1、粤教版必修五第四单元教学设计概述：鸿门宴、陈情表、段太尉逸事状、游褒禅山记、郑伯克段于鄢、报任安书
第一部分 必修五
第四单元
单元教学总体设计
一、教学目标与要求
作为高中语文必修教材的最后一个文言文单元，要求在前两个文言文单元学习的基础上，有所提高，有所拓展，基本达到《普通高中语文课程标准》对文言文学习的要求。具体要求是：
(1)能够借助注释和工具书，把握常见的文言文实词、虚词、文言句式的意义或用法，比较准确地理解词句的含义，读懂课文内容，正确理解作者的写作意图。
(2)在学习《语文》(必修2)“文言虚词(1)”的基础上，进一步学习辨析和归纳虚词知识的一些方法。
(3)能够古文今读，学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，能够体会其中蕴含的民族精神，从中汲取民族智慧;学习用现代观念审视古代作品，能够初步评价其积极意义和历史局限。
(4)学会比较阅读，初步领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。
这几个要求，综合了“知识和能力”、“过程和方法”和“情感态度和价值观”三个方面的课程目标，在教学过程中全面提高学生的文言文阅读和鉴赏能力。
二、教学重点
本单元在阅读教学过程中，要十分注意指导学生掌握文言实词、虚词、句式的意义或用法，扎实打好文言知识基础，切实提高文言文阅读能力。
三、教学难点
领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。
四、教学设想
“基本阅读”中的《鸿门宴》、《段太尉逸事状》和“扩展阅读”中的《郑伯克段于鄢》，可以先放在一起阅读。同是史传，《史记》和《左传》叙事方式和语言风格就有很大的区别，而《段太尉逸事状》作为“行状”，记人叙事更为细致具体，通过比较，引导学生了解古代实用类文言文的语言艺术，表意方式和写作方法的异同之处。
由于此类文章有情节，有人物，有对话，易于理解;学生通过初中和高一的学习，已经具有一定的文言文基础。建议教学中，选取某篇或某些段落，要求学生先不看注释，试试自己能否读懂大意，整理出文章情节的大致内容、主要事件、人物的主要特点和作者的态度、情节和思想。然后再仔细研究注释，推敲语句意思，自己原来理解不准确的地方，要找出犯错误的原因，今后加以改正。通过这样的学习，检验并提高学生自学文言文的水平。因为今后学生在阅读和考试中，会接触不少没有注释的文言文，所以，我们高中的文言文教学，不能囿于从“字词→段落→全篇总结”这样的教学顺序和教学模式，而要从实际需要出发，着眼于学生终身学习的需要，培养学生的文言文阅读能力。
“基本阅读”中的《陈情表》，哀婉动人，语言精练，整散结合，朗朗上口，是一篇典范古文。此文要注意引导学生进行诵读，通过恬吟密咏，体味李密的思想情感，享受文章的语言韵味，积累优美词句，揣摩其表意方式和写作方法。
《游褒禅山记》是一篇特别的游记，名为记游，实则借题发挥，借记游的酒杯浇作者心中的块垒，其实是游记的变体。游记这种文体学习已经很熟悉，希望通过学习，使学生进一步理解文体也会变化，也可以通变。既要学习、了解古代的文体，又要不拘泥于旧式，敢于创新。尽管这篇文章历来就有争议，褒贬不一，但王安石这篇文章表述的观点还是可取的，对青少年有正面教育的作用。根据学生的实际，教师可以引导学生探究学习，展开讨论，培养学生敢于质疑、实事求是的学风。
《报任安书》历来广为传诵，必须指导学生认真诵读，理解司马迁的写作动机和思想观点;重点是指导学生进行两方面的比较：一是《陈情表》的“陈情”方式进行比较;二是与现代书信体进行比较。
五、教学安排：
《鸿门宴》4课时、《陈情表》3课时、《段太尉逸事状》4课时、《游褒禅山记》3课时、《郑伯克段于鄢》3课时、《报任安书》3课时.
2、苏教版语文七年级上册第四单元教学设计：春、济南的冬天、夏、三峡
一、单元教学目标：
1、能带着美好的情怀、丰富的想象和联想，用优美的声调抑扬顿挫地朗读课文。
2、能品赏散文精彩生动的语言，加以点评与积累，神游优美深远的诗化意境。
3、能对作品中感人的情境和形象，说出自己的情感体验，力求走进作家的心灵世界。
4、能培养细致观察的能力，学会抓住景物特征状物抒情的写法。
5、能以“多彩四季”为背景，确定各种主题并展开相应的探究活动。
6、能积极参与说话活动，使语言具有针对性，有吸引力，打动别人。
二、单元课时安排：共13课时
单元整体学习1课时
《春》2课时
《三峡》1课时
《济南的冬天》2课时
《夏》1课时
写作3课时
口语交际1课时
专题交流或语文活动1课时
单元专题小结1课时
三、教学设计：
本单元所选的课文都是描写大自然的。色彩斑斓的大自然，给人以美的享受和愉悦。这些作品不但描绘了迷人的景色，而且蕴涵着作者真挚而又浓烈的情感。色彩明丽、诗意盎然的《春》就是一曲“春”的颂歌;《济南的冬天》，山美，水美，树美，雪美……一切都充满了诗情画意;《三峡》篇幅虽短，却充溢着对大自然的叹服和赞美之情;《夏》用紧张、热烈、急促的旋律赞美作者心目中黄金的夏季。《古代诗歌四首》都是写景抒情的佳作，精美的景物描写、独特的思想感情，让我们与诗人同喜共悲。
学习这个单元要指导学生欣赏美的景物，体会美的情感，品味美的语言;培养他们发现美、欣赏美、表现美的能力，以激发他们热爱大自然的思想感情。以学生为主体，尝试自主、合作、探究的学习方法。本单元的诗文文质兼美，是绝佳的朗读材料，要在朗读中体味感情。
本单元的写作目标是要求学生带着对大自然的爱与敬畏，走近大自然，去观察，去感受，把观察到的景物和内心的感受写出来，具体、生动，就会是一篇感染人的好文章。
四、教学过程：
第1课时
确定本单元的学习内容：
第一块：
明确单元专题含义(教学步骤教师活动学生活动教后反思)
1导语：明确任务听讲
2布置活动：让学生阅读单元提示阅读、做好批注。教后反思
3布置活动：谈谈你最喜欢哪个季节?为什么?准备3—5分钟，然后口头作文，注意要说出真实而独特的感受，若能情景交融就更好。讨论，结合阅读提示，谈谈自己对四季的理解。
第二块：
了解单元大概内容(教学步骤教师活动学生活动教后反思)
1导入：让学生浏览目录、课文(还可以延伸到发展性评价手册)明确任务
2巡视、指导浏览目录、课文
3布置讨论：本单元的内容结合你的兴趣、爱好及你的理解确定一个专题内容作为本单元的探究问题。(如探究中外文学作品“春夏秋冬”所蕴涵的生活哲理等等)讨论、组建学习小组
第三块：
确定单元活动方案(教学步骤教师活动学生活动教后反思)
1布置学生商定单元的活动主题及计划(活动要有广泛性和趣味性要结合单元专题，如从四季中选取感兴趣的专题，收集各方面的材料，编制一期“春意常在”、“冬日浪漫”、“秋日私语”等为主题的壁报或网页、组织一次散文朗诵会等。)讨论、交流
第四块：
学习评价(教学步骤教师活动学生活动教后反思)
(一)出示评价内容：
1、你对大自然有自己独特的情感体验吗?
2、你有自己的专题吗?
3、本节课你发言了吗?(组内或班上)
4、你能品味散文中优美、诗化的语言并做了一定的摘抄吗?
5、你有自己的学习伙伴和小组吗?
6、你参与了以“多彩四季”为背景的探究活动吗?自我反馈
(二)小结：自我小结、评价。
十四、春
朱自清
教学目标
①反复朗读，感知内容，体会美
②理清思路，揣摩词语，品味语言。
③联系实际，广泛阅读，开阔视野。
教学重点
反复朗读，感知内容，揣摩词语，品味语言。
课前准备
古今中外写春的作品很多，课前布置学生去搜集关于“春”的诗文，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。
教学内容
整体感知课文内容，理清文章思路。
教学设计：一课时
一、整体感悟
①导入新课(大屏幕出示春的六幅画面，打乱次序。)
屏幕上这一幅幅的画面，让我们在美丽的春光中陶醉，为那洋溢的诗情所感染，为那盎然的生机所激动。春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的，当我们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花;我们感情的波澜也会在秀美迤逦的景色的云海中起伏飘荡。朱自清先生在散文《春》中所描绘的景物就充盈着跃动的活力和生命的灵气。今天，我们一起学习《春》，了解感知作者是怎样用心灵去感受春天的景物、将自己的情感倾注其中的。
(出示目标，板书课题。)
②感知内容
a.认知性朗读，读准字音，疏通字词，朗读中教师正音，学生圈点。
b.感知性朗读，朗读时记住课文内容，并将大屏幕上的画面按课文内容的顺序重新排列，从而理清文中的思路。
勾勒轮廓：(板书或投影)
春草图——草报春
春花图——花争春
盼春——绘春{春风图——风唱春｝——颂春
春雨图——雨润春
迎春图——人迎春
二、研读与赏析
朱自清先生将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景物——那小草，那春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于也撩拨起我们的喜爱之情。
①潜心精读：
[问题组]
a.你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?
b.说说你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)
c、读一读，读出情。
★组织学生自主、合作、探究学习：学生自由朗读、思考、体味后，四人小组讨论交流，每组推举一人全班讨论发言。全班讨论回答，明确上述问题。
“说说你为什么喜欢”一题，是让学生自己去读书，去感悟，可以是一个词用得好，可以是一句话写得形象、生动。
[明确]
◆小草偷偷地从土里钻出来——“钻”字用得好，“钻”表现了生命力顽强，写出了春草而出的挤劲。“偷偷地”写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。“偷偷地”要轻读，将“钻”换成“长”或“蹿”就平淡了，既没有了那种顽强的生命力，语言也不生动形象了。
◆“嫩嫩的，绿绿的”本该在“小草”的前面，为什么放在句末?——放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出了小草嫩绿的特点，同时使句子生动活泼，富有生气。读时第一个字重读，后两字要轻。将“嫩嫩的，绿绿的”放回原来应在的位置，作比较朗读，体味其不同的效果。
◆“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你——抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、是一种幸福，并含有深情的感觉。
◆课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力;春天是美的，她活泼生动;春天是健壮的，她充满了力量。
◆“盼望着，盼望着”——期待春天的心情多么殷切。东风来了——报告春天的消息。春天的脚步近了——赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。
◆春风是无形的，是难以描绘的。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度，把无形、无味、五色的春风写得有声有色，有情有感。
学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。
[教师小结]
在理清了文章的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字词句，仔细品味、赏析，真正体味到了《春》一文准确生动、朴实鲜活、异常精美的语言。文章开头写盼春，以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，终于拟人，体现了结构的美妙和严谨。作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，表现出作者向往春天、热爱生活、充满希望的真情实感，是不可多得的美文。让我们追随着作者的思路，感受作者的感情脉搏，调集起我们对春天的赞美之情去朗读全文。
②声情并茂地朗读，体会作品的意境、风格，读出对春天的由衷的赞美，可以小组展开朗读竞赛，学生可以互评。看画面朗读，背诵。
三、体验与反思
①质疑交流
a.阅读了本文，你的感受是什么?
b.面对着这大好春色，你准备做些什么?
c.你还有哪些问题没解决?
(学生讨论后，可以向老师质疑，可以向同学提问，以形成对文章的进一步学习与探讨。)
[明确]
作者笔下的春草、春花、春风、春雨，如同一幅幅细致的工笔画，侧重描绘的是自然界之春;而迎春图则是集中笔墨描绘了人勤春早之春。作者像是一位丹青高手，通过细致观察，用心灵，通过含情的画笔，描绘了春天的各种景物，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。结尾以三个形象的比喻，进一步揭示了春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。
②拓展延伸
有人说：“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”……古今中外写春的作品很多，同学们可将自己搜集的关于春的诗文互相交流。
四、作业：
1、《我看秋天》，仿照《春》写一篇作文，字数600以上。
2、整理所收集的关于春的诗文。
3、练习：一、三
五、教后反思：
十五、三峡
郦道元
教学目标：
1、朗读并背诵课文;积累文言词汇;
2、学习抓住特征描写景物的方法;
3、体会文章表达的思想感情，培养学生的爱国激情。
教学重点：
朗诵课文;积累文言词汇;学习抓特征写景的方法。
教学难点：
体会文章表达的思想感情，培养学生的爱国激情。
教学内容和步骤
—、导入新课：
我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家郦道元，面对祖国的大好河山，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。
如果你曾去过三峡，可能会因那两岸倒江悬崖峭壁而赞叹大自然的鬼斧神工，也可能会因江面上飘浮着的白色垃圾而忧虑人类环境的污染，还可能会因新建的三峡工程而惊叹科学技术改造大自然的伟力，你也许会让思绪倒流，追溯三峡的过去，想—睹她在历史上的真容。学习了郦道元的《三峡》之后，我们将会有怎样的感受呢?
