1、高二语文第三册第五单元复习
一通假字
《六国论》暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。
暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。
当与秦相较当，通“倘”，如果。
《游褒禅山记》长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
《石钟山记》南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。
至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。
汝识之乎识，通“志”，记住。
乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。
《项脊轩志》某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。
二古今异词
《六国论》思厥先祖父古：祖辈、父辈;今：指父亲的父亲。
至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局;今：连词，表示另提一事。
可谓智力孤危古：智谋和力量;今：指理解事物的能力。
后秦击赵者再古：两次;今：表示又一次。
而从六国破亡之故事古：先例，旧事;今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
《游褒禅山记》比好游者尚不能十一古：十分之一;今：数词。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：不平常，不一般;今：很，十分。
至于幽暗昏惑而无物以相之古：到;今：连词，表示另提一事。
于是余有叹焉古：“于”，介词，译为“由”;“是”，代词，代这种情况。
今：合用为连词。
《伶官传序》岂非人事哉古：人力所及之事;今：指有关人员录用管理等事宜。
则遣从事以一少牢告庙古：属官，下属;今：做某种事。
《石钟山记》空中而多窍古：中间是空的;今：天空上。
自以为得其实古：那事情的真相;今：实际上。
与向之噌咳者相应古：先前;今：方向，相对。
三常见实词归类
《六国论》非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)
②士大夫之族，曰师曰弟子云者。(类)
③山东豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)
④谪戌之众，司》抗于九国之师也(不，没有)
得
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到，获得)
②此言得之(适宜，得当，引申为正确)
③诚不得已(能够，可以)
④君为我呼人，吾得兄事之(读dei，必须，应当)
势
①有如此之势，而为秦人积威之所劫(形势)
②其势弱于秦(势力，力量)
③桂殿兰宫，即冈峦之体势(形状)
《游褒禅山记》道
①有碑扑道(道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)
④何可胜道也哉(说，讲)
⑤策之不以其道(方法)
盖
①日初出大如车盖(车盖)
②盖失强援，不能独完(承接上文表原因，可译为“因为”)
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)
④盖其又深，则其至则吵矣(大概)
.文
①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非 (掩饰)
《伶官传序》归
①燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁(归附，归依)
②君臣相顾，不知所归(返回)
③知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速(归还)
④若水之归下也(归聚，汇聚)
⑤将军百战死，壮士十年归(返回)
易
①岂得之难而失之易欤(容易)
②当与秦相较，或未易量(轻易)
③以乱易整，不武(替代)
④天下事有难易乎(容易)
告
①其后用兵，则遣从事以—少牢告庙，请其矢(祭告，祷告)
②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事(告诉，告知)
③操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝(上报，报告)
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵(祭告，祷告)
《石钟山记》鼓
①微风鼓浪(振动)
②噌吨如钟鼓不绝(一种打击乐器)
③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(击鼓)
殆
①吾非至于子之门，则殆矣(危险)
②郦元之所邮闻，殆与余同(大概)
③学而不思则罔，思而不学则殆(通“怠”，懈怠)
④且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(几乎，近于)
发
①而大声发于水上(发出，发生)
②见其发矢十中八九(发射，射出)
③有时朝发白帝，暮到江陵(出发)
④舜发于畎亩之中(启用，被任用)
⑤发闯左遗戍渔阳九百人(征发，征调)
⑥有贤士大夫发五十金(拿出)
⑦非常之谋难于猝发(发动)
⑧而又有剪发杜门，佯挂不知所之者(头发)
⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
⑩大王欲得璧，使人发书至赵王(发送)
四常见虚词用法
1.安
①思国之安者，必积其德义(安定)
②燕雀安知鸿鹊之志哉?(怎么)
③项王曰：“沛公安在?”(哪里)
④衣食所安，弗敢专也(指享受)
2.以
①盖在殷陇，必竭诚以待下(来，连词，表目的)
②虽董之以严刑(用，介词)
③将有作，则思知止以安人(而，连词)
④则思无以怒而滥刑(因为，介词)
⑤故临崩寄臣以大事也(把，介词)
⑥日以尽矣，荆卿岂无意哉(通“已”，已经，副词)
3.哉
①何必劳神苦思，代百司之职役哉(呢，语气词)
②岂人主之子孙则必不善哉(吗，语气词)
③燕雀安知鸿鹄之志哉(呢，语气词)
4.所
①恩所加，则思无因喜以谬赏(放在动词前面，组成名词性词组，所施加的)
②山峦为晴雪所洗(被，介词)
5.所以：
①师者，所以传道受业解惑也(用来......的)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(.......的原因)
6.故
①豫章故郡，洪都新府(旧)
②故天将降大任于是人也(所以)
③桓侯故使人问之(特地)
④既克，公问其故(原因)
7.且
①穷且益坚，不坠青云之志(反而)
②北山愚公者，年且九十(将近)
③存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)
④不者，若属皆且为所虏(将要)
⑤臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
8.矣
①兰亭已矣，梓泽丘墟(了，表感叹)
②前人之述备矣(了，表陈述)
③太后曰：“敬诺，年几何矣?”(了，表疑问)
9.也
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用在句中起舒缓语气，可译为“啊”，或不译)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(用于句末，表示认定，可译为“啊”)
③孔文子何以谓之文也(用于句末，表反问，可译为“呢”)
10.则
①于其身也也，则耻师焉(却，表转折)
②三人行，则必有我师(就，表条件与结果的关系)
③此则岳阳楼之大观也(就是，帮助表示判断)
11.于
①师不必贤于弟子(比，介词，引进比较对象)
②而耻学于师(向，介词，引进动作行为的对象)
③不拘于时(被，介词，引进动作行为的主动者)
④其皆出于此乎(在，介词，引进动作行为的处所)
12.乎
①其闻道也亦先乎吾(比，介词，相当于“于”，引进比较对象)
②夫庸知其年之先后生于吾乎(呢，语气词，表示反诘语气)
13.焉
①盘盘焉，困困焉，蜂房水涡(……的样子，形容词词尾)
②或师焉，或不焉(语气词，不译)
③且焉置土石(哪里，疑问代词)
④焉用亡郑以陪邻(怎么，疑问代词)
⑤积土成山，风雨兴焉(于此，兼词)
14.而
①骊山北构而西折(连词，表承接，可不译)
②不敢言而敢怒(却，连词，表转折)
③谁得而族灭也(连词，表修饰，可不译)
④授之书而习其句读者(并且，连词，表递进)
⑤学而时习之，不亦说乎(并且，连词，表递进)
⑥某所，而母立于兹(你的，代词)
⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已(罢了，助词)
15.者
①为国者，无使为积威之所劫哉(……的人，代词)
②谁为大王为此计者(呢，也可不译，助词)
③今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(用在时间名词之后表示停顿，助词)
④亚父者，范增也(用在名词之后表示提顿，并判断作用，助词)
⑤或异二者之为，何哉(用在数词后，有“个”“种”的意思，代词)
16.夫
①嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦(语气词，放在句尾，表感叹)
②夫大国，难测也，惧有伏焉(语气词，放在句首，表示将发议论)
③予观夫巴陵胜状(那，指示代词)
17.或
①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)
②马之千里者，—食或尽粟—石(有时，偶或)
③或以为死，或以为亡(有的……有的……)
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许，也许)
18.乃
①以其乃华山之阳名之也(是，就是，副词，表示判断)
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及(竟，竟然，居然)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)
19.然
①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(......的样子，形容词词尾)
④然视其左右，来而记之者已少(但，但是)
20.与
①与尔三矢(给)
②求!无乃尔是过与(通“欤”)
③陈涉少时，尝与人佣耕(为，给，替)
④玉斗一双，欲与亚父(给)
⑤原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣(和)
⑥与赢而不助五国也(亲附，亲近)
21.其
①吾其还也(语气副词，表示祈使，可译为“还是”)
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之(语气副词，表反问，可译为“难道，岂”)
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(语气副词，表示估计，可译为“大概”)
④于乱石间择其—二扣之(代词，其中的)
⑤问其深，则其好游者不能穷也(代词，前者可译为“它的”，后者可译为“那些”)
⑥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(代词，指代第一人称，我，自己)
22.莫
①至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(通“暮”，傍晚)莫
②土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。(不)
③愿早定大计，莫用众人之议也(不要，不可)
④四境之内，莫不有求于王(没有人，没有谁)
23.何
①不然，籍何以至此(什么)
②徐公何能及君也(怎么)
③水何澹澹(多么)
④而此独以钟名，何哉(为什么)
⑤豫州今欲何至(哪里)
五词类活用
1.名词的活用
(1)名词用作动词
①江海下百川(居于……之下)
②目吴会于云间(看，遥看)
③吾师道也(学习)
④师道之不传也久矣(从师)
⑤辇来于秦(乘坐辇车)
⑥朝歌夜弦(奏乐)
⑦鼎铛玉石(把鼎当做;把玉当做)
⑧金块珠砾(把金当做;把珠当做)
⑨楚人一炬(放火)
⑩族秦者秦也(灭族，杀死一族的人)
11以地事秦(侍奉)
12义不赂秦(坚守大义)
13以事秦之心礼天下之奇才(礼遇)
14唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)
15名之曰“褒禅”(命名)
16则或咎其欲出者(责怪)
17莫能名(说明白)
18函梁君臣之首(用木匣装)
19微风鼓浪(激起)
20而此独以钟名(命名)
21噌吰如钟鼓不绝(敲钟击鼓)
22垣墙周庭(砌上墙)
23乳二世(喂养)
24以旌其所为(表彰)
25去今之墓而葬焉(修墓)
26其疾病而死(患病)
27为之声义(伸张)
28缇骑按剑而前(上前)
29是时以大中丞抚吴者(出任巡抚)
30然五人之当刑也(受斩刑)
31买五人之腹而函之(用匣子装)
32而为之记(写这篇记)
33道少半(走)
34明烛天南(照耀)
35以绳天下之梅(约束)
(2)名词用作状语
①雄州雾列(像雾一样)
②俊采星驰(像流星一样)
③骊山北构而西折(向北;向西)
④廊腰缦回(像人腰)
⑤檐牙高啄(像鸟嘴)
⑥日削月割(一天天地;一月月地)
⑦有泉侧出(从旁边)
⑧一夫夜呼(在夜里)
⑨仓皇东出(向东边)
⑩余自齐安舟行适临汝(用船，坐船)
11事不目见耳闻(亲眼;亲耳)
12雨泽下注(向下)
13使不上漏(从上)
14东犬西吠(对着西面)
15吾妻死之年所手植也(亲手)
16人皆得以隶使之(像使唤仆人一样)
17汶水西流(向西)
18山巅崖限当道者(像门槛一样)
动词的活用
动词用作名词
①简能而任人(有才能的人)
②人之愈深，其进愈难(前进的道路)
③而其见愈奇(见到的景象)
④则其至又加少矣(到达的人)
⑤谬其传(流传的文字)
⑥不敢复有株治，(株连治罪的事情)
形容词的活用
1)形容词用作名词
①人君当神器之重(重大的权力)
②居域中之大(重大的位置)
③惧谗邪(进谗言的邪恶小人)
④择善而从之(好的意见)
⑤宾主尽东南之美(俊美的人，俊杰)
⑥传道受业解惑也(疑惑的问题)
⑦是故圣益圣(圣人)
⑧愚益愚(愚人)
⑨问其深(深度)
⑩常在于险远(险远的地方)
⑧吾社之行为士先者(表率)
12不能容于远近(远近的人)。
13亦以明死生之大(重大意义)
14匹夫之有重于社稷也(重大贡献)
15梅以曲为美(弯曲的)
16直则无姿(笔直的)
17以欹为美(倾斜的)
18正则尤景(端正的)
19以疏为美(稀疏的)
20⑩密则无态(稠密的)
(2)形容词用作动词
①智者尽其谋<充分献出)
②勇者竭其力(完全使出)
③物华天宝(有光华;有珍宝)
④人杰地灵(有俊杰;有灵气)
⑤响穷彭蠡之滨(穷尽，响遍)
⑥盖失强援，不能独完(保持完整)
⑦则其好游者不能穷也(穷尽，走到尽头)
⑧火尚足以明也(照明)
⑨不得极夫游之乐也(尽情享受)
⑩：老于户牖之下(老死)
⑨亦以明死生之大(说明)
4.数词的活用
数词用作动词
六王毕，四海一(统一)
5，使动用法
(1)动词的使动用法
①李牧连却之(使……退却，击退)
②忧劳可以兴国(使……兴盛)
③逸豫可以亡身(使……灭亡)
④虽大风浪不能鸣也(使……呜)
⑤扶而仆之(使……倒下，打倒)
⑥安触屈豪杰之流(使……屈身)
⑦必复之全之(使……恢复原状;使……痊愈)
(2)形容词的使动用法
①必固其根本(使……稳固)
②知止以安人(使……安定)
③屈贾谊于长沙(使……受委屈)
④至于幽暗昏惑而无物以相之(使……迷乱)
⑤数十伶人困之(使……处于困境)
⑥以夭梅病梅为业(使……奇形异状)
(3)名词的使动用法
以夭梅病梅为业(使……变成病态)
5.意动用法
(1)形容词的意动用法
①则耻师焉(以……为耻)
③哀斯墓之徒有其石(以……为哀，惋惜)
(2)名词的意动用法
①襟三江(以……为衣襟)
②带五湖(以……为带)
③吾从而师之(以……为师)
④孔子师郯子(以……为师)
⑤后人哀之而不鉴之(以……为鉴戒)
文言句式
l.判断句
①师者，所以传道受业解惑也。
②一人之心，千万人之心也。
③灭六国者六国也，非秦也。
④族秦者秦也，非天下也。
⑤燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
⑦所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
⑧今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
⑨此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑩梁，吾仇也。
11此三者，吾遗恨也。
12燕王，吾所立。
13所在皆是也。
14噌吰者，周景王之无射也。
15此世所以不传也。
16项脊轩，旧南阁子也。
17妪，先大母婢也。
18是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
19即今之僳然在墓者也。
20斯固百世之遇也。
21贤士大夫者，……孟长姚公也。
2.疑问句
①谁得而族灭也?
