人教版七年级下册《河中石兽》教学实录

1、人教版七年级下册《河中石兽》教学实录

　　经志芹

　　师：我们开始上课吧，这样吧，咱们先聊聊天。

　　师：今天要有一个陌生的老师来陪你学习，你们可能觉得稍微有点小紧张，有没有点小紧张呀?

　　生：没有。

　　师：哎呀，你们真是太棒了!那我问大家一个问题，你们有没有谁会讲故事呀，喜欢讲故事的有没有?可能有的同学很擅长讲，但是在这个场合大概有点不大敢讲，但是我相信你们每个同学肯定都喜欢听故事，喜欢听故事吧?

　　生：喜欢。

　　师：你们从小就在妈妈的故事声中入睡的吧?现在长大了，不听故事了，你们可以自己读故事了吧，哦，我们这节课你们不讲没关系，咱们今天呢来读故事，我们已经知道了要学哪一课，而且大家已经预习了。《河中石兽》大家知道它是谁写的吗?

　　生：纪昀。

　　师：你来说?

　　生：纪昀。

　　师：也是纪昀。对不对呀?

　　生：对。

　　师：也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗?

　　生：纪晓岚。

　　师：是纪晓岚吗?我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么?好你说。

　　生：jí。

　　师：第几声?

　　生：二声。

　　师：有没有不同意见?孩子们，有没有谁拿字典?唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀?

　　生：根据生活中的经验，就读错了。

　　师：噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的?我们书中也有这句话，这是什么毛病?

　　生齐读。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?”

　　师：真是聪明的孩子!“可理臆断欤?”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。好，作者我们知道了，这个字我们不能读错，咱们不能犯这个错误。有谁知道这个大学者的吗?你在课前没有读过这个书的时候通过电视剧呀或者课外文学作品呀有没有了解他的?我们就称他纪晓岚，晓岚是他的字，有没有熟悉他的?看没看过有关他的电视剧呀?

　　生：看过。

　　师：看过，他给你留下了什么印象呀?什么印象?

　　生：聪明、机智。

　　师：聪明、机智、幽默，富有智慧。那当然了，他是谁呀?哦，学者。还是?哦，文学家。还是?不知道了，还是诗人，大文学家，好了不起呀。你们知道四库全书吗?你知道总编纂官是谁吗?就是他呀，如果没有他的功劳，我们中国古代很多文化可能就要丢失了，纪晓岚因为这个功劳成为世界文化史上的巨人，这个可了不得了!将来你们长大以后，有机会有能力呀要去读一读四库全书，当你们有这个能力来读的时候，我要拜你们为师了。(作作揖状)好了，孩子们，我们来了解一下纪晓岚，他还给我们留了一部书，这部书是《阅微草堂笔记》，这是一部文言笔记小说，主要记述了一些狐鬼故事呀，怪异的事情呀。记这些事情的，志怪小说。哪个朝代的知道吗?现在呀，老师要给你一个他的名片，刚才我们通过交流你已经知道了这个人了，你看你在脑海中有没有这个印象?作者?我们说他的名字，纪昀。作品?老师用这个简单的名片告诉你一个方法，以后在积累这些大家的时候，你就可以用这种名片的形式给他们作一个卡片，这样记起来就非常容易了。当然，你也可以自己作出一个名片，张某某，朝代，写上多少世纪什么什么就行了。给自己作出一个评价，然后朝这个方向去努力，然后你设想我将来有什么成就，把自己的成就写上去，给自己做一张名片，行不行呀?这也是一个学习方法，我们很多大家呀你都需要记住他们，你记多了，将来没准你也成为他们当中的一个。是的吧?而且这样非常容易记。那我要给大家聊聊天，咱们是一起学习这篇文章，老师呀以前也没读过这篇文章，今天跟大家一起读，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学?

　　生：先读熟了。

　　师：先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢?

　　生：按照他的汉语意思来理解，能够背诵。

　　师：哦，会背了。不仅要理解，还要会背。还有其他什么方法吗?你说说?

　　生：要知道这篇文章要表达什么。

　　师：哦，要表达什么。唉，好，不错!我们要对它进行一番赏读，是的吧?那首先我们得读通顺吧?里边的字音呀，句子呀不能读错了。你们平时是不是这样学的?那我们就来读一读。你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀?

　　生：没有。

　　师：哦，没有，那挺好，你们平时自学能力真棒!看看你们读的音跟我屏幕上打出来的字音有没有不同的地方，如果有错的在自己的书上纠正一下。好，请你们发声读一遍，我喜欢听你们朗朗的书声。

　　生不约而同齐读。

　　师：哎呦，我怎么觉得这个字是不是我注错了呀，哦，没注错，我怎么觉得咱们吃水果有个字跟这个字差不多，是这个字吧?

　　生：不是。

　　师：那么柿子怎么写?

　　生答。

　　师：唉对。柿子上面是一个点，而这个杮字怎么写?对，是一竖!就这么一点点的差别。你要记住呀，这些字的细微的差别都要记清楚了。好大家放开声音读一读课文，我看看谁读的最响亮。自己读，不要齐读，自己读，个人读个人的。

　　生读。

　　师：怎么样?咱们是一个同学读呀还是一起读呀?

　　生：一起读。

　　师：好，你们喜欢一起读，咱们就一起读吧。题目、作者都一起读起来啊。

　　生齐读。

　　师：哎呀，你们的自读能力真是太棒了，我还准备纠正你们的一个断句呢，结果你们呢都读的那么流畅!不过其中有一个字我听着有点不对劲，“石又在转”后面那个字怎么读?是转转还是转转?唉对，转。第三声，改变自己的方向、位置读转。大家读的没有问题了，我们还要读懂，对不对?现在我们就来读懂这篇文章，谁能用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事?组织一下?这篇课文写了一个什么故事?我们今天学了河中石兽，他讲了一个什么故事?一句话或者两句话也行。谁来概括?你来概括。

　　生：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，众人一起都在想办法寻找这个石兽。

　　师：哦，沧州南一间寺庙门口的两个石兽掉到水里，现在掉的还是去年掉的?

　　生：十几年前。

　　师：十几年前，课文中写了没有?

　　生：阅十余岁。

　　师：“阅”什么意思?

　　生：阅，经历。

　　师：阅，经历，经过的意思，经过十多年之后，人们才去找他，对，是这么一个故事，找石兽这个故事本身蕴含了一个道理，课文当中给我们说出来了，什么道理?

　　生说。

　　师：在哪里?

　　生：最后一段。

　　师：你们都是聪明的孩子，把最后一段画下来。咱们来一起读一读这个道理，起头。

　　生读。

　　师：那我就有疑问了，你们帮我解答，这不就是一个找石兽的故事吗?他怎么就蕴含这个道理了呢?他怎么就说明这个道理了呢?我就不明白，他不就是一个故事呢?这个答案我们一起到故事里面去找，好不好?唉，老师给大家画了一张表，这篇小故事他讲了了三类人找石兽，一个是僧人、一个是?讲学家，还有?老河兵。他们都是到哪里去找?结果如何?为什么到那个地方去找?现在僧人到哪里去找?

　　生：两个地方

　　师：哦，两个地方，先是凭直觉，怎么着?在原地找，找到了吗?没有。哪一句说的?

　　生：竟不可得。

　　师：竟不可得，什么叫竟?竟然，你竟然能够拿出这个问题?竟是什么意思?我有点不同意，哎，你们课下有没有注释?没有。有没有同学知道这个竟的意思?哎你说。

　　生：最终。

　　师：最终，是竟然还是最终对?

　　生：最终。

　　师：你们被他说服了，是最终的意思。我们现在说是竟然，在这里呢是最终，要记下来哦。哦，这是文言词语，学文言文，一定要积累文言词语。最终没有找到，这个直觉没有找到，然后他们到哪里去找?下流去找。哪里说到了?“以为顺流下矣。”对，到下流去找。我们再看看讲学家到哪里去找?哎，原地沙下。(屏幕：求之地中)对了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找?上流。书中怎么说?

　　生：求之于上流。

　　师：啥意思?

　　师：到河的上流去找，那就是说“于上流求之”。与现代汉语一样不一样?这是文言文中的一个特殊句式，叫做倒装句。哎，你们都很聪明，老师原来给你们讲过是不是?这是文言文中的特殊句式。这有点奇怪呀，我们的经验也是到哪去找呀，下流。这老河兵却反着来，找到了没有?找到了。哪里说找到了?

　　生：果得于数里外。

　　师：果得于数里外，这又是一个什么句式?说说什么意思?果然在几里外找到。这个“得”是什么意思?得到还是找到?解释为找到比较恰当，数里是几里，不是十多里，在几里外找到。又是一个什么句式呀?倒装句。它不光是一个倒装哎，那你看看：果得什么于数里外呀?石兽。哎，还省略了一个“之”字，对，这还是一个省略句。你看，文言文当中有倒装句，还有省略句，这都是文言文当中的特殊句式，你积累多了，以后四库全书你就能读懂了。老河兵到上流去找的理由是什么?请用文中的话回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生读。

　　师：哦，都找到了，不用举手了。我们一起读读，什么理由?

　　生齐读。

　　师：对啦，就是这么一段话。有几个字我要考考你啊，“盖石性坚重”盖什么意思?哦，你比如说，我把它盖住，盖什么意思?遮住，锅上面有一个盖子，那现在还能够做这个讲吗?不能什么意思?有同学说凡是，有同学说大概。好你说。

　　生：大概因为。

　　师：大概因为差不多，它是在文言文中用于上下文间表示原因表示结果的一个连词，表示因果关系的一个连词，用法不一样了，这叫古今异义词，我们现在大多都是遮盖、盖子，它发生了变化，好多文言词语在现代汉语中意思发生了变化，这种已经发生了变化的词我们就叫他古今异义词，会写异义两个词吗?会写，我们把它标注到课本上。再来看“水不能冲石”这个“冲”是什么意思?对，是冲走，不是冲击。再看“啮沙为坎穴”什么叫“啮”?唉咬，在这里还能咬吗?冲击，对!引申了，引申为冲击。“为坎穴”“为”呢?“为”什么意思?对!形成或者是成为。“坎穴”你知道课下有注释的，陷坑，坑洞都对，反正是一个大坑，冲了一个坑。再看：“如是再啮”什么叫“如是”?像这样，哦，像这样，那我们要特别强调“是”怎么讲?这样。现在我说：你是一个学生，我是一个老师。这个是是什么意思?唉判断，很好。这又是一个什么词?古今异义。好的，坐下标注，同学们学会积累了啊，你们真是聪明的孩子，会学文言文。“转转不已”“已”?什么意思?唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”?于是。“溯流”?什么叫“溯流”?逆流。逆着河水往上，就是逆流。许多课下注释都有是吧?唉有的你就画出来，没有的你就在书里边做下批注。这段话有没有不懂的句子呀?没有。他就是这个方法，他这样分析有没有道理呀?有。唉人们就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱们再来看看那个僧人，他顺流而下有没有结果?没有，书上怎么说的呀?俩字!“无迹”，什么叫“无迹”?没有石首的踪迹。他的理由是?他为什么到下流去找?有一句话，唉，自信声音就高，不自信声音就说不出来。“以为顺流下矣”“以为”什么意思?认为。他有没有去调查呀?有没有去分析呀?没有。这就是情状?

　　生：主观臆断。

　　师：主观臆断，我以为就是这样，你今天迟到了，我以为你就起来晚了。唉，主观臆断。再看，讲学家有没有找到?没有。你怎么知道的呀?你说孩子?

　　生：人家是按老河兵的方法找到的。

　　师：哦，当然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到吗?不能找到。但是老河兵的话里面告诉我们他的方法不管用。

　　生：求之地中，不更颠乎?

　　师：唉，对“求之地中，不更颠乎?”但是大家还不知道老河兵的分析的时候信不信他呀?信不信?(这是学生又说信，有说不信。)

　　师：你说孩子?

　　生：不信。

　　师：你说不信，哦你说你为什么不信?

　　生：找到之后不信。

　　师：哦找到之后，但是课文当中，有没有不同的意见?讲学家分析完了之后?

　　生：分析完了后那一段话最后一句话众服为确论。信了。

　　师：哦，信了。不光他一个人信，唉，众!好的，你看到了吗?唉，读书要仔细啊孩子，来来来(师微笑)，坐下。请大家把这句话画出来。“众服为确论”这个讲学家有人缘呀，唉，我不知道这个讲学家是做什么工作的呀?唉教书的。我也是教书的，是吧?你们就相信老师的话，是的吧?(师微笑)讲学家蛮有人缘的，“众服为确论”，“众”我知道了，“服”是什么意思?信服。“确论”呢?大家都信服他说的话，认为是正确的。那老师一说你们也信服我说的是正确的(满带笑意)很有人缘哦。但是实际上有没有成功呀?没有成功。那大家为什么信服他呀?他有理由呀，他不像那个僧人“以为顺流下矣”也没有分析，他有根有据，他的根据是什么?

　　生七嘴八舌的说。

　　师：唉，好的，小伙子，你来说。

　　生：尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。

　　师：有道理，如果他这样分析，你又不知道老河兵怎么讲，你信不信?反正我信。我也没有去实践，我也没有去做研究，他这样一说大家就信了。那我还有疑问了，你看这个讲学家他也分析“乃石性坚重，沙性松浮”，这个老河兵是不是跟他有相同的地方?一样的话呀，“石性坚重，沙性松浮”，一样啊，那怎么老河兵就找到了，而讲学家就没找到呢?你说说。

　　生：因为他只考虑到一点，却没有想到水的反击之力，反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，因为他没有考虑到第二点，也就是考虑的不全面，所以他没有找到。

　　师：哎呀，你真是一个会读书的孩子，我得拥抱你一下表示奖励，那么棒!你看这个讲学家，不是讲学家，那个那个老河兵考虑问题多全面呀，比那个讲学家多考虑了一个因素，什么要素?这位同学说出来了，他没有考虑到水的要素，人家老河兵在河边工作，经验丰富，所以他考虑问题就很周全，所有的要素都考虑到了，当然按照他正确的方法一找就找到了。所以你看老河兵是综合了讲学家所说的特点，也综合了僧人的“顺流下矣”。僧人只考虑了水流，讲学家只考虑了石头和沙子的特性，老河兵呢?实践经验丰富，这些因素都考虑进去了。当然，他的方法就能找到了。唉你看我们考虑问题是要全面，同学们读懂了，原来呀你主观臆断就像我们读纪晓岚就会出问题、出笑话。

　　师：现在呀，我们看，老河兵有一句话对前边两个人进行评价，这句话我们一起来读：求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?

　　生齐读。

　　师：这是个什么句式呀?反问句。什么意思?我得找个同学译一下。还有哪个同学没有发言?来你来翻译一下。

　　生：在原地寻找。

　　师：唉唉唉，看看看：求之下流，固颠。

　　生：在下流寻找，颠倒了，在原地寻找，不更颠倒吗?

