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《观蛇舞》教学设计

时间:2022-09-25 21:36:14

《观蛇舞》教学设计是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《观蛇舞》教学设计

  ● 教学设计思路

  本篇课文为自读课文,教师布置学生提前搜集与课文有关的材料,反复朗读课文,从而把握课文内容.在此基础上,教师对难点问题加以引导,达到深入理解课文的目的.

  ● 教学目标

  (一)知识与能力

  1.积累掌握'倏忽,广袤,孑遗,嘁嘁喳喳……'等词语.

  2.了解印第安人的生活状态.

  (二)过程与方法

  1.整体感知课文,理解作者带有讽刺意味的的议论.通过议论回答了从一开始就提出的问题,告诉读者,美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其具有原始味道的生活状态.

  2.反复读课文,学习本文白描的手法.

  3.通读课文,赏析本文严谨的结构.

  (三)情感态度与价值观

  了解印第安人,了解印第安人的习俗,学习他们和自然友好相处.

  ● 教学重难点

  (一)教学重点

  1.掌握字词.

  2.学习白描的手法.

  3.了解印第安人的生活状态.

  (二)教学难点

  1.深刻认识20世纪20年代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位.

  2.如何使文章结构严谨.

  ● 教学方法

  1.诵读法

  2.讨论法

  3.质疑分析法

  ● 教学媒体

  (一)教具准备

  投影仪

  (二)素材准备

  与课文相关的图片,相关的音视频

  ● 课时安排

  1课时

  ● 教学结构与过程

  (课堂导入)(投影显示)

  通过音乐,图片导入课文.达到初步感知课文的目的.

  (讲授新课)

  一,基础知识

  1.作者简介(投影显示)

  戴维·赫伯特·劳伦斯(1885—1930),20世纪初英国著名的小说家,诗人.他一生共有10部长篇小说,40多个中短篇小说,近千首诗和四部剧本.本文写于1924年5月,发表在同年9月的《可笑的恶作剧》上.此时作者已经离开英国开始了四处漂泊的生活.

  2.字词(投影显示)

  ①垠(yín):界限,边际.

  ②广袤(mào):广阔,宽广.

  ③孑(jié)遗:遭受兵灾等大变故多数人死亡后遗留下来的少数人.

  ④攒(cuán)动:拥挤在一起晃动.

  ⑤娴(xián)静:文雅安详.

  ⑥嘁嘁喳喳(qī qī chā chā):象声词,形容细碎的说话声音.

  二,整体感知(投影显示)

  (设题意图:这道题是为了帮助,也是检查学生对课文的理解和认识.由于是译作,加上文化背景的差异,学生理解这篇文章可能有一定困难.设立这样一个基础性的问题有利于将学生的理解引向深入.)

  1.在写观看蛇舞之前,作者先描写霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么

  明确:作者开篇没有直接写蛇舞表演,而是不惜笔墨细致地描绘了霍比人的土地,小屋和村落.这是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空间,生活的环境.目的在于表现印第安人生活环境的恶劣,贫瘠,窘困.

  2.在星期天的下午人们赶到霍比来,仅仅是为了观看那场'规模实在太小'的表演吗

  明确:荚国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其充斥着原始味道的生活状态.在那些美国人看来,这里是一座天然的游乐场,这里有趣的东西太多了.(可以从课文倒数第三段总结归纳出来)

  三,问题研究

  1.作者是怎样描写这里的环境的 (投影显示)

  文章从印第安霍比人的土地写起.作者用'可怕'一词总写这里环境的恶劣.然后写了四周'一望无垠,黏土般,灰扑扑的沙漠',以及'沙漠里一座座色似死灰','像一片片破碎的陈年灰色面包干'的台地.就是在这荒凉灰暗缺少生气的地方,每到星期天的下午,'汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来.'所以文章的第一句话就提出了这样的疑问.'你来究竟是为了什么——这些人都跑到这里来究竟是为了什么.'而且这一问题贯穿文章的始终,既表现了作者的困惑,也向读者提出了一个值得深思的问题.

  接着,作者由远及近地介绍了舞会地点的环境.先用长镜头大面积扫描,四十英里的广袤沙漠上有三座台地,坐落着霍比人的村落,一座座村落'像一块块撕碎的面包皮',颜色都是灰不溜秋的.作者详细介绍了三个村落的名称,最后将镜头推到地势更高,坐落在乱石岩上的,在台地西部边缘的霍特维拉村落,也就是表演蛇舞的地方.

  (板书)

  环境(霍比人的土地,小屋,村落)

  2.那些人来到这样小的广场上,怎样观看蛇舞呢

  作者用'登','爬','挤','站'几个动词写了观众的姿态与人员拥挤的场面.

  3.来这里的都是些什么样的人呢

  作者说'有各种各样的美国人':粗野的,温顺的,男的,女的,穿女裤的,穿女裙的,纳瓦霍的,霍比的,纯种的,混血的等等.

  (板书)

  观看的人(各种各样的美国人)

  4.第6自然段的描写有何作用

  这段描写再次渲染了蛇舞的吸引人,有闲阶层与有钱阶层对印第安人的猎奇心理.

  (板书)在教师需要出示板书的地方表明板书的内容

  5.蛇舞表演是怎样的

  表演是朴实的,是原始的:'没有鼓,没有壮丽的行列'.一位咬着蛇的蛇祭司跳跃,另六位年长的蛇祭司给年轻的蛇祭司撒尘土,'也像小孩儿玩耍似的跳跃'.几场舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起来,递给羚羊祭司.六位年轻而充满活力的蛇祭司再让蛇苏醒过来.男孩子从嘴中吐蛇,有响尾蛇,黑蛇,牛蛇.牛蛇把尾巴盘在男孩的膝头,男孩把蛇解下来.蛇越来越多,祭司们每个人都手执一小把.作者将祭司手中的蛇比喻为长统丝袜,表现了蛇的柔软,细长以及随心所欲.'一条条蛇都在一个人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小会儿','在玉米楂子里蠕动'.紧接着两个祭司飞快地提起这些蛇,'飞身朝台地下面跑去',在蛇的神地,将它们放掉,让它们获得自由.

  (板书)

  蛇舞表演(没有鼓,没有壮丽的行列,但不失精彩)

  6.作者对蛇舞的精彩描绘说明了什么 (投影显示)

  通过作者的精彩描绘,我们看到了印第安人充满野性的自然活力,看到了人与蛇和谐交融的生动情景.作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往,同时表现出对现代工业文明的困惑.

  (板书)

  回归自然生活的向往

  对现代工业文明的困惑

  7.阅读下列句子,回答后面的问题.

  ①让每个人都有他自己的宗教.

  '每个人'指哪些人 此处的'宗教'是什么意思

  ②假如没有蛇舞,我们就不会来.这就会失去许多乐趣.

  '我们'包括哪些人 '乐趣'指什么

  ③如果不来看看,那才真是损失不小哟.

  '损失'指什么 为什么说'损失不小'

  明确:

  ①'每个人'主要指美国西南部的印第安人.'宗教'指印第安人对蛇的崇拜.

  ②'我们'指远道而来观看蛇舞表演的美国人.'乐趣'指观看蛇舞表演以及观看远离工业文明的印第安人的生存环境和生存状态.

  ③'损失'指失去乐趣.'损失不小'指现代文明人失去了欣赏处于原始落后状态的印第安人富有野性的生活及活力.

  四,特色探究(投影显示)

  1.文章结构严谨

  开篇提出的问题是贯穿全文的线索,引导读者思考:人们不顾长途跋涉,来到那样荒凉的地方究竟是为了什么 为了观看蛇舞吗 规模又太小了.到文章的最后,答案才完全交待出来.

  2.白描手法和对比手法

  文章用白描的手法,极写霍比人的沙漠,台地,村落,小屋,突出色彩的单调灰暗,突出物质生活的匮乏贫困.

  文章还采用了对比的写法,霍比人的一切都是灰扑扑的,可是来观看蛇舞的人的穿着却是鲜艳的,丰富多彩的.作者的语言朴实而不失生动,特别是对蛇的比喻非常贴切,给读者留下深刻印象.

  (课堂总结)

  通过作者的精彩描绘,我们看到了印第安人充满野性的自然活力,看到了人与蛇和谐交融的生动情景.作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往,同时表现出对现代工业文明的困惑.

2、古代诗歌四首第一课时《观沧海》《次北固山下》教案教学设计(人教版七年级上册)

  【预习课导学】(自习15分钟)

  预习任务:

  1、了解诗歌常识,掌握相关文学常识。

  2、背诵并默写全诗。

  3、理解诗歌主旨,学会赏析名句。

  预习步骤:

  1、背诵全诗。

  2、了解每一首诗的作者及写作背景。

  3、理解诗歌中所蕴含的情感和思想。

  4、赏析名句。

  【探究课导学】

  第一课时《观沧海》《次北固山下》

  【学习目标】

  1、了解一些古代诗歌常识。

  2、学习《观沧海》和《次北固山下》,理解诗歌主题和作者的思想感情。

  3、欣赏精彩文句,培养想象能力,体会诗歌意境和思想感情。【资料助读】

  作者简介:1.作家作品简介

  1、《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章。作者曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽省毫县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量。建安元年(196年)迎献帝都许昌,用他的名义发号施令,先后削平吕布等割剧势力。建安五年(200年)在官渡大败兵强地广的袁绍,此后逐渐统一了北方。建安十二年(207年)东征乌桓,也取得了很大的胜利。次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝,追尊他为武帝。善诗歌,《步出复门行》《蒿里行》诸篇,用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也有所反映。

  【学情检测】:

  1、文学常识填空。

  《观沧海》一诗选自__________,作者________,字________,___时期的政治家、军事家、诗人。他的诗以__________见称。

  《次北固山下》一诗中“次”意为__________,该诗作者为唐代诗人______。

  2、给下列加点字注音组,巩固几遍,会写为止。

  碣石()澹澹()竦峙()萧瑟()

  【整体感知】:熟读全诗,,概括诗歌的主要内容。

  【自研自探导学】

  1、研读《观沧海》,品评探究,领会诗的意境美。

  (1)“”开篇点题,交待了观察的方位、地点以及观察的对象。

  (2)“”字统领全篇,是诗的线索。作者描绘的景物有哪些?其中哪些是动景,哪些是静景?

  (3)“水何澹澹,山岛竦峙”两句渲染了大海怎样的气势?

  (4)哪些语句最能体现作者博大的胸怀?试作赏析。

  2、研读《次北固山下》,体会诗歌所描绘的意境美。

  (1)文中的千古名句是哪一句?试作赏析。(提示:赏析角度:炼字、修辞、手法、思想、情感、哲理)

  (2)“潮平两岸阔,风正一帆悬”这两句诗的意思是什么?

  (3)“乡书何处达,归雁洛阳边”运用了什么修辞,表达了作者怎样的情感?

