1、五柳先生传教案教学设计(长春版八年级上册)
五柳先生传
(一)
教学目标
1.掌握“造、辄、萧然、晏如、戚戚、汲汲、俦”等重点文言词语的含义。
2.了解历史人物传记的一般结构。
3.培养学生结合具体内容深入把握人物形象的能力。
4.培养学生温故知新的能力，深入把握陶渊明的形象。
5.体会并学习陶渊明的高尚情操和精神风貌。
教学重点
1.背诵课文。
2.引导学生体会在具体事件中体会人物形象的方法。
教学难点
联系所学内容，深入理解陶渊明的形象。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
(请学生齐背《桃花源记》)“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”这一番自然美、人情美的和谐的社会图景，是陶渊明的社会理想，也是当时社会许多人的理想，为了这份理想，不同人选择了不同的生活，那么陶渊明选择了什么样的生活呢?这节课我们就通过学习《五柳先生传》来了解一番。
二、初步了解课文内容。
1.学生自读课文，质疑字音，师生相互补充，扫清读音障碍。
2.分别请学生朗读第1、2段，学生齐读课文一遍，进一步感知课文内容。
3.教师范读课文，学生边听边思考，从课文中了解到哪些有关五柳先生的内容?
4.请学生根据课文分别介绍五柳先生的一个方面，要求找出原句并用自己的话说明具体意思。
(在学生介绍的过程中，强调重点实词，用幻灯展示。)
三、结合具体内容把握人物形象，明确传记文学的形式特点。
1.请学生用“从……我看出五柳先生……”的句式回答，你觉得五柳先生是一位怎样的先生?
在此环节中，学生应该能对五柳先生其人有一个初步的了解，教师在此过程中重在引导学生进行深入挖掘。例如：
(1)不求甚解：不只是读书方法，是性情和追求使然，为寻找思想上的共鸣和感情上的寄托，又何须咬文嚼字呢?
(2)曾不吝情去留：将世俗的礼法、约束抛于脑后，体现出率真与自然的品性。
(3)晏如也：为什么能够这样?是因为有高尚的精神追求在支撑。
(4)常著文章自娱：是因为以文显志，并非为功名利禄。
2.课文介绍了五柳先生的哪些方面?由这些方面你能否总结出这位先生的特点呢?
引导学生明确，性格特点是人物形象的根本，其他各个方面，均是由“闲静少言，不慕荣利”的性格使然。
3.第2自然段讲述了什么内容，它与第1段有什么关系?
引导学生疏通第2段文意，提出重点字词。
明确：第2段是对所记人物的高度概括与评价，与第1段相辅相成，其中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”与“闲静少言，不慕荣利”相互照应，在历史人物传记当中，这种对人物的评论部分称为“赞”，前文对人物生平事迹的介绍则称为“传”，这是历史人物传记中必要的两个部分，这样处理使得人物的形象特点更加鲜明。
四、结合相关作品，深入理解人物形象。
仔细阅读课文，体会本文的作者与五柳先生有什么关系，可以结合你学过的文章或诗歌或你对陶渊明的理解说说你的看法。
本文实际上是陶渊明假托五柳先生而写的自传。通过对《桃花源记》的学习可知，陶渊明仕途不得志，厌恶东晋污浊的官场，所以弃官隐居。失去俸禄的他“环堵萧然”等应是他生活的真实反映;“闲静少言，不慕荣利”正是他的重要性格;而由“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“问君何能尔，心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句可见陶渊明对自然纯净生活的向往，以及他对高尚精神世界的执著追求，他是以自己的率真和独特的方式宣告着一种无声的不满与反抗。而本篇课文中，多次出现的“不”字，为我们描绘了一个与世俗格格不入的先生，这恰是陶渊明的真实写照。
试背诵课文，结合所了解的陶渊明进一步体会文章内容。
五、小结。
本文作者以独特的视角，表达了自己崇高的志向和追求，为我们展现了一个安贫乐道、率真自然、高尚执著的五柳先生，它是我们了解陶渊明的重要资料，而了解一个人物，仅凭一文还远远不够，希望课下同学们能主动阅读一些陶渊明的文章，通过阅读，将你心目中的陶渊明形象逐渐丰富起来。
六、作业。
1.默写课文，准备课文中词语含义的测试。
2.摘抄一篇未学过的陶渊明的作品及其鉴赏。
板书设计：
王云
2、八年级语文上册第二单元第四课（拓展阅读）：《蜘蛛》《猫的天堂》教案教学设计(北师大八年级上册)
八年级语文上册第二单元第四课(拓展阅读)：
《蜘蛛》《猫的天堂》(2课时)
课前预习：
1.了解作者相关资料：
《蜘蛛》的作者是__________国作家_________，《猫的天堂》的作者是________国作家_______，其代表作是____________。
2.自主阅读，积累重点字词，整体感知文章内容。
3.我有这样的疑惑：
相关课程标准：
“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”
教学目标：
1.通过阅读，整体感知文章内容。
2.比较探究，学习文章的写作特点。
评价任务：
1.通过课前预习，在此基础上整体感知文章内容。
2.再次阅读课文，引导学生思考、讨论问题。
教学过程：
一、走进文本，感知形象
学生活动：
1.跳读课文，标划相关语句，正确理解《蜘蛛》《猫的天堂》两文中截然不同的形象。
可以“从文中________地方可以看出，这是一只________样的蜘蛛(猫)”的句式进行概括。
明确：从它辛辛苦苦的织网、捕虫，维持自己的生命，还要和许多强大的敌人斗争可以看出这是一只有耐性、理智、勇敢的蜘蛛。
从它曾有过希望在阳光下自由自在地生活的梦想，可又因为不堪忍受外面的饥饿与痛苦，最终回到温暖的牢笼，可以看出这是一只贪图享受、不劳动、不付出、坐享其成，为了舒适的生活，甘愿付出自由，任人责打，供人消遣的玩物猫。
2.思考：《蜘蛛》从哪几个方面表现蜘蛛的聪明?《猫的天堂》告诉我们猫的幸福是什么?
