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《故都的秋》名师教学设计(沪教版必修四)

时间:2022-11-08 12:42:26

《故都的秋》名师教学设计(沪教版必修四)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《故都的秋》名师教学设计(沪教版必修四)

  《故都的秋》郁达夫

  教学目的:

  1.领悟本文明白晓畅、简洁清丽的语言;

  2.学习作者以情驭景、以景显情、情景交融、浑然一体的手法(重点);

  3.体会作者在文表现的“清、静、悲凉”的思想感情(重点、难点)。

  教学方法:

  主要通过创设情境比较的点拨法,将学生导入特定的情境中,通过让学生用心去感受、体味,捕捉情感信息,认识作者渗透在作品中的那种思想感情的合理性,进一步体会散文“情”与“景”、“形”与“神”相辅相成的辩证关系。

  教学过程:

  第一课时

  一.导入新课:

  同学们在以往的学习中,接触过不少咏秋赞秋的散文和诗词,它们或慷慨激昂,或娓娓道来,最终都表达了对秋的赞美,可谓“枫叶尽染”“雁阵南飞”。但现代著名作家郁达夫却在他的散文《故都的秋》中表现出了另一番秋的景色和情致,真是独具品位,让我们来仔细欣赏一下吧。

  二.作者简介:

  郁达夫,原名郁文,现代著名小说家、散文家。浙江富阳人。从小熟读唐诗、古文,爱好文学。短篇小说《沉沦》是其早期代表作,另有《春风沉醉的晚上》等作品。“创造社”创始人之一。一九三一年九月十八日后,由于白色恐怖的威胁,郁达夫避居杭州,写了大量寄情山水、排遣郁闷的散文。《故都的秋》便是再次饱尝了故都的秋“味”后写下的优美散文。

  三、解题:

  “故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,含有深切的眷念之意--清、静、悲凉。

  “秋”字确定描写的内容,文章围绕“秋”之景来表达作者的内心思想感情--以情驭景,以景显情。

  题目明确而深沉。

  四、听朗读录音:整体把握,了解文意。

  五、情境引领点拨:讨论取材,了解作者的思想感情状况。

  提问:你认为《故都的秋》取材有何特点?作者为什么不写香山红叶,也不写游人如织的颐和园?这反映了作者怎样的思想感情?

  明确:文章取材主要体现“清”、“静”、“悲凉”的特点,而香山红叶的暖色调,颐和园的喧闹,与文章的感情基调不相称,由于情的驱使,他选择了最能表现自己感受的载体:清晨院子所见景象;槐树的落蕊;秋蝉的残声;秋风秋雨等等。感情与之融为一体。这些与作者当时思想苦闷、追求隐逸恬适的生活情趣有关。

  [资料显示屏]

  资料一:在哥哥家里小住了两天。我因为想追求龙儿生前的遗迹。一定要女人和我仍复搬回什刹海的住宅去住它一个月。

  院子里有一架葡萄。两棵枣树。去年采取葡萄枣子的时候,龙儿站在树下,兜起大褂,仰着看树上的我,我摘取一颗。丢入了他的大褂兜里,他的哄笑声,要继续到三五分钟。今年的这两棵枣树,结满了青青的枣子,风起的半夜里,老有熟极的枣子辞枝自落。女子和我在这样的时刻,最怕听的就是这滴答的坠枣之声……

  现在去北京远了.去龙儿更远了.自家只一个人,只是孤零丁一个人。在这里继续此生中大约是完不了的飘泊。——选自郁达夫散文《一个人在途上》(1926年)

  [提示]郁达夫在赞美故都的秋色时也曾写到葡萄和青色的枣子。郁达夫终生飘泊不定,只有在北京居住的一段时间中,才与妻儿共享家庭生活的幸福。但他的长子龙儿又因患脑膜炎死在了这里。所以故都北平曾是郁达夫幸福与悲苦交织的所在。资料中所指“去北京远了”(即郁达夫离开北京),直至1934年,他写《故都的秋》一文时,才重踏上故都的土地。

  资料二:我到上海后做了几篇关于方向转换的阶级文艺的短文,当时同人中就有对我不满的,我也以以后不再做议论文自誓。后来急风暴雨,时局变迁,果然来了一件奇祸,当时新来上海主持创造社的人,就以我的空言招祸,于实际毫无补益的大义相责备……我只希望以后各人都能走上各人自己想走的路去,或向成功光明的方面,不过总要诚诚实实地,不虚伪地。选自《郁达夫自传》

  资料三:国民政府,是国民的政府,是为人民谋利益的政府,它的基础是建设在国民的全数上的,然实际上在这国民政府内,左右政治的大局的,只有几个人,几个和民众漠不相关的前世纪伟人……政府仍在说政府的话,被压迫阶级的满肚皮的苦楚,仍旧是吐不出一二分来……——选自《郁达夫自传》

  [提示]社会的动荡当局的腐败都在郁达夫的心中留下了深深的阴暗,这就是《故都的秋》一文悲凉、伤感之音的另一个由来。

  总之,无论是遭际还是社会风云都使郁达夫将自己主观上的悲伤情怀,融入了故都秋景、秋色的描绘之中。

  六、布置作业:

  1.有感情地朗读全文;

  2.思考、讨论练习题一和二。

  第二课时

  一、研究性点拨:

  1.听配乐朗读,了解文章写景内容,体会作者流露的思想感情。

  2.指导学生认真阅读课文,理清文章结构层次,概括主要内容:

  (一)总起①对北国之秋的感受:清、静、悲凉

  (①-②)向往:饱尝秋味

  ②江南之秋:看不饱、尝不透、玩不足

  ①清晨院中所见的景象  绘秋

  ②槐树的落蕊      清、

  记叙 ③秋蝉的残声      静、

  (二)分写    ④秋雨话秋凉      悲凉

  (③-)   ⑤秋树的奇景

  有情趣的人类,对于秋,

  议论 总是一样地能引起深沉、

  幽远、严厉、萧索的感触

  (三)总括

  ①南国之秋的色味不及北国之秋

  ②直抒对故都之秋的眷念之情

  二、品味性点拨:

  体味本文以情驭景、以景显情的手法和简洁清丽、精到细腻的语言特点。

  (一)以情驭景、以景显情。主要讨论选景和绘景。

  指导学生阅读课文第3段,思考:

  1、作者为什么对陶然亭的芦花等这些著名的风景只是点到为止,而着力去描写家家户户到处可见的秋景?

  明确:这些都是北平的景色,但并不能都反映“秋”的特色。作者身处的社会环境,使他内心投下了忧虑和冷落的阴影,因此,他追求“清”“静”,心头笼罩淡淡的“悲凉”。正因为如此,作者不写暧色调的香山红叶和喧闹的颐和园,对陶然亭的芦花等也只是点到为止,而选择了最能表现作者感受的秋景。

  2、第3句中“即使……就是……也……”这样的句式,表达了什么意思?

  明确:北平的秋意,果真是无处不在,它的色味特别浓烈。

  3、作者是如何描写清晨在院中看到的景象的?试找一些相反的景象作比较。

  明确:住——一椽破屋(一座大厦);泡——一碗浓茶(一碗香茗);看——碧绿的天色(火红的日出);听——驯鸽的飞声(喜鹊的叫声);对——牵牛花的蓝朵(绿叶红花)。比较可见,作者所选景物突出的特征是清、静、悲凉。你看,作者笔下的秋景,“屋”和“壁腰”都是“破”的,用反衬的手法“听得到青天下驯鸽的飞声”突出北平秋晨“静”的特点,牵牛花“以蓝色或白色为佳”,“日光”本是暖色调,但在作者笔下却是“漏”的。

  (二)简洁清丽、精到细腻的语言。

  指导学生阅读“落蕊”一段,思考:

  1、这段语言有何特点?作者是从哪些角度描写的?

  明确:明白晓畅,简洁清丽。用白描式的语言,从视觉、听觉、味觉、触觉上等,把槐树的特征,明白如话地描绘出来,充满了诗情画意,给人以美的享受。

  2、这段文字突出了什么特点?从哪些词句可以看出?

  明确:突出了“清”、“静”、“悲凉”的特点。如:满地,声音也没有,气味也没有,只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。给读者以逼真的感受。这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。揣摩作者的心境,大约是欣喜的,又是寂寞的。

  三、点拨小结:文章的主旨。

  明确:本文通过对北平的秋色的描写,赞美了故都的自然风物,抒发了向往、眷念故都之秋的真情,流露了深远的忧思和孤独感。

  四、学生朗读,加深体味语言特色和作者思想感情。

  五、迁移性点拨:读写结合,写一篇《秋晨》的作文。翟梦晗

2、《劝学》(节选)/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

  复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

  重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;

  2.课文内容的记忆默写;

  难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

  2.阅读课外文言语段的能力。

  教学环节 学生复习活动的过程与内容

  (按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

  【精要点拨】

  【课前知识自测】

  一、找出下列句子中的通假字并解释

  1.輮以为轮,其曲中规(“輮”同“煣”,用火烤使木弯曲)

  2.知明而行无过(“知”同“智”,智慧)

  3.君子生非异也(“生”同“性”,资质,天赋)

  4.虽有槁暴,不复挺者(“有”同“又”,更,再;“暴”同“曝”pù,晒干)

  二、解释下列句子中加点字的意思,注意词类活用

  1.木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)

  2.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)

  3.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)

  4.假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游泳)

  5.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)

  6.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)

  7.假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)

  8.故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)

  9.金就砺则利(利:形容词作动词,变锋利)

  10.积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事)

  11.用心一也(一:数词用作形容词,专一)

  三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

  1.而:

  ①君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)

  ②蟹六跪而二螯(并列关系,不译或译为“又”)

  ③终日而思矣(表修饰关系,连接状语,可不译)

  ④臂非加长也,而见者远(表转折关系,但是,却)

  ⑤而吾蛇尚存,则弛然而卧(表假设关系,如果,假如)

  ⑥积善成德,而神明自得(表因果关系,因而)

  ⑦卧而梦,意有所极,梦亦同趣(表承接关系,不译或为“就”)

  ⑧缦立远视,而望幸焉(表目的关系,可不译)

  ⑨某所,而母立于兹(代词,通“尔”,你,你的)

  ⑩军惊而坏都舍(通“如”好像,如同)

  2.焉:

  ①风雨兴焉(兼词,“于此”,从这里)

  ②三人行,必有我师焉(兼词,“于之”,在其中)

  ③激于义而死焉者也(兼词,“于彼”在此事上)

  ④且焉置土石(兼词,“于何”在哪里)

  ⑤犹且从师而问焉(代词,相当于“之”)

  ⑥未知生,焉知死(疑问代词,哪里,怎么)

  ⑦圣心备焉(句末语气词,了,啊,呢)

  ⑧或师焉,或不焉,小学而大遗(句中语气词,表示停顿,相当于“也”)

  ⑨盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(词尾,相当于“然”、……样子)

  四、写出下列句子中加点词的古今义

  1.君子博学而日参省乎己。

  古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。。

  2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义:藏身。今义:把理想等放在某人某事上。

  3.蚓无爪牙之利。 古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。

  4.非能水也,而绝江河。古义:长江黄河。今义:泛指一切河流。

  5.下饮黄泉古义:地下水,很深的地下水。

  今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。

  6.木受绳则直古义:墨线。今义:绳子,绳索。

  五、特殊句式:判断句

  1.师者,所以传道受业解惑也(“……者,……也”表判断)

  2.四人者,庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

  3.用心一也(“……也”表判断)

  4.莲,花之君子者也。(“……者也”表判断)

  5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

  6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

  7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

  8.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(用“为”表判断)

  9.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(用“非”表否定判断)

  10.刘备天下枭雄(不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表判断)

  六、翻译下列句子

  1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  译:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

  2.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。

  【课堂教材梳理】

  一、思路结构

  本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:

  第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

  第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

  第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

  二、设喻方法

  设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。

  1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

  2、设喻方式多样:正面设喻正反设喻反复设喻

  3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻,后引出道理;先设喻,后引出道理,再设喻。

  【课内练习反馈】

  1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

  A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

  B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

  C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

  D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

  2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

  ①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

  ③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

  ⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

  ⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

  ⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

  A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

  3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

  A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

  B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

  C.率妻子邑人来此绝境.(死)

  D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

  4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

  A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

  B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

  C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

  D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

  5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

  A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假,假装)

  B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

  C.以是人多以书假余.(借)

  D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

  6.选出解释错误的一项是:(C名望)

  A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

  B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

  C.先达德隆望尊.(希望)

  D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

  7.选出解释错误的一项是:(C名声)

  A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

  B.以勇气闻于诸候.(闻名)

  C.不能称前时之闻.(见闻)

  D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

  8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

  A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

  B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

  C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

  D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

  9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

  (1)正中下怀(A)

  A.木直中绳B.天门中断楚江开

  C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

  (2)则知明而行无过矣(C)

  A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

  C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

  (3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

  A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

  C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

  (4)驽马十驾,功在不舍(B)

  A.令有功于国B.功败垂成

  C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

  (5)积土如山,风雨兴焉(C)

  A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

  C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

  10.找出没有通假字的一项是:(D)

  A.虽有槁暴,不复挺者.

  B.君子非生异也,善假于物也.

  C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

  D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

  11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

  A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

  C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

  12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

  A.君子博学而日参省乎己

  B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

  C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

  D.箕畚运于渤海之尾

  13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

  ①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

  ④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

  A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

  14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

  A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

  15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

  ①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

  ③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

  ⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

  ⑦得之心而寓之酒也

  A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

  【课后拓展训练】

  下面三节文字选自《荀子•劝学篇》,按要求完成1—10题。

  (一)

  君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己,今之学者为人,君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍②。

  (二)

  蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xiǔ,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。

  (三)

  故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。教使之然也。

  注:①端而言,蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

  ②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

  ③兰槐,一种香料。

  1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

  A.其渐之滫(渐渐)

  B.形乎动静(体现)

  C.教使之然也(这样)

  2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

  A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

  3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

  4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也,不乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉)

  5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

  A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

  C.能够给人作准则D.认为可以作准则

  6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

  A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

  C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

  7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

  A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

  B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

  C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

  D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

  8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

  A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

  B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

  C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

  D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

  【劝学警句积累】

  •业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随

  •黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

  •吾生也有涯,而知也无涯

  •黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面

  •时间是脑力劳动者的资本

  •天才无非是长久的忍耐,努力吧!