二、初读课文：
对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。
1、正音：
阙(quē)叠嶂(zhàng)曦(xī)月襄(xiāng)陵沿溯(sù)素湍(tuān)绝巘(yǎn)长啸(xiào)属(zhǔ)引哀转(zhuǎn)
2、全班齐读课文一遍。
三、研读课文：
要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。
朗读停顿为训练重点。
第1自然段：
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分，不见曦月
讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)
第2自然段：
至于/夏水矿襄陵[襄陵：动补短语，漫上丘陵]
沿//溯/阻绝[沿溯：并列短语，上行和下行]
或/王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽/乘奔御风/不以疾也
讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?
第3自然段：
则/素湍//绿潭，回清/倒影[素湍：偏正短语，雪白的浪花][回清：动宾短语，回旋着清波]
绝巘/多生怪柏
清/荣/峻/茂[清，指水清;荣，指树荣;峻，指山高;茂，指草茂。]
讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?
第4自然段：每至/晴初霜旦，[晴初，初晴;旦，早晨。]
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳!”
四、畅读全篇：
想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。
1、全班再次齐声朗读一遍;
2、讨论：文中描绘的三峡，与我们如今所看到的三峡相比，有什么特点?(可能的话，展示今日三峡风貌图。引导学生从自然景观和人文景观等方面比较发现。)
五、品读课文，
体会本文“片言万语”的精炼及音韵的和谐思路的清晰。
讨论：1.全篇只几百字，却概括千里，包容四季，罗列山水草木，清猿怪柏，请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：
2.本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。
3、第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样?
六，熟读成诵：(可让学生当堂背诵。)
七、作业：
1、练习：二、三;
2、《训练册》
八、板书设计：
山：两岸连山，群峰对峙
三峡夏：大水猛涨，江流湍急
水：冬春：素湍绿潭，清荣峻茂
秋：林寒涧肃，哀猿凄清
九、教后反思：
十六、济南的冬天
老舍
教学目标：
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。
③体会拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。
④培养学生热爱祖国河山的感情，培养学生的审美能力。
重点难点：
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②体会拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。
课时安排：两课时
课前准备：
①布置学生预习课文，会写生字，准确注音，排除字词障碍。
②课前学生借助网络或图书，查阅一些有关资料，依据课文内容设计一篇导游词。
第一课时
教学内容：
整体感悟、研读赏析2—5小节。
教学设计：
一、整体感悟：
①导人新课
春天是昂扬向上的，她不仅带给人以视觉上的享受，还带来希望和力量。冬天带给我们的则是刺骨的寒冷，满目萧索和生活上的不便……但冬天也有雪后的美景、无限的生机和令人向往的温暖。今天，我们就来追随现代著名作家老舍的足迹，去感受“济南的冬天”。(板书课题，济南两字写大，突出一下)
②教师配乐范读课文。
要求：注意语气、语速、语调及重音的把握。
③学生自由朗读课文，思考以下问题。
(多媒体或投影显示问题组)
a.为什么说济南是个“宝地”?
b.济南是有山有水的地方，文中写了哪三幅山景图，写水是从什么角度写的?
c.第1小节与第2、4、5小节之间有什么关系?
d.文中渗透作者对济南的冬天什么样的感情?
e.标题可否换为“冬天的济南”?(四人小组讨论)
[明确](b.c.d.略)
a.济南的冬天无风声、无重雾、无毒日，天气“温晴”;济南天是慈善的，有美丽的山景;冬天水不结冰，水是绿色的。四面环山，像在“小摇篮里”，┅┅
e.不可以。因为“济南的冬天”表明所写的是济南这一特定地域的冬天;“冬天的济南”目的在于赞美“冬天”这个特定时令的济南。
④课堂小结：
文章先与北平、伦敦、热带作对比，突出济南天气“温晴”的总特点;然后具体描绘济南的冬天特有的景致，写山景写了阳光朗照下的山、薄雪覆盖下的山、城外的远山，又绘水色，处处渗透对济南冬天的喜爱。
二、研读赏析
①研读第2—5小节：学生默读课文思考：(四人小组讨论)
a.文中写了三幅山景图，还写了水色，各突出了什么特点?(抓关键词概括)
b.三幅山景图之间有什么关系?
c.四幅景物图你最喜欢哪一幅，为什么?
[明确]
a.阳光朗照下的山——温静;薄雪覆盖下的山——秀气;城外的远山—一淡雅。水色——绿。
b.第一幅图是总写，第二、三幅图是具体写。
c.略(各抒己见)
三、作业：
1、练习：一
2、熟读课文，预习5小节——结尾
第二课时
教学内容
①重点研读：薄雪覆盖下的山景图和水色图，品味语言;②拓展延伸：设计济南的导游词
一、重点研读：(第3小节和第5小节。)
[问题]
a.第3小节和第5小节写景顺序有什么不同之处?
b.第3小节和第5小节在抒发感情和修辞运用方面有什么相同之处?
c.找出你认为写得美的语句，有感情地读一读，想想为什么写得好?
[明确]
a.写山景：自上而下的顺序，山上、山尖、山坡、山腰……
写水色：自下而上的顺序，水面上、空中、半空中。
b.都是对冬天的喜爱、赞美的感情;都运用比喻、拟人的修辞。
c.比喻、拟人句。(美句赏析，着重分析加点词的表达作用)
(过渡讲解)：济南的冬天，在老舍的笔下如此娇媚动人，是因为运用了大量比喻、拟人的修辞。文中还有哪些比喻、拟人句用得好，找出来，说说好在哪儿?
[讨论明确]
a.好像是把济南放在一个小摇篮里。
b.全在天底下晒着太阳，暖和、安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。巴山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。(答案参考教参第104页)
二、体验反思：
[提问]为什么济南的冬天的景色会如此动人?
[明确]
a.细致观察
b.抓住特征
c.安排顺序(角度)
d.运用修辞
e.情景交融
三、拓展延伸：
①比较《春》和《济南的冬天》在写法上的异同。
明确：都能抓住特征;安排顺序(角度);运用比喻、拟人等修辞，采用情景交融的写法，色彩绚丽。《春》还从多种感官角度来描写。
②假如你是一位导游，冬季带领游客来济南，追随老舍的足迹，请你设计一下导游词。
(此题是让学生用第一人称的方式，以“济南的冬天”一文为参照，介绍冬季的美景、设计行程。)
指导：应先介绍济南的历史、地理位置、气候特点以及与其有联系的几位名人(李清照、辛弃疾等)。游览千佛山、大明湖、趵突泉等，介绍冬景。
四、布置作业
①写作练习：写故乡的冬天，抓住景物的特征。
②比较阅读：读郁达夫《故都的秋》。(比较在感情、写法、语言等方面的异同)
③练习：二、三
五、教后反思：
十七、夏
梁 衡
学习目标：
1、通过阅读，解决文中疑难，梳通文意。
2、通过独立学习和小组合作学习，概括文章结构，说出作者的思想感情。
3、通过拓展性的比较阅读，能够区分不同作者对夏的不同感受。
4、以本文为学习对象，写作《山城之夏》。
教学安排：一课时
学习过程：
一、新课导入：
1、作者简介:
梁衡(1946——)山西霍县人。1968年毕业于中国人民大学。长期在基层当记者。现任新闻出版署副署长、中国作协全委会委员、全国记协常务理事。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材。主要著作有《新闻三部曲》(3卷)、《数理化通俗演义》(2卷)、散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。
2、导语设计：
一年有四季，四季各不同。哪位同学愿意说说看，在一年四季中，你比较喜欢哪个季节?(学生说，并简述理由)然而，无论你喜不喜欢夏天，我们今天要学习的这一篇文章题目就叫《夏》(亦叫《夏感》)，作者对夏的感情是怎样的呢?学完这课文，我们就能够了解到。不过这篇文章比较艰深，在下面的学习中，同学们一定要很专注、很投入。
二、课文研读：
(一)、梳通文意：
1、师指导语：
请同学们仔细阅读文章，划出不懂的或有疑问的语句，并进行认真阅读思考，尝试着自己解决问题，实在无法解决的再与就近的同学讨论交流。等一会儿我们还要全班讨论。看看我们的同学解决了哪些问题，还遗留哪些问题。
2、学生活动：
学生按阅读要求阅读课文。老师巡视，提供支持和帮助。
3、全班讨论：提出疑问，对疑问发表见解。(导语：刚才大家的阅读很认真，讨论也很投入。现在我们全班交流、讨论，内容有两个：
1已经解决的疑问，自己认为有价值的，把你解决的过程和现在认识与大家交流;
2、还有的疑问不能解决的，提出来，请别人帮助。发言的同学尽可能声音响亮点、清楚点，其他同学认真倾听。)
注：对学生的交流和讨论进行随机的点拨和评价
(二)、理清结构：
1、导语：(过渡)经过大家共同努力，基本上理解了文章的意思。下面我们就在理解的基础上，来进一步梳理一下文章的结构。请同学们思考这样的问题：文章通过哪些方面来描写夏天的，表达了作者怎样的感情?
请同学们再次研读课文，并经过小组合作学习，来解决这个问题。
2、学生活动：
(1)学生独立阅读(指导：先给大家两分钟时间，围绕这个问题，进行独立地阅读和思考)
(2)两分钟后，小小组合作学习。(指导：合作学习的目的是各小组经过讨论，理清文章结构，如果小组愿意以结构图的形式呈现，我们也非常欢迎。)
注：老师巡视、参与、对话。
3、各组代表发言，师生共同参与，理清文章结构。
板书参考：
景：气势磅礴、色彩金黄蕴涵着——
赞美情：紧张、热烈、急促和顺如意、吉祥美好
人：勤劳、忙碌等含茹。
(三)、质疑探究：
导语：读了这篇文章，大家对文章的结构和作者的感情有了一定的认识，下面我们要进行深入一步的学习了。不知道大家对文章本身有没有什么可质疑的地方?
(1、作者说“夏天的颜色是金黄的。”难道夏天的颜色只是金黄的吗?你是如何理解这句话的?
2、作者认为“有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律”，你是否认同作者的观点?说说你的理解。)
(四)、拓展学习：
1、指导：在这篇文章里，作者“大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏”，他的感情是很热烈，但是不同的人对夏天是有不同的感受的。现在请同学们想想，我们曾学过那些诗词，它们所表达的作者对夏天的感受是否一样呢?(分组合作)
学生活动：读读、想想、说说(烦躁/闲适/热烈)
2、指导：不同的地方有着不同的夏天，不同的人对夏天的感受也会不同，在你的眼里，我们三明的夏天又是怎样一种景象呢，你的感受又如何呢?请以《山城之夏》为题，学习作者写景的语言，写一篇作文。(可作课后作业)
三、作业：
1、练习：一、二;
2、《训练册》
四、教后反思：
3、《郑伯克段于鄢》教案教学设计(粤教版高三必修五)
知识与技能 1掌握基本的文言基础知识(实词“焉”“贰”等和句式等)
2鉴赏本文以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法。
3理解孔子的记史的手法——春秋笔法。
4培养学生多角度认识事物的能力和良好的语言表达能力。
过程与方法 1课前的充分预习，提出疑问，解决基础知识的重难点。
2课堂小组合作探究，师生互动，生生互动，激发学生自主学习热情。
情感态度价值观 1认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性。
2让学生透过“郑伯克段于鄢”这个历史事件去挖掘它背后承载的文化内涵，思考传统的伦理道德观的现代价值。
教学设想 《郑伯克段于鄢》从结构上分为两个相对独立部分，本课时授课内容为文章的第一部分。文言文教学通常会很重视“言”而忽略了“文”，以至于让学生无法充分感受到文言文学习的乐趣。所以，本节课力图有所突破，以文带言，以言缀文，让学生在掌握基本的文言知识的基础上，去体会文章丰富的内涵，从而使文言文的教学具有更多的“文”味。
教学资源 幻灯片
教学活动过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
一
导入 以一则新闻引入，明确文章承载了丰富的文化内涵。
倾听 情境相关。自然导入新课。
二
《左传》开心辞典竞答。
1组织小组基础知识竞赛活动.
2老师简单点评。
1分小组竞答。
2课代表计分，宣布比赛成绩。 1本班是文科重点班，学生的基础较好，自学能力较强，所以本环节一是对课前预习效果的进行落实、检测，另一个也是对学生提出问题的答疑。
2采用学生喜闻乐见的竞答方式，活跃课堂气氛，激起学生的求知欲和竞争欲。
三
“文”味探究
(以文带言
以言缀文)1通过提问方式，明确《左传》描写战争的特点，引出本课讨论话题。
2提出研究课题。
“兄弟至亲却最终兵戈相向，孰之过?”