  拓展延伸:把《次北固山下》改写为散文(提示:情感真实,语

  言流畅)

  教学设计

  教师姓名:班级:

  【检测矫正】

  (A)1、按要求写出《次北固山下》相应的诗句:

  首联:颔联:

  颈联:尾联:

  2、《观沧海》中诗人勾画了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽景象的句子是:

  (B)默写全诗

  【归纳小结】

  第二课时《钱塘湖春行》《天净沙》

  【学习目标】1、掌握白居易、马致远的文学常识。

  2、学习《钱塘湖春行》和《天净沙•秋思》,理解诗歌主题和作者的思想感情。

  3、欣赏精彩文句,培养想象能力,体会诗歌意境和思想感情。

  【资料助读】

  作者简介

  1、白居易(772~846),字乐天,晚年自号香山居士。唐代大诗人。他主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对形式主义。其诗歌形象鲜明,语言通俗,内容清新,如《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《忆江南》《赋得古原草送别》等,深得人们的喜爱和传诵。有《白氏长庆集》72卷,集诗3000余首,数量之多,是唐代诗人中首屈一指的。

  2、马致远生于1250年,约卒于1321年,是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。马致远的散曲,扩大题材领域,提高艺术意境。声调和谐优美,语言疏宕豪爽,雅俗兼备。

  【学情检测】

  1、《钱塘湖春行》这首七言律诗通过湖水、、早莺、、、浅草、,展现了一幅景色、春意盎然、充满生机的西湖早春图画,抒发了诗人之情。

  2、《天净沙•秋思》这首小令描绘了一幅图,真切的表现出游子的之情。

  【整体感知】:熟读全诗,,概括诗歌的主要内容。

  【自研自探导学】

  1、研读《钱塘湖春行》

  (1)首联从大处落笔,写诗人行经和时所看到的山光水色。“”,写春水初生,略与堤平;白云低垂,与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓,这是总写。

  (2)中间两联是分写。颔联写,从觉和觉角度,描写了早春生机勃勃的景象。颈联写,着重表现诗人的主观感受。通过“”和“”来表现早春的景象。尾联直抒胸臆,“”表达诗人喜悦的心情。“”,说明诗人流连忘返,完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

  (3)从炼字角度赏析“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”

  (4)该诗中的“几处”为什么不是“处处”,“谁家”为什么不是“家家”?

  2、研读《天净沙•秋思》

  这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“图”。这幅图画由两部分构成:一部分是由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮

  色苍茫的图,渲染了的气氛;另一部分是骑着瘦马、独行寒秋的天涯游子的剪影。两部分相互映衬,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受。尾句:“”点明主旨,集中表达了诗人情感。

  【拓展延伸】在这幅绝妙的晚秋思乡图中,却出现了“小桥流水人家”的幽静美景,这与“断肠人”的愁情一致吗?谈谈自己的见解。

  【检测矫正】

  背诵默写这两首诗

  【归纳小结】

3、古代诗歌四首----《观沧海》《次北固山下》教案教学设计(人教版七年级上册)

  知识与能力目标:

  1.了解古代诗歌体裁的有关知识。

  2.诗歌四首表达的思想感情。

  3.准确朗读并默写。

  4.品味语言,体味诗词意境。培养赏读诗歌的能力,增强古诗文修养。

  5.了解诗歌情景交融的特点,培养学生朗读古代诗歌的节奏感。

  过程与方法:朗读法,自主、合作、探究。

  情感态度价值观:

  反复朗读中启发阅读兴趣,领会诗歌的意境美、语言美,受到美的熏陶和感染。

  教学重点:

  诵读;引导学生领会诗歌的意境美,感受诗歌的语言美。

  教学难点:

  引导学生进入诗歌意境,运用再造想像感悟诗歌内容。

  教学方法:

  1.朗读法。本课所选的五首古代诗歌,都是写景抒情的佳作,极富艺术感染力。有的气势充沛,景象宏阔;有的烘托点染,形象传神;有的以景寓情,蕴含理趣。指导学生注意节奏和韵律反复朗读,带感情地朗读,在朗读中体会诗的内涵,品出诗的情味。

  2.联想、想像法。这五首诗语言优美、精练,内涵丰富,留有极大的想像空间,鼓励学生充分展开联想和想像,从形神入手,领会感情。

  3.讨论、点拨法。教师艺术地设问,点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

  教具准备:多媒体课件

  课时安排:2课时

  教学过程

  第一课时

  [教学要点]

  学习《观沧海》,感受诗中洋溢着的饱满激情,理解情景交融的写法;学习王湾《次北固山下》叙事写景的哲理美。

  [教学步骤]

  一、导语设计

  (从了解灿烂文学入手,增强学生的民族自豪感,激发学习兴趣)

  同学们,谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就?(学生回答,教师明确:唐诗、宋词、元曲)的确,中国自古就是一个诗的国度,以古老的《诗经》发端,优秀的诗歌作品浩如烟海,今天,我们就来学习四首脍炙人口的诗篇。

  二、指导学习《观沧海》

  1.作者简介(多媒体显示)

  曹操(155——220),字孟德,沛国谯郡人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。善诗歌,以慷慨悲壮见称。

  汉献帝建安十二年(207)曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临竭后山。他跃马扬鞭,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,心潮像沧海一样难以平静,触景生情写下这首壮丽的诗篇。诗作融会自己昂扬奋发的精神,具有一种雄浑苍劲的风格。

  汉代乐府诗一般无标题,《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的,诗的最后两句“幸甚至哉,歌以咏志”是合乐时加上的,是诗的附文,跟诗的内容没有联系。

  2.

  ⑴多媒体显示诵读节奏,要求学生把握四言诗的诵读节奏。

  提示:诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二•二”节拍,如:东临/碣石,以观/沧海。

  ⑵多媒体展示flash朗读,要求学生跟读。

  3.

  学生借助注释,疏通诗歌内容。

  ①水何澹澹:何,多么。澹澹,水波荡漾的样子。

  以观沧海:以,表目的连词。

  山岛竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。

  萧瑟:形容风吹树木的声音。

  幸甚至哉:幸,庆幸。至,极点。庆幸得很,好极了。

  日月之行,若出其中:若,像。其,它,指沧海。

  ②“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”是古诗文中“互文见义”。即文字上只交待一方,而意义彼此互见。句中不但说:“日月之行”,也说“星汉之行”;不但说“星汉灿烂”,也说“日月灿烂”。合起来说,“日月星汉之运行与灿烂,均若出于沧海之中”。又如《西江月》“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”应理解为“鹊惊蝉鸣都出现于半夜明月清风的境界之中”。

  4.

  合作探究:

  ※全诗以哪个字展开来写的?

  ※这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想像的?

  ※诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

  【活动设计】学生四人一小组合作交流,小组不能解决的问题,由全班交流,全班不能解决的再有教师点拨。

  提示:全诗以“观”字统领全篇,以下由“观”字展开,写登山所见。

  第一层(开头两句):交代观海的地点,直陈其声,非常质朴,“观”字领全篇。第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描写海水和山岛。海水荡漾,山岛耸立——动静相映衬,显示了大海的辽阔和威严。树木百草,秋风洪波——静动相配,显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写现实中的实景。第三层(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星辰的气概。是虚景,从两个“若”字可以看出。最后两句是附文,是为和乐而加,与诗的内容无关。

  “日月之行”至“若出其里”诗句,诗人将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里,表现了诗人博大的胸怀。

  5.小结:“诗言志”诗人写沧海,抒发统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中没有直接表露,而是蕴藏在对景物的描写当中。全诗意境开阔,气势雄浑,字里行间洋溢着饱满的激情。写景的十句中,前六句写的是实景,后四句写的是虚景,实景给人身临其境之感,虚景以其新奇激发读者的想像,诗人以沧海自比,表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。

  6.背诵全文(多媒体出示图片)

  三、指导学习《次北固山下》

  1.作者简介及解题(多媒体出示)

  古时交通不发达,流落外乡或在外任职的人久不得归,自然会产生故园之思,因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的,且以“海日生残夜,江春入旧年”这一联闻名。作者王湾,生卒年不详,只知道他是洛阳人,先天元年(712)中了进士,以后曾往来于吴、楚间,不得归家,故有此作。

  次,这里是停泊的意思。

  王湾,洛阳人。公元712年中进士,次年(唐玄宗开元元年)出游吴地,由洛阳沿运河南下瓜州,后乘舟东渡大江抵京口(今镇江,即北固山所在地),接着东行去苏州。此诗当于此时写就。

  2.

  ⑴让学生听准字音,把握五言诗的诵读节奏。(多媒体显示)

  提示:这首诗意境优美,语言浅近而音韵和谐。五言诗一般是三个节拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/绿水/前。海日/生/残夜,江春/入/旧年。

  ⑵多媒体展示flash朗读,要求学生跟读。

  3.

  ①诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

  ②哪些诗句直接表达了思乡之情?

  【活动设计】学生四人一小组合作交流,小组不能解决的问题,由全班交流,全班不能解决的再有教师点拨。

  提示:①首联:诗人在船上,想像船到镇江后,还要乘驿车到别处,暗含旅途奔波之劳。颔联:船上所见景色。“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。颈联:既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际,即将是天亮时的情景,残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天——时间过得太快了,诗人已来,少有此句。尾联:诗人离家已久,尚不能归,见到此景,自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间,相为因果,浑然一体。

  ②尾联直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

  4.

  ▲“潮平两岸阔,风正(顺)一帆悬”写了怎样一幅景象?

  ▲说说你对“海日生残夜,江春入旧年。”的理解。

  提示:▲“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩淼,放眼望去,江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大;“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”,风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能“悬”,而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。

  ▲“海日生残夜,江春入旧年”从章法上看,有导出结尾一联的作用,也就是说它跟诗人的乡愁有关。“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比,显得开朗一些。

  5.学生背诵诗歌

  四、布置作业

  1.默写诗歌《观沧海》和《次北固山下》。

  2.诵读其余三首诗歌,结合注释疏通诗意。

  3.完成课后“研讨与练习”题(二)。

  五、板书设计

  古代诗歌四首

  ----《钱溏湖春行》《天净沙秋思》

  ●教学目标

  知识目标

  1.了解古代诗歌体裁的有关知识。

  2.品味语言,体味诗词意境。

  3.诗歌五首表达的思想感情。

  4.准确朗读并默写。

  能力目标

  1.品味诗句,感悟诗歌意境,培养赏读诗歌的能力,增强古诗文修养。

  2.了解诗歌情景交融的特点,培养学生朗读古代诗歌的节奏感。

  德育目标

  反复朗读中启发阅读兴趣,领会诗歌的意境美、语言美,受到美的熏陶和感染。

  ●教学重点

  诵读;引导学生领会诗歌的意境美,感受诗歌的语言美。

  ●教学难点

  引导学生进入诗歌意境,运用再造想像感悟诗歌内容。

  ●教学方法

  1.朗读法。本课所选的五首古代诗歌,都是写景抒情的佳作,极富艺术感染力。有的气势充沛,景象宏阔;有的烘托点染,形象传神;有的以景寓情,蕴含理趣。指导学生注意节奏和韵律反复朗读,带感情地朗读,在朗读中体会诗的内涵,品出诗的情味。

  2.联想、想像法。这五首诗语言优美、精练,内涵丰富,留有极大的想像空间,鼓励学生充分展开联想和想像,从形神入手,领会感情。

  3.讨论、点拨法。教师艺术地设问,点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

  ●教具准备

  多媒体CAI课件

  ●课时安排

  2课时

  ●教学过程

  第二课时

  [教学要点]

  学习白居易《钱塘湖春行》,饱览西湖早春景色,学习辛弃疾《西江月》,体会侧面点染的烘托美;学习马致远《天净沙秋思》,感悟寄情于物的艺术匠心。

  [教学步骤]

  一、导语设计

  钱塘湖是西湖的别名。提起西湖,我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了西湖早春的明媚风光,抒发了诗人喜悦的感情。

  二、指导学习《钱塘湖春行》

  1.作者简介(先由学生简介,之后多媒体显示)

  白居易(772~846),字乐天,自号香山居士。一生写了很多诗,是唐代诗人中创作最多的一个。著有《白氏长庆集》七十一卷。

  《钱塘湖春行》是他任杭州刺史时写的。钱塘湖,即杭州西湖。诗中描写了西湖早春的明媚风光,抒发了诗人喜悦的感情。

  2.