  •知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人

  •读万卷书,行万里路

  •知识永远战胜愚昧

  •如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子

  •书籍是横渡时间大海的航船

  •一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好

  •学问二字,须要拆开看,学是学,问是问

  •光阴易逝,岂容我待

  •人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

  •忘记今天的人将被明天忘记

  •你若需要时间,还得自己把他造出来

  •时间是没有声音的锉刀

  •时间是一味能治百病的良药

  •人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物

  •时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起

  •庸人费尽心计是消磨时光,能人费尽心计是利用时间

  •不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光

  •向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的

  •抓住今天,尽可能少的信赖明天

  •岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客

  •对时间的价值没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉

  •除了时间,什么也不属于我

  •浪费时间是一桩大罪过

  •把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难

  •人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息

  •零碎的时间实在可以成就大事业

  •浪费了一生就等于夭折

  •珍惜时间可以使生命变的更有价值

  •时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连

  •一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦

  •得到时间,就是得到一切

  •我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近

  •不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为

  •时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费

  •时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命

  •你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

  •切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来

  •心灵的致命的仇敌,乃是时间的腐蚀

  •完成工作的方法是爱惜每一分钟

  •青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

  •铭刻在心:每一天都是一年中最美好的日子

  •我荒废了时间,时间便把我荒废了

  •抛弃时间的人,时间也抛弃他

  •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

  •生命中的时光,没有一分一秒是可供我们丧失的

  •任何节约,归根到底是时间的节约

  •无论谁都无法把时间和潮汐束缚

  •下苦功,抓今天。

  •劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝

  •莫等闲白了少年头,空悲切。

  •明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。

  •剌股情方励,偷光思益深。

  •少壮不努力,老大徒伤悲。

  •人生在勤,勤则不匮。

  •人生在勤,当以力田为先。

  •人生在勤,不索何获!

  •流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

  •风前灯易灭,川上月难留。

  •君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!

  •如此春来春去,白了人头。

  •年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

  •百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

  •去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。

  •白日无定影,清江无定波。

  •人生处一世,去若朝露曦。今在桑榆间,影响不能追。

  •心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

  •不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  •务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

  •人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。

  •德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

  •假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  •非学无以广才,非志无以成学。

  •人之不学,犹谷未粟,米未饭也。

  作业

  布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

  教后感

  (学习总结)

  备课时间:2013年09月05日  编写人:审核人:

3、杜甫诗三首之《登高》秋兴八首(其一)创新教学设计(人教版高一必修三)

  [写作背景]

  公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗,共有八首,“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

  杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭,自小所收的教育与熏陶,是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上,再使风俗淳”,“穷年忧黎元,叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)之类的心迹。在流寓四川的年月里,它时刻关心着国家形势,盼望“安史之乱”早日平息,国家与百姓能够重归安宁。可是,事与愿违,“安史之乱”虽与763年被平定,但国家的形势却仍不稳定,回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮,不时侵略唐境,吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据,对朝廷构成了威胁。国运威迫,犹如四季之在暮秋,杜甫为此而深感忧虑。

  在寓居四川的近十年里,杜甫历经流离,备尝艰辛,身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”(《茅屋为秋风所破歌》)、“过懒从衣结,频游任屐穿”(《春日江游》)、“牙齿半落左耳聋”(《复阴》)、“缓步仍须竹杖扶”(《寒雨朝行视园树》)、“穷愁但有骨”(《王阆州筵酬十一舅》)等诗句,即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡,却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时,他已五十五岁,已处在人生之秋,眼看来日无多,叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下,他写下了《秋兴》这首诗。

  [层次结构]

  这是一首七律,两句一联,可以分为四个层次。

  首联以秋风起兴,以枫叶凋零、秋气萧森,寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意,进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤:骇浪滔天,似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲,以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景,现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤,章法上,“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征,“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处(因波涛险恶,不能顺流东下回归长安),呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里,一片捣衣声的环境、气氛,含茹游子无家可归之惆怅凄凉,紧承上文之“故园心”,又暗扣题目,绾结全诗。

  此诗以描绘秋景为外在的行文线索,以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络,以情感的起伏流转,贯穿次第展开的各组景物,形神教诲,浑然一体。

  [内容述评]

  这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉!秋之为气也”以来,悲秋成为古代诗歌中常见的主旨,刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之秋,含意较一般的悲秋之作远为深厚。

  [艺术特色]

  在<戏为六绝句>中,杜甫曾说“庾信文章老更成,暮年诗赋动江关。”其实,此言移来评论他晚年所作的律诗,倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章,向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”,是“一生心神结聚之作”(见《唐宋诗醇》)。大致说来,其成就主要体现在以下几个方面:

  一、章法谨严

  本诗单篇之章法结构,前文“层次结构”中已经轮机;本诗与同组其他七诗之相关联系,请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”(《唐诗评选》)的评语,因教材仅选了第一首,故此从略。

  二、情景无间

  情与景的和谐密洽、融汇无间,是南朝刘勰,至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。

  粗略看来,本诗的首联、颔联、尾联写景,颈联抒情。其实,全诗自始至终,情景两首互为依托、互相生发,融会一体,密不可分。如首联,枫树为秋露侵蚀伤残的景象,感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气,则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云,作者既生动的表现出他们“兼天涌”,“接地阴”的外貌特征,又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明,及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情,同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句,貌似纯粹写景,实则苍凉的暮色秋声,使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴,使情思有所附丽;又因即景寄怀,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而显,景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

  三、语言练达

  杜甫十分注重诗歌语言的锤炼,曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作,往往词句平易而意象新警,语法奇异而内蕴丰厚,语言精纯圆熟,已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字,即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”,出人意表,却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”,既前应“丛菊”,表明客居夔州已两度春秋;有下启“泪”字,暗示两年之中时时都向东归故园,然而新院始终无法实现,每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”,则更有归乡后痛定思痛,为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟,希望有一天能扬帆启航,顺流东下。不仅如此,上、下两句还互文见义:“丛菊两开”谓花开有时,“孤舟一系”伤归乡无期;“两开”见出时光流走,“一系”见出人迹淹留;“他日泪”是果,“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚,句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡,笔墨老成,炉火纯青。

  [参考资料]

  周甸曰:江涛在地而曰“兼天”,风云在天而曰“接地”,见汹涌阴晦,触目天地间,无不可兴感也。屠隆曰:杜老《秋兴》诸篇,托意深远,如“江间”“塞上”二语,不大悲壮乎?范梈曰:作诗实字多则健,虚字多则弱,如杜诗“丛菊”“孤舟”一联,此等语亦何尝不健?蒋一葵曰:五、六不独?“两开”“一系”为佳,又感时溅泪,恨别惊心之况。末句掉下一声,中寓千声万声。(明•周敬等《唐诗选买会通评林》)

  若谓玉树调令,枫林叶映,随志士之所增悲,亦幽人之所寄托。奈何流滞巫山巫峡,而举目江间,但涌兼天之波浪;凝眸塞上,惟阴接地之风云,真可谓可痛可悲,使人心尽气绝。(清•金人瑞《杜诗解》)

  钱谦益曰:首篇颔联悲壮,颈联凄紧,以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。(清•高宗弘历敕编《唐宋诗醇》)

  咏怀古迹(其三)

  【教学目的】

  1、感受诗歌的深沉感情,领会诗歌主旨。

  2、赏析名句,体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

  3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。

  【教学重点】赏析诗歌,体会感情。

  【教学难点】理解寓意,把握主旨。

  【教学方法】点拨-研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问,启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。

  【教学时数】1课时

  【教学过程】

  一、导入新课

  同学们知道“闭月羞花,沉鱼落雁”是形容什么的吗?[美貌]知道都是在说谁么?[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的,但美就能给人带来好运么?[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”,《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗?我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗?还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹(其三)》,看看昭君的悲剧是否也是这样的……

  二、《咏怀古迹》简介

  1、诗体:一组七言律诗,共五首;

  2、内容:缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮;

  3、主旨:借古迹古人抒发自己的心怀(漂泊之感和思念故乡之情)。

  三、整体感知

  1。朗读(1)学生单读----指出所读优缺点。

  (2)教师范读。

  (3)学生集体朗读,注意音调。语速。感情。

  2。结合注释、感知诗歌。思考:这首诗写的什么内容?请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。

  四、赏析诗歌

  1。这首诗写的是昭君的怨恨,但是不是一开始就写她的怨恨?(明显不是)写什么?(写景)写的是一幅什么样的画面?

  【明确】“群山万壑赴荆门”,多么雄伟的图景!山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼,但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。

  2。开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?

  【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)

  3。(讨论)明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?

  【明确】不同意。常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得惊天动地。可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫,也说明了在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以,画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。(大巧若拙)

  另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:

  一身归朔漠,

  数代靖兵戎。

  若以功名论,

  几与卫霍同。

  4。颔联对仗很工整,怎样对仗的?有何效果?(你能说说这联主要讲了昭君的什么吗?)

  “一去”与“独留”,“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独!

  “紫台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊!

  “连”对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神(出自清人朱瀚的《杜诗解意》)。

  “朔漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏”一般指时间,而在这里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天幕,何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人们展示着千古的悲哀!

  就这么两句工整的对偶,内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。

  对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)

  5。昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的宫女,而嫁到“朔漠”却封为阏氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨恨可言呢?

  【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载:昭君远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子,直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以摧折人心!

  板书:民族偏见

  思乡------怨恨

  胡俗

  6。昭君的确很不幸,但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得让她远嫁匈奴?

  【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。(因课文有注释,可让学生讲,以训练其表达能力。)

  7。昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?

  【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗:“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。

  金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过分了。可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

  清。刘献廷<<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。

  由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。

  8。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解?

  【明确】从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不伤心?一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

  【小结】显而易见,这两句与上两句前后呼应,交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”,才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧;正因为昭君“空归月夜魂”,才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之,对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)

  9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的,她对元帝持何态度?

  【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调,原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!读到这里,我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声?(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)

  【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”,但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,入题。接着写昭君的悲剧及其根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点出昭君之“怨”,将感情推向高潮。

  板书:首联引出歌咏对象入题

  颔联写昭君悲剧的一生铺垫

  颈联揭示昭君悲剧根源铺垫

  尾联点明昭君之怨高潮

  五、朗读、背诵(体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情)

  六、归纳寓意

  【点拨启发】《咏怀古迹(其三)》题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人情怀的抒发,这是不是与标题“咏怀”二字不符?

  1、简介写作背景(为下文归纳寓意做准备。略)

  2、讨论、归纳。

  联系写作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨,但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》,显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

  板书昭君----画图省识----汉元帝诗人----漂泊西南----唐皇帝

  ----身死异国--------有志难展----

  借古伤今

  七、拓展

  到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象?

  附:(1)诗的大意

  千山万壑逶迤不断奔赴荆门;此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容?昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲;曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

  (2)诗中重点词语理解。

  1、明妃:即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,晋时因避司马昭讳改称明君,后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里,与夔州相近。

  2、尚有村:还留下生长她的村庄,即古迹之意。

  3、一去句:昭君离开汉宫,远嫁匈奴后,从此不再回来,永远和朔漠连在一起了。紫台:犹紫禁,帝王所居。江淹《恨赋》:"明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。

  4、画图句:意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

  5、环佩句:意谓昭君既死在匈奴不得归,只有她的魂能月夜归来,故曰"空归"。应上"向黄昏"。环佩:妇女装饰品,指昭君。

  6、千载两句:琵琶本西域胡人乐器,相传汉武帝以公主(实为江都王女)嫁西域乌孙,公主悲伤,胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处,故推想如此。又《琴操》也记昭君在外,曾作怨思之歌,后人名为《昭君怨》。作胡语:琵琶中的胡音。曲中论:曲中的怨诉。

  登高

  【教学目标】

  1.了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

  2.掌握诗歌鉴赏的基本方法。

  3.赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

  4.感受诗人深沉的苦痛与忧思。

  【学习设想】

  1.朗读吟诵。加强朗读训练,使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

  2.情景再现。启发学生的创造性想象,再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

  【教学时数】一课时

  【课前阅读准备】

  1.杜甫的生平经历

  杜甫(712~770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,自称“少陵野老”,后在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵,杜工部。其诗深刻反映社会现实,因此被称为“诗史”,他亦被称为“诗圣”。

  杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

  (一)、玄宗开元十九年(731)至天宝四年(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。(涉世不深)

  (二)、天宝五年至十四年(746-755),杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进,但均无结果。直到天宝十四年十月,安史之乱前一个月,才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》

  (忧国忧民)

  (三)、肃宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不久因直谏忤旨,几近一死。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。759年,对政治感到失望的杜甫辞官,于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。

  (现实主义创作达到高峰)

  (四)、肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活,时间多在船上度过。770年冬,杜甫死于长沙至岳阳的船上,年58岁。

  《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》(思想更深邃、诗风更沉郁)

  2.写作背景

  这首诗是杜甫大历二年(767)秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口,以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时,安史之乱已经结束四年了,但地方军阀们又乘隙而起,相互争夺地盘,造成社会动乱,民不聊生。在这种形势下,诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷,他抱病登台,但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

  【教学步骤】

  一、新课导入:(投影画面)

  (音乐起)语调低沉,语速缓慢,满怀感情)1200多年前,一个秋天,九月初九重阳节前后。夔州,长江边。大风凛冽地吹,吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒,漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾,急剧地向前冲击。凄冷的风中,有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时,一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛,老眼浑浊,蓬头垢面。老人步履蹒跚,跌跌撞撞。他已经满身疾病,有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

  重阳节,是登高祈求长寿的节日。可是这位老人,一生坎坷,穷愁潦倒,似乎已经走到了生命的冬季。而且此时,国家正处在战乱之中,他远离家乡,孤独地一个人在外漂泊。

  面对万里江天,面对孤独的飞鸟,面对衰败的枯树,老人百感千愁涌上心头……放声高吟:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  是的,那么今天就让我们一起来走近这位老人,走近他的生活,一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》(投影课题)

  我们一起随着音乐再来诵读一遍!(音乐起)

  二、指导诵读

  学习诗歌重在诵读,诵读能更好地领会诗的主旨,体会诗人所要表达的情感,更好地鉴赏诗歌。

  那么怎样才能诵读得更好呢?(投影诵读要领)

  1、理性的把握:理解诗的作者,理解诗的内涵,必须走进作者的内心中去,文如其人,言为心声。

  2、感性的表现:语音、语调、表情、动作、音乐

  三、赏析文本

  1.鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”

  这首诗首联共写了六种景物:风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景,极为凝练。

  急风,使人感到非常冷。既有身体的,又有心灵的。但更主要是心灵的。

  天高,显得天底下的人很渺小,很孤单。

  哀猿,使人听到它的叫声非常悲凉。

  飞鸟,可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了,食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋,寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象,用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之,这是不是一只欢乐的鸟呢,是一只孤独痛苦的鸟。

  我们不能把它想象成一只欢乐的鸟,而且只能认为是一只,而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

  2.鉴赏颔联------“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”

  颌联只写了两种景物落木、长江。由落木,想到了树,由树及人,还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零,肯定想自己像树一样,已是晚年,已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58岁,写这首诗时是767年,55岁,也就是去世前三年写的。

  如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话,那么,“不尽长江”呢?