②儿寒乎?欲食乎?
③何竟日默默在此，大类女郎也?
④况草野之无闻者欤?
⑤四海之大，有几人欤?
⑥视五人之死，轻重固何如哉?
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
⑧安得……穷予生之光阴以疗梅也哉?
3.被动句
①不拘于时。
②戍卒叫，函谷举。
③洎牧以谗诛。
④有如此之势，而为秦人积威之所劫……
⑤为国者无使为积威之所劫哉。
⑥而身死国灭，为天下笑……
⑦智勇多困于所溺。
⑧激于义而死焉者也。
⑨予犹记周公之被逮……
⑩或脱身以逃，不能容于远近。
4.省略句
(1)省略主语
①(人)问之，(士大夫之族)则曰……
②(其)仓皇东出，未及见贼而士卒离散……
③(众)扶而仆之。
④于是(吴之民)乘其厉声以呵……
⑤(余)回视日观以西峰……
(2)省略谓语动词
①至丹以(派)荆卿(刺秦土)为计……
②然力足以至焉(而不至)，于人为可讥，而在己为有悔。
(3)省略宾语
①有志矣，不随(之)以止也。
②举(之)以予人。
(4)省略介词
①磔磔(于)云霄间。
②士大夫终不肯以小舟夜泊(于)绝壁之下。
③余自束发读书(于)轩中。
④与子颍坐(于)日观亭。
5.变式句
(1)宾语前置
①古之人不余欺也。
②句读之不知，惑之不解。
(2)定语后置
石之铿然有声者，所在皆是也。
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
(3)介词结构后置
①虽董之以威怒。
②赵尝五战于秦。
③唐浮图慧褒始舍于其址。
④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……
2、高二语文第三册第二单元《近体诗六首》教学后记
张振起
《近体诗六首》
《山居秋暝》对“随意春芳歇，王孙自可留”的解释为“春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中(这里的秋景仍值得欣赏)。”
“随意春芳歇”的“随意”二字向来无人注解，大家以为就是“随意”。其实这个语词的意义和现代用法不同。它是唐宋人的口语，相当于现代口语的“尽管”。所以这个句子我认为应该解释为“尽管春天的花草都已经衰败了，但我仍然愿意留在这山中做一个隐士。”
《词七首》
《鹊桥仙》对“纤云弄巧”和“飞星传恨”的解释如下：(1)纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形------(2)飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出(久别的)怨恨。这句写牛郎赴会时的急切心情------
很长时间以来，我在读这个注释的时候都感到不解。其一，用“纤细”来形容变幻的云彩很牵强;用“飞奔”来形容牵牛星几乎连情理也不通。其二，上句说“仙云弄巧”写织女劳动的情形，下句说“飞星传恨”写牛郎赴会时的急切心情。这从对仗的角度来说不太好。
所以，我觉得上句是写“织女”，用“弄巧”来形容相会前急切的心情;下句是写“牛郎”，用“传恨”来形容相会前急切的心情。这样理解对句的特点就明显多了。
《永遇乐 京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”一句的另一解释指作者昔日在战火弥漫的扬州地区参加抗战。这也可以。
作者邮箱： tjdgzzq@sina.com
3、语文版八册（上）第六、七单元复习提要：博古通今
一、文章内容提要：
篇目 作者及出处 内容中心
小石潭 柳宗元唐代文学家，“韩柳” 从不同角度描绘小石潭的水、游鱼、树木、岸势，着意渲染了它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己在寂寞处境中悲哀、凄怆的情感。
承天寺 苏轼，北宋文学家，“三苏” 描绘了自己和好友张怀民同游承天寺时看到的月下美景，抒发了自己壮志难酬的苦闷情怀。
恒山记 徐霞客，明代地理学家 文章描写了作者游恒山登顶的经过，一步一景，移步换景。表现了他不畏艰险、不怕辛劳、勇于踏勘的实践精神。
满井记 袁宏道，明代文学家“三袁”公安派 作者通过描写早春满井的景色，表达了作者热爱自然、亲近自然的思想感情。写景细腻，高喻工巧，语言俏丽，有春风拂面之感。
生于忧 孟子，战国思想家、教育家。“亚圣” 列举六位经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋发向上，正反结合，得出“生于忧患，死于安乐”结论，激发们克服困难，锐意进取。
曹刿论 左丘明，春秋时期，《左传》 记叙长勺之战的整个过程，紧扣曹刿的一言一行，阐述了弱国在对强国的战争中采取战略上取信于民，战术上后发制人的原则。
干将莫 干宝，东晋史学家文学家《搜神记》 记叙干将、莫邪夫妇为楚王铸剑而干将遭杀身之祸，后其子为父报仇巧遇侠客英雄，用计杀死楚王的经过，表出了他的复仇心理及侠客的智勇和侠义心肠。
劳山道 蒲松龄，清代文学家。《聊斋志异》 记叙了一个姓王的读书人到劳山师学习道家法术的故事，揭示了只有不畏艰辛，一个人才可能取得某种成就，否则，只可能到处碰壁的道理。
茅屋歌 杜甫，诗圣，诗史
子美，杜陵野老 通过描绘茅屋被秋风所破的情景，表达了作者推已及人，希望“天下寒士”都居“广厦”，才都能安居乐业的思想感情。
故人庄 孟浩然，唐代诗人
边塞诗人 叙述作者到农家做客受到热情款待的经过，描绘了恬静的田园风光，表达了老朋友之间的诚挚友谊，也流露出作者对田园生活的向往。
山西村 陆游，南宋爱国诗人，《剑南诗集》 写于乾道三年初春，当时作者在山阴乡下，诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作者对田园生活的热爱和向往。
渔家傲 范仲淹，北宋政治家，文学家 通过对边塞秋季风光的奇异独特的描写和抒发守边将士的情怀，表现了守边将士的建功立业的英雄气概和思乡之情，也反应了边塞生活的艰苦。
浣溪沙 苏轼号东坡居士 上阕写景，下阕抒情，由西流的溪水想到青春可以永驻，大可不必为日月变迁、人生易老而叹息，抒发了作者积极乐观的人生态度。
观刈麦 白居易、香山居士 通过作者的所见所感、反映了沉重的赋税剥削给劳动人民造成的极大痛苦，寄托了对劳动人民的同情。
篇目 作者及出处 内容中心
小石潭 柳宗元唐代文学家，“韩柳” 从不同角度描绘小石潭的水、游鱼、树木、岸势，着意渲染了它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己在寂寞处境中悲哀、凄怆的情感。
承天寺 苏轼，北宋文学家，“三苏” 描绘了自己和好友张怀民同游承天寺时看到的月下美景，抒发了自己壮志难酬的苦闷情怀。
恒山记 徐霞客，明代地理学家 文章描写了作者游恒山登顶的经过，一步一景，移步换景。表现了他不畏艰险、不怕辛劳、勇于踏勘的实践精神。
满井记 袁宏道，明代文学家“三袁”公安派 作者通过描写早春满井的景色，表达了作者热爱自然、亲近自然的思想感情。写景细腻，高喻工巧，语言俏丽，有春风拂面之感。
生于忧 孟子，战国思想家、教育家。“亚圣” 列举六位经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋发向上，正反结合，得出“生于忧患，死于安乐”结论，激发们克服困难，锐意进取。
曹刿论 左丘明，春秋时期，《左传》 记叙长勺之战的整个过程，紧扣曹刿的一言一行，阐述了弱国在对强国的战争中采取战略上取信于民，战术上后发制人的原则。
干将莫 干宝，东晋史学家文学家《搜神记》 记叙干将、莫邪夫妇为楚王铸剑而干将遭杀身之祸，后其子为父报仇巧遇侠客英雄，用计杀死楚王的经过，表出了他的复仇心理及侠客的智勇和侠义心肠。
劳山道 蒲松龄，清代文学家。《聊斋志异》 记叙了一个姓王的读书人到劳山师学习道家法术的故事，揭示了只有不畏艰辛，一个人才可能取得某种成就，否则，只可能到处碰壁的道理。
茅屋歌 杜甫，诗圣，诗史
子美，杜陵野老 通过描绘茅屋被秋风所破的情景，表达了作者推已及人，希望“天下寒士”都居“广厦”，才都能安居乐业的思想感情。
故人庄 孟浩然，唐代诗人
边塞诗人 叙述作者到农家做客受到热情款待的经过，描绘了恬静的田园风光，表达了老朋友之间的诚挚友谊，也流露出作者对田园生活的向往。
山西村 陆游，南宋爱国诗人，《剑南诗集》 写于乾道三年初春，当时作者在山阴乡下，诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点，表达了作者对田园生活的热爱和向往。
渔家傲 范仲淹，北宋政治家，文学家 通过对边塞秋季风光的奇异独特的描写和抒发守边将士的情怀，表现了守边将士的建功立业的英雄气概和思乡之情，也反应了边塞生活的艰苦。
浣溪沙 苏轼号东坡居士 上阕写景，下阕抒情，由西流的溪水想到青春可以永驻，大可不必为日月变迁、人生易老而叹息，抒发了作者积极乐观的人生态度。
观刈麦 白居易、香山居士 通过作者的所见所感、反映了沉重的赋税剥削给劳动人民造成的极大痛苦，寄托了对劳动人民的同情。
赤壁 唐代文学家、小李杜 借一支断刊戟引发出对前朝人物和事迹的无限感慨，抒发了诗人“时无英雄，使竖子成名”的抑郁之情。
过零丁 文天祥南宋文学家《正义歌》 诗人通过自述国破家亡的境遇，抒发了他以身殉国的决心和崇高的民族气节。
已亥杂 龚自珍，清代著名思想家、文学家 写作者辞官后的离愁别绪及诗人从自然界景物的转化中，悟出了生命的真谛，体现了作者百折不挠的坚强意志和强烈社会责任感。
山坡怀 张养浩、元朝散曲家 借凭吊潼关古迹，追忆历史，阐发议论，指出广大人民的痛苦境地也不会因为朝代的更替而有所改变，表达了作者对广大人民痛苦的同情，同时对封建统治者热衷于争权夺利而不顾广大人民死活予以鞭挞。
4、统编版高二语文选择性必修中册第三单元《屈原列传》教学设计
【教学设想】
鲁迅曾从史学价值和文学价值上评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》的文学价值，学界已基本达成共识，但对其史学价值则有不同观点。其中不乏有班固、干宝、刘知几、黄震、胡适等大家，而刘知几在《史通》中的评价较具代表性，姑录于下：“至于屈原《离骚》辞，称遇渔夫于江渚;宋玉《高唐赋》云梦神女于阳台。夫言并文章，句结音韵。以兹叙事，足验凭虚。而司马迁、习凿齿之徒，皆采为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪。”这是对《史记》的真实性进行质疑。《史记屈原贾生列传》是历史文献中第一个详细叙述屈原生平事迹的，在司马迁之前的文献中鲜见对屈原事迹的记载。这不得不让我们思考：司马迁写作《屈原列传》的依据是什么?其真实性到底如何?本节课的目的是以《屈原列传》为例，分析司马迁写作《史记》的方法.探究其写作《屈原列传》的真实性，以及为屈原作传的原因。
【教学目标】
1.研读文本，理解司马迁写作人物传记的方法。
2.研读、体悟司马迁在《屈原列传》中寄寓的思想情感。
【布置预习】
1.重点预习课文《屈原列传》第三小节、屈原与渔父对话部分和最后一节。大致了解并概括文章其他部分的内容。
2.回顾《〈离骚〉节选》，写下你的“屈原印象”。
【教学过程】
—、导入
1922年，胡适发表《读楚辞》一文，认为“屈原是一种复合物，是一个’箭垛式’的人物，与黄帝、周公同类，与希腊的荷马同类”，并指出集中于屈原身上的相关事迹很有可能只是后世的一种想象与附会。因为先秦文献中有关屈原事迹的记载较少，司马迁《史记屈原贾生列传》是第一次对屈原生平做详细记载，而司马迁的时代与屈原的时代有一段距离，因而怀疑其真实性也是有一定理由的。今天我们以《屈原列传》为例，来探一探其真实性到底如何。
二、阅读文本，探讨作传之法
1.司马迁在为屈原作传时的依据是什么?