  ⑴多媒体显示诵读节奏,要求学生把握七言诗的诵读节奏。

  提示:七言诗句的节拍有××/××/××/×,××/××/×/××。如孤山/寺北/贾亭/西,水面/初平/云脚/低。几处/早莺/争/暖树,谁家/新燕/啄/春泥。诵读时,每拍的后一字遇平声可适当延长,遇仄声宜作一顿,这样诵读自有抑扬顿挫的声调。

  ⑵多媒体展示flash朗读,要求学生跟读。

  3.

  ①诗的各写了什么内容?从哪些词语可以看出是初春的景色?

  ②哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

  提示:①首联:诗人从大处落笔,写行经孤山寺贾亭时看到的山光水色。“初平”,写春水初生,略与堤平。“云脚低”,写白云低垂,与湖水相连,勾出了早春的轮廓。

  颔联:写莺燕,是诗人所见。莺是春的歌手,都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使,已开始衔泥筑巢,一片生机勃勃之势。

  颈联:写花草,着重表现诗人的感受。马在浅草地上走得很轻快,看花的时间长了,眼前一片姹紫嫣红,使人目不暇接,会产生迷乱的感觉。

  尾联:直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情。“行不足”,是因为看不足,说明诗人流连忘返。

  ②“最爱湖东行不足”一句说明诗人流连忘返,已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

  4.

  合作探究:

  “几处”为什么不是“处处”,“谁家”为什么不是“家家”?

  【活动设计】学生四人一小组合作交流,小组不能解决的问题,由全班交流,全班不能解决的再有教师点拨。

  提示:诗人对周围事物的选择是典型的。莺是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是处处,不是家家。从这莺和燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来,使人可以想像出,过不多久,姹紫嫣红开遍,草长莺飞的景色就会到来。

  5.小结:这首诗的题意主要在“行”字。诗人写骑马游春的乐趣,截取从孤山寺北写起至白沙堤至。开头写“湖平初平”是孤山寺所见之景,中间写游程中所见,最后用“绿杨阴里”写白沙堤之景,明丽轻快,令人目迷神驰。

  6.背诵全文(多媒体出示图片)

  三、学生自学《天净沙 秋思》

  1.作者简介及解题(学生小组交流即可)

  七百多年来,人们说起“乡愁”,就会想到这篇作品。因为它极其出色地运用了景物烘托的写法,将抒情主人公置于特定氛围中,使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。这是一篇抒情作品,仅用28个字,就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

  马致远,号东篱,元代著名散曲家。他与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。所作杂剧有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《黄粱梦》等15种。在他的作品中,更能反映他风格的是散曲;散曲中又以小令《天净沙秋思》最为有名,元人周德清誉之为“秋思之祖”。

  2.

  多媒体播放朗读,要求学生跟读。

  3.

  学生闭目,随着老师的描绘想像这幅画面,感悟内容,体会思乡之情——

  深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到暮鸦在树梢上盘旋,昏鸦要归巢了;他走过横架在溪流上的小桥,看到“小桥流水人家”,炊烟缕缕,是一派清雅、安适的景象。这时太阳就要下山了,太阳也回家了;自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫难熬的长夜。唉,自己有家难归,令人心碎肠断,更添悲愁。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

  【活动设计】学生交流自己想像的画面,及作者所表达的浓重的思乡情。学生根据作品提供的信息作简笔画,加深思考。

  4.

  展开想像,将《天净沙•秋思》改写成一篇散文。(课后完成)

  5.背诵这首小令。

  四、课堂小结

  随着二十世纪社会经济的迅猛发展,国人开起宝马,穿起皮尔•卡丹,用起摩托罗拉……西方国家的意识已从消费渗透到我们文化中,“酷”“帅”成了我们青少年的口头语,但我们的传统文化却在碰撞中被冷落。五千年的文明衍生的无比灿烂的传统文化是我们的根,是流淌在黑眼睛、黑头发、黄皮肤的中国人血液中的特质。经常读读这传统文化中的优美诗篇,它会带给我们无比美妙的愉悦,会激发我们的民族自豪感。

  五、布置作业

  熟背读歌五首,依学习小组进行竞赛。(提示:可从熟练程度、感情的把握以及语气节奏等方面评议优胜组)

  【设计说明】教师可根据实际情况,安排在第三课时完成。

  ◆板书设计

  教后记

  在教学过程中应重视点拨,让学生准确理解四首诗的思想内容及主旨,能当堂准确流畅地背诵。以朗读带动教学,在朗读中加深对诗词的理解。

4、<<古诗四首>>教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计

  A <<古诗四首>>教学设计

  鲍峡镇东河中学张自建

  一教学目标

  1.掌握绝句和律诗的相关知识

  2.掌握并学会古诗中的名句

  3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。

  二教学设想

  1.重难点

  朗读背诵古诗,理解名句的含义。

  2.课型及思路

  (1)课型:朗读

  (2)教学思路:通过阅读感悟作者的思想感情,紧扣诗中的名句,进行赏析,理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。

  三教学准备

  1.教具

  录音机、磁带

  2。多媒体课件

  (1)课件:VCD光盘

  (2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。

  四课时安排

  二课时

  五教学过程

  第一课时

  一导语入题板书课题

  (1)导语

  (2)板书课题、学生自渎古诗

  (3)作者简介

  学生介绍

  明确:看幻灯片(投影)

  二自学第一首古诗思考

  (1)听配乐朗读

  (2)自渎并感知两首诗的内容

  (3)结合注解或工具书理解诗句的含义

  (4)试赏析古诗句并体会作者的感情

  三合作探究

  1.小组讨论并解决疑难问题

  2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题

  四交流反馈

  1.点名读诗句、学生评价、师补充点评

  明确:听录音

  2.诗中重点字词

  国破深恨别家书簪

  (1)指名学生说

  (2)明确:看投影片

  3解析诗句含义

  (1)指名学生说

  (2)明确:看投影片

  4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)

  (1)名学生说学生评价、师补充点评

  (2)明确:看投影片

  5拓展:品味古诗,是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句:家书抵万金。

  6试背诵古诗

  五同法自学第二首诗

  1投影写作背景、学生自学

  2重点讨论:读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。

  3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?

  4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?

  六学习小结

  (1)名学生说学生评价、师补充点评

  (2)明确:看投影片

  七作业

  1.课后练习题1、2。

  2.朗读背诵古诗

  3.试根据课文写法,观察家乡某一处美景写一篇小散文。

  板书设计

  1.读,通诗句

  古诗四首2.读,明诗意

  3.读,感诗情

  4.读,赏诗景

  B《父母的心》教案设计

  一、教学目标

  1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁,浓浓的爱。

  3、感受伟大的父母心。

  二、教学重难点:

  理解课文“一波三折”的故事情节,体会字里行间淡淡的哀愁,浓浓的爱。三、教具准备:

  歌碟《妈妈,再爱我一次》

  四、课时安排:一课时五、教学步骤:

  1、导入新课:

  听歌<<妈妈,再爱我一次>>闭上眼腈,在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习:

  1〉以自己喜欢的方式读课文。

  2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.

  4)找出课文中你认为不足的地方。

  3、合作交流:

  1).小组讨论,解决疑难。

  2)班级讨论,解决小组解决不了的问题。;

  4、交流反馈:

  1)对下列词语读准字音,并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。

  2)概括课文内容,分析课文中精彩语段

  ①、用一句话概括课文内容。

  ②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。

  ③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。

  Δ提供情境,用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?

  2、送走孩子时?

  3、用次子换回长子时?

  4、用女儿换回次子时?

  5、要回女儿时?

  要求学生用课文中的语言来回答。

  五、课后小结:

  1)内容小结:一对穷夫妇最终拒绝优越的条件,不愿把自己的任何一个孩子给富人的事,了天下父母对子女的一片崇高的心,本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。

  2)方法归纳:心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。

  六、课外延伸:

  1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。

  2)口头作文:“妈妈,我想对你说”。

  七、作业:课后第二题

  板书设计:

  (一波)送来大儿子

  父母的心儿子换大儿子

  (三折)女儿换儿子

  索回女儿

  地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

  作者:张自建

  C《口技》教学设计

  教学目标:

  1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词,了解课文内容,培养诵读文言文的能力。

  2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

  3、引导学生理解全文,在次基础上突出对文章写作方法的分析。

  4、感受民间艺术之美。

  教学重难点:

  1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。

  2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

  课型:

  阅读课

  教学思路:

  本文是一篇文言文课时应以诵读为主,加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成,重视文言词汇的积累。

  课时准备:

  1、多媒体或投影仪、光碟、课件。

  2、口技表演节目片段。

  课时安排:

  一课时

  教学步骤:

  一、情景导入

  1、多媒体播放口技表演节目片段。

  2、师生对话。

  3、学生看课下注释,师板书课题。

  4、作者简介:①生试说②师点评补充③明确:看投影.

  二、新课探究

  1、读通课文

  1)自由读,以自己喜欢的方式去读,并借助注释和工具书扫除文字障碍。

  2)生生互动:同桌互读互听、指出并纠正误读。

  3)听媒体读,注意:正音、停顿、语气、感情。

  4)师生互动:生读师评,师读生评。

  5)、集体朗读。

  2、读理解课意

  1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。

  2)、自主活动:试用现代汉语翻译课文,有疑问查找工具书。

  3)、师组织引导学生翻译课文。

  4)、明确:看投影参考译文。

  3、读熟悉课文内容

  1)、细读课文第2、3、4段思考。

  A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?

  B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?

  C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写,请找出,并谈谈侧面描写有什么作用?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  ⅲ、明确:看投影。

  2)研读课文开头和结尾段思考:

  A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?

  B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  ⅲ、明确:看投影。

  3、读赏析课文内容

  浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  4、读感悟课文感情

  通读课文说说课文体现了一种什么情感?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  ⅲ、明确:看投影。

  5)读明确课文的写作方法

  浏览课文总结课文的写作特点?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  ⅲ、明确:看投影。

  三、课外拓展

  本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力,那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?

  1)、学生自由说。

  2)、明确:师展示课件

  读蒲松龄的《口技》比较异同?

