，越让读者紧张。但是，在展开情节的时候，三毛很不善于概括地叙述，而常常用人物对话来发展情节。例如，在《哭泣的骆驼》中，环境和人物命运发生重大波折时，三毛竟用非常蹩脚的对话来交代。作品中的“我”问男主人公在这兵荒马乱的时候，回到这么危险的地方来干什么，男主人公回答说是来看女主人公。在这样的情况下用上一两句话，本来是情有可原的，但对话之平淡无奇与情势的紧张简直不能相称。这就使口味很高的读者感到倒胃口了。然而，三毛似乎并不知道自己在对话方面用笔是很拙的，所以她竟然把这种低水平的对话无节制地写下去。下面是“我”和男主人公接下去的对话：
“(你)一个人?”
他点点头。
“其他的游击队呢?”
“赶去边界堵摩洛哥人了。”
“一共有多少?”
“才两千多人。”
“镇上有多少是你们的人?”
“现在恐怕吓得一个也没有了，唉，人心啊!”
“戒严之前我得走。”巴西里坐了起来。
“鲁阿呢?”
“这就去会他。”
“在哪里?”
“朋友家。”
“靠得住吗?朋友信得过吗?”
巴西里点点头。
这样的对话至少有两点值得研究：一是不必要的冗长而且稀松，与作者所依仗的情节的戏剧性、变幻的紧张性不相称;二是缺乏内在的深度，人物的口头表达和人物的内心激动没有对比，没有张力。人物内心的复杂变幻本来是要用言外之意去提示的，可是三毛却没有注意到那口头表达不出来的“潜在的对话”的重要性。而没有“潜在对话”的对话是没有人物心理的立体感的。
在房外长廊上，我对医生说，“今天夜里，有什么事要我做的吗?”
这表明妻子死了，亨利好像很冷静，开始考虑善后。
“没什么。没有什么可做的。我能送你回旅馆吧?”
“不，谢谢你。我在这里再呆一会儿。”
表面上很冷静的样子，可是内心并不冷静。明明没有什么事可做，却还要呆在那里。这就留下了极大的空白，这里口头上讲的与心里想的开始有了误差。医生说：
“我知道没有什么话可以说。我没办法对你说——”
医生实际上要说的是，没有保全他妻子的生命，感到万分抱歉，但他无从说起。
海明威全部的努力都用来不让人物直接说出自己的心情，人物的语言只是他心情的一种线索，供读者去想象。
“晚安，”他说。“我不能送你回旅馆吗?”
“晚安”在英语中，用来告别，可是告别了，又提出送亨利回旅馆，可见医生的对话与潜对话的距离，读者的想象在这里有了激活的可能。
“不，谢谢你。”
“手术是唯一的办法，”他说。“手术证明——”
“我不想谈这件事，”我说。
“我很想送你回旅馆去。”
“不，谢谢你。”
他顺着走廊走去，我走到房门口。
在这—段海明威苦心经营的对话中，最动人之处在于，医生反复提出送亨利回旅馆，实际上是说不出的歉意在反复冲击着他的心灵，而亨利却无动于衷，这是为什么呢?待他走进了停着他妻子尸体的产房，敏感的读者才逐渐有所领悟。
“你现在不可以走进来，”护士中的一个说。
“不，我可以的，”我说。
“目前你还不可以进来。”
“你出去，”我说。“那位也出去。”
但是我赶了她们出去，关了门，灭了灯，也没有什么好处。那简直是在跟石像告别。过了一会儿，我走出去，离开医院，在雨中走回旅馆。
原来亨利潜在的意向是到停尸的产房去和妻子告别，因而他对医生的好意和歉意非常麻木，而且他的这种意向越来越强烈，护士的阻拦只能引起他的暴怒。
平静的应对和强烈的动机形成反差，外在的动作性越小，内心的动作性越大，二者的对比度就越强烈，这样的对话也就越能激活读者的想象力和理解力。
4.三毛是很会说故事的。这在《哭泣的骆驼》(《哭泣的骆驼》，中国友谊出版公司，1985年)中，可以清楚地看出来，故事一环扣一环，越读到后来，越让读者紧张。但是，在展开情节的时候，三毛很不善于概括地叙述，而常常用人物对话来发展情节。例如，在《哭泣的骆驼》中，环境和人物命运发生重大波折时，三毛竟用非常蹩脚的对话来交代。作品中的“我”问男主人公在这兵荒马乱的时候，回到这么危险的地方来干什么，男主人公回答说是来看女主人公。在这样的情况下用上一两句话，本来是情有可原的，但对话之平淡无奇与情势的紧张简直不能相称。这就使口味很高的读者感到倒胃口了。然而，三毛似乎并不知道自己在对话方面用笔是很拙的，所以她竟然把这种低水平的对话无节制地写下去。下面是“我”和男主人公接下去的对话：
“(你)一个人?”
他点点头。
“其他的游击队呢?”
“赶去边界堵摩洛哥人了。”
“一共有多少?”
“才两千多人。”
“镇上有多少是你们的人?”
“现在恐怕吓得一个也没有了，唉，人心啊!”
“戒严之前我得走。”巴西里坐了起来。
“鲁阿呢?”
“这就去会他。”
“在哪里?”
“朋友家。”
“靠得住吗?朋友信得过吗?”