明确：从蜘蛛的形体、织网、捕食、侵略、成长快等方面表明蜘蛛的聪明;《猫的天堂》告诉我们猫的幸福就是关闭在一间有肉吃的屋子里挨打。
(设计意图：此环节主要任务是熟悉文本内容，明确文章主题，为下一个环节打下基础，因为是拓展阅读，所以不作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟。
二、比较阅读，质疑探究
请同学们以小组为单位讨论、交流，完成下面的表格，比较文章异同，5分钟后小组选派代表展示，比一比哪些小组表现的更出色。
《蚂蚁》 《辛劳的蚂蚁》 《走向虫子》 《蜘蛛》 《猫的天堂》
内容
主旨
写作特色
学生活动：
1.结合本单元所学内容，小组交流，填写表格。
2.选派代表展示，师生评议。
问题预设：
1.《蜘蛛》与《蚂蚁》相比，写作旨意有什么不同?
《蜘蛛》是以客观地写动物为宗旨，而《蚂蚁》一文写动物不是最终目的，而是借之来感悟人类。于是文章的侧重点就完全不同，《蜘蛛》重在说明动物的习性，而《蚂蚁》重在感悟。
2.《蜘蛛》与《辛劳的蚂蚁》相比，同是小品文，在写法上有着怎样的区别?
《蜘蛛》是说明性文字与叙述性文字各占一半，文风清晰生动，着眼于说明蜘蛛的生活习性;而《辛劳的蚂蚁》一文则是以叙述、描写为主，多用拟人、比喻、幽默，全文风趣生动，既写出蚂蚁的有趣习性，又讽喻人性的弱点。
3.《猫的天堂》与本单元的写动物的其它文章相比，主要有何不同?
文体不同。它是一篇寓言式的小说，反映的道理不同。通过猫的经历来揭示一个深刻的人生哲理：人生的真正幸福是能够享受自由中的艰辛的快乐。它用超现实的猫的故事来表现现实的人的道理，启人深思。
(设计意图：此环节是本课的核心内容，以比较为手段，探究异同。教师适时做点拨与引导，注重学生的个体体验。)
三、学以致用，盘点收获
如果要你写一篇有关动物或昆虫的文章，你可能觉得没什么可写，读了本单元的文章后，你悟出了没话可说的原因了吗?
学生结合自身实际谈感受，有可能得出以下结论：
1.材料不足，包括观察不仔细，感悟不深入，想象不丰富，故觉得无话可说。
2.没有抓住写作对象的特点。
3.缺乏自己内心的感受。
4.受限于单一的表达方式，找不到表达的效果。
5.束缚于就事论事。
四、妙笔生花，寻找机趣
根据平时的观察，选择你熟悉的一种动物或昆虫，参照本单元写法写一作文片段，展现观察美、机趣美。要求：细心观察，将写作对象人格化，尽可能想象出它们的心理、动作、神态、对话等。尝试感悟式文章的写法。
学生活动：
1.学生当堂完成作文片段(10分钟左右)，教师巡视、指导。
2.展示：学生完成作文片段后，以小组为单位互读互评，推荐优秀习作参加班级交流。
3.师生评议，评选“鸟言兽语小博士”。
五、布置作业，抒写感悟
课下根据《猫的天堂》的相关内容，写一篇不少于600字的读后感，参考题目：《“猫的天堂”真的是“天堂”吗》。
附板书设计：
蜘蛛
哥尔斯密
形体结构-----------蜘蛛的生存
↓↓
形体战斗武器织网捕虫
猫的天堂
左拉
“我”的选择↘
人的选择
老猫的选择↗
六、达标检测：
阅读下文，回答问题。
天亮了，老雄猫看我要软瘫下去了，他就换了一种口吻问我：
“这样的生活你过够了不是?”