3师走动，倾听参与小组讨论。
4师点评，既要尊重学生观点，但也需及时纠正指引。
5回归到课文第七自然段的理解。
6师总结：封建伦理道德虽有其局限性，但在现代社会仍具有指导价值。
1学生自由发言。
2学生迅速在组长的组织下，进行小组学习，推举记录人，发言人，最后完成《小组讨论汇报表》
3小组按顺序发言，展示本组的讨论结果，并可以对其他组观点点评。
4小组发言时，其他小组认真倾听。
1文言文教学“以文带言”“以言缀文”的教学设想具体实践。
2还讲台给学生，给学生一个展示自我的舞台。
3新课标理念要求学生自主合作探究学习，此环节就是充分展示学生的学习水平。同时，培养语文的听说读写能力。
4在讨论中，在思想交锋中，情感态度价值观的教学目标自然达成，避免了老师的空洞说教。
延展与提高
(这一环节根据情况可变为课外作业)
开展为戏剧《郑伯克段于鄢》更名活动。
学生上台板书，并陈述理由。 1这是一个再创作的过程，也是对课文主题思想的再深化。
2培养学生的语言运用能力，特别是“炼字”的技巧。
3锻炼学生的语言表达能力。
课堂小结
由一则新闻引开去
提出“和”的概念。
倾听 1由一则新闻起，再结于一则新闻，体现课堂教学的完整性。
2情感态度价值观的再次强化。
教学活动记录和反思
学生中的亮点 1小组发言环节：小组发言的有序性，有角度，各组观点有交流和争锋，有呈现，有生成，特别是最后一组周子渝同学的发言具有总结性，完全可以代替老师的教学总结，这是意料之外的亮点，其实，也应该是情理之中。
2更名活动环节：学生呈现的名字很丰富，体现出思维的多元性，有的与时下流行的元素结合，比如《一场争斗引发的血案》，我个人觉得，《兄弟》和《宫》尤其精彩，虽然字数不多，但含义丰富，引人遐想，而且与主旨相扣。
需要改进的地方 学生参与热情高，但参与面稍显窄，让更多的学生参与，也是符合新课标理念的体现之一。
4、高二备课组内容：《陈情表》导学案设计(人教版高二必修五)
学习目标:
1、疏通文意，并归纳重要文言词句，提高文言文翻译能力。
2、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
3、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。
学习重点:
1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，背诵全文。
2、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。
学习难点:
学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。
课时设置：
自主学习2课时，展示互动2课时
知人论世资料链接
1、作家及背景：请阅读《精讲精练》p38相关内容。
2、表：古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。
3、苏轼有言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。千百年来，人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
4、成语积累(请查阅字典，知道一下成语的意思)：
躬亲抚养：
零丁孤苦：
茕茕孑立：
形影相吊：
急于星火：
日薄西山：
气息奄奄：
朝不虑夕：
更相为命：
生当陨首死当结草：
5、.熟练诵读文本，要求读准字音，读清句读，读出语气，读出感情
走入文本咬文嚼字
1.读准字音。自读课文，完成《精讲精练》p37(一)字音辨识
2.再次阅读课文，结合课下注释解释下列下划线字的意
陈情表
解题陈：
情：
表：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
合作探究分析文本
1.文中的“孝”表现在哪里?
表现：(1)臣侍汤药，未曾远离;
(2)以供养无主，辞不赴命;
(3)刘日薄西山，奄奄一息，不能废远;
(4)庶刘侥幸，保卒余年。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个两难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾，变被动为主动的呢?
第一段：叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境(博得武帝同情)
第二段：叙述朝廷多次征召的经过以及自身进退两难的尴尬处境(突出尽忠与尽孝这一矛盾)
第三段：先列出晋武帝的施政纲领“以孝治天下”使之产生认同;自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关;刘氏日薄西山。解除晋武帝的疑惑
第四段：尽节日长，报刘日短。提出请求：“愿乞终养”。(解决矛盾：先尽孝后尽忠)
3、你如何看待李密的“孝”?
【审题】考查评价作者思想情感的能力。
李密的孝情不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。李密不想做官，晋武帝却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。”为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。
看法：(观点一)李密反复强调孝亲，决不仅是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。
(观点二)李密大谈“孝”，是为其不奉诏仕晋寻找借口。李密对蜀汉念念于怀，不愿出仕于晋，但“诏书切峻，责臣逋慢”。于是李密抓住了“孝”大做文章，不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
归纳总结夯实基础
归纳总结文言知识，完成精讲精练p37-38相关内容。
巩固提升达标训练
巩固提升，完成《导学教程》
素材积累牛刀小试、
认真阅读《精讲精练》p41几点素材宝库，完成以下练习。请以“亲情”为话题，运用“融情于事”的写法，写一篇短文。(200字左右)
融情于事：融情于事法，是指通过记叙事件来抒发感情的写作方法。此法要点是将浓郁的感情集于笔端，表面看是冷静的记叙，而实则表现了作者真挚细腻的感情，特别要抓住传神的关键细节，重笔渲染，使人可感可触，产生强烈的共鸣。
5、统编版高一必修上第二单元第一课：千里眼——确定对象事件典型（袁隆平、钟扬、一团火群文阅读）教学设计
第一课：千里眼——确定对象事件典型
第一课时
光荣的劳动杰出的贡献
核心任务：熟悉第四课，梳理三位人物的事迹，感受他们的精神魅力。
学习目标：
1.了解人物通讯的相关知识
2.梳理袁隆平、张秉贵和钟扬的人物事迹和杰出贡献。
课时安排：1课时
学习活动：通读本单元第4课，分别梳理袁隆平、张秉贵和钟扬在社会主义建设和中华民族伟大复兴的历程中所做的杰出的贡献，并分析其中体现的精神品质。要求：用表格、思维导图或纲要的形式整理，组内评比，并将优秀作业张贴在班级作业展示区。
表格示例
袁隆平：
钟扬：
纲要示例
张秉贵
一团火精神——敬业——主动、热情、诚恳、耐心、周到、忘我
精神品质：
1.热情、体贴入微。例如：对抱孩子的顾客：孩子哭闹时给孩子糖果;对赶火车的顾客整的前面顾客同意后先进行服务;对气呼呼的顾客耐着性子满面笑容地接待;对不同年龄体质的顾客介绍不同的糖果……总之，不同情况用不同的对待方式。
2.忘我敬业。例如：不因私事让顾客不顺心，了解糖果的生产制作流程，熟悉自己的产品。
3.不断反省、提升自己的业务素质
作业区引导语：
劳动者辛勤、诚实地劳动，创造了灿烂的文明，使热爱劳动、崇尚劳动的精神成为中华民族的传统美德。“民生在勤勤则不匮”，社会进步在每一个劳动者的推动，而每一个劳动者都是一颗蕴含无穷力量的“原子”，构筑了我们这个时代稳定的基架。他们忘我、无私、热心、敬业……这些内在的精神将感召我们“后浪们”奔腾向前。感谢他们!
第二课时
民生在勤勤则不匮——人物通讯之典型事件及表达
核心任务：学习新闻通讯的报道角度和写作方法;感受袁隆平、张秉贵、钟扬劳动者责任感和奉献精神。
涉及篇目：《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》
学习目标：
1.了解选择新闻通讯的报道角度对于新闻通讯的重要性。
2.依据对本课三位人物事迹的了解，为微纪录片《工匠精神之人物选播》选材并写作解说词。
3.分析人物通讯语言的表达特点，理解其独特性。
课时安排：1课时
所需资源：《新闻报道人物通讯写作方法探析》蒋海潮
学习过程：
任务一：新闻角度我来析
活动1:资料展示：:新闻通讯着重揭示先进人物的精神境界，通过写人物的先进事迹，反映出人物的先进思想，使之成为社会的共同财富。好的新闻通讯必须是有一个好的新闻角度。
新闻角度是记者挖掘和表现新闻事实的角度，也就是采写和报道新闻事实所选取的侧面。新闻角度的选取在于追求新闻价值。选好新闻角度，能够最大限度地吸引受众，尽可能使某件事实发挥出对社会的最大影响。选择新闻角度一般从以下几点入手：(一)主题角度。(二)素材角度。(三)表达角度。
活动2:谈一谈第四课三篇通讯选择的新闻角度有什么异同?
分析：相同点，主题都是表现劳动者的精神，体现劳动的价值。表达方式多以记叙为主，兼有议论与抒情。
不同点，素材角度，《喜》素材多是集中于袁隆平水稻研究的过程，体现他的敬业、不惧权威、勇于挑战、坚持真理等品质;《心》素材多集中表现张秉贵在柜台上所思所做，主要体现他的热情、敬业、体贴;《探界者》材料选自钟扬生活工作的不同角度，从不同侧面体现他的忘我、责任感、崇高理想等精神。
表达角度：与《喜》《一团火》相比《探界者》多用现代社会的“新词”如“达人”“奇葩”“”，以吸引新一代的读者。
(说明：这一部分的分析，旨在引导学生了解新闻报道有角度，为下面的环节做铺垫。三篇通讯新闻角度的异同能简单说明即可。)
小结与过渡：“横看成林侧成峰，远近高低各不同”苏轼《题西林壁》中的这两句诗，告诉我们从不同角度看待事物，得出的结论会不尽相同。在人们日常的语言交流和文字交流中，角度的掌握有着重要的作用，人物通讯更是如此，因为他直接关乎人物的价值能不能充分呈现。那么接下来我们就当一回编剧，为微纪录片选一选素材，写一写解说词。
任务二：典型事件我来选
为杰出人物画像：假设我们是微纪录片《工匠精神之人物选播》摄制组的成员，要为这三位人物作专题报道，为了体现人物的精神品质，需要你选择一个更细的主题角度表现人物的价值，你分别会选择哪一个片段或那一组事件(典型事件选择)进行拍摄?请写一段画外音进行说明。(100字左右)注意：同学们可以选择自己有兴趣的一个人物进行写作。(尽量引导同学三篇课文都有涉及。)
示例
作业展示与交流环节：在此环节的交流中，着重引导学生说明事件背后的精神品质。
小结与过渡：对于我们在座小编剧来说，我们能比较轻易地选择好一个或组画面来表现人物，是因为三篇通讯稿为我们提供了典型的事件。比如袁隆平在大年初二去田间工作、张秉贵面对不同顾客的不同服务态度服务方法、钟扬放弃武汉的副局级干部身份去做一名普通教师……。这些能体现品质的新闻事件正是文章魅力的源泉，因为典型的事件能充分表现人物的精神品质，也能充分体现作者所选取的新闻角度。
在我们这个写作过程中，我们通过文章内容的重新整合获得实实在在的感动，感受到三位人物身上的工匠精神，感受到他们的敬业、忘我、热情、周到……获得精神给养。我们能有这样优秀的画面旁白解说，也是得益于有优秀的人物通讯稿，那么，我们也可以学着写出优秀通讯稿，就从分析他们的富有表现力的语言文字入手吧。
任务三：新闻语言我来品
比较阅读关于袁隆平《水稻的雄性不孕性》发表前后的两段文字，试分析课文的语言表达有什么特点?
百度百科
1964年7月5日，袁隆平在试验稻田中找到一株“天然雄性不育株”，经人工授粉，结出了数百粒第一代雄性不育株种子[20-21]。
1965年7月，袁隆平又在14000多个稻穗中逐穗检查到6株不育株，并在此后两年播种中，共有4株成功繁殖了1～2代。其研究彻底推翻由传统经典理论米丘林、李森科的“无性杂交”学说，并推论水稻亦有杂交优势。通过培育雄性不育系、雄性不育保持系和雄性不育恢复系的三系法途径来培育杂交水稻，可以大幅度提高水稻产量
袁隆平在中国率先开展水稻杂种优势利用研究。在他撰写的第一篇论文《水稻的雄性不孕性》中，提出了：“要想利用水稻杂种优势，首推利用雄性不孕性”。他的理论与研究实践是对经典遗传学理论的挑战，否定了水稻等“自花授粉作物没有杂种优势”的传统观点，极大地丰富了作物遗传育种的理论和技术。
阅读课文(13段-18段)
活动1：阅读这两部分文字，它们都写了袁隆平上个世纪70年代在水稻研究上的的成就。那么这两部分文字中呈现的袁隆平的形精神品质是一致的吗?
