1、《珍珠鸟》说课详案(鲁教版七年级必修)
〈珍珠鸟〉说课稿
各位老师：
大家好!今天我说课的内容是《珍珠鸟》，下面我把我对这篇课文的处理与课堂设计与各位教师进行交流，希望能够得到大家的指正。
首先是我对这篇课文进行的教材分析：
一、教材分析：
《珍珠鸟》是六年级下册第五单元的精读课文，这个单元的六篇课文都是写动物的佳作，这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人和自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。阅读这些文章，不但可以激发学生关爱动物，善待生命的情感，还可以引发学生对人与动物关系的深入思考。
《珍珠鸟》一文叙述了作者对珍珠鸟的悉心照顾和真切关爱，也正是因为作者这种发自内心的关爱呵护与尊重，使小鸟由怕人到渐渐地亲近人，依恋人，最后完全信赖人，文章营造了人与动物和谐相处的温馨美好的境界，谱写了一曲人与自然之间爱的颂歌，并在文未由衷地发出了“信赖，往往创造出美好的境界”的感慨。
这篇散文,语言优美,哲理深刻,作者采用拟人的修辞手法,赋予珍珠鸟人的情感与言行,字里行间自然流露了作者的喜爱之情,读来亲切,而且文章结构完整,思路清晰,先是叙事,然后水到渠成地谈启示,是一篇经典的阅读材料。
接下来，是学情分析：
二、学情分析：
我们大家都知道：创造和谐课堂的关键是尊重学生的主体地位，真正地把学生的学放在首位，因此，仅仅分析教材是远远不够的，更重要的是在备课时要充分地分析学生、备学生，这应该是创造和谐课堂的前提。
所以，在学习这篇课文前，我对学生做了如下分析：
1、首先最美好的教育应该是爱的教育，课堂上我们应该让学生在学习知识的同时，懂得爱，建立起健全的人格，而我们现在的学生的特点恰恰是缺少了一种爱别人的胸怀，这篇文章作者对一只小鸟发自内心的关爱及由此而产生的和谐美好的境界，正可以用来对学生进行爱的教育，教育他们怎样去关爱与尊重。
2、初中学生对文学作品的阅读，往往还只停留在以情节判断作品好坏这一浅层面上。因此，有必要帮助学生品味文学语言，提高文学鉴赏能力。
3、初中学生由于阅历浅，生活积累少，以及思维能力的限制，他们不可能如高中生一样，对作品进行理性的分析。而只能通过对语言的感受体味来切入文本，对作品获得感性的认识。
三、教学目标：
根据单元教学要求，对教材与学生特点的分析，我将本节课的教学目标确定如下：
教学重点：知识和能力目标
(1)了解“我”与“珍珠鸟”建立相互信赖关系的过程和原因，体会作者的情怀。(这一目标标的确定侧重把握文章主要内容和情感，从整体上感知全文。)
(2)品味欣赏生动的词语和优美、深刻的语句。引导学生欣赏和运用拟人的表现手法，学习和积累描写动物的方法。(这一目标的确定侧重学习本文写作特点,把“读与写”有机联系起来，指导学生运用细腻的笔触描写，抒发真情实感，提高写作水平。)
教学难点：情感态度、价值观目标
(3)感受“信赖，往往能创造出美好的境界”的深刻含义和感受人与自然、人与动物和谐发展的深刻意义。唤醒同学内心的爱，激发他们关爱动物、善待生命的情感。
四、教法与学法：
围绕以上教学目标，本节课采用的教学与学法是这样设计的：
1、朗读鉴赏法：
设置原因：A、〈珍珠鸟〉描写的人鸟相亲的感人画面，语言优美精致，有着浓郁的诗意，适合朗读。
B、初一学生的特点决定他们很难对作品进行理性的分析。而只能通过对语言的感受体味来切入文本，对作品获得感性的认识。学生的朗读可以让学生调集各种审美心理因素，去亲历再造作者言语表达生动性的过程，在情感上与作者产生共鸣。
2、讨论法、解疑法
设置原因：A、小组成员之间的相互交流探讨，既可以弥补他们积累与阅历上的不足，开阔他们的眼界，也可以培养他们合作的精神。B、“和谐高效思维对话课堂”的特点就是让学生完全脱离被动、被指挥的角色，积极主动的参与到自主学习中，并把自己对新知识的感悟及时地表达出来，有了这种表达，就非常有助于教师把学生的发散思维集中起来，及时纠正部分学生对知识理解的偏颇。而整个课堂上师生的互动也更容易营造一种浓浓的欣赏氛围，让学生得到各种程度上的美的享受。
3、准备多媒体课件，包括相应的动物图片、以自然音乐为主的背景音乐。设置原因：以此为学生营造一个亲切自然的欣赏氛围，激活他们的思维，便于他们展开联想和想象。
采用的以上教法有助于学生掌握如下学法：
1、提高朗读能力，培养语感，并提高在朗读中筛选信息的能力。
2、学会赏析优美语句和语段。学会赏析语句的基本方法，并通过对文句的赏析进一步理解文章的内涵。这也是给学生语文基本功的一个锻炼。
3、学会联系实际，并有所感悟。这是对文章的进一步理解，能培养学生说、思、写的能力。
4、自主、合作、探究学习方式的培养。这种新的学习理念贯穿于教学的始终，使之得到不断地强化和训练。
以上，是我对这篇课文的有关分析，以及教学目标与教法学法的总体构想。下面，我结合本节课所制作的课件来说一下具体的教学程序。四、教学程序：
(一)首先是课前预习：预习主要布置两方面的作业：
(1)查找资料，了解冯骥才，
设置原因：冯骥才是我国一位比较重要的作家，让学生先行查找资料，既可以培养其独立自主的学习习惯，又能使学生在了解作者与作者作品特点的基础上更好地理解课文。
(2)阅读课文，扫清文字障碍，后大声朗读课文
设置原因：任何时候的语文教学都不能忽略文字教学。语言是情感的载体，而文字则是语言的表现，只有先扫清文字障碍，才能谈得上对作品的欣赏。而这一学习环节，学生完全可以独立完成，有助于培养学生自主、探究的学习习惯。
接下来就是具体的教学程序了：
(二)首先是导入新课，采用图片导入的方式：
(放幻灯片，边放边说)多媒体播入四组人与动物和谐相处的图片，然后让学生思考-------(课件上问题)-------------?