　　师：你们的课下注释“颠”是什么意思?颠倒。老师在这里有一点不同的意见，其实这个“颠”呀是一个通假字，通病字头的癫。大家记下来，这个字一写出来你就知道它是什么意思了，癫狂、疯狂，引申为荒唐，你们课下注释为颠倒，我有点不同意，不过你们考试还是按照你们的课下注释去答，但是我还是要“究物理”，是的吧?我还要推究一下，你们回去以后可以跟你们老师商量一下，这个字应该怎么讲啊。我认为它应该通这个“癫”，意思是疯狂，引申为荒唐，很荒唐。那个“固”字，刚才这个孩子说了没说清楚，那个“固”是什么意思呢?哦，固然或者说是本来都可以。到下流去找它们固然荒唐，到地下去寻找它们，不更颠乎?不是更荒唐吗?那，你觉得这句话本身有什么意味?有什么意味?来。

　　生：对讲学家的讽刺。

　　师：唉对讲学家的讽刺，同意不同意?同意。那我来改一下，我把“不更颠乎”改为“亦颠”，反问句可以用陈述句来表达吧，可不可以?说出理由?不可以很容易说出来，理由是什么?

　　生：反问句的一个特点就是可以强调陈述句强调不了的语气，不更颠乎加强了对讲学家的讽刺意味，然后在陈述句中语气没有那么强烈。

　　师：唉好!哎呀，你的语感这么强，就是这个意思。你们理解吗?看来我们不能改成陈述句，那个讽刺的力量就不够了。那我还想再改一下：我把它颠倒一下顺序，把“地中”和“下流”换一换，我句式没有改变，可以么?不可以。为什么不可以?

　　生：它是对讲学家一知半解的讽刺，但是僧人就没有自以为是。

　　师：哦，我很同意你的分析，有一个词你用的特别棒：一知半解、自以为是。那你看看，这个，他就是说老河兵着力想讽刺讲学家一知半解、自以为是的，对吧，人家那个僧人还没有那么狂妄，那你看看这个讲学家的自以为是在课文中有没有表现?有，你给大家念念。

　　生：闻之笑曰这个笑。

　　师：唉，这个笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是赞美的笑，你看老师一上课都是笑眯眯的都很欣赏大家，这不是嘲笑，对不对呀?讲学家是嘲笑。不错，你这个笑字理解的很到位。还有吗?他语言当中有没有?

　　生：尔辈，这里不太尊重。

　　师：唉不太尊重，就是说如果我们改成“诸位不能究物理”可以吗?尔辈不就是你们诸位吗?我把它改成诸位不能究物理，可以吗?不可以，为什么不可以?尔辈就是一种不尊重，这个讲学家对僧人的嘲讽，对看不起，嘲讽。你能把这种嘲讽的意味读出来吗?

　　生读。

　　师：好好，就到这。读的好不好?谁能给他PK一下，谁愿意给他比一比?好，你来你来，哦，后边，好，来来来。

　　生读。

　　师：哦，好好好，这个语调扬上来了，大家觉得怎么样?不错，你自己在下面读一读。生读。好我们一起模拟一下，看看这个讲学家嘲笑僧人的话，我听听你们像不像讲学家的样?有没有讲学家那种自以为是的傲慢。来预备读。

　　生读。

　　师：嘲笑这一句还不够，还要再加一句嘲笑那个僧人，那一句?“沿河求之，不亦颠乎?”什么句子?反问句。唉，这个反问句语气要不要强调?读一读我听听，再强调一下。哦，这个自以为是的好为人师的讲学家的形象一下子跃然纸上了，你自己的方法还不对呢，你还嘲笑别人，所以这个老河兵就嘲笑他。如果一改就变成了嘲笑僧人。看来这样改是不行的。那，对于这篇文章，这个纪晓岚呀，他是一个大智慧的人，而且又幽默诙谐，他也有一句讽刺，同学们早已经找到了，那一句话?唉，最后一句。咱们一起来读一读。

　　生读。

　　师：他也用的是反问句，我们这个反问的语气是不是要再强调一下?他这个反问呀就不只是嘲笑那个讲学家了，还嘲笑如讲学家一类的人，我们把这句话再读一读，最后一句话。唉，最后一句话大家强调的真棒!可据理臆(yì)断欤(yú)?唉，一强调就是不可据理臆断，请大家根据你的理解来补出来那应该怎么办呢?根据你对故事的理解你觉得不可据理臆断，那该怎么办?在横线上填出来，可以思考几秒钟，组织一下语言。应该怎么办呢?谁来讲讲?大家各抒己见，你这样说，他那样说，没有关系，你怎么理解你就怎么说，好么?(生无人举手，是直接点名，你说。)

　　生：不可据理臆断，是因为知之为知之，不知为不知。

　　师：哎呦，你会引用论语里的句子，太棒了!很有文采!来你来说。

　　生：不可据理臆断，…(说不下去)

　　师：(微笑)，哦，只可意会，不可言传。你请坐。你说?

　　生：…

　　师：你也只能意会吗?(微笑)摇头，那你说?(生答不出)，坐下，(微笑和蔼地)先组织下语言。同桌?

　　生：不可据理臆断，要既知其一，又知其二。

　　师：哦，既知其一，又知其二。很好!他说知之为知之，不知为不知。他说既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也来说说?

　　生：…师面对该生：这个要考虑，那个要考虑，还有一个也要考虑，要进行?全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我们都理解意思了，可以用不同的语言来表达，你觉得用哪个语言表达更好，回去以后把你的理解写出来。你看纪晓岚呀最后用了一个有力的反问，嘲讽了只知其一不知其二的人，告诉我们在生活当中要全面分析综合考虑各种要素才不至于犯错误，而我们刚才说的那么多的内容纪晓岚用一个反问句就给我们表达清楚了，我相信咱们40个孩子你们一定有40句话来填这个空，对吧?但是纪晓岚一句话就表达出来了，这就是大师的幽默和智慧，同学们，要想从纪晓岚身上获得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就请你课下走进《阅微草堂笔记》，这里的故事可多了，它既能丰富我们的生活经验，又能告诉我们做人的道理，更重要的还能提高我们的文言素养，回去以后有没有愿意读一读《阅微草堂笔记》的?有，唉好极了!回去我希望你们能读。最后，再布置大家一个小工作，回去以后从语文基础知识的角度和课文阅读的角度来梳理一下你的收获。我听说你们都有导学案，导学案后边有没有留空梳理你的收获的?唉，好极了，回去以后梳理一下，好么?如果大家还有不懂的，可以和你的语文老师再交流，我们就上到这儿。下课!

2、《河中石兽》教案(语文版七年级下册)

　　《河中石兽》教案

　　一、教学目的：

　　1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　2.训练阅读浅近文言文的能力。

　　3.理解实践出真知的道理。

　　二、教学重、难点：

　　1.重点：

　　(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　(2)训练阅读浅近文言文的能力。

　　2.难点：理解实践出真知的道理。

　　三、教学时间：2课时

　　四、教学过程

　　第一课时

　　(一)导入新课

　　同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!

　　(二)交流作家作品资料

　　作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

　　本文选自《阅微草堂笔》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　(三)扫清文字障碍，顺畅朗读课文

　　1.听课文录音范读

　　2.明确重难点字的读音

　　干(gān)圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)曳(yè)杮(fèi)

　　湮(yān)啮(niè)溯(sù)欤(yú)

　　3.学生集体朗读课文，落实字音。

　　(四)理解文句意思，整体感知课文

　　小组合作学习，借助注释和词典翻译课文。学生边读边译，划出疑难地方。教师巡视，帮助学生解决疑难问题。

　　(五)作业：

　　完成本课练习题(课前将以下内容印发好，上课发给学生。)

　　第27课《河中石兽》练习题

　　一、解释下列加粗的字。

　　1.古今异义

　　①二石兽并沉焉(古义：一起今义：并列)

　　②阅十余岁(古义：经历今义：阅读)

　　③是非木柿(古义：代词，这今义：判断词，是)

　　④盖石性坚重(古义：发语词今义：有遮蔽作用的器物)

　　⑤但知其一(古义：仅仅，只今义：表转折但是，却)

　　⑥尔辈不能究物理(古义：客观事物的道理、规律今义：一门学科)

　　2.一词多义

　　一老诃兵闻之(讲学者的观点)

　　其反激之力(助词，的)

　　如是再啮(像)

　　如其言(按照)

　　岂能为暴涨携之去(被)

　　必于石下迎水外啮沙为坎穴(成为)

　　众服为确论(认为)

　　3.词性活用

　　①棹数小舟(名词用作动词，划船)

　　②岂能为暴涨携之去(动词用作名词，洪水)

　　4.通假字

　　曳铁钯(“钯”通“耙”，平整土地用的农具)

　　二、特殊句式翻译

　　1.反问句——岂能为暴涨携之去?

　　(怎么能被洪水携带走呢?)

　　2.疑问句——可据理臆断欤?

　　(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)

　　第2课时

　　(一)检查上节课练习题的完成情况

　　采用PPT或小黑板的形式公布答案，以节省时间。

　　(二)朗读导入

　　集体朗读课文，要求读准字音，准确断句。

　　(三)合作探究

　　PPT或小黑板出示本课须探究的题目，小组合作学习。

　　1.本文讲了一件什么事?

　　明确：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

　　2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

　　明确：三位，他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。

　　⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。

　　⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。

　　⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。

　　3.谁的方法是正确的?为什么?

　　明确：老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系，符合物理学上的作用力与反作用力。

　　4.这个故事说明了一个什么道理?

　　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

　　(四)课堂小结

　　本文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知的道理。

　　(五)拓展阅读

　　《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　诗意：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。

　　(六)作业

　　1.完成课后理解与探究一、二题。

　　2.背诵课文

3、部编人教版七年级下册第24课《河中石兽》导学案

　　第24课　河中石兽

　　1.易错字

　　圮(pǐ)　募(mù)　棹(zhào)　杮(fèi)　湮(yān)　啮(niè)　溯(sù)　欤(yú)

　　2.古今异义

　　阅十余岁(古义:经历;今义:阅读)

　　阅十余岁(古义:年;今义:年龄)

　　尓辈不能究物理(古义:事物的道理、规律;今义:指物理学,一门学科)

　　是非木杮(古义:代词,这;今义:判断动词)

　　渐沉渐深耳(古义:罢了;今义:耳朵)

　　转转不已(古义:停止;今义:已经)

　　但知其一,不知其二(古义:只;今义:但是)

　　3.词类活用

　　棹数小舟(名词活用作动词,划船)

　　岂能为暴涨携之去(动词活用作名词,河水)

　　4.一词多义

　　(1)为

　　(2)之

　　5.文言句式

　　(1)倒装句

　　当求之于上流(状语后置,应为“于上流求之”)

　　(2)省略句

　　如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)

　　(3)被动句

　　岂能为暴涨携之去(……为……,表被动,可译为“被”)

　　纪昀(1724—1805),字晓岚,清代学者、文学家。直隶献县(今属河北)人。纪昀学问渊博,长于考证训诂。乾隆间辑修《四库全书》,代表作《阅微草堂笔记》。

　　【文题解说】

　　“河中”指地点,“石兽”指对象,题目的意思是倒塌在河中的石兽。题目交代了文章的主要内容。

　　【创作背景】

　　本文选自《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事奇闻、乡野怪谈等也有记述,内容相当广泛。

　　这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的几种不同的结论,来说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就主观做出判断。

　　本文是清代才子纪晓岚的《阅微草堂笔记》中的一篇志怪笔记小说。这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法,告诉人们:再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理:任何事物都不可“只知其然,而不知其所以然”,更不可主观臆断。教师讲授这篇文章时应将教学的重心放在积累阅读经验、培养语感上,字词和语法不必作为教学的重点。另外,还要引导学生从文中的故事进行深入探究,从而理解其中蕴含的哲理。

　　本课为2课时。

　　1.熟读课文,准确地翻译全文。

　　2.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

　　3.理解文章中三类人物寻找石兽的方法有何不同。

　　4.理解“实践出真知”的道理。

　　1.通过讨论探究,感悟课文内容。

　　2.反复诵读课文,体会文章中蕴含的道理。

　　3.通过对比分析,积累重点文言词汇。

　　理解“实践出真知”的道理。

　　【重点】

　　1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

　　2.理解文章中三类人物寻找石兽的方法有何不同。

　　【难点】

　　理解“实践出真知”的道理。

　　第课时

　　1.理解文章中三类人物寻找石兽的方法有何不同。

　　2.理解“实践出真知”的道理。

　　1.理解文章中三类人物寻找石兽的方法有何不同。

　　2.理解“实践出真知”的道理。

　　新课导入⇒补充文常⇒预习诊断⇒翻译课文⇒积累词汇

　　导入一

　　[设计意图]　直接简述本文讲述的故事,为学生更好地阅读理解文本做好铺垫。

　　俗话说:“没有调查,就没有发言权。”有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸倒塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老河兵说,应该去上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天,我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

　　一、补充文常

　　[设计意图]　让学生了解作者及作品信息,为其更好地理解文本内容奠定基础。

　　纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

　　《阅微草堂笔记》,文言短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)由翰林院纪昀以笔记形式编写成。主要搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等流传于乡野的怪谈,或亲身所听闻的奇闻轶事。

　　二、预习诊断

　　[设计意图]　检查字词预习情况,为学生疏通文意扫清文字障碍。

　　【课件展示,独立完成,教师明确,反馈矫正】

　　1.给下列字注音。

　　圮(　　)　　募(　　)　　棹(　　)　　杮(　　)　湮(　　)　　啮(　　)　　溯(　　)　　欤(　　)

　　2.解释下列句中加点的字词。

　　(1)山门圮于河

　　(2)阅十余岁

　　(3)曳铁钯

　　(4)湮于沙上

　　(5)尔辈不能究物理

　　(6)如是再啮

　　(7)不亦颠乎

　　(8)如其言,果得于数里外

　　〔明确〕　1.pǐ　mù　zhào　fèi　yān　niè　sù　yú　2.(1)倒塌　(2)年　(3)拖　(4)埋没　(5)事物的道理、规律　(6)咬,这里是侵蚀、冲刷的意思　(7)精神失常,后来写作“癫”　(8)按照

　　三、熟读课文,准确翻译

　　[设计意图]　指导学生边朗读边翻译全文,有利于学生较好地掌握自学文言文的方法。

　　1.朗读。

　　(1)教师范读课文。

　　(2)生注意停顿、语气、节奏、生字的读音。

　　(3)学生自由朗读,齐读,男女生轮读。

　　2.翻译。

　　(1)结合课文注释,利用工具书,掌握重点字词的读音和释义,并标出重点词句,提出疑难问题。

　　(2)小组内解决疑难,同桌互相提问文中的重点词语解释及句子翻译,疏通文意。

　　3.指导特殊句式。

　　(1)岂能为暴涨携之去(被动句,……为……,表被动,可译为“被”)

　　(2)当求之于上流(倒装句,状语后置,应为“于上流求之”)

　　(3)如其言,果得于数里外(省略句,“得”的后面省略了宾语“之”)

　　4.应掌握的重点句子。

　　(1)阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

　　译文:经历了十多年,寺僧募集到了一笔钱决定重修庙门,便到河中寻找那两只石兽,居然没找到。

　　(2)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?