巴西里点点头。
这样的对话至少有两点值得研究：一是不必要的冗长而且稀松，与作者所依仗的情节的戏剧性、变幻的紧张性不相称;二是缺乏内在的深度，人物的口头表达和人物的内心激动没有对比，没有张力。人物内心的复杂变幻本来是要用言外之意去提示的，可是三毛却没有注意到那口头表达不出来的“潜在的对话”的重要性。而没有“潜在对话”的对话是没有人物心理的立体感的。
5.人们的对话是比较复杂的。雷班在《现代小说技巧》中说：
我们说的话，并不是心里所想的，我们说话时常常转弯抹角加暗示，然后就开始绕弯子，我们用语言掩饰心里所想的。①
这个说法很精彩，对话的妙处并不是像一些马大哈的电视剧作家想象的那样，是直接表达人物的情感和思想的，恰恰相反，倒是绕着弯子去“掩饰心里所想的”才能显出对话的妙处。
作业：
结语：
板书：
2.《红楼梦》曹雪芹
这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：8218;天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!8219;说着，便用帕试泪。贾母笑道：8218;我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。8219;这熙凤听了，忙转悲为喜道：8218;正是呢!我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，意忘记了老祖宗。该打，该打!8219;又忙携黛玉之手，问;8218;妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我;丫头老婆们不好了，也只管告诉我。8219;一面又问婆子们：8218;林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。8219;在这一部分中，作者写王熙凤不仅抓住群体话语关键而且更以夸张的话句，动作，表情，调动了所有人的情感，推动他们的情感变化，控制了言语势力地位。
王熙凤在与贾母说话时，是很费心思的，她能根据贾母的喜好，抓住要害，自然天成，应时应景，让人看不出拍马屁的痕迹。林妹妹刚进贾府时，她先是巧妙地夸林妹妹漂亮：8218;天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。8219;接着又说：8218;况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。8219;因为在座的还有和林妹妹同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，及众姐妹的母亲邢、王二夫人。如果一味赞扬林妹妹，会显得冷落其他人。这样表达，既高度赞扬了林妹妹的大家闺秀气质，让贾母面子上好看，又把三个小姑子摆在恰当的位臵上。接着又转喜为悲，说：8218;只可怜我妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!8219;因为她知道，林妹妹的母亲去世不久，贾母痛失爱女，心里必定悲恸万分。她估计几句高兴的见面话之后，贾母该开始悲伤了，自己可不能只顾高兴，于是就抢在前头，转喜为悲，并且还要配以动作——用帕拭泪，以表心诚。因而贾母听了此话，不是8218;哭道8219;，而是8218;笑道8219;：8218;我才好了，倒来招我。8219;还要她8218;快再休提前话8219;。她马上又忙8218;转悲为喜8219;，继续委婉表达对林妹妹的喜爱之情：8218;正是呢!我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打!8219;又忙携黛玉之手，问;8218;妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我;丫头老婆们不好了，也只管告诉我。8219;对林妹妹表达了极用心的关切对婆子们来了一个威力十足的警示。这样王熙凤讨得了贾母的欢心，尊敬了二位夫人，悯惜了林妹妹赞美了众姊妹，威压了众婆子，使得来在场所有人都听到了自己应听到的话，展示了王熙凤高超的语言表达技巧。
6、文学作品中的奴性人物形象探读——《孔乙己》、《祝福》、《装在套子里的人》群文阅读探索教学设计(统编版高一必修下)
【学习目标】(第5课时)
1.通过文本群读，对比认识“奴性人物”身上不同的“套子”。
2.通过对比联读，认识人物辛酸经历背后的社会问题及悲剧性结局的内在原因，并体会作者包含的情感。
【学习过程】
(一)情景再现—“演员请就位”“讲述者”
演员请就位：
剧目：《孔乙己》、《祝福》、《装在套子里的人》
(根据之前的学习，自由结组排演课本剧，角逐课堂现场表演机会)
讲述者：
篇目：《孔乙己》、《祝福》、《套中人》
(根据之前学习，自由参加，要求以第一人称完成故事讲述，角逐展示机会)
(二)对比阅读：不同的“套子”
对比三个人物，我们不难发现他们竟都被包裹在层层套子之中，最终被套子束缚、被社会所吞噬。
小组活动：分小组探讨三人身上不同的“套子”。
1.孔乙己的套子
2.祥林嫂的套子
3.别里科夫的套子
(三)共性探讨：同样的奴性
百科词条：基于生存欲望，根据个人认知力在现实中的有限理性选择，完全服从。它是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物。
心理学：一种内化为自身主动性、自觉性的意识与行为，表现为对被给予的，对自身有消极意义的事物的无原则的接受性。
小组活动：分小组探讨三人都有或多或少的反抗，为何将其三人界定为“奴性人物”?
(四)思维
跟进任务：课题的现实性意义(第六课时：思辨性写作)
写作：学习了《装在套子里的人》专题之后,我们看清了别里科夫等三人身上的“套子”，了解了他们把自己装在套子里,最终还是走向死亡的结局。有同学认为现实社会中到处都是“套子”，自己也是奴性人物。对此，你有什么看法?
请以“套子”为话题,写一篇不少于800字的议论文。
孔乙己
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息;倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮⑴，大抵没有这样阔绰⑵。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼⑶水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头⑷的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气⑸，教人活泼不得;只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也⑹，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己⑺”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷⑻”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑼，又不会营生⑽;于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞⑾钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠;虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么?”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的?”我想，讨饭一样的人，也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢?……我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么?”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀!……回字有四样写法⑿，你知道么?”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。
