1、统编版高一必修上册《立在地球边上放号》教学设计
教学目标
语言建构与运用了解郭沫若诗歌特点，体会诗歌生动形象的语言。
思维发展与提升培养联想和想像能力。
审美鉴赏与创造领略这首诗所表现的意境美和情感美。
文化传承与理解体会体会渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。
教学重点分析诗歌所表现的意境美和情感美。
教学难点诗歌主旨的理解。
一、导读识人
1.对下句，猜人物
他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?他思索了片刻，对道：。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,结果全体偷桃学生，一律免罚了。
对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我。
人物：郭沫若。
2.走近作者
郭沫若(1892--1978)，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社;1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张;1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献的。
3.人物评价
你是歌德，但你是社会主义时代新中国的歌德。——周扬
淡抹浓妆总入时，两朝恩遇鬓成丝。
曾夸召对虚前席，又见讴歌奉和词。
考古偏能剽甲骨，后今何癖注毛诗。
生民疾苦仍如此，孤负先生笔一支。——梁漱溟《赠郭某》
二、朗读辨境
1.指名朗读。
2.问题：这首诗给人的主要感受和印象是什么?
宏伟、强力、壮丽、炽热。
3.播放朗诵视频。
4.试用自己的语言描绘诗歌画面。
示例：这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。
5.教师小结：诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
三、研读析旨
1.再次指名朗诵诗歌，其他同学思考诗歌表达了诗人怎样的感情。
2.背景介绍
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
3.问题讨论：诗歌为什么要描绘滚滚洪涛?
在学生讨论的基础上教师点拨：写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的“五四”运动爆发不久的时间。“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。
诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。比如诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力:“一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!哦哦，二十世纪的名花!近代文明的严母呀!”
4.问题讨论：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?
在学生讨论的基础上教师点拨：这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
5.根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。
在学生讨论的基础上教师点拨：这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。
这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏朗的调子”。它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。
四、拓读明技
1.对比阅读《炉中煤》：这两首诗的主体形象各是谁?表达了诗人怎样的感情?
炉中煤
——眷念祖国的情绪(郭沫若)
啊，我年轻的女郎!
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，我年轻的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年轻的女郎!
我想我的前身，
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年轻的女郎!
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
明确：《炉中煤》的主体形象是炉中煤，《立在地球边上放号》的主体形象是横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。《炉中煤》表达了诗人眷念祖国，愿为祖国奉献一切的感情。《立在地球边上放号》表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。
2.归纳概括郭沫若早期诗歌的特点。
诗境想象的奇特。《立在地球边上放号》通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。
直抒胸臆的特色。《炉中煤》通篇都是以炉里燃烧着的煤的口气来抒写的。所谓“炉中煤”，已经由诗的副标题──“眷念祖国的情绪”所点明，只是一个比喻，实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再谈起的那个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代祖国的象征。由于对祖国的强烈思念，诗人的内心燃烧得象旺盛的煤火一样。全诗首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。
3.拓展阅读：课外阅读郭沫若的《天狗》，感受郭沫若早期诗歌的特点。
2、《立在地球边上放号》优质课教案(统编版高一必修上)
《立在地球边上放号》排在第一单元的第2课，是鉴赏学习现代诗歌的典范例文，也是鉴赏其他现代新诗的基础。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，对培养学生的鉴赏能力，提高学生的审美情趣，有着重要的意义。本单元主要学习中国现当代诗歌和外国诗歌。教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。《立在地球边上放号》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1919年10月，本诗主要抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。艺术特色本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。
一、教学目标
1.结合五四运动对青年郭沫若的思想影响，深入理解本诗的思想内容。
2.具体分析本诗的浪漫主义风格特色。
二、核心素养
语言建构与运用：咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。
思维发展与提升：掌握诵读技巧。初步学习鉴赏现代诗歌的方法。
审美鉴赏与创造：了解郭沫若的浪漫主义风格，领悟诗歌的内涵。
文化传承与理解：引导学生理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
1引导学生分析本诗的浪漫主义风格特色。
2.通过“三步阅读法”的学习，学会鉴赏新诗。
立在地球边上放号
一、导语设计
同学们知道有一个特殊的日子——五四青年节，这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。二十世纪二十年代有这样一位青年，他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《立在地球边上放号》。(板书课题)
二、解题
1.学生展示预习内容：郭沫若先生的生平
2.出示多媒体投影
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山人，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、思想家.他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
他青少年时代接触了大量古典文学，喜欢屈原、李白、苏轼等的诗，受到浪漫主义影响。
1914年春赴日本留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年五四运动爆发，投身于新文化运动，写出了《立在地球边上放号》《天狗》，《凤凰涅磐》，《地球，我的母亲》，《炉中煤》等诗篇。
1921年6月，他出版第一部诗集《女神》，反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。
三、三步阅读法
(一)整体感知，初读感受
1.教师提问：这首诗美吗?像不像诗?
2.学生思考，交流
(二)以意逆志，知人论世
1.学生展示预习内容：“五四运动”、“新文化运动”。
2.出示多媒体投影
作为一场轰轰烈烈的思想革命，新文化运动的主要内容就是对“四提倡，四反对”而进行的具体实践活动。前期其实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期则由先进的知识分子极力宣传马克思主义为主题。即：
⑴提倡民主，反对专制。
⑵提倡科学，反对愚昧。
⑶提倡新道德，反对旧道德。
⑷提倡新文学，反对旧文学。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。
3.教师重点介绍诗人创作本诗时期的思想状况，做到“知人论世”，出示多媒体投影
1921年，他与成仿吾、郁达夫等人酝酿成立了创造社。后又结集出版的诗集有《星空》、《瓶》和《前茅》等。1926年参加北战，1927年加人中国共产党。他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃。1928年初，在上海创作了他的第五本诗集《恢复》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等。抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争。是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
4.怀着改造社会和振兴民族的热忱，郭沫若以饱蘸激情的如椽之笔，积极投身革命运动中。那么，在这首诗中的内涵是什么?(出示投影)
5.学生再次自由诵读，并思考屏幕上的问题。
6.大家相互交流，合作探究，展示合作成果。
明确：“无数的白云正在空中怒涌”气势磅礴，力量万钧，展示消灭旧事物的豪迈气度，和五四要求“扫除旧的一切”的时代精神相吻合。
“努力、毁坏、创造、滚滚洪涛”表现追求自我解放，自我独立，诗人的自我意识已经觉醒，而且更加敏锐。
小结：郭沫若借助“白云、北冰洋的晴景、滚滚洪涛”这些形象表达自己的思想感情：“我”消灭旧事物，创造新世界;“我”自我独立，自我解放，自我新生。应和着时代精神，郭沫若挣脱“格律诗”的束缚，开创了自由诗体的新诗。前边思考题“这首诗美吗?”(美)，“像不像诗?”(像)，这正是郭沫若汪洋恣肆时代情感的自由宣泄。
(三)置身诗境，我诗共鸣
1、在《女神》中，鲜明地表现出雄浑豪放风格的抒情短诗，这是最有代表性的一首。这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
本诗结尾以“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟”，层层推进，构成排比句式。抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。置身如此诗境，我们的思想也随着一路狂奔，一路呐喊。
2、本诗开篇写了自然景色，有什么特征?有何作用?
这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
3、诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的?
经过诗人想象的飞腾和感情的灌注，以自己的全部生命和人格进行艺术创造，自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容，从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。
4、诗歌的结尾为什么要唱出力的赞歌?
诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。这种抒写仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力”的美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象;同时又是对力的艺术的歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。我们知道，郭沫若自己的诗歌，无论是从表现反抗破坏和自由创造的精神内容上看，从特别发展的想象和激情以及与之相适应的丰富多彩的浪漫主义手法上看，或是从他不拘一格、发挥艺术独创性并实现诗体大解放者，都是这种力的艺术的大胆的和富有成效的实践。从这里，也可以看到郭沫若对自己诗歌的崇高美风格的自信和肯定。
5、合作探究：诗人为什么要把诗歌的题目命名为《立在地球边上放号》，有何新意?
通观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来，于是，自然物的形象便以超乎入们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们的宏伟、壮观和伟力;更重要的是，通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，窥视到他的充实的内心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
6、赏析诗歌的艺术手法。
这首诗气魄宏大，境界开阔，然而却是即景生情，缘物抒怀的即兴诗，即被歌德称之为“趁时机”“来自现实生活”的“应景即兴诗”。它从眼前北冰洋的情景、太平洋的伟力抒写开去，唱出了不断毁坏和创造的力的赞歌。这种感兴自然流露的特点使这首诗很少用陈述句，大多用感叹句。陈述句也是像“无限的太平洋提起它全身的力量来要把地球推倒”这样笔力千钓的句子。感叹句则多有排比的短语，短促有力。全诗诗行尽管参差不一，各行顿数不等，又不押韵，然而却乱中有法，具有一种内在的节奏和韵律。这首诗是郭沫若“立在地球边上”，怒涛轰轰烈烈卷地而来，“禁不住血跳腕鸣”的昂奋情绪下写的，因此具有着“海涛的节奏”。正如作者所说，如果钟声是先扬后抑，“初扣的时候顶强，曳着嫋斕的余音渐渐微弱下去”，那么涛声则是先抑后扬，“初起的时候从海心中渐渐卷动起来，愈卷愈快，卷到岸头来，‘啪’地一声碎成粉碎。”(《论节奏》这首诗的节奏的韵律正是这样。作者又把这称之为“听军歌军号军鼓”时的“鼓舞调”。这些都表明这首诗在形式上也是与崇高美特征相适应的。
7、小结：
这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
8、学生有感情的诵读全诗。
四、课堂练习
利用“三步阅读法”，赏析郭沫若另一首诗《炉中煤》。(出示投影)
1.首先大家用心齐读，获得诗歌最初的整体感知。
明确：抒发爱国情怀，眷恋祖国的情绪
2.诗歌是借助形象表达思想感情的，就像花的芬芳寄托于花朵一样。本诗有哪些形象?象征意义是什么?
明确：(1)年青的女郎炉中煤
(2)年青的女郎象征受过五四运动洗礼后，充满生机，蓬勃向上的祖国
炉中煤象征作者自己对祖国的一片火热激情
3.大家再次齐读，感悟作者眷恋祖国的一片深情
结束语：郭沫若虽已逝去，但他那不朽的爱国精神却流传下来，我们青年人，不仅要发扬光大这种爱国精神，还要有“天下兴亡，我的责任”的豪情壮志，敢做新时代的“天狗”。
五、布置作业
1.反复有感情的诵读《立在地球边上放号》、《炉中煤》。
2.课下阅读《女神》诗集
3、《立在地球边上放号》优质课教学设计(统编版高一必修上)
【教学目标】
1.通过感知分析语言文字，再现诗中意境，品味其组成的宏大气势。
2.了解诗歌的创作背景，结合诗中博大、生动、雄浑的意境展开联想，体会诗人壮阔的胸怀和豪情壮志。
【教学重点】
领悟这首诗所表现的意境美和情感美
诗歌主旨的理解
【教学难点】
体会渴望破坏世界、创造新世界的热情和决心
培养联想和想象能力
【教学思路】
这首词是语文诗歌阅读欣赏中的第一课。在这首词中我们可以感受到郭沫若激情昂扬的情感。通过本课时的教学，力求让学生体会到一个伟大人物的崇高情愫，深广胸怀和精湛的文学素养,培养学生对意象的感悟能力。
【设计思路】
1.课型：诗歌讲读鉴赏课
2.方法：播放录音、反复诵读、教师讲解
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入：
同学们知道有一个特殊的日子——五四青年节，这是我们的节日。我们青年人是只争朝夕、奋发进取、拼搏向上的。二十世纪二十年代有这样一位青年，他的名字很特殊，取家乡两条河流的名字作自己的笔名，他就是郭沫若。今天我们就走近郭沫若，走近他的《立在地球边上放号》。
二、作者简介
郭沫若生于四川乐山，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。
1919年五四运动爆发，他投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《炉中煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
拓展：郭沫若名字的由来
1919年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若”这个笔名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部;若水，古水名，即今雅砻江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部。“沫水”“若水”是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他身在异国、不忘家园的意思，也表现了他强烈的爱国主义思想。
三、朗读感知
1.请一名学生朗读
2.问题：这首诗给人的主要感受和印象是什么?