  ⅰ、小组讨论后,分别指名试说。

  ⅱ、师点评补充。

  ⅲ、明确:看投影。

  四、作业

  1、诵读课文。

  2、课后习题2、3、4。

  五、板书设计

  1、读  通其文

  2、读  解其意

  口技  3、读  赏其景

  4、读  感其情

  5、读  明其法

  地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

  作者:张自建

  D《马说》教学设计

  教学目标:

  1、学习课文中的文言实词、虚词的用法,了解文中阐述的深刻道理。

  2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文,培养学生自学文言文的能力。

  3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。

  4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。

  教学重难点:

  1、掌握文中的文言实词虚词的用法。

  2、体会文中的托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。

  教具准备:

  1、光盘。

  2、投影仪、多媒体课件。

  课时安排:

  一课时

  教学步骤:

  一、课情景导入

  1、导语

  2、板书课题

  二、释题及作者简介

  1、释题

  指名学生试说

  师点拨

  明确:媒体投影

  2、作者简介

  点名学生试说

  师点拨

  明确:投影

  3、故事简介

  学生试简述

  师点拨

  明确:投影

  三、学生自读、自学课文思考

  1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释,读通、读懂课文。

  2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?

  3、请划出你自己不能理解的词或句子。

  4、请指出文中不合理的地方。

  四、合作探究

  1、听配乐朗读课文(光碟)。

  2、小组讨论释疑。

  3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。

  五、交流反馈

  1、语词积累

  骈槽枥粟食

  指名试说

  明确:投影播放

  2、实词和虚词理解

  实词:千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣

  指名试说

  明确:投影播放

  虚词:而之故虽以或其安邪

  指名试说

  明确:投影播放

  3、难句释义

  一食或尽粟石

  鸣之而不能通其意。

  骈死与槽枥之间。

  且欲与常马等不可得。

  其真无马邪?其真不知马也。

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  4、疏通文义

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  5、课文脉络

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  6、文蕴道理

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  六、课时小结

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?

  指名试说

  师点拨

  明确:投影播放

  八、作业

  1、课后习题:二、三、四。

  2、有感情的朗读并背诵课文。

  板书设计:

  千里马世有伯乐,

  马说然后有千里马。

  千里马常有,

  伯乐而伯乐不常有。

  地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

  作者:张自建

5、从《寡人之于国也》看孟子的核心价值观——《寡人之于国也》教学设计及导学案(人教版高一必修三)

  【教材分析】

  《寡人之于国也》选自人教版必修三古代议论性散文单元。出自《孟子》为对话体论辩文,文章通俗易懂,文言知识点规范,且说理形象,论辩有力。既有利于学生完成文言知识的积累,又可以培养学生质疑解难,联系现实的能力。文章虽短小但思想文化意蕴丰厚。

  【学情分析】

  从学生情况来看,授课班级是高一两个普通班的学生,虽具备一定的古文阅读能力,可以在教师的指导下自主阅读浅显的文言文,但是对文学作品的鉴赏,文化思想的思考能力还有待提高,需要在思维训练中引导,在合作交流中提升。在过程与方法上要更关注中等生群体,让学生的主动性体现的更充分一些。

  从内容安排来看,教学有衔接,学生感兴趣。学生在初中学过《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》三篇《孟子》中的文章。利于学生更好更深入地完成本文学习。

  【教学目标】

  1.积累文言字词和语法现象,理解文章内容及作者的主要观点。

  2.通过鉴赏文本,掌握文言字词,提高文学鉴赏思考能力。

  3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点,体会孟子思想的深刻性和现实性。

  【教学重点】

  掌握并积累文言字词及语法现象,理解作者的主要观点。

  【教学难点】

  体会孟子思想的现实性,提高文学鉴赏思考能力。

  【教学方法】

  诵读鉴赏法、讨论质疑法、合作探究法

  【教学资源】

  1.教材教辅:人教版必修三教材,与教材配套练习《阳光课堂》

  2.补充资料:《寡人之于国也》自主编制导学案

  3.多媒体:ppt课件,投影仪

  课时安排:第二课时(第一课时内容为学生自主完成导学案)

  教学环节预设

  (一)导入新课:

  【教师活动】

  1.指出社会主义核心价值观其中国家层面的内容。

  2.你想知道孟子为梁惠王描绘理想王国的核心价值观是什么吗?

  【学生活动】“富强、民主、文明、和谐”为国家层面的内容。

  (设计意图:激趣导读跨越时空走近文本)

  (二)朗读课文:

  【教师活动】同学们齐声朗读课文,理清文章结构,把握文章脉络。具体要求:

  1.读准字音。

  2.知晓文章对话主体,找到论辩的话题。

  【学生活动】

  1.齐声朗读课文

  2.回答论辩的话题是围绕“民不加多”展开。

  (设计意图:整体感知理清思路埋下伏笔)

  (三)疏通文意:

  (文言层面)

  【教师活动】

  提问设疑:你在自主课完成导学案文言知识部分的过程中遇到了哪些问题?

  2.小组合作解决,归纳总结出关注度高的知识点。

  【学生活动】

  1.小组合作解决,归纳总结出关注度高的知识点。

  2.学生合作交流,投影展示共同解决存在的问题。

  教师课件小结:

  1.一个成语:

  五十步笑百步

  2.两类特殊句式:

  判断句

  宾语前置句

  3.三个固定句式:

  或……或……

  直……耳……

  是何以于……

  (设计意图:有的放矢重点突破互助提升)

  (四)精读鉴赏:

  (文学层面)

  【教师活动】布置小组合作整理自主课答案:

  1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。

  2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?

  3.你怎样看孟子论辩的技巧。

  【学生活动】

  1.学生合作交流,利用投影仪展示,教师板书。

  (1)梁惠王察邻国之政,提出“民不加多”的疑问。

  (2)孟子巧妙设喻,分析“民不加多”的原因。

  (3)孟子阐释主张,列出“使民加多”的措施。

  2.小组交流统一答案,学生投影仪展示:

  (1)不违农时,谷不可胜食也。

  (2)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

  (3)斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

  (4)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  (5)鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  (6)百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

  (7)谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  3.学生口头展示,教师课件小结:

  投其所好,引君入瓮:

  (1)善比喻论证

  (2)善对比论证

  (3)善排比设问

  (设计意图:理清文脉重点研读概括提升)

  (五)探究提升:

  (文化层面)

  【教师活动】合作讨论孟子列出的治国措施,试着概括出孟子理想国家的核心价值观。

  找到与社会主义核心价值观的相似点。

  【学生活动】学生讨论展示,教师补充小结:

  行王道,施仁政:

  (1)人与自然和谐相处。满足基本物质需求。

  (和谐、富强)

  (2)和谐仁爱,文明有序。完成合理精神追求。

  (和谐、文明)

  (3)以民为本,亲民爱民。实现天下顺之治国理想。

  (富强、民主)

  (设计意图:学贯古今古为今用文化传承)

  (六)梳理小结:

  1.文章中孟子思想的核心:行王道,施仁政,使民加多,使国强大。

  时至今日儒家思想仍然影响着我们,为我们树立立身行事的道德标准,治国安邦的价值目标。

  2.本文写法上的特点:

  (1)结构严谨,说理有序。

  (2)善用比喻,从容不迫。

  (3)运用排偶,气势充沛。

  (设计意图:条分缕析亦张亦弛学有所得)

  (七)课后作业:

  1.中规中矩:

  (1)完成练习册《阳光课堂》中相关习题。

  (2)阅读《阳光课堂》39页鹿义霞的《孟子:我们的文化宝藏》

  2.更上层楼:

  (1)推荐观看《百家讲坛》傅佩荣教授主讲的《孟子的智慧》

  (2)建议阅读2-3篇《孟子》选章

  (3)在日后的学习中通过积累尝试思考孟子与先秦诸子的异同。

  (设计意图:巩固积累拓展阅读学以致用)

  (八)板书设计:

  寡人之于国也

  《孟子》

  提出“民不加多”的疑问…………是什么

  分析“民不加多”的原因…………为什么

  列出“使民加多”的措施…………怎么办

  (九)课后反思:

  得意之处:

  1.找到本文的教学突破口,关注了古今文章的文学文化传承。

  2.兼顾了文言、文学、文化三个层面的教学。

  3.教学思路连贯完整,循循善诱,步步为营。

  4.课堂气氛活跃,学生参与度高。

  不足之处:

  1.对学生的文言知识掌握能力预估偏高。宾语前置句需要再补充夯实。

  2.课堂教学中存在急躁情绪。

  附:导学案

  【学习目标】

  1.积累文言字词和语法现象,把握文章内容及理解作者的主要观点。

  2.在熟读理解课文的基础上背诵全文。

  3.学习《孟子》散文的语言特点、论证特点,领悟孟子思想的深刻性和现实性。

  【相关链接】

  1.作者简介、背景回放。(《阳光课堂》37页)

  2.相关知识

  胡适在《中国哲学史大纲》中说:“若用西方政治学说的名词,我们可以说孔子的是‘爸爸政策’;孟子的是‘妈妈政策’。爸爸政策要人正经规矩,要人有道德;妈妈政策要人快活安乐,要人享受幸福。胡适所说的“妈妈政策”,其实就是我们所说的“民本思想”;“民本”一词来源于《尚书•五子之歌》:“民为邦本,本固邦宁”,及《春秋谷梁传》:“民者君之本也”等语。孟子发展了这一思想,并成为他“仁政”理论的一块基石。

  3.素材积累

  (1)穷则独善其身,达则兼善天下。(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。

  (3)人有不为也,而后可以有为。(4)尽信书,则不如无书。

  (5)民为贵,社稷次之,君为轻。(6)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  (7)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(8)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(9)不以规矩,不成方圆。(10)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  【文言基础】

  (一)字音辨识

  曳()兵数()罟()洿()池鸡豚()狗彘()

  孝悌()庠()序可以衣()帛然而不王()

  (二)通假字

  1.则无望民之多于邻国也(通)2.鸡豚狗彘之畜,无失其时(通)

  3.颁白者不负戴于道路矣(通)4.涂有饿莩而不知发(通)

  (三)指出加点词的活用类型并释义

  1.填然鼓之()

  2.然而不王者()

  3.树之以桑()

  4.五十者可以衣帛矣()

  5.王无罪岁()

  6.养生丧生无憾()

  7.是使民养生丧死无憾也()

  8.谨庠序之教()

  (四)指出文言句式的类型并翻译

  1.直不百步耳,是亦走也。()

  2.然而不王者,未之有也。()

  3.养生丧生无憾,王道之始也。()

  4.颁白者不负戴于道路矣。()

  5.申之以孝悌之义。()

  6.或百步而后止,或五十步而后止。()

  【内容梳理】

  1.本文可分为几个部分?请分别概括每部分的内容。

  2.用原文的回答孟子提出“实现王道”包括哪些具体措施?对孟子“仁政’内容应如何理解?

  【思考体悟】

  思考本文中孟子的思想有什么现实意义?