提示：在文章中找出相关语句，包括司马迁的寻访与阅读等。
PPT：太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。”“适长沙，观屈原所自沉渊”“见贾生吊之”。
明确：司马迁书写《屈原列传》获取资料的方式主要有两种：一为直接资料，即阅读屈原所写相关文章并实地踏访屈原沉江之地;二为间接资料，即贾谊所写相关文章。从写作人物传记角度来说，直接资料的权威性要高于间接资料。
2.司马迁获取的直接资料非常有限，他是如何充分利用这些资料的呢?
提示：找出文中与这些直接资料有关内容。如司马迁对于《离骚》的评点，对于《渔父》的引用。
明确：司马迁读屈原作品之后“悲其志”;“观屈原所自沉渊”后，“垂涕”，“想见其为人”;见“贾生吊之”后，“怪”屈原，“爽然自失”。司马迁获取的直接资料有限，因而融入了自己的情感,加入了大量的议论。
3.孔子的“述而不作”曾被奉为写作历史著作的圭臬。作为一位史学家,司马迁为何在《史记》中加入大量议论?
提示：从司马迁作传的依据和屈原的身份两个方面去思考分析。
明确：原因有两个：一是司马迁所能见到的关于屈原生平的资料有限，在写作的过程中需要“填白”;二是司马迁写作所依据的是屈原的作品，而文学作品有其“隐晦性”，要揭开这层面纱必然要加入作者的议论，这样隐藏在其作品中的屈原的形象方可显现。所以司马迁在写《屈原列传》时采用的是“以议论行叙事”的“变调”写法，即以粗笔写“形”，以工笔写“心”。
三、研读文本，追因探源
在屈原的一系列作品中，司马迁重点介绍评价了《离骚》，认为《离骚》是最能“代表”屈原的。下面我们看看司马迁是如何介绍、分析《离骚》的。
(一)这一小节主要分几层?作者是从哪几个方面介绍《离骚》的?
明确：分三层。写作缘由、内容特色、伟大人格。
(二)屈原创作《离骚》的原因是什么?文中是如何体现的?
(学生找出文中有关内容，进行概括归纳。小组合作讨论，交流。)
PPT：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
明确:忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，(随文巩固重点词义：“疾”，恨，痛心;四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。)
(三)分析“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的历史事件。
1.屈原周围的“王”“谗谄”“邪曲”分别指谁?“不聪”“蔽明”“害公”“不容”又分别指哪些具体事件?
提示：结合文中其他段落的内容.找出原文语句，梳理出相关的人物与事件。
明确：“王”指楚怀王、顷襄王;“谗谄者”指上官大夫、子兰;“邪曲者”指靳尚、郑袖;“不聪”指“王怒而疏屈平”;“蔽明”指“谗之”;“害公”指“复释去张仪，竟死于秦”;“不容”指“争宠而心害其能”“怒而疏屈平”“然终无可奈何，故不可以反”。
2.司马迁用一个“穷”字来概括屈原的处境，这里的“穷”做何解释?
PPT展示“穷”的解释及例句。
①阻塞不通。与“通”相对。引申为"走投无路”。
②不得志，不显贵。与“达”相对。
③生活困难。
④穷尽、完结。
⑤穷究，追究到底。
例句：日暮途穷子子孙孙无穷匮也穷则独善其身不忍穷竟其事……
明确：从文中屈原的“疾”与“怨”中可以想见他处境困厄。
3.同学们已学习过《离骚》，你同意司马迁的分析吗?在《离骚》中你看到的是一个怎样的屈原?
(此为开放型问题，学生可各言尔志。)
小结：通过同学们的发言，我们可以基本达成这样一个共识：司马迁对《离骚》的分析是合理的，可以成为支持《屈原列传》真实性的一个依据。
五、深入文本，见其为人
(一)我们来看另一处直接资料，关于屈原与渔父的对话(PPT略)。
1.这段对话给你的感觉是什么?
明确：对《屈原列传》的真实性存疑。
2.为什么司马迁明知会有人对真实性存疑却依旧采用了这则材料?
明确：《渔父》中“举世”“众人”与“我”之间，这种“多”与“少”的对比，表现了屈原的“穷”之境况，而这与《离骚》所表现的内在精神是一致的。
小结：真实是有不同维度的，基本层面是“事实的真实”，即确实发生，有明确依据;更高层面则为“想象的真实”，也许没有明确的依据，但通过历史学家的严密推导，是能够成立的。作为一位历史学家.不仅要做一位记录者，更要做一名开拓者;作为读者，我们需要知道的不仅仅是既定事实，更希望历史研究者引领我们能够探索未知的领域。这才是历史学的奥秘.也是历史学家的魅力所在。
六、寻幽探微，由人及己
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态度，请同学们齐读《屈原列传》最后一小节，思考：司马迁对屈原是什么态度?说说你的理由。
预设学生的回答：同情、惋惜、肯定、惺惺相惜……
明确：可以看出司马迁在写作《屈原贾生列传》时，其内心可谓百感交集，似乎不是一位客观叙述者应持有的态度，他把屈原贾生两人合在一起写，是基于两人才情与命运的相似。其中，也不乏他对这一类人的同情，由此及彼，想到自身的遭际，有惺惺相惜之感，故而倾注了个人的丰富情感。
课堂总结:胡适说屈原是“箭垛”式的人物,甚确，我们人人都可以在他那里映射出心中所想;但由此否定屈原在历史上的真实性未必恰当，“箭垛”一词为历史学家提供了丰富的阐释空间，也增添了一份接近真实的可能性。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”——精神的屈原永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园，同时也滋养着我们的精神力量。
七、课后阅读，拓展深化
课后阅读鲍鹏山《屈原：面向风雨的歌者》一文，写一篇300字的读后感。
5、高中语文第二册第四单元复习教案
高中语文第二册第四单元复习教案
教学目标：
1.把握文章的主旨，并提炼作者的主要观点。
2.品味妙语佳句的艺术魅力。
3、理解本单元文化内涵以及一些阅读方法。
教学时数1课时
教学步骤：
一、阅读能力培养释要。
本单元选编的是四篇内涵比较丰富的文艺随笔。其中，《咬文嚼字》讲的是写文章时应该“炼字”的道理，《读〈伊索寓言〉》揭示并嘲讽某些社会现象，《说“木叶”》解说和阐发了一个文学意象，《米洛斯的维纳斯》则阐述作者的一个美学观点。这些文章很少抒情，重在讲知识或道理，读者从中既能获得新知，又锻炼了思考能力，还能感受到浓浓的理趣。
教学本单元，要注意以下几点。
1.抓住关键语句，正确把握文章的主旨。如《读〈伊索寓言〉》中有不少语句都带有调侃意味，并不见得是作者的本意，而这些语句又是理解文章主旨的关键。为此，教学时应指导学生理清作者行文的脉络，也就是说，要对作者发议论的起点和推论的过程了然于胸，这样才能透过文字表面理解作者真正的用意。《米洛斯的维纳斯》一文，作者反复用不同的语句表达相近的意思，乍读之下，容易让人觉得绕来绕去。因此，我们可以先通过联系上下文语境理解这些语句的含义，然后综合提炼作者的观点。
2.积极思考，大胆质疑。如《咬文嚼宇》和《说“木叶”》中对一些具体文例的评析不一定是最切中肯的，《读〈伊索寓言〉》中对社会人心的认识与批评也可能失之偏颇，《米洛斯的维纳斯》的观点也许不够严密等等，理解了文章之后又能跳出来，对它的内容或风格方面有所评价，这是我们提倡的切实有效的读书态度和读书方法。
3.举一反三，迁移运用。要调动学生已有的经验和知识，来帮助理解课文中的某些观点，并能运用课文里的一些观点，来解决自己在文艺欣赏方面遇到的问题。
二、基础知识聚焦
(一)作家作品(可叫学生参考绿色通道和学习笔记)■
1.朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石。安徽桐城人。1897年9月19日生。1916年考入武昌高等师范学校中文系，1925年人英国爱丁堡大学学习，1929年毕业，转入伦敦大学，同时在法国巴黎大学注册，后又入法国斯特拉斯堡大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位。中华人民共和国成立以后，朱光潜一直是北京大学教授。
朱光潜的著作有《给青年的十二封信》《变态心理学派别》《变态心理学》《谈修养》《克罗齐哲学述评》《美学批判论文集》《谈美书简》《美学拾穗集》《艺文杂谈》等等。
2.钱钟书(1910—1998)，现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。
钱钟书深入研读中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究。以中国古文论而言，有关佛学对中国诗文论的广泛影响的研究，《谈艺录》(1948)可以说是首创。他的另一部学术著作《管锥编》(1979)，富有辨伪和辩证精神，并将中西文化和文学做了许多有意义的比较和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体，这是他的所有学术著作的一个共同的特点。《宋诗选注》(1958)提出了新的选诗原则，在注释上既保持了传统选本的一些基本特色，又突破了传统选本止于注解、疏证的局限。
钱钟书的学术著作除上述几种外，尚有《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》(1943年《北京图书馆刊》英文版)《旧文四篇》(1979)《也是集》(1984)等。他的许多著作在国内外学术界都享有很高的声誉。
钱钟书同时还著有散文集《写在人生边上》(1941)，短篇小说《人•兽•鬼》(1946)，长篇小说《围城》(1947)等。无论他的散文或小说，都具有机智隽永的特点。特别是他的讽刺性长篇小说《围城》，更能够显示他的独特的风格，才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，具有独特的艺术特色。《围城》已被译成多种外文。
3.林庚，著名的学者、诗人，有《唐诗综论》。本文中他对“木”在形象上的艺术特征作了极为细致的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。
4.清冈卓行，日本诗人，小说家。生于中国大连，毕业于东京大学。《手的变幻》(1966)通过人手的表情，从美术、文学、音乐、电影、摄影等多个方面进行独特的评论。1969年起开始创作小说，作品《早晨的悲哀》(1969)、《淡绿色的季节》等。小说大都取材于自身的体验，富于抒情性和音乐感。1969年，清冈卓行因文学上的卓越成就而获得芥川奖。
(二)词语集解(音形义可叫学生自己积累)■
1.锱铢必较：对极少的钱或很小的事，都十分计较。锱、铢，古代很小的重量单位。
2.发迹：指人变得有钱有势。
3.下野：旧时指执政的人物被迫下台。
4.不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。
5.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
6.毋庸赘言：无须说不必要的话。
7.销魂勾魄：魂魄离开了肉体，形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。
8.倒人胃口：因为腻味而不想再吃。
(三)要点回顾■
▲《咬文嚼字》
1.分析评价课文的观点。
【明确】①课文从语言这一艺术手段方面，为文学艺术的进步指出了一条根本性的途径;②课文对于人们提高语言修养也具有很大的教益;③课文抓住了推敲语言文字的本质，指出了推敲文字的根本途径。
2.抓住关键词语理解文意。
文章中每一个例子说明一个道理，有的先举例再讲道理，容易看出来;有的道理与实例融合在一起，不易看出来，这就需要仔细阅读，抓住关键词语，深入思考。
▲《咬文嚼字》
“推敲”这个例子说明什么道理呢?这个例子前后虽然也讲一言半语，但是没有详加阐述。细读这一段，抓住“意境”“境界”两个关键词语，根据作者对实例的分析，就可以概括出其中包含的道理：不同的字眼可以表现不同的意境，用什么字要看表现什么境界，推敲文字的实质是推敲思想感情。
▲《读〈伊索寓言〉》
1.从《读〈伊索寓言〉》中领悟世界文化宝藏中的丰富内蕴。贯穿全文的中心意思是，随着人类文明的进步，随着经验的积累，在恶的一面，人也变得越来越狡猾了，只有认识现代人的种种伎俩，才不至于碰壁上当。
2.质疑探究例说。
例如：“就是下去以后，眼睛还是向上看的”，这是什么意思?