宏伟、强力、壮丽、炽热、奔放
3.播放朗诵音频
四、写作背景介绍。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。
五、朗读、领会，品评、鉴赏。
1、请同学们试着用自己的语言描绘这首诗所展现的画面
示例：这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演者“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。
2、请找出这首诗歌的意象
白云、北冰洋、洪涛
3、请圈出诗人所运用的动词
怒涌、提起、推倒、毁坏、创造、努力
4、问题讨论：诗歌为什么要描绘滚滚洪涛?
教师点拨：《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。时郭沫若受五四运动和月革命的冲击，决然从日本渡海回国。五四运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀，使他的如擦之笔，得到了纵横挥写的创作契机诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五12539;四”运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。“五12539;四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲決一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。“五12539;四”运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说，世界朝流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。
于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
5、问题讨论：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”怎样理
解这段话的深刻含意?
教师点拨：这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘
了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和
美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
6、根据以上分析谈谈你对诗歌主旨的理解。
教师点拨:这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗歌表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。
这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干诤了的诗风和五四时代的暴突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏郎的调子”。它是感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。
六、布置作业
1、背诵这首诗。
2、阅读郭沫若的《天狗》。
4、《立在地球边上放号》导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.了解诗歌的写作背景，感悟诗人所要表达的革旧出新的创造精神。
2.了解浪漫主义的诗作风格，把握鉴赏诗歌的基本方法。
(二)过程与方法
1.具体分析本诗的浪漫主义风格特色。
2.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象,领悟诗歌的内涵。
(三)情感态度与价值观：理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
【学习重难点】
1.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象,领悟诗歌的内涵。
2.理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
【课时安排】1学时。
第一学时
【学习过程】
一、自主学习
(一)读课文，初步感知文本。
(二)了解写作背景和郭沫若先生的生平事迹。
二、合作学习
(一)新课导入
1919年五四运动爆发，它所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了身在日本福冈九州大学医学部留学的时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。他以不可阻挡之势向世界发出了他的呐喊，写下了充斥着浪漫主义色彩、具有强烈时代感的诗篇，就是今天我们要学习的《立在地球边上放号》。
(二)阅读学习
1.了解作者—郭沫若
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。1914年春，赴日本留学，先学医，后从文。这个时期，他接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。1919年，“五四运动”爆发，郭沫若投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。1921年6月，与成仿吾、郁达夫等人组织创造社。1924年到1927年间，创作了历史剧《王昭君》《聂嫈》《卓文君》。抗战开始后回国，这一时期著有《屈原》等历史剧及大量诗文。1949年，中华人民共和国成立后，又发表了《蔡文姬》等历史剧作。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着“五四”时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性，但承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式，对后世影响很大。
2.了解写作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。
3.了解现代新诗
【定义】现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
【特点】现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
【代表流派】现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
4.了解浪漫主义
【含义】浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。
【内容】偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情;描写自然风光，歌颂大自然。
【手法】浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象。
(三)思考问题
1.本诗首句写了自然景色，有什么特征?有何作用?
【明确】北冰洋上晴朗的天空，无数的白云翻卷，正在空中怒涌。这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
2.诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的?
【明确】诗人在开头写景之后，经过想象的飞腾和感情的灌注，以自己的全部生命和人格进行艺术创造，自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受，自然现象与诗人主体血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容，从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。
3.这首诗写了什么样的形象?
【明确】这首诗一方面通过对大自然景观的真实描写，展示了大自然雄伟壮丽的景色;另一方面，大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反照，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。巨人立在地球边上，他能“全方位”俯瞰地球，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云与壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
4.诗歌的结尾为什么要唱出力的赞歌?
【明确】诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。这种抒写仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力”的美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象;同时又是对力的艺术的歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。
5.我们从诗中得到什么启示?
【明确】(1)新兴生产力必将战胜落后生产力，中国有着伟大的创造力，一定能建成现代化强国。
(2)中国人民的力量是伟大的，我们不惧外界邪恶，我们充满自信，建设未来美好生活。
(3)青年是时代的主力，青年人要爱国、自信，充满创造力，要有投身祖国建设的热情。
(四)探究讨论——“思考问题”
(五)问题展示——“思考问题”
(六)评论质疑——“思考问题”
(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。
【明确】这首诗堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。据作者说，在那段时间里，“惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干诤了的诗风和五四时代的暴突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。”(《我的作诗的经过》)这首诗，正是这种惠特曼式的“雄浑的豪放的宏郎的调子”。它是感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人。
【板书设计】
三、课后作业
阅读郭沫若的《骆驼》(节选)，回答后面的问题。
骆驼(节选)
郭沫若
骆驼，你沙漠的船，
你，有生命的山!
在黑暗中，
你昂头天外，
引导着旅行者，
走向黎明的地平线。
1.“昂头天外”和“走向黎明的地平线”分别写出了骆驼的什么精神?
【明确】“昂头天外”写出了骆驼的自信心;“走向黎明的地平线”写出了骆驼勇往直前、坚忍不拔的精神。
2.诗中的“骆驼”象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神?
【明确】“骆驼”象征着坚忍不拔、引领人们前进的无畏战士。歌颂了一种不断追求、不断进取，最终引导到“天外还有乐园”这样一种境地的一往无前的精神。
3.虚实结合是节选诗的突出特点，请分别找出实写和虚写的诗句。
【明确】实写：“你，有生命的山”“引导着旅行者，走向黎明的地平线”。虚写：“骆驼，你沙漠的船”“在黑暗中，你昂头天外”。
5、《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》比较导学案(统编版高一必修上)
【学习目标】
1.深化对作品内涵的理解，从而体会诗歌对青春的吟唱。
2.理解诗歌运用意象抒发感情的手法，体会诗歌的独特魅力。
【学习重难点】
理解并分析诗歌分别采用的艺术手法。
【课时安排】1学时。
第一学时
【学习过程】
一、思考问题
1.深化对作品内涵的理解，归纳本课四首诗是怎样表达青春的。
【明确】(1)《立在地球边上放号》：诗人借助雄奇的想象，展现宏大、壮观的景象，呼唤大破坏、大创造。所谓“大破坏”就是反帝反封建，所谓“大创造”就是建设民主与科学的新中国，这正是“五四”精神的体现。
(2)《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和腐败，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、失望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。
(3)《峨日朵雪峰之侧》是登山勇士的自我写照，雕铸了一幅真实而顽强的生命图画。“这是我此刻仅能征服的高度了”，他竭尽全力登上峨日朵雪峰，满身的疲惫，换来对雪峰落日壮丽之景的惊叹。他“手指插入岩缝，血滴渗出鞋底”，此时此地，贴身绝壁的登山勇士，也是面对生活和事业积极奋斗的青年的写照。
(4)《致云雀》写于18世纪后期。处于黑暗恐怖笼罩的英国社会，面对严重的经济危机，面对流离失所的百姓，雪莱表现出对光明和幸福生活的渴望。他运用浪漫主义的手法，热情赞颂了象征光明、欢乐、自由的云雀。通过云雀的形象，生动地表达了诗人对光明的向往和对理想的追求。
2.本课四首诗所选意象都独具特色，请找出诗歌中的意象，分析其表达的情感。
【明确】(1)《立在地球边上放号》：诗人把自己想象为一个站在地球边上的巨人，目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤。诗中描写了北冰洋晴空中无数怒涌的白云、太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛，展现超乎寻常的面积之大、数量之多和非凡之力，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。从诗中的呼喊里，我们也能看到抒情主人公的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他汹涌的激情，这正是“五四”怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
(2)《红烛》中荧荧的红烛，颜色可与心的颜色相比，蜡做躯体，火点着灵魂，更需烧蜡成灰，然后才放出光。它要烧破世人的梦，烧沸世人的血，也救出他们的灵魂，捣破他们的监狱。它心火发光之时，残风来袭，烧得不稳，着急流泪。流一滴泪，灰一分心，创造一分光明。文中的红烛，就是诗人的写照。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的荣辱得失，有极其伟大崇高的献身精神。
(3)《峨日朵雪峰之侧》选取“峨日朵之雪”“太阳”“石岩壁”“蜘蛛”“登山者”等几个意象，描绘了一个凝重壮美的画面：太阳彷徨很久，突然跃入一片山海;石砾滑落深渊，激起巨大的回响;蜘蛛在锈蚀的岩壁栖身;登山者双手紧紧插入石缝，鞋底点点鲜血渗出。意象鲜明，展现了博大的生命意识。
(4)《致云雀》借对云雀的赞美，倾诉了自己对人类美好前途的向往和憧憬。东方欲晓，云雀从地面的巢中一跃而起，平展双翅，穿过曙色初开的云层，在蔚蓝色的天空飞行，开始它每天的征程。诗篇运用一连串美丽工巧、精心选择的比喻来描绘云雀，使读者与他一样获得感性形象。这乐曲像从一条五彩缤纷的彩虹里降落下来的小雨点，万物得此甘霖而从熟睡中苏醒;它像一位富于哲理的诗人，用它触景生情的诗歌，启迪世人，使他们从漠然的状态里崛起，让当时的人们既感到忧惧，同时又感受希望的来临。她像名门少女寂居高楼深宫，弹奏乐曲吐露热恋的心情;这乐音弥漫在高空，绵绵不绝。它又像一只金色的萤火虫，隐藏在鲜花和芳草丛中，仍能在凝露的幽谷中发出熠熠的光辉。它又似绿叶掩映下的一朵红玫瑰，浓郁的芳香使窃香贼痴醉昏迷。
3.本课四首诗分别采用了哪些艺术手法?请具体分析。
【明确】(1)《立在地球边上放号》：这首诗气魄宏大，境界开阔，然而却是即景生情、缘物抒怀的即兴诗，即被歌德称之为“趁时机”“来自现实生活”的“应景即兴诗”。它从眼前北冰洋的情景、太平洋的伟力抒写开去，唱出了不断毁坏和创造的力的赞歌。这首诗很少用陈述句，大多用感叹句。陈述句也是像“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”这样笔力千钧的句子，感叹句则多用排比的短语，短促有力。全诗诗行尽管参差不一，各行字数不等，又不押韵，然而却乱中有法，具有一种内在的节奏和韵律。
(2)《红烛》比喻、拟人、象征手法运用巧妙。抒情的感叹词“红烛啊”多次出现，把红烛当人来写，诗人问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。“风”比喻恶势力，“监狱”比喻禁锢人的封建制度。红烛要燃烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。文中的红烛象征满怀赤诚和热情，朝着理想中的光明之路迈进，即使牺牲也在所不惜的青年。
(3)《峨日朵雪峰之侧》运用白描手法，采用视听结合的手法。太阳彷徨许久，突然“跃入”一片山海，把落日的张力和动势精炼地表现出来。在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象：滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。还有对自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底。甚至还有一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在!出人意料，但不得不叹为神来之笔。
(4)《致云雀》中，诗人运用浪漫主义手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。云雀这一形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。
二、课后作业
(一)课内阅读
1.下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是()
A.《红烛》写于十九世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程。
B.红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦。诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。
C.《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
D.《红烛》采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每节中诗句相对整齐，体现出中国新诗的格律化、音乐性。
2.下列对《立在地球边上放号》的赏析，不正确的一项是()
A.受“五四”思想影响，郭沫若的诗歌主题多为狂飙突进、摧枯拉朽，呼吁开辟崭新的纪元，本诗集中反映了郭沫若这一主张。
B.作者寥寥几笔勾画出一幅气势磅礴的图景，将茫茫的宇宙，漂浮的白云，广袤无垠的大洋，翻滚奔涌的大浪呈现于面前。
C.诗歌从抽象到具体，以无与伦比、气吞山河的气势，表现对大自然的憧憬、对力的推崇，这是作者的呼喊，也是时代的号角。
D.作者运用排比、反复的句式，尽情呼唤“力”，歌颂“力”，为摧毁呐喊，为创造呼号，希望把历史的车轮更快推进。
3.下列对《致云雀》的赏析，不正确的一项是()
A.《致云雀》是雪莱抒情诗的不朽之作，他以独特的艺术构思描绘云雀的形象，也写出了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。
B.诗人运用浪漫主义手法所写的云雀，并不纯然是自然界中的云雀，而是欢乐、光明、美丽的象征，是理想的载体。
C.诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法，对云雀加以描绘，如诗人、如少女、如萤火虫，使云雀美丽的形象展现在读者面前。
D.《致云雀》文字洗练，节奏感强，风格清新明快，文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势，给人向上的力量。
4.下列对《峨日朵雪峰之侧》的赏析，不正确的一项是()
A.起句凝练，“此刻”和“仅”两个词暗示这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的。
B.落日跃入山海，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听结合，使落日景象更显壮观。
C.小心地探出前额，指关节揳入巨石罅隙，撕裂的千层掌鞋底渗出血滴，作者用白描手法描绘出登山者处境的艰难。
D.岩壁上没有雄鹰或雪豹，只有一只小得可怜的蜘蛛，因而我攀在雪峰之侧，默享着这大自然的赐予，也有些失落。
(二)阅读下面的诗歌，完成5～6题。
一句话
闻一多
有一句话说出就是祸，
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国!”