　　译文:你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走了呢?

　　(3)必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　译文:一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

　　(4)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

　　译文:到河的下游寻找石兽,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?

　　(5)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

　　译文:既然这样,那么天下的事,只知其一,不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

　　四、积累文言现象

　　[设计意图]　此环节旨在帮助学生梳理重点词汇,进行巩固强化训练。

　　【师出示课件,梳理出本文出现的一词多义、词类活用、古今异义等文言现象,生以小组为单位合作完成,明确答案后生整理入课堂笔记。】

　　1.古今异义。

　　(1)阅十余岁　古义:　　　　;今义:

　　(2)阅十余岁　古义:　　　　;今义:

　　(3)尓辈不能究物理　古义:　　　　;今义:

　　(4)是非木杮　古义:　　　　;今义:

　　(5)渐沉渐深耳　古义:　　　　;今义:

　　(6)转转不已　古义:　　　　;今义:

　　(7)但知其一,不知其二　古义:　　　　;今义:

　　〔明确〕　(1)经历/阅读　(2)年/年龄　(3)事物的道理、规律/指物理学,一门学科　(4)代词,这/一般为判断动词　(5)罢了/耳朵　(6)停止/已经　(7)只/但是

　　2.词类活用。

　　(1)棹数小舟

　　(2)岂能为暴涨携之去

　　〔明确〕　(1)棹:名词活用作动词,划船。　(2)暴涨:动词活用作名词,河水。

　　3.一词多义

　　(1)为

　　(2)之

　　〔明确〕　(1)介词“被”/动词,成为/动词,认为是　(2)代词,指讲学家的这种观点/结构助词,的

　　直译文言文法。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。

　　1.熟记本文的文言现象。

　　2.熟读课文,为下堂课背诵课文打下基础。

　　第课时

　　1.熟悉课文内容,梳理课文结构。

　　2.体会“实践出真知”的道理。

　　3.训练阅读浅近文言文的能力。

　　1.熟悉课文内容,梳理课文结构。

　　2.体会“实践出真知”的道理。

　　【难点】

　　训练阅读浅近文言文的能力。

　　前情回顾⇒梳理内容⇒质疑探究⇒指导背诵⇒拓展迁移

　　一、前情回顾

　　[设计意图]　检查学生翻译效果,为本堂课梳理文本内容做铺垫。

　　【生独立完成如下问题,教师判断学生对文本的翻译和词汇的积累情况】

　　1.解释下列加点的词语。

　　(1)一寺临河干

　　(2)竟不可得

　　(3)岂能为暴涨携之去

　　(4)遂反溯流逆上矣

　　〔明确〕　(1)河岸　(2)终了,最后　(3)动词活用作名词,河水　(4)于是

　　2.翻译句子。

　　(1)山门圮于河,二石兽并沉焉。

　　译文:

　　(2)求之地中,不更颠乎?

　　译文:

　　〔明确〕　(1)寺庙的大门倒塌到河里,门旁两只石兽也一起沉到河里了。　(2)在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?

　　二、梳理内容

　　[设计意图]　通过问题引领,让学生逐步理顺文章的内容,培养学生的逻辑思维能力。此环节为下面更好地背诵课文做铺垫。

　　1.故事说了一件什么事?

　　〔明确〕　说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

　　2.故事中说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎样的?分析一下他们这样认识的原因。

　　〔明确〕　寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。

　　讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

　　老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

　　寺僧按照水冲物的常识,认为要到下游找,结果找不到;讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实践经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。

　　3.仔细阅读全文,填写下列表格。

　　四种寻找石兽的方法

　　寻找经过 人物 寻找的地点 结果

　　第一种 僧 原地水中 不可得

　　第二种 僧 顺流而下 无迹

　　第三种 讲学家 原地沙下 失败

　　第四种 老河兵 求之于上流 果得于数里外

　　三、质疑探究

　　[设计意图]　指导学生大胆质疑,集中释疑。培养学生动脑思考的能力,培养学生敢于发问的精神。

　　【指导学生大胆质疑,在班内提出疑难问题,其他同学集中释疑】

　　1.质疑:课文可以分几个层次?概括各层次大意。

　　〔明确〕　可分四层:

　　第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。

　　第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。

　　第三层:老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。

　　第四层:由事到理,说明遇事不能主观推断的道理。

　　2.质疑:为什么老河兵的方法是对的?

　　【方法:借助多媒体手段,形象直观地演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思】

　　〔明确〕　第一种:只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。

　　第二种:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

　　第三种:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。

　　3.质疑:这个故事说明了一个什么道理?

　　〔明确〕　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解做出推想,而要根据实际情况做出判断。

　　四、指导背诵

　　[设计意图]　通过方法引领和检查背诵效果,提高学生在较短时间内的背诵效率。

　　1.方法指导。关系背诵法:先划分层次,概括层意;然后辨析层与层之间的关系,利用关系法把握语言结构,有利于背诵。

　　2.小组内开展背诵比赛。

　　3.规定时间,检查背诵效果。

　　本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推理,实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想,分析各方面的因素,尽可能少闹那个只知其一、不知其二的讲学家一样的笑话。

　　课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?(200字左右)

　　一、〔参考答案〕　寺僧和讲学家都犯了办事凭自我经验,没有实际调查研究的错误。石兽掉进河里,寺僧以为水能漂物,石兽一定被冲到下游去了。讲学家认为石性重而沙性松,石兽深陷进河沙里。只有老河兵凭着他多年治河的实践经验,具体分析了石、沙、水三者的关系,得出石兽逆流而上的结论。事实证明老河兵的判断是正确的。说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断,要正确分析,综合考虑,才能得出正确结论。

　　二、〔参考答案〕　新的思考:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑。

　　三、〔参考答案〕　略

　　四、〔参考答案〕　1.经历,经过。

　　2.终了,最后。

　　3.事物的道理、规律。

　　4.咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。

　　五、〔参考答案〕　1.寻根究底

　　2.耳闻目睹

　　3.口是心非

　　4.不求有功,但求无过

　　一、《阅微草堂笔记》

　　《阅微草堂笔记》是和《聊斋志异》一样有着重要影响的文言小说集。由于纪昀当时特殊的身份,加之为人通达、学识渊博而诙谐,另外他在叙述故事时采用了“追录见闻,忆及即书”(《滦阳消夏录序》)的写实手法,所以艺术风格独特。?br>

　　《阅微草堂笔记》共24卷,约40万字。包括《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷。该书写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。该书是纪晓岚十年心血的结晶,不仅有重要的认识价值,而且表现了一定的进步思想倾向。如《滦阳消夏录》(六)第十则,作者就借山中“鬼隐士”之口,生动地描绘出幽冥世界亦如人间世道,充满了倾轧和追名逐利,揭露了官场的黑暗腐朽、相互倾轧。《滦阳消夏录》卷四则写“有两塾师邻村居,皆以道学自任”。在公开场合,他们“剖析理欲,严词正色,如对圣贤”,暗里却互相勾结,丧尽天良,谋夺寡妇田产。

　　另外,《阅微草堂笔记》中还有不少篇章揭示了处于社会下层普通百姓的生活状况及悲惨境遇。《阅微草堂笔记》有不少故事章节揭露了封建社会官场的腐朽和黑暗,道学家的虚伪和卑鄙。如官吏的营私舞弊、草菅人命;有的貌似正人君子,道貌岸然,其实一肚子男盗女娼,卑鄙下流。诸如此类,都直接或间接地反映了那个光怪陆离的时代。作为乾隆皇帝身边的一个大臣,纪晓岚虽缺乏直面惨淡人生的勇气,但他忠实记录传闻的写作精神及其正义感,在某种程度上也透露了他的是非观念和善恶标准。《滦阳续录》(五)就讲到一件既令人心酸又使人深思的事情。河北沧州有个董华,家里穷得无立锥之地,以卖药卜卦为生,“一母一妻,以缝纫浣濯佐之,犹日不举火”。适逢这年又发生了大饥荒,更使董家雪上加霜,全家人奄奄待毙。无奈之下,董华只好“鬻妇以求活”。在这则故事里,作者对那个“万不得已而失身”的女子没有丝毫的指责之意,反添几分同情和理解,真实形象地展现了当时民不聊生的社会现实。另外诸如《姑妄听之》卷二“河中寻兽”之类富有哲理的小故事,也往往给人耳目一新之感。

　　纪昀虽把《阅微草堂笔记》视为“消遣岁月”(《滦阳消夏录序》)的一部闲书,甚至也很难与《聊斋志异》相媲美,但它不蹈旧辙,自成一家,风格独特,是不可多得的佳作。

　　二、《河中石兽》教学反思

　　这篇文章是教材中新加的一篇文章,让学生去预习,预习程度好的学生告诉我,他们读不懂。对于初一学生来说,这篇文章有一定的难度。它原是高中练习册所选的习题,可见这篇文章的难度。我原打算让学生合作来学习这篇文章,在了解学生的预习情况后,我改变了教学策略,我带着大家逐字逐句地翻译,当然是结合课下注解,学生知道的由他们说,他们不会的由我来引导他们。这样一节课下来,领着学生诵读、翻译、背诵,感觉效果还是很不错的,中下等学生都能跟着思路走,并且能够记一些知识点。看来这种方式效果还是很不错的。在做练习的时候,我采取的是小组竞赛形式,同学们充满了斗志,通过检验学生掌握的还可以。

　　这篇文言文教学使我明白,对于难度比较大的文章,老师还是要领着学生借助课下注解,逐字逐句地翻译的,这样学生掌握的效果还是很不错的。学生自己动了脑,然后老师又引导他们进行自我总结,应该说课堂效果还是比较好的。对于简单的文言文教学,老师可以让学生合作,然后引导帮助他们完成。

　　在带领学生翻译完之后,引导学生思索这篇文章围绕着什么写了什么,作者要表达什么思想。学生们七嘴八舌地说开了,但是我发现学生说全的很少,这样我领着学生看文章的标题,标题告诉我们这篇文章要写什么,在写的过程中,有哪些人物,他们做了什么说了什么,最后作者通过他们的事情想要告诉我们什么观点。经过一步步地梳理,同学们终于概括出了文章所写的内容,但是作者借此要表达什么思想呢?学生还是茫然,最后我引导学生找出本文的表达方式有哪几种,最后引导学生找出本篇文章议论的句子,探究文章的主旨。自我感觉学生学习这篇文章的效果还是不错的。

　　通过本节课,我明白要想取得好的教学效果,教师必须要充分了解学生的学情,依据学情选择教学方法,然后,创设好的教学氛围,学生学习得开心,教学效率自然就高了。老师一定要敢于创新,这样你的学生才会敢于创造。

　　一、积累与运用

　　1.给下列加点字注音。

　　山门圮于河(　　)　　　棹数小舟(　　)

　　曳铁钯(　　)　　为暴涨携之去(　　)

　　湮于沙上(　　)　　啮沙为坎穴(　　)

　　石必倒掷坎穴中(　　)　　溯流逆上(　　)

　　据理臆断(　　)

　　2.下列句中加点字的解释不正确的一项是　　(　　)

　　A.山门圮于河(倒塌)

　　B.棹数小舟(划船)

　　C.不亦颠乎(倒,即本末倒置)

　　D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

　　3.下面句中的“之”用法不同的一项是　　(　　)

　　A.闻之笑曰　　B.当求之于上流

　　C.一老河兵闻之　　D.其反激之力

　　4.讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽得出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是　　　　(A.尔辈不能究物理;B.是非木杮,岂能为暴涨携之去?C.湮于沙上,渐沉渐深耳;D.沿河求之,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为　　　　(A.水不能冲石;B.转转不已,遂反溯流逆上矣;C.求之下流,固颠;D.石必倒掷坎穴中)。

　　5.对下列句子翻译不当的一项是　　(　　)

　　A.寻十余里无迹。(寻找了十多里,也没有石兽的踪迹。)

　　B.众服为确论。(众人佩服他的行为,认为是正确的判断。)

　　C.如其言,果得于数里外。(按照老河兵的说法去找,果然找到石兽在几里外的上游。)

　　D.竟不可得。(居然没有找到。)

　　6.下列叙述不符合原文意思的一项是　　(　　)

　　A.一种见解是从石性和沙性角度做分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。

　　B.一种见解是从水暴涨冲击石兽而走做分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。

　　C.一种见解是从石性、沙性和水冲击角度做综合分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。

　　D.三种见解都是正确的,只不过实践更重要。

　　二、课内语段阅读

　　河中石兽

　　沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

　　然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

　　7.用自己的话写出下列代词指代的内容。

　　(1)一老河兵闻之,又笑曰

　　“之”指代:

　　(2)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

　　“之”指代:

　　8.这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。

　　道理:

　　句子:

　　9.分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。

　　10.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　三、课外类文阅读

　　两小儿辩日

　　孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

　　一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

　　一儿以日初远,而日中时近也。

　　一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

　　一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

　　孔子不能决也。

　　两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”

　　11.划分句子的朗读节奏。

　　(1)我以日始出时去人近

　　(2)此不为远者小而近者大乎

　　12.两小儿为什么会得出不同的结论?

　　13.这则故事可以给我们以多方面的启示。请写出你所得到的一种启示。

　　14.从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?

　　15.两小儿能对这个复杂的自然现象提出疑问,说明了什么?

　　【答案与解析】

　　1.pǐ　zhào　yè　zhǎng　yān　niè　zhì　sù　yì

　　2.C(精神失常,后来写作“癫”)

　　3.D(前三者作代词用,最后一项作助词“的”)

　　4.C　B

　　5.B

　　6.D(前两者的观点不正确,因为它不符合客观实际)

　　7.(1)讲学家所说的话。　(2)二石兽

　　8.道理:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就主观做出判断。

　　句子:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

　　9.寺僧:不深思熟虑,主观臆断,盲目行动;讲学家:自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际;老河兵:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。

　　10.不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

　　11.(1)我以/日始出时/去人近　(2)此不为/远者小/而近者大乎

　　12.因为判断太阳远近的标准不同。

　　13.人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的。

　　14.孔子不能决也。

　　15.表现了古人认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

　　【参考译文】

　　孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。

　　有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”

　　另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。

　　一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远的小近的大的道理吗?”

　　另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近的热远的凉的道理吗?”

　　孔子听了不能判定他们谁对谁错。

　　两个小孩笑着说:“谁说你智慧多呢?”

4、人教版七年级下册《河中石兽》教学实录

　　经志芹

　　师：我们开始上课吧，这样吧，咱们先聊聊天。

　　师：今天要有一个陌生的老师来陪你学习，你们可能觉得稍微有点小紧张，有没有点小紧张呀?

　　生：没有。

　　师：哎呀，你们真是太棒了!那我问大家一个问题，你们有没有谁会讲故事呀，喜欢讲故事的有没有?可能有的同学很擅长讲，但是在这个场合大概有点不大敢讲，但是我相信你们每个同学肯定都喜欢听故事，喜欢听故事吧?