有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多!多乎哉?不多也⒀。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩⒁，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬;我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子;穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住;见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么?你还欠十九个钱呢!”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了!”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么会打断腿?”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关⒂，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。[2]
一九一九年三月
7、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元——爱的心语教学设计概述
人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元 爱的心语
教学目标
一、了解爱情诗的思想内容，领会真挚美好的情感。
二、学习爱情诗通过意象表达丰富情感的方式。
三、探究诗歌的意象，培养诗歌解读的基本技能和方法。
单元说明
这个单元的五首诗歌都是以爱情为主题的。爱情是人类的永恒情感，这些诗歌通过不同的意象，抒发了现代人对爱情浪漫而深情、缠绵而珍爱的独特感受，体现了高贵而典雅、神圣而优美的情怀。从不同角度展示了现代诗歌的抒情技巧和创作风格。在教学中，要正确引导学生的爱情价值观，学习诗歌意象对表达情感的作用。
用“爱的心语”作为单元的题目，是因为爱情是人类的一种美好的情感，这种情感往往通过诗人采取不同的意象来表现自己的独特的感受。爱情是非常个人化的、心灵化的。以“我”的特定心境弥散到对象——“物”身上，使“物”皆著“我”之色彩。例如诗人把爱情的寂寞比做“蛇”，把爱情的期待比做“年轻的神”，或者以“窗”“你的名字”“神女峰”具体的物象来表达心中的爱情追求和价值观。这种写法特别具有生命感应的持久性，因而能深深打动读者。
一、体味诗歌的认识价值、情感价值和审美情趣
本单元的五首诗歌都具真挚的情感，深情而执著，在教学过程中，可以有意识地引导学生带着感情来朗读，体验不同的爱情，体会诗人的情感经历，唤起情感共鸣，引发对人生和爱情价值观的思考。我们要培养学生对爱情的正确态度，诗人们抒发的真诚而执著的情感可以激发学生对爱情的美好想象和正确理解。
本单元诗歌具有较高的审美情趣，例如，写爱情中的苦苦相思的《蛇》，求爱而不得的《预言》《窗》，热烈歌颂爱情的《你的名字》，对传统爱情观“反思”的《神女峰》，无论是成功的爱情，还是失败的爱情，都抒发了一种发自内心的真诚和对爱情的尊重，都表现了爱情诗创作的传统“乐而不淫，哀而不伤”。爱情的态度首先源自个体价值的独立，彼此尊重，才能携手同步。
二、学习诗歌的抒情方法和风格特点
诗歌是一种抒情文体，爱情诗歌的抒情方式常常是以一定的意象来表达，采用何种意象又源于诗人的生活经验和艺术经验，例如冯至的《蛇》是看过一幅黑白线条、口里衔花的蛇的画后有所感悟，一反传统审美中蛇是阴冷的习惯，把蛇比做年轻时代爱情的寂寞心境。《预言》和《窗》几乎就是诗人的一段难忘的爱情经历，《你的名字》是爱情中的人们普遍的一种心理状态，“你的名字”是世界上最动听的声音，是心灵中最美妙的音乐，人们常常爱一个人不说出来而在纸上偷偷涂画那个名字。《神女峰》是诗人对爱情观一贯思考的产物，表达了诗人对“人的价值”的关怀。
作为现代爱情诗，这个单元诗歌的风格很有特色，这几位诗人都是现代意识较强的诗人，承传了中国古典诗歌和新诗的某些传统，对抒情气氛的营造，对诗歌意境的重视，以及细腻柔和的抒情风格的追求等等都是中国诗歌注重含蓄蕴藉的体现。同时，也都受到过西方诗歌艺术的影响，比如对意象特别是主观意象的重视，就有象征主义诗歌的某些特征。在本单元的教学中注意诗歌中的中西诗艺的融合，这一点比较突出的是《预言》。在表达方面有直接抒发感情的《你的名字》，间接抒发感情的有：比喻意象的《蛇》，象征意象的《预言》《窗》《神女峰》。
鉴赏诗歌应该注意意象的几个方面，知识短文作了具体说明：一是意象的来源，二是意象的种类，三是意象的选择。在本单元的几首诗当中还需要提及的是意象的组合问题以及新诗的意象向古典和西方借鉴的问题。
1.意象是一个具有主客体内涵的生命体，意象组合是使这个生命体在诗歌整体结构中的功能和作用得到发挥、确认和规范的手段。意象组合的实质，是意象的有序化并置，是诗人为了表达情感的需要，按照一定的构思，根据审美形式规律，将一个个意象进行组接和排列。好的意象组合，应以诗人的情绪或意念为线索，将意象作有机排列，而达到对主题的逼近。当然，意象的组合，应在服从主题表达的前提之下，力求丰富多彩，灵活多变。表现出意象组合的条理性、层次性，是使诗的整体结构获得丰富性体现所必需的。举例说，意象的复沓式组合《你的名字》，意象的对比式组合《窗》，意象的叠加组合《蛇》《预言》。
2.注重意象是中国古典诗歌固有的传统。初期白话诗的倡导者胡适也注重“意象”在“诗的具体性”中的作用。现代诗人吸收中外诗歌深致含蓄的特点，把新颖的意象创造视为新诗艺术表现的首要任务。传统意象经过他们的改造，例如冯至笔下的《蛇》、舒婷的《神女峰》都对传统的意象思维进行了颠覆，具有了现代的色彩。现代诗人努力在西方象征派的暗示和中国传统诗歌的含蓄中间找到融合点。“以象征暗示情调”与传统的“意在象外”的意思确有审美的联系，现代诗人这种沟通的努力一直是很自觉的，例如何其芳的《预言》和陈敬容的《窗》。而纪弦的《你的名字》通过名字的意象进行动作性地展开，戏剧化地表达对爱情的赞美和期待。
8、在文学欣赏中解放人的心灵——《项链》教学设计例说
浙江省江山中学郑逸农
提要：文学欣赏课的目的是解放人的心灵和智慧。如何解放人的心灵和智慧呢?我在教学《项链》一文时，着重从两方面进行，一是鼓励学生大胆想象，展开思维的翅膀;二是引导学生理性思考，不受既定结论的影响，见仁见智，自由评说。
教育的终极目标是人的发展，文学欣赏教学是浪漫而富有创造性的，对人的发展起着十分重要的作用。所以在文学欣赏教学中，我们应该这样定位教学目的：在文学欣赏教学中解放人的心灵和智慧，让学生的表现力、想象力和创造力都尽情地释放出来。
如何解放人的心灵和智慧呢?不同的文学作品有不同的教学设计。在教学文学精品《项链》一文时，我着重从两方面进行，一是鼓励学生大胆想象，二是引导学生理性思考。分两课时进行。第一课时，在学习作者巧妙构思的同时培养学生丰富的想象力;第二课时，通过对主人公玛蒂尔德其人的赏析，引导学生理性思考，不受作者创作意图的束缚，不受既定结论的影响，见仁见智，自由评说。创新需要想象，也需要理性思考，两者同样重要。
我这样设计并实施教学过程——
第一课时。
先让学生在座位上七嘴八舌地复述课文情节(课前已布置过自读)。这种“热启动”既是为了创设良好的课堂氛围，也为了使学生一开始就动口、动脑，进入学习状态，使自己“胸有成文”，为下面的讨论作好知识准备。复述之后，让学生“聚焦”结尾，观看结尾部分的课本剧录像，然后就此问题展开讨论：“有人认为，作者在结尾才说出项链是假的是耍了一个花招，欺骗读者，你同意这个说法吗?请具体说说。”先让学生独立思考，然后以前后两桌为一小组，小组内互相交流讨论，最后每小组推选一位代表参加全班交流。交流过程中教师不随意插话，尽可能让他们相互补充，自我完善。
学生经过讨论交流，得出了以下结论：作者没有耍花招，更没有欺骗读者。联系全文，就会发现前面已经有三处伏笔了，一处是借项链时，她的女友佛来思节夫人表现得相当大方，没有任何犹豫，也没有任何叮嘱——贵重的东西借给人家，总要叮嘱一番，这是人之常情;二是当玛蒂尔德惴惴不安地去还项链时，佛来思节夫人竟“没有打开盒子”，验明一下“正身”，这说明借出的项链本不是什么贵重首饰;三是当玛蒂尔德拿着空盒去买项链时，珠宝店老板“查看了许多帐簿”以后说：“我只卖出这个盒子。”这说明项链与盒子不是原配的。所以，作者在结尾才说出项链是假的似乎很意外，但掩卷回思，却又在情理之中，并没有耍花招欺骗读者。相反，倒显出了作者构思的巧妙。
学生领悟到了作者构思的巧妙和项链之假的必然性后，再让他们展开自由想象：“佛来思节夫人道出项链是假的之后，会发生什么?请你大胆地往下推想(要有情节)。”每人先自己想，然后小组交流。交流时要求其他同学以欣赏的态度倾听。最后每小组推出一位最有新意的参加全班交流。教师则鼓励他们讲出自己的想象内容，即使荒诞，也不表示出不屑，允许他们“胡说八道”。对特别有新意的还要带头鼓掌。
交流过程中，学生新意迭出，高潮不断。下面摘录几个想象的要点：1、玛蒂尔德喜出望外，讨回了三万五千法郎，过上了浪漫幸福的生活。2、玛蒂尔德百感交集，喜怒无常，她的精神崩溃了，整天念叨着：“项链，假的!项链，假的!”从此，她的身影出现在精神病院里。3、玛蒂尔德与佛来思节夫人争吵不休，最后不得不诉诸法律，陷入了一场旷日持久的官司大战。4、玛蒂尔德取回了那挂付出了她十年心血的项链，拿到珠宝店去换钱，可对方却告诉她：“这串项链是假的，至多值300法郎!”