引导：不一样，百度百科的比较单一，这里的袁隆平是杰出的、优秀的。具体的精神品质比较模糊，可以说这里的人物是平面的。
课文中的袁隆平也是杰出、优秀的，但是呈现出许多精神品质：不迷信权威、坚持、热爱、专注。可以说这里的人物是有灵魂的。
活动2:同样是写袁隆平的文字，为什么阅读感受不同?你能举例说明吗
引导：阅读感受不同是因为文字表达的不同。百度百科的记叙平面、线性，重在陈述事实;课文选段围绕人物精神品质选择典型事件，同时运用多种表达技巧来记录人物的具体思想和行为反映人物精神。
比如，在写他对权威态度时，百度的原文是“其研究彻底推翻由传统经典理论米丘林、李森科的“无性杂交”学说，并推论水稻亦有杂交优势”;课文的表述是“在理论与事实发生矛盾时，袁隆平的态度是尊重权威但不崇拜权威，不能跟在权威后面亦步亦趋，不敢越雷池一步。他不迷信权威的每一个观点。他知道，根据自己直接观察到的一些事实表明水稻具有杂种优势，“无优势论”是没有试验依据的推论，这一推论与自交系的杂交优势现象相矛盾，袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势”论这一传统观念挑战，从而拉开了我国水稻杂种优势利用的序幕”。前者的叙述很客观，用事件结果来表现人物精神。后者的语言中加入作者的评论，运用议论性语言，如“尊重权威但不崇拜权威”“勇敢”点明袁隆平在此事件中表现的精神品质“不迷信权威”，同时表达自己的的肯定和敬佩之情。在课文中，作者还推测袁隆平的心理活动，如短语“他知道”、“袁隆平坚信”，这些使人物形象如在眼前，也更加具体可感，让读者更容易走进人物内心，感受到人物的品质和价值。
那么，课后大家也可以重读三篇文章，去寻找和品味那些精彩语言，体会他们在表现人物价值方面的作用。
课文小结：本课的三位人物“杂交水稻之父”袁隆平、“燕京第九景――一位普通的售货员”张秉贵入选“100位新中国成立以来感动中国人物”，“扎根大地的人民科学家钟扬”入选“感动中国2018年度人物”。他们用自己在工作岗位上的一言一行感动着中国，用辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动，还有他们的高度的责任心和奉献精神传扬着中国的古话——“劳动最光荣”。当然，我们要感谢三位作者，用他们精准而精彩的新闻报道给我们再现三位人物的光辉形象，最后希望我们能继承先辈的精神，最终成为一个称职的甚至是优秀的劳动者。
课后作业：
教育局在网络上发起一个有关新教材的学习论坛，在“民生在勤、勤则不匮”的主题栏目部分。网友们反映强烈，踊跃留言。现摘录几条：
钟扬院长必须成为我们的劳动楷模，他是一座精神丰碑，怎么解读都有收获，他还是一个多面体，每一个侧面都值得我们学习。——达达爱国家
"不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出”，钟扬以他自己对梦想的执着追求，为我们留下了极其珍贵的精神财富，为我们勾勒了一幅感人至深的人生画卷，清晰、丰富、厚重、鲜活。
——藏波罗花
袁隆平是这个时代稀缺的那种人。
——漫步
从张秉贵身上，我读到了一个高尚的灵魂，一颗火热的心。
——onemore
你能否也写一段留言表达你学了这篇通讯后对三位劳动者的感想呢?
6、统编版新教材高一语文必修（上）第五单元《乡土中国的权力结构：无为政治、长老统治、血缘和地缘》教学设计
同学们好!非常高兴今天能和大家一起研究《乡土中国》这本书里和“权力结构”相关的问题。这节课，我们要一起阅读和分析三篇文章，它们分别是：《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》。
在开始阅读前，我们首先来思考两个问题：
1.我们常说“不到长城非好汉”，长城是中国古代第一军事工程，它不但在当时起到了巨大的军事和政治作用，还影响到了世世代代的中国人，成为中华民族精神不屈不挠奋斗精神的写照;京杭大运河是我国仅次于长江的第二条“黄金水道”，它对于中国南北间的经济、文化发展和交流都起到了巨大的作用。可以说，长城和京杭大运河庇护和滋养了中华民族。可为什么这两项伟大工程的重要推动者——秦始皇和隋炀帝——这两位非常“有所作为”的皇帝，却有着悲剧下场呢?
2.不可问对方(尤其是女性)年龄是西方社会的不成文规定，英语中不分长幼：别管是哥哥还是弟弟，都是brother，别管是伯伯、叔叔、舅舅、还是姨父、姑父，统统都是uncle，而中国人却要明明白白地分出谁大谁小、谁亲谁疏呢?
通过阅读本节课程中的三篇文章，也许，我们能从费孝通先生的理论中寻找到一定的线索：
下面，请同学们打开《乡土中国》，我们一起来完成本节课程学习的第一项任务：请大家根据下面的阅读任务清单进行快速略读，并在表格中记下答案的关键词。在这一张任务清单上，老师们帮大家抓出了三篇文章的核心概念和重要内容，通过阅读，快速把握文章的主要信息并形成思维框架，是我们阅读学术著作的重要方法之一。
三篇文章里，有这些问题需要大家关注：
第十章《无为政治》 什么是横暴权力?
什么是同意权力?
在中国传统社会的社会结构中，为什么实际上呈现出的是“无为政治”的社会治理状态?
第十一章《长老统治》 什么是教化权力?
教化权力是怎样一步步发展成“长老统治”的?
第十二章《血缘和地缘》 什么是血缘社会?它有什么特点?
在乡土社会里，隔壁邻舍本可以在门前交换物品，却都要大老远跑到街集上进行交易，其原因是什么?
为什么商业是在血缘之外发展的，并从商业中发展出地缘这种社会关系?
相信，找到这些问题的答案，你就能把握住这三篇文章中所涉及的核心概念了。
现在，请同学们按下暂停键，以摘录关键词的形式快速完成这一项阅读任务。
学生暂停，完成快速阅读
好的，相信此刻，你已经完成了阅读任务清单，接下来，请大家对照任务清单中自己记录下来的关键词口述一遍三篇文章的核心内容，我们可以这样完成：
《无为政治》一文讨论了三个核心问题，第一个问题是：“什么是横暴权力?”从社会冲突的方面来看，横暴权力表现在社会不同团体的主从形态当中，它具有压迫性质……
请大家仿照老师刚才的形式，用三分钟的时间完成口述任务。
学生暂停，完成口述
教师提问：现在，你能回答我们最开始提出的两个问题了吗?
我们一起来看看张丁一和李子涵两位同学的答案：
关于第一个问题，从横暴权力的角度看，秦始皇修筑长城需要大量的人力和物力投入，但是当时的农业经济承担不了这项工程的耗费，于是怨声载道，秦始皇更以严刑峻法加剧统治，陈涉、吴广便揭竿而起了。
第二个问题：西方社会以商业为基础的地缘社区更多，中国的乡土社会更多地是血缘结合，而且文化具备稳定性，就使得先出生的人往往可以根据经验教化社会中的年幼者，进而形成了“长老统治”，所以，中国人特别需要区分出“长幼”。
教师小结：这两位同学的回答都非常准确。通过完成初步阅读任务清单，我们已经了解了每一篇文章的核心内容。那么，这些内容之间的内在逻辑是怎样的呢?
让我们一起来深挖概念间的逻辑关系，请大家再次阅读这三篇文章，这一遍阅读，请同学们把关注点放在文章的论述脉络上。在方法上，我们尝试一边阅读，一边划出主旨句和推进论述的关键性句子。当我们完成这次“深耕”式阅读后，请大家划分出每篇文章的结构层次。
下面，大家可以按下暂停键，开始第二次阅读。
好，下面我们一起来看看张越同学对于文章脉络的把握：
1.梳理《无为政治》文章结构
(1)作者首先分叙两种不同的权力：横暴权力、同意权力(第1-3自然段)
(1)第二层，总述上述两种权力的错综混合，这两种性质的权力是概念上的区别，不常是事实上的区分。按照费孝通先生的说法，这“两种过程常是互相交割，错综混合，冲突里有合作，合作里有冲突，不很单纯的。”(第4自然段)
(2)第三层，深入挖掘权力的背后是利益的驱使。(第5-6自然段)
(1)第四层，提出在“无为统治”下，社会结构既非横暴权力又非同意权力，费孝通先生结合中国的农业社会特点，先从利益的角度分析，认为中国在“无为政治”统治下，社会结构具有非横暴权力式的特点;再从经济角度分析，认为中国小农经济社会不具备同意权力占主导地位的条件。(第7-11自然段)
教师小结：而且，我们还能发现，费孝通先生这篇文章虽然是学术著作，但文章的起承转合层次清晰，章法严谨。
读到这里，我们会产生一个疑问，这一篇文章更多是在否定，费先生告诉我们，中国乡土社会的权力结构既不是横暴权力主要，又不是同意权力主导，那么中国乡土社会的权力结构到底是怎样的呢?
带着这样的疑问，我们继续进行阅读和梳理，一起来看下一篇文章的内容：
2.梳理《长老统治》文章结构
(1)作者首先从“社会继替”角度提出教化性权力。(第1自然段)
(2)接着，作者从孩子角度说明教化权力既非同意，又非横暴。(第2-6自然段)
(3)最后，费孝通先生将亲子关系中的教化权力推广到社会中，引出乡土社会的长老统治。(第7-12自然段)
从家庭中的亲子关系推广到社会，从家庭成员之间所表现出来的教化权力推广到长老统治，我们依然可以看到乡土中国的涟漪式“差序格局”。
教师小结：而且，读到这里，我们也明确了上一篇文章中留下的问题，在中国的乡土社会里，横暴权力和同意权力都要让位给“长老统治”。
好，现在，通过阅读《长老统治》一文，我们知道了，在乡土中国，更多的是“长老统治”这种爸爸式权力在发挥作用。
关于这篇文章，老师还有一个问题：教化权力能够顺利地从“小家”的亲子关系推广到社会的“大家”之中，需要一个重要的假定，这个假定的条件是什么?
没错，教化权力的推广必须具备的前提是：它所属的文化是稳定的。按照费孝通先生的原文表述，在这种社会中，“文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没有我们现在所谓成年的界限。凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在才发生的问题，他也就可以是我的‘师’了。……而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力。”
之所以能够形成“生活谱”，让后来者能够“按图索骥”，关键都在于——稳定性。假若社会频繁变动，不断有新问题出现，那么经验，也就没有用武之地了，长者便无法教化“后来者”了。
那么，这样稳定的文化在乡土中国的表现形式是什么?我们来梳理《血缘与地缘》一文的结构。
3.梳理《血缘与地缘》文章结构
(2)首先，作者向我们阐明：血缘社会具有稳定性且在社区的原始状态下，血缘与地缘是合一状态。(第1-5自然段)
(3)紧接着，费孝通先生在人口流动的背景下，举移民、籍贯、客边等例，说明中国乡土社会的血缘主导特点。(第6-12自然段)
(4)最后，随着社会生活的发达，人们“当场清算”的需要增加，而商业不能存在于亲密的血缘社会中，故而另一种关系必然产生——地缘结合。从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，这也是社会史上的一个大转变。(第13-17自然段)
正是血缘，保证了社会结构的稳定，而正是稳定性，保证了长老统治的运行。这三篇文章的核心概念环环相扣，写得精彩之极。
4.读到这里，我们已经了解了三篇文章的结构框架，那么，三篇文章中出现的各个概念间是什么关系?请大家绘制一张示意图来提示重点。同学们此时可以按下暂停键，完成示意图的绘制。
下面我们来看刘一航同学的作品：
在这幅示意图中，乡土中国位于中心，右侧标明了中国的乡土社会权力结构既非横暴权力、又非同意权力主导。那么，中国乡土社会到底是哪种权力在发挥主导作用呢?当我们换一个方向，走向示意图的左侧，从社会继替的角度来看问题，就会发现教化性的权力在乡土中国广泛存在，这种权力从家庭推广到社会，便形成了“长老统治”。长老统治需要稳定的社会环境，而以血缘为基础的乡土中国则恰好提供了这种稳定性。
这幅示意图简洁明了，概念间关系把握准确，概括性很强。认真阅读，积极思考，老师相信你也能画出非常清晰准确的示意图!
1.核心问题解决
现在，我们完成了快速的初步阅读、细致的深耕式阅读和绘制概念关系图三个任务，相信你已经能够把三篇文章的核心概念和概念间关系都把握得非常好了。最后，我们还需要思考一下这三篇文章的“主脑”，也就是，为什么我们要把这三篇文章放在一起来阅读?它们是否都是围绕着一个核心问题呢?
还是让我们回到原文，去寻找“蛛丝马迹”——在谈到横暴权力和同意权力在事实上的错综混合时，费孝通先生说：“我们如果要明白一个社区的权力结构不能不从这两种权力怎样配合上去分析。”《长老统治》开篇即言“要了解乡土社会的权力结构，只从我在上篇所分析的横暴权力和同意权力两个概念上去看还是不够的。”
在这一部分中，费孝通先生谈及诸多权力，对这诸多权力的讨论意在明确：中国乡土社会的权力结构是什么?