【明确】“下去”就是下野，下台，可见“上”“下”是地位的上下，官职的高低。所以整句的意思是：下野、下台以后并不甘心，一心还想往上爬。
3.语言特色：见解独到、深刻，表达含蓄、风趣。
▲《说“木叶”》
1.文章通过“木叶”，阐释了诗歌创作和鉴赏方面颇具普遍意义的道理：正是因为诗歌语言富于暗示性，所以诗歌语言的精妙不同于一般的概念，像“木叶”和“树叶”一样，差一点就会差得很多。2.课文中说诗歌语言具有暗示性。请从古诗中举出一两个比较典型的例子加以品味。
三、建议：
本单元为文化随笔，随笔为一家之言，一时之言。因此，它需要学生反复阅读，才能领会更深。复习本单元时，还可以看一下绿色通道P142—P143，理解本单元的文化内涵、掌握一些归纳中心思想的常见方法以及理解重要语句的方法等等。
6、第三册第三单元复习教案(人教版必修)
中国现当代散文。现当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指从五四时期到新中国成立这三十年间的散文创作，当代散文，则是指开国后直至今天的散文创作。
《记念刘和珍君》简练的叙事，深刻的议论，强烈真挚的抒情，三种表达方式完美的结合，是本文最大特色。另外，本文语言的哲理与诗情的统一，反复手法的运用，也是学习的重点。
《故都的秋》郁达夫笔下的故都北平的秋天有一丝悲凉的色彩。“清、静、悲凉”是故都之秋的特色。
余秋雨的《道士塔》，在艺术手法上的最大特色就是以想象虚构描写了王道士收拾洞窟、发现藏经洞并出卖了敦煌宝库的故事情节，细致地表达了他对中华文化失落与断裂的忧患意识，使散文充满了艺术魅力与感染力。
《泪珠与珍珠》围绕着奥尔柯玛的一句名言“眼因流多眼泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”组织全文，把十几个小故事连缀成文。
一、积累字词(注意字音和词语的解释)
长歌当哭(dàng)桀骜(ào)赁屋(lìn)蝶血(dié)立仆(pū)椽子(chuán)
惩创(chuàng)浸渍(zì)殒身不恤(yǔn)潭柘寺(zhè)歆羡(xīn)牡蛎(lì)
长歌当哭：用写文章来代替哭泣。//混沌：①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。②形容糊里糊涂，无知无识的样子。//潜意识：即下意识，心理学上指不知不觉，没有意识的心理活动。//滋润：①含水分多，不干燥;②增添水分，使不干燥;③舒服。//芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。//祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
二、理解课文中重要句子的含义
1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的的哀痛者和幸福者?”《记念刘和珍君》
明确：“直面”中的“面”是动词，“面对”的意思;“正视”是“正眼看”的意思。“哀痛者”“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多重，所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又以改变黑暗现实、勇往直前奋斗献身为最大幸福。
2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”《记念刘和珍君》
明确：“沉默啊!沉默啊!”为反复的修辞方法，这是对反动派的高压政策造成的黑暗沉默现状表示的极大的愤慨，也是对反动派罪行的愤怒控诉。“不在---就在”这两句，从句式上看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看只是客观地指出衰亡民族的两种不同前途，但实际上暗示，只有“爆发”才是唯一的出路。这一复句，既是对反动派的警告，更是对“后死者”的呼唤与激励。
3、从《故都的秋》全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就读者感情上涂上了一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活逻辑?
明确：不。文章一开头说故都北平的秋“特别地来得清、来得静、来得悲凉”，这种“清、静、悲凉”正是故都之秋的特色，也是作者着力要表现的东西。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观环境的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。
4、北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而有不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点极微细极柔软的触觉。《故都之秋》这段景物描写的特色。
明确：这是作者精彩又饱含深情的一段景物描写。写了视觉形象和触觉形象。花铺满地，是视觉形象;脚踏花地，是触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。写出了作者徘徊在寂静无人的环境下与自然交融的欣喜而又寂寞的心境。
5、他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。《道士塔》
明确：他们都是富有实干精神的学者”是反讽，这些外国专家变卖家产，有的不怕被打、被杀，不远万里来到中国，与中国官员相比确可称得上是“实干”了。这就从侧面控诉了中国官员对中国文化的不重视。作者作为一名学者，因此，说“在学术上，我可以佩服他们”，换一句话说，作者敬佩的是外国学者对文化的重视程度。但“外国学者”的手段是卑鄙的，他们采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺，这与明抢毫无区别。因此说“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”。
6、偌大的的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠很心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!《道士塔》
明确：这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐败无能，丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗产不仅看不住，守不牢，反而大量糟蹋，以致列强有隙可乘掠夺我国宝。这是酿成民族悲剧的根本原因。本段话反映了作者内心难以言状的痛苦，在痛苦中又蕴涵这无比强烈的愤懑。
7、《泪珠与珍珠》的作者从“观音流泪”的绘画作品中所感受到的人生最高境界是什么?
明确：一尊观音坐在深山岩石上，因慈悲而一直流着眼泪。这眼泪并非为一己而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流。所以它有如珍珠一般的宝贵，这是作者感悟到的最高的人生境界。
7、高二语文第三册第五单元复习
一通假字
《六国论》暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。
暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。
当与秦相较当，通“倘”，如果。
《游褒禅山记》长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
《石钟山记》南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。
至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。
汝识之乎识，通“志”，记住。
乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。
《项脊轩志》某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。
二古今异词
《六国论》思厥先祖父古：祖辈、父辈;今：指父亲的父亲。
至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局;今：连词，表示另提一事。
可谓智力孤危古：智谋和力量;今：指理解事物的能力。
后秦击赵者再古：两次;今：表示又一次。
而从六国破亡之故事古：先例，旧事;今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
《游褒禅山记》比好游者尚不能十一古：十分之一;今：数词。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：不平常，不一般;今：很，十分。
至于幽暗昏惑而无物以相之古：到;今：连词，表示另提一事。
于是余有叹焉古：“于”，介词，译为“由”;“是”，代词，代这种情况。
今：合用为连词。
《伶官传序》岂非人事哉古：人力所及之事;今：指有关人员录用管理等事宜。
则遣从事以一少牢告庙古：属官，下属;今：做某种事。
《石钟山记》空中而多窍古：中间是空的;今：天空上。
自以为得其实古：那事情的真相;今：实际上。
与向之噌咳者相应古：先前;今：方向，相对。
三常见实词归类
《六国论》非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)
②士大夫之族，曰师曰弟子云者。(类)
③山东豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)
④谪戌之众，司》抗于九国之师也(不，没有)
得
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到，获得)
②此言得之(适宜，得当，引申为正确)
③诚不得已(能够，可以)
④君为我呼人，吾得兄事之(读dei，必须，应当)
势
①有如此之势，而为秦人积威之所劫(形势)
②其势弱于秦(势力，力量)
③桂殿兰宫，即冈峦之体势(形状)
《游褒禅山记》道
①有碑扑道(道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)
④何可胜道也哉(说，讲)
⑤策之不以其道(方法)
盖
①日初出大如车盖(车盖)
②盖失强援，不能独完(承接上文表原因，可译为“因为”)
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)
④盖其又深，则其至则吵矣(大概)
.文
①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非 (掩饰)
《伶官传序》归
①燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁(归附，归依)
②君臣相顾，不知所归(返回)
③知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速(归还)
④若水之归下也(归聚，汇聚)
⑤将军百战死，壮士十年归(返回)
易
①岂得之难而失之易欤(容易)
②当与秦相较，或未易量(轻易)
③以乱易整，不武(替代)
④天下事有难易乎(容易)
告
①其后用兵，则遣从事以—少牢告庙，请其矢(祭告，祷告)
②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事(告诉，告知)
③操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝(上报，报告)
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵(祭告，祷告)
《石钟山记》鼓
①微风鼓浪(振动)
②噌吨如钟鼓不绝(一种打击乐器)
③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(击鼓)
殆
①吾非至于子之门，则殆矣(危险)
②郦元之所邮闻，殆与余同(大概)
③学而不思则罔，思而不学则殆(通“怠”，懈怠)
④且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(几乎，近于)
发
①而大声发于水上(发出，发生)