这话教我今天怎么说?
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山忍不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国!”
5.对这首诗内容的分析不恰当的一项是()
A.这“一句话”就是诗人所要表达的思想内涵，是沉淀了五千年的整个民族的心声。
B.“说出就是祸”“能点得着火”等句子强化了“一句话”的力度，让读者感受到诗人对祖国的热爱及赞美之情。
C.诗人内心充满了渴望，相信将来总有一天“咱们的中国”会如霹雳般震惊世界。
D.可以不信“铁树开花”，但要相信这“一句话”，表现了诗人内心坚定的信念。
6.对这首诗表现手法的分析，不正确的一项是()
A.题目和诗的首句出现的“一句话”在结构上形成了一个强烈的悬念，起到了先声夺人的效果。
B.这“一句话”能带来“祸”，能点着“火”，它缄默了五千年，一下子“说破”，这形成了强烈的对比。
C.第二节将铁树开花的稀罕与“一句话”的真实性进行对比，进一步增添了“一句话”的力度。
D.全诗两节，每节换韵，节奏谐畅紧凑，起伏跌宕，配合了诗人激愤式的诘问。
课内阅读
答案及解析
1.B
【解析】B项，不是借景抒情，是象征手法，托物言志。
2.C
【解析】C项，“从抽象到具体”错，应为“从具体到抽象”。
3.C
【解析】C项，诗中没有运用排比、夸张。
4.D
【解析】D项，没有失落，我和蜘蛛一同默享着这大自然赐予的快慰。
5.B
【解析】B项，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。
6.D抒发了作者自信、豪迈、乐观的壮阔情怀，充满了对革命事业必胜的信念。
【解析】D项，没有换韵，两节都押“Ο”韵。
6、《立在地球边上放号》名师导学案(统编版高一必修上)
【学习指引】
《立在地球边上放号》是部编版高中语文必修上册第一单元的第二篇文章，继续展现“青春“的主题，表现得是青年旺盛的生命活力。这首诗是郭沫若的诗集《女神》中的代表性作品。诗人设想站在地球”边上“全方位俯瞰地球，放出声声呼喊，纵情高歌，想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄壮强大的力量。
学习这首诗歌，我们要密切关注整首歌是创作的历史大背景。这首诗写作于中国的“五四运动”爆发时期，诗人由海外留学归来，在浩瀚的大洋之上，感受到了家乡故土之上正在翻涌的时代强波，有感而发。值得注意的是，这首诗歌除了“青春”主题，还有对时代的思考，对变革的探索，拥有更加宏大的思辨内涵。
【素养目标】
1.了解诗歌的写作背景，感悟诗人所要表达的革旧出新的创造精神。
2.了解浪漫主义的诗作风格，把握鉴赏诗歌的基本方法。
3.诵读诗歌，感悟诗歌中所包含的巨大力量和革命热忱。
【学习重难点】
明白《立在地球边上放号》内在的情感旋律，把握诗作的内容加深理解，探究诗歌的情感。【学习方法】
1.语言品读法：诵读法
2.点拨法：抓关键意象，了解时代背景，进而把握文章主旨。
【学习过程】
一、知人论世
1.了解作者—郭沫若
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。1914年春，赴日本留学，先学医，后从文。这个时期，他接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。
1919年，“五四运动”爆发，郭沫若投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。
1921年6月，与成仿吾、郁达夫等人组织创造社。
1924年到1927年间，创作了历史剧《王昭君》《聂嫈》《卓文君》。
抗战开始后回国，这一时期著有《屈原》等历史剧及大量诗文。
1949年，中华人民共和国成立后，又发表了《蔡文姬》等历史剧作。
郭沫若是一位开风气之先的诗人，他的诗集《女神》应和着“五四”时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”;他还强调诗的非功利性，但承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式，对后世影响很大。
【人物轶事】聋子大哥
郭沫若17岁上患大病后，听力大减。在日本学医时，耳聋严重影响了他的听课和临床实习，急得他无法忍耐，一连三个月没下楼。
可是，耳聋却促使他大长学问。因为失聪，他就努力发挥视力和思考力的作用，潜心钻研文学和史学，使得他在这两方面都有很高的造诣。对此，他深有体会地说:“我得出一条经验，就是生理有缺陷照样可以取得成就。只要自己不灰心，努力学习，尽量用一切方法补救自己的缺陷。
1946年，在重庆社会大学开学典礼上，他风趣地对有残疾的学员们讲道:“不要因为自己的一些缺陷而悲观。请看，你们的聋子大哥在这里!”
2.了解写作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。
3.了解现代新诗
【定义】：现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
【特点】：现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
【代表流派】：现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
4.了解浪漫主义
【含义】：浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。
【内容】：偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情;描写自然风光，歌颂大自然。
【手法】：浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象。
二、诵读全诗，感受诗韵
61618; 1.诵读全诗，标出节奏和重读。要求：用“/”标划停顿，用“着重号”标划重音。
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!
2.诵读指导
这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，从中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。为了准确表达出诗人此时的情感，朗诵时语速应该稍快，尤其是到排比部分，语速要渐快起来;到排比的最后一小句，语速则要适度放缓。同时，朗诵时的语调也要随诗人感情的升华而逐渐加强。对每一句中的中心词，如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪涛”等，也要做重音处理。
3.教师范读。
4.学生朗读，教师点评。
61618; 三、文本研究
【思考1】读完《立在地球边上放号》留下的第一印象是什么?
【思考2】读完《立在地球边上放号》你会产生什么样的疑问?
【思考3】这首诗前三行描绘了一幅怎样的画面?第四行有什么作用?
【思考4】这首诗的抒情主人公是一个怎样的形象?请简要分析。
【思考5】这首诗在写作上有哪些突出的特点?请简要分析。
61618; 四、对比阅读—感悟特色
【任务指引】浪漫主义的诗歌作品具有表达上的共性，多选取自然景物，多用象征、对比的手法。但不同诗派、不同时代、不同诗人的诗歌作品的艺术特色仍有不同。通过对比阅读的方式，能够更全面的把握浪漫主义诗歌作品的特点。
【思考问题】：
通过对比鉴赏，概括出《再别康桥》和《立在地球边上放号》在艺术特色上的区别。
再别康桥/徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
61618; 五、明晰主旨
【问题】试着概括本课的主旨。
61618; 【考点链接】概括诗歌主旨
第一步“知人论世”，了解诗人的生平经历，探寻诗歌创作的时代背景和社会背景，只有如此，才能更加准确地理解诗歌的内容。如要把握《再别康桥》的主旨，就要知道诗人徐志摩的生活经历，了解1922年前后徐志摩曾在康桥游学，度过了一段美好的时光。
第二步“把握意象”。意象是熔铸了作者情感的客观事物，王国维曾说：“一切景语皆情语”把握了诗歌的意象，也就把握了诗人的情感表达。如：席慕蓉的《乡愁》中，笛声与雾里的挥手都是只能体味却无法触摸的印象，淡然朦胧;月夜与离别则带给人一种伤感;“没有年轮的树”既没有出生的时间，也没有死亡的日子，看不见来处，也不知去处。这些意象叠加起来就营造出一种淡淡的挥之不去的忧伤——乡愁。
第三步“明辨手法”，现代诗歌作为一种新兴的文学体裁样式，有其独特的艺术特色和艺术魅力。而艺术手法就是其独特的艺术价值的体现之一，掌握了现代诗歌常见的手法也就握住了探析诗歌的一把钥匙，如艾青的《我爱这土地》运用了写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”“河流”“风”“黎明”不同的象征和暗示意味。
第四步“抓住诗眼”，不论是古典诗歌还是现代诗歌，无论是诗歌还是小说散文，作者在描写自己所要讲述的东西时，有时会用直白的方式倾诉，这就是“诗眼”“文眼”。对于诗歌来说，只有找到了“诗眼”才能更准确的把握住整首诗歌的主旨和情感中心。有些诗歌的题目往往就揭示了主旨。还有一些诗歌，主旨在诗句中有明显的揭示，所以我们要会找“诗眼”，品味其深刻含意。有时，主旨在诗歌末句，抓住诗眼知主旨，这是最简单的一种方法。
【练习】：
我爱这土地
艾 青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的
无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
[注] 这首诗写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、东北、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
【问题】：作者借鸟儿的形象，表达了怎样的主题?