“啊，够了!”我说。
“你要不要回家去呢?”
“那自然。可是，哪里还找得到我的家呢?”
“你跟我来。昨天早晨你走出来的时候，我早就想，像你这样一只肥头胖耳的猫，生来就不配享受自由中的艰辛的快乐的。我知道你的住处;我送你到门口就是了。”
这只老实的老雄猫只简单的说了这几句话。等我们到了门口时，他向我说：
“再会吧!”他也没有向我表示一些别离的情感。
我叫道：“不行。咱们俩不应该这样就分别了。你与我同到里面去。我把我的床和我吃的肉与你平分。我的女主人是一位好太太……”
他没等我说完，就抢着说：
“闭你的嘴!你这个蠢东西!在你那安乐窝中，我非死不可。你那种丰腴的生活只有杂种贱猫觉得好。自由的猫决不愿意用一个牢狱的代价来购买你所吃的肉和你那羽毛的枕头……再会吧!”
他又上屋去了。我看着他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着。
我进了屋子，你的姑母拿起掸帚来把我教训了一顿，我也用我的深挚的欢悦的心承受了。我大大的领略了一番这温暖而挨打的欢欣。当她打我时，我早在做着大美梦，知道她打完了就要给我肉吃了。
4.结合全文，说说你如何理解老雄猫的“自由中的艰辛的快乐”。
答：老猫过着没有主人限制和照顾的生活，它可以到处走动，天地比一个家一个窝大得多，它享受着自由的快乐，没有主人给它提供吃的、住的，它只得自己到处寻找人们废弃的食物，还得提防着人，所以自由的快乐又是艰辛的。
5.分别时，老雄猫没有表示一些别离的情感，还骂“我”是“蠢东西”、“杂种贱猫”，是否表现老猫冷酷无情和粗鲁?
答：不是。老猫觉得“我”和它志不同道不合，分别是预料之中的，所以并不伤感;“我”邀请它去过它不愿过的生活，它觉得侮辱了它，所以断然拒绝。
6.老雄猫离开时，“他的大而瘦的影子，很舒适地和那初升的太阳光互相抚摩着”，这分明是一幅画，想象着这个画面，想象老猫此时的心情，想象作者对老猫的感情。
答：老猫是愉快的，因为自己是自由的，能充分享受自己应该享受的。作者对老猫充满钦佩赞赏之情。
7.不管是老猫还是“我”都觉得自己生活的地方是天堂，对方生活的地方是牢狱，为什么会产生截然不同的看法呢?
答：两者都热爱着自己的生活方式，享受着自己生活方式中的优势，所以有处在“天堂”的感觉;它们又都看到对方生活中自己所害怕的、所厌恶的东西，所以象躲避“牢狱”一样惟恐不及。
教学反思：
一、课堂既然可以“提问”，那么，也应该可以“不问”。本堂课的教学过程，并没有因为“不问”而松散，相反，学生围绕三个话题，充分进行说读活动，读得动情，说得到位。也因为老师的“不问”，给学生留下了充分的自主活动时间，读得透彻，说得精要。
二、教师可以“不问”，但是必须“有为”。
这种“无提问设计”课型，着眼于学生的课中活动丰富，课堂时间几乎全部交给了学生，如此，是不是就意味着教师的“无为”呢?答案是否定的。教师的“有为”隐含在教学的设计中：“说猫、说人、说文”三个话题的设计，是逐层深入的，且三个话题涵盖了这篇课文的学习重点，这三个“切口”，是到达文本深处的捷径;教师的“有为”还表现在课堂的点评中：对学生的“说”，教师或概括，或校补，或提升，或总结，或追问……我觉得我的对于学生发言的点评，能够推动话题向着更深入的目标前进。
三、教师要做到“不问”，必须对教材进行“深加工”、“精加工”。
“无提问设计”的课堂，要求教师改变角色，由以讲析为主改变到以艺术设计、艺术调控、艺术指导、艺术点拨为主，因此，教师的深入研读教材、找准话题以及思考自己如何精要点示就显得犹为重要。这篇课文的“深加工”，我做得很艰苦，可以说，前期的研读教材花了9分力，后期的教学设计只花了1分力。也正因为前期的加工到位，才保证了后期的活动实效。
优点：读与写是语文学习的两大手段，教学过程中注重提高学生比较阅读的能力，尤其是对学生写作能力的培养，实现了读与写的互动。因为是拓展篇目，所以在教学中没有对文本内容作过多的引导和分析，更多的是强调学生自己对文章的理解、感悟以及写作的运用，体现学生的主体地位。
不足及整改措施：
学生对于感悟式写法把握的还不够好，借助联想寻找恰当的契合点还难免落入俗套，受限于单一的表达形式，不能别出心裁的抓住写作对象的特点。在以后的教学中还要进一步培养学生的观察能力、阅读与写作能力，引导学生学会学以致用。
3、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)
一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。
自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。
可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。
21.节选文字说明的主要内容是(D)
A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么
22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)
A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。
C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。
23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)
A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。
C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。
24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)
A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。
C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。
D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。
25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)
A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。
C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。
19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别
20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)
A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金
C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死
21、文学常识判断正确的一项是(C)
A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。
B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。
C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久
D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。
22.选出不是对偶句的一项(A)
A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金
23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)
A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。
B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。
C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。
D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。
24、下列说法错误的一项是(A)
A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。
B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。
C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。
D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。
望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)
A.由近望到远望B.由远望到近望
C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视
26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)
A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。
28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
29、理解不恰当的一项是(B)
A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。
B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。
C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。
D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。
30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)
A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。
B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。
C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)
A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。
D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。
32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。
D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。
33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)
A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高
C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
春望
国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪
34、对《春望》赏析有误的一项是(D)
A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。
B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。
C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。
D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。
35.对《春望》的理解正确的一项是( A )
A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。
B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。
C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。
D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。
36.对《春望》的理解不正确的一项是(C )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)
A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。
B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。
C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。
D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。