　　生：喜欢。

　　师：你们从小就在妈妈的故事声中入睡的吧?现在长大了，不听故事了，你们可以自己读故事了吧，哦，我们这节课你们不讲没关系，咱们今天呢来读故事，我们已经知道了要学哪一课，而且大家已经预习了。《河中石兽》大家知道它是谁写的吗?

　　生：纪昀。

　　师：你来说?

　　生：纪昀。

　　师：也是纪昀。对不对呀?

　　生：对。

　　师：也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗?

　　生：纪晓岚。

　　师：是纪晓岚吗?我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么?好你说。

　　生：jí。

　　师：第几声?

　　生：二声。

　　师：有没有不同意见?孩子们，有没有谁拿字典?唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀?

　　生：根据生活中的经验，就读错了。

　　师：噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的?我们书中也有这句话，这是什么毛病?

　　生齐读。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?”

　　师：真是聪明的孩子!“可理臆断欤?”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。好，作者我们知道了，这个字我们不能读错，咱们不能犯这个错误。有谁知道这个大学者的吗?你在课前没有读过这个书的时候通过电视剧呀或者课外文学作品呀有没有了解他的?我们就称他纪晓岚，晓岚是他的字，有没有熟悉他的?看没看过有关他的电视剧呀?

　　生：看过。

　　师：看过，他给你留下了什么印象呀?什么印象?

　　生：聪明、机智。

　　师：聪明、机智、幽默，富有智慧。那当然了，他是谁呀?哦，学者。还是?哦，文学家。还是?不知道了，还是诗人，大文学家，好了不起呀。你们知道四库全书吗?你知道总编纂官是谁吗?就是他呀，如果没有他的功劳，我们中国古代很多文化可能就要丢失了，纪晓岚因为这个功劳成为世界文化史上的巨人，这个可了不得了!将来你们长大以后，有机会有能力呀要去读一读四库全书，当你们有这个能力来读的时候，我要拜你们为师了。(作作揖状)好了，孩子们，我们来了解一下纪晓岚，他还给我们留了一部书，这部书是《阅微草堂笔记》，这是一部文言笔记小说，主要记述了一些狐鬼故事呀，怪异的事情呀。记这些事情的，志怪小说。哪个朝代的知道吗?现在呀，老师要给你一个他的名片，刚才我们通过交流你已经知道了这个人了，你看你在脑海中有没有这个印象?作者?我们说他的名字，纪昀。作品?老师用这个简单的名片告诉你一个方法，以后在积累这些大家的时候，你就可以用这种名片的形式给他们作一个卡片，这样记起来就非常容易了。当然，你也可以自己作出一个名片，张某某，朝代，写上多少世纪什么什么就行了。给自己作出一个评价，然后朝这个方向去努力，然后你设想我将来有什么成就，把自己的成就写上去，给自己做一张名片，行不行呀?这也是一个学习方法，我们很多大家呀你都需要记住他们，你记多了，将来没准你也成为他们当中的一个。是的吧?而且这样非常容易记。那我要给大家聊聊天，咱们是一起学习这篇文章，老师呀以前也没读过这篇文章，今天跟大家一起读，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学?

　　生：先读熟了。

　　师：先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢?

　　生：按照他的汉语意思来理解，能够背诵。

　　师：哦，会背了。不仅要理解，还要会背。还有其他什么方法吗?你说说?

　　生：要知道这篇文章要表达什么。

　　师：哦，要表达什么。唉，好，不错!我们要对它进行一番赏读，是的吧?那首先我们得读通顺吧?里边的字音呀，句子呀不能读错了。你们平时是不是这样学的?那我们就来读一读。你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀?

　　生：没有。

　　师：哦，没有，那挺好，你们平时自学能力真棒!看看你们读的音跟我屏幕上打出来的字音有没有不同的地方，如果有错的在自己的书上纠正一下。好，请你们发声读一遍，我喜欢听你们朗朗的书声。

　　生不约而同齐读。

　　师：哎呦，我怎么觉得这个字是不是我注错了呀，哦，没注错，我怎么觉得咱们吃水果有个字跟这个字差不多，是这个字吧?

　　生：不是。

　　师：那么柿子怎么写?

　　生答。

　　师：唉对。柿子上面是一个点，而这个杮字怎么写?对，是一竖!就这么一点点的差别。你要记住呀，这些字的细微的差别都要记清楚了。好大家放开声音读一读课文，我看看谁读的最响亮。自己读，不要齐读，自己读，个人读个人的。

　　生读。

　　师：怎么样?咱们是一个同学读呀还是一起读呀?

　　生：一起读。

　　师：好，你们喜欢一起读，咱们就一起读吧。题目、作者都一起读起来啊。

　　生齐读。

　　师：哎呀，你们的自读能力真是太棒了，我还准备纠正你们的一个断句呢，结果你们呢都读的那么流畅!不过其中有一个字我听着有点不对劲，“石又在转”后面那个字怎么读?是转转还是转转?唉对，转。第三声，改变自己的方向、位置读转。大家读的没有问题了，我们还要读懂，对不对?现在我们就来读懂这篇文章，谁能用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事?组织一下?这篇课文写了一个什么故事?我们今天学了河中石兽，他讲了一个什么故事?一句话或者两句话也行。谁来概括?你来概括。

　　生：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，众人一起都在想办法寻找这个石兽。

　　师：哦，沧州南一间寺庙门口的两个石兽掉到水里，现在掉的还是去年掉的?

　　生：十几年前。

　　师：十几年前，课文中写了没有?

　　生：阅十余岁。

　　师：“阅”什么意思?

　　生：阅，经历。

　　师：阅，经历，经过的意思，经过十多年之后，人们才去找他，对，是这么一个故事，找石兽这个故事本身蕴含了一个道理，课文当中给我们说出来了，什么道理?

　　生说。

　　师：在哪里?

　　生：最后一段。

　　师：你们都是聪明的孩子，把最后一段画下来。咱们来一起读一读这个道理，起头。

　　生读。

　　师：那我就有疑问了，你们帮我解答，这不就是一个找石兽的故事吗?他怎么就蕴含这个道理了呢?他怎么就说明这个道理了呢?我就不明白，他不就是一个故事呢?这个答案我们一起到故事里面去找，好不好?唉，老师给大家画了一张表，这篇小故事他讲了了三类人找石兽，一个是僧人、一个是?讲学家，还有?老河兵。他们都是到哪里去找?结果如何?为什么到那个地方去找?现在僧人到哪里去找?

　　生：两个地方

　　师：哦，两个地方，先是凭直觉，怎么着?在原地找，找到了吗?没有。哪一句说的?

　　生：竟不可得。

　　师：竟不可得，什么叫竟?竟然，你竟然能够拿出这个问题?竟是什么意思?我有点不同意，哎，你们课下有没有注释?没有。有没有同学知道这个竟的意思?哎你说。

　　生：最终。

　　师：最终，是竟然还是最终对?

　　生：最终。

　　师：你们被他说服了，是最终的意思。我们现在说是竟然，在这里呢是最终，要记下来哦。哦，这是文言词语，学文言文，一定要积累文言词语。最终没有找到，这个直觉没有找到，然后他们到哪里去找?下流去找。哪里说到了?“以为顺流下矣。”对，到下流去找。我们再看看讲学家到哪里去找?哎，原地沙下。(屏幕：求之地中)对了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找?上流。书中怎么说?

　　生：求之于上流。

　　师：啥意思?

　　师：到河的上流去找，那就是说“于上流求之”。与现代汉语一样不一样?这是文言文中的一个特殊句式，叫做倒装句。哎，你们都很聪明，老师原来给你们讲过是不是?这是文言文中的特殊句式。这有点奇怪呀，我们的经验也是到哪去找呀，下流。这老河兵却反着来，找到了没有?找到了。哪里说找到了?

　　生：果得于数里外。

　　师：果得于数里外，这又是一个什么句式?说说什么意思?果然在几里外找到。这个“得”是什么意思?得到还是找到?解释为找到比较恰当，数里是几里，不是十多里，在几里外找到。又是一个什么句式呀?倒装句。它不光是一个倒装哎，那你看看：果得什么于数里外呀?石兽。哎，还省略了一个“之”字，对，这还是一个省略句。你看，文言文当中有倒装句，还有省略句，这都是文言文当中的特殊句式，你积累多了，以后四库全书你就能读懂了。老河兵到上流去找的理由是什么?请用文中的话回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生读。

　　师：哦，都找到了，不用举手了。我们一起读读，什么理由?

　　生齐读。

　　师：对啦，就是这么一段话。有几个字我要考考你啊，“盖石性坚重”盖什么意思?哦，你比如说，我把它盖住，盖什么意思?遮住，锅上面有一个盖子，那现在还能够做这个讲吗?不能什么意思?有同学说凡是，有同学说大概。好你说。

　　生：大概因为。

　　师：大概因为差不多，它是在文言文中用于上下文间表示原因表示结果的一个连词，表示因果关系的一个连词，用法不一样了，这叫古今异义词，我们现在大多都是遮盖、盖子，它发生了变化，好多文言词语在现代汉语中意思发生了变化，这种已经发生了变化的词我们就叫他古今异义词，会写异义两个词吗?会写，我们把它标注到课本上。再来看“水不能冲石”这个“冲”是什么意思?对，是冲走，不是冲击。再看“啮沙为坎穴”什么叫“啮”?唉咬，在这里还能咬吗?冲击，对!引申了，引申为冲击。“为坎穴”“为”呢?“为”什么意思?对!形成或者是成为。“坎穴”你知道课下有注释的，陷坑，坑洞都对，反正是一个大坑，冲了一个坑。再看：“如是再啮”什么叫“如是”?像这样，哦，像这样，那我们要特别强调“是”怎么讲?这样。现在我说：你是一个学生，我是一个老师。这个是是什么意思?唉判断，很好。这又是一个什么词?古今异义。好的，坐下标注，同学们学会积累了啊，你们真是聪明的孩子，会学文言文。“转转不已”“已”?什么意思?唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”?于是。“溯流”?什么叫“溯流”?逆流。逆着河水往上，就是逆流。许多课下注释都有是吧?唉有的你就画出来，没有的你就在书里边做下批注。这段话有没有不懂的句子呀?没有。他就是这个方法，他这样分析有没有道理呀?有。唉人们就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱们再来看看那个僧人，他顺流而下有没有结果?没有，书上怎么说的呀?俩字!“无迹”，什么叫“无迹”?没有石首的踪迹。他的理由是?他为什么到下流去找?有一句话，唉，自信声音就高，不自信声音就说不出来。“以为顺流下矣”“以为”什么意思?认为。他有没有去调查呀?有没有去分析呀?没有。这就是情状?

　　生：主观臆断。

　　师：主观臆断，我以为就是这样，你今天迟到了，我以为你就起来晚了。唉，主观臆断。再看，讲学家有没有找到?没有。你怎么知道的呀?你说孩子?

　　生：人家是按老河兵的方法找到的。

　　师：哦，当然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到吗?不能找到。但是老河兵的话里面告诉我们他的方法不管用。

　　生：求之地中，不更颠乎?

　　师：唉，对“求之地中，不更颠乎?”但是大家还不知道老河兵的分析的时候信不信他呀?信不信?(这是学生又说信，有说不信。)

　　师：你说孩子?

　　生：不信。

　　师：你说不信，哦你说你为什么不信?

　　生：找到之后不信。

　　师：哦找到之后，但是课文当中，有没有不同的意见?讲学家分析完了之后?

　　生：分析完了后那一段话最后一句话众服为确论。信了。

　　师：哦，信了。不光他一个人信，唉，众!好的，你看到了吗?唉，读书要仔细啊孩子，来来来(师微笑)，坐下。请大家把这句话画出来。“众服为确论”这个讲学家有人缘呀，唉，我不知道这个讲学家是做什么工作的呀?唉教书的。我也是教书的，是吧?你们就相信老师的话，是的吧?(师微笑)讲学家蛮有人缘的，“众服为确论”，“众”我知道了，“服”是什么意思?信服。“确论”呢?大家都信服他说的话，认为是正确的。那老师一说你们也信服我说的是正确的(满带笑意)很有人缘哦。但是实际上有没有成功呀?没有成功。那大家为什么信服他呀?他有理由呀，他不像那个僧人“以为顺流下矣”也没有分析，他有根有据，他的根据是什么?

　　生七嘴八舌的说。

　　师：唉，好的，小伙子，你来说。

　　生：尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。

　　师：有道理，如果他这样分析，你又不知道老河兵怎么讲，你信不信?反正我信。我也没有去实践，我也没有去做研究，他这样一说大家就信了。那我还有疑问了，你看这个讲学家他也分析“乃石性坚重，沙性松浮”，这个老河兵是不是跟他有相同的地方?一样的话呀，“石性坚重，沙性松浮”，一样啊，那怎么老河兵就找到了，而讲学家就没找到呢?你说说。

　　生：因为他只考虑到一点，却没有想到水的反击之力，反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，因为他没有考虑到第二点，也就是考虑的不全面，所以他没有找到。

　　师：哎呀，你真是一个会读书的孩子，我得拥抱你一下表示奖励，那么棒!你看这个讲学家，不是讲学家，那个那个老河兵考虑问题多全面呀，比那个讲学家多考虑了一个因素，什么要素?这位同学说出来了，他没有考虑到水的要素，人家老河兵在河边工作，经验丰富，所以他考虑问题就很周全，所有的要素都考虑到了，当然按照他正确的方法一找就找到了。所以你看老河兵是综合了讲学家所说的特点，也综合了僧人的“顺流下矣”。僧人只考虑了水流，讲学家只考虑了石头和沙子的特性，老河兵呢?实践经验丰富，这些因素都考虑进去了。当然，他的方法就能找到了。唉你看我们考虑问题是要全面，同学们读懂了，原来呀你主观臆断就像我们读纪晓岚就会出问题、出笑话。

　　师：现在呀，我们看，老河兵有一句话对前边两个人进行评价，这句话我们一起来读：求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?

　　生齐读。

　　师：这是个什么句式呀?反问句。什么意思?我得找个同学译一下。还有哪个同学没有发言?来你来翻译一下。

　　生：在原地寻找。

　　师：唉唉唉，看看看：求之下流，固颠。

　　生：在下流寻找，颠倒了，在原地寻找，不更颠倒吗?

　　师：你们的课下注释“颠”是什么意思?颠倒。老师在这里有一点不同的意见，其实这个“颠”呀是一个通假字，通病字头的癫。大家记下来，这个字一写出来你就知道它是什么意思了，癫狂、疯狂，引申为荒唐，你们课下注释为颠倒，我有点不同意，不过你们考试还是按照你们的课下注释去答，但是我还是要“究物理”，是的吧?我还要推究一下，你们回去以后可以跟你们老师商量一下，这个字应该怎么讲啊。我认为它应该通这个“癫”，意思是疯狂，引申为荒唐，很荒唐。那个“固”字，刚才这个孩子说了没说清楚，那个“固”是什么意思呢?哦，固然或者说是本来都可以。到下流去找它们固然荒唐，到地下去寻找它们，不更颠乎?不是更荒唐吗?那，你觉得这句话本身有什么意味?有什么意味?来。

　　生：对讲学家的讽刺。

　　师：唉对讲学家的讽刺，同意不同意?同意。那我来改一下，我把“不更颠乎”改为“亦颠”，反问句可以用陈述句来表达吧，可不可以?说出理由?不可以很容易说出来，理由是什么?