  应该是时间的无穷,是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”把这联上下两句的意思,联系起来总结一下,是互相对比着写的,也有衬托,人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久。或者反过来说,历史和时间越悠久,人的生命就越显得短暂。“人的生命”,指的是个人的生命。人生倏忽百年,江山万古长青。

  第二句,面对滚滚不尽的历史长河,杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时,作为一个现实主义诗人,一个有阔大的胸襟的知识分子来说,他不仅仅是无可奈何,也不是对生命的短暂想不通,更不是想违背自然规律而祈求长生不老,他知道人无论活到何时,都难免一死。这是一种必然规律。所以,他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

  3.赏析颈联------“万里悲秋常做客,百年多病独登台”

  “做客”和现在的“做客”不同,这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且,杜甫此时是在战乱的年代。是长久的,不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始,一直到58岁去世为止,11年中,一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢?登台,是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台?是为了祈求长寿。登台都是全家一起去,可是杜甫呢?是独自一人,登台的地点一般都是在自己的家乡,而杜甫呢?是在离家万里的他乡,悲凉的秋天。做客并登台,已是两层“愁”,是双倍的愁。想想看,再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想,杜甫登台是百年了。

  “百年”,就是老年,拖着多病的身体,这样又是八层愁苦。

  4.赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”

  造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是国难,是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨,使我两鬓斑白了。苦,是什么意思?在国势艰难的时候,我极度痛恨,我已经老了,以致两鬓斑白了。苦,是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力,平定战乱,但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情,心急如焚。心急如焚,才白发丛生,两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难,更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”,也就是晚年了,而且浑身是病,他估计自己恐怕也活不多久了,所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离,坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难,又有个人的苦难,二者都有。他既忧国,忧民,又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处,就是:古代许多知识分子常以“达则兼济天下,穷则独善其身”作为处世准则,而杜甫却是无论穷达,都是兼济天下。

  杜甫这个人特别爱喝酒,我们学过的杜甫的诗中,这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒,忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀,按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病,他因病戒了酒,而且还因为穷困,他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁,至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒,这愁闷可怎么了却,怎么疏解呢?——只能郁结在诗的结尾,郁结在杜甫老人的心头。

  情感蕴藏:

  首联哀婉孤独

  颔联沉郁高昂

  颈联愁苦沉痛

  尾联忧愤无奈

  比较赏析

  《秋兴•其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它们分别创作于大历元年(公元766年)和大历二年(公元767年),当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇,除《登高》和《八阵图》等单首诗外,还有许多组诗,如《秋兴》八首,《咏怀古迹》五首,《九月》五首,在夔州的这段日子,是作者创作的丰收时期,也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间,洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地(大历五年即770年作者卒)。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了,但地方军阀又乘时而起,相互争夺地盘,社会一片混乱,在这种形势下,他只得继续“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹•其一》),在“何日是归年”(《绝句•其二》)的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难,家道的艰辛,个人的多病和壮志未酬,所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头,他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。

  《秋兴•其一》是八首中的第一首。诗的首联,开门见山,直写秋景。“玉露(白露)”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托,因秋景而起兴,感怀。颔联“江间”指代巫峡,“塞上”借边塞指代京城一带。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”点明作者身在巫峡,心想京城,由近及远排比类推,气势十分雄壮。“波浪”在下而说“兼天”,“风云”在天而说接地,用相反相成的语句,极力描绘了秋季阴暗萧森之景,衬托出作者低沉的心境。颈联“丛菊两开他日泪”点出滞留夔州已有两年,眼看菊花两度开放,幽思不已,泪如泉涌。“孤舟一系故园心”说明作者漂泊在外,有家难归,寄身孤舟,故园之思,一心长系。作者在大历三年(公元768年)《登岳阳楼》中有诗句“老病有孤舟”,可见“孤舟”成为作者漂泊流浪的意象物,有家难归,魂系孤舟,其惨苦又有谁人知(大历五年公元770年作者卒于湘江孤舟中)。尾联“催刀尺”即赶制寒衣,强调天已寒冷,“急暮砧”即黄昏时急促地捣衣声。结尾两句紧承上联,用“催刀尺”“急暮砧”这两个声动相连的词组作铺张,把作者想回家的焦急心情进一步烘托出来。此外,诗中用字处处对仗而双关,“波浪”、“风云”、“两开”、“一系”、“催”、“急”等,有情有景,有声有色,忽近忽远,忽高忽低,犹如巫峡治水,时而盘旋回落,时而奔腾向前,与杜甫自己的澎湃思潮汇合在一起,诗意十分缠绵感人。

  《秋兴•其一》和《登高》在写作上有许多共同特点:首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛,家丑国难,万里悲秋,老病孤舟,都化作千缕愁绪洋溢在字里行间,作千古一悲,千古一愁。

  其次在结构处置上,两诗的首联,颔联都极力描写秋景图,营造了一个悲愁萧森的氛围,使后面的抒情都顺理成章,打倒了景为情基,情为景发,浑然天成,足见构思之妙。

  再次,两诗在用词造句上,都是律诗的典范之作,对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴•其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”,“兼天涌”对“接地阴”,颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”,“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”,“萧萧下”对“滚滚来”,颈联“万里悲秋”对“百年多病”,“常作客”对“独登台”。

  当然,两诗又有许多不同点,比如感情表达方式上,格律上,特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓,境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉,“凋伤”“气萧森”是其体现,而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌,塞上风云接地阴”,丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。

4、《雷雨(节选)》参赛教学设计(共四课时)(统编版高一必修下)

  教学目标:

  1.明确戏剧单元学习的要求,作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

  2.体会剧本的矛盾冲突,揣摩人物语言。

  3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

  教学重难点:

  1.把握人物语言的潜台词,鉴赏剧中人物个性化的语言。

  2.鉴赏戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

  课时安排:4课时

  教学要点:

  1.简介戏剧的有关知识,作者曹禺及有关《雷雨》的介绍。

  2.梳理节选部分的剧情,抓住戏剧冲突。

  教学过程:

  一、导入:

  一个十七岁的年轻人,带着梦幻,带着热情,带着爱恨无奈,在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎,最终却成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是年仅二十三岁的曹禺在清华大学读书期间创作的四幕剧《雷雨》。它在中国演了七十多年,却经久不衰。它除了生命的毁灭和黑暗之外,究竟还有多少个难解之谜,究竟还能给我们多少人与人性的启示。今天,我们一起以探究者的身份走进《雷雨》,走进人物的内心世界。

  课前检测——正音

  烦躁(zào)汗涔涔(cén)惊愕(è)窟窿(lóng)

  弥补(mí)谛(dì)听江堤(dī)咀(jǔ)嚼

  沉吟(yín)伺(cì)候报应(yìng)缜(zhěn)密

  二、解题

  1.戏剧知识介绍

  戏剧是一门怎样的艺术?

  戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学,指的是供舞台表演使用的文学剧本。

  戏剧的要素主要包括(戏剧的三要素):戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。

  中国的戏剧,古代与现代差别迥异。古代戏剧称为“戏曲“,主要包括南戏、杂剧、传奇以及各种地方戏。现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等,其主体是话剧。戏剧按表现形式分为话剧、歌剧、舞剧等;按内容形式分为:悲剧、喜剧、正剧等;按题材分为现代剧、历史剧、儿童剧等;按篇幅分为多幕剧、独幕剧。

  2.曹禺简介

  曹禺(1910-1996),原名万家宝,原籍为湖北潜江,现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。作者出生于天津一个没落的封建家庭,父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。曹禺生母早逝,继母酷爱戏剧,常携曹禺观看戏曲和文明戏。曹禺没上过小学,延师在家,诵经读史,但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。自幼曾广泛阅读中国古代文学作品,尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说,并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲,如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时,阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品,并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”,演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年曹禺升入南开大学政治学系。1929年转入清华大学西洋文学系。但他大部分时间是在图书馆和书库里,贪婪地研读着世界名著,特别是希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作。同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演,到天桥去听曲艺。曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。他"读老子、读佛、读圣经",赞美柏拉图的"神奇的'理想国'"。"同情叔本华对生活深沉的忧郁",也热爱过"尼采丰盛的生命力与超人的思想",而"所罗门的智慧"、"耶稣对人类所寄予的真诚热爱",都曾使他"仰叹"、"折服"。但是,他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动,却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。他感到"这个社会非改变不可",于是想"搜寻出一条大道"来解决他所感到的中国社会的"严重问题"。但是读了这些哲学著作之后,答案仍"苦思不得"。而他那种执着地、热诚地求索精神,却熔铸在他早期的创作里,增强了作品的思想内涵和感染力。

  1933年在清华大学读四年级时,完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》,以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华,引起了戏剧界的震动。

  3.有关《雷雨》

  戏从封建资本家某煤矿公司董事长周朴园的大儿子周萍和后母蘩漪的乱伦关系面临破裂开始。这罪恶的根源却要追溯到三十年前。三十年前周朴园还是个大少爷,诱骗了女仆侍萍并为他生了两个儿子,后来为了和一个门当户对的阔小姐结婚,将遭受他凌辱的侍萍,在大年三十晚上赶出家门。大儿子被保留下来,这就是周府大少爷周萍;二儿子(后来的鲁大海)才生下三天,病得奄奄一息,周朴园只好让侍萍抱走了。侍萍走投无路,跳河自杀,幸而被救,从此流落他乡。后来,侍萍带着儿子嫁给鲁贵,又生了女儿四凤。侍萍被赶出周家后,在济南某校当女佣,四凤做了周家的使女,鲁大海也在周家矿上当了工人。周朴园后来又娶了第三任太太蘩漪,蘩漪当时只有十七岁,他的冷酷和专横,使蘩漪如同生活在枯井中,在周公馆感到被压抑的苦闷,与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍渐渐厌恶了这种关系,又勾引了四凤。出于嫉妒,蘩漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。当侍萍找到周公馆,才发觉女儿的主人就是周朴园。此时,鲁大海代表工人也到周家找周朴园谈判。课文就是从这里开始的。侍萍带走四凤后,逼她起誓永远不见周家的人,四凤非常害怕。这时周萍又跑到四凤家与她纠缠,外面雷雨大作。鲁大海发现了周萍,但在母亲的压力下又将他放走。四凤出走。侍萍和鲁大海寻四凤到了周家,侍萍痛苦万分,要周萍和四凤远走高飞,永不相见。而一直在死死缠住周萍并暗中窥知这一切的蘩漪,欲愤难捺,孤注一掷。她令人锁上大门,从楼上叫下周朴园,当众揭开这一切。四凤和周萍才知道他们原是同母异父的兄妹。于是一场悲剧发生了:四凤触电而死,繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命,周萍开枪自杀,善良的侍萍痴呆了,绝望的蘩漪疯狂了,倔强的鲁大海出走了……这个罪恶的家庭终于崩溃了。

  投影:雷雨

  曹禺

  课题:《雷雨》第二课时

  周次:第周

  教学时间:年月日

  授课人:

  课型:

  教学目标:

  1.明确戏剧单元学习的要求,作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

  2.体会剧本的矛盾冲突,揣摩人物语言。

  3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

  教学重难点:

  1.把握人物语言的潜台词,鉴赏剧中人物个性化的语言。

  2.鉴赏戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

  课时安排:4课时

  教学要点:

  1、分析节选部分戏剧冲突

  2、研究第一场,分析矛盾冲突,把握人物性格。

  教学过程:

  一、导入:

  《雷雨》作于1932年,至今已有70多年,但它依然活跃在国内外的舞台上。一个作品能有恒久的生命力,总要有一些特殊的魅力,总要能够打动我们的心灵,推动我们去思考与探索。那么,《雷雨》的成功之外在哪里呢?

  二、初读感知

  1.把握戏剧冲突。

  解说:戏剧冲突主要指剧中人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突,其中主要表现为剧中人物的性格冲突,它是戏剧的灵魂,那么,课文节选部分,周朴园的矛盾冲突主要来自哪些人的?这些矛盾冲突的起止在哪儿?矛盾的实质是什么?

  板书:

  鲁侍萍周朴园鲁大海

  感情纠葛阶级斗争

  2.理清剧本结构:学生自读课文,自由讨论。

  明确:第二幕周、鲁两家的冲突。

  第一场:周朴园同鲁侍萍的冲突

  第一层:周朴园认出侍萍的经过(相遇述旧怨)

  第二层:周朴园认出侍萍后的态度(相认生新恨)

  第二场:周朴园同鲁大海的冲突

  三、分析课文(第一场)

  (一)相遇述旧怨

  1.点读课文开头的舞台说明。

  提问:开头舞台说明的作用是什么?

  明确:交代故事发生的时间和舞台气氛,烘托人们烦燥郁闷不安的情绪,预示着一场雷雨的到来,不仅为塑造人物服务,而且感染读者和观众。

  2.学生自读开头至“哦,侍萍!(低声)是你?”。

  ⑴周朴园是怎样一步步地知道站在自己面前的就是侍萍的?请同学找出周朴园问鲁侍萍身份的地方。

  明确:一共四处:

  “你——你贵姓?”

  “(抬起头来)你姓什么?”

  “(忽然立起)你是谁?”

  “(徐徐立起)哦,你,你,你是——”

  (请同学揣摩语气并表演出来。)

  ⑵.开始的时候,是鲁侍萍的什么引起了周朴园的注意而询问她姓名的呢?周朴园后面三次询问发生在什么情况下?

  明确:鲁侍萍的口音和关窗的举止。

  鲁妈有意地透露了信息来引起周朴园的回忆,可以说是侍萍有意引导周朴园认出了自己。

  ⑶.与周朴园相对的,这四次表明身份的机会,鲁侍萍都没有揭穿身份。但是,从台词和舞台说明中,我们又看出,鲁侍萍并没有躲闪或者急于离开,反而希望引起周朴园的注意。由此看来,鲁侍萍一方面欲语还休,另一方面又欲罢不能,当时到底抱着什么样的心态呢?

  明确:(关键是鲁侍萍想不想见周朴园,又想不想让周朴园见自己,可以让学生充分争鸣体会人物的复杂心态)

  ①开始鲁侍萍时隔三十年又见到了周朴园,她的内心应该是十分矛盾的,一方面带着三十年的积怨,想见一见当初摧毁自己命运的罪魁祸首,想看看今日的他过得怎么样;另一方面本以为抛弃自己的人三十年来一定逍遥快活,置自己于脑后,没有想到这里还保留着三十年前的痕迹,些许有些感动。想看看自己在他眼中又是什么样。于是留下来跟周朴园对话并没有打算揭示自己的身份。

  ②)可是在对话中周朴园躲躲闪闪,想要掩饰过去的真相,并且在得知侍萍没有死后表现出的吃惊与紧张,周朴园为怕麻烦本能地拒绝了与侍萍见面,这些都深深地刺激了侍萍,她察觉出了周朴园内心变化,于是她要说出身份,用自己的出现拷问这个人的灵魂。

  ⑷随着身份的揭开,三十年旧事重提,周朴园也心情随之起伏,由追忆到奇怪,到猜疑,再至紧张,而当侍萍奇迹般地站在他的面前时,周害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭,害怕、恼怒要赶她走。结合具体的人物语言及舞台的说明体会周朴园的这一心理变化过程。

  (二)相认生新恨

  解说:周朴园为了掩饰自己,极力美化侍萍。当得知侍萍还活着,就在眼前时,他的态度陡变。他为此有何行?采取了什么手段?同时侍萍有何反映?试加以分析。

  明确:当鲁侍萍提到往事的时候,周朴园态度十分冷漠“从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”当周朴园说到30年来对侍萍的怀念的时候,侍萍说“这些话请你也不必说了。”

  鲁侍萍的控诉引起了周朴园的危机感,所以要抑制、恐吓;周朴园的甜言蜜语被饱经风霜的鲁侍萍给识破,所以也马上抑制住了。

  当周朴园得知侍萍不是特意找他后,从哪些话中可以感受到他心理的微妙变化?