②见其发矢十中八九(发射，射出)
③有时朝发白帝，暮到江陵(出发)
④舜发于畎亩之中(启用，被任用)
⑤发闯左遗戍渔阳九百人(征发，征调)
⑥有贤士大夫发五十金(拿出)
⑦非常之谋难于猝发(发动)
⑧而又有剪发杜门，佯挂不知所之者(头发)
⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
⑩大王欲得璧，使人发书至赵王(发送)
四常见虚词用法
1.安
①思国之安者，必积其德义(安定)
②燕雀安知鸿鹊之志哉?(怎么)
③项王曰：“沛公安在?”(哪里)
④衣食所安，弗敢专也(指享受)
2.以
①盖在殷陇，必竭诚以待下(来，连词，表目的)
②虽董之以严刑(用，介词)
③将有作，则思知止以安人(而，连词)
④则思无以怒而滥刑(因为，介词)
⑤故临崩寄臣以大事也(把，介词)
⑥日以尽矣，荆卿岂无意哉(通“已”，已经，副词)
3.哉
①何必劳神苦思，代百司之职役哉(呢，语气词)
②岂人主之子孙则必不善哉(吗，语气词)
③燕雀安知鸿鹄之志哉(呢，语气词)
4.所
①恩所加，则思无因喜以谬赏(放在动词前面，组成名词性词组，所施加的)
②山峦为晴雪所洗(被，介词)
5.所以：
①师者，所以传道受业解惑也(用来......的)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(.......的原因)
6.故
①豫章故郡，洪都新府(旧)
②故天将降大任于是人也(所以)
③桓侯故使人问之(特地)
④既克，公问其故(原因)
7.且
①穷且益坚，不坠青云之志(反而)
②北山愚公者，年且九十(将近)
③存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)
④不者，若属皆且为所虏(将要)
⑤臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
8.矣
①兰亭已矣，梓泽丘墟(了，表感叹)
②前人之述备矣(了，表陈述)
③太后曰：“敬诺，年几何矣?”(了，表疑问)
9.也
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用在句中起舒缓语气，可译为“啊”，或不译)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(用于句末，表示认定，可译为“啊”)
③孔文子何以谓之文也(用于句末，表反问，可译为“呢”)
10.则
①于其身也也，则耻师焉(却，表转折)
②三人行，则必有我师(就，表条件与结果的关系)
③此则岳阳楼之大观也(就是，帮助表示判断)
11.于
①师不必贤于弟子(比，介词，引进比较对象)
②而耻学于师(向，介词，引进动作行为的对象)
③不拘于时(被，介词，引进动作行为的主动者)
④其皆出于此乎(在，介词，引进动作行为的处所)
12.乎
①其闻道也亦先乎吾(比，介词，相当于“于”，引进比较对象)
②夫庸知其年之先后生于吾乎(呢，语气词，表示反诘语气)
13.焉
①盘盘焉，困困焉，蜂房水涡(……的样子，形容词词尾)
②或师焉，或不焉(语气词，不译)
③且焉置土石(哪里，疑问代词)
④焉用亡郑以陪邻(怎么，疑问代词)
⑤积土成山，风雨兴焉(于此，兼词)
14.而
①骊山北构而西折(连词，表承接，可不译)
②不敢言而敢怒(却，连词，表转折)
③谁得而族灭也(连词，表修饰，可不译)
④授之书而习其句读者(并且，连词，表递进)
⑤学而时习之，不亦说乎(并且，连词，表递进)
⑥某所，而母立于兹(你的，代词)
⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已(罢了，助词)
15.者
①为国者，无使为积威之所劫哉(……的人，代词)
②谁为大王为此计者(呢，也可不译，助词)
③今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(用在时间名词之后表示停顿，助词)
④亚父者，范增也(用在名词之后表示提顿，并判断作用，助词)
⑤或异二者之为，何哉(用在数词后，有“个”“种”的意思，代词)
16.夫
①嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦(语气词，放在句尾，表感叹)
②夫大国，难测也，惧有伏焉(语气词，放在句首，表示将发议论)
③予观夫巴陵胜状(那，指示代词)
17.或
①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)
②马之千里者，—食或尽粟—石(有时，偶或)
③或以为死，或以为亡(有的……有的……)
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许，也许)
18.乃
①以其乃华山之阳名之也(是，就是，副词，表示判断)
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及(竟，竟然，居然)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)
19.然
①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(......的样子，形容词词尾)
④然视其左右，来而记之者已少(但，但是)
20.与
①与尔三矢(给)
②求!无乃尔是过与(通“欤”)
③陈涉少时，尝与人佣耕(为，给，替)
④玉斗一双，欲与亚父(给)
⑤原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣(和)
⑥与赢而不助五国也(亲附，亲近)
21.其
①吾其还也(语气副词，表示祈使，可译为“还是”)
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之(语气副词，表反问，可译为“难道，岂”)
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(语气副词，表示估计，可译为“大概”)
④于乱石间择其—二扣之(代词，其中的)
⑤问其深，则其好游者不能穷也(代词，前者可译为“它的”，后者可译为“那些”)
⑥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(代词，指代第一人称，我，自己)
22.莫
①至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(通“暮”，傍晚)莫
②土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。(不)
③愿早定大计，莫用众人之议也(不要，不可)
④四境之内，莫不有求于王(没有人，没有谁)
23.何
①不然，籍何以至此(什么)
②徐公何能及君也(怎么)
③水何澹澹(多么)
④而此独以钟名，何哉(为什么)
⑤豫州今欲何至(哪里)
五词类活用
1.名词的活用
(1)名词用作动词
①江海下百川(居于……之下)
②目吴会于云间(看，遥看)
③吾师道也(学习)
④师道之不传也久矣(从师)
⑤辇来于秦(乘坐辇车)
⑥朝歌夜弦(奏乐)
⑦鼎铛玉石(把鼎当做;把玉当做)
⑧金块珠砾(把金当做;把珠当做)
⑨楚人一炬(放火)
⑩族秦者秦也(灭族，杀死一族的人)
11以地事秦(侍奉)
12义不赂秦(坚守大义)
13以事秦之心礼天下之奇才(礼遇)
14唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)
15名之曰“褒禅”(命名)
16则或咎其欲出者(责怪)
17莫能名(说明白)
18函梁君臣之首(用木匣装)
19微风鼓浪(激起)
20而此独以钟名(命名)
21噌吰如钟鼓不绝(敲钟击鼓)
22垣墙周庭(砌上墙)
23乳二世(喂养)
24以旌其所为(表彰)
25去今之墓而葬焉(修墓)
26其疾病而死(患病)
27为之声义(伸张)
28缇骑按剑而前(上前)
29是时以大中丞抚吴者(出任巡抚)
30然五人之当刑也(受斩刑)
31买五人之腹而函之(用匣子装)
32而为之记(写这篇记)
33道少半(走)
34明烛天南(照耀)
35以绳天下之梅(约束)
(2)名词用作状语
①雄州雾列(像雾一样)
②俊采星驰(像流星一样)
③骊山北构而西折(向北;向西)
④廊腰缦回(像人腰)
⑤檐牙高啄(像鸟嘴)
⑥日削月割(一天天地;一月月地)
⑦有泉侧出(从旁边)
⑧一夫夜呼(在夜里)
⑨仓皇东出(向东边)
⑩余自齐安舟行适临汝(用船，坐船)
11事不目见耳闻(亲眼;亲耳)
12雨泽下注(向下)
13使不上漏(从上)
14东犬西吠(对着西面)
15吾妻死之年所手植也(亲手)
16人皆得以隶使之(像使唤仆人一样)
17汶水西流(向西)
18山巅崖限当道者(像门槛一样)
动词的活用
动词用作名词
①简能而任人(有才能的人)
②人之愈深，其进愈难(前进的道路)
③而其见愈奇(见到的景象)
④则其至又加少矣(到达的人)
⑤谬其传(流传的文字)
⑥不敢复有株治，(株连治罪的事情)
形容词的活用
1)形容词用作名词
①人君当神器之重(重大的权力)
②居域中之大(重大的位置)
③惧谗邪(进谗言的邪恶小人)
④择善而从之(好的意见)
⑤宾主尽东南之美(俊美的人，俊杰)
⑥传道受业解惑也(疑惑的问题)
⑦是故圣益圣(圣人)
⑧愚益愚(愚人)
⑨问其深(深度)
⑩常在于险远(险远的地方)
⑧吾社之行为士先者(表率)
12不能容于远近(远近的人)。
13亦以明死生之大(重大意义)
14匹夫之有重于社稷也(重大贡献)
15梅以曲为美(弯曲的)
16直则无姿(笔直的)
17以欹为美(倾斜的)
18正则尤景(端正的)
19以疏为美(稀疏的)
20⑩密则无态(稠密的)
(2)形容词用作动词
①智者尽其谋<充分献出)
②勇者竭其力(完全使出)
③物华天宝(有光华;有珍宝)
④人杰地灵(有俊杰;有灵气)
⑤响穷彭蠡之滨(穷尽，响遍)
⑥盖失强援，不能独完(保持完整)
⑦则其好游者不能穷也(穷尽，走到尽头)
⑧火尚足以明也(照明)
⑨不得极夫游之乐也(尽情享受)
⑩：老于户牖之下(老死)
⑨亦以明死生之大(说明)
4.数词的活用
数词用作动词
六王毕，四海一(统一)
5，使动用法
(1)动词的使动用法
①李牧连却之(使……退却，击退)
②忧劳可以兴国(使……兴盛)
③逸豫可以亡身(使……灭亡)
④虽大风浪不能鸣也(使……呜)
⑤扶而仆之(使……倒下，打倒)
⑥安触屈豪杰之流(使……屈身)
⑦必复之全之(使……恢复原状;使……痊愈)
(2)形容词的使动用法
①必固其根本(使……稳固)
②知止以安人(使……安定)
③屈贾谊于长沙(使……受委屈)
④至于幽暗昏惑而无物以相之(使……迷乱)
⑤数十伶人困之(使……处于困境)
⑥以夭梅病梅为业(使……奇形异状)
(3)名词的使动用法
以夭梅病梅为业(使……变成病态)
5.意动用法
(1)形容词的意动用法
①则耻师焉(以……为耻)
③哀斯墓之徒有其石(以……为哀，惋惜)
(2)名词的意动用法
①襟三江(以……为衣襟)
②带五湖(以……为带)
③吾从而师之(以……为师)
④孔子师郯子(以……为师)
⑤后人哀之而不鉴之(以……为鉴戒)
文言句式
l.判断句
①师者，所以传道受业解惑也。
②一人之心，千万人之心也。
③灭六国者六国也，非秦也。
④族秦者秦也，非天下也。
⑤燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
⑦所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
⑧今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
⑨此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑩梁，吾仇也。
11此三者，吾遗恨也。
12燕王，吾所立。
13所在皆是也。
14噌吰者，周景王之无射也。
15此世所以不传也。
16项脊轩，旧南阁子也。
17妪，先大母婢也。
18是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
19即今之僳然在墓者也。
20斯固百世之遇也。
21贤士大夫者，……孟长姚公也。
2.疑问句
①谁得而族灭也?
②儿寒乎?欲食乎?
③何竟日默默在此，大类女郎也?
④况草野之无闻者欤?
⑤四海之大，有几人欤?
⑥视五人之死，轻重固何如哉?
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
⑧安得……穷予生之光阴以疗梅也哉?