　　生：反问句的一个特点就是可以强调陈述句强调不了的语气，不更颠乎加强了对讲学家的讽刺意味，然后在陈述句中语气没有那么强烈。

　　师：唉好!哎呀，你的语感这么强，就是这个意思。你们理解吗?看来我们不能改成陈述句，那个讽刺的力量就不够了。那我还想再改一下：我把它颠倒一下顺序，把“地中”和“下流”换一换，我句式没有改变，可以么?不可以。为什么不可以?

　　生：它是对讲学家一知半解的讽刺，但是僧人就没有自以为是。

　　师：哦，我很同意你的分析，有一个词你用的特别棒：一知半解、自以为是。那你看看，这个，他就是说老河兵着力想讽刺讲学家一知半解、自以为是的，对吧，人家那个僧人还没有那么狂妄，那你看看这个讲学家的自以为是在课文中有没有表现?有，你给大家念念。

　　生：闻之笑曰这个笑。

　　师：唉，这个笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是赞美的笑，你看老师一上课都是笑眯眯的都很欣赏大家，这不是嘲笑，对不对呀?讲学家是嘲笑。不错，你这个笑字理解的很到位。还有吗?他语言当中有没有?

　　生：尔辈，这里不太尊重。

　　师：唉不太尊重，就是说如果我们改成“诸位不能究物理”可以吗?尔辈不就是你们诸位吗?我把它改成诸位不能究物理，可以吗?不可以，为什么不可以?尔辈就是一种不尊重，这个讲学家对僧人的嘲讽，对看不起，嘲讽。你能把这种嘲讽的意味读出来吗?

　　生读。

　　师：好好，就到这。读的好不好?谁能给他PK一下，谁愿意给他比一比?好，你来你来，哦，后边，好，来来来。

　　生读。

　　师：哦，好好好，这个语调扬上来了，大家觉得怎么样?不错，你自己在下面读一读。生读。好我们一起模拟一下，看看这个讲学家嘲笑僧人的话，我听听你们像不像讲学家的样?有没有讲学家那种自以为是的傲慢。来预备读。

　　生读。

　　师：嘲笑这一句还不够，还要再加一句嘲笑那个僧人，那一句?“沿河求之，不亦颠乎?”什么句子?反问句。唉，这个反问句语气要不要强调?读一读我听听，再强调一下。哦，这个自以为是的好为人师的讲学家的形象一下子跃然纸上了，你自己的方法还不对呢，你还嘲笑别人，所以这个老河兵就嘲笑他。如果一改就变成了嘲笑僧人。看来这样改是不行的。那，对于这篇文章，这个纪晓岚呀，他是一个大智慧的人，而且又幽默诙谐，他也有一句讽刺，同学们早已经找到了，那一句话?唉，最后一句。咱们一起来读一读。

　　生读。

　　师：他也用的是反问句，我们这个反问的语气是不是要再强调一下?他这个反问呀就不只是嘲笑那个讲学家了，还嘲笑如讲学家一类的人，我们把这句话再读一读，最后一句话。唉，最后一句话大家强调的真棒!可据理臆(yì)断欤(yú)?唉，一强调就是不可据理臆断，请大家根据你的理解来补出来那应该怎么办呢?根据你对故事的理解你觉得不可据理臆断，那该怎么办?在横线上填出来，可以思考几秒钟，组织一下语言。应该怎么办呢?谁来讲讲?大家各抒己见，你这样说，他那样说，没有关系，你怎么理解你就怎么说，好么?(生无人举手，是直接点名，你说。)

　　生：不可据理臆断，是因为知之为知之，不知为不知。

　　师：哎呦，你会引用论语里的句子，太棒了!很有文采!来你来说。

　　生：不可据理臆断，…(说不下去)

　　师：(微笑)，哦，只可意会，不可言传。你请坐。你说?

　　生：…

　　师：你也只能意会吗?(微笑)摇头，那你说?(生答不出)，坐下，(微笑和蔼地)先组织下语言。同桌?

　　生：不可据理臆断，要既知其一，又知其二。

　　师：哦，既知其一，又知其二。很好!他说知之为知之，不知为不知。他说既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也来说说?

　　生：…师面对该生：这个要考虑，那个要考虑，还有一个也要考虑，要进行?全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我们都理解意思了，可以用不同的语言来表达，你觉得用哪个语言表达更好，回去以后把你的理解写出来。你看纪晓岚呀最后用了一个有力的反问，嘲讽了只知其一不知其二的人，告诉我们在生活当中要全面分析综合考虑各种要素才不至于犯错误，而我们刚才说的那么多的内容纪晓岚用一个反问句就给我们表达清楚了，我相信咱们40个孩子你们一定有40句话来填这个空，对吧?但是纪晓岚一句话就表达出来了，这就是大师的幽默和智慧，同学们，要想从纪晓岚身上获得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就请你课下走进《阅微草堂笔记》，这里的故事可多了，它既能丰富我们的生活经验，又能告诉我们做人的道理，更重要的还能提高我们的文言素养，回去以后有没有愿意读一读《阅微草堂笔记》的?有，唉好极了!回去我希望你们能读。最后，再布置大家一个小工作，回去以后从语文基础知识的角度和课文阅读的角度来梳理一下你的收获。我听说你们都有导学案，导学案后边有没有留空梳理你的收获的?唉，好极了，回去以后梳理一下，好么?如果大家还有不懂的，可以和你的语文老师再交流，我们就上到这儿。下课!

5、《河中石兽》教案(人教版七年级下册)

　　教学目标：

　　1.了解故事情节，把握作者的观点。

　　2.积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。

　　3.培养独立思考的习惯，训练质疑思辨的能力。

　　重点：掌握文言字词的意思和用法，关注古今词义的异同，理解作者对僧人、讲学家的批评态度。

　　难点：了解故事情节，把握作者的观点，理解“实践出真知”的道理。

　　教学方法：任务驱动法、点拨法。

　　学习方法：自主学习、合作交流相结合。

　　课前准备：布置学生查找作者纪昀、《阅微草堂笔记》的资料，结合“思考探究”自学课文。

　　课时：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激发兴趣，导入新课

　　同学们，你们知道《四库全书》吗?国学大师季羡林先生称赞《四库全书》说：“嘉惠学林，功在千秋。”可见《四库全书》的重要意义。那么，你们知道《四库全书》说谁主持编撰的吗?对，就是清代政治家、文学家纪昀。今天我们来学习他的一篇文章《河中石兽》。

　　二、展示自学，夯实基础

　　1.介绍作者

　　纪昀，字晓岚，号石云、观弈道人。清代著名学者、文学家。生性诙谐风趣，有名的才子，学识渊博，自幼聪慧，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，深受乾隆帝赏识。曾任《四库全书》总纂zuǎn修官。著有《阅微草堂笔记》。他的诗文，经后人搜集，编为《纪文达公遗集》。

　　2-12.《阅微草堂笔记》

　　《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　3.读准下面重点词语的字音。

　　河干(gān)曳(yè)棹(zhào)柿(fèi)

　　暴涨(zhǎng)圮(pǐ)募(mù)欤(yú)

　　铁钯(pá)湮(yān)啮(niè)溯(sù)

　　三、课堂活动过程

　　活动一：听读课文，感受经典魅力

　　请同学们认真倾听课文录音，然后反复朗读课文，读出人物的语气和神态。

　　根据文意给课文划分停顿节奏。

　　沧州南/一寺临河干(ɡān)，山门/圮(pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹(zhào)/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。

　　一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理，是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众/服为确论。

　　一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴(xué)。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流，固颠;求之/地中，不更颠乎?”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理/臆(yì)断/欤(yú)?

　　活动二：自主学习，疏通文意

　　请同学们结合注释和工具书，把课文翻译为现代汉语。

　　1.理解重点词语的意思。

　　临：靠近。河干：河岸。干，水边，河岸。

　　圮：倒塌。并：一起。

　　沉焉：沉没在这条河里。焉，于此，在那里。

　　阅：经过，经历。岁：年。求：寻找。

　　竟：终了，最后。得：找到。

　　以为顺流下矣：认为它们顺流往下游去了。以为，认为。下，往下游去。

　　棹数小舟：划着几只小船。棹，划(船)。

　　曳：拖。设帐：设馆教书。

　　尔辈不能究物理：你们这些人不能探究事物的道理。

　　尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、规律。

　　是非木杮：这不是木片。是，这。

　　岂：怎么。为：被。暴涨：洪水。

　　去：离开。乃：就是。湮：埋没。

　　耳：罢了。颠：颠倒，错乱。

　　众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论。为，认为是。

　　当：应当。盖：大概因为。

　　啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。为坎穴：形成坑洞。

　　倒掷：倾倒。如是：像这样。已：停止。

　　遂：于是。溯(sù)流：逆流。下流：到下游。

　　固：固然。如：依照，按照。然则：既然这样，那么。

　　但：只，仅仅。欤：表反问的句末语气词，译为“呢”、“吗”。

　　据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

　　2.疏通文意

　　翻译方法：

　　(1)留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用。

　　(2)替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。

　　(3)调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。

　　(4)补——补充省略部分，使意思完整。

　　(5)删——删去无实意在意义的词，不译。

　　译文：

　　沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起沉入了河中，过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最终没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下了，(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)找了十多里，没找到(它们的)踪迹，

　　一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这(石兽)不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，(石兽)埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流而下寻找石兽，不也颠倒了吗?”大家信服地认为这是正确的观点。

　　一位老河兵听说了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水流不能冲走石头，它的反冲的力量，一定会在石头底下迎水的地方冲刷沙子形成坑洞。(石下的沙坑)越冲越深，延伸到石头(底面)一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐;在原地深处寻找，不是更荒唐吗?”(人们)依照他的说法(去做)，果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事，只知表面现象，不知道其中的深刻道理的情况太多了,(怎么)能(只)根据某个道理就主观判断呢?

　　第二课时

　　一、自主学习，积累文言词汇

　　1.理解古今异义

　　(1)一寺临河干中

　　(干——古义：水边，河岸。今义：与“湿”相对。)

　　(2)阅十余岁

　　(阅——古义：经历。今义：阅读。)(岁——古义：年。今义：年龄。)

　　(3)尔辈不能究物理

　　(物理——古义：事物的道理、规律。今义：指物理学，一门学科。)

　　(4)是非木杮

　　(是——古义：代词，这。今义：判断动词。)

　　(5)渐沉渐深耳

　　(耳——古义：罢了。今义：耳朵。)

　　(6)转转不已

　　(已——古义：停止。今义：已经。)

　　(7)但知其一，不知其二

　　(但——古义：只。今义：但是。)

　　(8)盖石性坚重中

　　(盖——古义“发语词。今义：遮住。)

　　2.理解词类活用

　　(1)棹数小舟。

　　棹：名词活用作动词，划船。

　　(2)岂能为暴涨携之去。

　　暴涨：动词活用作名词，河水。

　　3.一词多义

　　(1)如：如是再啮像。如其言依照，按照。

　　(2)为：岂能为暴涨携之去被。众服为确论认为是。

　　啮沙为坎穴形成。以为顺流下矣是。

　　(3)之：闻之笑曰代顺流而下寻找石兽这件事。求之代石兽。

　　一老河兵闻之代讲学家的话。-→“动词+之”时作代词

　　其反激之力至石之半然则天下之事-→“之+名词”时作助词，译为“的”

　　4.理解特殊文言句式

　　(1)倒装句：当求之于上流。

　　状语后置，应为“当于上流求之”。

　　(2)省略句：如其言，果得于数里外。

　　“得”的后面省略了宾语“之”。

　　(3)被动句：岂能为暴涨携之去。

　　……为……，表被动，可译为“被”。

　　21二、合作交流，探究故事的道理

　　请同学们以小组为单位合作交流下面问题，深入探究这个故事告诉我们的道理。

　　1.这个故事讲了一件什么事?

　　点拨：讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的经过及其令人惊讶的结局。从中，悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

　　2.根据文章内容，分析这篇文章是按照怎样的顺序叙述的?理清文章的写作思路，给文章划分层次。

　　点拨：文章是按照事情发生、发展的顺序写的。可分为四层:

　　第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。

　　第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。

　　第三层：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

　　第四层：由事到理，说明遇事不能主观推断的道理。

　　3.对于落入水中的石兽，人们提出了几种方法，理由和结果分别是怎样的?请大家根据内容填写下面表格。

　　寻找经过 人物 寻找的地点 理由 结果

　　第一种 僧 原地水中 不可得

　　第二种 僧 顺流而下 以为顺流下矣 无迹

　　第三种 讲学家 原地沙下 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 失败

　　第四种 老河兵 求之于上流 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 果得于数里外

　　4.为什么老河兵的方法是对的?

　　点拨：寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

　　讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　老河兵：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

　　5.如何看待寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象?

　　点拨：在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家自恃博才，空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度。唯有老河兵能综合考虑各种因素，自信满满，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。

　　6.关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识，你从中悟出了怎样的道理?