相信通过阅读和之前的分析，你的心中一定已经有了自己的思考和理解。
我们一起来看一看高哲伦同学的回答：“作者对于乡土社会中两种基本权力‘横暴权力’与‘同意权力’做出了分析，并在下一章中提出了一种新的权力——教化权力。通过对这一权力的分析，作者结合了乡土社会中政治和文化稳定的因素，提出先出生的人总是拥有更多的经历和经验。点出了一种在社会更替中‘人生循环’的现象，从而说明了为何在传统乡土社会中往往长者为尊，处于权威的地位。“
教师小结：高哲伦同学用简单的话语帮我们总结了中国乡土社会的权力结构，老师来做一点补充，串起这一课的三篇文章：在中国社会的历史经验中，皇权为了自身的维持，找到了“无为”的生存价值，确立了无为政治的理想。我们常说“无为而治”，皇权的“无为”如何使社会安定呢?费孝通先生发现，在中国的基层乡土社会中，存在着一种统治形式，即“长老统治”，而“长老统治”的施行离不开社会的稳定，中国基于血缘的乡土社会恰好提供了这种稳定性。
2.研究方法提示
最后，我们发现，对“中国乡土社会的权力结构是什么?”这一问题的回答，并没有用上我们之前示意图中的所有概念，我们只用到了与乡土社会有关的“无为政治”“长老统治”“血缘结合”，而没有用到“横暴权力”“同意权力”“地缘结合”等概念，那么，答案之外的那些概念又起什么作用呢?
其实，这些概念是作为“参照”而存在。费孝通先生正是通过并置与对比，帮助我们了解乡土社会的权力结构。
这样的一种研究方式，即费先生在《后记》中写到的“比较研究”：“在比较不同社区的社会结构时，常发现了每个社会结构有它配合的原则，原则不同，表现出来结构的形式也不一样。”我们需要在对比中确立自我，即费先生所说的“先得确立若干可以比较的类型”。
这是一种研究方法，同时，也是一种思考和分析问题的方法，希望这样的方法也能够对同学们认识世界、思考问题有帮助。
最后，请同学们完成以下作业：课后请同学完成教材第81-82页的表格，梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的其他社会的概念。
今天的课程我们就上到这里，同学们，再见!
7、（粤教版）《郑伯克段于鄢》教案(粤教版高三必修)
教学目的：1、通过课文的研讨，认识儒家一贯提倡的伦理道德在春秋时代贵族统治阶级内部争权夺利的矛盾斗争中的尴尬地位，认识到它的虚伪性。
2、通过研讨，鉴赏本文在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。
3、通过课文研讨，鉴赏本文以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法。
教学设计：1、本文学习作为一种研究性学习的初步探讨将遵循几个原则：学生自己学习研究为主;重在学习过程;强调信息的收集;注重创新。所以在具体的授课过程中，将主要是两大环节：学习对象及研讨方向的布置选择;学习研究成果的展示。更重要的环节将在课外由学习自己完成。
2、对整个学习过程来说，学生一方是：研讨课文了解传统看法及观点产生疑问汇集疑问选题搜集资料讨论课上展示自己的研究;对整个教学过程来说，教师一方是：布置学习要求指导研究过程指导研究方法引导学生形成成果课上展示
3、限于各方面原因，教师可以提供各类学习资料，包括字词解释、课文、评论文章，更主要的是倡导学生根据自己的需要自己去寻找资料。
教学重点：人物塑造，特别是分析郑庄公的人物性格。
教学难点：如何认识作者的褒贬程度
教学时数：两课时
第一课时
一、教学方法：以讲诵方式为主，让学生掌握课文中的字词句，解决部分易产生错误的地方。通过学生的阅读，产生问题、收集问题，先让学生有充分的准备。
二、教学内容：熟悉课文，介绍相关背景知识，理清课文思路;背诵课文，整体感知课文大意。
1、导入新课：在这一单元我们学了四篇先秦历史散文《烛之武退秦师》、《勾践灭吴》、《邹忌讽齐王纳柬》、《触龙说赵太后》，这些大部是关于春秋战国时期君臣之间的对话、国家之间的尖锐矛盾，我们并试着用现代观念加以审视。今天我们要学的《郑伯克段于鄢》是写郑国统治集团内部两兄弟的斗争，由于这篇课文是自读课文，我将以介绍为主，大家参与讨论，我们来共同解决有些对课文了解的问题。
2、背景资料：《左传》：又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。
1)“春秋”
“春秋”是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年(前722-481)，记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的谨严笔法表现出来。
2)“左传”
①“传”：注释或解释经义的文字，就是“传”。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。
②《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。
③司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。
3)《郑伯克段于鄢》
①史学、文学的经典名篇，《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。
②“郑伯”，指下文的郑庄公，郑庄公是郑国的第三代国君。郑国是姬姓。与周天子同姓;“克”，《说文解字》：“肩也，象屋下刻木之形。”徐锴曰：“肩，任也，负何之名也，与人肩膊之义通。能胜此物谓之克。”战胜，今有“攻克”、战无不胜，攻无不克"等用法。克，又有“能”义，盖由此而引申。“段”，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。共叔段三个字，表示了三个意思。一、共(gōng)，是共叔段失败以后出奔的地方，共，国名，在今河南辉县。二、叔，是指排行。古代的排行，不象今天一样用“一、二、三、四”来表示，而是用“伯、仲、叔、季”来表示，或者是用“孟、仲、叔、季”来表示。三、段，是名。“于鄢”，介词结构，这里用做补语。这是与现代汉语不尽一致的，现代汉语常把这种用法用在状语的位置上。鄢，地名，为郑武公所灭，其地在今河南省鄢陵县境内。
③孔子是一个保守的人，他一生主张克已复礼，要恢复以前的“礼”，要恢复那“伦理”，对当时道德论表的感慨深恶痛绝。《左传》顺承此意，本文就写了一国君家庭内部的矛盾斗争，再现了当时统治阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。
3、布置阅读及思考问题：
1)朗读课文不少于5遍，解决生词及需要掌握的特殊句式。
①恶之：恶：动词，厌恶，不喜欢。译“于是姜氏就厌恶他”。
②制，岩邑也，虢叔死焉：制：地名。岩邑：险要的城邑。焉：兼词，兼有介词“于”和代词“之”的作用，译为“在那里”。译“制，是个险要的城邑，虢叔就死在那里”。
③姜氏欲之，焉辟害：焉：疑问词，怎么能。辟：通“避”，躲避。译“姜氏要这样，怎么能避开这祸害呢”。
④其谁曰不然：其：用在句首，加强反问语气。译“谁又能说您做的不合誓言呢”。
⑤永锡尔类：锡：同“赐”，赐给。译“永久地把它赐给你同类的人”。
⑥姜氏何厌之有：宾语前置句，疑问句中代词作宾语前置，应该是“姜氏有何厌”。厌：通“餍”，满足。译“姜氏有什么满足呢”。
⑦蔓草犹不可除，况君之宠弟乎：“犹……况……乎”是固定句式，表示递进关系，译“蔓生的野草都不能够除去，更何况你的宠弟呢”。
⑧敢问何谓也：疑问代词作宾语前置，应该是“敢问谓何也”，译“能问一下你说的是什么意思吗”。
⑨君何患焉：疑问代词作宾语前置，应该是“君患何焉”，译“你有什么可担心的呢”。
⑩其是之谓乎：宾语前置句，应该是“其谓是乎”。其：句首语气词，表示猜测，大概。是：代词，这件事。译“大概说的就是这件事吧”。
2)参照注释，分清层次结构，弄懂全文的意思，理解作者的意图。(使用板书)
3)学生产生疑问，写在纸条上汇总。作为一个标题，一句历史大事记，这标题交代故事的主要人物，故事本身、地点。“郑伯在鄢地打败段”，看似平常但我们若想想，郑伯与段是嫡亲兄弟，“鄢”又不在郑国境内。这些问题，就感到这个故事不是那么简单。在课文的第五节后，省了这么一句话：“书曰：郑伯克段于鄢，段不弟，故不言弟。如二君故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。”这段话解释经文何以如标题这样记的原因。(这是“继承”的步骤，对古代文学作品我们首先是“拿来”，先学习，学透之后再超越;这也是广泛阅读、广泛“生疑”阶段，没有固定的目标要求，“放开”的阶段)
4)、汇总阶段：把问题汇总，合并，设定几个或十几个大的问题下发。
5)、针对问题(选择研究目标)，收集资料、信息，解决一两个问题。
6)、将自己和其他同学讨论的结果写成小论文，准备课上展示
第二教时
教学步骤与内容：(内容、问题、讨论、结论)
一、课题导入
上节课，我们已经将这篇课文的内容梳理了一边，并将一些不甚了解的字词也做了确定，我还让同学们回去找出你阅读时产生的问题，今天老师和你们一起来讨论。
二、故事简述
1、这题目里含有一个故事：隐公之年，郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
2、这样一个历史事件，这样的一个家庭悲喜剧，不同时代的人总是要记录、评述、解说的。
大圣人孔子就用了九个字“夏五月郑伯克段于鄢”记述时间、地点、人物、事件齐全了，也不是没有褒贬，但他的春秋笔法再高明，再有情感，总也说不清，这不过是新闻标题而已。
比如，郑伯的“伯”如何解释?根据伯仲叔季的排行释成兄长的话，这句话的意思就是郑哥哥克了段弟弟。那如果理解成爵位的话，这句话的意思就是郑伯爵克了段叛逆。有的同学问段的结果(或叫下场)是怎样的?是死了还是流浪远方?题目上只有“克”这个字，相当麻烦，到底是打败，打垮攻克还是杀掉了，再如“于鄢”，古人说，鄢，远也，在很远的地方哥儿俩怎么会决战一场呢?再看看地图(幻灯展示地图)怎么会呢?
这许多的的疑问都令人难解
3、其实古人也看不懂，所以左丘明就用了541个字来解释了一下，一下变成了一篇小说，是吧!
左丘明的解释正确与否，合乎孔子的原意吗?(他的思想与孔子是否一致?)令人关注。后代的人受不同的世界观的影响，带有不同的目的，会有不同的看法，我们现代人应该如何解读《左传》的“郑伯克段于鄢”的呢?
三、课题简说：(教师、学生双向互动，由简到难进入课文的研读，形成共同关心的问题)
1、教师：刚才同学们这样带有一定的问题搜集信息资料经过反复阅读，解决了问题，这也就是研究性阅读。我在大家的疑问中选取了频率最高的十二个疑问作为第二阶段阅读的小课题，印给了发大家。同学们也都选择课题进行了深入的阅读研究，下面请同学们介绍自己读这篇文章的感受。因为人数问题，每人不能超过两分钟。
四、论文交流(15分钟)，分小组交流，通过学生自己的交流，解决一些大家看法一致的问题，留下一些一时还难以解决的问题，师生在课堂上讨论解决。
五、评论阶段(10分钟)
1、教师：刚才大家的交流很好，阅读很深刻，每个人都从不同的角度读出了新意。总体上都围绕一个问题，“我们如何看待庄公这个人”。这也是大家提问人数最多的一个问题。可以说每个人提的问题都和对这个人的评价有关;
2、教师：庄公形象讨论。《古文观止》选其为第一篇，对庄公的评述很有代表性，从前到后共用了(出示相关图片、文字资料)
“他邑唯命” (四字毒甚)
“焉辟害” (毒甚)
“多行不义必自毙，子姑待之” (庄公之心愈毒矣)
“无庸，将自及” (毒甚)
“不义不暱，厚将崩” (更加惨毒矣)
“尔有母遗，衣我独无” (非复前日含毒恶甚)
“其乐也融融” (则知其前之阴毒也)
“其乐也泄泄” (从前一路刻毒惨伤之心)
“毒”字用了九次，归结为一句话“残忍之尤”。
3、教师：古人评左公从儒家的正统理念出发，大多将庄公作反面教材，所以很多人认为
A 阴险狡诈 B 老谋深算 C 心机深藏 D 心狠手毒
今天的我们应该怎么看待这个人的所作所为。他到底是巨奸还是理智明君?请大家发言(讨论)从不同角度，学生们会有不同的看法，教师应提供相关资料帮助学生梳理，并肯定一些言之有理的观点。
六、总结
1、刚才围绕着对郑庄公的评价这个核心问题说的很好，限于时间问题，今天只能到这儿，有时间我们还可以就其他问题进行讨论。
2、关于庄公，无庸置疑，他是主要人物，孔子借这个人物表现什么?(见后附录)
七、课后作业：
要求：修改自己的论文，最好打印入盘。
板书设计：
姜氏厌恶郑庄公，偏爱共叔段。
(矛盾的开端)
共叔段扩张势力，郑庄公虚伪应对。
(矛盾的激化)
郑庄公共叔段
郑伯克段于鄢的经过。
(矛盾的解决)
庄公幽禁姜氏及母子和好如初。
(矛盾的解决)
附录一、课上可能出现的问题及资料补充
1、孔子是儒家的代表人物，《春秋》里能体现出儒家的观点。孔子以“仁”为核心，讲究追求“礼”。按儒家的正统伦理道德观念，要求六条，也就是六个字：义、行、慈、孝、爱、敬，即君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬，是处理好君臣、母子、兄弟的伦理关系的准则。恐怕作者是借这事讽刺这里面的人都不遵守“礼义”，这才是孔子的本义。庄公治国要治，要仁治要礼治。
2、《左传》的作者是谁可能还有争论，但他是站在儒家的立场上看待这一切，看到的是权势相争的残酷和人性的泯灭。如果孔子的看法有点愤恨或失望的话。《谷梁传》解释春秋大义比较准的，大家看这段解说(课件)
“克”是什么意思?能够做到呀。能够做到什么呢?能够杀人呀。为什么不说杀?这样可以看出段拥有士兵和百姓。段是郑伯的弟弟。怎么知道他是弟弟呢?杀了世子或同母弟的，称为君。因为他称作君，所以知道他是弟弟。段的弟却不称弟;是公子却不称公子，是贬低他呀。段丧失子弟的道理。责备段，但更责备郑伯。为什么更责备郑伯?更责备郑伯的千方百计地蓄谋干成那杀人的事。
“于鄢”，就是很远的地方。这就如同说郑伯从他母亲的怀里夺过来杀死似的，这是更严厉责备他的呀。那么作为郑伯应该怎么办?要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法。)
“然则为郑伯者，宜奈何?缓追逸贼，亲亲之道也。”
“要慢慢地去追那逃贼，这是爱自己亲人的正确做法!”