交流结束后，教师紧接着抛出一个问题让学生讨论：“刚才我们想象丰富，新意迭出，可作者却戛然而止，不再往下写，这是为什么?”先让同学小组讨论，然后全班交流。在这基础上，教师作一个理论性较强的概括，以提高学生的层次：刚才我们能接得这么好，就是因为作者给我们留下了一个自由想象的空间。文学欣赏上有句名言：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”假如作者再往下写，就剥夺我们的思考了，让我们每个读者都接受他唯一的答案，一千个读者只有一个哈姆雷特了。法国文学评论家圣·勃夫说：“最伟大的诗人并不是创作得最好的诗人，而是启发得最多的诗人……他留下许多东西让你自己去追索，去解释，去研究。”小说创作也一样，需要创设一个“空筐结构”，留下许多东西让读者自己去追索，去解释，去研究，读者有想象的最大主动性和自由度。
对课文结尾多次“聚焦”之后，再让学生总结，归纳本文结尾的特点。这次不作讨论，想好就说，自由发言。同学发言意思如下：本文构思非常巧妙，结尾有两个特点，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，却又发现在情理之中;二是结尾戛然而止，给读者留下了自由想象的空间，回味无穷。
至此，学生对本文巧妙的构思已有了清晰的把握。根据读写一体、以读促写的原则，我让他们进行写作迁移训练，提供两篇构思巧妙却已删去结尾的小小说，让他们根据巧妙结尾的两个原则(意料之外，情理之中;戛然而止，回味无穷)，充分发挥自己的想象力和创造力，给小小说接上“龙尾”。答案只要符合两个原则就行，不求标准、唯一，力求百花齐放，绚丽多彩，解放学生的心灵和智慧。
限于篇幅，两则训练内容略去不说。
第二课时。
通过赏析主人公玛蒂尔德其人，引导学生积极进行理性思考。赏析分两个目标：一、还原性目标。即通过作品语言领会作者的用意。作者可能“用意十分，下语三分”，读者要能将另七分用意也领悟到，还原作者的用意和作品的原貌。二、创新性目标。不受作者创作意图束缚，不受既定结论影响，充分发挥自己的表现力和创造力，见仁见智，自由评说。
第一步，进行还原性赏析，领会作者原意。
领会的途径是作品的语言(切忌脱离语言架空分析)。着重从两种描写入手，一是心理描写，二是动作描写。
心理描写方面重点赏析玛蒂尔德的七个“梦想”(从“这些东西，在别的跟她一样地位的妇人，也许不会挂在心上”到“一边带着迷人的微笑听客人密谈”)。赏析方法是让同学闭上眼睛，静听这段话的配乐朗读(配上富有温馨情调的钢琴曲，在多媒体教室播放)，同学边听边展开想象，让主人公的种种“梦想”场景活现在自己的脑海中。然后教师抓住“梦想”一词，问同学：“刚才我们美美地畅想了一番，感受到了玛蒂尔德丰富的想象力。可作者为什么用‘梦想’，而不用‘想象’或‘联想’?”为准确把握“梦想”一词的含义，可让同学查阅《现代汉语词典》(《词典》上有两个义项：①妄想，空想;②渴望)。查阅之后再问：玛蒂尔德的“梦想”，是词典义的第一个还是第二个?还是兼而有之?用上这个词，表达效果好在哪里?同学先自由讨论，之后再抽请一两个小组的代表发言。
同学发言意思如下：玛蒂尔德的“梦想”，两个词典义兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能实现;其次，她虽然是“空想”，可却又“渴望”实现。这就表明了她的自不量力，预示了悲剧的必然发生。
动作描写方面则重点赏析玛蒂尔德“借项链”一节(从“第二天，她到她的朋友家里，说起自己的烦恼”到“她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了”)。赏析之前，教师先作个引子，以让学生更好地欣赏品味：“莫泊桑的老师福楼拜在指导莫泊桑写作时说：‘无论你所要讲的是什么，真正能够表达它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的一个动词和形容词。’‘借项链’一节是作者描写得非常精彩的片断，其中有很多‘最准确’的句子，‘最准确’的动词和形容词。请各位好好欣赏，细细品味，并向同学介绍你的感受，让大家共享。”欣赏品味时给他们较充分的时间，不能太仓促。时间差不多了，就让同学自由发言(不点名，不推选)，发言力求完整，教师不作插话。
同学的发言大意如下：玛蒂尔德在试这些首饰的时候，“不知道该拿起哪件，放下哪件”，而且还不断地问着：“再没有别的了吗?”让读者充分感受到一个贫穷却又对珠宝情有独钟的妇女见到日思夜想的珠宝首饰时特有的激动、惊喜。这种激动与惊喜绝不亚于一个在沙漠中行走多日快要渴死的人突然见到一泓清泉时的心情。当她忽然发现青缎盒子里的一挂精美钻石项链时，高兴得“心也跳起来了”，双手拿着那挂项链“发抖”。她真是又激动又紧张。激动，是因为她发现这里竟有如此精美的项链;紧张，是她很想借到却又担心对方不借给她。她把这串项链挂在脖子上，对着镜子“出神好半天”——她发现自己配上这副项链太美了，美得几乎不敢相信自己的眼睛了：镜中这位高雅迷人的贵妇人竟然就是自己，这不正是自己日夜梦想中的富贵形象吗?现在竟然变成现实了!可是要开口借了，却又显得“迟疑而焦急”——担心借不到，所以“迟疑”;可又很想借到，所以又“焦急”。这种心情只有玛蒂尔德自己才能真切地体会到。她的问话也特别讲究：“你能借我这件吗?我只借这一件。”这里“这件”、“只”、“这”，三个词必须重读，才能体现她此时的心情。“这件”、“这”，强调自己对这串项链情有独钟;“只”，表明自己要求不高，别无他求。她问得如此迟疑而焦急，如此讲究问话“艺术”，是担心对方不借给她。可没想到对方却爽爽快快四个字：“当然可以!”这可太意外了，她兴奋得简直要发疯了，“跳起来”，“搂住”朋友的脖子，“狂热”地亲她，接着就带着这件宝物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老师真传的语言高手，场景不大，着墨不多，却把一个爱慕虚荣的小资产阶级妇女描绘得栩栩如生，把她的性格刻画得入木三分。
上面赏析了玛蒂尔德的心理描写和动作描写，了解了她的性格，然后就可引导学生对玛蒂尔德的悲剧根源展开讨论：玛蒂尔德为了一夜的狂欢，换来的却是十年的辛辣，最后又得知项链是假的。那么，造成主人公悲剧的根源是什么呢?请用层层挖掘的方法找出一连串的根源，并依次排列。注意用文中的语句来印证自己的观点。讨论时以小组为单位，边讨论边找相应的语句，用层层挖掘的方法将一连串的根源逐层清理出来，然后前后两个小组互相辩论(全班同时进行)，以进一步理清思路，取得共识。