6、《观书有感》教学设计(人教版七年级上册)

  姜长存

  【学习目标】

  1、能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗;

  2、理解诗句意思,想象古诗所描绘的景象,感受半亩;

  3、了解哲理诗,知道这首诗蕴含的哲理,懂得不断读

  4、培养鉴赏诗词的能力

  【重点难点】理解诗句的意思,感受半亩方塘的美丽景色,理解古诗内容与题目的关系,领悟诗中蕴含的;

  【学习目标】

  1、能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

  2、理解诗句意思,想象古诗所描绘的景象,感受半亩方塘的美丽景色,明白活水对于方塘的重要性。

  3、了解哲理诗,知道这首诗蕴含的哲理,懂得不断读书,不断汲取新知识的重要性。

  4、培养鉴赏诗词的能力。

  【重点难点】

  重点:理解诗句的意思,感受半亩方塘的美丽景色,明白源头活水的重要性,同时感受古诗文字和意境美。

  难点:理解古诗内容与题目的关系,领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。

  【课前准备】

  1、查阅资料,了解朱熹,并可以用自己的话介绍朱熹。

  2、收集朱熹的读书名言和古诗,弄懂它们的意思。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。

  读书无疑者须先教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

  十年浮海一身轻,乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。

  少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。

  一息尚存,此志不容稍懈,可谓远矣。

  百学须先立志。

  勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。

  未得于前,则不敢求其后;未通于此,则不敢志乎彼。

  读书之法,在循序渐进,熟读而精思。

  无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

  主一无适便是敬。

  问渠哪得清如许,为有源头活水来。

  盛日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

  百尺竿头,再进一步。

  读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

  3、预习《观书有感》,理解诗意。

  【设计理念】

  新课程标准中要求高年级“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”学生学习古诗,不仅仅是积累,更是沟通,是学会带着情意去沟通。因此,古诗教学中,读是基础,悟是关键。要以读为本,重在悟情、传情。在教学中,教者要让学生在自主学习、相互交流中,朗读、品味诗歌所描绘的意境。在朗读与吟诵中走进作者,攀登作者的精神境界,达到自悟自得,并着眼课题,启发思考,回扣主题,补充阅读,丰富学生的积累。

  【设计思路】

  课堂伊始,教师带领学生读朱熹的读书名言导入到新课的学习。初步学习古诗时,要求学生带着具体的学习任务去自学,通过自学成果的检查,反馈初读成果,朗读做到字音正确、节奏鲜明。本课的重点是理解诗句的意思,引导学生找出诗眼“清”,抓住重点字“鉴”和重点句“天光云影共徘徊”,来感受半亩池塘的清澈明净。学习后两句诗时,引导学生体会源头活水对于池塘的重要性。理解古诗内容与题目的关系,领悟不断读书,不断汲取新知识的重要性,是本课教学的难点。有了上面学习的铺垫,对照精心的板书设计,再加上教者富有启发性的疑问,这一难点的教学就水到渠成了。

  【教学过程】

  一、品读名句初识作者。

  1、这节课我们继续学习《古诗两首》,首先请同学们看大屏幕,这有四句名言,请你去读一读,试着读懂它们。【出示】

  读万卷书,行万里路。

  活到老,学到老。

  读书有三到:谓心到、眼到、口到。

  读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

  2、学生自由读——能读懂吗?它们都是关于——读书的,读书也叫“观书”,板书。能给我们很好的警示,我们一起熟记于心。【齐读】

  3、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗?(朱熹)【板书,强调“熹”的写法】

  4、谁能给我们介绍一下他呢?这就是朱熹,【课件出示简介】默读,一起来读一读这段简介。(教师预设)朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

  5、过渡:朱熹先生是勤奋读书的典范,不光读,还注意思考。有一天,他读书读累了,信步走到一个池塘边,一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考,板书:有感。于是,他颇有感触地写下了一首诗——观书有感。今天我们就来学习这首诗。学生朗读诗歌

  二、品析诗句理解诗意

  1、首先请同学们对照屏幕上的自学提示,初步自学这首诗。【出示自学提示:1、反复诵读,读准字音,读出诗的韵味;2、理解重点词语,说说各诗句的意思。3、借助插图,想象诗歌所描绘的画面。】生开始自学,师巡视,提示要扎扎实实把这三个要求落实到位了。一半时间后,可以建议学生互相交流交流。

  2、检查诵读。

  1)同学们,朱熹说过:“凡读书,须读得字字响亮,不可错一字,不可多一字,不可少一字。”你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗?【指名读,相机正音“鉴”“徘徊”,再指名读】

  2)诗有了节奏,就会给人美的享受。谁又能读出这七言绝句的节奏来呢?【指名读,评价——抑扬顿挫轻重缓急等,出示标注的节奏提示,男生齐读】

  3)古诗大多运用逗号和句号,这里有个特殊的标点,你发现没有?(?)所以这句要读出什么样的语气呢?我们一起来读三四句。

  小结:其实,读诗不在于语调的高低,也不在于摇头晃脑,在于把诗的节奏和韵味读出来,待会儿我们理解了这首诗,读出的韵味会更足。

  3、品读一二句。

  1)俗话说,书读百遍,其义自见。读了这么多遍,你知不知道诗中描绘的是什么景物呢?【板:方塘】多大的方塘?【板:半亩】这是怎样的半亩方塘?用诗中的一个字眼来回答【板:清】

  2)浏览全诗,哪几句描绘了它的清?(半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊)【出示一二句,一起读】

  3)“鉴”是个生字,指导写字,师范写,什么意思?(镜子)古人用的是铜镜,不用时,用软布把镜面遮住,用的时候再把它打开,这就是——一鉴开。“半亩方塘一鉴开”,短短7个字,包含了一个多么美妙的比喻句,把半亩方塘比作一面(打开的镜子),写出了方塘的——清澈明净。【板:清澈明净】水的清澈明净还表现在哪?

  4)(“天光云影共徘徊”)这句什么意思?“徘徊”如何理解?做一下动作。方法:连词成句,调整词序,添加词语。(蓝天白云清晰地倒映在水中,来回地移动)蓝天和白云一齐映入水塘,慢慢地移动着,它暗示了我们什么呢?(池塘的水在缓缓地流淌)

  5)这两句诗重在描写了池塘优美的景色,明丽清新的自然风光总是让人非常喜欢。请同学们闭上眼睛,我来朗诵这两句诗,你仿佛看到了什么?【师读,生交流】

  6)同学们,虽只是一方小小的景观,却很能够感染人,它清新、自然、清爽、明朗,你能读出这种感觉吗?【指名读——要求边读边想象画面会读得更好,再指名读——女生齐读——一起美美地背一背这两句】

  4、品读三四句。

  1)过渡:诗人好学善问,看到眼前的方塘美景,他不禁产生疑问——问渠哪得清如许?问、渠、哪得、如许什么意思?翻译一下,他有什么疑问?(为什么池塘的水如此清澈呢)是啊,到底什么原因呢?诗人自问又自答——为有源头活水来。【出示三四句】自问又自答这叫什么?诗中哪个词提示了你原因了?

  2)“为”是一个多音字,在这儿读“wèi”,第四声,作什么意思?(因为)它向我们解释了池塘清澈的原因是——活水不断地从源头流来。【板:源头活水】怎样的水才是活水呢?(有源头而常流动的水)

  3)我们可以想象:远处山上的瀑布流下的水汇成小溪,溪水源源不断流入方塘,所以方塘的水才能那样新鲜清澈。)

  4)连起来说说这两句的意思。

  5)如果没有活水源源不断的流进方塘,方塘会怎样?(水面就不会那么清澈了,池塘就会变成死水一潭,水还会被污染,天光云影也徘徊不起来,诗人更不会喜欢这半亩方塘了……)可见,源头活水对于小池塘来说是多么的重要啊!

  5、小结:1、2写景是基础,3、4句是在1、2写景的基础进行说理。同学们,诗人看到这半亩方塘虽然小了些,但因为有活水不断流进,水如此清澈,怎能不喜欢呢?配乐读全诗,读出诗人心中的喜欢之情。

  四、拓展延伸温故知新。

  朱熹的诗那么含蓄,这不仅是景,更是一种理,一景一理,融合的那么巧妙,让我们再来读读这首诗吧!让这首诗启迪你一辈子,定格在你心里一辈子。【配乐读】(把自己的感受放到诗里去,这就叫读出韵味。)

  4、品读完这首诗,你悟出了什么道理呢?

  5、总结:当今世界,社会飞速发展,科技不断进步,即使你已经拥有很多的知识,如果停止不前,不再补充新的知识,将会被社会所淘汰。所以,朱熹先生这首诗中所讲的道理,在今天显得更为重要。记住:学习是一件终身大事。

  五、作业布置。

  1、阅读朱熹的《观书有感》借助注释,说说诗句的意思,并想一想这首诗告诉了人们一个什么读书道理。(灵活机动处理,若时间宽裕,就作为课堂上补充阅读)

  2、搜集一些读书名言和富有哲理的诗和同学分享。

  板书:

  观书有感(说理诗)

  朱熹

  鉴

  方塘清←源头活水

  心智明←读书汲取

7、《观沧海》教学设计(人教版七年级上册)

  教学目标

  知识与能力目标:

  1、初步学会鉴赏诗词,领会乐府诗优美语句和深邃内涵。

  2、体会本文融情于景,情景交融的表现手法,培养语言表达能力。

  3、培养学生想象和再造想象能力。

  4、培养朗诵能力,背诵这首诗。

  过程与方法目标:

  1、以多种形式加强诵读,在熟读的基础上适当分析、点拨,加深对诗的理解。

  2、学生通过自主探究的方式品赏精彩生动的文学语言。

  情感态度与价值观目标:

  1、引导学生体会诗人昂扬奋发的精神。

  2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情。

  教学重难点

  1、借景抒情,情景交融的写法手法的运用。

  2、丰富、奇特的想象和联想。

  教学过程

  一、导语设计:

  古代诗词是我国古代文学宝库中的一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作,不仅语言隽美、而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣,有的蕴含着深刻的人生哲理。而古代的山水诗又在古代诗词中占有多而大的比例,其中不少名篇佳作千百年来广为传诵。那么,今天就让我们共同学习在中国古典文学发展史上第一首山水诗《观沧海》。

  二、作者简介:

  曹操,字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人。

  在镇压黄巾起义中,逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后,先后灭吕布,败袁绍,逐渐统一了北方。建安十二年北征乌桓,大胜。次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌,《步出厦门行》、《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟、慷慨悲凉。

  曹操在中国历史上是一个有争议的人物,特别是在政治上毁多誉少、备受非难。生前被政敌骂为“名为汉相,实为汉贼”,后世被人指为“谋为篡逆”、“巨奸大滑”。后世也有为曹操抱不平的,于冠英、郭沫若都为此写过文章为他翻案。其实对于曹操的功与过、好与坏,我们不能单凭主观的思想去看待他。在这里呢,对于他的评价,我们就不去深究了,但是他是他是个伟大的文学家这是可以肯定的。

  三、背景介绍:

  这是一首汉代乐府诗,是曹操《步出夏门行》中的第一首。它创作于汉献帝建安十二年(207年),北征乌桓凯旋归来的途中,(乌桓:是当时东北方的大患,建安十一年(公元206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领踏顿屡次骚扰边境、以致曹操不得不在建安十二年依然北上征伐乌桓。)这时,他已擒吕布、降张绣、灭袁绍、平高干、北征乌桓又一举获胜、正可以南扫孙权、刘备、实现统一、克成宏业,建不世之功勋、眼下铠甲未除、征尘未洗、便登上碣石山,面对大海,自然是踌躇满志,豪情勃发,于是便写下了这首气势磅礴的山水名篇、表现了宏伟的气魄和博大的胸襟。

  曹操的这首“观沧海”对后世影响非常深远。清代沈德潜在《古诗源》中评价此诗有“吞吐宇宙之气象”。王士祯在《带经堂诗话•综论门品藻类》中说“古人山水之作,莫如康乐、宣城、盛唐王、孟、杜……诸公,搜抉寻奥,可谓至矣。然总不如曹的“水何澹澹、山岛竦峙”二语,此老殆不易及”。

  鲁迅也称曹操是改造文章的祖师。可见,曹的诗是登峰造极的。

  1800多年前,53岁的曹操站在沧海的岸边,凝神静望,回忆往事如烟;心潮澎湃,敢问前程坦然。1800多年后的今天,我们用文字和他交谈,一起走进他的豪迈心田。

  四、诗文赏析:

  1、好!接下来就让我们回到1800多年前,和曹操站在同一角度去“观沧海”。

  (教师范读,学生有感情的朗读)

  2、诗读完了,有谁能谈一谈在同学读诗的过程中,你眼前浮现出了怎样的景象?