  “你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。”

  “从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?”

  “你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?”

  “你的生日——四月十八日——每年我总记得……”

  “好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”

  “以后鲁家的人永远不许再到周家来。”

  “弥补我一点罪过”

  先用缓和的语调极力要稳住她,接着又想用感情软化她,当这招奏效后便露出资本家的本性,想用金钱收买人心借此掩盖自己的罪恶,急于赶走侍萍,免得夜长梦多威胁到自己的生活。

  周朴园认出侍萍后的情态

  侍萍被认出后的反映:

  问:周朴园对死去的鲁侍萍和对眼前的鲁侍萍,态度判若两人,为什么会这样呢?

  明确:一个人对初恋总是难以忘怀的,何况侍萍还为他生过两个孩子,后又侍萍因他遗弃而投河自尽,他心中难忘一种罪恶感。再加上他以后的婚姻并不美满(第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚,两个人很不幸福;这个人身体不大好,加上周朴园不爱她,结婚不久,大约是在周去留学的时候,就病死了。第三个应当是繁漪,她很傲慢的,不听他,不吃他那一套,这更加深了他对侍萍的怀念。他美化死去的侍萍,正是为了求得心理安慰。当他发现侍萍就在眼前时,他“惊愕”“惶恐”,他意识到侍萍的出现,将威胁到他的名誉、地位、家庭,他以前的种种罪恶将昭然于天下。他本以为搬了家,离开了无锡,从前的罪恶便无人得知,侍萍的出现给他以精神的打击。他的这种善变正是他虚伪性格的表现。这正是他资本家本质的表现。

  ㈢分析人物性格:

  周朴园:

  对过去的侍萍:始乱终弃――自私残忍。

  对“死去”的侍萍:“于心不忍”,供起“遣照”来“纪念”――虚伪。

  对面前的侍萍:凶相毕露,软硬兼施,彻底决绝――阴险狡猾、冷酷无情。

  鲁侍萍:

  过去的侍萍:上当受骗,听天由命――善良软弱,听天由命。

  现在的侍萍:控拆罪行,蔑视金钱,憎恨丑恶――清醒、自尊、坚强。

  课题:《雷雨》第三课时

  周次:第周

  教学时间:年月日

  授课人:

  课型:

  教学目标:

  1.明确戏剧单元学习的要求,作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

  2.体会剧本的矛盾冲突,揣摩人物语言。

  3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

  教学重难点:

  1.把握人物语言的潜台词,鉴赏剧中人物个性化的语言。

  2.鉴赏戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

  课时安排:4课时

  教学要点:

  1、分析节选部分戏剧冲突

  2、研究第一场,分析矛盾冲突,把握人物性格。

  教学过程:

  一、鉴赏人物语言:分析第一场戏中周朴园和鲁侍萍的戏剧语言赏析人物形象

  潜台词即是言中有言,意中有意,弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力,而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

  1、潜台词分析(一)

  周朴园(汗涔涔地)哦。

  鲁侍萍她不是小姐,她是无锡周公馆梅妈的女儿,她叫侍萍。

  周朴园(抬起头来)你姓什么?(你怎么知道这么多?)

  鲁侍萍我姓鲁,老爷。

  潜台词分析(二)

  周朴园那个小孩呢?

  鲁侍萍也活着。

  周朴园(忽然立起)你是谁?(你和她是什么关系?你是干什么的?你怎么知道得这么清楚?……)

  鲁侍萍我是这儿四风的妈,老爷。

  周朴园哦。

  2、潜台词分析㈢

  周朴园:……不过是——(顿)他很大了……

  明确:你最好别想让他认你作母亲,别让他知道真相。

  二、探究性阅读

  探究课题:周朴园对鲁侍萍不见时怀恋,相见时又绝情,周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?

  教师解说:关于周朴园对鲁侍萍的感情在《雷雨》研究中历来是个争论的话题,仁者见仁,智者见智。如初恋难忘说、年轻美貌说、老年忏悔说、内心空虚说、婚姻失败说、良心发现说、内心平衡说等。请同学们根据人物对话以及你对《雷雨》的了解,各抒已见。(鼓励学生畅所欲言,各抒已见,只要能自圆其说即可。)

  作者如是说:

  “周朴园也是一个人,不能认为资本家就没有人性。为了钱,故意淹死两千二百个小工,这是他的人性。爱他所爱的人,在他生活的圈子里需要感情的温暖,这也是他的人性。”接着,万老为我们详细地分析了周朴园的性格。他指出,周朴园基本上不是一个太胡闹的人;侍萍知书达礼,聪明伶俐,年轻漂亮,贤慧体贴;周朴园不是诱奸她,而是对她产生了真正的爱情。一个人对初恋总是难以忘怀的,何况侍萍还为他生过两个孩子,最后又因为被他遗弃而投河自尽。特别是他以后的婚姻并不美满,这更加深了他对侍萍的怀念。蘩漪是很傲慢的,不听他,不吃他那一套,这从“吃药”那一场可以看出来。如果侍萍也算是“太太”的话,蘩漪是第三个,第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚,两个人很不幸福;这个人身体不大好,加上周朴园不爱她,结婚不久,大约是在周去留学的时候,就病死了。在这种情况下,周朴园自然更加怀念他最初的恋人了。

  “我老觉得侍萍被赶走,周朴园不是完全同意的。他的家教很严,父母之命、媒妁之言不能违抗,他没有办法。新夫人是非常有钱的大官的小姐,绝对不会允许她的前头还有夫人。周朴园的母亲为了依靠这方面的势力,非把侍萍逼走不可。”

  “他经过几十年的变化,心狠起来了。他跟警察局长、英国买办来往,残酷地剥削和压迫工人,甚至不惜用工人的性命来填满自己的腰包。侍萍的出现,使他一下子从对过去的怀念回到现实的利害关系中来了。‘你来干什么?’‘谁指使你来的?’这是他三十年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会经验:我这么有钱,别人怎么突然找到我的头上来。他把别人也当成和他一样变坏了,立刻审时度势对付。这就露出了他的资本家的面目。

  参考:真情说——周问过许多人,派人打听过梅小姐的情况,要修坟纪念。住房内保留着“顶喜欢”的家具,记着生日,保留着习惯。30年前,周朴园的确对美丽温柔的侍萍动过真情。到了晚年,其妻繁漪桀骜难驯,儿子周萍敬而远之,他常感到家庭生活不如意。

  1、三十年前二十几岁的周朴园,对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情,是自然真实的感情,一个人对初恋总是难以忘怀的,何况侍萍为他生过两个孩子,最后,又因为被抛弃而投河自尽。

  2、周婚后生活不美满,更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐,身体不好,加上周不爱她,婚后不久就死了。繁漪个性傲慢,根本不是周喜欢的那种女人,在这种情形下,周自然更加怀念他的初恋情人。3、对于周对鲁的怀念到底是真的还是假的,作者曹的观点是“是真实的,绝对是真实的”。4、而当侍萍奇迹般的站在他的面前时,周为什么害怕、恼怒、赶她走?因为他害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭。

  假意说——1.(1)当他得知侍萍还活着:“(惊愕)什么?”(2)问是否想见:“(连忙)不,不,不用。”听说侍萍还活着,周朴园感到“惊愕”,更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”,害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去,有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。

  2.当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时,资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的厉害冲突中来。

  (1)(忽然严厉地)“你来干什么?”

  (2)“谁指使你来的?”

  (3)(冷冷地)“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”

  (4)“从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?”

  (5)“好!痛痛快快的!你现在要多少钱?”先是声色俱变的责问,接着试图以“你我都是有子女的人”为由,企图稳住侍萍,使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情,以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露,辞退四凤和鲁贵,开除鲁大海,暴露了他的冷酷和凶残。

  课题:《雷雨》第四课时

  周次:第周

  教学时间:年月日

  授课人:

  课型:

  教学目标:

  1.明确戏剧单元学习的要求,作者曹禺及有关《雷雨》的简介。

  2.体会剧本的矛盾冲突,揣摩人物语言。

  3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。

  教学重难点:

  1.把握人物语言的潜台词,鉴赏剧中人物个性化的语言。

  2.鉴赏戏剧情节,紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。

  课时安排:4课时

  教学要点:

  1、研究第二场,分析矛盾冲突,

  2、进一步把握人物性格,理解戏剧主题。

  教学过程:

  一、分角色朗读

  〖角色分配〗

  ①周朴园②鲁大海③鲁侍萍

  ④周萍⑤仆人⑥周冲⑦舞台说明

  二、分析第二场

  1.提问:周已知鲁大海是自己的亲骨肉,也知道他“鼓动工人反对他”,他对鲁是什么态度?反映了什么问题?

  明确:明知故问,仍然摆出资本家对待工人的冷酷无情的面孔和傲慢态度。二人的冲突是阶级间的冲突,已没有骨肉之情,从而揭露了周朴园反动的阶级本性。

  2.提问:周朴园是怎样对待罢工工人的?

  明确:①用金钱收卖阴险狡猾

  ②开除鲁大海狠毒无情

  3.面对周朴园的种种卑劣行为,鲁大海有何表现?

  明确:①立场坚定,坚信罢工是团结的,有组织的,斗争一定会胜利。

  ②揭穿周的骗局,指出周离间工人队伍的“卑鄙无赖”。

  ③揭露血腥镇压工人的罪行,血腥的发家史,怒骂周家是一群强盗。

  4.分析侍萍的两句话中的潜台词。

  ①侍萍:你是萍……凭——凭什么找我的儿子?

  ②侍萍:我是你的——你打的这个人的妈。

  问:这两句话反映了侍萍什么样的心情?

  明确:这两话包含了复杂的感情。她想看一看分别30多年的大儿子,但他却打了自己的亲弟弟,使侍萍十分愤慨,感到阶级的对立的尖锐,所以叫了声“你是萍”,又马上以谐音“凭”加以掩饰。当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,便看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶,又马上转口,充分表现出她当时的痛苦、愤恨、失望而又无奈的心情。

  三、主题探究

  1.分析周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?

  明确:周朴园是封建资本家的代表,鲁家母子是善良的下层劳动人民,他们在阶级地位和思想意识上存在着截然对立的矛盾,他们的对立冲突是必然的。这一悲剧深刻地反映了阶级剥削和压迫,暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。正是由于这阶级根源矛盾冲突异常激烈。

  阶级矛盾使夫妻相见不相识却相恨

  父子相见不相亲却相斗

  母子相见不相亲却相怨

  兄弟相见不相识却成仇

  2.归纳主题

  《雷雨》以20年代初的中国社会为背景,通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突,以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛,生动的展开了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史,对旧社会人吃人的现象,对资产阶级家庭的腐朽、没落的内幕做了深刻而细致的揭露。从这个家庭的崩溃,看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。

  ⒊本文以“雷雨”为题有什么含义?

  明确:《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾,这些矛盾的酝酿,激化,在一个“天气更阻沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午趋向高潮,最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的,整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时,作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

  四、作业:

  阅读《雷雨》全剧

  补充资料:

  《雷雨》文中的破折号的作用:

  课文共有23处使用了破折号。

  (1)哦,--老爷没有事了?

  (2)你--你贵姓?

  (3)在无锡有一件很出名的事情--

  (4)后来,后来,--你知道么?

  (5)嗯,--我们想把她的坟墓修一修。

  (6)哦,--那用不着了。

  (7)还有一件--

  (8)哦,你,你,你是--

  (9)你的生日--四月十八--每年我总记得。

  (10)我看你的性情好像没有大改,--鲁贵像是个很不老实的人。

  (11)你听着,鲁贵我现在要辞退的,四凤也要回家。不过--

  (12)我--我--我只要见见我的萍儿。

  (13)我叫他,他就可以下来见你。不过是--他很大了,--并且以为他母亲早就死了的。

  (14)可是你--(15)哦,--那么,那三个代表呢?

  (16)哦,--他们没有告诉你旁的事情么?

  (17)告诉不告诉于你没有关系。--我问你,你的意思,忽而软,忽而硬,究竟是怎么回事?

  (18)你现在没有资格跟我说话--矿上已经把你开除了。

  (19)你叫警察杀了矿上许多工人,你还--

  (20)你从前在哈尔滨包修江桥,故意叫江堤出险,--

  (21)你现在还--

  (22)你是萍,……凭--凭什么打我的儿子?

  (23)我是你的--你打的这个人的妈。

  以上23处破折号的作用大体可分成四种情况:

  第一,解释说明。如(9)(18)

  第二,话题转变。如(1)(4)(5)(6)(10)(13)(15)(16)(17)(22)(23)

  第三,声音延长。如(2)(8)(12)

  第四,阻断停顿。如(3)(7)(11)(14)(19)(20)(21)侯晓旭

5、《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)(人教版高二必修)

  《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元,苏教版第四册第三单元)

  教学的问题:

  1.李白和李白的诗歌。

  2.在诵读中感悟体验李白的情思。

  3.品味语言,感受李白雄奇的诗风。

  4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。

  学习时间:两课时(90分钟)

  准备材料:多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。

  课前准备:复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵,收集与李白有关的故事并能生动的讲述。

  学习过程:

  第一课时

  活动一:诗坛争霸

  目标:•创设情境,了解作者和相关作品

  时间:15分钟

  活动过程:

  1.多媒体投影

  2.(画面:(李白和蜀道的合成图片,文字:走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)

  3.将学生每6人一组分开,然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事,做好“争霸”准备。每组选出三名同学,其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”,另一名作评委。

  4.背诵接龙

  投影比赛的要求:参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌,背不上来的同学可以说“过”,背诵错误较明显的不计数,接龙数最多的组为擂主。

  5.讲故事比赛:

  投影比赛规则:每组讲述一则李白的故事,每人不可超过2分钟,得分标准如下表:

  分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采

  分值 3分 3分 2分 2分

  各组代表演完毕,由评委打分,评出做擂主的小组。然后教师出示投影,介绍《蜀道难》写作的背景故事,激发学生学习兴趣和学习激情。

  投影内容:

  关于《蜀道难》的写作背景。

  问题:《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?