图片演示可以直接给学生以直观的印象，感受人与自然和谐相处的美好境界。图片后问题的设计，一则直接切入文章主旨的理解。二则可以激起学生思考兴趣，开课之初便可调动学生的思维，并力求使学生畅所欲言，发表自己的观点，锻炼表达能力。学生的回答无论是从哪个角度来谈，教师都应给以大力肯定，因为学生这些初步的感受是对文章中心理解的重要基础。然后由学生对图片的感受自然引出本文课题————一篇同样描述这样美好境界的文章——(幻灯片：冯骥才《珍珠鸟》)
(三)课堂的第二个环节是：预习效果展示：这一环节分两步来进行：
1、先由学生自主交流课前布置的预习作业：
一是交流自己积累的生字与词语，并说明积累的理由
二是交流自己查找的有关作者的介绍，在学生介绍完作者后，教师幻灯筛选强调作者的主要信息。
2、在学生交流后，教师幻灯片出示本课学生应该积累的生字词，请一个学生领读，目的：一是补充强调，二是检查通过交流后的掌握情况。
————预习检测环节的目的在于检测督促学生养成自主预习的良好习惯，培养学生自主独立的学习能力，并为课文的理解排除障碍，奠定基础。
(四)接下来的第三个环节是：整体感知：
对课文内容的初步感知，主要通过以下几步来完成的：
1、首先是听读课文，多媒体课件出示听读时思考的问题------------------------，
并对听读提出具体的要求(这一问题的设置意在培养学生带着问题听课文，并且能在听读的过程中迅速筛选有关信息并加以整合、概括，是对学生筛选重要信息与概括能力的培养。)配乐朗诵。
2、第二个步骤就是让学生说说-------------------------------------------------------。
(这一环节的设置有以下几点原因：1、改变以往常规的教学方式，激发学生的兴趣，让学生兴趣浓厚、积极踊跃地说出自己初读文章后的感受与体验。2、由于学生要想象一幅画面来表达自己对文章的感悟，就必须结合课文中具体的内容，联系文章具体的语句，所以这一环节的设计有助于引导学生在听读初步感知的基础上，自觉主动地再次熟悉课文内容，领悟文章思想感情;3、图画本身具体的美感，与本文所营造的美好温馨的氛围是相吻合的，通过让学生想象可以描绘的画面，能让学生感受到文章所营造和谐美好的境界之美。最后一点就是，训练学生的语言表达能力。)
3、第三个步骤是：多媒体出示文章结尾部分即文章重点语段的插图，围绕插图设计两个小的活动：
A、首先让学生找到文中与插图相吻合的文字，然后齐声朗读，边朗读边思考给插图拟个恰当的题目：这一活动的目的在于让学生通过对重点语段的再诵读，感受这一部分文字所营造的人鸟相亲的美好境界，加深对重要语段的理解，进一步把握文章主旨。
B、接下来让学生围绕画面，展开丰富的想象，说说作者此时此刻想对小鸟说什么?睡梦中的小鸟做了一个怎样的梦?
(此问题的设置，在于引导学生进入文章中的角色，去体会作者的思想感情，去感受小鸟的心理活动，从而更深入地解读文章，在阅读中获得真正的情感体验与收获。
4、最后，借助幻灯片的形象展示，带领学生疏理文章内容，理解文章主旨。
通过以上四个步骤，完成了在教师引导下学生自主把握文章主要内容、整体感知文章的学习任务。
(五)第四个教学环节是：朗读课文，品味欣赏：
1、先播放一组珍珠鸟的图片，一是让学生直观认识珍珠鸟，激发学生的兴趣，同时，引发学生的思考：画面中如此可爱的小鸟，作者又是如何用文字将其描述得更加生动的?这样自然过渡到朗读课文品味欣赏这一教学环节。
2、朗读课文，品味欣赏：
这一教学环节，主要设计了三个不同层次的活动：
A、学生自由朗读课文，划出体现小鸟可爱的语句，并思考----------------?
让学生划出体现小鸟可爱的语句：目的在于让学生在朗读中筛选相关信息，并初步品味欣赏文章生动优美的描写。
小组讨论作者是如何写出小鸟的可爱的?目的在于学习作者抓住外形、动作、神态描写动物的方法，将读与写结合起来。
B第二个活动是：品析语言：
我设计让学生反复诵读优美的语句，并以小组为单位讨论推荐认为最精彩句子或词语,并说明推荐理由，目的在于让学生学会赏析语言，由于对初一学生来说有一定的难度，所以，给出示例，指导学生从修辞、用词准确、准确表达特点与心理、思想感情等方面多角度、由浅入深地来品析语言，使学生学会赏析语句的基本方法，提高语言赏析能力。
C、第三个活动就是播放背景音乐，让学生配乐自由朗读。再次朗读的目的，进一步体会作者的思想感情与文章抒写的美好境界，并通过朗读，进一步品味欣赏文章优美的语言，积累语言、培养语感。也就是对学生配乐朗读提出的三个要求：见幻灯片。
(六)本节课的第五个教学环节是：探究质疑：即：(出示幻灯片)让学生自主说说自己读完这篇文章后的收获，以及自己还有哪些疑问。
设计这一环节，一方面充分体现学生在课堂学习中的主体地位，让他们把自己对新知识的感悟及时地表达出来，有了这种表达，就非常有助于教师把学生的发散思维集中起来，并及时纠正部分学生对知识理解的偏颇。另外也能够帮助学生深化对教材的理解和认识，提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。
这一环节中学生的质疑可能会出现无序、偏离的现象，教师只有做好充分的准备，并且在课堂上能够因势利导，才能做到把学生的发散思维集中起来，并及时纠正错误偏颇的理解，让学生在探究质疑中真正有所收获。
(七)本节课的第六个教学环节是：课外扩展、情感体验：
1、搜集相关资料,利用多媒体一组对比鲜明的图片，首先是人与动物和谐相处的图片，然后是人类捕杀动物的镜头。
2、接下来播放FLASH动画〈我是一只小小鸟〉，这一动画主要介绍了人类破坏生态环境导致小鸟无处安息的故事，足以给学生以心灵上的震撼。
3、图片与FLASH动画播放后设计了两个活动：
一是：为保护动物写下一句标语，来表达你的心声吧!