  3、下面我们来分析这首诗:

  开头两句作者交代了什么情况:

  明确:交代了登山的方位和来此的目的。

  (据《汉书•地理志》记载,碣石:山名,在今河北省昌黎县以北。还有一说此山原址在河北省乐亭县西南,后来深入海中)

  4、“东临碣石”的“临”“以观沧海”的“以”分别作何解释?

  明确:登临。“临”做“临别”讲,能看出诗人的立足之高,他所看到的景象自然非同一般。“以”表示目的。

  5、“观”对下文起到一个什么样的作用?

  明确:统领全篇。引出一系列的壮阔画面。(作者的目的是“观沧海”,不是过路匆览、而是有备而来,他要“观”出一番不同前人的气象。据史书记载,当年秦始皇、汉武帝也登过碣石山,眼下诗人步两代帝王的足迹,有幸登临碣石,俯瞰浩渺无际的大海,其心情怎能不格外激动呢?)

  6、下文到哪一句为止是写作者所见的情景?

  明确:到“洪波涌起”为止。(实景)

  7、实写观海的诗句一共6句,所写的内容和角度有什么不同?

  明确:“水何澹澹,山岛竦峙”——总写全景

  前一句写了什么——海波动荡

  后一句写了什么——山岛巍然耸立

  接下来两句话写了岛上的草木;“树木丛生、百草丰茂”一派生机勃勃,这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开的。

  下面两句“秋风萧瑟、洪波涌起”,又写出了海上景象的变化,表现了大海的雄伟气势。

  这一层6句诗,结构非常严密,可见作者构思的精心。

  “水何澹澹,山岛竦峙”两句意思:何澹澹、表达了惊讶,赞美的感情,正是刚刚登上山顶的第一印象。茫茫的大海碧波万顷,一望无际,只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道,同样是观海,站在岸边、坐在船头、或者登上山顶,我们的感觉、视觉都是不一样的。曹操这时候站在山上,第一眼看到的自然是大海的全景,所以他从大处着眼,小处落墨,着力渲染大海那种苍茫浑然的气势,给人一种坚定倔强的感受。

  山岛巍然,一下子就夺去了诗人的注意,所以紧接着就写岛上的景色。

  “树木丛生,百草丰茂”,充满了一片欣欣向荣的景象,仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。

  “秋风萧瑟,洪波涌起”随着一阵萧瑟的风声,突然涌起了滔天的波浪,使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线,去看那涌起的洪波的时候,诗人却不再描写下去了。

  “水何澹澹……六句,虽然是在描绘生气勃勃的大海风光,实际上在歌颂祖国壮丽的山河,透露作者热爱祖国的感情,目睹祖国山河壮丽的景色,更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望。

  8、我们再往下看“日月之行”等四句诗运用什么修辞?意思是什么?

  明确:运用了夸张手法。

  日月的运行,星辰的升落,好像都没有离开大海的怀抱。

  9、这四句是不是作者眼前看到的景象?他写的是什么内容?(表现了作者怎样的思想感情)

  明确:不是,写祖国大好河山。

  这十六个字是历史咏海诗赋中最富感情,最有概括力的语言,既是实景,又是想象,不仅写出了大海的气势,也写出了大海的胸襟,这样的境界在山水诗中是罕见的。(借大海具有吞吐宇宙之气象,抒发作者欲扫六合之豪情)

  在《短歌行》中有一句诗与此句有异曲同工之处:

  “周公吐辅,天下归心”

  10、作者写到这里内容就结束了,我们可以展开自己的想象来回味一下:作者笔下的沧海有怎样的特点?

  明确:用八个字就可以概括,“波澜壮阔,气势雄浑”。

  11、大家联系这首诗的背景,我们想一想诗歌中反映了作者怎样的思想感情?

  明确:作者写这首诗的时候,是他刚刚平定乌桓回师中原,这正是他踌躇满志的时候。面对波澜壮阔的大海,作者情不自禁地抒发了建功立业,统一天下的豪迈情怀。

  特别是“日月之行……”几句诗更是形象地反映了作者博大的胸襟,千百年来成了脍炙人口的名句。

  12、诗的最后两句,其字面的意思是?

  明确:“真是幸运极了,登山观海,唱出这只赞歌”以表达胸怀志向。没有实在意义,是乐师配乐时加进去的与师的内容并无多大关系。

  五:总结:

  大海是没有生命的饿,没有感情的,但作者却把它写得有声有色,有行有情,全篇从大处着墨,通过秋风,洪波,日月星辰等雄伟恢弘的景象,着力渲染大海苍茫雄浑的气势,赋予大海孕大含深动荡不安的性格,寄予着作者很深的感慨。

  作者是一位优秀的诗人,也是一个杰出的军事家,更是一位了不起的政治家,大海寄托了一种胸怀,可真谓:“水天一色,登高景现心亦远,风月无边,望海神明气不凡。”

  六、拓展延伸:

  作者在他即将完成祖国统一的时候,以诗的形式抒发了自己内心的情感?假如是你,如果成功的在期中考试中取得学年第一名,你将以什么方式来抒发内心的喜悦?如果受到老师的批评,心中郁闷,你又会以什么方式派遣心中的郁闷?

  七、对联结尾:

  临碣石以观沧海

  观沧海胸藏日月

  横批:观沧海

  八、课后作业:

  思考:作者是在一天之中什么具体时间来观海的呢?

8、《阅兵式观后感》作文指导教学设计

  砀山县小屯学校吴春桥

  教学目标:

  1,培养学生的观察力,养成观察好习惯;

  2,学习感悟类习作的写作方法、技巧;

  3,培养学生的民族自豪感与爱国情怀。

  教学重点:观后感的写作方法。

  教学难点:能结合具体事件表达清楚自己的感想。

  教学过程:

  一,激情导入

  同学们,十一长假最令我们难忘的事无疑就是祖国母亲七十华诞大阅兵了。那伴着激昂、奋进的国歌声冉冉升起的五星红旗,那整齐划一的徒步方队,那铿锵有力的坚定步伐,那装备先进的新式武器……哪一个方阵不令观者热血沸腾?哪一样新型武器不令国人自豪?今天,就让我们拿起笔来,把最震撼你心灵的画面,写进你生命的感悟中吧!

  二,写作方法指导

  1,什么是观后感?

  观后感:就是在观看后的基础上,把具体感受和得到的启示写成的文章。

  2,写观后感的思路

  叙一一感一一比一一结

  第一步:叙+感,习作中要叙中有感,叙述中夹杂感受,切记叙述完毕再写感受。

  比,就是对比,可以对祖国的前后发展作对比,来表现祖国的发展以及现在的强大。

  结,就是总结、升华。

  所以说写好观后感,就需要在你的习作中体现这四个部分的内容,当然,段与段之间一定要注意过渡。

  三,具体每一个部分的指导

  1,如何开头?

  我们都说万事开头难。读后感的开头是如何写呢?

  开头=事件+心情

  这是什么意思呢?就是说,交代清楚在什么时间,在哪里做了哪些准备,心情怎么样?老师给同学们提供了一个开头例子作参考。

  例:天刚亮,我就早早起床了,洗漱完毕,就火急火燎地打开手机。呵,鲜艳的五星红旗早已刷爆朋友圈,国庆节点燃了每一个中国人的爱国热情。我也亢奋起来,迫不急待打开电视,期待着阅兵式快点开始……

  2,叙+感

  可以用上句式一:首先……接下来……最引人注目的是(最激动人心的时刻)……要用上合理的修辞。

  句式二:看……听……瞧……(加上合理的修辞)

  3,比

  对比:忆往昔……

  对比:看今朝……

  4,结,升华主题。

  可以用到的句式:

  虽然……结束了,但……历历在目……

  三,快乐习作

  下笔不语,专心写作

  四,快乐点评

  板书设计:

  阅兵式观后感

  叙――感――比――结

9、《观巴黎油画记》教学设计(八年级必修)

  ●教学设计思路

  学生对照课下注解通读课文,整体把握文意;然后一小组形式对疑难语句进行讨论;最后由师生合作探究把握文意,领会主旨。

  ●教学目标

  (一)知识与能力

  1.掌握重要文言词语。

  2.疏通文义。

  3.把握主旨。

  4.了解铺垫、衬托、以假为真等表现方法。

  (二)过程与方法

  1.学生自读、讨论,教师纠正引导疏通文义。

  2.师生合作探究,把握主旨。

  (三)情感态度与价值观

  通过学习本文,培养爱国意识。

  ●教学重难点

  (一)教学重点

  1.把握主旨。

  2.了解铺垫、衬托、以假为真等表现方法。

  (二)教学难点

  铺垫、衬托、以假为真等表现方法的运用。

  ●教学方法

  1.讨论法

  2.讲授法

  3.引导探究法

  ●教学媒体

  (一)教具准备

  投影仪

  (二)素材准备

  图片、文本资料等

  ●课时安排

  1课时

  ●教学结构与过程

  (课堂导入)

  同学们,我们都知道帝国主义曾对中国多次发动侵略战争,而腐朽无能的清王朝每次都以割地求和而告终。而普法战争中,法国吃了败仗,他们又将如何面对失败呢?让我们一起走进《观巴黎油画记》去看一看究竟吧。

  (讲授新课)

  一、作者简介(投影显示)

  薛福成(1838~1894),字叔耘,号庸庵。江苏无锡人。清末外交官、政论家。初人曾国藩幕府,后随李鸿章办外交。光绪五年(1879年)作《筹洋刍议》,主张革新政治,振兴工商业。1884年任浙江宁绍台道。1888年任湖南按察使,次年出使英、法、比、意四国大臣。认为资本主义国家“以工商立国”,“工实居商之先”;又认为西人恃商为命脉,商“握四民之纲”。主张用机器“殖财养民”,强调“工商之业不振,则中国不可以富,不可以强”。并认为“西方立国之规模,以议院为最良”,主张实行君主立宪。1894年卸任回国,病故于上海出使行台。有《庸庵全集》,今有《薛福成选集》。