六、素材积累
郭沫若名句
1.爱学出勤奋,勤奋出天才。
2.沧海横流,方显英雄本色。
3.既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
4.时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
5.一万个口惠而实不至的泛交,抵但是一个同生死共患难的知心。
七、拓展阅读
时代号子的激情
——读《立在地球边上放号》
罗太学
陡然，一个巨人横空出世，顶天立地。你的脚踩在哪里?——你立在地球的边上。
你举头(可能你只是平视)，看见空中白云怒涌。那沉淤的乌云哪去了?你明白!你还明白——拨云见日!
你俯视(你只可能是俯视)，看见洪涛巨浪滚滚而来——壮丽的北冰洋和浩渺的太平洋携着巨力!你坚信巨力将推倒地球!而浑圆的地球，它倒向何方?巨大的波澜震惊了你，你渴望这更是一种历史的拯救!于是，你心潮澎湃，激情昂扬，你以你的声威，高呼力的伟大。“力哟!力哟!”你不可按捺的冲动喷薄而出。你为“毁坏”呐喊，你为“创造”呼号，你为努力着的不可抗拒的力量引吭高歌!你自信伟力在摧毁罪恶之后必将创造出五彩斑斓的崭新生活——美丽的画卷、欢快的舞步、跳动的乐音、空灵的诗意!
我看见，一个旧世界在倾覆，一个新世界在萌动!
“五四”的到来和继续，使深受苦难而积极沉勇的郭沫若无限膨胀。他跃然而起，站在历史的高度，鸟瞰乾坤，洞若观火，用一种超越现实的浪漫激情，热情歌颂了“五四”对黑暗如漆的旧社会的荡涤，呼唤出了一个时代号子最高亢激越的探索创造的无畏精神。
郭沫若把“五四”运动的激情汇入创造历史的人民运动的大涛大浪，用永世不绝而恢宏博大的浪涛作为承载，让自我的博大胸襟和爱国情操纵情于人民革命的浪潮中。这种烈焰般不可抵挡的豪情壮志直冲霄汉，振聋发聩，而又不绝于耳。这种代表时代新生、民族自强的呼号成为一把摧枯拉朽的利剑，锋芒毕露。
郭沫若以巨人的慧眼和胆识，高瞻远瞩。他目睹了“五四”浪涛对几千年封建沉渣的洗劫和吞噬，“不断的毁坏”吧!同时，他预见了一个崭新纪元即将到来，“不断的创造，不断的努力”吧!他凌空呼啸，助威助兴。这种磅礴的声势和着人民革命势如破竹的狂涛汹涌而前，不可阻挡!“五四”的发展和功绩，根本不能否认或忽略时代号子的摇旗呐喊。没有精神支撑的任何一种行动，都将是软弱和失败的!而郭沫若，无疑是时代的号手，精神的战士!时代的前行，历史的前行，需要力!这个力当然是以人民革命的巨力为核心，但无可置疑地也需要号子的声威、号子的伟力、号子的感召!试想如果没有一个时代号子在前面和着时代的脉搏，放号呐喊，那么，有什么能够把历史的车轮更快地向前推进呢?
“力哟!力哟!”郭沫若忘情地放号着!他双腿站在哪里?他坚实地踩在历史的坟墓之上!地球将何去何从?他相信地球会倒向太阳的怀抱!因此，他欣喜若狂，他疯了!面对一个旧时代的死亡和面临一个新纪元的崛起，他不能自已，一遍又一遍地仰天呐喊：“啊啊!力哟!力哟!”
八、作业
课下阅读《女神》，写一篇读后感。
学案答案
二、1.参考如下：
无数的白云/正在空中/怒涌，
啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!
无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的/滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟!
三、【思考1】明确诗歌描绘了一幅气势磅礴的宇宙图景。苍茫的宇宙，飘浮的白云，一颗蓝色的星球，广袤无垠的大洋，波涛汹涌的大浪……
【思考2】明确作为什么要塑造这样一个巨人的形象?这滚滚而来的洪涛之力，来自何方又将去往何处?作者有为何反复咏叹这"力的绘画"，"力的舞蹈"，"力的音乐"，"力的诗歌"，"力的律吕"?
【思考3】明确 (1)诗的前三行描绘了一幅海涛汹涌、海天之上白云怒涌的宏伟而壮丽的画面。(2)第四行“我眼前来了的滚滚的洪涛哟”是过渡，是由景入情的过渡，它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。
【思考4】明确 诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来，于是，自然物的形象便以超乎人们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们的宏伟、壮观;更重要的是，通过对自然的抒写，可以看出抒情主人公的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
【思考5】明确 ①想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。
②强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆，运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。
③语言形象生动。诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。
四、参考如下：
《地在地球边上放号》：节奏紧凑，更加自由，想象奇特，直抒胸意，具有强烈的抒情色彩。
《再别康桥》：节奏舒缓、情意缠绵，讲究韵律美，抒情更加含蓄内敛。
五、明晰主旨
在这首诗中，诗人通过赞美自然的巨大力量讴歌了“五四”精神。诗人主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂，表现出一种奋发进取、积极昂扬的创造精神和热烈向往、执着追求的进取精神，旨在唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。
【练习】：
明确：鸟儿永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇地为祖国大地而歌唱，既唱出大地的苦难与悲愤，也唱出大地的欢乐与希望;即使死了，也要将整个身躯融进祖国的土地中，诗人借鸟的种种愿望，表达内心对祖国诚挚的爱，借鸟最后的结局表现作者的献身精神。
7、《立在地球边上放号》优秀教学设计(统编版高一必修上)
文本解读：
《立在地球边上放号》是郭沫若于1919年9、10月间写的一首新诗。这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色;另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。
学习目标
1、了解郭沫若的生平及其创作。
2、品味诗歌的语言，把握诗歌的内容，领悟诗歌的象征意义。
3、认识“五四”时期自我意识的觉醒，以及追求个性解放的社会思潮。
学法指导
1、查阅资料，了解诗人写这首诗的处境，通过知人论世，理解诗歌。
2、反复诵读，联系具体语境，品味诗歌的内涵，感受诗歌对“力”的赞美，
3、在理解、感受诗歌的基础上，领会诗人在诗歌中传达出来的精神，树立自我意识。
知识链接：诗集《女神》
《女神》收录了郭沫若1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。《女神》是开一代诗风的新诗集，成为我国新诗的奠基之作：(1)思想内容上，《女神》体现了“五四”时代精神。它的反抗精神、爱国精神、进取精神，最强烈地体现了“五四”精神。(2)艺术表现上，《女神》开拓和形成了浪漫主义新诗流派，它强烈的感情、唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人产生了重要影响。(3)诗歌形式上，《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧
诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。
教学过程
一、导入新课
山海关有一副对联非常奇妙，在那里存在几百年了，几乎没有人能够读出来。这个对联就是：
上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落
下联：浮云涨长长长长长长消。
在这个对联中用了六个“朝”，六个“长”。所以说就算给你这个对联你都不知道这是在说什么，毕竟“长”和“朝”都有两个读音。你说这该怎么读呢?可是这却难不住郭沫若，郭沫若上去就读“海水朝(hǎishuǐcháo)，朝朝朝(zhāozhāocháo)，朝朝朝落(zhāocháozhāoluò);浮云长(fúyúnzhǎng)，长长长(chángchángzhǎng)，长长长消(chángzhǎngchángxiāo)。”而有个人一会功夫就读出来了，这个人就是郭沫若。
二、走进作者
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家，历史学家。出生于四川乐山沙湾，家乡优美的自然风光熏陶了郭沫若的浪漫主义情怀。1960年入新式学堂，其间，他多次参加反帝反封建的爱国运动。1914年赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决心弃医从文。1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”，同年，第一本新诗集《女神》出版，《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充满浪漫主义气息，充分反映了“五四”时代的精神。1926年参加北伐战争。1928年2月被迫流亡日本。中华人民共和国成立后，他曾任中国文联主席等要职，主持科学和文化工作，对我国现代文学和科学文化事业做出了巨大贡献。
主要作品：诗歌天狗》《风凰涅架》《地球，我的母亲!》《炉史煤》《天上的街市》等，历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。
0作者背影
拓展：郭沫若名字的由来
1919年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若”这个笔名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部;若水，古水名，即今雅砻江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部。“沫水”“若水”是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他身在异国、不忘家园的意思，也表现了他强烈的爱国主义思想。
三、解读标题
问题1：《立在地球边上放号》怎么读，怎么理解?
四、参考：放号(hào)。“立在地球边上放号”是一个祈使句，“立”是一个动词，“在地球边上”点明地点，“放号”的意思是“吹响号角”。“立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上吹响号角，直接发出呼唤。
1919年九、十月间郭沫若从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌写下了这首《立在地球边上放号》。
》
四、鉴赏文本，把握意象
(一)自由朗读，读准字音
(二)分析意象
问题2：全诗7节，都涉及哪些意象?这些意象具有怎样的特点?
参考：白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力
参考：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴
问题3：这些意象都是写实的吗?
参考:这首诗一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然所里和壮丽的特征，另一方面，抒发自己“毁坏”“创造”“努力”的主观感受，和对“力”的赞美。以写景为基础，再展开想像。
板书：景：白云怒涌情：毁坏创造努力
洪涛滚滚赞美
问题4：你觉得本诗的主体形象是谁?为什么?
参考：
主体形象是横跨两大洋的巨人，其实就是诗人的自我形象。他站在地球边上，站在"全方位"俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。
这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
问题5：诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义?联系诗意和写作背景，谈谈你的看法。
参考：写这首诗的时候，诗人正在日本留学，五四运动所产生的伟大力波越过太平洋，直接震到了时刻感应着时代脉搏的郭沫若，使他得到了纵横挥写的创作契机，诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。
问题6：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?
参考：这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
问题7：这首诗是侧重写景，还是抒情?
参考：(一)侧重于写景，充分展现了大自然宏伟壮丽的图景。诗人热爱大自然、在诗人的眼中，"无限的大自然”到处都是生命的光波，到处都是新鲜的情调，到处都是诗，到处都是笑”(《光海》)。这首诗描绘的北冰洋的白云、太平洋的洪涛，完分表现出大自然的雄奇、瑰丽、博大，气势磅礴。
(二)侧重于抒情，热情讴歌了“五四”精神。在这首诗中，诗人主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂，表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求的进取精神。诗人用自己的全部生命去歌领时代精神，这种歌颂是全身心的，激情澎湃的，不可抑止的。
五、分析文本特色
问题8：你觉得作者的情感浓烈吗?怎样做到的?
提示：修辞方面、句式方面、标点
参考：(1)运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。
(2)运用叠词“啊啊”，运用“力哟!力哟!"这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。
(3)句式自由，节奏鲜明。《立在地球边上放号》是一首自由体新诗。这首诗采用了不受東缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达20字以上。长短向式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束，但是全诗的节奏却非常鲜明，这种内在的旋律用诗人自己的话说便是“情绪的自然消涨”。这首诗的节奏犹如时代的鼓点，急促、紧凑、有力。
(4)诗歌还运用了象征、拟人等修辞手法，使全诗更加形象、感人。
(5)叹号的使用。
六、朗诵展示
1、听范读
2、小组读
3、推荐读
4、齐读
结束语：这首诗堪称为郭沫若早期"火山爆发式"的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到"五四"时期狂飙突进的时代精神。读这样的诗，会感到作者就站在我们面前，他的火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，一下子就把读者全部感染了。
七、布置作业
1、背诵这首诗。
2、阅读郭沫若的《天狗》。侯晓旭
8、《立在地球边上放号》公开课学案(统编版高一必修上)
学习目标：
1.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象。
2.引导学生理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
一、知识梳理
1.作者简介
郭沫若(1892--1978)，原名，四川乐山人，、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立;1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“”主张;1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国的奠基人，是继之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》等。
他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的，而且从上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献。
2.简介中国新诗的发展脉络
时期 特点 代表诗人 代表作 内容
新文化运动时期 新诗的“尝试” 胡适《尝试集》等 废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感
20年代 新诗的奠基与开创 郭沫若《女神》等 五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音
30年代 新诗的规范 戴望舒《雨巷》等 二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子
40年代 新诗的成熟与深化 艾青《大堰河我的保姆》等 三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”
3.写作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
二、问题探究
1.这首诗歌塑造了一个怎样的形象?