目的：多媒体播放图片与动画的目的是让学生在对比中获得情感体验。而问题的设置的出发点是：学生在对比中获得情感体验后一定有感想发，有话想说，而这个问题的设置则要求他们把自己的看法用标语的形式表达出来，是对学生用准确凝炼的语言进行表达的能力的训练。
第二个活动是由人和动物的关系,让学生结合社会现实生活谈谈看法，此问题的目的是将学生的思考引向深处，树立正确的人生观价值观。同时培养学生思与说的能力。
(八)本节课的第七个教学环节是：结合板书，进行课堂小结：
并设计了这样的结束语：
结语的设计，则是旨在引导学生对文章的理解更加深入，激发他们关爱动物、善待生命的情感。引导他们深入到对人与自然、人与人与社会如何和谐相处、世界如何和谐发展问题的思考。
(九)最后是作业设计：
作业设计本着尊重学生个体、分层次的原则，采用了作业超市的方式，给学生提供了五个可选作业。
作业超市：(选择你喜欢的一或两题)
1、搜集古今中外有关鸟类的诗文及关于鸟的成语
2、你和小动物之间发生过什么故事吗?喜欢写作的同学可以把这个故事写下来。(学习本文通过外形、动作、神态描写小动物的方法)
3、文中多次写到鸟的叫声,结尾处小鸟还做了个美梦。请你发挥想象力，把对话内容和梦的内容补写出来。
4、写一则《珍珠鸟》的读后感或小评论。
5、把《珍珠鸟》改写成一首诗歌。
以上五个作业的设计，设计原则是即要扣紧了本节课的教学目标，又能从不同的层次针对不同的学生，尊重学生的兴趣爱好与现有的发展水平，充分体现对学生主体地位的尊重。作业1，侧重与知识、语言的积累，并训练学生搜集信息的能力，适合于所有的学生。作业2、3、4，分别适合于善于观察写作、富有想象力、思维缜密善于思考，不同类型与不同层次的学生，作业5则是针对语言驾双能力较强的学生，给其充分的展示机会。五个作业，针对不同类型、不同层次的学生，目的在于激发学生的兴趣，巩固课堂所学，并将课内延伸至课外。
通过备课，对“和谐高效思维对话型课堂”体会：
一、课堂教学要为学生的发展而设计
教学设计是有效地上好课的必需环节。教师面对的是富有个性，具有兴趣、爱好、特长的学生。学生作为一种活生生的个体，带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂活动，如果教师以千篇一律的教学行为、统一僵化的教学策略和以不变应万变的教学模式去设计课堂，学生的创新就无从谈起了。我的感受是设计时应更多地思考学生如何学，如何促进学生的发展。只有坚持“为学习而设计”“为学生发展而设计”的原则，精心设计好课堂，才有可能使课堂变得生机勃勃、充满智慧、探究和创新。
二、课堂教学要灵活开放，重视学生的自主性
学生的学习方式以自主、合作和探究为主，教师则是学生学习情境的创设者、组织和学生学习活动的参与者、促进者。一个充满生命活力的课堂，必定是教师在围绕学生发展精心设计的基础上，充分运用自己的教育智慧，保持课堂的灵活性和开放性，发挥学生的主体性，让自己融入课堂，与学生一道，共同“生成”课堂。学习的主要意义取决于学生的课堂体验。
三、课堂教学手段要多样化
“一支粉笔，一本书”的模式再也不能适应现代教育的需要，我们教师要利用教具，更新教具，充分发挥教具的作用。
就学生的心理和生理特点而言，他们有着强烈的求知欲望，对各种新鲜事物好学、好问，富于幻想，但他们这种学习积极性往往与短暂的“直接兴趣”挂钩，教师在课堂上应充分利用计算机、多媒体技术和网络资源，创设教学情境、将学生引入情景之中。通过声像并茂的画面和各种表现手法，激发了学生的学习兴趣，调动了学生的学习积极性，发展了学生的观察力、想象力和思维能力。
2、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
3、《珍珠鸟》说课详案(鲁教版七年级必修)
〈珍珠鸟〉说课稿
各位老师：
大家好!今天我说课的内容是《珍珠鸟》，下面我把我对这篇课文的处理与课堂设计与各位教师进行交流，希望能够得到大家的指正。
首先是我对这篇课文进行的教材分析：
一、教材分析：
《珍珠鸟》是六年级下册第五单元的精读课文，这个单元的六篇课文都是写动物的佳作，这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人和自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。阅读这些文章，不但可以激发学生关爱动物，善待生命的情感，还可以引发学生对人与动物关系的深入思考。
《珍珠鸟》一文叙述了作者对珍珠鸟的悉心照顾和真切关爱，也正是因为作者这种发自内心的关爱呵护与尊重，使小鸟由怕人到渐渐地亲近人，依恋人，最后完全信赖人，文章营造了人与动物和谐相处的温馨美好的境界，谱写了一曲人与自然之间爱的颂歌，并在文未由衷地发出了“信赖，往往创造出美好的境界”的感慨。
这篇散文,语言优美,哲理深刻,作者采用拟人的修辞手法,赋予珍珠鸟人的情感与言行,字里行间自然流露了作者的喜爱之情,读来亲切,而且文章结构完整,思路清晰,先是叙事,然后水到渠成地谈启示,是一篇经典的阅读材料。
接下来，是学情分析：
二、学情分析：
我们大家都知道：创造和谐课堂的关键是尊重学生的主体地位，真正地把学生的学放在首位，因此，仅仅分析教材是远远不够的，更重要的是在备课时要充分地分析学生、备学生，这应该是创造和谐课堂的前提。
所以，在学习这篇课文前，我对学生做了如下分析：
1、首先最美好的教育应该是爱的教育，课堂上我们应该让学生在学习知识的同时，懂得爱，建立起健全的人格，而我们现在的学生的特点恰恰是缺少了一种爱别人的胸怀，这篇文章作者对一只小鸟发自内心的关爱及由此而产生的和谐美好的境界，正可以用来对学生进行爱的教育，教育他们怎样去关爱与尊重。
2、初中学生对文学作品的阅读，往往还只停留在以情节判断作品好坏这一浅层面上。因此，有必要帮助学生品味文学语言，提高文学鉴赏能力。
3、初中学生由于阅历浅，生活积累少，以及思维能力的限制，他们不可能如高中生一样，对作品进行理性的分析。而只能通过对语言的感受体味来切入文本，对作品获得感性的认识。
三、教学目标：
根据单元教学要求，对教材与学生特点的分析，我将本节课的教学目标确定如下：
教学重点：知识和能力目标
(1)了解“我”与“珍珠鸟”建立相互信赖关系的过程和原因，体会作者的情怀。(这一目标标的确定侧重把握文章主要内容和情感，从整体上感知全文。)
(2)品味欣赏生动的词语和优美、深刻的语句。引导学生欣赏和运用拟人的表现手法，学习和积累描写动物的方法。(这一目标的确定侧重学习本文写作特点,把“读与写”有机联系起来，指导学生运用细腻的笔触描写，抒发真情实感，提高写作水平。)
教学难点：情感态度、价值观目标
(3)感受“信赖，往往能创造出美好的境界”的深刻含义和感受人与自然、人与动物和谐发展的深刻意义。唤醒同学内心的爱，激发他们关爱动物、善待生命的情感。
四、教法与学法：
围绕以上教学目标，本节课采用的教学与学法是这样设计的：
1、朗读鉴赏法：
设置原因：A、〈珍珠鸟〉描写的人鸟相亲的感人画面，语言优美精致，有着浓郁的诗意，适合朗读。
B、初一学生的特点决定他们很难对作品进行理性的分析。而只能通过对语言的感受体味来切入文本，对作品获得感性的认识。学生的朗读可以让学生调集各种审美心理因素，去亲历再造作者言语表达生动性的过程，在情感上与作者产生共鸣。
2、讨论法、解疑法
设置原因：A、小组成员之间的相互交流探讨，既可以弥补他们积累与阅历上的不足，开阔他们的眼界，也可以培养他们合作的精神。B、“和谐高效思维对话课堂”的特点就是让学生完全脱离被动、被指挥的角色，积极主动的参与到自主学习中，并把自己对新知识的感悟及时地表达出来，有了这种表达，就非常有助于教师把学生的发散思维集中起来，及时纠正部分学生对知识理解的偏颇。而整个课堂上师生的互动也更容易营造一种浓浓的欣赏氛围，让学生得到各种程度上的美的享受。
3、准备多媒体课件，包括相应的动物图片、以自然音乐为主的背景音乐。设置原因：以此为学生营造一个亲切自然的欣赏氛围，激活他们的思维，便于他们展开联想和想象。
采用的以上教法有助于学生掌握如下学法：
1、提高朗读能力，培养语感，并提高在朗读中筛选信息的能力。
2、学会赏析优美语句和语段。学会赏析语句的基本方法，并通过对文句的赏析进一步理解文章的内涵。这也是给学生语文基本功的一个锻炼。
3、学会联系实际，并有所感悟。这是对文章的进一步理解，能培养学生说、思、写的能力。
4、自主、合作、探究学习方式的培养。这种新的学习理念贯穿于教学的始终，使之得到不断地强化和训练。
以上，是我对这篇课文的有关分析，以及教学目标与教法学法的总体构想。下面，我结合本节课所制作的课件来说一下具体的教学程序。四、教学程序：
(一)首先是课前预习：预习主要布置两方面的作业：
(1)查找资料，了解冯骥才，
设置原因：冯骥才是我国一位比较重要的作家，让学生先行查找资料，既可以培养其独立自主的学习习惯，又能使学生在了解作者与作者作品特点的基础上更好地理解课文。
(2)阅读课文，扫清文字障碍，后大声朗读课文
设置原因：任何时候的语文教学都不能忽略文字教学。语言是情感的载体，而文字则是语言的表现，只有先扫清文字障碍，才能谈得上对作品的欣赏。而这一学习环节，学生完全可以独立完成，有助于培养学生自主、探究的学习习惯。
接下来就是具体的教学程序了：
(二)首先是导入新课，采用图片导入的方式：
(放幻灯片，边放边说)多媒体播入四组人与动物和谐相处的图片，然后让学生思考-------(课件上问题)-------------?