  二、文言词语

  1.学生看注解,初步理解文言词语。

  2.教师强调重点词语。(投影显示)

  ①见所制蜡人悉仿生人

  ②开枪者,燃炮者,搴大旗者,挽炮车者,络绎相属

  ③几自疑身外即战场,而忘其在一室之中者

  ④所以昭炯戒,激众愤,图报复也

  明确:①全、尽②拔取③几乎④表明,显示

  三、教师范读、学生自读。

  朗读过程中,注意字的读音、语气的停顿等。

  四、疏通文意,强调重点句。

  1.学生对照课下注解疏通文义,在此过程中划出不懂得句子。

  2.学生每四人为一小组,讨论划出的不懂句子。

  3.教师对部分疑难句加以引导,对学生讨论有误的句子加以纠正,达到全体同学熟通文义为止。(投影显示)

  ①形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖。

  ②或立或卧,或坐或俯,或笑或哭,或饮或博,骤视之,无不惊为生人者。

  ③其被轰击者,则断壁危楼,或黔其庐,或赭其垣。

  ④仰视天,则明月斜挂,云霞掩映;俯视地,则绿草如茵,川原无际。

  明确:

  ①形体、态度、头发、皮肤、颜色、高矮、胖瘦,没有不完全相像的。

  ②有的站着,有的躺着,有的坐着,有的低头,有的笑着,有的哭着,有的喝酒,有的赌博,突然间看到它们,没有不惊奇地认为它们是活人的。

  ③那被轰击的地方,但见残破的墙壁,斜塌的楼房,有的屋子被熏黑,有的墙壁被烧红。

  ④抬头看天空,看到的是明月斜挂在天上,彩云互相映照;低头看地面,看到的是绿草像毯子一样,江河原野广阔无边。

  五、课文赏析

  1.整体感知课文内容,把握文章脉络。(投影显示)

  《观巴黎油画记》记述了作者1890年在巴黎油画院观看油画《普法交战图》时的情况,说明法国人是如何利用艺术作品来激励国人、纪念国耻的,赞扬了法国人力图报仇雪恨的积极进取的精神;同时也流露出作者对清政府屡次向帝国主义屈辱求和的不满。全文可分三段。

  第一段,记述作者参观蜡人馆,并由此引起参观油画院的兴趣。

  第二段,描写参观油画《普法交战图》的情况,这是本文的主体,记叙上比蜡人馆细致得多。

  第三段,点明画意文旨。

  (板书)

  事件:观看油画《普法交战图》

  2.课文主要是写油画,可是先用了不少的篇幅写蜡人,作者这样写的用意是什么?(投影显示)

  (设题意图:让学生理解本文在写作上的特点,体会衬托手法的表达作用。)

  明确:文章开头先写观看蜡人馆,不惜笔墨写蜡人制作技术的奇妙,其用意是为下文写油画制作技艺的高超做渲染衬托。

  (板书)

  手法:衬托

  3.第1自然段介绍了哪些具体内容?

  本文的第1段既然是全文的陪衬和过渡,因此记叙比较简略。一是写蜡人外形:“悉仿生人,形体态度,发肤颜色,长短丰瘠,无不毕肖。”二是写蜡人姿态:“或立或卧,或坐或俯,或笑或哭,或饮或博,骤视之,无不惊为生人者。”“无不毕肖”和“无不惊为生人”二句,是用同样句式对本层文意进行小结,并显示结构的完整;“余亟叹其技之奇妙”,是对上述两层意思的概括,同时又引出译者的谈话。

  4.第2自然段交待了什么具体内容?

  这段大致包含以下四层内容:

  第一层,介绍油画陈列室的情况。

  第二层,“极目四望”,看到了战场的画面。

  第三层,图画描绘的不是法军的胜利,而是法军的惨败。

  第四层,既然战场情景“目不忍睹”,就要把视线转移到战场以外去,于是“仰视天,则明月斜挂”;“俯视地,则绿草如茵”。上文,作者“极目四望”,把读者带人了战火纷飞的战场;此处以“目不忍睹”为转折,又把读者引进了“明月斜挂”、“绿草如茵”的夜景。这是以假为真的表现方法。

  5.“自绘败状”的意图是什么?(投影显示)

  明确:“所以昭炯戒,激众愤,图报复也。”

  6.这篇文章的主旨是什么?(投影显示)

  学生讨论,教师提示。

  明确:作者在文章开始时特意标出的参观时间,是“光绪十六年春闰二月”,即公元1890年阴历的后二月,上距鸦片战争,已过去了五十个年头。在这五十年中,帝国主义对中国多次发动侵略战争,而腐朽无能的清王朝每次都以割地求和而告终。普法战争中,法国吃了败仗,能“自绘败状”,用以激励国人,不忘国耻,求得报仇雪耻;而清王朝却在惨败面前,不思振作,苟安度日。面对这种形势,作者观赏油画《普法交战图》,怎能不喟然兴叹,表示自己的愤懑和不平!作者在此赞扬了法国人力图报仇雪恨的积极进取的精神;同时也流露出作者对清政府屡次向帝国主义屈辱求和的不满。

  (板书)

  主旨:赞扬了法国人力图报仇雪恨的积极进取的精神

  对清政府屡次向帝国主义屈辱求和的不满

  7.本文运用的写作手法有哪些?(投影显示)

  (1)铺垫、衬托

  薛福成的《观巴黎油画记》则别出心裁,不是直接写到油画院观油画,而是从参观蜡人馆落笔。“光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。”这是一种铺垫、陪衬的写法。蜡人馆的艺术水平,尚且使人“叹其技之奇妙”,那么号称“西人绝技”的油画,其艺术水平之高就可想而知了。这样可引起读者阅读下文的兴趣。并且这样写也符合作者身在国外,别人陪同游览的情况。

  (2)以假为真的表现方法

  上文,作者“极目四望”,把读者带人了战火纷飞的战场;此处以“目不忍睹”为转折,又把读者引进了“明月斜挂”、“绿草如茵”的夜景。这是以假为真的表现方法。油画技术水平之高妙,就在于它把作者和读者一起带入画境,“自疑身外即战场,而忘其在一室之中”。

  六、布置作业(投影显示)

  学完本文,你一定有很多感想,请把你的感想写出来。

  (课堂总结)

  普法战争中,法国吃了败仗,能“自绘败状”,用以激励国人,不忘国耻,求得报仇雪耻;而清王朝却在惨败面前,不思振作,苟安度日。面对这种形势,作者观赏油画《普法交战图》,怎能不喟然兴叹,表示自己的愤懑和不平!作为爱国的你,此时此刻又有何感想呢?

  ●板书设计

  事件 手法 主旨

  观看油画《普法交战图》 衬托 赞扬了法国人力图报仇雪恨的积极进取的精神

  对清政府屡次向帝国主义屈辱求和的不满

10、《观蛇舞》教学设计

  ● 教学设计思路

  本篇课文为自读课文,教师布置学生提前搜集与课文有关的材料,反复朗读课文,从而把握课文内容.在此基础上,教师对难点问题加以引导,达到深入理解课文的目的.

  ● 教学目标

  (一)知识与能力

  1.积累掌握'倏忽,广袤,孑遗,嘁嘁喳喳……'等词语.

  2.了解印第安人的生活状态.

  (二)过程与方法

  1.整体感知课文,理解作者带有讽刺意味的的议论.通过议论回答了从一开始就提出的问题,告诉读者,美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其具有原始味道的生活状态.

  2.反复读课文,学习本文白描的手法.

  3.通读课文,赏析本文严谨的结构.

  (三)情感态度与价值观

  了解印第安人,了解印第安人的习俗,学习他们和自然友好相处.

  ● 教学重难点

  (一)教学重点

  1.掌握字词.

  2.学习白描的手法.

  3.了解印第安人的生活状态.

  (二)教学难点

  1.深刻认识20世纪20年代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位.

  2.如何使文章结构严谨.

  ● 教学方法

  1.诵读法

  2.讨论法

  3.质疑分析法

  ● 教学媒体

  (一)教具准备

  投影仪

  (二)素材准备

  与课文相关的图片,相关的音视频

  ● 课时安排

  1课时

  ● 教学结构与过程

  (课堂导入)(投影显示)

  通过音乐,图片导入课文.达到初步感知课文的目的.

  (讲授新课)

  一,基础知识

  1.作者简介(投影显示)

  戴维·赫伯特·劳伦斯(1885—1930),20世纪初英国著名的小说家,诗人.他一生共有10部长篇小说,40多个中短篇小说,近千首诗和四部剧本.本文写于1924年5月,发表在同年9月的《可笑的恶作剧》上.此时作者已经离开英国开始了四处漂泊的生活.

  2.字词(投影显示)

  ①垠(yín):界限,边际.

  ②广袤(mào):广阔,宽广.

  ③孑(jié)遗:遭受兵灾等大变故多数人死亡后遗留下来的少数人.

  ④攒(cuán)动:拥挤在一起晃动.

  ⑤娴(xián)静:文雅安详.

  ⑥嘁嘁喳喳(qī qī chā chā):象声词,形容细碎的说话声音.

  二,整体感知(投影显示)

  (设题意图:这道题是为了帮助,也是检查学生对课文的理解和认识.由于是译作,加上文化背景的差异,学生理解这篇文章可能有一定困难.设立这样一个基础性的问题有利于将学生的理解引向深入.)

  1.在写观看蛇舞之前,作者先描写霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么

  明确:作者开篇没有直接写蛇舞表演,而是不惜笔墨细致地描绘了霍比人的土地,小屋和村落.这是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空间,生活的环境.目的在于表现印第安人生活环境的恶劣,贫瘠,窘困.

  2.在星期天的下午人们赶到霍比来,仅仅是为了观看那场'规模实在太小'的表演吗

  明确:荚国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其充斥着原始味道的生活状态.在那些美国人看来,这里是一座天然的游乐场,这里有趣的东西太多了.(可以从课文倒数第三段总结归纳出来)

  三,问题研究

  1.作者是怎样描写这里的环境的 (投影显示)

  文章从印第安霍比人的土地写起.作者用'可怕'一词总写这里环境的恶劣.然后写了四周'一望无垠,黏土般,灰扑扑的沙漠',以及'沙漠里一座座色似死灰','像一片片破碎的陈年灰色面包干'的台地.就是在这荒凉灰暗缺少生气的地方,每到星期天的下午,'汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来.'所以文章的第一句话就提出了这样的疑问.'你来究竟是为了什么——这些人都跑到这里来究竟是为了什么.'而且这一问题贯穿文章的始终,既表现了作者的困惑,也向读者提出了一个值得深思的问题.

  接着,作者由远及近地介绍了舞会地点的环境.先用长镜头大面积扫描,四十英里的广袤沙漠上有三座台地,坐落着霍比人的村落,一座座村落'像一块块撕碎的面包皮',颜色都是灰不溜秋的.作者详细介绍了三个村落的名称,最后将镜头推到地势更高,坐落在乱石岩上的,在台地西部边缘的霍特维拉村落,也就是表演蛇舞的地方.