　　点拨：寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。

　　同时也诠释了在生活和学习中，要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

　　7.对于课文，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。阅读下面这则资料，谈谈你的看法。

　　山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛(平均每尊重约36.5吨)、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。

　　点拨：对于书上的知识和古代的知识，我们不能不加思索就接受，要独立思考，善于质疑思辨，提出切合实际的看法。

　　三、课堂小结

　　同学们,，这篇课文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!”课文告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

　　四、布置作业

　　1.背诵课文。

　　2.课下阅读《阅微草堂笔记》。

　　板书设计

　　河中石兽

　　纪昀

　　寺僧：原地水中、顺流而下

　　讲学家：原地沙下实践出真知

　　老河兵：求之于上流

6、《河中石兽》学案(部编人教版七年级下册)

　　【教学目标】

　　1、朗读、背诵文言文。

　　2、积累文言词汇。

　　3、了解“铭”的特点。

　　3、理解实践出真知的道理。

　　【教学重点】

　　1、熟读背诵。

　　2、疏通文意，积累文言词汇和句式。

　　【教学难点】理解实践出真知的道理。

　　【教学课时】2课时

　　第一课时

　　一、引入

　　陆游《冬夜读书示子聿》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　诗的后两句从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。

　　“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”。在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是一种“躬行”。学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，自己练笔写作，是一种“躬行”。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。

　　“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、作家作品

　　作者纪昀，字晓岚。乾隆年间人，清代文学家。《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。

　　本文选自《阅微草堂笔》，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。

　　三、疏通文意，积累文言词汇和句式

　　(一)朗读，背诵课文。

　　(二)利用工具书及课后注释，笔译全文。

　　1、沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

　　临：靠近。河干：河岸　圮：倒塌。并：一起。沉没在河中。焉：于此，在那里。

　　译文：

　　2、阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

　　阅：经过　岁：年。　募：募集　求：寻找。竟：最后。

　　译文：

　　3、以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　以为：认为　棹：划船。曳：拖　数：几　迹：踪迹

　　译文：

　　4、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”

　　尔辈：你们这些人。究：探求。物理：事物的道理、规律。是：这。岂能：怎么能。为：被。暴涨：洪水。乃：这　湮：埋没。颠：颠倒

　　译文：

　　5、众服为确论。

　　服：信服　为：认为是。确：正确

　　译文：

　　6、一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　凡：凡是　当：应当

　　译文：

　　7、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　盖：因为。啮：冲刷。倒掷：倾倒。

　　译文：

　　四、课堂总结

　　学习课内文言文要学会利用注释。

　　五、布置作业

　　1、练习册。

　　2、背诵默写。

　　第二课时

　　一、检查朗诵、背诵情况

　　二、疏通文意，积累文言词汇和句式

　　8、如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”

　　如是：像这样。已：停止。遂：于是。.溯(sù)流：逆流。.固：固然。

　　译文：

　　。

　　9、如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　如：按照。果：果然。然则：既然这样，那么。但：只。知：了解。其一：表面现象。其二：根本道理。　据理臆断：根据某个道理就主观地判断。臆断，主观地判断。欤：：吗。

　　译文：

　　三、理解主题

　　1、用一句话概括课文内容。

　　讨论并归纳：

　　2、这个故事说明了一个什么道理?

　　四、课堂小结

　　五、作业

　　1.练习册。

　　2、背诵、默写。

7、《河中石兽》精品教学设计(部编人教版七年级下册)

　　【教学目标】

　　1.正确、流利地朗读课文。

　　2.积累文言词语，理解文章内容。

　　3.反复诵读，懂得“实践出真知”的道理。

　　【教学重点】能准确地翻译课文、理解文章内容。

　　【教学难点】帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的。

　　【课时安排】2课时(一、二、三/四、五)

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　老师先请问大家一个问题，假如将相同量的一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱中冷冻，你觉得哪杯水会先结冰?(生答)有人说是冷水，有人说是热水，也有人说是一起结冰，那么实验证明是热水先结冰。发现这个现象的是非洲坦桑尼亚的一所中学的初三学生姆潘巴，所以世界上将这一奇特的现象称为姆潘巴效应。其实，生活当中还有很多让我们意想不到的事情发生。今天就让我们一起来学习清代大才子纪昀带给我们的故事《河中石兽》，看看发生了什么意想不到的事情。

　　二、疑读正其音

　　古人说：“书读百遍，其义自见。”

　　1.读一读。

　　要求：读准字音，读顺句子。(板演生僻字)圮、木杮

　　学生自由朗读，用批注法在文中标出生字难句，并记下疑惑。

　　2.指名朗读，读出提高。

　　请学生评价(评价可从正音、停顿两个角度进行)

　　正音：看黑板

　　划一划：

　　师：字正腔圆，还要读出节奏感。

　　僧/募金重修

　　是/非木杮

　　盖/石性/坚重

　　棹(zhào)/数小舟

　　教师：请你发现，该如何停顿呢?

　　让学生在观察中思考，在思考中体悟。目的是教给学生划分句子节奏的一般方法：注重文言语感按意义划分，在主谓之间、动宾之间、句首发语词、关联词、时间副词后需停顿等等，让学生在文中划出朗读节奏。激发学生的朗读热情，完成正确、流利地朗读课文的教学目标。

　　3.齐读

　　要求学生在读准字音以及停顿的基础上注意揣摩人物的语气语调。

　　4.感知文意。

　　本文讲了一个怎样的故事?得出了怎样的道理?(原文)。

　　故事：一个庙门口的石兽倒塌在河里，十几年后，人们找石兽的故事。

　　道理：天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可据理臆断。

　　三、译读明其意

　　(一)小组合作，理解文意。

　　要求：　1.组内轮流翻译

　　2.难点做好标记

　　(二)你问我答。请学生提出自己有疑惑的句子，全班交流。

　　通过合作解决了很多问题，老师这里有一个表格，来检查一下你的翻译情况。

　　(三)译一译(合作探究，突破难点。重难点词句)

　　教师：几个人?分别是谁?按照谁的方法找到了石兽?怎么看出的?

　　1.果得于数里外(倒装句)倒装还原了!省略的加上了!之

　　教师：什么地方找到的?

　　2.当求之于上流(运用倒装方法)

　　教师：一般会上哪里去找?可是老河兵为什么要去上游呢?

　　3.盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　教师：很长，理解有难度。大声地翻译，疑难可以同桌交流。

　　请一生翻译。其他同学可以补充。(关注课下注释)

　　画一画：把老河兵的这句话转换成图形(简笔画)来演示一下。

　　(时间只有两分钟，左为上流，右为下流)

　　其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　教师：看来大家已经把最难的句子理解了，老河兵按照他的方法找到了石兽。那么其他人又是怎么找的呢?

　　再读后两个理由，有什么发现?(有相同的理由)

　　有相同点可是为什么讲学家找不到呢?(注释8)

　　找出老河兵对这两个人评论的句子。

　　4.变一变(顺序颠倒一下可以吗?)

　　求之下流，固颠;求之地中，不更(重读)颠乎?(通假现象)

　　求之地中，固颠;求之下流，不更颠乎?

　　求之下流，固颠;求之地中，更颠。

　　小结：反问句，更能体现对讲学家的嘲讽。

　　5.找一找

　　纪晓岚的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。文中哪些地方还可以读出作者对讲学家的嘲讽?

　　教师：用波浪线划出所有体现作者对讲学家嘲讽的句子?

　　(1)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　翻译——哪里体现嘲讽——读语气(5人)——齐读

　　写法：以小见大、借事说理

　　还有哪句?(学生容易找到以下两句)

　　(2)一讲学家设帐寺中，闻之笑曰。(嘲讽)圈出笑一词读两个笑句子

　　(3)尔辈不能究物理。(古今异义)

　　教师：还有没有?)可能要通过提示，学生方能获得。)

　　(4)沿河求之，不亦颠乎?

　　6.比一比

　　教师：讲学家笑了，老河兵也笑了。他们的笑一样吗?你又怎样理解其中的意味?

　　(1)一讲学家设帐寺中闻之()笑曰

　　(2)一老河兵闻之又()笑曰

　　请在他们的语言中揣摩一下人物的神态，在括号里填一个合适的词语，并说理由。

　　讲学家：讽刺，高傲，自负，嘲讽，自以为是

　　老河兵：胸有成竹，自信满满，坚定

　　想一想：请发挥想象，描述“讲学家”和“老河兵”的心理活动，揭示出他们“笑”的缘由。

　　(1)一讲学家设帐寺中，闻之，心中暗想：____，不由笑之。

　　(2)一老河兵闻之，心中暗想：_______，又笑之。

　　7.分角色朗读(齐读)，读出语气语调

　　四、创读悟其理

　　演一演(情景再现)

　　请发挥想象，用第一人称再现文中某个人物寻找石兽的经过。(语言、动作、心理、神态、细节等)

　　互相评价

　　假若庙僧、讲学家和老河兵就在你面前，你想对谁说几句话?说什么?

　　五、背读得其法

　　投影：背一背

　　凡河中______，当求之于_____。盖石性______，沙性______，水不能冲______，其反激之______，必于石下迎______处啮沙为______，渐______渐______，至石之______，石必倒掷______中，如是再______，石又再______，转转______，遂反溯流逆______矣。求之______，固______;求之______，不更______乎?

　　若有时间再减，再背。凡______，当________之于_____。盖______，沙性______，水不能冲______，其______，必于_____迎______处_____为______，渐______渐______，至石之______，石必______中，如是再______，石又再______，转转______，遂反溯流逆______矣。求之______，固______;求之______，不______乎?

　　六、课上总结，布置作业

　　填一填

　　把这节课的收获(做事、做人)变成一句话填上去。

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可据理臆断，————。

　　生：透过现象看本质

　　生：实践出真知重视实践

　　生：多元化思考多角度思考

　　生：不应该嘲笑别人，谦虚

　　阅读纪昀的《阅微草堂笔记》

　　希望同学们多读书明理，思考明智，实践明知

　　河中石兽

　　纪昀

　　僧人：根据常情，考虑不周

　　讲学家：空谈理论，主观臆断→实践出真知

　　老河兵：经验丰富，考虑全面

　　借事————————说理

8、《河中石兽》标准导学案(部编人教版七年级下册)

　　【学习目标】

　　1.理解实践出真知道的道理。

　　2.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　3.训练阅读浅近文言文的能力。

　　【学习重难点】

　　(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　(2)训练阅读浅近文言文的能力。

　　【学习方法】

　　1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意，并且背诵全文。

　　2.阅读课文，分清层次，概括大意，明白层次间的关系，理解课文的中心意思。

　　3.通过分析文章中三类人物寻找石兽的方法理解实践出真知的道理。

　　4.独立完成预习自测题目，并将预习中不能解决的问题标出来。

　　5.诵读法、串讲法、点拨法。

　　【学习过程】

　　一 预习交流

　　阅读课文，读写字词，注意音、形、意相结合，积累雅词雅句。自主预习课文，搜集整理相关材料，初步理解文本，并笔记心得体会。检查预习过程中要善于交流，听取、记录。

　　【活动一】读写字词

　　1.为下列加点字注音

　　圮()于河募()金重修棹()数小舟曳铁钯()

　　木柿()湮()没啮()沙溯()欤()

　　2.本文作者，字，是朝的、家，也是《》的总篡官。

　　3.本文选自《》一书，这是一部小说，全书主要记述，其中也有不少。

　　4.用文中的句子写出本文的主旨

　　5.解释下列加点字

　　山门圮于河二石兽沉焉

　　棹数小舟曳铁把

　　是非木柿湮于沙上

　　不亦颠乎啮沙为坎穴

　　反溯流逆上可据理臆断

　　6.翻译下列句子

　　山门圮于河译：

　　二石兽并沉焉译：

　　尔辈不能究物理。译：

　　必于石下迎水处啮沙为坎穴。译：

　　遂反溯流逆上矣译：

　　【活动二】预习材料交流

　　1.简介作家作品

　　了解作者：纪昀，字，又字春帆，晚号，代、家。有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，乾隆十九年(1754)24岁便中，31岁成为。他为人为官，，因获罪遣戍乌鲁木齐。其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，释放回京后，成为卷帙(zhì)浩繁的的总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。著有《》等。

　　《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部，题材以妖怪鬼狐为主，人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。该书主要记述狐鬼神怪故事，其中也有不少关于考据的文字。他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。死后谥文达。

　　2.预习心得体会

　　二合作学习(思考探究、研讨练习均可)

　　【活动一】引导学生阅读

　　一、熟读课文(抽读、齐读等方式)

　　二、小组合作翻译课文

　　1.结合课下注解弄懂课文意思

　　2.小组内互相释疑

　　3.小组内串译课文

　　【活动二】整体感知

　　1.课文说了一件什么事?

　　2.故事中主要说了哪几位主要人物他们各自如何寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一下他们这样认识的原因。细读课文，完成表格。(用原文)

　　寻找经过 人物 寻找的地点 理由 结果

　　第一种

　　第二种

　　第三种

　　第四种

　　3.文中两次写道了笑：“讲学家闻之笑之”、“老河兵闻之又笑之”，这两次“笑”各有什么含义?

　　讲学家的“笑”：

　　老河兵的“笑”：

　　4.文中寺僧、讲学家、老河兵各自表现出的性格特征是什么?

　　寺僧：

　　讲学家：

　　老河兵：

　　5.老河兵的判断为什么是正确的?

　　()

　　6.作者由此得出了什么结论?怎样理解这句话?

　　结论：(

　　理解：

　　7.故事是如何发展变化的?概括各段大意。

　　第一段：;

　　第二段：;

　　第三段：。

　　第四段：。

　　分段：

　　第一部分(段—段)：写

　　这部分以(填表达方式)为主。

　　第二部分(段)：。

　　这部分以为主。

　　8.这个故事说明了一个什么道理?

　　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能，

　　而要。

　　【活动三】精读突破

　　1.故事是如何发展变化的?概括各段大意。

　　第一段：;

　　第二段：;

　　第三段：。

　　第四段：。

　　分段：

　　第一部分(段—段)：写

　　这部分以(填表达方式)为主。

　　第二部分(段)：

　　这部分以为主。

　　2.这个故事说明了一个什么道理?

　　许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能，

　　而要。

　　【巩固提升】(或拓展提升，积累延伸等，内容稍有区别)

　　1.下列句子中加横线的词的意义和用法都相同的一项是：()

　　A、是非木柿如是再啮

　　B、岂能为暴涨携之去后特征为洛阳令

　　C、一老河兵闻之当求之于上流

　　D、山门圮于河果得于数里外

　　2.联系上下文，说说下列句中“之”字的意思

　　1)一讲学家设帐寺中，闻之笑曰

　　2)岂能为暴涨携之去?

　　3)沿河求之，不亦颠乎?

　　4)一老河兵闻之

　　5)至石之半

　　6)求之下流，固颠

　　7)然则天下之事……

　　3.对下列句子翻译不当的一项是(　　)

　　A.寻十余里，无迹。(寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。)

　　B.众服为确论。(众人佩服他的话，认为是正确的判断。)

　　C.如其言，果得于数里外。(按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。)

　　D.竟不可得。(居然没有找到。)

　　4.阅读

　　沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于数里外。

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　1.用自己的话写出下列代词指代的内容

　　⑴一老河兵闻之，又笑曰……

　　“之”指代

　　⑵求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?

　　“之”指代

　　2.讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结

　　论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________(A、尔辈不能究物理;B、是非木柿，岂能为暴涨携之去?C、湮于沙上，渐沉渐深耳;D、沿河求之，不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为_________(A、水不能冲石;B、再转不已，遂反朔流逆上矣;C、求之下流，固傎;D、石必倒掷坎穴中)。

　　3.下列句中加点字的注音或解释，不正确的一项是(　　)

　　A.山门圮于河(倒塌)　　　　　　B.棹数小舟(划船)

　　C、不亦颠乎(颠倒，即本末倒置)　　　　D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)

　　4.下列叙述不符合原文意思的一项是(　　)

　　A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。

　　B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。

　　C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。

　　D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。

9、《河中石兽》名师学案设计(部编人教版七年级下册)

　　第一课时

　　【学习目标】

　　1、学习本课的生字、新词。

　　2、知道本文作家作品。

　　3、朗读感知，整体把握文章内容。

　　【作家作品】

　　1、纪昀：字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代学者、文学家。《四库全书》的总篆官。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达。”故卒后谥号文达，世称“文达公”。

　　2、本文选自《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》为清代文言短篇志怪小说，是纪昀以笔记形式所编写成的。

　　【自主探究】

　　一、填空

　　1、本文选自《》一书，这是()所作的一部()小说。2、本文作者是()朝的()，字()，学者，是()的总篡官。

　　3、用文中的句子写出本文的主旨()

　　二、解释下列句中加点的字

　　山门圮于河()僧募金重修()棹数小舟()曳铁把()是非木柿()湮于沙上()不亦颠乎()啮沙为坎穴()反溯流逆上()可据理臆断()

　　【拓展延伸】

　　一、联系上下文，说说下列句中“之”字的意思

　　1、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰

　　2、岂能为暴涨携之去?