图片演示可以直接给学生以直观的印象，感受人与自然和谐相处的美好境界。图片后问题的设计，一则直接切入文章主旨的理解。二则可以激起学生思考兴趣，开课之初便可调动学生的思维，并力求使学生畅所欲言，发表自己的观点，锻炼表达能力。学生的回答无论是从哪个角度来谈，教师都应给以大力肯定，因为学生这些初步的感受是对文章中心理解的重要基础。然后由学生对图片的感受自然引出本文课题————一篇同样描述这样美好境界的文章——(幻灯片：冯骥才《珍珠鸟》)
(三)课堂的第二个环节是：预习效果展示：这一环节分两步来进行：
1、先由学生自主交流课前布置的预习作业：
一是交流自己积累的生字与词语，并说明积累的理由
二是交流自己查找的有关作者的介绍，在学生介绍完作者后，教师幻灯筛选强调作者的主要信息。
2、在学生交流后，教师幻灯片出示本课学生应该积累的生字词，请一个学生领读，目的：一是补充强调，二是检查通过交流后的掌握情况。
————预习检测环节的目的在于检测督促学生养成自主预习的良好习惯，培养学生自主独立的学习能力，并为课文的理解排除障碍，奠定基础。
(四)接下来的第三个环节是：整体感知：
对课文内容的初步感知，主要通过以下几步来完成的：
1、首先是听读课文，多媒体课件出示听读时思考的问题------------------------，
并对听读提出具体的要求(这一问题的设置意在培养学生带着问题听课文，并且能在听读的过程中迅速筛选有关信息并加以整合、概括，是对学生筛选重要信息与概括能力的培养。)配乐朗诵。
2、第二个步骤就是让学生说说-------------------------------------------------------。
(这一环节的设置有以下几点原因：1、改变以往常规的教学方式，激发学生的兴趣，让学生兴趣浓厚、积极踊跃地说出自己初读文章后的感受与体验。2、由于学生要想象一幅画面来表达自己对文章的感悟，就必须结合课文中具体的内容，联系文章具体的语句，所以这一环节的设计有助于引导学生在听读初步感知的基础上，自觉主动地再次熟悉课文内容，领悟文章思想感情;3、图画本身具体的美感，与本文所营造的美好温馨的氛围是相吻合的，通过让学生想象可以描绘的画面，能让学生感受到文章所营造和谐美好的境界之美。最后一点就是，训练学生的语言表达能力。)
3、第三个步骤是：多媒体出示文章结尾部分即文章重点语段的插图，围绕插图设计两个小的活动：
A、首先让学生找到文中与插图相吻合的文字，然后齐声朗读，边朗读边思考给插图拟个恰当的题目：这一活动的目的在于让学生通过对重点语段的再诵读，感受这一部分文字所营造的人鸟相亲的美好境界，加深对重要语段的理解，进一步把握文章主旨。
B、接下来让学生围绕画面，展开丰富的想象，说说作者此时此刻想对小鸟说什么?睡梦中的小鸟做了一个怎样的梦?
(此问题的设置，在于引导学生进入文章中的角色，去体会作者的思想感情，去感受小鸟的心理活动，从而更深入地解读文章，在阅读中获得真正的情感体验与收获。
4、最后，借助幻灯片的形象展示，带领学生疏理文章内容，理解文章主旨。
通过以上四个步骤，完成了在教师引导下学生自主把握文章主要内容、整体感知文章的学习任务。
(五)第四个教学环节是：朗读课文，品味欣赏：
1、先播放一组珍珠鸟的图片，一是让学生直观认识珍珠鸟，激发学生的兴趣，同时，引发学生的思考：画面中如此可爱的小鸟，作者又是如何用文字将其描述得更加生动的?这样自然过渡到朗读课文品味欣赏这一教学环节。
2、朗读课文，品味欣赏：
这一教学环节，主要设计了三个不同层次的活动：
A、学生自由朗读课文，划出体现小鸟可爱的语句，并思考----------------?
让学生划出体现小鸟可爱的语句：目的在于让学生在朗读中筛选相关信息，并初步品味欣赏文章生动优美的描写。
小组讨论作者是如何写出小鸟的可爱的?目的在于学习作者抓住外形、动作、神态描写动物的方法，将读与写结合起来。
B第二个活动是：品析语言：
我设计让学生反复诵读优美的语句，并以小组为单位讨论推荐认为最精彩句子或词语,并说明推荐理由，目的在于让学生学会赏析语言，由于对初一学生来说有一定的难度，所以，给出示例，指导学生从修辞、用词准确、准确表达特点与心理、思想感情等方面多角度、由浅入深地来品析语言，使学生学会赏析语句的基本方法，提高语言赏析能力。
C、第三个活动就是播放背景音乐，让学生配乐自由朗读。再次朗读的目的，进一步体会作者的思想感情与文章抒写的美好境界，并通过朗读，进一步品味欣赏文章优美的语言，积累语言、培养语感。也就是对学生配乐朗读提出的三个要求：见幻灯片。
(六)本节课的第五个教学环节是：探究质疑：即：(出示幻灯片)让学生自主说说自己读完这篇文章后的收获，以及自己还有哪些疑问。
设计这一环节，一方面充分体现学生在课堂学习中的主体地位，让他们把自己对新知识的感悟及时地表达出来，有了这种表达，就非常有助于教师把学生的发散思维集中起来，并及时纠正部分学生对知识理解的偏颇。另外也能够帮助学生深化对教材的理解和认识，提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。
这一环节中学生的质疑可能会出现无序、偏离的现象，教师只有做好充分的准备，并且在课堂上能够因势利导，才能做到把学生的发散思维集中起来，并及时纠正错误偏颇的理解，让学生在探究质疑中真正有所收获。
(七)本节课的第六个教学环节是：课外扩展、情感体验：
1、搜集相关资料,利用多媒体一组对比鲜明的图片，首先是人与动物和谐相处的图片，然后是人类捕杀动物的镜头。
2、接下来播放FLASH动画〈我是一只小小鸟〉，这一动画主要介绍了人类破坏生态环境导致小鸟无处安息的故事，足以给学生以心灵上的震撼。
3、图片与FLASH动画播放后设计了两个活动：
一是：为保护动物写下一句标语，来表达你的心声吧!