  (板书)

  环境(霍比人的土地,小屋,村落)

  2.那些人来到这样小的广场上,怎样观看蛇舞呢

  作者用'登','爬','挤','站'几个动词写了观众的姿态与人员拥挤的场面.

  3.来这里的都是些什么样的人呢

  作者说'有各种各样的美国人':粗野的,温顺的,男的,女的,穿女裤的,穿女裙的,纳瓦霍的,霍比的,纯种的,混血的等等.

  (板书)

  观看的人(各种各样的美国人)

  4.第6自然段的描写有何作用

  这段描写再次渲染了蛇舞的吸引人,有闲阶层与有钱阶层对印第安人的猎奇心理.

  (板书)在教师需要出示板书的地方表明板书的内容

  5.蛇舞表演是怎样的

  表演是朴实的,是原始的:'没有鼓,没有壮丽的行列'.一位咬着蛇的蛇祭司跳跃,另六位年长的蛇祭司给年轻的蛇祭司撒尘土,'也像小孩儿玩耍似的跳跃'.几场舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起来,递给羚羊祭司.六位年轻而充满活力的蛇祭司再让蛇苏醒过来.男孩子从嘴中吐蛇,有响尾蛇,黑蛇,牛蛇.牛蛇把尾巴盘在男孩的膝头,男孩把蛇解下来.蛇越来越多,祭司们每个人都手执一小把.作者将祭司手中的蛇比喻为长统丝袜,表现了蛇的柔软,细长以及随心所欲.'一条条蛇都在一个人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小会儿','在玉米楂子里蠕动'.紧接着两个祭司飞快地提起这些蛇,'飞身朝台地下面跑去',在蛇的神地,将它们放掉,让它们获得自由.

  (板书)

  蛇舞表演(没有鼓,没有壮丽的行列,但不失精彩)

  6.作者对蛇舞的精彩描绘说明了什么 (投影显示)

  通过作者的精彩描绘,我们看到了印第安人充满野性的自然活力,看到了人与蛇和谐交融的生动情景.作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往,同时表现出对现代工业文明的困惑.

  (板书)

  回归自然生活的向往

  对现代工业文明的困惑

  7.阅读下列句子,回答后面的问题.

  ①让每个人都有他自己的宗教.

  '每个人'指哪些人 此处的'宗教'是什么意思

  ②假如没有蛇舞,我们就不会来.这就会失去许多乐趣.

  '我们'包括哪些人 '乐趣'指什么

  ③如果不来看看,那才真是损失不小哟.

  '损失'指什么 为什么说'损失不小'

  明确:

  ①'每个人'主要指美国西南部的印第安人.'宗教'指印第安人对蛇的崇拜.

  ②'我们'指远道而来观看蛇舞表演的美国人.'乐趣'指观看蛇舞表演以及观看远离工业文明的印第安人的生存环境和生存状态.

  ③'损失'指失去乐趣.'损失不小'指现代文明人失去了欣赏处于原始落后状态的印第安人富有野性的生活及活力.

  四,特色探究(投影显示)

  1.文章结构严谨

  开篇提出的问题是贯穿全文的线索,引导读者思考:人们不顾长途跋涉,来到那样荒凉的地方究竟是为了什么 为了观看蛇舞吗 规模又太小了.到文章的最后,答案才完全交待出来.

  2.白描手法和对比手法

  文章用白描的手法,极写霍比人的沙漠,台地,村落,小屋,突出色彩的单调灰暗,突出物质生活的匮乏贫困.

  文章还采用了对比的写法,霍比人的一切都是灰扑扑的,可是来观看蛇舞的人的穿着却是鲜艳的,丰富多彩的.作者的语言朴实而不失生动,特别是对蛇的比喻非常贴切,给读者留下深刻印象.

  (课堂总结)

  通过作者的精彩描绘,我们看到了印第安人充满野性的自然活力,看到了人与蛇和谐交融的生动情景.作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往,同时表现出对现代工业文明的困惑.

11、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)

  《山民》教学设计

  教学目的:

  1、知识与能力:了解诗歌的象征意义和深层含义,领悟作者所要表达的思想感情。

  2、过程与方法:朗读,让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色,意象分析法,通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌,并让学生展开讨论。

  3、情感态度与价值观:培养对诗歌的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣。

  教学重点:

  注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。

  教学难点:学习领会本诗的语言特点

  教学方法:诵读法、比较法

  课时安排:一课时

  教学过程:

  一、导入新课

  你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的,但对一个长年生活在山中的人来讲,感觉却并非如此,今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。

  二、明确目标:

  把握现代诗歌朗读节奏,体味诗歌语言特点。

  抓住意象,领悟诗歌主旨。

  三、品读学习

  (1)朗读指导

  请一个学生朗读,教师诵读诗歌,朗读指导。齐读(朗读节奏划分,语气感情,用一种纯客观的叙述性口语,让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

  1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白,女生读山民说话的内容,男生读父亲说话的内容;第二段女生读,第三段男生读,第四段老师读。)

  明确:本诗语言平淡直白,通篇叙述是纯客观的,句式单调没有任何描写性的语言,也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷,起到了加重这种感觉的作用。)

  (2)默读自学

  1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了,看着远处/山第一次使他这样疲倦”?

  点拨:“他”的连问,看似重复,但含义深刻,表现了他思索更远,追求更远,对现实开始反思。父亲的回答,也已经显出了不耐烦,对儿子的发问是不屑呢,还是使他难堪?“他”“不做声了”,是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤,还是他的思索更趋于深刻?

  2、再读诗歌,思考山民最终也没有离开山,而只是遗憾,“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?

  明确:山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然,见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路,儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法,却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾,“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先,“他”只想不做,也为孩子们造成了遗憾,由此,我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人,而这样就限制了“他”的发展,留下了遗憾。

  3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?

  明确:一个向往山外边的生活,但又仅仅是想,从未付诸行动的山民。

  4、山民为什么要走出群山?

  明确:“他”知道山外边有“海”,“他”朦胧地感觉到山的沉闷,他有改变生活环境的愿望。

  5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?

  点拨:诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了,它具有了多重的象征意义,它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境,想到工作、生活中的困难,想到前进中遇到的艰难险阻,想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程,想到理想的目标,想到期望的事业,想到丰硕的成果,想到追求的境界,想到人生的金顶……

  6、这首诗发表在改革开放初期的1982年,你认为诗人用这首诗重在表达什么?

  明确:改革开放初期,人们有了开放的意识,但传统的思想束缚着人们的行动,他们仍然只停留在“想”上,诗人用这首诗批判传统文化的封闭,呼唤真正的思想解放。

  小结:鉴赏诗歌的方法

  咀嚼吟诵,品味语言特色

  抓住意象,发挥想象,由形象悟情感

  把握主旨,领会情感

  四、拓展迁移

  品读王家新的《在山那边》,完成后面的题目。

  在山的那边

  作者:王家新

  导航:读出音韵美,读出意境美,读出意蕴美。

  (注:括号里标注的是语气)

  一

  小时候,我常伏在窗口痴想

  ——山那边是什么呢?(好奇)

  妈妈给我说过:海

  哦,山那边是海吗?(向往、憧憬)

  于是,怀着一种隐秘的想望

  有一天我终于爬上了那个山顶

  可是,我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)

  ——在山的那边,依然是山

  山那边的山啊,铁青着脸

  给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)

  妈妈,那个海呢?(困惑、渴望)

  (语速平缓,以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)

  二

  在山的那边,是海!

  是用信念凝成的海(肯定、坚信)

  今天啊,/我/竟没想到

  一颗/从小飘来的/种子

  却/在我的心中/扎下了深根(深情)

  是的,我/曾一次又一次地/失望过

  当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶

  但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)

  因为我听到海依然在远方为我喧腾

  ——那雪白的海潮啊,夜夜奔来

  一次次漫湿了我枯干的心灵……

  在山的那边,是海吗?

  是的!人们啊,请相信——(深情)

  在不停地翻过无数座山后

  在一次次地战胜失望之后

  你终会攀上这样一座山顶(坚定)

  而在这座山的那边,就是海呀(惊喜)

  是一个全新的世界

  在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)

  (语速稍快,语调上扬,惊喜、兴奋。)

  1、划分节奏,注意语气语调,读出感情。

  (学生先默读,划分节奏,把握情感;再请一个同学读,老师指导,最后齐读)

  2、默读,思考:这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?

  明确:(1)“海”是什么呢?诗人说,“是用信念凝成的海”,“是一个全新的世界”。这就是说,“海”指的是理想的境界。

  (2)“山”象征困难

  (3)山顶:困难的克服

  (4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难,说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置,告诫人们,不要企望一蹴而就,不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

  (5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。

  (6)“雪白的海潮”即理想,“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望,只有理想才能滋润“我枯干的心灵”,理想是我生命的全部。

  3、这首诗的主旨是什么?

  明确: 表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求,即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感,给人以深刻的启迪。

  4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)

  《月饼消费要讲文明》教案

  教学目标:

  (一)知识与技能:学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。

  (二)过程与方法:通过阅读讨论,理清文章思路,学习概括段意的方法。

  (三)情感态度与价值观:激发学生关注社会的责任感,倡导文明节约的精神。

  教学重点:理清文章思路,学习掌握时事评论的写法。

  教学难点:学习掌握概括段意的方法。

  教学方法:讨论、讲解、练习、探究等

  课时安排:1课时

  教学过程:

  一、导入:

  二、检查预习:

  字词:

  酽酽yàn:味浓。阖hé家:全家。

  眼花缭乱:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。

  匪夷所思:夷:平常。指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。

  奢shē华:花费大量钱财摆门面。

  令人咋zé舌:形容吃惊害怕,说不出话。

  不敢问津:不敢探询渡口,比喻不敢探询价格和情况。

  流风:正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢:比阔比有钱。

  三、再读课文,思考并讨论下列问题:

  (一)全文的中心论点是什么?

  ——即标题:月饼消费要讲文明。

  (二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次,并概括层次大意)

  ——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)

  第二部分:分析这一现象,论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)

  第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)

  ——1、教给学生概括层次大意的方法。

  概括段意,就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征,达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是:首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。

  常见的基本方法有:

  ①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。

  ②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意,要先分好一个段落的层次,再弄清每层的意思,然后归纳这个段落的大意。

  ③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实,没有中心句的段落,仍然有个中心,它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。

  ④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩,即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。

  (三)课文的逻辑思路是什么?

  提出问题(第一部分:摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论,指出怎样去作)

  (四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?

  ——包装上,形式大于内容,而且造成浪费;用途上,偏离了人们一般的礼尚往来,成为一些人拉关系的“敲门砖”。

  (五)学生概括本文的中心思想:

  ——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评,指出应勤俭节约,要进行勤俭持家和勤俭建国的教育,这样我们民族才能拥有远大前程。

  (六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?

  1、围绕一个月饼消费问题,搜集社会上的大量材料,增强了说服力。

  2、集中在第一部分分类使用,更显得问题严重。

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