　　3、沿河求之，不亦颠乎?

　　4、一老河兵闻之

　　5、至石之半

　　6、求之下流，固颠

　　7、然则天下之事……

　　二、翻译下列句子

　　1、沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

　　2、尔辈不能究物理。

　　3、乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

　　4、……其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

　　5、如其言，果得于数里外。

　　三、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢?

　　【当堂反馈】

　　“老头子”

　　纪文达(即纪昀)体肥而畏署，夏日汗流浃背，衣尽湿。时入值南书房，每出，至值庐(值班的房间)，即脱衣纳凉，久之而后出。高宗(乾隆皇帝)闻内监言，知其如此，某日欲有以(设法)戏之。会纪与同僚数人，方皆赤身谈笑，忽高宗自内出，皆仓皇披衣。纪文短视(近视)，高宗至其前，始见之，时已不及着衣，亟(急)伏御座下，喘息不敢动。高宗坐二小时不去，亦不言。纪以酷热不能耐，伸首外窥，问曰：“老头子去耶?”高宗笑，诸人亦笑。高宗曰：“纪昀无礼，何得出此轻薄之语!有说(解释)则可，无说则杀。”纪曰：“臣未衣。”高宗乃命内监代衣之，匍匐于地。高宗厉声继问：“‘老头子’三字何解?”纪从容免冠，顿首(磕头)谢(谢罪)曰：“万寿无疆之为‘老’，顶天立地之为‘头’，父天母地之为‘子’。”高宗乃说。

　　1、从上文中可见纪昀的性格如何?

　　2、熟读文章，积累实词

　　【整理评价】

　　反思一下我这节课的表现：

　　A、学习状态()①很认真，自我表扬②还可以③还要加油

　　B、参与程度()①展示了__次②质疑、补充了__次③板书了__次

　　【教师小结】

　　第二课时

　　【学习目标】

　　1、背诵课文，并能无障碍翻译课文。

　　2、清楚课文中人物捞石兽所用的方法不成功或者成功的原因。

　　【作家作品】

　　《阅微草堂笔记》为清代文言短篇志怪小说，是纪昀以笔记形式所编写成的。全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风，“雍容淡雅，天趣盎然”，“隽思妙语，时足解頣”(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　【自主探究】

　　1、一起讨论四种寻找石兽的方法：

　　寻找经过 人物 寻找地点 结果

　　第一种

　　第二种

　　第三种

　　第四种

　　2、文章最后一段，运用了哪种表达方式，有什么启发意义?

　　【拓展延伸】

　　掌握古今异义词：

　　1、干：(古)岸(今)不潮湿

　　2、阅：(古)经历(今)看

　　3、物理：(古)事物的道理(今)一门学科

　　4、是：(古)这(今)判断动词

　　5、已：(古)停止(今)已经

　　【当堂反馈】

　　纪昀的逸事广为流传，搜集几则有关他的小故事，探究他的性格。有兴趣的同学还可以找一找历史上其他才子故事加以比较。

　　【整理评价】

　　反思一下我这节课的表现：

　　A、学习状态()①很认真，自我表扬②还可以③还要加油

　　B、参与程度()①展示了__次②质疑、补充了__次③板书了__次

10、《河中石兽》优秀教案与教后反思(部编人教版七年级下册)

　　李玉叶

　　【课程标准解读】

　　《义务教育语文课程标准》要求：能诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

　　评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考查学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。

　　【教材内容分析】

　　《河中石兽》是人教七年级上册第五单元的最后一篇文章，它是清代才子纪晓版岚的《阅微草堂笔记》中的一篇志怪笔记小说。第五单元的五篇文章都是与“科学”有关密切关系，本单元的学习目标是：(1)、熟读课文;(2)、把握文章条理;(3)、理清作者思路。

　　【考纲及考题分析】

　　安徽2016语文考试纲要根据语文课程标准提出如下要求：

　　1.知道浅易文言文中常见文言实词和虚词的意思。

　　2.正确翻译浅易文言文中的一些重要句子。

　　3.概括浅易文言文的基本内容。

　　4.初步领悟古诗文的内涵，从中获得有益的启示。

　　安徽中考文言文阅读考题紧扣考纲，考查范围从2008年开始限定在课标推荐的16篇范围内，以单篇或对比阅读的形式呈现，近三年连续为单篇考察。考查的题型和考点比较稳定，分值稳定在15分。

　　例证试题：2016安徽语文中考题

　　[三](15分)

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。//土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　——陶渊明《桃花源记》(节选)

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　——欧阳修《醉翁亭记》(节选)

　　14.解释下列加点词在文中的意思。(5分)

　　(1)豁然开朗豁然：____________(2)阡陌交通交通：____________

　　(3)悉如外人悉：(4)泉香而酒洌洌：

　　(5)杂然而前陈者陈：____________

　　【解析】本题是对文言实词理解能力的考查。要结合语境解释词义。如第(1)题中的豁然，不能理解为一下子明白了某种道理，而是指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。第(2)题中的交通也不能简单理解为我们现在日常所说的交通，而是交错相通的意思。

　　【答案】(1)宽阔明亮的样子。(2)交错相通。(3)都。(4)清，清澈。(5)摆开。(共5分，每小题1分)

　　15.解释下列句子。(4分)

　　(1)土地平旷，屋舍俨然。

　　(2)临溪而渔，溪深而鱼肥。

　　【解析】本题考查的是对文言语句的翻译。如下重点词要译出：第(1)句中的“平旷”和“俨然”;第(2)句中的“临”。

　　【答案】(1)(这里/桃花源里)土地平坦宽广，房屋规则整齐。(2)到溪水边捕鱼，溪水深，鱼儿肥。(共4分，每小题2分)

　　16.《桃花源记》选段已用”//”分为两个层次，请分别概括其内容。(2分)

　　【解析】本题考查的是对文章内容的理解和概括

　　【答案】第一层：渔人进入桃花源的过程。第二层：渔人在桃花源中看到的美好景象。(共2分，意思对即可)

　　17.两段选文分别反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。(4分)

　　《桃花源记》：_____________________________________________________________________

　　《醉翁亭记》：

　　【解析】本题考查的是对文章主题的理解。注意题目中要求的是作者所表达的“社会理想“。

　　【答案】《桃花源记》：没有压迫、剥削和战乱，民风淳朴，人人自由平等，安居乐业的社会理想。

　　《醉翁亭记》：百姓生活太平祥和，官员能与民同乐的社会理想。(共4分，每小题2分，意思对即可)

　　【学情分析】

　　1.学生处于好动思维活跃阶段但往往在学习上针对问题的思考方向会产生较大偏差，所以需要及时引导学生正确地思考答题方向，鼓励学生结合课文注释，先行预习课文的文句，再通过熟记词句意义和熟读背诵激发学生兴趣。

　　2.对于简易文言文，实词的释义不可小看，应该以学生初步接触的视角来耐心讲解，多结合古意，有趣味地讲述补充相关课外知识引发学生的兴趣，并布置简单的实词解释，简易文言文给学生练习。

　　教学设计

　　【教学目标】

　　知识与能力：1.积累文言词语，归纳本课古今异义和一词多义现象。2.理解文章中三类人物寻找石兽方法的相关语句的意思。

　　过程与方法：1.训练文言文阅读的能力。2.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。3.理解实践出真知道的道理。

　　情感态度与价值观:领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　【教学重点】

　　1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

　　2.训练阅读文言文的能力。

　　【教学难点】

　　理解实践出真知道的道理。

　　【课时】1课时

　　【教学方法】讲授法、合作探究法

　　教学过程

　　一、创设情境，引入新课

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　二、合作探究，获得新知

　　1.了解作者：纪昀，字晓岚，清代学者、文学家，乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍。释放回京后，任《四库全书》总纂官，他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。著有《阅微草堂笔记》等。

　　《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。

　　《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

　　本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。

　　2.交流学习，读准字音：

　　圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)

　　湮(yān)啮(niè)溯(sù)欤(yù)

　　3.解释下列句中加点的字。

　　(1)山门圮于河()(2)阅十余岁()

　　(3)曳铁钯()(4)湮于沙上()

　　(5)尔辈不能究物理()

　　(6)如是再啮()(7)不更颠乎()

　　(8)如其言，果得于数里外()

　　答案：(1)倒塌(2)年(3)牵引，拖着(4)埋没(5)客观事物的道理，规律(6)冲激(7)颠倒(8)按照

　　文言文重在读，今天我们就以读为主，按以下四步来进行，这也是我们的学习目标，即：朗读(体会情味)——译读(理解内容)——品读(美点赏析)——背读(积累语言)

　　4.朗读课文，整体感知

　　(1)听读体会

　　听音频朗读，要求学生轻声跟读，注意标注字音、句子停顿以及语气语调的变化。

　　(2)学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。

　　(3)通过齐读、分组读、指名读等多种朗读形式，整体感知课文。朗读中要求读出感情，师生进行多方位评价。

　　5.译读课文，疏通文意：

　　(1)自主学习：

　　在预习的基础上,学生小组合作,借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题，小组长整理准备发布，小组合作解决。师巡回指导,参与讨论。

　　(2)点拨强化重点词语及句子含义。

　　处理措施：

　　A、让学生联系实虚词的日常积累(如“之”的常见用法)，迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。

　　B、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，但无论哪种译都要保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁)

　　(3)找生通译全文，同桌互译，确保学生通译全文，了解文意。

　　6.重点探究

　　(1)质疑：本文讲了一件什么事?

　　讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

　　(2)质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因及性格分析。

　　三、展示成果，分享快乐

　　1.讨论并归纳几类人打捞石兽的方法及结果：：

　　寻找的位置 理由 结果

　　寺僧

　　求之下流 以为顺流下矣 寻十余里，无迹

　　讲学家

　　求之地中 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 众服为确论(实则找不到)

　　老河兵

　　当求之于上流 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣 果得于数里外

　　(1)寺僧

　　按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。性格：“阅十余岁，僧募金重修”，可见其毅力坚定但经验不足。

　　(2)讲学家

　　自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。

　　性格：“笑曰”“尔辈不能究物理”，足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。

　　(3)老河兵

　　常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。

　　性格：有实际经验，沾沾自喜。

　　2.质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

　　第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;

　　第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

　　第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

　　第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。

　　3.质疑：为什么老河兵的方法是对的?

　　讨论并归纳：

　　第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

　　第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

　　第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

　　4.质疑：这个故事说有了一个什么道理?

　　讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断

　　四、拓展延伸总结提升

　　1.本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　明确：为我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

　　示例：遇到问题要具体考虑，不能想当然。主观推理是靠不住的，实践出真知。

　　本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主观推理，实践出真知。希望同学们遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的讲学家一样的笑话。

　　2.课文的结构是怎样安排的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

　　这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

　　3.写法探究

　　(1)层层铺垫

　　最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩

　　不管讲学家的观点是否与实际相符，，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

　　(2)细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”

　　(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)

　　五、巩固新知有效练习：

　　1.古今异义

　　(1)二石兽并.

　　沉焉古义：________今义：并列

　　(2)尔辈不能究物理.

　　古义：________今义：一种学科

　　(3)是非木柿古义：________今义：判断词是

　　(4)阅十余岁古义：________今义：阅读

　　(5)盖石性坚重古义：________今义：有遮蔽作用的器物

　　(6)但知其一古义：________今义：表转折但是，却

　　答案：(1)一起(2)客观事物的道理，规律(3)代词，这(4)经历(5)原来(是)，发语词，放在句首。(6)只，仅

　　2.布置作业：

　　(1)熟读背诵本课。

　　(2)完成课后理解与探究一、二题。

　　教学反思：

　　难点的突破没有达到预期的效果，对教学这一环节应进行调整：可以先让学生按照老河兵的分析自己去探讨，解读老河兵的分析过程。让小组合作讨论并画出示意图，进行展示交流。最后再出示动画效果，帮助学生理解加深印象。

11、《约客》课堂实录及教学设计（人教部编版语文七下第六单元“课外古诗词诵读”）(人教版七年级下册)

　　梅江区嘉应中学幸青

　　一、新课导入

　　师：同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。今天我给大家推荐的诗歌就是永嘉四灵之首的南宋诗人赵师秀的《约客》。

　　现在我们请两位学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。看看谁表演的最传神。

　　生：上台表演(鼓掌)

　　师评价：两位学生表演的都很好，第一位同学的表情特别到位，把“等人，久不至”的无奈和焦急的心情都表达出来了。

　　生：鼓掌。

　　二、初读感知

　　师：有人说三分诗七分读，诗歌的朗读很重要，对于这首诗老师已经让同学课前先预习，背诵。所以会背的背，不会背的齐读诗文。

　　生：齐读诗文。

　　师评价：很整齐，古人说读书有三到“心到、眼到、口到”我相信经过反复的朗读，大家今天能达到这个要求。好，下面我们听录音，欣赏别人有感情的朗读。(放录音)

　　师：听完录音，相信同学们都有不同的感想，现在我把时间交回给大家，我们一起来初步感知，疏通全诗。

　　布置讨论任务：1、正音2、解决字词疑惑3、介绍作者

　　生：学生同桌互相读，合作指出对方问题，共同解决字词疑惑。

　　师：指名学生读诗文，教师正音，指出重点字词读音。

　　生：自由练习读诗文，勾画出生僻及不理解的字和词

　　师：请一位同学向大家介绍你所了解的作者。

　　生：我代表第5小组介绍作者：赵师秀(1170——1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉(今浙江温州)人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：好，这位同学介绍的很到位，我们都应该向他学习，做好课前预习。

　　三、品读赏析

　　师：有人说读一首诗只读懂字面上的意思只是浅层次的阅读，真正会读诗之人不仅会背会写还要读懂文字背后的千山万水，今天我们这堂课就想让同学们以《约客》为例举一反三，做一个真正会读诗之人。

　　幻灯出示

　　设疑引思(学生讨论并解决问题)：

　　1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?

　　2、请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?

　　师：(提示)应抓住关键字，词来进行品析，悟出作者的情感。

　　生：展开讨论

　　师：好，时间过的好快，同学们的讨论真热烈，我相信接下来你们的回答将会很棒，很精彩。现在请准备好的学习小组派代表来展示你们的讨论结果。

　　生1：我代表第2小组展示我们讨论的结果，我们认为前二句交待当时的环境和时令，营造了一种雨声不断，蛙声不停的气氛，这样写的目的是为了引出后面的两句诗。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：回答的很好，老师提示：既然是这样寂静的夜晚，处处蛙太吵了，能否改成几处蛙?为什么?从这一角度来思考，更有利于我们去明确营造这样气氛的写作目的，好，有谁要进行补充的?