38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)
A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。
B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。
C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。
D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。
39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)
A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。
C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。
D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)
A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。
B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。
C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。
D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。
41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)
A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。
B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。
C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。
D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。
42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)
A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。
B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。
C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。
D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是( A )
A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。
B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。
C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。
D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。
45下列对本诗赏析有误的一项是(C)
A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。
B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。
C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。
D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。
46.下面加粗的字解释有错误的是(B)
A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)
C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)
47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是( B )
A、诗人对老妇一家的同情。
B、诗人对人民苦难的同情和关注。
C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。
D、诗人对官吏暴虐的愤怒。
渡荆门送别李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)
A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。
C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)
A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托
29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)
A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。
B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景
D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情
使至塞上
综合
⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)
⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)
可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。
语句赏析
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)
随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。
大漠孤烟直，长河落日圆。
写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。
“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)
⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)
黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。
(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)
选择题
⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)
A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。
B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。
C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。
D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。
B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)
⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)
A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。
B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。
D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”
D(“萧关”是古关名，而非人名。)
⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)
A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。
B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。
C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。
D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。
B
⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)
A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。
B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。
C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。
D
⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)
A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。
B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。
D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。
B
【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。
⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)
A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。
B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。
C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。
B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。
⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)
A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。
B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。
C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。
D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。
E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。
B、D
渡荆门送别》
综合
⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)
⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)
⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)
仍怜故乡水，万里送行舟。
语句赏析
山随平野尽，江入大荒流。
“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)
示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
月下飞天镜，云生结海楼。
请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)
示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)
选择题
下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)
A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
A
《登岳阳楼》
综合
⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)
⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)
选择题
⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)
A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。