  活动二:朗朗上口

  目标:•诵读课文,初步感悟作者的情思

  时间:30分钟

  活动过程:

  1.学生自由朗读课文,标出读不准的字音和读不通的句子。

  2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。

  3.开火车朗读课文,每位同学读两句,检验初读效果。

  4.多媒体播放课文录音,要求学生把握节奏,体验作品的感情基调。

  5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。

  出示投影:课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨:(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。

  6.以组为单位汇报朗诵。

  7.师生点评。

  第二课时

  活动三:诗海淘宝

  目标:•品味诗句,理解诗歌语言的深刻含义

  材料:大白纸、彩笔、胶带

  时间:20分钟

  活动过程:

  1.出示投影,介绍李白诗歌的特色:

  兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。——李白

  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫

  清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  诗风豪放、雄奇、飘逸,浓厚的自我表现的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编,中卷)

  2.撒网采珠,以6人组为单位“诗海淘宝”,先在大白纸上画上五个大珍珠:(1)红珍珠:一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠:想象奇特的诗句;(3)黄珍珠:夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠:气势充沛的诗句;(5)黑珍珠:感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句,允许有交叉。

  3.各小组展示讨论的结果,互相比较,教师点拨评价。

  4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。

  活动四:慧眼识珠:比较鉴赏

  目标:在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色

  活动材料:大白纸、彩笔、胶带

  时间:25分钟

  活动过程:

  1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)

  2.出示投影:《将进酒》

  3.教师巡回指导选题,以免上述四方面讨论的问题出现空缺,并在学生有困难时及时提供指导。

  4.学生把讨论的结果写在大白纸上,展示讨论结果,教师点拨评价。

  5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。

6、杜甫诗三首秋兴八首(其一)咏怀古迹(其三)登高(人教版高一必修教学设计)

  6杜甫诗三首

  秋兴八首(其一)

  [学习目标导航] 学习提示

  1、知识目标:了解律诗的有关知识。

  2、能力目标:鉴赏本诗情景交融的写法。

  3、情感目标:体味诗人抒写因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧的情感。 精读课要解决四个问题:诗中写了什么,怎么写的,为什么写,这样写的好处。联想和想象是品赏意境的好办法。

  [背景知识互动]

  一、这组诗共八首,是唐代宗大历元年(766年)杜甫流寓夔州(今重庆奉节)时所作,这里所选的是第一首,是杜甫晚年律诗的代表作。秋兴,就是借秋天的景色感物抒情之意。

  二、作家作品

  杜甫(712-770),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县)。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。又任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年。后漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。

  子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。

  他的诗标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 解题

  这首诗抒发面对秋江的萧森景色而引起的羁旅之感。

  识记要点

  杜甫,字子美,自称少陵野老,世称杜少陵、杜工部。我国伟大的现实主义诗人。其诗称为“诗史”,其人称为“诗圣”。有《杜工部集》传世。

  [教材优化全析] 整合感悟

  一、内容详解

  玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

  白露使枫树林凋落了,巫山巫峡气象萧瑟阴森。

  江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开

  长江里波浪滔天,边塞上风云阴沉。菊花已开过两次,

  他日泪,孤舟一系

  他日流过的泪禁不住又流了下来,孤舟一系在夔州,

  故园心。寒衣处处催刀

  便系住了自己急于归乡的心。处处都在催人裁剪寒

  尺,白帝城高急暮砧。 玉露:白

  衣,白帝城高处黄昏时捣衣声更加急促。 露。凋伤:

  使草木凋落衰败。萧森:萧瑟阴森。兼天:连天。塞上:这里指夔州的山。两开:第二次开放,这时指第二次看到。杜甫于唐代宗永泰元年(765)五月离开成都,打算出川东水路回故乡,至此已经过两个秋天,两次见菊花开。他日:往日。系:指系舟上岸。寒衣:指冬天穿的衣服。催刀尺:指赶裁新衣。白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。

  砧,捣衣石。 诗人由夔州深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,抒写了因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧。

  诗的首联,开门见山,直写秋景。“玉露”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托,因秋景而起兴,感怀。颔联点明作者身在巫峡,心想京城,由近及远排比类推,气势十分雄壮,同时极力描绘了秋季阴暗萧森之景,衬托出作者低沉的心境。颈联点出滞留夔州已有两年而不能返回故园的伤感。尾联更进一步用感伤的景物来表达自己的忧伤。

  二、技巧鉴赏

  全诗情景交融,以描绘秋景作为外在的行文线索,以抒发悲秋之情作为连通各联的内在脉络,不仅是悲自然萧瑟之秋,更是悲人生老大之秋和国运衰落之秋,充溢着身世之感和家国之思,意境深闳,蕴涵丰厚。

  章法谨严,语言练达,格律精工,尤其是颈联两句的遣词造句,达到了炉火纯青的境界。眼前的江间波浪和心目中的塞上风云连成一片,既写秋景的阴晦萧索,也渲染出暗淡凋残的时代气氛。诗人在此已近两年,所以说故园之思被孤舟系在江边,只有徒然对菊花再次洒下悲苦的眼泪。 如何鉴赏古诗的思想内容?(二)

  知人论世,领悟情感

  古代不少诗人以天下为己任,写出了许多忧国忧民之作。理解这类诗歌要联系时代背景,做到知人论世,进而领悟作者的忧国忧民的思想感情。

  咏怀古迹(其三)

  [学习目标导航] 学习提示

  1、知识目标:了解杜甫写这首诗的背景及其表达的内容。

  2、能力目标:鉴赏本诗的艺术手法。

  3、情感目标:体会诗人写昭君的怨恨之情时,也寄托自己的身世家国之感情的。 这首诗于绵丽之中隐含着诗人的悲愤,不可以艳诗视之,应读得既有韵致,又不流于轻浮。

  [背景知识互动] 知识积累

  写作背景

  本诗选自《杜诗详注》。这组诗共五首,作于唐代宗大历元年,这里选的是第三首,是咏叹昭君出塞之作。 解题

  这首诗因昭君村的古迹而怀王昭君,寄托着诗人身世之感。

  <教材优化全析> 整体感悟

  一、内容详解

  群山万壑         赴荆门,

  群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有

  生长明妃  尚有  村。 群山万壑:指由夔州

  生长明妃(王昭君)的村子。到荆门山岭相接。荆门,即荆门山,在今湖北省宜都县西北。明妃:王昭君,名嫱,汉元帝时宫人。西晋时期避司马昭讳,改称明君,也称明妃。村:昭

  君村,在今湖北省秭归县。

  一 去 紫台       连   朔漠,

  一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留 青冢向 黄昏。 去:离开。紫台:紫宫,皇

  独留下青冢向着黄昏。 帝宫庭。朔漠:北方沙漠之地,这里指匈奴。《汉书•匈奴传》:“竟宁(元帝年号)元年(公元前33年),单于来朝,自言愿婿汉。元帝以后宫良家子王嫱,字昭君,赐单于。”江淹《恨赋》:“明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。”青冢:即王昭君墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。《太平寰宇记》:“其上草色常青,故曰青冢。”《后汉书•南匈奴传》载:呼韩邪单于死,昭君曾上书求归,成帝令从胡俗,不许,昭君终死于匈奴。

  画图    省   识    春 风

  凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面面,  环珮  空归  月夜  魂。画图:《西

  容,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。 京杂记》载:汉元帝后宫嫔妃宫人很多,不得常见,于是让画工图形,按图召幸。“宫人皆赂画工,昭君自恃容貌,独不肯与。工作乃导图之,遂不得见。后匈奴入朝,求美人,上按图以昭君行,及去,召见,貌为后宫第一,帝悔之,而重信于外国,故人不复更人。乃穷杂其事,画工毛延寿弃市。”省识:犹略识,即未仔细辩信。春风面:指王昭君的美貌。环珮:妇女的饰物,这里指昭君。这两句说,由于汉元帝的昏庸,没有辨认画图的其伪,不知昭君的美貌,将她远嫁异域,死于匈奴,遗恨无穷,徒使其魂魄月夜归来。

  千载   琵琶 作   胡语,分明

  即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明

  怨恨  曲中 论。 琵琶:本北、方少数民

  诉说着她内心的怨恨之情。族的乐器,后传中中原,胡语:胡音,指北方少数民族的乐曲。《琴操》:“昭君在匈奴,恨商始不见遇,乃作怨思之歌。”怨恨曲中论:即怨思之情从弹奏琵琶的乐曲中表达出来,怨恨,就是怨自己远嫁,怨汉朝无恩。两句说,昭君虽死,其怨恨难平,千载

  之后,琵琶怨曲乃在流传。

  诗一开始即以飞动的笔触描绘三峡群山万壑,像起伏的波涛奔腾而赴荆门山。这里用了一个“赴”字,生动地把三峡和荆门山连岭接,势若奔赴的状态表现了出来,所以前人评为“发端突兀,是七律中第一等起句”(《杜诗论文》)。诗人这样描写,是强调山川灵秀之所聚,才有绝代佳人出生。第二联接着概述昭君一个“连”字,把汉宫与匈奴相连,暗含昭君虽远嫁朔漠,但心念汉宫,结果是死于异域,独留青冢。一个“向”字,正表明昭君死后思汉的幽怨。第三联的起句承第三句,追叙王昭君离汉宫而嫁匈奴单于之故,讥刺汉元帝的昏庸。对句承第四句,以浓重抒情的笔调,写昭君死于匈奴,遗恨无穷,环珮空归,死犹不忘故国。结联正面写昭君的怨恨,也可看出诗人的同情。这首诗由写昭君村开始,进而写昭君的身世遭遇,最后突出昭君的怨恨,表面看来似是咏昭君而非咏怀,实际上还是因昭君而感怀。诗人因疏救房琯,直言进谏,遭到贬斥,流落他乡。昭君也是因元帝昏庸,不辨美丑而远嫁异国,流离而不得归,身死遗恨。二人遭遇有某些相似之处,因而咏以寄慨,本诗一气贯注,篇末点题。在抒写昭君的怨情中寄寓自己的身世之慨,成为咏怀名篇。

  二、技巧鉴赏

  1.杜甫善于在叙事诗中塑造人物的形象,例如《兵车行》中的行人,《石壕吏》中的老妪,《新婚别》中的新妇,都十分动人,能给读者留下隽永的印象。而律诗主要用于抒情,虽有叙事成分,不过是作为抒情的依托,并不承担塑造人物形象的任务。这首诗却略有不同:它仍然重在抒情,而它的抒情是通过塑造王昭君的动人形象实现的。

  诗的开头,以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地,是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到,一个青年女子远离父母之邦,嫁到殊方异域,并在那里度过自己的一生,确实需要巨大的勇气和毅力,而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!接着叙述昭君的一生,诗中出现了两个典型的镜头:“一去紫台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程,颇有“关山度若飞”的气概,“一去”二字尤其真切,从正面表现了昭君的坚强性格;“独留青冢向黄昏”写昭君坟上长出青草,它仿佛告诉人们,昭君虽死而故国之思犹在──她依然向往着自己生长的地方,这又进一步丰富了昭君的形象。

  但昭君远嫁对她个人来说,毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢?“画图省识春风面”一句,就是对这个问题的答复。“画图”,指汉元帝“按图召幸”一事,但诗人用事巧妙,仅以“省识春风面”五字带过,把史家因“为尊者讳”而隐去的事实含蓄地揭露了出来,说明了皇帝的昏庸。接着再说大错已经铸成,即使昭君的魂魄月夜归来也是徒然的了──这一句除讥讽昏庸的统治者而外,还兼有跟上文“独留”句相照应的作用,形象地表现了昭君的故土之思。

  最后两句写千年(实际是800年)以来,人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨,也是从侧面烘托昭君的形象──人们既赞扬她美好的品格,又同情她的不幸。

  2.在昭君的形象里有诗人的寄托

  诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”,他“飘泊西南天地间”(《咏怀古迹•其一》);昭君思念故土,魂魄月夜归来;他思念长安,“每依北斗望京华”(《秋兴•其二》)。更何况这一年他已有55岁了,“美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。 技巧拾零

  如何鉴赏古诗的思想内容?(三)

  领悟意象,理解感情

  这类诗歌往往借助于某些具体意象,抒发诗人怀念家乡、思念亲人的感情。如李白的《春夜洛城闻笛》,诗人身在东都洛阳,听到了饱含离愁别绪的《折杨柳》曲,思念家乡之情顿生。借助于《折杨柳》这支曲子,理解传统文化中杨柳的内涵,这首诗蕴涵的感情就能把握了。古诗中还常常借大雁、月亮等意象表达思乡怀人之情。

  借景衬情,衬托可分为正衬和反衬,古典诗歌在意境的创设上也常用此法。在诗中既有情的抒发,也有景的描绘;写景是为了衬托抒情,加强诗歌的感染力。《登高》用深秋景物渲染苍凉的气氛,烘托沉郁的感情。景是登高看到的景,景中有情,为下文的悲秋作铺垫。情是登高睹物产生的情,前后辉映,情景交融。

  怀古伤今——联系背景,理解典故

  登 高

  [学习目标导航] 学习提示

  1、知识目标:初步掌握诗歌吟诵的基本方法。

  2、能力目标:赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

  3、情感目标:感受诗人深深的苦痛与忧思。 通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

  [背景知识互动] 知识积累

  写作背景

  这首诗写于大历二年(767年),是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。没来夔州之前,他寓居在四川的梓州。在梓州,他“闻官军收河南河北”,觉得中原以定,于是陡然萌发了“青春作伴好还乡”的念头,但未能实现。公元765年5月,他的老友严武辞世,他在蜀地便失去了生活等诸方面的依恃,境遇每况愈下,只好离开了经营五六年的成都草堂,买舟南下。本想直达夔们,却因病魔缠身在云安呆了几个月才到夔门。如果不是当地都督柏茂琳的照顾,他也不可能在此地住三个年头,可能还得四处漂泊。就在这三个年头里,他的生活依然很困难,身体也非常不好。因此,杜甫这首诗是在极度困苦的情况下写成的。 解题

  古人九月九日重阳节有登高的风俗。前四句写登高所见,后四句写登高所感,情景交融,气象高浑,语言精炼而富变化,对仗工整且复自然,极沉郁顿挫之致,是杜甫七律的代表作。

  [教材优化全析] 整合感悟

  二、技巧鉴赏

  情景交融,气象宏伟。

  这首诗的前两联勾画出一幅秋风肃临天下的动人图景,决非偶然,它是融合着诗人复杂而深沉的感情的。一开始便有悲凉的气氛:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”这画面是惨淡的,它映照出诗人心上的凄凉;特别是“猿啸哀”和“鸟飞回”这两个细节,跟诗人素有的伤时感情联系起来看,简直就是包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照。但诗人的思绪并不停留在这上面,接着又给我们勾画出一幅极其广阔的图景:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”有人认为这两句中“无边”“不尽”二语多余,我们认为,正因有此二语,诗的境界才显得广阔深远;再加上落叶的“萧萧”之声,长江的“滚滚”之势,更使人觉得气象万千,其状物之工,到了出神入化的境地。更为重要的是,我们从这里还能看出诗人心情激荡不已:叶落意味着一年将尽,会使他引起韶光易逝的感觉;或许,这又加重了他的乡愁,他会这样问自己,这长年飘泊的生涯何时是了?而长江“不尽”,亘古如斯,甚至会使他超越时间的限制,联想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇,不禁要“怅望千秋一洒泪”(《咏怀古迹•其二》),以抒发自己壮志难酬的苦痛。这两联,确实已将诗人的“艰难苦恨”包含无遗,用语之精当,气象之宏伟,在所有的登高诗篇中可谓绝唱。