目的：多媒体播放图片与动画的目的是让学生在对比中获得情感体验。而问题的设置的出发点是：学生在对比中获得情感体验后一定有感想发，有话想说，而这个问题的设置则要求他们把自己的看法用标语的形式表达出来，是对学生用准确凝炼的语言进行表达的能力的训练。
第二个活动是由人和动物的关系,让学生结合社会现实生活谈谈看法，此问题的目的是将学生的思考引向深处，树立正确的人生观价值观。同时培养学生思与说的能力。
(八)本节课的第七个教学环节是：结合板书，进行课堂小结：
并设计了这样的结束语：
结语的设计，则是旨在引导学生对文章的理解更加深入，激发他们关爱动物、善待生命的情感。引导他们深入到对人与自然、人与人与社会如何和谐相处、世界如何和谐发展问题的思考。
(九)最后是作业设计：
作业设计本着尊重学生个体、分层次的原则，采用了作业超市的方式，给学生提供了五个可选作业。
作业超市：(选择你喜欢的一或两题)
1、搜集古今中外有关鸟类的诗文及关于鸟的成语
2、你和小动物之间发生过什么故事吗?喜欢写作的同学可以把这个故事写下来。(学习本文通过外形、动作、神态描写小动物的方法)
3、文中多次写到鸟的叫声,结尾处小鸟还做了个美梦。请你发挥想象力，把对话内容和梦的内容补写出来。
4、写一则《珍珠鸟》的读后感或小评论。
5、把《珍珠鸟》改写成一首诗歌。
以上五个作业的设计，设计原则是即要扣紧了本节课的教学目标，又能从不同的层次针对不同的学生，尊重学生的兴趣爱好与现有的发展水平，充分体现对学生主体地位的尊重。作业1，侧重与知识、语言的积累，并训练学生搜集信息的能力，适合于所有的学生。作业2、3、4，分别适合于善于观察写作、富有想象力、思维缜密善于思考，不同类型与不同层次的学生，作业5则是针对语言驾双能力较强的学生，给其充分的展示机会。五个作业，针对不同类型、不同层次的学生，目的在于激发学生的兴趣，巩固课堂所学，并将课内延伸至课外。
通过备课，对“和谐高效思维对话型课堂”体会：
一、课堂教学要为学生的发展而设计
教学设计是有效地上好课的必需环节。教师面对的是富有个性，具有兴趣、爱好、特长的学生。学生作为一种活生生的个体，带着自己的知识、经验、思考、灵感参与课堂活动，如果教师以千篇一律的教学行为、统一僵化的教学策略和以不变应万变的教学模式去设计课堂，学生的创新就无从谈起了。我的感受是设计时应更多地思考学生如何学，如何促进学生的发展。只有坚持“为学习而设计”“为学生发展而设计”的原则，精心设计好课堂，才有可能使课堂变得生机勃勃、充满智慧、探究和创新。
二、课堂教学要灵活开放，重视学生的自主性
学生的学习方式以自主、合作和探究为主，教师则是学生学习情境的创设者、组织和学生学习活动的参与者、促进者。一个充满生命活力的课堂，必定是教师在围绕学生发展精心设计的基础上，充分运用自己的教育智慧，保持课堂的灵活性和开放性，发挥学生的主体性，让自己融入课堂，与学生一道，共同“生成”课堂。学习的主要意义取决于学生的课堂体验。
三、课堂教学手段要多样化
“一支粉笔，一本书”的模式再也不能适应现代教育的需要，我们教师要利用教具，更新教具，充分发挥教具的作用。
就学生的心理和生理特点而言，他们有着强烈的求知欲望，对各种新鲜事物好学、好问，富于幻想，但他们这种学习积极性往往与短暂的“直接兴趣”挂钩，教师在课堂上应充分利用计算机、多媒体技术和网络资源，创设教学情境、将学生引入情景之中。通过声像并茂的画面和各种表现手法，激发了学生的学习兴趣，调动了学生的学习积极性，发展了学生的观察力、想象力和思维能力。
4、《竹影》（学案）(人教版七年级必修)
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程
一、基础知识及运用
1.给加框字注音
参差___、___收藏_惬意___口头禅___
徘徊___、___弥漫___姿态___水门汀__
二、导入：同学们喜欢猜谜吗?
我们来猜个谜语：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑头，灯前月下跟你走，就是从来不开口。今天我们一起来学习一篇关于影子的文章——《竹影》，希望今天的学习对同学们有所启发。
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
三、作者简介：
四、整体感知：
1、根据课题设问：影从何来?——”光”也。那么作者又是怎样写光的呢?以此引导学生阅读课文1、2小节。重点领会：
①这两段写出了光的——?②这两段写出了孩子对光的什么感情?
2、除了1、2两节，还有哪里同样表明孩子们喜欢月光的呢?引
3、下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
五、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写?为什么?其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。文中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。(主要有三处：)
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之
六、研读探究：
在阅读文章时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么?”“为什么这样说?”“这样说对吗?”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1，思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为本文的标题，而不是“谈
画”或者“童年趣事”?
2，思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点?西洋画有什么
特点?
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”?也就是体现出一种什么样的内在精神?
4、题目“竹影”在全文有何作用?作者在本文中要表现的中心是什么?
5、教学案一体化《人生寓言（两则）》(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1、理解、积累“禀告、皎洁、审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
4、指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
5、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重、难点：
1、诵读。
2、抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
3、理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
教学方法：
朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法
教时：
两课时
教学过程：
第一课时
一、知识(情景)链接
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒;痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
板书课题及作者
二、【自学导航】
教师出示以下问题，检查学生预习情况：
1、出示重点字词，读音及解释
2、寓言的含义、主题
3、作者简介
【师生探究】
教师让学生到黑板前注音。
根据学生阐释的寓言的含义予以补充：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
周国平，1945年7月生于上海。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
【自学导航】
学生大声朗读课文，带着以下问题思考：
1、这则寓言讲了怎样一个故事?
2、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患?
4、这则寓言给我们怎样的启示?
【师生探究】
教师走下讲台指导个别朗读水平不好的学生，鼓励其敢于自我展现。
对于以上问题，鼓励学生大胆发言，教师在学生答案的基础上完善，并适时总结寓意，结合学生现实生活，给予他们以实际的生活意义。
【自学导航】
体味感知：这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好?请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处?
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么?
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?
【师生探究】
对于学生找出的优美语言及喜欢的正确的理由，教师予以肯定和鼓励。
教师教授给学生分析课文的方法，具体结合探讨研究的问题，力求学生掌握方法。
【自学导航】
拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗?
2、我们可以从白兔身上学到些什么?
3、在现实生活中，你是否会有得失之患?原因是什么?
4、我们应该怎样把握自己的人生航标?
【师生探究】
学生各抒己见，教师针对不同程度的学生给以不同的评价与鼓励。结合同学自身，深入理解生活中的得失之患，能从中得出有益的影响。
三、【即时训练】
1、给下面加点的字注音，并说说它们的意思。
心旷()神怡风韵()险象迭()生金窖()泯()厄()运得失之患闲适
2、请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
(1)__________________独具审美的慧心。
(2)__________________皎洁的月色。
(3)__________________无忧无虑的嬉戏。
(4)_______________心旷神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具风韵。
(7)__________________举世无双。
(8)__________________一扫而光。
(9)__________________闲适的心情。
(10)__________________乌云蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________险象迭生。
四、【课后作业】
1、记住生字词，会默写。
2、完成“研讨与练习”一。
3、有感情的朗读课文。
第二课时
一、知识(情景)链接
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、【自学导航】
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。大声朗读课文，这则寓言告诉我们什么道理?
【师生探究】
结合分析《白兔与月亮》寓意的方法研究课文，力求让学生自行理解，教师只是起辅助作用，在程度上予以加深。
【自学导航】
学生再度课文，思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么?