B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。
C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。
D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。
A
⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)
A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。
B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。
C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。
D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。
B
⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)
A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。
B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。
C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。
D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。
B
归园田居(其三)陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)
A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)
2.选出对诗句理解不正确的一项(D)
A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。
D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。
3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)
A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)
A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。
D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。
5、对这首诗的分析不当的一项是(B)
A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。
4、五柳先生传教学设计(人教版八年级下册)
【教学目标】
1、借助注释和工具书理解文言语句的基本内容。
2、有感情地反复练习朗读并熟练地背诵。
4、体会作者不慕名利、率真自然、安贫乐道的思想性格。
【课时安排】两课时，预计80分钟
【教学过程】
第一课时
1.导语：陶渊明历来被称为“田园诗人”，因为他人很多杰出的诗篇都是归隐田园以后所作。他赞美劳动的生活与大自然的优美闲静，幻想出现没有贫困与压榨的“世外桃源”。我们曾学过他的哪些诗文?(《桃花源记》《归园田居》其三)
2.解释字词，疏通文意
①注释
1.何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。
2.详：知道。
3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
7.欣然：高兴的样子。
8.嗜：喜好。
9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
10.如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”
11.或：有时。
12.造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄(zhé)，就。
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
14.既：已经。
15.曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾(zēng)不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。
16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ)：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。
17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。
18.箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪(dān)，盛饭的圆形竹器。瓢(piáo)，饮水用具。屡：经常。
19.晏如：安然自若的样子。
20.自终：过完自己的一生。
21.赞：传记结尾的评论性文字。
22.黔(qián)娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
23.戚戚：忧愁的样子。
24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
25.其言：推究她所说的话。
26.兹：这。
27.若人：此人，指五柳先生。
28.俦(chóu)：辈，同类。
29.觞(shāng)：酒杯。
30.以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。
31.无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
②翻译全文
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
四、练习朗读，理清思路
1、设计表格，教师根据课文描写内容，追问下列问题，同学齐答，教师板书，引导背诵。
2、概括态度，体会多面写人法
⑴对读书的态度;不求甚解
⑵对作客的态度;曾不吝情去留
⑶对家境的态度;晏如也
⑷对著文的态度;自娱，颇示已志
⑸对得失的态度;忘怀得失
⑹对贫富的态度;不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
(师：如此种种态度，即从多层面表现人物，而每个层次所用笔墨都简约洗练，正是点到为止，速写传神。这是我们今后作文应当学习的方法。)
第二课时
一、复习检查
1、抽查背诵(两个同学背)
二、品味细节，初识人物性格志趣
1、找出文中的“不”字句，仔细品读。
⑴不知何许人，不详其姓字
实不愿说，非“不知”“不详”，可见先生淡泊宁静。
⑵不慕荣利，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
忘怀得失，不追名逐利，可见先生恬淡自足。
⑶不求甚解
意存高远，不舍本求末，可见先生胸襟开阔。
⑷不能常得，不蔽风日
安然自若，不为境况所困，可见先生开朗乐观。
⑸不吝情去留
去留无意，不装模作样，可见先生耿直率真。
小结：作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
2、找出文章的主旨句：
生：不戚戚于贫财，不汲汲于富贵。
师：这句话正好与前面“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。作者正是通过五柳先生“颇示已志”，表达自己的安贫乐道的思想感情。
三、抓取典故，体会类比写人法
齐背第二段，然后找出文中所引的典故。
生1：“屡空”“黔娄”
生2：“无怀氏之民”“葛天氏之民”
1、探究问题：本文“屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”分别指哪类人?作者为何自比?
指有学问的人。多写诗文自娱，只求精神上得到安慰。
指退隐之人。不追逐名利，超尘脱俗。
指百姓。希望生活安乐，恬淡自足。
分别以学者、隐士、百姓类比，不仅写了陶渊明安于贫困，而且储蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。
【教学小结】
作者通过文章表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了淡泊名利、安贫乐道的高尚品格，透露出强烈的率真自然人格个性之美。
5、五柳先生传教学设计(长春版八年级上册)
教学目标
知识与能力目标
正确、流利地朗读课文，培养对文言文的语感。
2.掌握文中重点文言词汇，理解文章大意。
过程与方法目标
了解本文多用否定句的写作特点，理解文中“不”字的言外之意。
情感态度与价值观目标
1.理解五柳先生的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。
2.学习作者安贫守志，淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。
教学重点
1.把握五柳先生的精神实质，体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。
2.熟读并背诵课文。
教学难点
结合时代背景，理解文中“不”字的言外之意，了解五柳先生的性格志趣和精神风貌。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
要求如下：
①读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。
②读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。
③读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大意。
完成自学内容
一、文学常识
关于作者
二、字词的音形意
1、易错字参考(抄写并注音)
2、重点词语的理解
3、重点词句理解
三、体会主旨
第二课时
一、导入新课。
在东晋时期，有这样一个人：他在担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝他好生准备，不料他却说：“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。这个人就是陶渊明，他是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。北宋欧阳修对他很倾倒，曾说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已。”其实不只《归去来兮辞》，《桃花源记》以及《五柳先生传》等，也都是好文章。今天就让我们一起学习他的著名文学传记作品——《五柳先生传》。
二、整体感知，把握文意。
1.关于作者和写作背景。
陶渊明，东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。
2.关于传记的一般写法。
(1)历史人物传记一般包括两部分：传文和赞语。
传文——叙述人物生平事迹;
赞语——对其进行评价。
(2)传记内容的一般写法。
①传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清楚。例如《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓字、思想、性格、爱好、生活等情况。
②除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、主要经历和事迹等。
③写传记最重要的是内容要真实。
3.教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。
4.学生朗读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，翻译课文，并画出不理解的词句。
5.多媒体显示重点词语的含义。
(1)先生不知何许人也(何许：何处。)
(2)不求甚解(这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。)
(3)每有会意(指对书中的内容有所领会。会：体会，领会。)
(4)性嗜酒(嗜：爱好。)
(5)亲旧知其如此(亲旧：这里指旧交、旧友。)
(6)造饮辄尽(造：往，到。)
(7)期在必醉(期：希望。)
(8)环堵萧然(萧然：空寂。)
(9)短褐穿结(指衣服上有洞和补丁。)
(10)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵(戚戚：忧愁的样子;汲汲：心情急切的样子。)
三、理清思路，合作探究。
1.文章中写了五柳先生的哪几方面?从文中找出表现五柳先生这几方面特点的句子。
性格：闲静少言，不慕荣利。
生活：环堵萧然……晏如也。
志趣：①读书：好读书，不求甚解;②饮酒：性嗜酒，期在必醉;③写文章：常著文章自娱。
2.文眼是指提示或提挈文章主旨的关键词。本文的文眼是什么?