  颈联将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化,其中“万里”与上联的“无边”对应,“百年”与“不尽”对应,这就从时间、空间两个方面把诗人的忧思表现得既深且广了,更见出构思的精巧。 技巧拾零

  如何鉴赏古诗的思想内容?(四)

  理解现象,准确阐发

  哲理诗在宋代特别多,因为宋诗崇尚理趣。诗歌往往由某类自然现象入手,发表某种有普遍意义的见解。理解这类诗歌,首先要理解所描写的某种现象;其次能用准确的语言阐发诗中蕴涵的哲理。如苏轼的《题西林壁》(横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。)描绘的是庐山的自然景观,即从不同的角度会看到不同的景象,阐发的哲理是要多角度看问题,否则就会看不清事物(事情)的本来面目。

  三、体裁知识

  唐代山水诗派概述

  山水诗初兴于六朝的晋宋之际,脱胎于借助自然美色体悟自然之道的玄学思潮。谢灵运是第一个大量写作山水诗的重要诗人,经过齐梁的演变,山水诗题材不断扩大,风格日趋多样,直接促使了唐代山水诗创作的繁荣兴盛和山水诗派的形成。

  入唐之初,由于宫廷诗风的影响,山水诗题材基本上局限于宫廷池苑的范围内,诗人具体描写的是台阁山池之类人造山水或以之互相酬唱。自号称“初唐四杰”的卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯发起针对宫廷诗风的文学革命,山水题材方走向真正的自然山水,正如闻一多先生所说,四杰将宫廷诗“从台阁移至江山与塞漠”。走出宫苑园亭的游览宴集,四杰在漫长的行役中置身于广袤的山川,他们的山水诗也就脱离了宫廷池苑,而成为对大自然雄奇秀丽之美的惊喜发现与醉心沉迷。这种以行役写山水的途径,无疑扩大了山水诗的描绘视野。当然,四杰山水诗风格技巧并未完全脱出齐梁以迄唐初窠臼,如多有花鸟鱼蝶、草树涧泉等细景闲趣以及清浅鲜丽的色彩风调,然而,由于胸中蕴蓄着宏大的抱负与郁抑的意气,四杰山水诗在写景中往往注入强烈的情感意绪,这就不仅体现为对唐初宫廷山水诗的超越,而且实际上将晋宋山水诗传统提高到一个新的层次。

  紧接四杰之后,对山水诗作出新的贡献的是陈子昂、杜审言、沈佺期、宋之问等人。他们大多有过贬谪的经历,在羁旅途中写下许多纪行诗,在蛮荒贬所写下许多纪实诗,其中相当一部分就是优秀的山水诗。同时,在外在表现方面,他们从古体和近体两方面都对山水诗的体式作出了杰出的贡献。一方面,针对唐初山水诗沿袭齐梁,他们极力倡导谢灵运的五古体,以复兴山水古调;另一方面,亦使近体诗格律更加规范严整,改变唐初近体诗粗糙的现象,使山水之体更为凝练,山水之咏更富余韵。从而为盛唐山水诗的更大发展打下坚实的基础。 美文品读

  自京赴奉先县咏怀五百字

  杜甫

  杜陵有布衣,老大意转拙。

  许身一何愚,窃比稷与契。

  居然成濩落,白首甘契阔。

  盖棺事则已,此志常觊豁。

  穷年忧黎元,叹息肠内热。

  …………

  臣如忽至理,君岂弃此物?

  多士盈朝廷,仁者宜战栗。

  况闻内金盘,尽在卫霍室。

  中堂有神仙,烟雾蒙玉质。

  煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

  劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。

  朱门酒肉臭,路有冻死骨。

  荣枯咫尺异,惆怅难再述。

  北辕就泾渭,官渡又改辙。

  群冰从西下,极目高崒兀。

  疑是崆峒来,恐触天柱折。

  河梁幸未坼,枝撑声窸窣。

  行李相攀援,川广不可越。

  老妻寄异县,十口隔风雪。

  谁能久不顾,庶往共饥渴。

  入门闻号咷,幼子饿已卒。

  吾宁舍一哀,里巷亦鸣咽。

  所愧为人父,无食致夭折。

  岂知秋禾登,贫窭有仓卒。

  生常免租税,名不隶征伐。

  抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

  默思失业徒,因念远戍卒。

  忧端齐终南,澒洞不可掇。

  四、重点字词

  1、字音

  砧(zhēn)冢(zhǒng)渚(zhǔ)省(xǐng)

  2、字形

  凋伤 作客  字词巩固

  辨形

  凋伤 作客

  雕琢 做客

  [教材实例探究]

  阅读下面一首诗,然后回答问题。

  秋兴八首(其一)

  玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

  丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

  问题:

  前人曾说这首诗是情景“和谐统一的典范”,你是否同意此说?请结合诗中的某一句来鉴赏。

  解析:对景物进行合理的分析,并能回答诗人的情感,要具体化,不要太笼统。

  答案:如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”从天上地下、江间关塞,到处惊风骇浪,动荡不安,萧条阴晦,不见天日。形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中郁郁不平,也象征了国家局势的变异无常。 规律总结

  本题是常见的对诗歌中的情景交融特点的分析。古诗词里面很大一部分诗歌是借景抒情的,我们在阅读这些时必须透过写景的表象体味内层的情感。

  [教材习题解析] 方法点拨

  一、这道题很开放,把古人的话拿出来,让同学们分析,看其合理性。可以同意其观点,也可以不同意。具体内容见“整合感悟”部分。

  二、这首诗因昭君村的古迹而怀王昭君,寄托着诗人身世之感。主要通过叙述昭君的事迹,而抒发感情。

  三、宋人罗大经说:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。盖万里,地之远也;秋,时之凄惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也。百年,齿暮也;多病,衰疾也,台,高炯处也;独登台,无亲朋也。十四字之间含八意,而对偶又精确。”

  四、略 一、同学们只要有理有据的谈出观点来,就应当肯定。

  二、抓住关键语句分析其写作手法和思想感情,这是诗歌鉴赏的方法之一。

  三、诗歌的认识应该由浅入深,我们对此句的分析,不一定仅是八意,但一定要思考下去,才有收获。

  [知识应用自测] 思路导引

  1、阅读下面的诗歌,回答问题。

  余干旅舍刘长卿

  摇落暮天迥,青枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。

  渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣。

  ①请回答这首诗的主旨,并具体分析。

  ②本首诗描写了哪些意象,其作用是什么?

  ③请分析作者的抒情理路。

  2、下面是王安石的一首诗,读后回答问题。

  夜直

  金炉香烬漏声残,翦翦轻风阵阵寒。

  春色恼人眠不得,月移花影上栏干。

  注:“夜直”即所谓的“值夜班”,宋代制度,翰林学士每夜一人在翰林院里值班住宿。

  ①简评本诗的情景交融的特点。

  ②点评“春色恼人眠不得”一句在造语炼字方面的妙处。

  3、阅读杜甫《江汉》,完成后面题目。

  江  汉

  杜甫

  江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。

  落日心尤壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。

  ①诗中“片云天共远,永夜月同孤”作者运用什么写法抒发怎样一种感情?

  ②诗中“落日心尤壮,秋风病欲苏”两句,表达了作者怎样一种精神?最后两句言外之意是什么?

  4、阅读下面的宋诗,回答问题。

  碧  瓦

  范成大

  碧瓦楼前绣幕遮,赤栏桥外绿溪斜。

  无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花。

  注:范成大,南宋著名的爱国诗人,他反对和议,力主抗金,收复失地。

  ①简评本诗所描绘的意境。

  ②请解释诗歌为什么要以“碧瓦”为题,并赏析“无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花”两句诗。

  文言虚词:何

  【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

  ①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)

  ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

  ③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)

  ④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

  【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。

  ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

  ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

  ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

  【无何】译为“不久”“没多久”。

  ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

  【何乃】译为“怎能”

  ①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

  应用自测解析

  1、①本诗是一首思乡之作。写出了作者的思乡游子的孤独、寂寞、缠绵凄清的情怀。如,“摇落”一词和“清枫霜叶”就奠定了全诗的思乡基调,而“孤城紧闭”“独鸟背飞”进一步点染了作者的游子之思,“何处倒寒衣”这一传神的细节,把作者的悲苦忧愁,寄寓于那破空而来的为亲人赶制寒衣的砧声里。描写的含蓄蕴藉,言尽而意存。

  ②诗歌描写了暮天、清枫、霜叶、孤城、独鸟、渡口、月初上等意象。这些景象的作用有两点:交代时令景象烘托渲染了郁郁的离情;暗示了作者的凄清悲愁的内心世界。

  ③诗歌从日暮时分,写到夜色渐浓、明月初上、直到夜阑人静,坐听闺中思妇捣寒衣,时间上有递承,同时也透露出作者的思乡感情逐渐加重的心路历程。

  2、①首句“金炉香烬漏声残”诗人因国事而一夜未眠,对时间的流失十分敏感。所以既看香炉里的“烬”又听漏声之残。次句“翦翦轻风阵阵寒”此句写诗人由室内来到户外的感受,“翦翦”形容风轻微而带有些微的寒意,恰好说明了诗人的兴奋和激动的心情。三句中的“春色恼人”更是把作者亢奋不已的心情表现俱足,收束句“月移花影上栏杆”,更是借景抒情,“以景语结情语”,将作者的愉悦的心境表现的含蓄而又兴味长。

  ②“春色恼人眠不得”写作者在户外面对美好的春色,激动不已。这里“春色”既是实指美妙的景色,更是指历史上难得的君臣际遇,确实是难得的“春色”;这里的“恼人”是撩人,由于时值新春,再加上恰逢神宗即位他有了一展宏图的机会。故无数往事、感慨事、紧要事涌上心头,所以才会兴奋的“眠不得”。

  3、①作者运用寓情于景的写法,抒发了自己跟一片浮云齐飘远天,与一轮孤月共度长夜的飘零落寞之感。

  ②表达了作者自强不息,锲而不舍的顽强精神。最后两句的言外之意指自己虽已年老,但自信还有一定的才识。

  4、①这首诗通篇写景,作者笔下的暮春之景,像一幅色彩绚丽的图画。近景富丽堂皇的碧瓦楼,绣幕低垂,远处,赤栏桥外,一泓清溪横斜;空中,杨柳飞絮,地下梨花铺地,洁白如雪。动静结合,有声有色,给人以身临其景的感觉。然而这只是表面上的情况,实际上这首诗是别有寄兴的。前两句中,作者以春秋笔法暗喻了偏安一隅的南宋王朝统治者却沉醉在笙歌之中,纵情声色,“碧瓦楼”是权贵们宴饮歌舞之地,“绣幕”后是一幅醉生梦死的寻欢作乐图。朝廷如此腐败,国事何须再问。讽刺的意味十分浓厚,后两句“无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花”表面上看起来是写景,实际上是情语,阳春烟景,行将逝矣,一番风雨过后,匆匆春归去,以此暗喻南宋偏安局面的岌岌可危。对当权者是绵里藏针的冷刺。

  ②“碧瓦”别开生面,有揭示题旨的作用。“碧瓦”青绿色的琉璃瓦,令人联想到是华美宅邸,再联系绣幕、赤栏桥等景物,诗人描绘的不是田野村家,而是贵族之家。南宋小朝廷偏安半壁,歌舞西湖,燕雀巢于幕上,不知祸之将至,这样,就把批判的矛头指向了南宋统治者。讽刺南宋君臣沉醉临安,忘却国耻。

  “无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花”表面上看起来是写景,空中,柳絮飘飞,地上,梨花满地,洁白如雪,同时也是感情至深的情语。富有寄托,寄兴亡之感于明丽的景物描写中。批评南宋朝廷沉醉歌舞,不管国事的做法。

  作者:浏阳九中李淑辉

7、《故都的秋》教学设计(沪教版高二必修教案设计)

  一、教学目标

  1、感受并鉴赏课文所营造的深沉而隽永的意境。

  2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。

  3、增强对祖国的热爱之情。

  二、教学重点难点

  1、重点:缘情叙景、以景述情的意境创造。

  2、难点:悲凉的意境与颂秋的情感的和谐统一。

  三、教学课型

  导读课

  四、教学课时

  1课时

  五、教学方法

  朗读法、谈论法、多媒体教学法。

  六、教学突破口

  在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

  七、课前准备

  布置学生预习课文。预习要求:熟读课文,利用《学生学习用书》获得初步理解;回忆古诗中有关“秋”的诗句,为鉴赏课文所营造的意境作准备。

  八、教学过程

  (一)导入新课

  导入思路:由眼前朝气蓬勃、满怀希望的春天联想到意蕴丰厚、令人感怀的秋天,并指出,“秋思”是中国文人创作常常涉及的题材,是中国文人典型的文化心理。

  (二)朗读课文

  播放朗读录音,让学生初步感受文章的意境;同时,要求学生边听边思考:作者在文中描绘了故都秋天的哪些风景画?请为每幅风景画命一个恰当的题目,并说说你最喜欢其中的哪一幅,为什么?

  (三)学生听朗读录音、思考

  (四)教师引导学生讨论、交流

  1、引导要点:(1)描写了哪些秋景?(2)怎样描写秋景的?(3)描写出了秋景的什么特点?

  2、教师对问题结果的预设:

  1)秋晨小院图。从色彩(碧绿的天色、牵牛花的蓝朵)、声音(驯鸽的

  飞声)、形态(破、疏疏落落的尖细且长的)写出了清、静、悲凉。

  2)秋槐落蕊图。从视觉(铺得满地、一条条的丝纹)、听觉(声音也没

  有)、嗅觉(气味也没有)、触觉(极细微极柔软)写出了清、静、悲凉。

  3)秋蝉残鸣图。从状态(衰弱)、范围(无论什么地方、家家户户)写

  出了清、静、悲凉,也写出了内心的喜爱。

  4)秋雨话凉图。从听觉(息列索落、缓慢悠长)写出了清、静、悲凉。

  5)秋日佳果图。从形态(像橄榄又像鸽蛋似的)、色彩(淡绿微黄)写

  出了内心的赞美。

  3、提出突破口:在作者笔下,“故都的秋”的最突出的特点是什么?