全班同学经过讨论，取得的共识如下(教师稍加润色)：造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”;这“极细小的一件事”又源于她强烈的虚荣心;强烈的虚荣心又源于她错误的人生观——“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”;而错误的人生观又源于她生活的社会环境。在那个社会里，人们崇尚金钱，贪慕富贵(“我费了多大的力气才弄到手……你在那儿可以看到所有的官员”);而且女子是男子的附属品——“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。”言外之意，美丽动人就应该有好命运，就应该嫁个好丈夫。在晚会上，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍;部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”。受到男人赏识，她就觉得是最大的幸福。所以鲁迅先生曾一针见血地说：“在女子充当男子附属品的社会里，娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都是古代奴隶身上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征，其实是苦难的标记。”可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。
第二步，进行创新性赏析，超越作者，冲破框框。
教师先作引导和说明：刚才我们领会了作者的创作原意。其实，一千个读者有一千个哈姆雷特，读者总会在阅读时进行再思考、再创造，形成自己的理解。现在就让我们超越作者，冲破框框，不受作者创作意图的束缚，不受既定结论的影响，开展自由讨论，来个“玛蒂尔德其人大家谈”，见仁见智，自由评说。每人先独立思考，然后主动站起来亮观点，找同伴，“拉帮结派”，再按观点分组，由主动亮观点者牵头，让同一观点的人坐到一起去，共同研讨，继续完善自己的观点，力求自圆其说。最后请每个观点的领头人上台演说，阐述本组的观点。
同学演说过程中气氛活跃，掌声阵阵。阐述的观点多种多样，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。下面摘录几种正面观点(以下表达借鉴了马化宇、梅春燕老师的一些语言)——
“诚实守信”观。有借必有还，当寻觅无果时，她和丈夫决定赔偿。即使自己只有一万八千法郎，买项链就需要三万六千法郎，她也没动过用假项链偷梁换柱、蒙混过关的邪念，更没耍起“项链已丢，无力赔偿”、“要钱没有，要命一条”的无赖。她和丈夫的道德观非常值得我们学习，用十年的心血偿清债务，使朋友佛来思节夫人因祸得福，无意中成了受惠者。
“勤劳坚强”观。玛蒂尔德勇敢面对生活的不幸，“显出了英雄气概，毅然决然打定主意，偿还这笔可怕的债务。”她辞退了女仆，租了小阁楼住下，干起一切粗笨的活儿：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、杂货店，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省艰难的钱。尽管十年艰辛使她变成了一个美丽不再、粗壮耐劳的妇女，但她用行动证明了她的勤劳坚强。
“纯洁高尚”观。晚会上，玛蒂尔德高雅迷人，压倒所有的女宾。所有的男宾都注视她，连部长也注意她了——这应该是她利用美貌改变命运的最好时机。然而，她只是“沉迷在欢乐里”，“陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣……”这表明，玛蒂尔德来参加晚会只是为了展示美貌，让自己唯一的“价值”得到承认。在那个金钱至上、道德沦丧的社会里，玛蒂尔德完全可以靠她的美貌和姿色出卖灵魂和肉体，可她没有这样做，她不愧是一朵高洁的荷花。
“热爱生活”观。玛蒂尔德社会地位不高，生活也很一般，但她不甘现状，对未来充满美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，这反映了她积极向上的生活观。即使遇到了天大的挫折，她也没有悲观厌世，更没有自寻短见，而是用行动一步步努力地改善着自己的生活。她心里始终充满了对生活的热爱。
讨论结束后，教师对此进行鼓励性小结：我们在欣赏文学作品时，既要深入领会作者的用意，同时又要敢于超越作者，冲破框框，学会用自己的脑子去思考。没有自己的思考，就难有新的创造。文学欣赏课，应该是浪费而富有创造性的，让我们共同朝这个方向努力。
以上是笔者对《项链》一文的设计例说。本设计试图克服目前文学欣赏教学中的四个弊端，一是忽视学生的主体参与，教师一人独霸课堂，以教师的分析代替学生的欣赏;二是脱离作品语言，想当然地架空分析;三是以封闭式的标准化训练代替开放性的多元化欣赏;四是只追求表面上的热闹与花样上的翻新，忽视文学教育的基本规律和科学内涵，务虚不务实。
当然，本文也只是一种不成熟的思考和尝试。其实，每篇文学作品都可以有不同的教学设计，同一篇文学作品不同的人也可以有不同的设计，只要以人为本，有利于解放学生的心灵和智慧，让学生的表现力、想象力和创造力得到尽情的释放，就可算是成功的文学欣赏课。
*本文写于2000年3月(根据1999年11月的一次公开课编写)，发表在《杭州教育学院学报》2000年第5期(双月刊)。该刊系《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊，《中国期刊网》、《中国学术期刊》(光盘版)全文收录期刊，《高等学校文科学报文摘》转载期刊。
9、突出训练，优化教学——例谈《改造我们的学习》的教学设计
浙江省温岭中学林海鸣
在高中语文(试验修订本·必修)第二册中，《改造我们的学习》这篇课文的学习目标是：1、筛选主要观点及其论据;2、筛选重要语句。为了实现这两个学习目标，笔者打破常规，没有采用“讲读课型”来教授这篇课文，而是采用了“训练课型”，以两个课时来组织完成教学。主要教学过程设计为——
一、课前布置预习，明确预习任务：阅读深思，划出课文中用来表达主要观点及其论据的语句。
二、第一课时，分成三个教学阶段，1、检查预习，讨论确定课文中用来表达主要观点及其论据的语句;2、整理这些表达观点及其论据的语句，按照合理的逻辑关系，重新组合成一篇300字以内的短文(缩写);3、讨论讲评作文。
三、第二课时，分成两个教学阶段，1、朗读训练及重点词语落实;2、重点语段综合练习。
四、运用这种学习方式，布置预习《〈物种起源〉导言》，倡导举一反三，培养自学能力。
这个教学设计，让学生在“使用”中“学习”，突出了课堂训练，真正体现了“学生为主体”的教学原则，使学生在课堂上“手、脑、口、耳”并用，充分发挥了各种感觉器官的作用，学习效果特别好。并且，教师教得轻松;教师只需给出一些启发性指导与评讲，占的时间很少，化的力气不多，而又落实了学习方法指导和学习能力培养。
[实例一]
对缩写作文的讲评总结，笔者的做法是：将学生的习作抽两篇出来投影，进行对比分析，先让学生读、评、议，然后教师总结。
〖甲文〗我们要改造学习。因为尽管我们坚持马列主义态度，马列主义与中国革命实践日益结合，但是主观主义却给我们的学习带来了不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马列主义的应用这三方面的错误表现，造成不懂得历史、不会创新、理论与实际脱离等严重危害。
所以，我们应采取下列措施：1、向全党提出研究周围环境的任务;2、对于近百年的中国史，要有组织地综合地研究;3、对于在职干部的教育和干部学校的教育，要理论联系实际。