2.诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义?联系诗意和写作背景，谈谈你的看法。
3.如何理解诗歌中的“力”字?
4.“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?
5.这首诗是侧重写景还是侧重抒情?谈谈你的看法。
6.你觉得作者的情感浓烈吗?怎样做到的?试从修辞、句式和标点的运用上简要分析。
2.1《立在地球边上放号》导学
一、知识梳理
1.作者简介
郭沫若(1892--1978)，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社;1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张;1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人，代表诗集有《女神》《星空》等。
他的第一部诗集《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求，而且从思想艺术上显示一种崭新面貌，为新诗地位的确定做出重大贡献。
2.简介中国新诗的发展脉络
时期 特点 代表诗人 代表作 内容
新文化运动时期 新诗的“尝试” 胡适等 胡适《尝试集》等 废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感
20年代 新诗的奠基与开创 郭沫若等 郭沫若《女神》等 五四时期狂飙突进、反帝反封建的时代精神，成为时代的最强音
30年代 新诗的规范 闻一多、徐志摩与新月派 戴望舒《雨巷》等 二三十年代大革命前后知识分子的思想形态和精神风貌，时代的一面镜子
40年代 新诗的成熟与深化 戴望舒、卞之琳与现代派 艾青《大堰河我的保姆》等 三四十年代战争与和平、革命与救亡的严酷斗争和中国社会变迁与民族情绪的“吹号者”
二、问题探究
1.这首诗歌塑造了一个怎样的形象?
巨人的形象，其实就是诗人自我的形象。
他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它，用他那火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，彻底推翻旧世，创造一个新世界。
2.诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义?联系诗意和写作背景，谈谈你的看法。
诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。
写作背景：“五四运动”的狂飙，震动了在日本留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞，投身于新文化运动。此时他读了美国诗人惠特曼的《草叶集》，深受其影响，几乎每天写诗，开始了他诗歌创作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。”1919年9、10月间，郭沫若从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，写下了这首《立在地球边上放号》。
3.如何理解诗歌中的“力”字?
(1)五四运动所产生的伟大的“力波”。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征，这种力量直接震动了年轻气盛的诗人。
(2)大工业生产之力，诗中所描绘的全部力的形象，也可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。
4.“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?
这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
5.这首诗是侧重写景还是侧重抒情?谈谈你的看法。
(1)这首诗侧重于写景，充分展现了大自然室伟壮丽的图景。诗人热爱大自然，在诗人的眼中，“无限的大自然到处都是生命的光波，到处都是新鲜的情调，到处都是诗，到处都是笑”(《光海》)。这首诗描绘的北冰洋的白云、太平洋的洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮间、瑰丽、博大，气势磅礴。
(2)这首诗侧重于抒情，热情歌了“五四”精神。在这首诗中，诗人主张破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗中对“力”的歌颂，表现出一种敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求的进取精神。诗人用自己的全部生命去歌颂时代精神，这种歌颂是全身心的，激情的，不可抑止的。
6.你觉得作者的情感浓烈吗?怎样做到的?试从修辞、句式和标点的运用上简要分析。
(1)运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。(象征、拟人)
(2)运用叠词“啊啊”，运用“力哟!力哟!"这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。
(3)句式自由，节奏鲜明。《立在地球边上放号》是一首自由体新诗。这首诗采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达20字以上。长短句式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束。
(4)叹号的使用
9、《立在地球边上放号》优质课导学案（含答案）(统编版高一必修上)
一、学习目标
1.具体分析本诗的浪漫主义风格特色。
2.咀嚼诗歌的语言，把握诗歌的意象,领悟诗歌的内涵。
3.理解诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，以及诗中集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
二、预习检测
郭沫若(1892～1978)，原名 ，号尚武，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。他的诗集《 》应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的 ，认为“诗的本职专在抒情”;他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的”。郭沫若开创了现代新诗的 诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。
三、文本探究
1.本诗用了哪些意象?这些意象在诗中起了什么作用?
2.本诗首句写了自然景色，有什么特征?有何作用?
3.这首诗写了什么样的形象?
4.诗歌的结尾为什么要唱出力的赞歌?
5.我们从诗中得到什么启示?
四、课后检测
(一)阅读郭沫若的现代诗《炉中煤》，回答后面的问题。
炉中煤
郭沫若
——眷恋祖国的情绪
啊，我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
因我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎!
我想我的前身
原来是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年青的女郎!
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样!
1.诗中用“年青的女郎”“心爱的人儿”比喻，又用比喻诗人火热的爱国之情。
2.写出全诗的韵脚：
3.“啊，我年青的女郎”这句话反复出现造成了什么效果?首尾两节呼应又有何作用?
(二)阅读郭沫若的《骆驼》(节选)，回答后面的问题。
骆驼(节选)
郭沫若
骆驼，你沙漠的船，
你，有生命的山!
在黑暗中，
你昂头天外，
引导着旅行者，
走向黎明的地平线。
1.“昂头天外”和“走向黎明的地平线”分别写出了骆驼的什么精神?
2诗中的“骆驼”象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神?
3.虚实结合是节选诗的突出特点，请分别找出实写和虚写的诗句。
《立在地球边上放号》导学案答案
二、预习检测
郭开贞女神自我表现自由
三、文本探究
1.意象：“白云”“北冰洋”“太平洋”“洪涛”“力”
作用：“白云”，背景是晴朗的天空，与下文的北冰洋相映照。
“北冰洋”，背景是天地间一片晴朗，洋天一色。
“太平洋”广袤无边的太平洋，运用了拟人的修辞手法，他要提起全身的力量来把地球推倒。与下文的“力哟”相呼应。
“洪涛”，“滚滚的”形容波涛的动态形象，与下文的“力哟”相呼应。
“力”，这也是全诗的主要意象。诗句运用排比与拟人的修辞手法，描述了“力”强大与曼妙，抒发了诗人对“力”的赞美之情。
2.【提示】先描述所写的自然景色，然后概括其特征，并分析作用。
【明确】北冰洋上晴朗的天空，无数的白云翻卷，正在空中怒涌。这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
3.【提示】注意辨别写景、抒情的句子，结合写作背景判断抒情主体。
【明确】这首诗一方面通过对大自然景观的真实描写，展示了大自然雄伟壮丽的景色;另一方面，大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反照，是五四时期那种时代狂飈的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。巨人立在地球边上，他能“全方位”俯瞰地球，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云与壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。
排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
4.【提示】结合诗人要表达的感情分析。
【明确】诗歌结尾由对力的歌颂到讴歌“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。这种抒写仍然没有离开诗人眼前太平洋“滚滚洪涛”的具体景物。“力的绘画，力的舞蹈”是洪涛的形态，“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，而“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。总之，这是对“力”的美化，赋予“力”以人们常见的艺术美的形象;同时又是对力的艺术的歌颂，对充益着力的崇高美的歌颂。
5.(1)新兴生产力必将战胜落后生产力，中国有着伟大的创造力，一定能建成现代化强国。
(2)中国人民的力量是伟大的，我们不惧外界邪恶，我们充满自信，建设未来美好生活。
(3)青年是时代的主力，青年人要爱国、自信，充满创造力，要有投身祖国建设的热情。
四、课后检测
(一)
1.“五四”后新生的祖国;燃烧的“炉中煤”。
2.郎、量、样;郎、莽、肠;郎、梁、光;郎、乡、样。
3.这句话反复出现，造成了一种反复咏叹的效果，使情感渐趋热烈深沉，同时也显示了因果的脉络。首尾两句呼应，反复表达了“我”对祖国的苦恋与奉献。
(二)1.“昂头天外”写出了骆驼的自信心;“走向黎明的地平线”写出了骆驼勇往直前、坚忍不拔的精神。2.“骆驼”象征着坚忍不拔、引领人们前进的无畏战士。歌颂了一种不断追求、不断进取，最终引导到“天外还有乐园”这样一种境地的一往无前的精神。3.实写：“你，有生命的山”“引导着旅行者，走向黎明的地平线”。虚写：“骆驼，你沙漠的船”“在黑暗中，你昂头天外”。
10、统编版高中语文必修上册《哦，香雪》优秀教学设计(统编版高一必修上)
教学目标
语言建构与运用整体领悟，圈划关键词句;学习作者语言运用的方法。
思维发展与提升从语言描写和心理描写角度欣赏人物，理解景物描写对刻画人物的作用。
审美鉴赏与创造鉴赏小说中的景物美、语言美、情感美。
文化传承与理解体会理解小说折射出的时代信息;学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执著与坚毅的品质。
教学重点把握文章主要内容和基本情感，把握香雪的形象特点;从语言描写和心理描写角度欣赏人物，理解景物描写对刻画人物的作用。
教学难点理解小说折射出的时代信息;理解火车、大山、铅笔盒的象征意义;品味小说清新淡雅的语言特色。
教学时数三课时。
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一、导入新课
一分钟能做什么?
一分钟，看了一页书;一分钟，浏览了一则新闻;一分钟，也许什么都不干，就楞了一会儿神……那么，一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?让我们走进铁凝的抒情小说《哦，香雪》，看看在大山深处，火车停靠的一分钟里发生了什么。
二、作家剪影
铁凝，1957年生，当代著名作家，河北赵县人，现任中共第十八届中央委员，中国作家协会主席。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力，真挚美好的情致，对生活素材独到的发掘和精巧提取，语言清朗睿智，作品蕴涵深挚，质朴优美。
长篇小说《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《笨花》;
中篇小说《麦秸垛》《对面》《午后悬崖》《永远有多远》《没有纽扣的红衬衫》;
短篇小说《哦，香雪》《孕妇和牛》《马路动作》《安德烈的晚上》。
散文集《女人的白夜》获中国首届鲁迅文学奖，中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。根据小说改编的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。电影《红衣少女》获1985年中国电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等文字。
这篇小说发表于《青年文学》1982年第五期，并获得1982年全国最佳短篇小说奖。
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三、感知故事
1.预习检测：
2.小说是以什么为背景的?
背景——一个位于北方大山深处的偏僻小山村台儿沟。
3.火车开进深山以前，台儿沟是个什么样子?
台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁，一天只吃两顿饭，生活贫穷落后，被大山挡着，封闭保守，就像世外桃源一样，与世隔绝，不知道外边的世界是个什么样。
4.火车开进深山以后，台儿沟发生了怎样的变化?