感到如何?迂腐滑稽!
左丘明呢?恐怕还想为其开出一剂良药;只要孝心永存心中，一切都可变的美好，所以他写了后半截的故事。(182个字)只不过这场宣扬孝心的过程摆在我们面前，我们如同在看一幕丑剧。那种表演令人作呕!反映出儒家的礼教观念的尴尬。
3、不少同学问到“道为母子为初”，怎样如初的问题，供大家思考。我个人理解是如“没有撕破脸之前”，放逐之前，“心里当寇仇，脸上涂蜜油”那样吧!肮脏的政治角逐，人性的泯灭，哪能是善良而又天真腐迂的儒生们提倡的孝能解决的呢。
4、郑庄公的做法也有迫不得已的因素
宗法制度下的继承原则：
“立嫡以长为以贤
立子以贵不以长”
强调正室正统，所以历史上每个朝代新君即位之日，也大都是许多竞争者被杀之时。郑庄公此人由于某些被动的原因，隐忍以久，既可说其心计高，也可说比别的国君高明一点。
5、“公曰：多行不义必自毙，子姑待之”
闵公元年，仲孙子湫论庆父日：“难不已，将自毙，君其待之。”
定公六年，公叔文子谏卫侯曰：“天将多阳虎之罪以毙之，君姑待之，若何?”
《韩非子·说林》下：有与悍者邻，欲卖宅避之，人曰：“是其贯将满矣，子姑待之”。
“待”之时义大矣哉。“待”者，待恶贯之满盈时机之成熟也，故本节下文云：“公闻其期，曰‘可矣’”。
《北齐书·陆法和传》法和曰：“凡人取果，宜待熟时，不撩自落，檀越但待侯景熟。”
6、“不义不暱，厚将崩。”
杜注：不义于君，不亲于兄，非众所附，虽厚必崩。 不暱谓众不亲附叔段，非谓叔段不亲于兄，其语紧承“厚众”而驳之，遥应“多行不义”而早之，言不义则不得众矣。
资料卡片：
1、《书》曰：“郑伯克段于鄢。"段不弟，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也，谓之郑志。不言出奔，难之也。”
这一段是《左传》引《春秋》原文后加以的评价。《书》，这里指《春秋》。不弟，不象一个当弟弟的。弟兄二人就象两个国君一样，所以用了一个“克”字。称庄公为"郑伯"，是批评他放弃了教育弟弟的责任，灭掉共叔段是庄公处心积虑、千方百计要达到的目标，这种阴险的做法一般的人叫做"郑志"。不说"出奔"，含有责难庄公的意思。
2、下面分析一下本文的人物形象：
郑庄公阴险毒辣，杀段是他的夙愿。大臣祭仲、子封等人，都不知道他的阴谋，十分焦急地劝他赶快行动。可见他的确很阴险，而且隐藏内心活动十分成功。“姜氏欲之，焉辟害?”，到“多行不义，必自毙。子姑待之。”再到“无庸，将自及。”，“不义不日匿，厚将崩。”，最后到“可矣。”语义由浅到深，由轻到重。前面几句，是量变，最后的“可矣”是质变。庄公的老谋深算，从这里看得十分清楚。可以这样说：共叔段的野心，完全是庄公有意造成的，这样庄公才有可能找到借口灭段。《左传》中所说的“郑志”就是说的庄公的隐藏内心活动，不露声色。庄公对亲生母亲姜氏丝毫不讲情面，一直到将她放逐在外。最后的“既而悔之”以及“隧而相见”那种乐呵呵的戏剧性场面，到底是人性尚未彻底泯灭呢?还是以此表孝道来迷惑人民、笼络人心呢?或者是《左传》的作者有意不指明，让读者自己去独立思考呢?很难说得清楚。
作者用冷峻的"春秋笔法"，表面看来不置褒贬，实际上却从字里行间十分成功地刻划出庄公的伪善和阴险，也曲折地反映出他的矛盾心理。刻划了姜氏的自私、刁钻、古怪的残缺、扭曲的性格，她对亲生的两个儿子，一个厌恶、一个却偏爱纵容得不得了，她不是一个好妻子，更不是一个好母亲。文中也十分成功地刻划了共叔段的狂妄、贪婪和愚蠢。(历史上的共叔段可能是一个很不错的政治家，这从《诗经》的描写中可以看出来。《诗经·郑风》中的《叔于田》和《大叔于田》都把段作为正面人物来歌颂。)另外，本文还巧妙地刻划了颍考叔的机智和聪明。3、《谷梁传·隐公元年》：
夏五月，郑伯克段于鄢。克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也?杀母子母弟目君，以其目君，知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟，公子也，而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣。贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑，成于杀也。于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼，亲亲之道也。
8、人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第五单元《苦难的琴音》教学设计总论：雪落在中国的土地上、老马、憎恨、雪白的墙
教学目标：
1、 理解和掌握现代诗歌鉴赏的基本方法。
2、 理解思想内容，领会“苦难的琴音”的意义。
3、 体会诗歌对生活的概括力和暗示性的艺术手法。
4、 品味富有弹性与张力的诗歌语言。
教学方式：
5、 自读品味法
6、 导读提升法
7、 讨论交流法
8、 读写结合法
教学时数：2课时
教学内容：
第一课时
教学内容安排：
阅读短文《诗的鉴赏》，学习诗歌鉴赏的基本方法。
一、诗歌鉴赏的三个阶段
1、语言的初步感知
2、意象的显现
3、深层意蕴的探求
二、诗歌思想内容的鉴赏
1、步骤过程：
诵读——直觉，混沌(写什么——怎么写——写得怎么样)
初解——表层意义、字面意义
深入——知人论世、技法应用与目的效果
咀嚼——深层寄寓(滋味、情感、哲理、美感)
2、表达模式参考：
⑴本诗描写(或叙述)……的景色(或人物、事情)，表达了……的感情(或哲理)。
⑵本诗从……等几个方面塑造了……的形象，突出了他(她)的……性格特征(或情感)，表达了……，寄托了……
三、诗歌表达技巧的鉴赏
1、 修辞手法
⑴主要修辞手法：比喻(明喻、暗喻、借喻、博喻)、拟人、拟物、排比、夸张、对比、类比、反复、呼告、通感等。
⑵掌握修辞的一般表达作用。
⑶结合诗歌的整体，理解和把握修辞的具体作用。
2、 表现手法：象征、白描、映衬
象征：群体象征、个体象征(风格)
3、 抒情方式：
⑴直接抒情(直抒胸臆)
⑵间接抒情：
借景抒情(情景交融、融情入景、以情驭景)
借物抒情(象征、托物言志)
借事抒情(白描、叙事抒情)
4、 语言品味：
要品出诗歌和谐优美的语言滋味，也要品出不和谐的语言特色。
和谐与不和谐是相对的，尤其是不和谐，即异常，往往是要适度的。
和谐：所采用的语言(含意象)与所要表达的感情水乳交融，和谐一致。
5、 结构技巧：
总-分-总的一般模式。
先写景，后抒情的一般模式。
虚实相生
动静、曲直、开合、张弛
对照(正反)
抑扬
藏露
6、表达要求：
⑴一定要有一个或几个关键词。(即上面所说的具体的表达手段)
⑵采用总分(总)的条理。
⑶分点表达。
第二课时
教学内容安排：
学习运用诗歌鉴赏的有关知识，自主品味，讨论表达。
一、鉴赏要点提示：
1、精读《雪落在中国的土地上》
鉴赏提示：
1、找出反复咏叹的主旋律，体会作用。
2、拟人写法的作用。
3、散文化的语言。
4、可触可感的意象。
注意：本诗写于1937年12月。
2、略读《老马》
本诗写于1932年4月。
鉴赏提示：
1、诗中“老马”的象征意义。
2、主要的艺术手法(虚实结合、反语，写实、白描)
3、理解“它抬起头望望前面”的意味。
3、略读《憎恨》
本诗写于1941年。
鉴赏提示：
1、诗人憎恨什么?
2、诗的末句“不是要写诗，要写一部革命史啊”有何含义?
3、意象的选择上有何特色?
4、略读《这是四点零八分的北京》
鉴赏提示：
1、诗歌以“这是四点零八分的北京”开头有何用意?
2、诗歌中化用了古诗，有什么作用?
3、诗歌中幻觉意象有哪些?它们的组合有何意义?
5、略读《雪白的墙》
鉴赏提示：
1、诗中出现了三次“妈妈，我看见了雪白的墙”，所流露的情感有何不同?
2、“雪白的墙”“肮脏的墙”分别象征什么?
3、本诗的意象和语言有何特色?
二、鉴赏表达示例
盼 望
艾青
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
注：艾青，中国现代著名诗人。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了20年。直到1976年重又执笔。
从内容上看，本诗表达了诗人对重新获得创作的自由的喜悦之情，进而表达了对全国人民从新获得发展的机遇，一切从新出发，必将到达理想的彼岸的热切盼望。
一个诗人的创作生涯被硬生生耽搁了20年，所以一旦他摆脱了搁浅的境遇，无论是出发还是到达，都是一种人生终于又运动起来的显示，所以，无论是出发还是到达都令人兴奋、有所期待和憧憬。人生有限，二十年的搁浅毕竟不是一般人能够轻易而安闲地接受下来的，由艾青再放大到整个社会，那个特殊的年代，那个全社会处于“搁浅”的年代，多少人的青春才华由于搁浅而消散，这种人生被浪费、搁浅而无可挽回的悲痛，除了悲哀与认命，更多的则集聚成了对“出发”或是早日“到达”的强烈期盼与呼喊。所以艾青的这首写于1979年的小诗放在现在看，只是一首简单的生活哲理小诗，但在七十年代末，那个全社会处于刚刚摆脱了“搁浅”的特殊时期，就这一首小诗，引来多少人的共鸣和多少难以抑制的生命的唏嘘啊。
从艺术手法上看，采用了对照互衬的写法，两个海员的“喜欢”各有区别，但又殊途同归，不论是喜爱出发，还是喜爱到达，都是一种盼望。
语言上看，本诗精炼质朴，却含意深沉。它概括的不仅是海员的盼望，更是人生态度的提炼。
三、从五个单元的诗歌中任选一首，进行鉴赏，字数在300字以上。
9、粤教版必修五第四单元教学设计概述：鸿门宴、陈情表、段太尉逸事状、游褒禅山记、郑伯克段于鄢、报任安书
第一部分 必修五
第四单元
单元教学总体设计
一、教学目标与要求
作为高中语文必修教材的最后一个文言文单元，要求在前两个文言文单元学习的基础上，有所提高，有所拓展，基本达到《普通高中语文课程标准》对文言文学习的要求。具体要求是：
(1)能够借助注释和工具书，把握常见的文言文实词、虚词、文言句式的意义或用法，比较准确地理解词句的含义，读懂课文内容，正确理解作者的写作意图。
(2)在学习《语文》(必修2)“文言虚词(1)”的基础上，进一步学习辨析和归纳虚词知识的一些方法。
(3)能够古文今读，学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，能够体会其中蕴含的民族精神，从中汲取民族智慧;学习用现代观念审视古代作品，能够初步评价其积极意义和历史局限。
(4)学会比较阅读，初步领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。
这几个要求，综合了“知识和能力”、“过程和方法”和“情感态度和价值观”三个方面的课程目标，在教学过程中全面提高学生的文言文阅读和鉴赏能力。
二、教学重点
本单元在阅读教学过程中，要十分注意指导学生掌握文言实词、虚词、句式的意义或用法，扎实打好文言知识基础，切实提高文言文阅读能力。
三、教学难点
领悟并鉴赏古代实用类文言文的语言艺术、表意方式和写作方法。
四、教学设想
“基本阅读”中的《鸿门宴》、《段太尉逸事状》和“扩展阅读”中的《郑伯克段于鄢》，可以先放在一起阅读。同是史传，《史记》和《左传》叙事方式和语言风格就有很大的区别，而《段太尉逸事状》作为“行状”，记人叙事更为细致具体，通过比较，引导学生了解古代实用类文言文的语言艺术，表意方式和写作方法的异同之处。
由于此类文章有情节，有人物，有对话，易于理解;学生通过初中和高一的学习，已经具有一定的文言文基础。建议教学中，选取某篇或某些段落，要求学生先不看注释，试试自己能否读懂大意，整理出文章情节的大致内容、主要事件、人物的主要特点和作者的态度、情节和思想。然后再仔细研究注释，推敲语句意思，自己原来理解不准确的地方，要找出犯错误的原因，今后加以改正。通过这样的学习，检验并提高学生自学文言文的水平。因为今后学生在阅读和考试中，会接触不少没有注释的文言文，所以，我们高中的文言文教学，不能囿于从“字词→段落→全篇总结”这样的教学顺序和教学模式，而要从实际需要出发，着眼于学生终身学习的需要，培养学生的文言文阅读能力。
“基本阅读”中的《陈情表》，哀婉动人，语言精练，整散结合，朗朗上口，是一篇典范古文。此文要注意引导学生进行诵读，通过恬吟密咏，体味李密的思想情感，享受文章的语言韵味，积累优美词句，揣摩其表意方式和写作方法。
《游褒禅山记》是一篇特别的游记，名为记游，实则借题发挥，借记游的酒杯浇作者心中的块垒，其实是游记的变体。游记这种文体学习已经很熟悉，希望通过学习，使学生进一步理解文体也会变化，也可以通变。既要学习、了解古代的文体，又要不拘泥于旧式，敢于创新。尽管这篇文章历来就有争议，褒贬不一，但王安石这篇文章表述的观点还是可取的，对青少年有正面教育的作用。根据学生的实际，教师可以引导学生探究学习，展开讨论，培养学生敢于质疑、实事求是的学风。
《报任安书》历来广为传诵，必须指导学生认真诵读，理解司马迁的写作动机和思想观点;重点是指导学生进行两方面的比较：一是《陈情表》的“陈情”方式进行比较;二是与现代书信体进行比较。
五、教学安排：
《鸿门宴》4课时、《陈情表》3课时、《段太尉逸事状》4课时、《游褒禅山记》3课时、《郑伯克段于鄢》3课时、《报任安书》3课时.