〖乙文〗我们要改造学习。其理由如次：一、纵观中国的革命历史，从近代史到现代史至抗战时期，马列主义和中国革命实践日益结合。二、在主观主义的态度下，党仍存在着许多缺点，会阻碍事业发展，应及时采取措施，不可等闲视之。三、对于如何改正缺点，我有3点提议：1、向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务;2、对于近百年的中国史，深入地综合地研究;3、对于在职干部的教育和干部学校的教育，应理论联系实际。
错误常常是正确的先导。俗话说得好，“知错能改，善莫大焉”，我们一定要改造学习。
教师总结：1、两篇作文，论点是对原著“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”这句话进行概括和提炼后得出的，正如同学们评价的一样，的确很凝炼，这是值得肯定的;但是，论点的表述用语雷同，缺少变化，能否将其中一篇的论点句改为“我们要改造党的学习”?2、两篇作文，论据概括的质量优劣特别分明，前一篇明显优于后一篇，刚才同学们已经说了很多，我再给大家归纳一下：①甲文经过作者改造，语言是自己的，不仅表明读懂了原文，而且还有创造;而乙文基本上是对各个部分的主要内容的摘录，尤其是第“二”个理由还忽略了与“马克思列宁主义”的对比，很不妥当。②甲文还揭示出了原文中固有的两个因果联系，一是“因为尽管我们坚持马列主义态度”这一分句，与原文中第“一”部分“马列主义与中国革命实践日益结合”这个固有的因果联系揭示出来了，二是“主观主义却给我们的学习带来了”这个主谓结构，与“三方面的错误表现”这个固有的因果联系揭示出来了;而乙文，缺乏因果分析，有“以叙代议”之嫌。③甲文基本上做到了该详则详，该略则略，如“三方面的错误表现”明确具体;乙文则以“许多缺点”略之，无视原文的这一重点。④甲文对原文中提出的解决办法把握得很准确，而乙文将解决问题的办法错误地划归“理由”中。
[实例二]
重点语段综合练习，教师也只需稍加点拨即可。笔者的做法是采用幻灯片练习的形式，让学生动脑动口动手。
①中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。②如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。③灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。④但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。⑤马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。⑥抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。⑦所有这些，都是很好的现象。
1、全段七句话，结构分析正确的是
A、①|②||③④⑤⑥|||⑦ B、①|②|||③④⑤⑥||⑦
C、①||②|③④⑤⑥||⑦ D、①||②|③④|||⑤⑥||⑦
2、第一句中的“日益”这个词语是否可以去掉?为什么?
3、第二句话，共运用了几种论证方法?什么论证方法?
4、“前仆后继”的“仆”，读音是 ;整个成语与“前赴后继”意义是否一样?如不一样，差异在哪里?
5、第三句中“可歌可泣”的“可”意义是 ;第五句中“一经……就”相当于 这一对关联词语;“为之一新”的“一”意义是 ，“新”意义是 。
6、第四句中“倡导者、宣传者和组织者”三者关系是否可以互换?为什么?这一句中最重要的词语是 。
7、第六句中的“某些”能不能去掉?为什么?
[实例三]
预习《〈物种起源〉导言》，要求学生做两件事，一是撰写一篇不超过200字的内容提要，二是确定一个重点段，设计一个语段综合练习，并附上答案。在此基础上，通过检查和讲评预习作业，仅需要一个课时就能顺利完成该课的教学任务。这也验证了《改造我们的学习》的教学设计的科学性和有效性。
1、学生写得较好的内容提要：
我是以十分慎重的态度写出该书的。由于研究接近尾声、体力渐感不支和同行激烈竞争这三个原因促使我早日发表。但该书还是摘要的性质，未必完备，有嫌过简，并且可能有错误窜入。我的观点是：生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。生物的种不是不变的。自然选择作用，虽然不是物种变异的唯一条件，却也是最重要的条件。我的主要研究方法是从研究家养动物和栽培植物着手。
(教师简评：第一、二、三、四句分别是第一、二、三、四节主要信息的体现与概括，第五、六句则是第七节重点内容的概括，而最后一句话则是对课文第五、六节主要内容的概括。这个提要，既尊重原作，又有所创新，按“创作过程、发表原因、存在缺点、主要观点、研究方法”这样五个块来安排和调整行文位置，说明小作者对课文阅读理解深透，主要内容把握得非常准。)
2、学生设计得较好的一个语段阅读综合练习：
①关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。②这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物，怎样经历变异而达到它们的极其完善的构造和相互适应，仍然是难以令人满意。③一般博物学家，常以外部环境如气侯、食物等等作为唯一可能引起变异的原因。④就某一狭隘的意义上来说，这可以算是正确的，这点以后当再讨论到;但是如果把像啄木鸟的构造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地适应于捉取树皮里面的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。⑤又如槲寄生，它生长在某几种树木上以吸取养料，需要鸟类传播它的种子，更因为它是雌雄异花，必须依赖昆虫才能完成传粉作用;如果我们仅仅以外部环境，或植物习性的影响，或植物本身的倾向，来解释这种寄生植物的构造以及它与其他几种生物的关系，必然也同样是不合理的。
1、第④句中“某一狭隘的意义”是相对于第(①)句中的“(生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实”)而言的。
2、第①句所体现的意思与第③句所表达的意思是截然相反的，第②句否定第①句，第④⑤两句又否定第③句，在这一节文字中，代表作者观点的到底是哪一句?(第①句)作者对自己的观点抱着怎么样的态度?(坚持不疑)运用了哪两种论证方法?(对比法、引申法)
3、第⑤句中有一个错别字，试指出并改正(传播—传布)
4、全段五句话，结构分析正确的是(D)
A、①|②||③④⑤ B、①||②|③④⑤
C、①②|③④||⑤ D、①||②|③||④⑤
(教师简评：该语段阅读综合练习体现了该课文的教学重点，也是只有在透彻理解这一语段表达内容的基础上才能设计出来的，无论是中心句的把握、重点词语的特指含义理解、作者感情倾向的体会，还是谋篇布局的技巧分析，甚至是基础知识的训练，都可以通过练习得到明晰。)
☆作者详细通讯地址：浙江省温岭中学林海鸣邮编317500
10、《春》教学设计集评——《春》教例评析
余映潮
[教例简述]
设计一(于漪)
1、理解课文层次：盼春——绘春——颂春。
2、读析“盼春”部分中作者的心情。
3、读析“春草图”四个句子的描写内容。
4、“春花图”五个描写句各用了什么艺术手法?产生了怎样的艺术效果?