3.被动句
①不拘于时。
②戍卒叫，函谷举。
③洎牧以谗诛。
④有如此之势，而为秦人积威之所劫……
⑤为国者无使为积威之所劫哉。
⑥而身死国灭，为天下笑……
⑦智勇多困于所溺。
⑧激于义而死焉者也。
⑨予犹记周公之被逮……
⑩或脱身以逃，不能容于远近。
4.省略句
(1)省略主语
①(人)问之，(士大夫之族)则曰……
②(其)仓皇东出，未及见贼而士卒离散……
③(众)扶而仆之。
④于是(吴之民)乘其厉声以呵……
⑤(余)回视日观以西峰……
(2)省略谓语动词
①至丹以(派)荆卿(刺秦土)为计……
②然力足以至焉(而不至)，于人为可讥，而在己为有悔。
(3)省略宾语
①有志矣，不随(之)以止也。
②举(之)以予人。
(4)省略介词
①磔磔(于)云霄间。
②士大夫终不肯以小舟夜泊(于)绝壁之下。
③余自束发读书(于)轩中。
④与子颍坐(于)日观亭。
5.变式句
(1)宾语前置
①古之人不余欺也。
②句读之不知，惑之不解。
(2)定语后置
石之铿然有声者，所在皆是也。
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
(3)介词结构后置
①虽董之以威怒。
②赵尝五战于秦。
③唐浮图慧褒始舍于其址。
④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……
8、高中第三册第一单元学案(人教版高二选修)
1、《诗经》三首
第一课时
背景追溯
我国是一个诗的王国。《诗经》是我国最早的诗歌总集，它记录了西周到春秋中期几百年间丰富的社会生活，共305篇。当时人们只称它为《诗》或《诗三百》，孔子把它作为道德教育的教材，汉代儒家尊奉它为经典，才称它为《诗经》。《诗经》的内容广泛，富有现实精神，多用四言，大多数诗如《国风》是反映生活、风土、人情的。因此《诗经》又成为我国现实主义的源头。这个时期的诗歌基本上还是民歌的性质。从采诗和作品的性质上看，它分为《风》、《雅》、《颂》三个部分;从艺术手法看，它突出的特点是“赋”、“比”、“兴”，后来人们把《风》、《雅》、《颂》和“赋”、“比”、“兴”合称为“诗经六义”。在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父亲社会的进一步确立。爱情的不自由和男女不平等逐渐产生和发展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
自主*合作*探究
㈠引读导入
孔子曾经说过:“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”什么叫“思无邪”呢，就是思想纯正的意思，并由此可“文质彬彬，然后君子。”同学们想不想作文质彬彬的君子啊?那么什么是“文质彬彬”呢?(请你查阅《现代汉语词典》，理解语义)
同学们，让我们就来学习，接近“文质彬彬”吧。
㈡自读感知
1.关于《诗经》
⑴《诗经》是我国第一部，共收诗首，包括从到约五百年间的诗歌创作。按作品的性质与乐调的不同，可分为、、三个部分。
⑵《诗经》的主要表现手法是、、、，按朱熹的说法，“赋”是，“比”是，
“兴”是。
⑶《诗经》的创作手法主要是。本课的和两首诗就采用了这种结构。
2、诵读课文，要求边读作圈画，把书中关键词语的注释到课文中。
⑴给下列加点词语注音并释义(括号中注音，横线上释义)
匪我愆期()将子无怒()
无与士耽()自我徂尔()
渐车维裳()女也不爽()
士也罔极()言既遂矣()
及尔偕老()言笑晏晏()
⑵找出下列句中的通假字
于嗟鸠兮，无食桑葚通士之耽兮，犹可说也通
淇则有岸，隰则有泮通
⑶指出下列加点词语的古今不同含义。
语句 古义 今义 语句 古义 今义
至于顿丘 将子无怒
秋以为期 以我贿迁
泣涕涟涟 总角之宴
⑷指出下列词语活用现象并释义。
其黄而陨士贰其行
二三其德
3、整体感知
本诗通过追忆女主人公被遗弃，受虐待的遭遇，塑造了一个、、、的妇女形象，表现了古代劳动妇女追求和的强烈愿望。一定程度上讲，本诗是女主人公追求人格独立的宣言书。同时，诗歌也揭示了古代妇女受歧视的不公平现实。
㈢研读探究
1、《氓》是一首叙事诗，共六章，可分为三个部分，请分别用两个字概括每一部分的内容。
2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序写，采用的是什么样的写作方法和表达手法?
写作方法：
表达方法：
3、随着情节的变化，女主人公的感情有什么变化?
4、探究本文的结构思路(填空)
结构基调
欢快、幸福
氓()
()
(四)品读鉴赏
1、《氓》中有一些至今仍用的成语，请你找出来，理解这些成语?
2、王风黍离
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者未我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者未我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天!此人何哉?
9、人教版语文第五册第六单元复习资料(人教版九年级必修)
《出师表》
①先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气;不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允等之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴复之言，则责攸之、袆、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
⑨今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》笔记要点
1、本文是作者出师伐魏，写给后主刘禅的奏章(表：文体)
2、重点字词。
(1)崩殂：帝王死(2)光先帝遗德：发扬光大
(3)菲薄：轻视(4)恢弘：发扬扩大
(5)引喻适义：称引恰当(5)陟(奖)罚(惩罚)臧(善)否(恶)
(6)异同：不同(6)刑赏：罚
(7)昭…..之理显示治理(8)淑均：善良公正
(9)倾颓：倾覆衰败(10)倾覆：兵败
(11)布衣：平民(12)躬：亲自。
(13)闻达：做官扬名(14)猥：辱(这里指：降低身份)
(15)驱驰：奔走效劳(16)夙夜：早晚
(17)不毛：不长草的(地方)(18)庶竭：希望
(19)驽(劣马)钝(刀刃不锋利)：比喻才能平庸(20)攘除：铲除。
(21)彰：表明、显扬(22)斟酌损(除去)益(增加)：(处理事务)真酌情理，有所兴革
(23)慢：怠慢(24)以彰其咎：过失
(25)以咨诹善道：询问(26)雅言：正言
(27)临表涕零：面对眼泪(28)之秋：时
(29)良实：善良、诚实的人(30)偏私：偏爱私心
(31)优劣：才能高的和才能低的
3、通假字：阙：(通"缺")缺点简(通"拣")选拔
有(通"又")
4、古今异义字：
卑鄙：身份低微，出身鄙野。今：指品质低劣、下流。
由是感激：感动振奋。今：意指激动感谢。
痛恨：痛心遗憾。今：指十分憎恨。
开张：扩大。今：指商店开始营业。
晓畅：精通熟练今：作文通顺明白
5、一字多义：
是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。(给予)
恐托付不效。(成效)
深追先帝遗(yí)诏(遗留)
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务)
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(用来)
此后汉所以倾颓也(…..的原因)
行阵和睦(队伍)
俱为一体(是)
咨臣以当世之事(拿)
作奸犯科及为忠善者(做)
寄臣以大事(把)
众议举宠为督(做，担任)
先帝不以臣卑鄙(因为)
以光先帝遗德(来)
以塞忠谏之路也(以致)
6、成语：妄自菲薄三顾茅庐计日而待作奸犯科
三、翻译重点句子：
(1)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
翻译：现在天下分成三国，蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。
(2)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，
翻译：皇宫中丞相府里的人，都是一个整体，升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或府中而有异。如果有作奸邪的事违反科条法律的人
(3)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。
(4)此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。希望陛下能亲近信任他们
(5)苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
翻译：我只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
(6)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈…….由是感激，遂许先帝以驱驰。
翻译：先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己….因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳
(7)受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
翻译：在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使。从那时到现在二十一年了
(8)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。
(9)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：
翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。
(10)愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，来告慰先帝在天之灵。
(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路：
翻译：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊!
四、理解记忆：
(1)赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同;
(2)三条建议是：
①开张圣听(广开言路);②严明赏罚;③亲贤臣，远小人(亲贤远佞)最重要的一条是：亲贤臣，远小人
(3)分析形势：①不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，
②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
(4)作者志趣(无意功名、淡泊名利)：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
(5)临危受命(创业艰难、患难与共的经历)："受任于败军之际，奉命于危难之间"
(6)先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
(7)出师目标("大事"、政治愿望)：北定中原，庶竭驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都
(8)三顾茅庐(追随先帝驱驰原因)：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
(9)表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：
默写形式：
(1)、诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。这与《出师表》中的两句"不宜偏私，使内外异法也"一致。
(2)、上级任命郑兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑兴是："受任于败军之际，奉命于危难之间"
五、理解：
1、作者回忆对人生有重大影响的三件大事：
三顾茅庐临危受命临崩寄大事
2、分析形势的原因：
指出先帝创业艰难，希望后主发愤图强，继承父志，复兴汉室
3、自述身世的目的：
(1)、感激先帝知遇之恩忠于刘氏父子的真挚感情。
(2)、指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，复兴汉室
六、扩展
1、如何看待诸葛亮的忠心?
答案要点：
(1)封建社会推崇：刘汉为正统、受知遇而尽忠的一代忠臣典型
(2)今天我们可看作为事业、为人民的全心全意服务的思想
2、从《出师表》中你觉得诸葛亮是一个怎样的人?
答案要点：(答任意一点)
(1)为报刘备三顾草庐知遇之恩,出山效命;在危难关头奉命出使，患难与共，刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹,把兴复汉室看成报先帝忠陛下的职责而鞠躬尽瘁，可见他是个感恩图报的人。
(2)他准确地掌握当时天下三分的形势,能客观地分析有利不利条件，劝谏后主广开言路,赏罚分明,亲贤远佞等,可见他深懂治国之道。是一个有政治远见的人
3、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师前竭力规劝刘禅任用贤能?
答案要点：(1)、为了解除后顾之忧(2)为了汉室之隆
5、你觉得诸葛亮向刘禅提出的这条"亲贤臣，远小人"的建议，在我们现实生活中有没有意义?
答案要点：
无论是国家干部的选拔，还是公司人员的任用，只有知人善任，任人为贤，才能使国家强盛，公司持续发展。"亲贤臣，远小人"的建议，在我们现实生活中有重要的意义
6、诸葛亮提出的三个建议，在现实生活中，有什么借鉴意义?
答案要点：
目前国际竞争日益激烈，我国已加入WTO，更要加强民主与法制建设，依法治国(严明赏罚)，领导干部要善于听取群众意见(广开言路)，激励先进，惩治腐败，使我们在国际竞争中立于不败之地。
7、相关诸葛亮的故事：
三顾茅庐三气周瑜病死五丈原六出祁山七擒孟获摆设八阵图
空城计舌战群儒草船借箭借东风
8、诸葛亮名言：
静以修身，俭以养德非宁静无以致远，非淡泊无以明志鞠躬尽瘁，死而后已
9、赞颂《出师表》诗句：
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟------杜甫
出师一表真名世千载谁堪伯仲间--陆游
《隆中对》
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺。每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与∧俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见，因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北。民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善!”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
简答题：
①诸葛亮为了刘备设计的政治蓝图是(原文)，提出了哪三条战略方针
也体现出诸葛亮“未出茅庐也知天下三分之势”的智慧。
②“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”即著名的历史故事《出师表》中对此的叙述是
③“汉室倾颓，奸臣窃命”《出师表》中对此阐述的原因是
④诸葛亮在《隆中对》提出的战略方针中，从“天时、地利、人和”的角度分析刘备的有利条件，请作具体分析
⑤诸葛亮反复强调“人谋”的重要性，请从文中人举一例说明。
翻译下列句子：
1、时人莫之许也。
当时的人没有谁承认他这种比法。
2、孤不度德量力
我没有衡量(自己的)德行(能否服人)，估计(自己的力量)能否胜人。
3、然志犹未已，君谓计将安出?
然而(我的)志向(到现在)还没有罢休，先生认为该采取怎样的办法?
4、然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也
但是曹操终于能战胜袁绍，以弱胜强，不只是天时好，而且也是人谋划得好啊
5、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
百姓谁敢不用箪盛着饭食，用壶装着酒浆来迎接将军呢?
重要问题：
文中提到的诸葛亮有何特点?
智识卓绝、才华横溢、抱负非凡，料事如神，关心国家大事，有卓越的的政治和军事才能
文中提到的刘备有何特点?礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳
关键问题
1、文中提到的诸葛亮有何特点?
智识卓绝、才华横溢、抱负非凡，料事如神，关心国家大事，有卓越的的政治和军事才能
2、文中提到的刘备有何特点?
礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳
《唐雎不辱使命》
①秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
③秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1.译句
(1)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!
(2)以君为长者，故不错意也。
把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
(3)今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?
如今我拿十倍的土地(来交换安陵)，扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，(这)不是小看我吗?
(4)虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
即使拿一千里土地，也不敢交换，难道只(换)面积为五百里的(土地)吗?