本文在写作上最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目。”
3.文中哪几处出现了“不”字，突出了五柳先生怎样的性格特点?
“不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
文中共出现了九个“不”字，突出了陶渊明与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守，突出了他安贫乐道的精神。
四、体验反思，拓展延伸。
阅读《老舍自传》，再次体会传记的特点，想一想，两篇传记在语言风格上有什么相似点?
(课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。)
老舍自传
六、布置作业。
背诵课文。
6、桃花源记（第二课时）教案教学设计(人教版八年级上册)
《桃花源记》(第二课时)教学设计
嘉鱼县南嘉中学周珑玲
【教学目标】
1、知识和技能：能背诵课文，概括作者在文中所表现的思想。
2、过程与方法：师生合作探究，品味课文语言，培养想象能力。
3、情感态度及价值观：进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【教学重点】
师生合作探究，品味课文语言，体会作者在文中所表现的思想。
【教学过程】
一、导入
我们今天接着学习21课《桃花源记》，上一堂课我们在朗读课文的基础上，借助文下注释，疏通了文意，理清了课文线索。孔子云，学而时习之，下面我们就来复习一下。
二、温故知新
1、你知道这些带点词语的意思吗?【分组接龙比赛】
(1)缘溪行(2)落英缤纷(3)渔人甚异之
(4)欲穷其林(5)才通人(6)豁然开朗
(7)屋舍俨然(8)阡陌交通(9)阡陌交通
(10)便扶向路(11)便要还家
(12)率妻子邑人来此绝境(13)乃不知有汉
(14)无论魏晋(15)皆叹惋
(16)不足为外人道也(17)诣太守
(18)欣然规往(19)寻病终
2、本文以什么为线索?写了哪些内容?
(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)
三、合作学习
(一)品桃源之美
1、桃花源美吗?美在何处呢?请大家帮忙找一找，并说说你认为美的理由。【学生听读课文录音，分组讨论交流，教师巡视指导。】
预设：环境美(美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美);生活美;人情美。
(1)桃花林美在何处?这样写有何作用?
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(美吗?喜欢吗?请用喜爱的感情读一读。能背下来吗?)渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为下文写桃花源的美作铺垫。
(2)桃源人的生活美你是怎么看出来的?
黄发垂髻，怡然自乐(和平安定、丰衣足食);往来种作(没有战乱，安居乐业);见渔人，杀鸡作食,皆出酒食(热情好客，民风淳朴)。
(3)桃花源还具有神秘美。(桃林神秘：夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘：仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘：乃不知有汉,无论魏晋;结局神秘：不复得路，探访未果。)
(二)悟作者之情
1、渔人一一为具言所闻，猜一猜渔人说了些什么?
汉……三国……东晋……
2、桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境，猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的?
5、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“不复得路”?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
6、作者为什么要虚构这样一个理想社会?
【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
四、拓展延伸
1、如何劝桃花源人走出桃花源?
2、当代歌曲唱桃源
梦入桃花源(歌词)
作词：石煌远
高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉.不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝.忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉.忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前.桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源.桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。
3、背诵课文。
7、五柳先生传教案教学设计(长春版八年级上册)
五柳先生传
(一)
教学目标
1.掌握“造、辄、萧然、晏如、戚戚、汲汲、俦”等重点文言词语的含义。
2.了解历史人物传记的一般结构。
3.培养学生结合具体内容深入把握人物形象的能力。
4.培养学生温故知新的能力，深入把握陶渊明的形象。
5.体会并学习陶渊明的高尚情操和精神风貌。
教学重点
1.背诵课文。
2.引导学生体会在具体事件中体会人物形象的方法。
教学难点
联系所学内容，深入理解陶渊明的形象。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
(请学生齐背《桃花源记》)“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”这一番自然美、人情美的和谐的社会图景，是陶渊明的社会理想，也是当时社会许多人的理想，为了这份理想，不同人选择了不同的生活，那么陶渊明选择了什么样的生活呢?这节课我们就通过学习《五柳先生传》来了解一番。
二、初步了解课文内容。
1.学生自读课文，质疑字音，师生相互补充，扫清读音障碍。
2.分别请学生朗读第1、2段，学生齐读课文一遍，进一步感知课文内容。
3.教师范读课文，学生边听边思考，从课文中了解到哪些有关五柳先生的内容?