5、作者借助哪些事物把春风的特点具体而形象地表现出来?
6、“春雨图”中的正面、侧面描写。
7、写春天里的人，抓住了哪几个方面的特点?
8、“颂春”部分歌颂了春天的哪几个特点?
设计二(王曼筠)
1、学生自读课文。归纳课文提纲。
2、表情朗读。
3、讨论：作者用了哪些优美、贴切的词、句、比喻来描写不同的景物?你最喜欢哪些?
4、讨论：你认为草、花、风、雨这四段哪段最难写?(风景难写)
5、重点分析“春风”的段：
①特有的性格，②特有有气味，③特有的音响，④大自然特有的和煦。
6、借鉴此法，集体口头创作小作文《春风》。
设计三(王松泉)
1、读析第一自然段：春回大地——(写时)
2、读析二至六段：春色明丽——(写景)
春草：特征、范围、情态(教师详讲)
春雨：本身特征，雨景特征(教师详讲)
春花：多、美、甜、闹、广(学生分析练习)
春风：情态、气味、声音(学生分析练习)
3、读析第七自然段：春早人勤——(写人)
4、读析第八至十段：春意催人——(写意)
设计四(王聚元)
1、诵读。理清结构，领会感情。
2、用“同义替换”法指导学生品味、咀嚼课文的语言。
①调换词语。如“小草偷偷地从土里钻出来”改为“小草一下子从土里钻出来”。
②、增删词语。如“舒活舒活筋骨”句改为“舒活筋骨，抖擞精神，各做各的事去”。
③改变语序。如“野花遍地是”句忙改为“遍地的各种各样的有名字没名字的野花，散在草丛百像眼睛，像星星”。
④改用平实说法。如“不错的”句改为“不错的，春风是十分柔和的”
3、诵读。领会文中的语言文字的精妙。
[评析]
以上四例设计，大多出自名家笔下。
从对教材的处理角度看，设计一与设计二相近，都是抓“五幅图”的讲析;设计三从写时、写景、写人、写意的角度讲析课文，设计四则专从语言分析方面着手。
从教学设计来看，设计一是语文讲析课中的“工笔描绘法”，析得精，讲得细，品很深。设计二线条较粗，使用了“选点突破法”，重在讲析一个精段。设计三的线条也比较细腻，使用了“讲析法”和“点拨法”。设计四则设置一条教学线索来带动教学内容，主要用了“比较法”。
每一个教学设计都注意突出了郎;诵、背诵。
从教师作用看，设计一突出精美的讲析，设计二突出课堂调控与组织，设计三突出讲读示范，设计四则突出练习设计与引导。
从学生的活动看，设计一重在听、品、感爱受;设计二重在品、想、说;设计三重在听、品、析;设计四重在比、品、练。
诵读穿插于其中。
美文《春》，引出了多少精美实用的教学设计!
11、米洛斯的维纳斯教学设计（读——解——悟）——袁卫星谈阅读教学设计
袁卫星
在进行了一段时间的教学之后，我发现，语文阅读准确地说，应当是“读解”。
读解一般需经历三个阶段。第一认读，为泛览，感知阶段，先扫除文字障碍，认知文本的表层结构，以期进入作者世界，不妨谓之“读”;第二理解，为精研、沉思阶段，先反复诵读，待胸中豁然，然后进入文本的深层结构，揭示作者的创作意图，不妨谓之“解”;第三创造，为发展、生产阶段，联系时代，贯通古今，必有意义的重建，不妨谓之“悟”。“悟”最重要，是在汲取、滋养的基础上发挥主观能动性。“悟”是阅读教学的理想归宿。
基于这样的认识，我开始尝试“读-解-悟”三段教学。
下面所示是我对两篇自读课文的备课，前一篇带有说课性质，后一篇为教案、学案一体化之作。
《米洛斯的维纳斯》
[自读导言]
1、读：读通全文，读出作者对“断臂美神”维纳斯的赞美之情。
2、解：解析要点，解破作者对“残缺”与“完美”的深刻理解。
3、悟：悟出内涵，悟出适于自我的人生哲理和永恒意义。
[解说]
对于偏重于诗学编码的文学文本(而不是偏重于逻辑编码的非文学文本)来说，我倾向于从人生生命的视角去把文本意义划成三层：自然意义、历史意义和未来意义。自然意义通向自然，向广宽的自然世界延伸，获得空间量度;历史意义通向历史，跨越时间的长河，获得时间量度;未来意义通往未来，超越人生，泯灭俗念，获得时空量度。《米洛斯的维纳斯》正是有了这三层意义，才显得厚深。它不仅有着对“断臂美神”的由衷赞美，而且有着对“残缺”与“完美”的深刻理解。上升到人生哲理的高度，还给人予无限的遐思与启迪。
研究探讨这篇文章，当然，首先要立足于传统意义上的读解，即四十年代叶圣陶、夏丐尊在《阅读与写作》中所述：“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”因此，读通全文也好，解析要点也好，无不旨在强调作者的思路和胸境，力图返回到作者世界，揭示出作者原意。但不能到此为止。作为读者的老师和学生，应当结合自己的观念和水准，发表(或者埋藏)自己的见解，让文本意义在最终的读解中增损变形，化为自己的东西，拨动个人的心弦。这才叫深入领会，这个深入领会在于一个字：“悟”。
[自读程序]
1、求教于因特网、图书馆或语文老师，了解罗马神话中维纳斯(即古希腊神话中阿佛洛狄忒)的故事，找到古希腊后期雕塑杰作《米洛斯的维纳斯》的图像资料并欣赏。在此基础上，请一位要好的同学面对面地为你朗读这篇课文。如果条件允许，配上一段合适的音乐。
[解说]
从美学的角度审视语文教学，我们不难发现，学生对课文之间存在着一个审美沟通的过程。审美沟通通常分沟通前、沟通、沟通后三个阶段，上述自读环节属沟通前阶段，旨在让学生顺利进入特定的一种美的情境，可安排在课前进行。
2、作者认为，维纳斯“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”。作者这样说的理由有哪些?采用小组讨论的方法来回答这个问题。
[解说]
古人云：“观书贵要”。意思是说读书贵在把握关键、抓住要点。把握关键语句是阅读水平的一个重要标志。会阅读的人总是善于迅速从全篇文章中扫描到关键的语句。把握关键语句就好比抓住了纲，纲举而目张，全篇内容就可以了然于胸。抓住关键语句，在研读这些语句上多花些功夫，对于深入理解全文内容十分有效。相反，如果不善于阅读，，或者把目光投注在某些次要的无关宏旨的字句上，而忽视了重要的内容;或者逐字逐句过关，每遇一处障碍就停下来，阅读的思路因处理这些障碍而时断时续。这样阅读，效率不高是可想而知的。
一般说来，一篇文章中的关键语句总是有表征可寻的。
从内容上看，要抓住能揭示文章题意、主旨的语句，抓住每一个段落中那些有概括段意作用的语句。
从表达上看，要注意文章中那些直接抒情或间接抒情的语句，注意那些发表议论的语句(例如，，以“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的表示推断的语句等)。
从结构上看，要注意领起后文或收束前文的语句，表示承前、启后、过渡的语句，有重要指示代词的语句，位于全文或全段开头、结尾处的语句，等等。
从修辞上看，要注意那些运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句，以及语义比较含蓄的语句等。