  4、联系五幅风景画、抓住关键句(文眼),把握意境内涵:清、静、悲凉。

  5、归纳本文营造意境的方法:缘情叙景、以景述情。

  (五)深入探讨

  1、设问:有人说本文是作者对秋的“悲歌”,有人说本文是作者对秋的“颂歌”,你怎么认为?为什么?

  2、学生思考、讨论。

  3、教师引导学生交流、归纳:

  引导:(1)从作品入手(标题目、关键语句、所写景物)。

  (2)从作者经历、思想入手。

  (3)从社会背景入手。

  归纳:本文应是作者“悲凉的颂歌”。归纳时可联系作者在《北平的四季》中的有关语句以加深理解。

  (六)拓展体验

  引导学生回忆、交流我国古典诗歌中描写秋景的情景交融的诗句,深化学生的体验。

  (七)布置课外作业

  学习本文缘情叙景、以景述情的写法,以“家乡的春”为题,写一篇散文。

8、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)

  一、导入

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同

  -

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

9、沪教版七上《你是我的辞典》(公开课教案)(沪教版七年级必修教案设计)

  教学目标:1、理解课文标题的双重含义。

  2、品味关键词句,体会人物面对逆境时乐观、坚韧的品格,把握人物的性格特征,感受人物之间的真情。

  3、学习主人公乐观积极,顽强坚韧的品格。

  教学重难点:从关键词句中体会主人公的精神品质;把握人物的性格特征;懂得在逆境中应具有积极乐观、顽强坚韧的品格。

  一、由题导入、析题:

  1老师让同学们猜个谜语:有位老师不说话,肚里学问却很大,如有字词不认识,你就快去请教他。(谜底:辞典)

  2从这个谜面,你能发现辞典有些什么特点吗?

  3“辞典”前加上“你是我的”,你又会想到些什么?

  4针对这个题目,你想提什么问题,想要了解些什么呢?

  二、自读课文,释疑:

  课题为“你是我的辞典”,“你”是指谁?“我”又是指谁?

  三、理解“你是我的辞典”的双重含义,把握人物性格特征:

  (一)理解“女儿是父亲的辞典”这层含义,把握人物性格特征(精神品质):

  1为什么你认为女儿是父亲的辞典?

  2这里辞典的意义是什么?

  3父亲为什么要让女儿做他的辞典?

  4从中可看出父亲和女儿的性格各是怎样的?

  5师小结。

  (二)理解“父亲是女儿的辞典”这层含义,把握人物精神品质(性格特征):

  1为什么你认为父亲是女儿的辞典?

  2这里辞典的意义是什么?

  3从中可看出父亲和女儿各有什么品质特点?

  4讨论:父亲突然阻止我上大学,然而最后又同意了,你是如何看待这个问题的?

  5师小节。

  四、拓展(生活延伸):

  在我们的生活中有很多象本杰明这位父亲一样给人以深刻启迪的“辞典”,如你的父母、老师甚或陌生人,他们都是值得你敬重或学习的人,那让我们翻开这些厚重的“辞典”,去看看这些“辞典”都教会或让你懂得了什么?

  五、回到课题,重释课题

  六、作业:随笔:读《你是我的辞典》有感

  附板书:

  你是我的辞典

  女儿父亲教会单词,提高语言能力

  父亲女儿教会真正的、活生生的、强有力的语言

  处世之乐观顽强、学习之坚韧刻苦

  善良、宽容自尊心强、

  乐观、坚韧刻苦好学、

  刻苦、爱女儿爱父亲

10、风景可以从不同的窗口看到(故都的秋案例)——对于感悟散文意境教学的多种尝试(人教版高一必修教学案例)

  [案例主题]

  散文的特点是形散神聚,理解“神”的突破口应是品味语言,通过字句的咀嚼品出其中之“神”。对于经典散文,教师应先引导学生跨越时空的距离走进作品以汲取作品的精华。学生在教师引导下,能否临其境,通其情,忧作者之忧,乐作者之乐,将成为教学是否成功的关键。

  本案例就是以《故都的秋》一文为例,对于感悟散文意境教学而作的多种尝试。《故都的秋》是郁达夫写景抒情颇具特色的一篇散文。文章将自然界的“客观色彩”——故都的秋色,与作家内心的“主观色彩”——个人的心情,自然地融合在一起,秋中有情的眷恋,情中有秋的落寞。“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”,全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔,以情驭景,以景显情,信手写来,情景浑然一体。但因本文在时间、空间上与学生存在较大距离,所以要抓住引导学生感悟意境这个关键,引导他们理解那样一个时代投在作者心上的影子与北方迥然不同于南方的秋色。

  因此,本课把教学内容定位在引导学生领会如何以作家笔下之“景”——“形”,来体悟作家蕴含于文中的独特的情——“神”,并采用替换、重置意象和仿句的方法来完成教学内容。

  [案例描述]

  镜头一:意境“搭桥”

  (课堂上,教师让学生读书,在读中揣摩、体味文中清、静、悲凉的意境。几分钟后一男生反映,读不出清、静和悲凉来,许多学生附和。)

  教师说:“大家读不出味来,看来作者写得不好。现在我来改写一段,看能否让大家读出味来。”接着在黑板上写下这样一段话:

  ——在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭异彩纷呈的菊花,想起钓鱼台袅娜修长的柳条,想起西山漫山遍野的红叶,想起玉泉万道金光的日出,想起潭柘寺来来往往的香客。

  教师要求学生自由朗读三遍,读出感情。一遍,两遍,不少同学很快摇头晃脑起来。

  “怎么样?”教师问。

  “好是好,可是味道不一样。”学生回答。

  “你说的‘味道’就是我们所要讨论的‘意境’,它有什么不一样呢?”

  “改写的文字过于热烈,课文中的那段话有些低沉。”

  “改文的热烈是从哪里体现出来的呢?”

  学生立即指出“异彩纷呈”、“袅娜修长”、“漫山遍野”等词语。

  “那么,把‘异彩纷呈’等词语删去,是不是就一样了呢?”

  学生发言,指出删去“异彩纷呈”等修饰语,也难掩歌颂之情,意境主要是由柳条、红叶、日出等意象决定的。

  生1:“菊花艳丽多姿,虽然也在秋天开放,但那是生命的象征;而芦花是灰白的,给人死寂感,白居易的《琵琶行》里‘枫叶荻花秋瑟瑟’就是这样的意境。”

  生2:“柳条和柳影也不一样。柳条无论是下垂的还是飘拂的,都是明艳的,会给人以情趣,而柳影则是灰暗的。”

  生3:“写西山,选择虫唱还是红叶,意境也是大不相同的。秋虫吟唱,衰草萋萋,让人顿生悲凉,而红叶全然没有这样的功能。”

  生4:“太阳是光明的使者,即使没有万道金光,日出也会暖人心,而月夜只能给人清冷之感。”

  生5:“写潭柘寺的钟声,以动衬静,改成香客,人来人往,也就没有‘静’了。”

  教师趁热打铁:“同学们分析得好,说明你们完全可以进入课文的境界。从大家刚才的分析可以看出,要进入诗文的意境,可用另外的意象来替换原有的意象,然后在比较中品味、琢磨课文的蕴含。下面请同学们就秋院图中的意象试作分析,看其是怎样表达清、静、悲凉的意境的。”

  学生看书、讨论、发言。

  生6:“租破屋来住而不是宾馆,选择破壁腰上来写而不是向阳处的牵牛花,这就有了破败荒凉的意蕴。”

  生7:“听青天下驯鸽的飞声,而不是蓝天下飞机的轰鸣,大有‘鸟鸣山更幽’的效果。”

  生8:“细数槐叶底下丝丝日光。而不是观赏满天的彩霞,给人清冷之感。”

  生8:“不写艳丽的菊花,不写火红的一串红,偏偏选择蓝白的牵牛花,而且以尖细且长的秋草作衬,秋天的萧瑟跃然纸上。”

  听着同学们的发言,教师很欣喜:“同学们已经掌握了替换意象、在比较中品评散文意境的技巧,能不能用这种方法分析秋蕊图呢?”

  生9:“写槐树本来也可以写槐树的高大、挺拔和婆娑;但这样一来就写不出清和静的感觉,更写不出悲凉,现在写落蕊,就便于突出这种感情了。”

  生10:“‘脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉一点点极细微极柔软的触觉’,不是万籁俱静的环境,没有宁静似水的心情,是万万不会有这种感觉的。”

  教师点头称赞,再问学生后面几幅秋景图意境理解有无困难,有同学说秋雨图里人物对话的意图不明,教师说:“谁能用另一种意境改写人物对话,帮我们通过比较解得其中味呢?”

  生11:“将‘唉,天可真凉了——’改为‘啊,天终于凉了!’韵味就大不一样。”

  师:“怎么不一样呢?”

  生12:“‘啊,天终于凉了!’饱含着盼望之情,是热烈的兴奋,浓浓的欣喜;而‘唉,天可真凉了——’则充满了感伤之情,是微微的叹息,淡淡的无奈。”

  师:“例子举得好,分析得更好,从理性上帮我们感知课文,能不能再声情并茂地读一读,让我们从感性上进入课文呢?”

  生试读:“‘啊,天终于凉了!”唉,天可真凉了——”’

  其他同学也情不自禁地在课桌上有声有色地读了起来:

  “啊,天终于凉了!”

  “唉,天可真凉了——”

  (课堂上再次响起读书声。)

  镜头二:意境仿句

  (有人还在朗读,有人停了下来。教师将引导学生换个方式来继续感知课文。)

  放幻灯:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在玉泉无声的冷月里;故都的秋是悲凉的,悲凉在西山的声声虫唱里。

  要求学生选取课文里的意象,依照例句造句,每人至少一句,多者不限。

  一个学生写道:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在陶然亭洁白的芦花里;故都的秋是悲凉的,悲凉在钓鱼台飘拂的柳影里。

  教师让同学们评判这个句子。有同学指出意象选得准确,句式与例句一致,完全符合要求。教师首先肯定这位同学的语言组织能力,然后要求大家仔细品味这一句子,特别注意意象的修饰语。有同学很快发现“洁白”和“飘拂”不符合实际,芦花并不洁白,秋天的柳条难以飘拂,也就难有飘拂的柳影。

  教师说:“你们的观察是仔细的,但是杜甫诗云‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’。洁白与否是相对的,是不是飘拂,其实也有主观的色彩,为什么一定不能说芦花洁白、秋柳飘拂呢?”

  学生沉思,发言:

  生1:“洁白是纯洁而又令人愉悦的色彩,与本文的情调也不相吻合。”

  生2:“飘拂是让人赏心悦目的姿态,它与清、静、悲凉的意境相去甚远。”

  师:“同学们能从刚才的分析中对意象的设置或分析总结出几点规律性的认识吗?”

  生3:“意象不是简单的物象,它是渗透着作者情感的物象。”

  生4:“情感体现在具体的物象上,也体现在不同的修饰语上。”

  生5:“我们在设置或分析意象的时候,不仅要注意具体的物象,还要注意情感指向。”

  继续讨论同学们的仿句。

  一个同学这样写道:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在潭柘寺的声声钟声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在租来的破屋里。

  教师让大家就这个仿句发表意见。

  生6:“‘声声钟声’之语感情指向不明。常有声如洪钟之说,声声洪钟,催人振奋,如果是这样的钟声就少了清、静、悲凉的感觉。”

  生7:“课文里不是也有‘潭柘寺的钟声’吗?”

  生6:“我们不能把大师的每一句话都当作楷模,正是他的含蓄,让我们迟迟未能理解他所创设的意境。”

  生7:“老师的例句不也‘声声虫唱’吗?”

  生6:“老师说的虫不是景阳冈上的吊睛白额大虫,而是萋萋衰草里的秋虫,秋虫声声,能不让人顿生悲凉吗?”

  同学们报以热烈的掌声,教师说:“感谢你对我的解读。那么你看这个句子怎么修改呢?”

  生6:“将‘声声’改为‘冷冷’。”

  “能用‘冷冷’形容钟声吗?”教师问。

  “能。通感!”学生齐声回答。

  接着有同学指出“租来的破屋”不如改成“清晨的破屋”好,便于突出清、静,还有一个同学提出用“栖身的破屋”,更有悲凉的意味。

  经过讨论,明确了意象的基本要求,同学们纷纷修改自己的仿句,佳作迭出,精彩纷呈:

  ——故都的秋是清、静的,清、静在抬头便见的碧天里;故都的秋是悲凉的,悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在青天下驯鸽的飞声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在无声的落蕊里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在槐树叶下的丝丝日光里;故都的秋是悲凉的,悲凉在细草作衬的牵牛花上。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里;故都的秋是悲凉的,悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在寒蝉的衰弱的残声里;故都的秋是悲凉的,悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在灰天下的凉风小雨里;故都的秋是悲凉的,悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。

  ——故都的秋是清、静的,清、静在秋枣淡绿微黄的颜色里;故都的秋是悲凉的,悲凉在枣子红完西北风即将来临的预感里。

  [案例注释]

  读文章,特别是含蓄蕴藉的散文,就是要能触文而临其境,通其神。当读者之心无法进入作者之文的时候,教者就必须做好“搭桥”手术。改写原文,重置意象,正是这样一种手术。比较是认识事物的重要方法,当学生不能感知课文里的情感时,我们不妨借助比较法来组织教学。但是,比较得有比较的对象,“只此一家,别无分店”,是无法进行比较的。改写课文,用另外的意象或情境来替换原文的意象或情境,创设新的意境,这就为品味课文提供了比较的对象。在与异质对象的比较中揣摩课文,学生就能较为容易地进入课文了。

  按照给定的语言形式,根据课文内容进行仿句训练,实际上是一个重新组合意象的过程,这是为理解意境而开辟的又一条道路。意境理解是无形的,看不见摸不着的,它是一个意会的过程,难以操作,不便检测;变意境理解为意象的重新组合,化单纯的思维活动为动手且动脑的学习活动,变无形为有形,化意念为行动,思维有方向,思考有方法,思想有痕迹,易于操作,也便于检查。这既是语言训练的过程,也是意境再揣摩的过程,还是对意境理解的检测过程。

11、《离骚(节选)》学案(粤教版必修1)(粤教版必修)

  【学习目标】

  三维结构:知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观

  1、查阅有关资料,了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。

  2、有感情地朗诵全文,细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

  3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意,掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。

  4、通过学习本诗,体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求,从屈原那里汲取精神营养。

  【学习过程】

  高效学习三步曲:自主学习→合作交流→老师指导

  一、预习。——凡事预则立,不预则废。

  1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》,参考《名师伴你行》第36页《走进作者》,了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。

  2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》,了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。

  3、朗读全文,体会其节奏、韵律。

  4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。

  二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”

  (一)检查预习。

  1、学生互查。

  2、老师抽查。

  (二)诵读、感悟。

  1、参考课本第37页练习一,注意以下几点:

  A、注意句式结构特点:主要是六字句,间有五、七、八字句;

  B、注意处理好虚词:兮、之等;

  C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化,体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;

  D、对特别难懂的句子,可参照注释,在初步理解诗意的基础上进行诵读。

  2、老师指导诵读。

  3、学生自读自悟,同学交流诵读。

  4、师生交流诵读。

  (三)理解、感知。

  1、解题。

  (1)篇名的含义大致有三种说法:

  A、西汉司马迁、东汉班固认为:离通“罹”,遭受、遭遇;骚,忧、忧愁、忧患;离骚,遭遇忧患。

  B、东汉王逸:离,别也;骚,愁也;离骚,离别的忧愁。

  C、现代游国恩:“离骚”即古曲名“牢商”,意为牢骚。

  你赞同哪一种,为什么?