火车开来了，也带来了现代文明的风尚，自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车，开始梳妆打扮，注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论，“日久天长”，“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”，商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路，希望“上大学、坐上火车到处跑”，“再也不会让人瞧不起”，更是超出了物质层次要求，有了精神追求。
5.“大山”、“火车”并不仅仅是实物，请根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
6.主要描写了哪些人物?主要通过哪几个故事情节表现的呢?
人物——一群淳朴、善良但性格各异的山村少女。
小说主要写了四个情节：姑娘们对“北京话”的议论;姑娘们与旅客做生意;香雪渴望有一个铅笔盒;香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒。
引子：火车开进了深山。
7.指名复述故事情节：火车来之前……火车来之后……
精心打扮，等待火车，寻求新奇
锁定目标，追赶火车，交出鸡蛋
愿望实现，步行返回，欢呼香雪
一句话概括：火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
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四、品评形象
1.小说的主人公是谁?主要用什么手法塑造这一人物的?
主人公香雪，前半部分注重行动描写，后半部分注重心理描写。
2.鉴赏行动描写。
⑴火车开进深山，香雪与其他姑娘们的表现有什么异同?她们感兴趣的东西是一样的吗?
不一样。凤娇：忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲盖还小的手表，总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。(生活方面的)
香雪：注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒。(学习方面的)
⑵香雪本来有没有铅笔盒?铅笔盒怎么样?那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢?
那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二呢”。但是她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响;而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白，自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词，她们是瞧不起她的贫穷，是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击，她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒，也想学着同桌那样，把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
⑶那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她，怎么也不要她的鸡蛋，但是，香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了，这体现了香雪怎样的性格?
这让我们看到了一个纯朴、自尊的香雪。
⑷为了得到一个铅笔盒，一个小姑娘在夜里走了30里山路，这又体现了香雪怎样的性格?
勇敢、执着。
⑸香雪打听北京的大学、配乐诗朗诵，表明了什么?
香雪在她们的追求中，更注重的是文化方面的追求。因为香雪是她们全村唯一的初中生，知识使她与别人不同，比别人的追求更高。所以，和其他姑娘相比，香雪还是一个积极要求上进，有着远大梦想的人。
⑹香雪和其他姑娘的追求本质相同吗?
本质上，香雪与其他姑娘们一样，表现了她们对山外世界装扮的关注，对美的十分热烈地向往和追求，也就是对现代文明的向往和追求，只不过层次不同而已。(这正是火车带来的现代文明对她们的影响和冲击)
3.鉴赏心理描写。
指名分别朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节，分析讨论课文写香雪想到了什么?体现了她什么样的心理?
想到了明天向同学炫耀：可能有虚荣心，但又不仅仅是虚荣心，更多的是自尊心受到了伤害，所以体现了她自尊心即将得到满足的喜悦和憧憬。
想到台儿沟的明天：对家乡美好明天的憧憬和渴望，这是她热爱家乡的表现。
想到如何向母亲交代：担心，害怕。
拿这个盒子可以考上大学以便向母亲交代：用知识改变山村的落后面貌(也许香雪并没有这样的认识，但我们可以肯定，铁凝一定有，因为这恰巧是她创作本文的意图所在，这正体现了铁凝对改变农村贫穷落后面貌的深层次思考)。
总结：其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了娘……表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变山村现状的朦胧而强烈愿望。这正是香雪和前面我们提到的放羊娃最大的不同。所以人生的可悲之处不在于目标没有达到，而在于根本没有目标。而香雪的这种愿望正是由象征着现代文明的火车所带来的。
4.怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?
香雪：是台儿沟小山村的一个女孩子，唯一的初中生，她美丽、纯朴、勇敢、执着、自尊、并有着渴望现代文明，渴望用文化知识武装自己，进而改变家乡贫穷落后的朦胧愿望。
铅笔盒：为得到铅笔盒，香雪付出了四十个鸡蛋和走三十里夜路的代价，在得到铅笔盒后，香雪不仅想到可以在同学面前炫耀，还想到考上大学和台儿沟面貌的改观。可见这个铅笔盒不仅是香雪和台儿沟的自尊的象征，跟火车一样，还是文化和知识的象征，是现代文明的象征。香雪对铅笔盒的追求，就是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼，是对现代文明的追求。
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五、鉴赏环境
1.知识要点：环境描写包括对社会环境和自然环境的描写。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
环境描写的主要作用：交代事情发生的地点或背景;渲染气氛烘托人物的心情;寄托人物的思想感情;反映人物的性格或品质;推动情节的发展;深化作品主题。
2.示例分析：找出香雪夜半独自走回台儿沟这一情节中的环境描写，结合故事发生的时代特点，分析其中的作用。
①“现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”--怕
②“她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”--不怕
③“她环视群山，群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸父地响着，并不真心告诉她应该怎么做。”--犹豫
④“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。”--坚定
小结：以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画，它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时，也有效的烘托了人物的内心活动，惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。害怕--不再害怕--犹豫--坚定，这一变化虽然是在30里的山路上完成的，但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍，这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容。
3.课堂练习：分析下面环境描写的方法和作用。
①如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
表面看是自然环境的描写，其实写出了故事发生的社会环境，发生在台儿沟这样一个地处偏僻、贫穷落后、封闭保守的小山村。这里的人们安于现状，自甘封闭。
正是因为它的封闭，所以才有了后面这些山里的姑娘对火车的惊喜，才显得香雪对外界文明的追求的可贵，推动了情节的发展。
②然而，两根纤细、闪亮地铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄的试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山粱，朝着神秘的远方奔去。
拟人、象征。火车的到来给这个封闭的小山村撕开了一个口子，让山里人通过它看到了外面的世界。火车象征着改革的春风，虽然行程曲折，但它还是刮进了这个偏僻的小山村。
③一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的败草，粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有满山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
这一段描写的景物色调都比较灰暗，但只有一样东西色彩是明丽的，那就是铅笔盒，前面的景物描写烘托了此时香雪心里的害怕，更重要的是通过对比，突出铅笔盒在香雪看来是十分重要的，珍贵的，甚至是神圣的。
4.小结：综上所述，环境描写不仅为人物提供活动的舞台，推动情节的发展，而且以景写情，直接参与对人物的塑造，可谓一举多得，在小说中占有举足轻重的作用。
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六、品味语言
1.老作家孙犁，看过《香雪》之后，给铁凝写了一封热情洋溢的信：“今晚安静，在灯下一口气读完了你的小说《哦，香雪》，心里有说不出的愉快。这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终如一的。这是一首纯净的诗，是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”作者语言清新淡雅，无论是叙述语言，还是对人物的描写，写得都很美，且富有寓意。请同学们迅速划出自己喜欢的句子，并简单说明理由。
2.示例分析。
⑴哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼，这里有她们的“喜怒哀乐”，表明她们对这一分钟内发生的故事，心情是复杂的，既高兴，又伤心，高兴可以每天接触大山以外的现代文明，伤心是不能走出大山，融入现代文明的世界中去。
⑵她和他做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走，下次见面时再付钱，那就更够意思了。
“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢，想多待一会，特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好，实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
⑶望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会生起一种美好的感情。
“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情，不会有其他杂质，说明香雪的纯净的美，可以感化别人，使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写，效果非常好。
⑷老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
“被感动得颤栗”它拟人又双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。
⑸它走得那样急忙，连车轮碾扎钢轨时发出的声音好像都在说：不停不停，不停不停!
一组叠词，强调火车对台儿沟的不怜惜，不愿再这里多停一会儿，全句拟人化，从火车的心理写出了台儿沟的小。
⑹台儿沟，无论从哪方面讲，都不具有挽留火车在它身边留步的力量。
“挽留”讲台儿沟拟人化，透出几分悲凉的味道。
⑺她有点儿害怕它那巨大的车头，车头那么雄壮地吐着白雾，仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到工具。在它跟前，她简直像一叶没根的小草。
生动形象地写出了现代文明对台儿沟的控制。从香雪的心理写出了火车巨大快速强势的特点，写出了乡村姑娘在现代文明面前的无奈。
⑻列车一头扎进黑暗，把她们撇在冰冷的铁轨旁边。很久，她们还能感觉到它那越来越轻的震颤。
两个动词从速度等方面写出了火车的冷漠无情，暗喻现代文明的冷漠。
3.小结：作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作，表现独特，语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里，两岸风景美不胜收，无论是叙述语言，诸如对火车拟人化的描绘，还是对人物如香雪做生意的描写，以及人物的语言对话，写得都很美。
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七、难点探究
1.有人说，香雪不喜欢她父亲亲手做的“小木盒”，而用她娘辛苦攒下的四十个鸡蛋换了一个铅笔盒，是虚荣心的表现，意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。有人说，换铅笔盒的“历险”，正是小说的重点和高潮，表现的是香雪的自尊与自强，意味着城市文化和现代文明不可抗拒的魅力，是乡村社会走向开放的起点。你更赞同哪种观点?
要点：火车，象征开放、现代;深山，象征封闭、落后、传统;铅笔盒，象征知识、文明。
对于香雪来说，铅笔盒不仅仅是一个实物，它象征着知识与文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样平等的权利，想获得尊严。
2.这篇小说的主人公是香雪，题目如果叫“香雪”也未尝不可，可是为什么还要加一个“哦”呢?这个“哦”字到底该怎样读?课文题目中为什么用“哦”字而不用“哇”、“啊”、“嘿”、“唉”、“嗯”?
“哦”字，一般情况下都作叹词;常见的读音有两种：一是读“ò”①表示领会、醒悟②表示惊喜、赞叹③表示提醒④表示承诺、应答;一是读“ó”①表示将信将疑②表示疑问、惊奇。
结合小说的情节来看，“哦，香雪!”出现在小说的结尾处，是台儿沟的姐妹们(在香雪毅然踏进火车又夜半独自走了30里回到台儿沟时)见到香雪时所发出的惊喜之声。但这只是表层的意思。如果结合整篇小说的内容和主旨来看，其内涵要丰富得多深刻得多：①香雪，为了那只铅笔盒，而耽误了下车时间，一个女孩在一片漆黑中步行了30里，这种勇气说明香雪已打开心结去接受新生事物，作者为香雪的执着追求的精神发出由衷的赞叹。②“哦”字所表达的是一种惊喜与欢呼。作者对这样一个十几岁的女孩独自踏上火车，走出封闭的农村，追求文明社会新生活的勇气与胆量，表达了由衷的敬佩与赞美之情。(“哦”都读去声“ò”，表示赞叹之情、敬佩之意。)
“啊”过分大气，小山村、小姑娘、小火车站、小事情，用“啊”来感叹不妥;“哇”太现代气，洋气，闭塞的山村与之不符;“嘿”，太随意轻松;“唉”变成了叹息;“嗯”只表现了赞许。只有“哦”才含蓄、凝重，充满觉悟，意蕴丰富，既有同情和赞叹，又有对山村姑娘追求现代文明不易的感叹。
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八、总结延伸
1.课文总结：《哦，香雪》以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后，摆脱贫穷的迫切心情，同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
这是一篇抒情意味浓厚的散文短篇小说，其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。散文体小说不重在情节上下功夫，而是写人，写人的内心世界，写人高尚的道德情操的美好。小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境，情景交融，如诗如画，意境优美，韵味萦回。“生发以情，贯穿以情，旨在谈情，意在动情。”
2.作者铁凝为什么要刻画香雪这样一个人物形象?