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了!”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
【师生探究】
鼓励学生各抒己见，可以有不同意见。教师根据不同说法，用不同方法解释层次不一样的学生的想法。
【自学导航】
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化?为什么会有这样的变化?
2、王子是怎样落难的?作者这样便偏故事情节有何用意?王子落难你认为是偶然的还是必然的?
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么?
4、文章结尾给人怎样的启示?
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
【师生探究】
对于以上问题，先让学生发表自己的看法，在让其结合自身深入体会文章蕴含的深意。教师予以引导，以求对同学们的实际生活能有指导意义。
【自学导航】
与《白兔和月亮》进行比较阅读。让学生在主题上、情节上、表达方式上进行比较：
【师生探究】
师生共同总结：
1、在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则主要写人受难后的状态;
2、在情节上，两篇都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实;
3、在表达方式上，两篇寓言都是以叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。
【自学导航】
体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对于我们应怎样对待?
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来?
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志?
【师生探究】
教师根据学生答案及对课文的体会总结：同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”;不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格;藐视困难，直面人生。
三、【即时训练】
1、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
2、片段作文训练：《居安思危》要求字数100左右，时间7分钟左右。
四、【课后作业】
1、完成剩下的“研讨与练习”
2、熟练朗读课文
3、作文《在逆境中成长》，字数不少于600字。
6、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
7、《喂——出来》说课稿（市级说课比赛获奖作品）(人教版八年级必修说课)
各位评委老师，大家好!
今天我说课的篇目是《喂——出来》，它是人教版八年级下册第三单元的最后一篇文章。下面我将从六大方面陈述我的教学思路与设计理念。
一、教材的地位和作用及教学目标的设定：
《喂——出来》是一篇以环境污染为题材的科幻小说。题目“喂——出来”，原是一个年轻人的喊叫，他想根据回声判断洞的深浅，却不闻回声，但是回声终究传来了，原先扔进去的东西，也开始出来了。作者的意思是说，不爱护环境，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食其果。文章情节完整，故事性强，想象奇特又合情合理，不但可读性强，而且耐人寻味，发人深省。
这个单元前面几篇课文从不同角度呼吁人类要保护环境、爱护环境，在此基础上学习这篇文章，一是想进一步引导学生明白人类对大自然的破坏必然遭到惩罚，甚至是灭顶之灾的道理;二是把握科幻小说的文体特征，培养联想想象能力，为后面一篇综合性学习《科海泛舟》中科幻小说的创作打下基础。因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
基于以上两点考虑，本篇课文的学习目标将分三个维度设定：
1、知识能力目标：了解科幻小说构思奇特、想象丰富，情节较为完整的文体特征。拓展学生的思维，大胆发挥想像，续写文章，学写科幻小说。
2、过程方法目标：学会找关键词，画情节链，复述课文，理解文章的主旨。
3、情感态度目标：认识破坏大自然必遭报应，懂得珍爱环境等道理。
二、学生情况分析、学习重难点的确定和课时安排。
1、学情分析：八年级学生思维敏捷，个性鲜明，具有朴素的环保意识，能够理解作者对环境的忧患与思考;再加上文章故事强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件。但科幻小说独特的文体特征以及想象和现实的关系，学生理解起来存在难度，教学时应注意引导和突破。
基于这点考虑，再结合前面对教材的分析，我将这篇课文的学习重点定位为：把握小说情节，领会作品主旨。而把了解科幻小说的文体特征，探究想象与现实的关系作为难点。
2、这篇课文我安排1课时完成教学。
三、教学方法与教学手段的运用
“体验感受、对话交流、探究思考、读写结合”是我上这节课的指导思想。罗素曾经说过：“被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。”新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在课堂上，我十分重视唤起学生的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，引导他们主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。“情境体验”“情节复述”“四边对话”“合作探究”“拓展延伸”是我这节课主要采用的教学方法，开展不同形式的朗读、探究活动是我落实这些教学方法的途径，也是我这一教学设计的亮点。为了创设情境，唤醒学生内心的情感，将运用多媒体辅助教学。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于八年级学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。本课在学法指导和学习习惯培养方面注重以下几点的指导教学：
1、用普通话正确地有感情地朗读。
2、学习使用圈点批注的默读方法。
3、用画“情节链”的方法，揣摩作者的想像活动。
4、联系现实，结合自己的生活经历，在阅读实践活动中合作探究，在合作学习中发表自己的看法。
五、教学流程
㈠、创设情境，导入新课：播放歌曲《地球你好吗?》的MTV。
教师深情导入：大家听了这首歌曲，相信每个人都跟老师一样心情沉重，歌词里说的并不是危言耸听!现实生活中触目惊心的事屡屡发生，这节课让我们一起走进星新一的科幻小说《喂——出来》中去看看。
(通过多媒体手段，让最形象的画面最直接最强烈地撞击学生心灵，使之产生强烈震撼，引领学生迅速走进文本。)
㈡、学生交流搜集到的作者星新一的有关材料，教师根据学生发言情况予以补充并介绍科幻小说的文体特征。
㈢、学生默读课文，抓住关键词，用圈点批注法画出“情节链”，复述课文内容。
(先自己结合情节链讲述，然后在小组中交流，最后小组选派代表在全班交流，教师予以点评。这一环节通过找关键词，画情节链的方式教会学生筛选课文的主要信息，通过这样的训练，使学生对课文有了整体的感知，为领会主旨奠定了坚实的基础。)
㈣、疑点探究(从学生最容易产生疑问的结尾入手，探知文章主旨，突出重点，设计两个问题。)
1、在小说的结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的?小石头掉下来以后，接下来可能还会发生什么?
学生分组讨论、交流，教师巡视各组，倾听学生的意见看法，鼓励学生大胆想象。
2、这个虚构的故事说明了一个什么道理?
㈤、合作研讨，探究想象与现实的关系，突破难点。
1、本文想象奇特但又合情合理，你能否从文章的想象夸张中看到现实的影子呢?
(这个问题主要想引导学生联系生活中人们处理垃圾和三废的方式来品读课文，从而明白：虚幻的情节多数是根据现实生活加以想象出来的，想象与现实有着不可分割的联系。)
2、从作者的想象世界中，我们可以得到哪些启发?