4.请学生根据课文分别介绍五柳先生的一个方面，要求找出原句并用自己的话说明具体意思。
(在学生介绍的过程中，强调重点实词，用幻灯展示。)
三、结合具体内容把握人物形象，明确传记文学的形式特点。
1.请学生用“从……我看出五柳先生……”的句式回答，你觉得五柳先生是一位怎样的先生?
在此环节中，学生应该能对五柳先生其人有一个初步的了解，教师在此过程中重在引导学生进行深入挖掘。例如：
(1)不求甚解：不只是读书方法，是性情和追求使然，为寻找思想上的共鸣和感情上的寄托，又何须咬文嚼字呢?
(2)曾不吝情去留：将世俗的礼法、约束抛于脑后，体现出率真与自然的品性。
(3)晏如也：为什么能够这样?是因为有高尚的精神追求在支撑。
(4)常著文章自娱：是因为以文显志，并非为功名利禄。
2.课文介绍了五柳先生的哪些方面?由这些方面你能否总结出这位先生的特点呢?
引导学生明确，性格特点是人物形象的根本，其他各个方面，均是由“闲静少言，不慕荣利”的性格使然。
3.第2自然段讲述了什么内容，它与第1段有什么关系?
引导学生疏通第2段文意，提出重点字词。
明确：第2段是对所记人物的高度概括与评价，与第1段相辅相成，其中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”与“闲静少言，不慕荣利”相互照应，在历史人物传记当中，这种对人物的评论部分称为“赞”，前文对人物生平事迹的介绍则称为“传”，这是历史人物传记中必要的两个部分，这样处理使得人物的形象特点更加鲜明。
四、结合相关作品，深入理解人物形象。
仔细阅读课文，体会本文的作者与五柳先生有什么关系，可以结合你学过的文章或诗歌或你对陶渊明的理解说说你的看法。
本文实际上是陶渊明假托五柳先生而写的自传。通过对《桃花源记》的学习可知，陶渊明仕途不得志，厌恶东晋污浊的官场，所以弃官隐居。失去俸禄的他“环堵萧然”等应是他生活的真实反映;“闲静少言，不慕荣利”正是他的重要性格;而由“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”“问君何能尔，心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句可见陶渊明对自然纯净生活的向往，以及他对高尚精神世界的执著追求，他是以自己的率真和独特的方式宣告着一种无声的不满与反抗。而本篇课文中，多次出现的“不”字，为我们描绘了一个与世俗格格不入的先生，这恰是陶渊明的真实写照。
试背诵课文，结合所了解的陶渊明进一步体会文章内容。
五、小结。
本文作者以独特的视角，表达了自己崇高的志向和追求，为我们展现了一个安贫乐道、率真自然、高尚执著的五柳先生，它是我们了解陶渊明的重要资料，而了解一个人物，仅凭一文还远远不够，希望课下同学们能主动阅读一些陶渊明的文章，通过阅读，将你心目中的陶渊明形象逐渐丰富起来。
六、作业。
1.默写课文，准备课文中词语含义的测试。
2.摘抄一篇未学过的陶渊明的作品及其鉴赏。
板书设计：
王云
8、五柳先生传教学设计(人教版八年级必修)
教学目标：
1、学习一些古代文言实词、虚词。
2、学习作者朴素、洗炼、自嘲、自赏的语言风格。
3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安贫乐道的生活态度。
教学重点：
1、揣摩平淡内容中的深刻寓意。
2、把握多层面速写的记人方法。
教学难点：作者朴素、洗炼的语言风格。
课时计划：一课时。
教学方法：
1、诵读—品味—积累。
2、品读—评析—习作。
3、设疑—点拨—释疑。
教学步骤：
一、导入：
二、解题
陶渊明(365～427)，名潜，字元亮，东晋洵阳柴桑人。《五柳先生传》就是诗人自撰的小传，全篇不足200字，却以精粹笔墨形象勾画了诗人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。
三、研习课文(诵读—整体把握，理清思路。)
1、听读课文，认准字音。
学生边听课文朗读录音，边看课文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、和读课文，明确节奏。
学生边随录音轻声诵读课文，边标划节奏。注意复杂长句。
3、跟读课文，掌握语调。
学生随教师的范读而读。第一段应读出舒缓陈述的语调;第二段应读出赞叹抒情的语调。
4、默读课文，领会文意。
学生运用工具书和注释，边默读课文边理解字意、词意、句意。
5、分读课文，总领全篇。
(1)男生读第一段，女生读第二段，说两段的不同：第一段主要是生活(蕴涵性格志趣)，是描述;第二段主要是赞语(蕴涵精神风貌)，是评论。
(2)女生读第一段，男生读第二段，说两段的关系：第一段中的“不慕荣利”与第二段中“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”相呼应。
6、译读课文，理解大意。
学生口头翻译课文，理解课文大意。
四、积累文言语汇
1、积累雅词：
闲静少言，不慕荣利造饮辄尽，期在必醉环堵萧然，不蔽风日
短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志
2、积累名言：
好读书，不求甚解。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
五、品析课文：
1、品味文中的九个“不”字，初识人物性格志趣。
(1)不知何许人不祥其姓字
——实不愿说，非“不知”“不祥”，可见先生的淡泊宁静。
(2)不慕荣利不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
——忘怀得失，不追名逐利，可见先生的恬淡自足。
(3)不求甚解
——志存高远，不舍本求末，可见先生的胸襟开阔。
(4)不能常得不蔽风日
——安然自若，不为境所困，可见先生的开朗乐观。
(5)不吝情去留
——去留无意，不装模作样，可见先生的耿直率真。
2、品味细节，再识人物性格志趣。
(1)有会意，便欣然忘食
——可见先生专志乐学(好读书)。
(2)造饮辄尽，期在必醉
——可见先生洒脱不羁(性嗜酒)。
(3)衔觞赋诗，以乐其志
——可见先生高雅脱俗(常著文章)。
六、讨论问题：
1、文中哪此语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