铁凝眼中的《哦，香雪》:
世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想，尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。我写她们，那是因为我真心地热爱她们，即使是自私、愚昧、落后也总那么真切，那么感人。
作者刻画之一形象：赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性;赞美香雪积极向上、执着追求目标的精神;赞美迫切地要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年;担心在追求现代文明的时候，会失落人性中的尊严、纯真和淳朴;借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
3.延伸讨论：火车开进台儿沟来，对这些姑娘们对台儿沟来说，是幸，还是不幸呢? 说明：这是一个开放性的题目，各人的认识理解不同，回答可能也会千差万别。下面的内容仅供参考。 当火车开来的时候，我们很欣喜地看到了这些单纯质朴的姑娘们展露出了迷人的性格魅力：热情、活力、勇敢。她们渴望美好生活的心多么热诚。山里的风沙没能吹得她们灰头土脸地认命，火车来了，让她们看到了另一个世界，她们并不只是观望和羡慕，而是行动起来了：拿鸡蛋换自己想要的东西——对凤娇来说，是纱巾和发卡，对香雪来说，是书包和铅笔盒。虽然她们对更好的生活的理解不一样，但焕发着同样的勇于追求的活力和生命力。香雪，更是她们中的最优秀者，她强烈的自尊心、上进心和不服输的顽强劲儿令人惊叹。 而这些品质正是在外部力量的刺激下才被激发了出来。倘若不是火车开来，打开了姑娘们的眼界，她们可能就在日出而作、日没而息的生活中简单而单调地活下去，那种兴奋的感觉、那种热望的经历就不会产生，这些优秀的品质、这些美好的性格也不会养成。正是在这种山里和山外的碰撞中，这些姑娘们展示出了更多的优美可爱之处，就如同石子在小溪里激起了美丽的浪花。所以她们应该感谢火车。 但是，她们也将不可避免地受到伤害。外面的世界是繁华的、五光十色的，但也是浮华的、虚荣的。而这些单纯的姑娘们并不了解，她们只是像虔诚的向日葵一样对着外面的世界仰起了脸庞，不知道将失去什么。凤娇们羡慕城里人的头饰和手表，而背着家人用鸡蛋换了这些奢侈品回来，不知道几个圈圈套在头上并不就是好看，而手表也不一定越小越好，她们只是盲目的羡慕和追随，就像城市里的姑娘盲目追随潮流一样。而为了这些并无多少价值的东西，她们已经开始把自家不多的鸡蛋牺牲掉而宁愿挨父母骂了，在贪图享受的诱惑面前，对贫穷父母的体谅和爱也不再重要了。 香雪受的伤害更加令人难过。她被歧视和嘲讽。她太单纯了，还不具备冷静看待这种嘲讽的能力，更没有批判那些势利冷酷的同学们的意识。她觉得自己受歧视是应该的，因为她穷。所以她唯一想的就是弄到自动铅笔盒，在她们面前也自豪一次，以为这样可以挽回自尊。那只木头铅笔盒，是父亲亲手做的，但在她眼里，却是那么寒碜。其实全世界的铅笔盒都没有比它更贵重的了，因为它凝聚着父亲的爱。可是她的注意力已不在这里了。 香雪对尊严的维护让人感动和怜惜，但这种方式却令人忧虑。她将没法获得真正的尊严，因为这次是铅笔盒，下次可能就是书包。她的伤害将越积越多，会不会让她变成冷酷的人呢?现在她就开始骗起母亲了，而且觉得理所当然。这是一个善良纯洁再质朴不过的女孩子，但外面的世界却逼迫她去欺骗母亲了…… 看着这些女孩子，我们的心里充满喜爱、怜惜、心疼和淡淡的忧伤，这或许也是作者铁凝要表达的感情吧。4.香雪的故事给你的最大启发是什么?“我”与香雪比，缺少了什么?
示例1：知识改变命运
华人首富李嘉诚名言：“知识改变命运”。
“知识改变命运”这句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外无数鲜活的事例都印证了这句话。
中国的华罗庚，他原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但他并不屈从于命运，而是自强不息，利用晚上自学数学，后来在清华旁听，后来因其数学研究屡有重大成果，改变了自己的命运甚至让世界震惊。
美国的海伦凯勒，一岁半时即双目失明，双耳失聪，但她不屈不挠地与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己，还学会了说话，在20岁时考进哈佛大学女子学院。如果她不曾努力学习，而是自暴自弃，相信只是一个让人可怜的残疾人，但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!
张艺谋因为苦苦求学，才得以上了电影学院，才得以从一名普通的工人变成为今天带着中国电影走向世界的知名导演。
同样真实的故事还有很多很多，同样条件、同样环境，最后因知识水平不同而形成了截然不同的人生命运。
示例2：知识就是力量，进取改变命运
当知识为我们打开了一扇扇大门的时候，我们是否有香雪她们那样的机遇意识，香雪她们的那种期盼追求?让青春冲动和生命激情，引发我们队远方生活的憧憬，在骨子里永远保持那份对文明和进步的执着追求。香雪生活的时代正离我们越来越远，香雪的热情和追求却永远离我们很近很近。
11、部编版高中语文新教材必修(上)第一单元《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》群文阅读任务群教学设计
任务群:文学阅读与写作
【说明】统编新教材(必修)以人文主题统领，打破文体界限;以任务群为学习旨归，聚焦语文学科知识学习。本设计初衷既紧扣新课标，又结合教学实际，立足于单元学习任务，以统编教材的课为单位，一组一组设计教学。
第一课任务主题——知人论世、品味青春。
第二课任务主题——诵读梳理，感悟青春。
第三课任务主题——比较分析，评点青春。
第2课《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》
一、教学指南
1.通过积累、梳理、整合等语言实践活动，掌握语言文字特点和运用规律，形成个体言语经验，提高在具体语境中有效运用语言文字进行交流的能力。
2.通过语言运用，获得直觉、形象、逻辑、辩证和创造思维的发展，以及深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。
3.通过课文所营造的审美意境强化审美体验，形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并逐步掌握表现美、创造美的方法。
(一)教学目标
1.梳理作者所描绘的内部世界的情状，发现其对客体世界的处理方式(如取与舍、强调与忽略等)。
2.圈画选取的诗歌意象，把握诗歌意象的特点，体会诗歌所营造的意境氛围，感受作者在意象上投射出的情感态度(如褒与贬、颂与怨)。
3.联系作者写作的时代背景，感受作者隐藏在意象描写背后的人生态度与精神追求。
(二)重点难点
教学重点：圈画选取的诗歌意象，把握诗歌意象的特点，体会诗歌所营造的意境氛围，感受作者在意象上投射出的情感态度(如褒与贬、颂与怨)。
教学难点：联系作者写作的时代背景，感受作者隐藏在意象描写背后的人生态度与精神追求。
(三)课时安排
2课时。
(四)学习建议
青春是花样年华，也带有时代印记。不同文学体裁有各自的特点。诗歌运用意象抒情的手法较有特点。从语言、形象、情感等不同角度综合欣赏作品，把握时代脉搏、青春气息和写作技法，有助于语言的建构与运用、文化的积累与传承以及审美品位的提升。
诗歌鉴赏一是要具相关知识支撑，二是在吟诵中品味，三是通过历史还原找到一些相关信息互相印证，这有利于我们更好地理解诗歌，更准确地走入作者的心灵世界。
(五)课前研学
5.1预习作业
熟读课文，自学课下注释，初步完成单元相关练习。尽量借助搜索工具或其他途径获取与课文有关的作者、时代和文体信息。
5.2阅读指导
吟诵并注意四首诗歌的结构布局和意象、象征主义的写法。在同类诗作中比较异同，发现特色。
5.3写作准备
初步学写现代诗歌。
5.4知识清单
根据课下注释自学本课字词、文学常识，并可以关注“青春文学”(重
点在中国现当代文学)的演变流畅和文学特点以及表现形式(如诗歌、戏剧、影视、音乐、绘画、工艺等，也可以是精神和商业文化方面)。
二、过程设计
【知识支架】
1.1训练内容：品鉴诗歌
1.2活动情境：
背景——开学话青春。
任务——诵读与推荐。
分工——分类阅读、资源共享。
1.3知识支架
1.3.1现代诗歌的发展情况与相关名家词作。
1.3.2现代诗歌的鉴赏知识。如意象，象征手法等的基本方法。
1.3.3四首诗歌的时代背景。
第1课时
导语：情景设置
学校要举行诗歌朗诵大赛，这四首诗歌是必选篇目。请你为四首诗歌拟一个朗诵主题，并说明理由。
参考主题：吟诵青春、青春激扬、我的青春我做主等。
【文本研读】活动一：理清诗脉
1.诵读《立在地球边上放号》，依据行文思路，把下面的图表填写完整。
景：怒涌的白云①滚滚洪涛
情：毁坏、创造、努力②力的赞美
主人公形象：③勇于改造世界的先锋
2.诵读《红烛》，依据行文思路，把下面的图表填写完整。
主体意象：红烛
意象特点：赤红、燃烧、流泪
意象品质：①牺牲自己，奉献自己，为他人、世界“创造光明”。
作者情感：②赞美、歌颂、追求红烛精神。
艺术手法：③托物言志(象征)
3.诵读《峨日朵雪峰之侧》，依据行文思路，把下面的图表填写完整。
意象：①太阳、滑坡、石砾、雄鹰、雪豹、蜘蛛
意境：②凝重壮美
主人公形象：攀登者
情感：③对生命的热爱，对生命力的赞颂。
4.自读《致云雀》，依据行文思路，把下面的图表填写完整。
主体意象：云雀
意象特点：①欢乐、光明、美丽
意象品质：②追求光明，蔑视地面，向往理想的世界。
作者情感：③热情地赞颂了云雀，表达了追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的精神。
艺术手法：浪漫主义
【信息链接】
《立在地球边上放号》
1921年，郭沫若与成仿吾、郁达夫等人酝酿成立了创造社。后又结集出版诗集有《星空》《瓶》和《前茅》等。1926年参加北战，1927年加人中国共产党。他的思想逐步完成了从民主主义向马克思主义的飞跃。1928年初，在上海创作了他的第五本诗集《恢复》。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潜心研究中国古代史和古文字学，撰写自传、散文和历史小说等。抗战爆发后，郭沫若别妇抛雏，归国请缨，为抗日救国奔走呼号，并以强烈的爱国热情和借古讽今的原则写了《屈原》等六部历史剧，紧密配合了现实斗争。是继鲁迅之后我国文化战线上又一面光辉的旗帜。
《红烛》
1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇，就是诗集《红烛》的序诗。
《峨日朵雪峰之侧》
1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误地确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。
《致云雀》
诗人在写这首诗的时候，黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使百姓流离失所，大批工人流落街头，到处是弱肉强食;严重的经济危机使国家物价飞涨，工人工资骤降，人民生活贫困;愤怒的工人因此起来罢工，捣毁机器，游行请愿，然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压。这种黑暗暴政几乎压得人透不过气来，因此人们对光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪莱的这首诗，在一定程度上反映了当时人们的这一迫切愿望。
【问题探究】活动二：分进合击
1.诗人为什么要把诗歌的题目命名为《立在地球边上放号》，有何新意?