(5)布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。
(6)怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣
(他们)心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。
(7)秦王色挠，长跪而谢之曰
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说
(8)以君为长者，故不错意也。
2.节奏⑴寡人/欲以五百里之地/易安陵(2处)
⑵安陵君/受地于先王/而守之(2处)
⑶此/庸夫之怒也(1处)
⑷夫/专诸/之刺王僚也(2处)
⑸徒以/有先生也(1处)
3.文中重点问题：
(1)秦王是怎样一个人?骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干
(2)唐雎是怎样一个人?从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。
(3)唐雎列举专诸刺王僚等史实有什么用意?两方面：一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。
(4)本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用?从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。
(5)历史上像唐雎一样的士很多，请再举一例。
《陈涉世家》
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之曰：“苟富贵，毋相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜，吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死,举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世子少也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以∧为然。乃行卜，卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之∧鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰"陈胜王“，置人所罾鱼腹中，卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰"大楚兴，陈胜王”。卒皆惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩，藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令不在，独守丞与∧战∧谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈.数日,号令召三老,豪杰与皆来会计事.三老,豪杰皆曰:"将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。“陈涉乃立为王,号为张楚.当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
《陈涉世家》------史记(司马迁)
一、翻译句子：
1、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，(有一次他)停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而叹恨了好久。
2、嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(唉!燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?)
3、今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?(现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗?)
4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。
5、扶苏以数谏故，上使外将兵。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。
6、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。(现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当(有)很多响应的人)
7、此教我先威众耳(这是教我们先威服众人罢了。)
8、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。(第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜)
9、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。(即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。)
10、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!(况且大丈夫不死便罢，死就要干出大名声啊，王侯将相难道是天生的贵种吗?)
11、数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。(几天后，(陈胜)下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。)
12、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦(将军亲自披着坚固的盔甲，手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王)
二、关键问题
1、陈涉起义的直接原因及根本原因分别是什么?
(会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩;天下苦秦久矣)
3、陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是?
(丹书鱼腹;篝火狐鸣)
4、陈涉是怎样一个人?
有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识
5、文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是?
燕雀安知鸿鹄之志哉
6、既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是?
王候将相宁有种乎!
三、分析课文第一段
1.既然是写陈涉，为何开头并举吴广的籍贯、表字?
体现吴广在起义中起到了重要作用。本段叙述了陈胜青年时代的远大抱负，为以后领导起义作伏笔。
2、写陈涉作者有没有从他出生写起，详写了什么?
作者专写了陈胜的少年生活，这是分清主次，突出重点。
四、分析课文第二段
1.填空。
(1)起义的导火线是_。(去渔阳途中遇雨失期，皆将斩)
(2)陈胜认为起义将取得人民支持的理由是：①_②_(①秦二世杀太子扶苏，引起人民的不满;②楚人怀念楚将项燕，有强烈的复国愿望)
(3)为起义作的舆论准备是：①_②_(①置书鱼腹;②黄火狐鸣)
(4)提出的起义口号是：__(自称扶苏、项燕)
2.陈胜、吴广谋划起义的主要策略是什么?
(1)先提贤君公子扶苏可以利用，以宗法观念掀起人民反抗秦二世的情绪，并争取人民的支持，分化统治者内部力量;(2)再提深受楚国人民爱戴的名将项燕，以其名义发动起义，具有号召力，又可燃起人民对秦灭楚的复仇火焰。两个策略，反映陈胜对时局的关注和精到的智识。
3、第3段开头交代了几个场面?
开头交代了“并杀两尉”“召令徒属”“为坛而盟”这三个场面.
4.文后半部分哪些词语体现了起义军的胜利进军情况?
“攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹，所向披靡，结尾一句进一步反映起义的影响之大。
.阅读下面课文内容,进行阅读实践。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。
1.本段要说的中心话题是
2.本段的中心论点是
3.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。
4.本段中设例的作用是
5.本段除了运用举例论证外,还运用了的论证方法。
6.发挥想象,将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。
7.说说本段语言表达上的特点。
一.1.乐业2.凡职业都是有趣味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以)4.引出话题5.道理论证对比论证6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣
(一)课内阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”
孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
3.选文作者的观点是什么?
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4.什么是“敬”?
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5.为什么该敬业?
___________________________________________________________
6.作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么?
___________________________________________________________
7.怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。
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8.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?
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9.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗?并加以短评。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.我们要敬业。
4.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。
5.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
6.道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点(答对意思即可)。
7.一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。
8.不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。
9.示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。
九年级上册诗词鉴赏
《江城子•密州出猎》
内容分析
上片描写了打猎时的壮阔场景，突出了一个“狂”字;下片则表现了词人要为国杀敌的雄心壮志。
写作特色(手法﹑写法)
引用典故
“遣冯唐”的典故表达了作者希望重新受到皇帝任用的愿望。
“射天狼”表达了作者要竭尽全力抵御入侵者，为国立功的决心。
“看孙郎”引用孙权的典故，突出地表现了作者如少年人的豪情。
词语品析
“卷”字极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。
语言特色
豪放派风格
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
内容分析
1.上片描述了军旅生活，说明了诗人仍然十分羡慕军中生活，渴望有机会从军杀敌，建功立业。
2.下片前两句描写战斗的激烈和顺利，接下两句表达了作者的爱国激情和雄心壮志，最后一句显得悲壮，充满了作者壮志难酬的抑郁和愤慨。
语言特色比较
《江城子•密州出猎》《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》写的是打猎经历和军中生活，或牵犬擎苍，骑马狂奔，或沙场点兵，力挽强弓，写的都是豪壮之举。“射天狼”“了却君王天下事”表达的是抗敌立功的雄心壮志，风格雄浑，豪放。
《忆江南》
内容分析
1.这首词写一女子登楼远眺，盼夫归来的情景，表现了她失望和怅惘的情怀。
2.“梳洗罢”，三个字勾画了女子为迎夫归来而精心打扮。
3.“过尽千帆皆不是”写思妇等待时间之长和失望之深。
词语品析
第二句中的一个“独”字表现了女子的孤寂寥落之情。
名句赏析
斜晖脉脉水悠悠，肠断百蘋洲。
赏析：即景抒情，表面写水，实际上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神(意境)。这两句诗以拟人手法写斜晖﹑流水含情脉脉的样子，生动，形象，“白蘋洲”更令人肝肠寸断，这两句抒发了思妇深深地相思之苦。
《渔家傲秋思》
1.本词描述了边塞的荒凉和守边战士生活的艰苦，抒发了将士们决心守边御敌的英雄气概，也反映了将士们的思乡之情。
2.词的上片以白描的手法勾勒了一幅塞外边关图。首句点名季节，并用“异”字统领全文，又从三个方面分别叙述：一是大雁南飞，二是边声四起，三是孤城落日，渲染了边塞的荒漠的悲凉，也暗示了将士们的思乡之情。
3.词的下片着重抒情，“浊酒一杯家万里”表现深深的思乡之情。“羌管悠悠霜满地”使思乡之情绵绵深沉。意境分析：深夜，所见的是严霜在地，所听的是悠悠不断的羌笛声，越发的思念家乡无法入睡。“人不寐，将军白发征夫泪”抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。
4.千障里，长烟落日孤城闭。
赏析：这两句写出了塞外群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城。表现了边塞凄凉萧条的意境。
《武陵春》
1.上片首句“风住尘香花已尽”，交代的是季节特征;“日晚倦梳头”是通过日色已晚而作者想梳头却无力梳洗打扮来表达内心的哀伤。
2.“物是人非事事休，欲语泪先流”，叙述哀伤的原因和哀伤的程度。
3.作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体地表达了她内心的浓重哀愁。又用“闻说”“也拟”“只恐”等虚字把自己的思想活动层次清楚地表露了出来。
4.“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，写自己的愁重得连船都承载不动。这种艺术构思和表现手法很新
鲜、奇特，被词论家称赞为“创意出奇”，“往往出人意表”。
梦江南(唐)温庭筠
全词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她失望和怅惘的情怀。
①句写思妇精心打扮之后，盼望心上人的归来，次数不只一次。“独”写出孤寂落寞之感。
②句思妇望眼欲穿。由希望到失望，等待之久，失望之深。
③句比喻手法写斜晖，流水，生动形象，情景交融。表面上是在写水，实际上也是暗喻望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦地注目的眼神。
④句“白蘋洲”用借代手法，写愁苦之情，相思之情，令人感叹、悲伤。
十九、《渔家傲》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
1、用“|”划分下面诗句的朗读节奏。
长烟落日孤城闭
2、对这首词赏析有误的一项是()
A、这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”、“霜”等词语可以看出。
B、“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”，而不是“大雁从衡阳飞走了”。C、这首词既表达将士的爱国之心，又流露出思念亲人和家乡的感情。
D、这首词感情悲观而消极，表达了鲜明的反战、厌战情绪。
3、全词的上片写景，“”一字统领下文景物的描写，渲染了边境环境
的特点。
4、谈谈你对“人不寐，将军白发征夫泪”的理解。
5、对这首词分析不恰当的一项是()
A、词的上阕写的是“落日孤城”的边塞景象。
B、词的下阕表现了将士们在艰苦抗敌的同时怀念家乡的心情。
C、“人不寐”三字突出地反映了当时孤城危急的战况。
D、这首词基调悲凉，意境开阔。
二十、《江城子•密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
1、用你自己的话，描述“锦帽貂裘、千骑卷平冈”所展现的壮观场面。
2、根据词中最后一句塑造的形象，说说这首词表达的思想感情。
3、词中“鬓微霜，又何妨”表达了词人什么心境?其言外之意是什么?
4、“亲射虎，看孙郎”是倒装句，即“”，显示抱负不凡。
5、“老夫聊发少年狂”中一个“聊”字，则表现了作者之情。
6、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”词人为自己勾勒了的形象，英武豪迈，气概不凡，其中“天狼”在这里指。
7、这首词用一个“”字贯穿始终，显得胸襟磊落，壮怀激越，具有一种阳刚之美，实属派词篇的典范。上片表现词人之“狂”;下片进一步写词人“少年狂”的，抒发了。
8、说说“遣冯唐”“射天狼”两个典故分别表达词人怎样的思想感情?
9、选出对这首词赏析不正确的一项。()
A“酒酣胸胆尚开张”一句起到承上启下的过渡作用。
B“亲射虎，看孙郎”一句巧妙运用典故，表现诗人斗志昂扬和兴致之高，使出猎场面达到高潮。
C“持节云中，何日遣冯唐”一句中，作者再次运用典故，以冯唐自比，表现报国杀敌的强烈愿望。
D“会挽雕弓如满月”一句中的“会”字，表现出作者对自己的愿望定能实现充满信心。
二十一、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
1、表现作者壮志难酬，使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“”。
2、下边对这首词赏析有误的一项是()
A、这首词描写了看剑、闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。B、这首词展现了醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。
C、这首词前九句追忆人生往事，豪情满怀;结尾一句，词义陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾。
D、这首词成功地运用了“八百里”、“五十弦”、“沙场”、“的卢”、霹雳”等多个历史典故。
3、根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么?
4、诗人尽管“白发生”，却依然眷念自己曾经浴血征战的疆场。这种眷念的情结从词中、两个细节可以读出。
5、试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。
6、用简洁的语言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面。
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10、《蜀道难》教学设计（《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元）(人教版高二必修)
《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元)
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时(90分钟)
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时
活动一：诗坛争霸
目标：•创设情境，了解作者和相关作品
时间：15分钟
活动过程：
1.多媒体投影
2.(画面：(李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采
分值 3分 3分 2分 2分
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?