10、七年级上册语文第三单元说课稿：春、夏感、秋天、古代诗歌四首、感受自然(人教版七年级必修)
官庄民族中学 林珍
一、说教材
1、单元说明
这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章，多数出自名家之手，具有一些共同的特点，如意境优美、构思精巧、语言精美、情景交融、富有诗情画意等。欣赏这几篇课文，既是提高读写听说能力的重要途径，又是一次美的巡礼;从中既可以得到语文的滋养，又可得到审美的陶冶。大自然的美景，从春到夏，从秋到冬，会在学生心中留下美好的印象，从而激发他们热爱美、热爱大自然的思想感情。
2、分析教材
《春》是人教版《语文》教材七年级(上)第三单元第一课，本单元要点是引导学生学会写景的方法，学会有感情的朗读课文。而朱自清的《春》是写景抒情散文中的精品，作者以清新优美的语言引导人们去欣赏大地回春的动人景象，并感受春天所带来的蓬勃生机与无限希望。《春》在选材上，谋篇上紧紧扣住了春天的特征，而且在语言的技巧上也充分体现了这一点。因此《春》作为第四单元第一篇是其道理的，由《春》这一课开始.，继而学习后几篇课文来加深人们热爱自然的感情也是有好处的。
《济南的冬天》是七年级语文上册第三单元中的第二篇课文。它是现代著名作家、人民艺术家老舍在1931年初写的一篇通过描绘济南冬天的美丽景色来抒发感情的写景散文。编者把本文安排在第三单元，就是想让我们领略到自然景物的美，领会蕴含在字里行间的感情，理解词语在上下文中的含义和作用，揣摩精彩的词语、句子和段落，练习精读的技能，并作适当的摘录。
《夏感》是新选入七年级上册语文书第三单元中的第三课，它替换了原来的《山中访友》，整个单元便有了多彩的四季。“天地有大美而不言”，编者的意图是想让学生领略大自然的四季之美吧。梁衡的《夏感》围绕第一句从夏天到来的气象、夏天来到大地上呈现金黄的色彩、夏天来到了人们中三方面来赞美夏的旺盛生命力、赞美劳动，首尾呼应。有人评价《夏感》是“六百六十六字凝成的精美镜头”，那是采天地之大美而凝结的精灵。
《秋天》编排在第三单元第四课，是现代著名作家何其芳所作。诗不长，仅三节。很精粹，但容量大，而且画面感很强。以“秋天”为“经线”，以幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……诸般景致为“纬线”，为我们编织了三幅绚丽多彩的秋景图。它们具有既来自人世又远离尘俗的特点;表达了作者对祖国大好河山、对大自然的热爱之情。本诗语言流畅、优美，是对学生进行朗读训练和审美教育的好教材。
《古代诗歌四首》是第三单元的第五课，具有长于吟诵、激发想像、娱悦性情的特点。这四首古代诗歌，集美景、美情、美言于一体，都是写景抒情的佳作。诗人们登山望海，驾舟扬帆，赏花观鸟，咏春悲秋，用凝练生动的语言描绘出一幅幅图景。品味课文精彩生动的优美语言，吟诵涵泳，熏陶感染，积累诗文语句、积存必要的古代文化常识，积贮丰富的阅读体验，积蓄高尚的道德情感，积聚优雅的审美情趣。
《感受自然》是新课程标准教材七年级上册第三单元的教学内容。这次综合性学习围绕感受自然展开，没有现成的教材。大自然是富饶、美丽、慷慨的，它给予人类取之不尽的食物，饮之不尽的清泉，呼吸不完的清新空气;自然又是多情可爱的，它所拥有的山川草木，风花雪月、蓝天、黑土、大漠、绿洲，激发了一代又一代风格各异的人们，大自然真是神奇而伟大!大自然本身就是一本教科书，一本美学教科书，一本哲学教科书，一本优秀的文学画卷。多姿多彩的大自然可以陶冶人们的情操，激发学生的审美情趣、提高学生的文学素养。因而，借助这次综合性学习，让学生上一堂美学课，上一堂文学课，意义重大。学生在搜集材料中涉猎了大自然的许多方面，与大自然进行沟通对话，与同学实现了合作。在这种教材的指导下，听说读写，尤其是口语交际渗透于综合性学习中，在综合性学习中提高写作与口语交际能力，提高审美能力。
3、为了有效的培养学生的创新和实践能力，确定如下教学目标：
(一)知识和能力
1.培养有感情的朗诵课文，背诵诗文。
2.学会抓住季节景物的特点，用准确鲜明生动的语言，描绘四季美景。
3.学习比喻，拟人，排比等修辞的运用
4.体会文章融情于景，情景交融的表现手法，培养语言表达能力。
(二)过程和方法
1.通过有感情的诵读，培养学生对语言的感悟能力，品味文章的画面美，领悟作者的思想感情。
2.采用激发兴趣法、问题导引法、讨论质疑法、诵读法等，培养学生自主合作探究的能力。
3.理请思路，学习作品精巧的构思
4.注重品味语言，“披文以入情”
(三)情感态度和价值观
1.培养学生观察自然、感悟自然的能力
2.培养学生热爱大自然，和热爱生活，热爱生命的情感。
二、说教法
1、尊重学生个性，实行个性化教学。
2、听、说、读、写相结合教学，提高学生整体素质。
根据本单元文质兼美的特点和学生的实际情况，我采用的教学方法有：
(激趣导入法)古代教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见，激发学生学习语文的兴趣，使之乐学语文，是语文教学的最高境界。
(习惯养成法)语文教育家叶圣陶说：“教育就是习惯的培养”，通过老师检查预习，课堂提问，检查作业，督促学生养成学习语文的良好习惯。
(朗读法)《语文课程标准》中明确指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏文学作品的能力。要注重从课文整体的角度进行教学;简化教学头绪，强调内容综合。要重视朗读和默读，加强阅读方法的指导。
(品读法)《语文课程标准》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”
(问题导引法)叶圣陶老先生提出的：“凡为教者必期于达到不教的目标”。问题引导法、指导归纳法，目的是开启学生的思维，指导学生学习语文的方法，使其既学会又会学。
(拓展法)研读新课标，发现不能只限于课堂，要拓宽视野
多种教学法相结合，以读为主，在读的基础上，突破赏析语言这一重点。现在我从教学方法、教学内容、课文举例和教学目标四个方面列表如下：
教法 教学内容 课文举例 教学目标
激趣法
导入新课 1、《春》填充诗歌导入( )游芳草地，( )赏绿荷池，( )饮黄花酒，( )吟白雪诗。2、《济南的冬天》欣赏济南风光图片营造氛围
调动学生的积极性，让他们好学、乐学
习惯养成法
检查预习情况 1、预习作业完成情况2、各课生字词的音义3、诗歌的背诵的情况
养成良好的学习习惯
朗读法 文章的主要内容和精美的语言及写景的精妙 1、《春》中对草、花、风、雨的描述2、《济南的冬天》中对薄雪覆盖下小山的描写 读文以感知内容，培养学生语言的审美、感受能力，得到美的熏陶感染
品读法 吟读，读出韵味;译读，读出意境;背读，积累语句;品读，品评意趣;说读，拓展诗意。 (1)体会诗情――吟读《观沧海》。(2)想像画面――译读《次北固山下》，(3)穿插联想――说读《钱塘湖春行》析词补白――品读《天净沙•秋思》 体会诗人的情怀，对重点语句展开画面想像，想像画面美、诗情美，赏析诗意美。
补白想像空间，体会作者炼词美、语言美。
讨论法 语言特点写作特色等开放性的问题 《春》的语言赏析、《济南的冬天》修辞手法的运用 活跃课堂气氛和学生思维，培养阅读个性
拓展法 生活中和课文内容相关的语言文化知识 仿照描写景物，积累有关《春，夏、秋、冬》的诗词 关注积累生活拓展迁移知识
三：说学法
1、学情分析
学生是语文学习的主人。学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。七年级的学生已经具有初步感知课文和联系上下文理解句子的能力，但具体的学习全篇都是写景的抒情散文还是第一次而且我校是一所乡镇中学，农村的孩子，学习语文较被动，语感较差，语文素质的层次明显。因此要引导学生懂得写景要抓住景物特征，还要用准确生动的语言，通过朗读领会作者的感情。
2、学法指导
新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自主学习能力。我认为教师教给学生学法，正是实现叶圣陶老先生提出的：“凡为教者必期于达到不教的目标”。而教学是教师和学生的双边活动，因此我遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路采用了预习法、独立思维法、小组讨论法及反馈练习法。在指导过程中，要先调动学生参与学习的积极性，然后根据一系列紧扣教学的问题，使学生自主地思考、分析、讨论，从而解决问题。使学生从感性到理性，从学会到会学，学生既学到了知识，又提高了能力。
(1)预习法：通过工具书，扫清阅读障碍，提出自己不易理解的问题，锻炼学生收集处理信息的能力，同时也为上课的相关环节作好准备。
(2)独立思维法，让学生自主思考，多思，善思，才能提高其思维能力，拓展其思维的空间。
(3)听读感悟法，通过让学生听老师配乐范读及欣赏美景画面，激发学习兴趣，全面提高其感悟、理解能力。
(4)反馈练习法，通过适当的练习，能使学生及时巩固所学知识，提高能力，也能让教师针对学生的学情及时调整教学方法
四：说教学程序：
1、单元安排
《春》方法之一："读-讲-读-赏-读"。读书分三个层次：让学生熟悉课文，让学生加深对课文的理解，让学生深刻领悟作者表达的感情和文章遣词用语的妙处。夹在读书之中的"讲"与"赏"分别是指："讲"，清除文字、词语等障碍，理清文章的结构，"赏"，在初步理解课文的基础上，运用实例赏析，体会作者选用词语和句子的妙处和所抒发的感情。运用此法，可以让学生在教师精要的指点下，在回环往复的读书中，自己体悟，加深理解。方法之二：课堂讨论--评述、质疑。运用这种教学方法，旨在培养学生独立阅读、发现问题、解决问题的能力。首先让学生介绍自己喜欢的段落，并说出理由;其次是师生相互质疑。让学生评述课文，这无疑是在培养学生独立阅读的能力。在这一过程中，学生只有反复读，才能形成自己的想法;把自己的想法介绍给大家，这既是思维的训练，又是说话的训练。同学之间、师生之间相互质疑，相互启发，这样形成多维态势的交流，有利于学生创造思维的培养。安排三课时
《济南的冬天》是一篇重要的讲读课文，知识具体，内容充实，需要掌握的东西比较多。因此我在教学上安排三节课的时间，我的教学设想是，第一课时初步理解文章内容及领会作者抓住主要景物的主要特征细致描绘，情景交融的表达对祖国宝地济南的赞美之情。第二课时通过学习比喻、拟人等修辞手法，品析语言并充分感受作者的感情。第三课时将本文与朱自清的《春》的比较，理解散文的特点及作用
《夏感》教学设计：梁衡先生认为散文之美可分三个层次，叙述之美，意境之美，哲理之美。在他的所有散文中都可以领略到这三个层次的美。新课标提出：“初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“品味作品中富于表现力的语言。”我想把欣赏散文中的描写美、意境美、哲理美作为学习这篇散文的最高目标，但又考虑到作为刚迈进中学大门的七年级学生，他们的生活大多数在学习重压下，很少为一轮红日惊叹，为一片落叶感慨，大自然的美于他们是熟视无睹，这种生活经验的缺失，很难让他们在读这篇文章时发出感叹：“写得真美。”加上十四五岁的年龄，没有更多的生活阅历，让他们去理解蕴含在散文中的意境之美、哲理之美，我把领略散文中的描写美作为学习这篇散文的最低目标。二课时完成
《秋天》是自读课文教学重点是引导学生反复吟诵，感悟诗句含义，体味诗歌清远、闲静的意境美。学难点是揣摩诗歌的清丽的意象和质朴晓畅、情景交融的特色。我按“引秋——诵秋——品秋——写秋”进行教学。其中我把教学的重点突出在“诵秋”环节;在“品秋”环节中突破本课的教学难点。我准备用一课时完成本课教学。