参考答案：通观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来，把北冰洋晴空中无数怒涌的白云和太平洋汪洋浩瀚的万顷波涛两个宏大画面组接起来，自然物的形象便以超乎入们常见的面积之大、数量之多和超乎人们常见之力，显示出它们的宏伟、壮观和伟力;更重要的是，通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，窥视到他充实的内心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
2.“是谁点的火——点着灵魂?”“也救出他们的灵魂”，两个“灵魂”的含义一样吗?
参考答案：不一样。第一个灵魂，用了比喻，是蜡烛的灵魂与思想，是指蜡烛的牺牲、奉献精神。第二个灵魂，是指世人的平庸思想，意思是要拯救灵魂，拯救人类，打破束缚与无形的监狱。
3.《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”:“但有一只小得可怜的蜘蛛”。这只蜘蛛有何内涵?
参考答案:①诗歌第一节重点写征服自然的困难与危险,第二节写脱离险境后,诗人体会到征服自然的成就感,因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现,使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰,使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上,诗人也由此领悟到:在大自然面前众生是平等的,个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时,是没有大小之分的。②与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词甚具分量。它们对生命的热爱、对生命力的赞颂,全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候,不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。
4.如何理解《致云雀》一诗中“云雀”这一形象?
参考答案:诗中云雀这一形象,并不纯然是自然界中的云雀,而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似:追求光明,蔑视地面,向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感受到理想与现实间的巨大差距,而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出,雪莱虽感受到理想遥远的痛苦,仍以不断飞升的积极情绪去超越感伤。诗人通过云雀这一形象,表达自己追求光明、蔑视黑暗以及向往理想世界的情感。
5.《沁园春长沙》《站在地球边上放号》《红烛》《致云雀》在诗歌艺术风格上有何异同?请结合作品说明。
参考答案：同：都展示了青春的激情，充满浪漫主义色彩。
异：《沁园春长沙》则是慷慨激昂的风格。通过眼前的景物与回忆风华正茂的学生时代，展示伟人主宰世界的伟大抱负。《站在地球边上放号》风格是雄奇奔放。通过夸张与排比等形式展现诗人要打破旧世界、开创新世界的抱负。《红烛》用了象征手法，沉郁顿挫、满腔激情的风格。从蜡炬成灰变换新的内涵，倡导人们敢于牺牲、创造光明、给人间带来光明的精神。《致云雀》用了象征手法，云雀象征浪漫主义风格明显。云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。
技法点拨：艺术风格包括表达方式、表现手法、修辞手法、语言风格等。
【学以致用】活动三：实战演练
孤雁
杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云?
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
孤雁(节选)
闻一多
(此诗是诗人1922年在赴美的旅途中所作)
归来罢，流落的孤禽!
与其尽在这水国的绝塞，
拼着寸磔的愁肠，
泣诉那无边的酸梦，
不如擢翅回身归去罢!
啊!但是这不由分说的狂飙
挟着我不息地前进;
我脚上又带着了一封书信，
我怎能抛却我的使命，
由着我的心性
回身擢翅归去来呢?
听雁(节选)
付秀红
在这肃杀季节，我常置身于北国的旷野，听离开家乡的大雁的鸣叫。它们极为守时，深秋的风一吹，它们就踏上展示生命耐力的征程，把迁徙的梦变成现实。
它们几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，用号子般的叫声给同伴鼓舞，那高亢的鸣叫似呼朋引伴的呼喊，又极像行军歌那极有气势、不断唱和的声音，十里八里之外都听得到。此时听雁，你会精神为之一振，力量陡增。
(1)下列选项对杜甫的《孤雁》的分析，不正确的一项是( )
A.首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。
B.颔联“一片”“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。
C.颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。“犹”和“更”道出了诗人心中沉重的悲哀与伤痛。
D.尾联用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，表现了孤雁对野鸦团聚在一起的羡慕、向往之情。
答案 D解析 根据孤雁形象，可以判断D项中“羡慕、向往”错，应主要是“哀愁”和“追寻”。
(2)三首诗歌中塑造的“雁”的形象有何不同?表达的感情有何不同?
答案 《孤雁》描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神。
《孤雁(节选)》刻画的是一只对故乡充满思念、带有使命感和意志力的孤雁形象。诗歌借孤雁的形象表达了诗人在逆境中的奋发意志力，对祖国的未来充满使命感的爱国精神。
《听雁(节选)》借雁阵的高亢鸣叫塑造了一群团结友爱、有耐力的大雁形象。写出了对生活的启示，对周围的同学、相携的同伴们要互助合力，团结友爱;对目标或理想的追求要有耐力，坚持不懈。
【课后作业】你还能找到其他写“雁”的作品吗?请分析其中“雁”的形象特点。
(示例)
寒 塘
赵嘏
晓发梳临水，寒塘坐见秋。
乡心正无限，一雁度南楼。
答案：诗歌通过“一”字写出了雁的孤单，而“雁度南楼”又是写孤雁向南方飞去，在奋力飞回故巢。这使孤身在外的诗人产生情感共鸣，从而表现了作者的思乡之情。
第2课时
【能力迁移】活动四：举一反三
1.参照下列现代诗歌中的任意一首，以“夏”或者“冬”为对象，仿写一段文字。(注意诗歌的格式以及修辞手法)
春
一夜箫声 吹红了姑娘的唇
绿色不是犯人
冲开了土地的牢门
秋
沉甸甸的枝头挂满了记忆和炊烟
妹妹挎着小篮子
摘走了红苹果的童话
仿写：(示例一)(仿写《春》)
夏
一曲琴音 拨动了浪的舞衣
湖水恐是寂寞
奏响了风荷的婆娑
(示例二)(仿写《秋》)
冬
舞动的精灵演绎着梦幻和轮回
大地珍藏起小秘密
沉睡于造物主的亲吻
阅读下面这首诗歌，完成2--3题。
城市
昌耀
颤动的城市。/颤动着的/是它同时闪亮的百万张向阳的玻璃窗叶。/是它同时熄灭的百万张背阴的玻璃窗叶。/从群楼巍耸的街谷，/依次地叠印出了/黎明与黄昏的颤动。/就这么颤动。/而且不只是那些石英的六方晶体。
城市，草原的一个/壮观的结构。/一个大胆的欲念。
未曾有过教堂十字架或喇嘛寺金顶的新的城市，/不知道什么叫精神的创伤。/不知道什么叫旧的烙印。/不知道什么叫复活。/新的城市是昂奋的。/昂奋中，它的被机械摩擦得呻唤的体积在颤动。/它的云层和电磁波在颤动。/它的日渐扩大的垃圾停放场在颤动。/——从未有过这许多令人发愁的排泄物。/但是，新的文明和新的财富在颤动。/就这么颤动。/颤动着的还有回转的木马。/——在圆形广场，/在广场的同一个平面二度空间，/儿童的回转木马/与正午的车流以同一的转速在颤动。/就这么颤动。/牧羊人的角笛愈来愈远去了。/而新的城市站在值得骄傲的纬度/用钢筋和混凝土确定自己的位置。/每晚，它的风暴般颤动在空际的光之丛林/是抒情的，/比羊角号更动人，更热烈，/也更有永久的魅力!
2.下面对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A.“城市，草原的一个/壮观的结构。一个大胆的欲念”用比喻和夸张手法，表现了城市是勤劳的人们的伟大创造。
B.诗人写“牧羊人的角笛”表现城市远离了自然。
C.“钢筋和混凝土”的用意是突出城市的现代化特征。
D.这首诗的主题是赞美中国的改革开放，讴歌祖国日新月异的变化和人们的伟大创造。
参考答案：A。A项“夸张”应该是“拟人”。
3.这首诗歌的诗眼是什么?为什么?
参考答案：诗眼：“颤动”。原因：作者在诗歌中写到了“颤动”着的城市，“颤动”着的玻璃窗叶，“颤动”着的黎明与黄昏，“颤动”着的云层和电磁波……诗人说“颤动”着的“不只是那些石英的六方晶体”(镶着玻璃幕墙的城市群楼)，“颤动”着的不只是一种外在的景象，更是人心中的“欲念”。
【解析】此题解答时需要仔细阅读全诗，找到最能体现诗歌主旨的词语，然后结合诗句进行分析。
【当堂训练】活动五：巩固检测
1.下列各项中加点的字注音正确的一项是( )
A.燃烧(rán) 揳入(qī) 狂叫(kuánɡ)
B.食肉(shí)馥郁(xiāng)脑筋(jīn)
C.剥皮(bāo)慰藉(jiè)吸血(xuè)
D.飞奔(bēn)脊髓(shuí)啮心肝(niè)
答案：C。A项揳xiē，B项馥fù，D项髓suǐ。
2.下列诗句朗读节奏错误的一项是( )
A.无数的白云/正在空中/怒涌
B.好/幅壮丽的北冰洋的晴景/哟
C.无限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒
D.不断的毁坏/不断的创造/不断的努力哟
答案：B。B项改为好幅/壮丽的/北冰洋的/晴景哟
3.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是( )
A.对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。
B.从长辈们的闲言碎语中，他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。
C.在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。
D.市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。
答案：C。A项漫无边际是指非常广阔，一眼望不到边或谈话、写文章等没有中心，离题很远。此处用来形容史料多，不合语境。B项闲言碎语指与正事无关的话或没有根据的话，是贬义词。D项良莠不齐形容好人坏人都有，此处形容质量好坏不一，对象误用。
4.下列各句中，没有使用比喻修辞手法的一项是()
A.你好啊，欢乐的精灵!
B.像一片烈火的轻云。
C.那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭。
D.全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。
参考答案：D。D项虽然有“像”字，但该句并不是运用了比喻的修辞手法。
5.下列各句中，表达得体的一项是( )
A.《雪莱诗选》是我弟弟最喜欢的书籍，他一直舍不得借给别人，请你务必按时奉还。
B.王教授是研究雪莱作品的行家，他对雪莱《致云雀》的鉴赏非常有见的，真是抛砖引玉，让同学们大开眼界。
C.志愿者为留守儿童们送礼物，小萌领到礼物非常髙兴，她说:“谢谢叔叔阿姨，礼物我笑纳了。”
D.令爱出身书香门第，琴棋书画，样样精通，如此大家闺秀，博通之人，当是小女学习的楷模。
参考答案：D。A项，“奉还”是归还对方的物品，是敬辞，不合语境。B项，“抛砖引玉”运用不得体，“抛砖引玉”是比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。C项，“笑纳”是客套话，用于请人收下礼物。
三、课后巩固
1.课后作业
青春之美，在人的一生中是弥足珍贵的。结合本单元诗作和能够引发你思考的其他作品，发挥想象写一首诗，抒写你的青春岁月，给未来留下宝贵的记忆。注意借鉴本单元诗歌在意象选择、语言锤炼等方面的手法，使诗作多一些“诗味”。汇总所有同学的诗作，全班合作编辑一本诗集作为青春的纪念。
2.拓展延伸【作业后的选做题，针对程度好的同学和有进一步研究意愿的学生】
进一步阅读现当代著名诗人的作品，如徐志摩、李金发、穆木天、冯至、林徽因、戴望舒、艾青、顾城、北岛、海子等。选择其中一二位诗人比较其诗歌语言和风格的异同，记录下自己的思考，写一则札记。
3.板书设计【学习思维导图——便于知识体系的构建】
意象：选取与组合
形式：情感与节奏
语言：常规与变形