小组讨论回答上述问题，必须抓住文章中的关键语句。
2、对于“残缺”与“完美”，你如何认识?就此话题开展全班即兴演讲。
[解说]
作品一旦面世，就不再是作者个人独有的财富，而成为社会成员可以分享的精神食粮。读者总是根据自己的生活经历、知识水平、审美情趣、文学修养来理解作品，乃至丰富、补充原作的内涵，见仁见智的情况是在所难免的，所以有人说，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。当然，穿凿附会，探求微言大义，甚至根据自己需要而曲解文章原意的做法是不足取的。鲁迅就曾批判过那种歪曲《红楼梦》的现象：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”(《集外集拾遗•〈绛花洞主〉小引》)
读书贵在一个“悟”字，而悟的程度是和每个人的经历、学识、修养分不开的。有的文章，一个人读，未必悟得透，但经与旁人的切磋沟通，思维碰撞，即会豁然开朗。
即兴演讲贵在参与，要能大胆而又真切地表达自己的观点，不要人云亦云。
[自读点拨]
1、关于维纳斯与维纳斯雕像：
维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子、全希腊最美的女人海伦，引起希腊人远征特洛伊的十年战争。
《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕刻杰作。它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发现的，长期以来它一直被认为迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。她的腿部以富有表现力的衣褶遮住，仅露脚趾。由于下半身显得厚重稳定，袒露的上半身显得更加秀美。她像一座纪念碑，给人以崇高感，然而其婷婷立姿，却又微妙动人，给人以美的享受。躯体取螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化，富有音乐的节奏感，美神的内心显得十分宁静。女神的头部：椭圆型脸蛋、直鼻梁(俗称希腊鼻)、平额、端正的弧形眉，扁桃形的眼睛，发髻刻成有条理的轻波纹样式，神态自若，不露笑容，并且没有半点的妖艳或羞怯，只有纯洁与典雅。不论观者从何种角度看，都同样获得这种感受：庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是，女神的两臂虽已失去，却让人感到一种残缺的美。曾经有人探索她的原形，她断了的两只手臂原来是什么姿势?是拿着金苹果，是扶着战神的盾?还是拉裹在下身的披布?……近年来的考据则较肯定地认为，她的一只手正伸向站在她面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂，但总觉不协调，还不如就让她缺两只胳臂，因而以“断臂美神”而闻名遐迩。
2、关于“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”
文章第一部分从正面来阐述作者的观点，重要的语句有：“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”，“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。理解把握这些重要语句，要懂得进行上下文之间的勾连。如第一、第二句的“飞跃”与“追求”，和上文的“遗忘”与“隐藏”，以及再上文的“发掘”、“购下”、“搬进”，三组动词巧妙呼应，给人予强烈的印象。从写实到写虚，从平叙到拟人，形象地突现了“断臂美神”的艺术震撼。
文章第二部分从反面来阐述作者的观点，重要的语句是：“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧”。理解这句话，要注意作者字里行间倾注的感情：“自找烦恼”，“恐惧、空虚”，“怀着一腔怒火”……并且注意，所有的这一切，作者“用的正是艺术的名义”。
文章第三部分从侧面来阐述作者的观点，重要的语句是：“除了
两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得”，“它是人同世界、同他人或者同自己千变万化交涉的手段”，“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。----这可真是一个全新的视角!
3、关于“残缺”与“完美”:
文章中与之对应或关联的词语有：“特殊”与“普遍”、“部分”与“完整”、(“具象”)与“抽象”、“有”与“无”……对包含这些词语的句子要深入体会，发表己见。尤其是“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’，哪怕是何等地精美绝伦”一句，深含道家思想，有兴趣的话，可追宗溯源，悟其真义。
可以用生活中的现象来解释“残缺”与“完美”，也可以用人生的体验来谈独到的感受。如：“完美是梦的翅膀。当鲜花烂漫，大地洒着阳光，你青春萌动的心灵总会放飞一个又一个美丽的梦想。只是遗憾，梦的翅膀总是在现实的墙壁上折断。完美是一种诱惑。让你鼓起远航的风帆。只是你的航行没有终点，如前方隐约的地平线，总是在遥远，可望却不可及。世上本无完美，又为何总见千帆竞发?因为爱美之心人皆有之，追求完美的人，总会发现许多不足，不断弥补，接近完美。绝对的完美是不存在的，于是，人类的追求也永无止境。也许，这正是完美的价值所在。”
[自读思考]
1、米洛斯的维纳斯断了的两只胳膊原来是什么姿势?请你发挥想像，写一段描述性的文字。
[解说]
注意：这个练习不是考据，而是想象。因此，天马行空，写出你
独有的创造力来。读一些古希腊或者罗马神话，让你的想象符合传说中的某些情节，这很好。不拘泥于神话传说，把维纳斯放进现实生活，甚至神奇未来，也不错。
2、屠格涅夫在一篇小说里说：《米洛斯的维纳斯》(雕像)比法国大革命的《人权宣言》更不容怀疑。意思是说，在保卫“人性的尊严”方面，它也许更有力量。研读有关历史材料，谈谈你的看法：
[解说]
的确，这个半裸的女性雕像，虽然优美、健康、充满活力，可是并不给人经柔媚或肉感的印象。它的转折有致的身姿，显得大方甚至“雄伟”;沉静的表情里有一种坦荡而又自尊的神态。她不是他人的奴隶，所以无须故意取悦或挑逗别人;她也不想高踞于人们之上，故也毫无装腔作势盛气凌人之感。在她的面前，人们感到的是亲切、喜悦、以及对于完美的人和生命自由的向往。——这也许就是屠格涅夫把她和《人权宣言》相比的理由吧。