活动二：朗朗上口
目标：•诵读课文，初步感悟作者的情思
时间：30分钟
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时
活动三：诗海淘宝
目标：•品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义
材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：20分钟
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编，中卷)
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：(1)红珍珠：一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠：想象奇特的诗句;(3)黄珍珠：夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠：气势充沛的诗句;(5)黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色
活动材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：25分钟
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)
2.出示投影：《将进酒》
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
11、高二语文《文章写作与修改》第三单元(人教版高二选修教案设计)
高二语文《文章写作与修改》第三单元
语言的锤炼学案(6)
组题陈桂平日期二月22日
学习目标
1、了解语言锤炼的具体内容和方法。
2、掌握语言锤炼功能和意义。
3、学会长短句的相互转换。
学习重点
1、改写排比句。
2、句子的衔接和呼应。
3、会运用过度。
学习过程
导学、导思：
1.何为语言的锤炼。
2.语言的锤炼由哪些基本要素组成?
3.语言的锤炼有哪些类型?
导学一：关于“话题探究”
阅读课本P78马•路德•金《我有一个梦想》选段，说说 它们有什么特点?
[参考答案]
1.运用排比句增强文章的气势。作者运用排比句列举了一桩桩事实，更好地说明了黑人悲惨处境，抒发了作者强烈的愤慨之情，增强了文字的感染力，更能使听众受到鼓舞。
2.和上下文衔接自然，语意连贯，文段本身首尾呼应，结构严谨。
3.比喻修辞的运用增强文字的表现力。“枷”和“锁”是古时两种刑具，用来比喻黑人所受的压迫和束缚。
4.“炼字”效果突出。“萎缩”一词形象地表现了黑人悲惨地处境。
导学二：“知识导引”的解读与处理。
一、整齐与变化
(一)、修改与锤炼的两个层次：
第一层次是，
第一层次是。
(二)、如何修改与锤炼语言
1.整齐与变化
整齐是指：，在语言运用中表现为和。其中排比句的组成有两种情况。第一种情况是，它有两种办法，一是，二是。第二种情况是，它也有两种办法，一是，二是。
2.变化，变化包括重复与变化。
a.重复是指，其作用是。
b.变化是指，其作用是。
课文示例《邹忌讽齐王纳谏》中的三问三答，句式无一相同，充分表现出作者变换句式的艺术技艺。
原文：(邹忌问)(妻、妾、客答)
问妻：，妻答：。
问妾：，妾答：。
问客：，客答：。
3.整齐中求变化
课文通过三个例子，讲析句子整齐中求变化有三种情况，我们归纳为三点：a.替换词语。b.变换句式。c.巧妙排序。处理好整齐与变化的关系可以使文章增添一些文采。
导练一：排比句练习。
1、在横线上填入适当的话语组成排比句。
朋友是春天的雨，当你伤心时为你落泪;朋友是，当你;朋友是，当你;朋友是，当你。你愿意做我的朋友吗?
2、仿造下面的格式写一组排比句。
树木深埋在地底，可以化为燃烧的煤;时光深埋在岁月里，可以化为沉甸甸的历史;仁爱深埋在心里，一定会化为容纳百川的大海。
，;，;，。
3替换一些词语，使下面的句子增添一些变化。
弃()小利，求()大义;弃()自我，求群体;弃血肉，求精神。大义、群体、精神是此时社会的价值取向，也是文学的艺术规范。
二、句子的松和紧
1.正确认识“长”“短”句
a.长句是所含词语多、结构复杂、形体较长的句子。长句的特点：。在运用上，长句一般适用于和。
b.短句是指词语少、结构简单、形体较短的句子。短句的特点：句中，，，常带有口语色彩，适用于文艺语体中的描写和抒情性的议论。
2.组织长句的要领
组织长句有两个步骤，两点注意事项。
两个步骤：第一步是“搭骨架”，这是组织长句的关键，即找到主、谓、。第二步
在骨架上。
3.长句化短的方法
长句化短句常用的方法有两种：一外移：即。
二重写：即。
导练二;
二、长短句练习
1、把下面材料改写成“一句话新闻”(要求是一个长单句)。
a、济梁运河拓宽主体工程已全部竣工。
b、竣工河道长80.5公里。
c、工程承接单位是兖州、金乡两个县。
d、竣工是1979年3月29日。
e、竣工河道的地点是：始自梁山、经汶下直至济宁市郊区。
答;。
2.把下面长句变短句。
在前线暂时平静的时候，就有一批胡须刮得很干净的、非常干练的、细心的、好像总是什么事都知道的少校军需官在城里安居下来。
答：，
，
三、衔接与呼应
1.句子之间的衔接与呼应(连贯、活泼)。
a.重现就是。
b.指称指的是在后面的句子里用指示代词、人称代词等词语去替代前句中所出现的词语。就是，避免字面的重复。
c.省略是衔接，利用省略的方法可以让句子紧紧地粘合在一起。
灵活地运用以上的方法(比如后面要介绍的办法)，就容易让语气贯通、顺畅。
2.一篇之中的衔接与呼应。
段与段之间用语言衔接常用的有三种类型，第一类使用衔接性词语。第二类使用过渡句衔接。第三类使用过渡段。
导练三：衔接与呼应的练习。
1、下面一段话不够连贯，按照要求改写。
《红楼梦》是我国最优秀的一部古典小说。曹雪芹是这部小说的作者。封建制度的腐朽与没落被这部小说充分揭露了。
① 用《红楼梦》开头：。
② 用曹雪芹开头：。
3.在两段之间添加一个过渡段，使上下文衔接。
在春天，田野里跑着无数的孩子，是为饥饿驱使，也为新的生机驱使。他们漫天漫野地跑着，寻找着，欢喜并打闹，追赶和竞争。
我的童年，虽然也常有兵荒马乱，究竟还没有遇到大饥荒，像我后来从历史书上知道的那样。……
12、高二语文第五单元《六国论》第二课时学案
高二语文第五单元《六国论》第二课时学案
组题：王芳日期：5月6日审核：
学习目标：
1、研习文章第三、四、五自然段，掌握段中出现的重点实词、虚词。
2、学习本文运用设分论点，并举例论证论点的方法。
3、背诵课文，领悟借古讽今的写作特点。
导读：
作者的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不能重蹈了六国的覆辙，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。他的这种忧国忧民的情怀会永留青史，他的这种高瞻远瞩的眼光会惊醒世俗。可是不幸的是北宋的命运为苏洵所言中：就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”(1126年)，北宋为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。
历史是一面明亮的镜子，常常照出丑陋才能有挽救的希望。而不知回望历史，不懂吸取教训，只会重蹈覆辙。所以说：“前事不忘，后事之师。”
导学、导思：
一、研习课文第三段
(一)、翻译课文第三段，解释加点的重点字词并翻译整个句子
1.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
2.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
3.至丹以荆卿为计，始速祸焉。
4.洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
5.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
6.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
(二).提问：①找出段中表述齐国灭亡的一句话。
明确：“。”
②比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确：共同点——形势环境相同，。
军事策略相同，。
不同点——对抗秦国的方式不同
燕太子丹招致祸患。
赵因自毁长城。
③找出第一段中与本段意思吻合的一句话。
明确：“。”
提问：最后一句话在全文中有什么作用?
明确：。(三).齐读本段，背诵本段。
二、研习课文第四段
(一)、翻译课文第四段，解释加点的重点字词并翻译整个句子
1.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才
2.以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
3.提问：前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?
明确：。
以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训
“有如此之势”——承上启下
提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?
明确：呜呼——。
悲夫———。
作用：。
提问：最后一句语带双关，请说明其含义。
明确：
。
4.齐读、背诵。
三、研习课文第五段
(一)学习课文第五段，解释加点的重点字词并翻译整个句子
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。
(二)问：本段末句“苟以天下之大”是指什么说的?它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系?(“天下之大”指的是;“诸侯”指。)“六国破亡之故事”又是指什么说的?(，。)
问：这样来比较有什么意图?(，。)
问：为什么不这样写，“苟以我大宋之大……”?(，。)
提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用?
明确：
。
导练：
背诵全文
六国论学案答案：
1、结构：可分为____部分，第一部分为第____段，提出论点：“六国破灭，弊在赂秦”;第二部分为____段，围绕中心论点，论证两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”;第三部分为____段，总结六国破灭之教训，劝谕当朝统治者“ ”。
★问：第一自然段在全文中的作用是什么?
明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
七、 学习第二段：解释划线的重点字词并翻译整个句子
★提问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?
明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
★问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害?
明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。
B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。
★问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?
明确：赂秦而力亏，破灭之道也。
一、 学习课文第三段，解释划线的重点字词并翻译整个句子
★比较燕赵两国的相同点与不同点。
明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。
军事策略相同，能守其土，义不赂秦。
不同点——对抗秦国的方式不同
燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。
赵因李牧被谗言所害自毁长城。
★找出第一段中与本段意思吻合的一句话。
明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”
★问：本段从哪个方面论证六国灭亡的原因?分几层意思，怎样论证的?
明确：本段紧承第二个分论点“不贿者以贿者丧”来论证六国灭亡的原因。分三层，从正反两方面展开论述，全面深入的论证。
(1) 齐国：与赢不助五国 反面
(2) 燕国：用荆卿为计速祸 正面
赵国：牧以谗侏用武不终
(3) 齐人勿附
燕客不行 胜负或未易量 反面假设
赵将犹在
★提问：最后一句话在全文中有什么作用?
明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
二、 学习课文第四段，解释划线的重点字词并翻译整个句子
★提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?
明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。
悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。
作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。
★提问：最后一句语带双关，请说明其含义。
明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。
三、 学习课文第五段，解释划线的重点字词并翻译整个句子
★提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用?
明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。
四、 小结课文特点：
借古讽今，切中实弊。 论点鲜明，论证严密。 语言生动，气势充沛。
2.通假字
(1)暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地(通“曝”，冒着)
(2)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)
(3)当与秦相较，或未易量(通“倘”，如果)
3.词类活用
(1)李牧连却之(使动用法，使……退却)
(2)以弱天下之民(使动用法，使……弱)
(3)日削月割，以趋于亡(日：名词作状语，一天一天地;月：名词作状语，一月一月地)
(4)盖失强援，不能独完(形容词活用为动词，完整地存在)
(5)惜其用武而不终也(形容词活用为动词，坚持到底)
(6)以事秦之心礼天下之奇才(名词活用为动词，以礼相待)
4.古今异义
5.一词多义。
(1)兵
(2)与
(3)为
(4)亡
(6)事
(7)犹
(8)终
(9)始
(10)向
(1)非：①不是 六国破灭，非兵不利，战不善 (《六国论》)
②不对 觉今是而昨非(《归去来兮辞》)
③无，没有 登高而招，臂非加长也，而见者远(《苟子•劝学》)
(2)或：
①或许 当与秦相较，或未易量(《六国论》)
②不定代词，相当于“有人” 或曰：‘不赂者以赂者丧……(《六国论》)
③有时 马之千里者，一食或尽粟一石 (《马说》)
(3)得：
①动词，得到 小则获邑，大则得城 (《六国论》)
②适宜，得当 此言得之 (《六国论》)
③找到 至德不得(《庄子•秋水》)
④捕获 然得而腊之以为饵 (《捕蛇者说》)
⑥看到 林尽水源，便得一山(《桃花源记》
(4)相：
①互相 当与秦相较，或未易量 (《六国论》)
②偏指一方，相当于“你”“他”等 相见恨晚
③递相，先后 死者相藉 (《捕蛇者说》)
④亲自观看 伯乐相马
(5)势：
①势力 其势弱于秦 (《六国论》)
②形势 有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)
6.特殊句式
(1)为国者，无使为积威之所劫哉(被动句，“……为……所……”式)
(2)赂秦而力亏，破灭之道也(判断句，“……，……也”式)
(3)后秦击赵者再(状语后置句，即“后秦再击赵”)
(4)子孙视之不甚惜，举以予人(省略句，宾语“之”省略)