  (2)读课文第34页注释①,了解《离骚》一诗,摘出知识点。

  2、解诗。

  (1)第1节四句诗在全文中起什么作用?

  (2)从2—7节来看,诗人“虽好修姱以鞿羁”,却落得“謇朝谇而夕替”,有哪三个方面的原因?

  (3)面对不公正的遭遇,诗人却说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?

  (4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?

  (5)从8—13节来看,诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说:“外在美不叫美,内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?

  (6)从全文看,诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?

  3、总结。

  (1)结合课文和课外文史知识,谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?

  (2)再次诵读课文,感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。

  三、课后作业。——温故而知新,可以为师矣。

  1、背诵全文。

  2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分,理解重点词意、掌握重点句子翻译,打牢文言基本功。

  3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。

  四、自我检测:——做自己学习的主人!

  1、《名师伴你行》第38页的10道题。

  2、屈原,名,字。战国时期国伟大的爱国诗人,代表作有《离骚》、、、等。其中,《离骚》是我国古代最长的一首。

  3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩,后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名,故又称“”。

  4、在中国文学史上,常常以“”、“骚”并称,前者指,后者指。鲁迅先生认为,后者对后代文学的影响,“乃甚或在三百篇上”。

  5、写字,注音。

  修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()

  ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()

  溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑

  6、默写:

  (1),哀民生之多艰。亦余心之所善兮,。

  (2)屈心而抑志兮,。,。

  (3),。不吾知其亦已兮,。

  (4)民生各有所乐兮,。,。

  7、解词。

  兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()

  申()所“善”()浩荡()偭()规矩

  溘()死谣诼()周容()所“厚”()

  忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()

  离()尤陆离()弥章()惩()

  8、说出下面各句是哪种特殊句式。

  (1)既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

  (2)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

  9、翻译。

  (1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  (2)忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

  (3)不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

  (4)芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

  五、拓展提升。——“痛饮酒,读《离骚》,方可为名士。”

  1、《离骚(节选)》今绎。绎者:文怀沙。

  长长地太息,

  止不住我眼泪的流倾。

  我虽然有高尚的德操,谨言慎行,

  然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。

  纵使毁了我芳香的蕙带,

  我还得用白芷来作为替代。

  只要是我内心认为它正确;

  纵使交付出生命,我也不能有丝毫悔改。

  怨恨你:先王,这般糊涂!

  老是不能了解人民的企图。

  嫉妒我的美好的,是那群小气的女人;

  她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。

  固然,当时这批庸俗的人们善於取巧,

  违背了事物发展的规律,胡作乱为。

  放弃是与非的标准,从俗浮沉,

  比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。

  沉重,忧郁,不安,我是这般地寂寞;

  我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。

  宁可早些死掉,或者让灵魂去飘泊也好,

  我实在是不忍心作那种丑态啊!

  飞得太高的鹰隼是不能合群的,

  这自古以来便是理所当然。

  方与圆怎能配合呢?

  哪有不同的想法能彼此相安?

  且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想,

  忍受着谴责并且接受耻辱的流言。

  我知道,满蕴着清白而死於正义,

  那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!

  我悔恨压根儿走错了我的路,

  停顿了脚步,我将要回去。

  回转我的车乘走向归途,

  趁错误的道路还没有走得太远的时候。

  把马赶上蔓生着兰草的泽畔,

  让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。

  进取不成反遭受到痛苦的毁谤,

  我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。

  于是,将碧绿的荷叶制成一件上衣,

  把洁白的莲花作为裙裳。

  没有人能了解我也就算了,

  只要我内在的戚情是真正的芬芳。

  我戴上一顶高高的帽子,

  系上一条长长的带子。

  眼看到芬芳与污垢混杂在一起,

  只有我清白的本质没有受到损伤。

  急忙,我扭过头来将我的视野驰骋、开放,

  我打算将要到四处游览观光。

  你瞧我佩戴得多么华丽而且停当,

  馥郁的香味在飘扬,向更远的地方……

  人们生活在世界上各有不同的爱好,

  爱好修饰,却成为我恼人的习尚。

  我是不能改变的,纵使我的肢体四分五散,

  难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?

  创新实践:这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎,轰动一时,广为传诵。以现在的眼光来看,有些句子显得拗口,有些地方绎的不太准确,参考课本注释,把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!

  2、《湘夫人》

  本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇,以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情,是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

  登白薠兮骋望,与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?

  沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

  麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

  闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖。

  荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮为药房。

  罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

  芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

  九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。

  搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

  3、《湘夫人》今绎。绎者:文怀沙。

  高贵的公主——湘夫人啊,你降临在北岸的水旁,

  用尽我的目力却看不清爽,使我无限忧伤。

  这时,微微地起来一阵秋风,

  洞庭湖上皱起波纹,树上的黄叶随风飘扬。

  我爬到长着白薠的高处纵目张望,

  很想在同你约会的时间,张设黄昏的罗帐。

  真奇怪,为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方,

  鱼网反而挂在树梢上?

  沅水边有香茝茂盛,醴水上有幽兰芬芳,

  我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。

  远望是彷彷佛佛,渺渺茫茫,

  只见那滔滔不绝的流水,一片汪洋。

  更奇怪,那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?

  蛟龙为何又在浅水的边上游戏?

  拂晓,我在江畔驰骋车马,

  到傍晚,我渡过西方的水涯。

  我恍惚听说,夫人啊,你召唤着我!

  我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。

  我愿盖一所住房在江水之中,

  房上铺满了荷叶做帐篷。

  用荪草装饰墙壁,用紫贝砌成高坛,

  敷墙的白粉中散播芳椒,四壁芬芳。

  以桂树为栋,木兰为橑,

  用辛夷作门梁,白芷作卧房。

  帷帐是薜荔之网,

  屋梁是蕙草之香。

  更有那白玉的镇席,

  空气中石兰的香气荡漾。

  荷屋上盖着香芷,

  四周围束着杜衡。

  满庭是百草之华,

  芳馨结集在门厅上。

  九嶷山上的诸神都要来欢迎我们,

  诸神缤纷下降,如同天上的云一样。

  把我的衣袖抛到江心,

  把我的单裙放在醴水之津。

  我采取水洲上的杜若,

  将它赠给那遥远的人。

  唉,时光是不可再得了,

  姑且放宽心怀等待。

  思考、欣赏

  1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?

  2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?

  3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。

12、《孔雀东南飞(并序)》学案(1)(粤教版必修1)(粤教版必修)

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  1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;

  2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;

  3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;

  4.背诵重点段落。

  导学点拨窗口

  【作家作品】

  乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。

  五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

  【探海导航】

  《孔雀东南飞》是古乐府民歌,民歌的行文一般比较通俗,词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上,以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝,她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运,她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话,人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时,要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。

  【思路结构】

  全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述,揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索,以时间为顺序层层展开叙事,以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分,结构如图:

  一.①托物起兴,以物喻人;

  二.②兰芝自诉,妻贤母恶;

  ③-⑥仲卿求情,贤夫孝子;

  三.⑦-⑧决心自遣,自珍自爱;

  ⑨-⑩拜别阿母,有理识礼;

  11-12夫妇明誓,情深意重;

  13.兰芝见母,得母同情;

  四.14-19兰芝拒婚,忠于爱情;

  20-24.阿兄逼嫁,见利忘义;

  25-27.生人死别,两情不渝;

  五.28-30.仲卿别母,忠孝难全;

  31-32.两人殉情,生死相约;

  六.33.化鸟双飞,美好向往。

  【疑难指津】

  如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘焦的爱情理想与这些封建教冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

  诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象,是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外,简洁的人物行动刻划,精练的抒情性穿插,比兴手法和浪漫色彩的运用,都对形象的塑造起了重要的作用。

  【语言揣摩】

  1.孔雀东南飞,五里一徘徊

  评析:这一句兼用了“比”和“兴”的手法,以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上,开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,体现了构思的匠心和用心的良苦。

  运用:这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》:“花的心开在蕊中,空把花期都错过。你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。”

  2.举手长劳劳,二情同依依

  评析:兰芝和仲卿第一次分手时,作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写,使人物形象更加鲜明,行文更有情韵,增添了悲剧气氛。

  运用:配画示意。

  3.两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。

  评析:最后这一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福的向往,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。

  运用:彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)

  【名题讲析】

  1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处,一处是在兰芝离开焦家时,着意写装束和仪容,它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后,着力写迎娶的排场,这是为了表现兰芝的身价,反衬她的悲惨命运,加深悲剧气氛。

  讲析:本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法,即“敷陈其事而直言之”,用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写,又可用一气贯注,加强语势,还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋,一般可分为三类:赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象,要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法,如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋,要注意留心体会。

  2.解释下列句中加粗的词语,注意它们和现代汉语的区别

  汝岂得自由古义:自作主张今义:自由自在

  可怜体无比古义:可爱今义:同情别人

  千万不复全古义:无论如何今义:再三叮嘱

  奄奄黄昏后古义:暗沉沉的今义:气息将尽

  讲析:中国古汉语是以单音节词为主的,而现代汉语是以双音节词为主的,好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同,但含义区别很大,要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外,古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同,也要能区别。如“千万”等。

  【风景剪辑】

  剪辑1

  《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇,人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是,这首产生于公元三世纪,最早被收入《玉台新咏》的长诗,魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》,都从未提起,直到宋代才偶有提及,但毁誉不一。它的命运在近代开始改变,最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保,五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化,胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”,钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导,它被纳入文学史家的研究视野,通过进人文学史和文学教材等途径,达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后,通过20世纪五四新文化运动,从边缘进人中心,从隐性存在进人显性传统。

  剪辑2

  北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》,……剧本由业余作者创作,业余学员演出,反映的是大众关心的社会问题,1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动,“观众多至千余人,竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在:“我看此剧的用意,是要表明‘在宗法家庭制度下,不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演,并传至东南亚一带,被认为是“事情真确,足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中,它因三个特点取胜:一是内容特别契合当时反对封建家长制,追求婚姻自主,妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事,许地山观剧后说:“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞,必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意,和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神,徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出,“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)

13、《荆轲刺秦王》(人教版必修一)教学设计(人教版高一必修教案设计)

  教学目标

  知识与能力目标

  1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。

  2.了解《战国策》及相关知识,把握古代记叙散文的特点。

  3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。

  4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。

  过程与方法目标

  1.介绍相关历史背景,让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。

  2.引导学生提要勾玄地阅读课文,学会抓住关键词语,概述文章的叙事脉络,做到纲张目举,提高其概括能力和表达能力。

  3.设计思考题,引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。

  情感态度与价值观目标

  1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。

  2.引导学生领略英雄的才华与品德,使学生树立正确的价值观。

  教学重点

  1.分析重点人物形象。

  2.积累重要文言基础知识。

  教学难点

  1.文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。

  教师准备

  1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。

  2.准备相关图片,展示给学生以形成直观印象。

  3.指导学生充分预习,预先整理重要文言知识,了解文章大意。

  学生准备

  1.课前充分预习课文,要求读准字音,读出节奏,读出气势,思考人物形象并圈点出难理解的词句。

  2.尝试概述故事情节。

  教学过程(2课时)

  明确教学要点

  1.读准字音,疏通文句,把握文意。

  2.品赏精彩片段,分析人物形象及塑造人物形象的手法。

  一、创设情境,导入课文

  大江东去,浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中,有一位仅有短短两句吟唱,而这两句却成为千古绝唱,这就是荆轲的《易水歌》:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋,但荆轲仍然一无反顾,“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天,让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹,倾听历史的回音。(板书课题)

  二、《战国策》简介

  多媒体展示,学生齐声朗读

  《战国策》又称《国策》,是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌,着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动,既有重要的史学价值,又有很高的文学价值。

  三、背景简介

  多媒体展示,教师简述

  •故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。

  •当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。

  •当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。

  •荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。

  四、扫清阅读障碍

  1.读准字音(多媒体展示,师生齐读)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)

  樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)

  2.疏通疑难语句(多媒体展示,学生讨论,教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)

  ①秦王必说见臣:

  说,同“悦”。说见:高兴地接见

  ②樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:

  穷:走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意

  ③乃今得闻教:

  乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。

  ④函封之:

  函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。

  ⑤今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:

  现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。

  ⑥愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:

  愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ),供应,供给。职:贡赋,赋税。

  ⑦北之人:北方边远地区的少数民族人。

  蛮夷:古代泛指少数民族。

  鄙:边疆,边远的地区。

  五、复述故事情节,把握课文结构

  1.指名学生复述

  2.快速梳理情节(多媒体展示)

  序幕狼烟四起

  开端义士请缨

  发展求取信物易水诀别

  高潮廷刺秦王

  结局壮士殒命

  尾声秦王目眩

  六、精彩语段赏析

  1.师生共同确定精彩情节

  板书:求取信物易水送别廷刺秦王

  2.感受精彩情节,学生朗读精彩片段

  求取信物分角色朗读

  易水送别全体朗诵

  廷刺秦王单人朗诵

  3.分组讨论:

  (1)分三组,分别讨论三个精彩片段。

  (2)讨论内容,精彩从何而来。任选一个角度,发表自己的看法。

  提示:或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他

  三组分别派代表发言,教师点拨

  求取信物

  荆轲与樊於期的对话,动之以情,晓之以理,推心置腹,表现出深谋远虑、心机绵密的个性。

  易水送别

  场面描写

  1抓住特点白衣冠

  2突出重点荆轲

  3顾及全面其他人物

  4结合写景风萧萧兮易水寒

  烘托一种慷慨悲壮的气氛,渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。

  如,白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目,发尽上指冠风萧萧兮易水寒

  廷刺秦王

  •顾笑武阳

  沉着机智、镇定自若

  超人的胆略、非凡的气质(神态)

  •图穷匕现

  神勇(动作描写短句)

  •倚柱笑骂

  视死如归(神态)

  4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)

  反面观点仅作参考,本节课只就文本讨论。

  七、结束语

  八、布置作业

  1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等

  2.对于荆轲其人其事,历来仁者见仁,智者见智。“荆轲是奴才还是英雄,应当歌颂还是应当批判”,请结合课文相关信息,联系历史背景,谈谈自己的理解。

  板书:

  荆轲刺秦王

  精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法

  求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话

  易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托

  廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情

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