(这个问题有一定难度，学生能说多少就说多少，在师生对话过程中，教师要发挥自己的主导作用，分析课文内容，使学生明白：创作科幻小说时，首先要有一个基本情节，然后根据生活经验加以想象。)
㈥、作业设计：续写小说结尾。
提示：重点想象当时垃圾如潮水般涌来时的恶劣场景以及当时人们的反应，想象要符合作者本意。
(作业以续写的方式，引导学生对课文写法和主旨作更深层次的思考，既训练了学生的联想想象能力，又实现情感态度价值观的培养和提升。)
六、板书主要抓住科幻小说通过奇特、丰富而又合理的想象揭示出人类破坏自然必将受到严惩这一线索来设计，力求直观、简洁，突出本文知识要点。
8、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
9、《珍珠鸟》教学新设计（县级公开课教案）(人教版七年级必修教案设计)
学习目标
知识与能力目标：
1、领会作者将自己的喜爱之情融注在叙述描写之中的写法。
2、品味语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。
过程与方法目标：在听读与自主阅读中感悟、欣赏文章;在思考和交流中体会文章的深刻含义。
情感态度价值观目标：领悟文中人和动物之间充满的爱和信赖的理想境界与深刻哲理，体验反思，学会信赖。
学习重点：品味文章优美生动的语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。
学习难点：文章中融注喜爱之情的描写笔法和蕴涵的深刻哲理。
学习设想：按照“理解、品味、感悟”三大板块层层推进，分别用“三个句式”贯穿其中，通过不同形式的朗读与探究，汲取作品人文内涵，升华作品美点精粹。自由说话，主动说话，积极讨论，进而理清作品，品味感情，领会深意，感悟人生，学会做人。
预习要求：①查找资料，了解作者冯骥才。②扫清文字障碍，有感情地朗读课文。
学习时数：一节
学习步骤：
一、创设情境，导入新课。
上课之前，我们先来欣赏一段鸟鸣声。
清脆的鸟鸣是大自然馈赠给人类的珍贵礼物，而人类奉献给鸟儿的却是顽劣的弹弓、狰狞的枪口。曾几何时，我们已很难听见小鸟悦耳的歌声了。当你目睹生性胆小的珍珠鸟趴在人的肩头做梦时，你的感想如何呢?这节课，我们一起走近冯骥才，走进珍珠鸟，去聆听那首感人肺腑的信赖的颂歌。
二、屏显珍珠鸟的图片，简介珍珠鸟。
三、理解——感受温馨的情谊。
①、听读课文,划出交代“我”举动的语句，理解作者是怎样逐步得到珍珠鸟的信赖的。
②、根据自己对课文内容的理解，用句式说话“因为(我)……所以(珍珠鸟)……”，来感受人鸟之间的温馨的情谊。
③、文中哪些地方表现了作者对珍珠鸟的喜爱之情?
过渡：作者在平静地叙事描写当中，用生动细腻的语言将人鸟相亲相爱的故事娓娓道来，让人深切感受到洋溢在字里行间的温馨的情谊。
四、品味——学习细腻的语言。
开展小组学习，把文中描写珍珠鸟的句子找出来，美美地读一读，好好品味一下。然后用“我觉得句(词)写得美，美在它写出珍珠鸟”句式说话。
五、感悟——探究深邃的哲理。
①、如果人世间失去信赖又会怎样呢?请看三幅图片。
②、思考：怎样赢得信赖?怎样创造信赖的美好境界?
③、用“要赢得信赖，就应该。”的句式说一句话。
结束语：关爱、宽容、理解，尊重，是通向信赖的桥梁!有了它们，你、我、他，都能在湛蓝的天空下，在和煦的春风里创造出信赖的美好境界。而信赖之花开放的地方,生命便能欣欣向荣，地球家园就会安定和谐。生命是如此美丽,请善待和珍爱我们身边的一切生命.
六、作业;
⑴ 有人说：方寸之地，何谈信赖!作者真的关爱珍珠鸟就应该放它回归自然，你是否同意?为什么?
⑵ 回忆生活中，你接触某种小动物的深刻经历，完成一个重点表现接触过程中的情感交流的作文片段。
10、《离骚（节选）》学案（粤教版必修1）(粤教版必修)
【学习目标】
三维结构：知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观
1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。
【学习过程】
高效学习三步曲：自主学习→合作交流→老师指导
一、预习。——凡事预则立，不预则废。
1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》，参考《名师伴你行》第36页《走进作者》，了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。
2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。
3、朗读全文，体会其节奏、韵律。
4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。
二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”
(一)检查预习。
1、学生互查。
2、老师抽查。
(二)诵读、感悟。
1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：
A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句;
B、注意处理好虚词：兮、之等;
C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;
D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
2、老师指导诵读。
3、学生自读自悟，同学交流诵读。
4、师生交流诵读。
(三)理解、感知。
1、解题。
(1)篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇;骚，忧、忧愁、忧患;离骚，遭遇忧患。
B、东汉王逸：离，别也;骚，愁也;离骚，离别的忧愁。
C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。
你赞同哪一种，为什么?
(2)读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。
2、解诗。
(1)第1节四句诗在全文中起什么作用?
(2)从2—7节来看，诗人“虽好修姱以鞿羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因?
(3)面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?
(4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?
(5)从8—13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?
(6)从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?
3、总结。
(1)结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?
(2)再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。
三、课后作业。——温故而知新，可以为师矣。
1、背诵全文。
2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分，理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。
3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。
四、自我检测：——做自己学习的主人!
1、《名师伴你行》第38页的10道题。
2、屈原，名，字。战国时期国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、、、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首。
3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“”。
4、在中国文学史上，常常以“”、“骚”并称，前者指，后者指。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。
5、写字，注音。
修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()
ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()
溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑
6、默写：
(1)，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，。
(2)屈心而抑志兮，。，。
(3)，。不吾知其亦已兮，。
(4)民生各有所乐兮，。，。
7、解词。
兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()
申()所“善”()浩荡()偭()规矩
溘()死谣诼()周容()所“厚”()
忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()
离()尤陆离()弥章()惩()
8、说出下面各句是哪种特殊句式。
(1)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
(2)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9、翻译。
(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(2)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
(3)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
(4)芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
五、拓展提升。——“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”
1、《离骚(节选)》今绎。绎者：文怀沙。
长长地太息，
止不住我眼泪的流倾。
我虽然有高尚的德操，谨言慎行，
然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。
纵使毁了我芳香的蕙带，
我还得用白芷来作为替代。
只要是我内心认为它正确;
纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。
怨恨你：先王，这般糊涂!
老是不能了解人民的企图。
嫉妒我的美好的，是那群小气的女人;
她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。
固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，
违背了事物发展的规律，胡作乱为。
放弃是与非的标准，从俗浮沉，
比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。
沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞;
我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。
宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，
我实在是不忍心作那种丑态啊!
飞得太高的鹰隼是不能合群的，
这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?
哪有不同的想法能彼此相安?
且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，
忍受着谴责并且接受耻辱的流言。
我知道，满蕴着清白而死於正义，
那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!
我悔恨压根儿走错了我的路，
停顿了脚步，我将要回去。
回转我的车乘走向归途，
趁错误的道路还没有走得太远的时候。
把马赶上蔓生着兰草的泽畔，
让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。
进取不成反遭受到痛苦的毁谤，
我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。
于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，
把洁白的莲花作为裙裳。
没有人能了解我也就算了，
只要我内在的戚情是真正的芬芳。
我戴上一顶高高的帽子，
系上一条长长的带子。
眼看到芬芳与污垢混杂在一起，
只有我清白的本质没有受到损伤。
急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，
我打算将要到四处游览观光。
你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，
馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，
爱好修饰，却成为我恼人的习尚。
我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，
难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?
创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!
2、《湘夫人》
本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮为药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。
高贵的公主——湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，
用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。
这时，微微地起来一阵秋风，
洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。
我爬到长着白薠的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。
真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方，
鱼网反而挂在树梢上?
沅水边有香茝茂盛，醴水上有幽兰芬芳，
我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。
远望是彷彷佛佛，渺渺茫茫，
只见那滔滔不绝的流水，一片汪洋。
更奇怪，那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?
蛟龙为何又在浅水的边上游戏?
拂晓，我在江畔驰骋车马，
到傍晚，我渡过西方的水涯。
我恍惚听说，夫人啊，你召唤着我!