　　生2：我们第3小组认为这里蛙声鸣叫实际上是想衬托周围的安静。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：太聪明了，那么老师问大家这种写法你们以前有学过吗?

　　生：(全班回答)这样的诗词的写法我们学过，叫“以动衬静”。

　　师：对，“以动衬静”我们在以前学过，如辛弃疾《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”(小结)诗的前二句中的“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

　　师：紧接着我们赏析后二句，请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?

　　生：我们第1小组认为诗文后两句主要写了人物的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：很好，有谁要补充的?

　　师：没有其他小组要补充了，看来大家都同意第1小组的看法，都认为诗文后两句主要写了人物的心情，那作者的心情又是怎样的呢?赏析时我们应抓住哪些关键字来品析呢?我们结合第二题一起来回答。好，那个小组来展示讨论结果?

　　生1：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中变的烦躁不安，生气。赏析时我们应抓住“闲”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：很好，有谁要补充的?

　　生2：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中除了变的烦躁不安，生气，还有焦急的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　生3：我们第1小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”字，还应紧扣“约”重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　生4：我们第6小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”、“约”，还应紧扣“落”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：大家的回答都很好，的确，抓住关键字，词来进行品析，能更好的理解诗文，从而悟出作者的情感。这首诗的后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。下面我们来一起品析“约”。

　　第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。

　　师：有人说到等到夜半三更了还“闲”不如改成“忙”可以吗?让生讨论。

　　生：踊跃回答。

　　师：(小结)好，敲打棋子在我们同学看来各有深意，同学们由于自身的经历不同，体验也不同，其实千百来对这首诗就有不同的理解，幻灯出示材料：

　　近日偶读《千家诗》书中赏析云：“此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的烦躁之情。

　　2008年的温州市中考语文卷中有一道与《约客》有关的题目:在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中感受到他闲适、悠闲的心情。

　　语文书上导引：写出了诗人寂寞的心情。

　　师：老师认为诗文第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。

　　看来敲打棋子也是人生的一大快事这是特定情境下的一种生活态度和修养，这是身处纷扰俗世的现代人所应该学习的。

　　师：我们再来读一下闲敲棋子落灯花。我建议同学们做一个动作用你的手轻轻的敲打桌子一起念：闲敲棋子落灯花

　　生：齐读：闲敲棋子落灯花

　　师：古人云：学起于思，思源于疑;学贵知疑，学则须疑。疑点往往是课文中的重点和难点，如果在关键的地方抓住一些疑难问题，深入思考，就会使读书不断得到深入。因此，我们在学习过程中要养成多提问题的习惯。好，下一环节我们就从多角度去发现问题，提出问题吧。

　　质疑探究(学生提出问题)

　　生提出问题：1、“黄梅时节”的意思?

　　师：①谁来说说黄梅时节的意思?

　　生：我知道，“黄梅时节”是指农历四月，五月。

　　师：好，很准确，老师补充介绍“黄梅时节”。幻灯出示：

　　李时珍《本草纲目》说：黄梅成熟的时节，不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。

　　生提出问题：2、在读之前请问读诗要注意哪几点?

　　生：我知道要注意节奏，情感这两方面。

　　师：很好(鼓掌)，明确读诗要注意这几点：重音、节奏、停顿、情感。

　　生提出问题：3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?

　　生1：在雨中约朋友相聚，听雨，听蛙声，下下棋，喝喝酒。

　　生2：在听听雨声，期待明年的丰收，规划着他们的生活。

　　生3：站在窗前随意望去，青草掩映的池塘，听到蛙声此起彼伏，一片郁郁葱葱。

　　师：大家都很活跃，说出了自己的想法，很好。其实在这样的夜晚家家户户都有自己休闲的方式，梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻衬托无穷无尽的闲愁。

　　师：爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这一环节大家都很积极，希望同学们保持多问的好习惯。

　　四、诵读巩固

　　师：全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人的那闲适的生活诗意的生活。

　　生：个别读评价再齐读。

　　师：真好，同学们的朗诵把我们带入了诗的境界，同学们，其实古代的诗歌是可以吟唱的，尤其是宋代这种吟唱达到了鼎盛，接下来，我想让我们的同学按照自己的理解和自己喜欢的方式来吟唱一下这首诗，可以套用风格比较接近的歌曲来吟唱一下(节奏、旋律、情感)给你们两分钟的时间。

　　生：展示并评价。

　　师：看着同学们这样声情并茂的吟唱，老师也不由技痒，老师喜欢诗歌，我喜欢这样的吟唱。

　　师示范吟唱，并让生评价。

　　师：希望老师的吟唱能达到抛砖引玉的效果。并让生再吟唱一两个。

　　生：展示。(鼓掌)

　　五、小结，作业：

　　师：总结：本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。

　　布置课后作业：写读后感。

　　《约客》教学设计

　　梅江区嘉应中学幸青

　　教学目标 知识目标 进入诗歌所描写的意境，体会古诗表达的感情

　　能力目标 熟读成诵，进一步鉴赏诗词的佳妙之处

　　情感目标 热爱我国优秀的传统文化

　　教学重点 通过抓关键词的方法学会欣赏古诗

　　教学难点 精彩诗句的探究，诗人情绪及心情的领悟

　　计划课时 1课时

　　教学过程

　　课堂结构 教师活动 学生行为 教学目标

　　一、新课导入 同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，

　　大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。

　　请学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。

　　创设情境

　　二、初读感知 指导学生朗读，范读课文

　　1.个人朗读

　　2.听读古诗

　　3.师生共同活动，解决疑难(正音、解决字词疑惑、介绍作者)

　　初步感知疏通全诗

　　三、品读赏析

　　设疑：

　　1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?。

　　2、请同学们再细细读读课文，看看课文主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?

　　三、品读赏析

　　1、课前布置学生提问题。

　　2、引导学生课堂提问。

　　3、引导学生解疑、体会作者情感。 提出问题：

　　1、“黄梅时节”的意思?

　　2、在读之前请问读诗要注意哪几点?

　　3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?

　　培养质疑探究、解决问题的能力，感受诗人闲适恬淡的人生

　　四、诵读巩固 全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人那闲适的诗意的生活。散读，再齐读。

　　教师范读

　　学生朗读

　　再次体会本诗的意境及作者心境

　　五、小结、

　　本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。

12、《河中石兽》教案(部编人教版七年级下册)

　　奈曼旗沙日浩来镇中学/郝品艳

　　教学目标

　　1、积累重要实词，借助工具书理解文章的基本内容。

　　2、分清层次，概括大意，理解课文的中心意思。

　　3、体会“实践出真知”的道理。培养客观对待分析事情的态度。

　　4、理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　5、训练阅读浅近文言文的能力。

　　教学内容分析

　　本文节选自纪昀的《阅微草堂笔记》，故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开，僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。故事的结局证明了“实践出真知”的道理。

　　学情分析

　　七年级学生在一年的初中学习中，学习了几篇浅易的文言文，对文言文阅读有了初步的语感，掌握了一点文言实词，但由于学的时间短，所见文章有限，文言阅读理解能力还很低，学习起来难度大，学习兴趣也远不及现代文。所以抓住落实重点实词理解课文内容，借助幻灯片、疏通文意，分析三人寻石方案及语言的意思，并明白本文阐明的道理。

　　教学策略与方法 本节课主要采用启发讨论法，直观演示法作为主要的教学方法。也就是采取教师引导为主，参与到学生之中，以形成师生之间、学生之间广泛合作的形式。让学生做到完全投入，广泛交流，从而掌握所学知识的效果。在教学手段的选择上，主要是利用多媒体课件以此帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

　　教学重点 落实重要字词;理解课文大意，明白三人语言的意思。体会“实践出真知”的道理。

　　借助课下注释，小组合作，教师点拨掌握。

　　教学难点 深入理解三个人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。 通过讨论来理解。

　　教学目标

　　1识记理解

　　课文中重点实词及句意，文意。识记积累文学实词，疏通文意。积累文言实词，理解文意。

　　2归纳题

　　理解文章内容结构，明确中心学生能够理清层次及之间的关系。

　　理解老河兵语言的意思。深入了解课文内容，感受人物形象。幻灯片放映，学生更直观的明确老河兵之言的有理有据。

　　3训练题 文言实词、句意，一词多义，古今异义词，重点句意，中心。

　　教学过程

　　活动1：一句话导入课文

　　活动2：出示目标

　　活动3：点名读第三段课文

　　活动4：布置学习内容(试独立完成第三段实词的理解。

　　活动5：翻译第三段课文。

　　活动6：引导整体分析课文，理清结构层次，能概括大意。

　　活动7：引导明确寻找石兽的不同方法，结果，原因。

　　活动8：引导分析人物性格特征

　　活动9：引导概括本文阐明的道理，明确中心。

　　活动10：课堂小结(广听、博学、笃思、慎言、践行)

　　活动11【作业】当堂检测，师生共同评价

　　学生读

　　一生朗读课文，其他同学听读。

　　尝试独立解决实词理解有困难的生生合作，做好批注。

　　凭积累和课下注释理解实词，试译文段

　　划分层次，概括大意。

　　讨论归纳，明确三人寻找石兽的方法，结果及原因。

　　分析人物性格特征。

　　梳理课文归纳中心。

　　倾听、回忆本节课所学内容。

　　激发学生的学习兴趣，进入情境。

　　本节课任务

　　整体感知第三段课文，巩固字音和断句

　　积累重点实词的含义。

　　理解课文三自然段内容。

　　会梳理课文结构层次。

　　明确寻找石兽的不同方法，结果，原因。

　　学会多角度分析人物形象。

　　整体把握课文，明白不可只知其一，不知其二，凡是主观臆断的道理，

　　对本节课所学内容归纳总结，学知识懂道理。

　　检测学生的目标达成情况，掌握学情，以便查缺补漏，进行个别辅导

　　促进积累，鼓励实践探究。

　　随堂练习

　　一、解释加线的字

　　1、盖石性坚重()

　　2、其反激之力()()

　　3、必于石下迎水处啮沙为坎穴()()

　　4、如是再啮()5、转转不已，()

　　6、然则天下之事()7、但知其一()

　　掌握古今异义字的意思

　　一、古今异义字

　　并：古义：.今义：

　　阅：古义：今义：

　　物理：古义：今义：

　　是：古义：今义：

　　耳：古义：今义：

　　盖：古义：今义：

　　一词多义 之：

　　1、闻之笑曰2、沿河求之3、一老河兵闻之

　　4、求之于上流5、其反激之力6、至石之半

　　7、求之下流8、求之地中9、然则天下之事

　　为：1、岂能为暴涨携之去2、众服为确论

　　3、啮沙为坎穴4、以为顺流下矣

　　如：1、如是再啮2、如其言

　　是：1、是非木杮2、如是再啮

　　理解重点句意翻译下列句子

　　1、尔辈不能究物理

　　2、岂能为暴涨携之去

　　3、必于石下迎水处啮沙为坎穴

　　4、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　课文内容

　　1、本文告诉人们什么道理?

　　2、对你今后的生活有什么启示

　　课外作业

　　1积累将文中重点实词、一词多义、古今异义词整理到笔记上

　　2实践题：搜集课后第三题资料，讨论调查求证，写下你的结论

　　教学反思

　　1、参与态度

　　积极思考并主动回答问题,能发表自己的观点,能主动和他人配合

　　2、任务的完成

　　能积极主动按时按质完成所布置的任务

　　3、学习收获

　　能总结归纳自己的收获.

　　4、需要改进

　　预设过高与学生实际文言文水平偏低之间存在矛盾。孩子们读书有些唱，慢、拖音，没读出文言文的抑扬顿挫，且占用时间较多，使得时间前紧后松。以后的教学中读要提高，让学生在读中感悟文质美，读出语文味。

　　后面的讨论没有展开，学生们介入工具书太多，习惯于参考，没能充分质疑讨论

　　不是理想的效果。

　　总的来说，学得很认真，只是学习掌握的不错，能力训练没达到预期效果，是以后努力的方向。

13、《河中石兽》教学设计(部编人教版七年级下册)

　　一、教学目标：

　　1、知识与技能目标：借助课文注释，初步疏通文言文大意;

　　2、过程与方法目标：(1)理解文中“河中寻石兽”的四种方法;(2)体会文章告诉我们一个什么道理;

　　3、情感态度与价值观目标：逐步养成“调查出结论、实践出真知”，切记遇事“主观臆断”的好习惯。

　　二、教学重点、难点

　　教学重点：理解文言文大意并能背诵课文;

　　教学难点：1.理解文中“河中寻石兽”的四种方法;

　　2.体会文章告诉我们一个什么道理;

　　三、教学过程

　　第一课时

　　(一)新课导入

　　俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

　　(二)预习检查，读准下列白色字的字音

　　纪昀()圮()棹()

　　湮()啮()河干()

　　募金()曳()铁钯()

　　木杮()暴涨()携()

　　颠()掷()坎穴()

　　溯流()臆()断欤()

　　(三)读

　　1、学生自读，听出学生不会读的生字;

　　2、教师读，纠正学生的读音障碍;

　　3、播放朗读录音，注重思想感情;

　　4、学生自读，消除读音障碍;

　　5、学生在读，注意思想感情。

　　(四)作者、作品介绍：

　　纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。

　　(五)翻译

　　原文(第一段)：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　翻译：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两只石兽也一起沉没在此。经过十多年，和尚们募集钱财重修寺庙，在河中寻找两只石兽，最终也没有找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游去了。划着几只小船，拖着铁耙，向下游寻找了十多里也没有找到任何石兽的踪迹。

　　第二课时

　　(五)翻译

　　原文(第二段)：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　翻译：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松软浮动，石兽埋没在沙中，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒是非吗?”大家都很信服，认为是正确的言论。

　　原文(第三段)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，

　　当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　翻译：一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入在河里的石头，都应当到河的上游去寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质松软浮动，河水撞击石头返回的冲击力。一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。

　　越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头一定倒在坑洞里。像这样在冲刷，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒是非了;在原地深处寻找它们，不是更颠倒是非吗?”既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据某个道理就主观地判断吗?

　　第三课时

　　(六)古今异义

　　(七)词类活用

　　(八)句式讲解

　　(九)一词多义

　　(十)赏析

　　1、总结寻找石兽的方法?究其原因?

　　2、寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的寻找的位置、方法和结果。

　　3、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?

　　4、这个故事说明了一个什么道理?

　　5、文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

　　四、小结

　　两只落入水中的石兽，既未被河水冲到下游，也未原地不动沉入河沙里，居然逆流而上了，到了数里外的上游。作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且悟出了“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，”不可“据理臆断”的道理。

　　五、拓展延伸：

　　你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例?与同学交流这类小故事，再说说学习了这篇课文之后的收获?

　　六、作业布置

　　1、背诵课文。

　　2、完成本课优佳学案的内容。