《古代诗歌四首》的教学重点，一是感受作者的审美情感，神游优美深远的诗化意境，激发审美想像、培养审美意识。二是析美情、赏美景、聚美言。三是背诵诗歌。分着教合着比，用三个课时。
《感受自然》活动目标1、热爱自然，体验自然，陶冶情操。2、抓住景物特征，学会观察，通过联想、想象，实现人与自然的合一。3、培养学生关注自然、关注环境的责任感。在观察与欣赏过程中与他人交流。教学重点1、情感态度培养：关爱亲近自然。2、思维能力培养：观察力、联想力、想象力。3、语文能力培养：说真话、诉真情。课时安排3课时(1课时口语交际;1课时写作;1课时讲评。)
2、我以《秋天》为例说说教学程序
这节课我按“引秋——诵秋——品秋——写秋”进行教学。其中我把教学的重点突出在“诵秋”环节;在“品秋”环节中突破本课的教学难点。
(一)引秋(2分钟)
教师给学生们展示秋天的风景图片，请学生说说看了图片，想到了什么?有什么感受?由此创设情景导入。(出示课题)
设计意图：轻松的心情利于学生快速进入学习状态。让学生带着自己的感受进入课文，激发学生的学习兴趣和欲望;同时也培养了学生的创造性思维、观察能力和口语表达能力。
(二)诵秋(8分钟)
本环节以读为主，使学生对文中所描绘的“秋”有个总体印象。
1、初读课文，划出文中的生字、词。
2、教师范读，学生划出朗读节奏、分辨朗读语气、语调。
3、学生自读与赛读，并在学生中互评，教师给予适当的鼓励。
4、请学生找出自己喜欢的诗节朗读，也可找出你认为诗中用得好的词语，做适当的批注，并与同学交流。教师也可找出自己喜欢的诗句、词语与学生进行交流，对学生加以引导。
设计意图：这样就能使学生入景、入情的感知课文内容。使学生在初步掌握朗读技巧，培养语感的同时，还能够掌握精读的方法、培养学生语文学习的方法和习惯，提高学生学习的兴趣。也注重了对学生智力素养中注意力的培养，使学生的认知能力以及非智力素质中的兴趣与情感得以提升，锻炼学生的自信心。同时也突出了本课的教学重点。
(三)品秋(20分钟)
在此环节中，学生组成小组，主要围绕教师给出的三个问题讨论、质疑，探究全诗。
①找出每节诗的点睛之句。
②诗中刻画了几幅图景，请分别给它们命上整齐、漂亮的名字。
(教师根据学生的讨论发言，板书。)
③这首诗创造出了一种什么样的氛围?
(归结出诗文的特点并板书出来。)
设计意图：本环节以学生讨论为主，教师辅助引导为辅，使学生能够很好的把握作者的思想感情，使教学目标中的能力目标得以实现。同时也培养了学生的自主学习与合作探究的精神，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。这实际上也是教给学生一种阅读的方法，在学生的领悟能力得到锻炼的同时，检测了学生的思维品质，语言的归纳、整合能力，并使之得以提高。把学生对诗的理解上升到了一个高度。
(四)写秋(15分钟)
这个环节着重培养学生的审美情趣与情感态度两方面的语文素养。
1、请学生根据自己的认识，也以“秋天”为题写一首小诗或画一幅画。并给大家展示出来。
设计意图：根据“阅读最近发展区”的原理，进行知识的迁移训练，注重语文的实践活动，让学生养成一种关注自然、体验自然和发现美的习惯。体现了教学目标中的能力目标。
2、请同学们一起背诵《秋天》(试背)
设计意图：教师可在学生试背过程中，出示与诗文有关的图片，让学生边看图片边回忆诗文，进行背诵。这可以使学生的记忆力得到锻炼，同时也可掌握一种理解记忆的方法。在朗读以及理解的基础上背诵，达到了教学目标中的认知目标。
3、布置作业：①查找描写秋天的诗歌、名句。
设计意图：在积累字词句篇的同时，锻炼了学生筛选、查找资料的能力。
②完成课后“研讨与练习”三：比较《秋天》与《秋景》，说说两首诗所表达的思想感情有什么异同。
设计意图：这是对学生本课所学知识的验收以及培养学生思维方面的拓展与延伸。
(五)、反思
在授课过程中，我摈弃了传统教学中以教师分析、讲授诗歌意境为主的做法,积极尝试用新课程改革的理念,创设校本实例及校本意境,尽量使课堂充满活力，把课堂还给孩子，积极努力尝试调动学生的主动性。让孩子们在学习中互相合作，共同探讨直至最后能独立品诗、写诗或作画，以突出语文与生活的密切联系，同时我认为这也体现了与其他相关学科之间的渗透。让孩子们通过读诗来感悟生活，通过联系生活，更好的领悟意境，我认为这充分体现出了语文的人文性，为孩子营造了一个“大语文”的氛围。
五：板书设计
11、春
朱自清
盼春：宏观勾勒：山——朗润 水——涨 太阳——红
绘春：诗情画意：春草、花、风、雨、人迎春
颂春：比喻收束：新、美、力
12、济南的冬天
老舍
总特点：无风、响晴、温晴(对比)
山：阳光朗照下的山——慈善
小雪覆盖下的山——秀气景中有情热爱、赞美
城外远山——小水墨画
水：温暖、清亮、透明
13、夏感
梁衡
景：气势磅礴、色彩金黄
赞美情：紧张、热烈、急促
人：勤劳、忙碌
14、秋天
何其芳
农家丰收图(露珠、稻香、瓜果)
乡村秋景图霜晨归渔图(冷雾、白霜)热爱自然、热爱生活
少女思恋图(蟋蟀、溪水、牛背笛声)
15、古代诗歌四首
观沧海曹操东汉四言乐府登山望海
次北固山下王湾唐朝五言律诗驾舟扬帆
钱塘湖春行白居易唐朝七言律诗赏花观鸟
天净沙•秋思马致远元代元曲悲秋思乡
11、《时评两篇：车队与红灯、月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)
时评两篇•车队与红灯
教学目的：
1、学习本文作者关注社会、反特权、倡导平等民主意识的精神
2、学习掌握时事评论的写法
3、学习掌握概括段意的方法
教学重点、难点：
1、重点：理解掌握时事评论的写法
2、难点：概括段意的方法
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入新课
(一)字词
摆谱(摆门面或摆架子)习以为常(常常作某件事，成了习惯)烙lào印鸣锣开道(封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论)肃静回避(严肃寂静，闲人避开)渊源(比喻事情的本原)一视同仁(同一看待)
(二)何谓时评
时评是针对社会与时政发表评论的一种特殊的议论文(面对的是真实的情境，召唤的是真实的判断)。通常的说法，时评即时事评论，包括国际和国内。国际的姑且不论，国内的主要是关于时风的评论。
所谓时风，既可以指一个时代的风气，也可以指一个时期、一时的风气。风气，则包括国风、党风、政风、官风、民风、行风、学风等等。
时评的兴起，正在改变着社会的舆论生态。人们通过关注社会、关注生活,更多地参与到公共事务中来民间的声音日益壮大。
二、课文研讨:
(一)研读课文，回答：本课关注了什么社会现象?(练习一)
——“两会”车队以前可以一路绿灯，现在跟社会车辆一视同仁。
(二)全文的中心论点在哪里?请在书上找出。
——北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小意义深远，体现的是交通法规面前无特权。
(三)请用提纲形式梳理出作者分析这一现象的思路。(练习一。做这题首先要给全文划分层次，并概括层次大意)
——1、教给学生概括层次大意的方法。
概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。
常见的基本方法有：
①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。
②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。
③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。
④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。
——2、划分层次，概括层次大意
第一部分(1自然段)：摆出新现象：“两会”车队不再一路绿灯。(③归纳中心句)
第二部分(2、3、4、5自然段)分析论证。(②分层归纳法)
1、惯例现象：车队扰民(2、3自然段)。(④缩句法)
2、挖掘根源：特权思想(4自然段)(①摘录归纳法)
3、摆事实：用詹姆士一世的例子说明法律高于一切，在法律和规则面前人人平等，人人必须遵守。(5自然段)。(④缩句法)
第三部分：结论。强调中心论点，并说明这样做的好处。(③归纳中心句)
——3、本文总思路：
提出问题(第一部分：摆出新现象)──分析问题“第二部分：逐层论证它的正确性──解决问题(第三部分：结论)
(四)学生概括本文的中心思想：
——本文对今年北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁的新现象作出评论，指出它反特权、倡导平等民主意识的重大意义。
(五)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?(练习三)
1、来源广泛，4个论据来自古今中外，支撑论点更有力。
2、穿插使用，有简(大家熟悉的)有繁(大家不熟悉的)。
三、活动练习:
1、抄写生字词。
2、学习第16页知识短文《评事论理表见解》。
时评两篇•月饼消费要讲文明
课时安排：1课时
教学内容：明确课文的论点论据;学习评论的写法。
教学过程：
1、新课导入
(1)的时候，同学们一定会做的事情是什么?
(2)的时候，同学们最在乎的是什么?
(3)的月饼一般是自己花钱去商店买的吗?
2、课文分析
再读课文，完成以下几个思考题：
(1)本文的中心论点是什么?
明确：“月饼消费要讲文明”标题就是中心论点。
(2)文章是如何针对中心论点展开议论的?
明确：论据主要集中在课文三、四段，作者列举的关于月饼包装、材质、价格、礼品化等种种不文明现象。
(3)文章是如何针对中心论点展开议论的?(理文章的思路，列出结构提纲。)
明确：
列举现象：近年来月饼的味儿有些变了。
ⅰ月饼由“简单、纯朴”——“眼花缭乱”“匪夷所思”月饼包装花样繁多——形式大于内容(包装、材质、价格、礼品化等种种不文明现象。)
ⅱ月饼“大旅行——礼品化、高档化(敲门砖)
分析论证：不符国情，不合民意
由“小小的月饼，折射出社会的变化和时尚”引出一个问题：怎样才是追求健康、文明、向上的生活。
明确：消费要讲文明：
ⅰ浪费不是消费，消费不该浪费(反面)
要物尽其用，最大限度地满足人们的物质文化需求(正面)
提出号召：勤俭节约，艰苦奋斗(两个务必)
文章结尾，回应文章开头，并根据前面的现象和论证提出号召：
小结：题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)
(4)本文运用了以小见大的手法，“小指什么?”“大”指什么?
明确：小的指作者只从众多的消费现象中选取了月饼消费的种种不文明现象这些平凡的小事，从小处着笔;“大”指的是揭示出了大问题，即这些平凡小事的本质是人们消费中存在着追求铺张、奢侈等错误思想，对此发出号召，指出消费的正确方向。
3、讨论
通过本课的学习，你认为应该怎样写时评?
明确：
1注社会，关注生活，进行原发性的生活思考，敏锐地捕捉话题;
2、围绕论点展开论述，要灵活运用各种论证方法，如摆事实(要准备典型、新颖、有说服力的论据)，讲道理，做到以理服人;
3、要安排好文章的结构，让读者读的时候能够理出一个明确的框架。
4、作业：
针对学生当中的考试作弊现象，参照课文写法，写一篇600字以上的时评。
提示：先提出自己的论点：“反对作弊”。
然后具体分析：“作弊的表现、危害、实质”。
最后解决问题：“怎样克服作弊现象”。
陈千里