我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。
我愿盖一所住房在江水之中，
房上铺满了荷叶做帐篷。
用荪草装饰墙壁，用紫贝砌成高坛，
敷墙的白粉中散播芳椒，四壁芬芳。
以桂树为栋，木兰为橑，
用辛夷作门梁，白芷作卧房。
帷帐是薜荔之网，
屋梁是蕙草之香。
更有那白玉的镇席，
空气中石兰的香气荡漾。
荷屋上盖着香芷，
四周围束着杜衡。
满庭是百草之华，
芳馨结集在门厅上。
九嶷山上的诸神都要来欢迎我们，
诸神缤纷下降，如同天上的云一样。
把我的衣袖抛到江心，
把我的单裙放在醴水之津。
我采取水洲上的杜若，
将它赠给那遥远的人。
唉，时光是不可再得了，
姑且放宽心怀等待。
思考、欣赏
1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?
2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?
3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。
11、《短文两篇》助学案(《行道树》《第一次真好》）(人教版七年级必修、宝箴塞初中“三步六助”助学案)
宝箴塞初中“三步六助”助学案
学科：语文年级：七课题：短文两篇
课型 新授 课时 主备 学习笔记
审核 教导处 助学教师 王方菊 使用学生
第一步：问题引领——教师“备助”设疑，激情引入
学习目标
①理解行道树——无私奉献者的形象②感悟并珍视人生“第一次”的经验。
③揣摩形象化的语言。④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
学习重难点
①理解两篇课文的深刻内涵。②理解形象而又含蓄的语言
一.自主学习
1、识记下列词语，并给加点的字注音并解释词义：
堕落点缀苦熬贪婪姊妹冉冉牙龈雏形
丰硕稀疏累累沉甸甸玲珑剔透
二.问题探究
1.行道树的形象体现了什么精神?运用了什么写法?
2.作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
3.“第一次真好”，好在哪里?
4.试找出乙文的中心句。
5.乙文的中心意思是什么?
6.作者为什么选取这两个“第一次”详写?
7.乙文在安排材料上有什么特点?好处是什么?
第二步：互动探究——“自助、求助、互助”，整合资源，探索技能
1.请学生看书，解决以上问题?
2.组内活作解决没有提出的问题?
3.你还能提出那些问题?
第三步：反馈拓展——教师“补助”点评、总结，提升知识与情感。学生“再助”查漏补缺，复习巩固
补充
.走进文本品形象，品语言,悟情感
1.品形象
a.找出甲文中最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?
b.怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?
c.为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?
2.品语言：如何理解下列句子的含义。
a.“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?
b.“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
c.为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”?
d.“雏形”与“具体而微”有什么区别?
3.悟情感
a.甲文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?表达了作者怎样的情感?
b.现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?
c.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”表达了作者怎样的人生观和态度?
12、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
13、《从百草园到三味书屋》说课稿(鲁教版七年级必修说课)
今天我说课的内容是鲁迅先生的一篇散文《从百草园到三味书屋》，下面我就教材、教法学法、教学程序、板书设计四个方面来谈谈我的课堂教学设想：
一说教材
1、教材分析
《从百草园到三味书屋》是初中语文第二册第二单元的一篇讲读课文，这是一篇回忆性叙事散文，是鲁迅先生42岁时“只剩了回忆的时候”用一颗童心去回忆的童年生活。通过对百草园自和三味书屋童年生活的描绘，表现了儿童热爱大自然，追求知识，天真、幼稚、愉快的心理。
本课是学生升入初中第二次学习鲁迅先生的作品，内容比较丰富，有的部分还比较含蓄难懂，从初一学生的认知心理出发，在本节课的教学中我创造性的吧文章风成两部分，其中一部分就是我要说的“乐在百草园”并作为这节课的题目。
2、教学目标：
知识目标课：自主学习目标：记住鲁迅先生的生平及作品，把握百草园的乐趣所在，并能发现作者写景状物的方法。
能力提升目标：体会作者在写景记事中渗透的思想感情，仿写课文中典型的句式：不必说……也不必说…….单是……..就……
德育目标：回忆自己的生活乐趣，珍惜美好的时光好好学习。
3、教学重点难点：
(1)记住鲁迅先生的生平及作品。
(2)学习本文具体生动的写景状物的写作方法，学习运用多种修辞方法。
(3)体会作者如何在写景记事中渗透思想感情。
二、说教法和学法
学习杜郎口教学模式，充分让学生自主学习，教师适当点拨。并配合学校小组合作的教学模式。通过小组激励措施充分调动学生学习的积极性与参与度。指导学生学会自己发现问题和解决问题。
为了充分利用课堂时间，我采用了是简单的多媒体课件。
四、说教学程序
(一、)导入新课：指导学生回忆在以前的学习中了解到的有关鲁迅的生平和文章。然后根据课件内容进行总结：幻灯片一
并且给学生出示较为典型的诗歌《自嘲》《自题小像》
那么这样的文学家思想家是怎样描绘他的童年的?我们一起到他的乐园——百草园中领略一翻。
(二、)自主学习检测：运用多媒体课件，对文中出现的部分词语进行正音和释义。幻灯片二
(三、)学生在排除文字障碍后，自读课文，总体把握这一部分“点题——乐在百草园——依恋”的结构。
(四、)研读课文并思考下列问题：
首先，我要求学生对第二自然段进行认真仔细的默读，并且在默读的过程中对文中出现的重点词和语句进行圈点批注，以培养学生自觉地阅读习惯。
接下来我会针对第二段内容设计以下问题，并要求学生以四人小组讨论的方式一一解答，幻灯片三
归纳总结：
1、碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;长吟的鸣蝉，肥胖的黄蜂，轻捷叫天子;低唱的油蛉，弹琴的小蟋蟀;斑螯，何首乌，木莲，覆盆子的等等。)
2、总结：采用了“不必说……也不必说……但是……”的句式，突出了百草园里到处充满了乐趣，数不胜数。这样写既语言简洁，又突出了重点。)
3、从植物到动物，从下到上，由静到动，有视觉，有听觉，有味觉，有触觉，也可以说是有形、有色、有声、有味。)
4、这段文字运用了比喻、拟人的修辞手法。
5、五件趣事：听油蛉低唱，蟋蟀弹琴;捉蜈蚣;按斑蝥;把何首乌根;摘覆盆子
总之，本段描写了百草园的景物和童年生活的情趣，表现了儿童的好奇，求知的心理特征和对大自然的热爱。真是色香味俱全，春夏秋具备，那么冬天的百草园是怎样的呢?引出文章第八个自然段的学习：
冬天的乐趣：捕鸟(捕鸟的时间，条件，方法，以及收获)让学生熟记表示动作的一系列过程，学会这种巧妙运用动词描绘动作的方法。
如此充满乐趣的百草园里，作者为什么要加上凶险的美女蛇的故事呢?
(丰富文章的内容，增加百草园的神秘色彩)
百草园里有如此多的乐趣，当要离开百草园的时候，怎能不恋恋不舍呢?那么作者是怎样来表达自己的情感的呢?(一个是：也许，也许排比句式的运用，一个是：“们”字修辞手法的运用)
(五、)课堂总结：对照教学目标进行课堂总结
(六、)能力提高及检测
仿写：不必说……也不必说……单是……就
或许是……或许是……或许是……
出示幻灯片四：
(七、)布置作业：根据本课学习中学到的巧妙运用动词描写动作的方法，写自己生活中的一种有趣的活动。
五、说板书设计
乐在百草园
春形
夏声
秋鲁色
冬迅味
俱皆
全备