(1)闲静少言，不慕荣利
——点出了五柳先生的隐者心境。
(2)好读书，不求甚解
——展示了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。
(3)性嗜酒期在必醉
——展示了一个率真放达的五柳先生。
(4)环堵萧然晏如也
——描绘了一个安贫乐道的五柳先生。
(5)常著文章自娱忘怀得失
——描绘了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。
2、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
明确：这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，
所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反应。
七、课堂训练：
1、说的训练：
联系诸葛亮《戒子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法。
2、写的训练：
学习课文多层面写人的方法写自己，要求写出自己的性格志趣，200字左右。
八、布置练习：
1、背诵、默写课文。
2、完成课后练习二。
板书设计：
9、五柳先生传(人教版八年级必修教案设计)
教学目标
1.理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2.体会本文朴素洗练的语言风格。
3.掌握文中的文言词汇。
教学重难点
1.了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2.对下面两句话的理解：
(1)好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。
(2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
教学准备
1.初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。
2.了解陶渊明的生平、思想。
设计思路
教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等，只要了解整体意思即可，不宜过细。作者生平及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且可以引导学生背诵。
教学过程
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。二、整体感知课文
1.检查预习情况。。(幻灯片显示。)
给下列字注音：
嗜(shi4)辄(zhe2)吝(lin4)褐(he4)
箪(dan1)汲(ji2)俦(chou2)觞(shang1)
2.全班齐读课文后，指名翻译课文大意。三、深入探究
1.文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“赞”语与前文有什么联系?：要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。四、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。五、齐读课文六、布置作业
1.背诵全文。
2.把课文译成现代汉语。
3.写出文中的一个成语，并解释它的意思。☆资料链接一、关于作者
1.陶渊明《归去来兮辞•序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得;饥冻虽切，违己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨;后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。
2.萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”
二、补充注释
1.宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居•其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2.好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移居》第一首)。
3.性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗•其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4.箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之;行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5.黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”
10、《五柳先生传》教学设计(人教版八年级)
教学设想：
教学重点：了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。
理解五柳先生的“好读书，不求甚解”，了解本文多用否定句的特点。
教学方式：
以点拨为主，多练习诵读。
重点掌握与理解课文有关的词语。如“晏如、萧然、汲汲、戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字逐句的对译。
安排一课时
教学内容和步骤：
一、导入新课
在我国源源流长的文学史中，有一位特立独行、与众不同的诗人、文学家，他生活在东晋末年。当时，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。他不慕荣利、不为五斗米而折腰，挂印辞官;他品行高洁，偏爱“宁可抱香枝头老，不愿摇落北风中”凌寒傲霜的菊花;他志趣高远，曾为我们描绘出一幅风光绮丽、和平安乐的古代共产主义社会的优美画卷——世外桃源。他是谁呀——陶渊明(365—427)(板书)名潜，字元亮。
今天我们学习陶渊明托名五柳先生写的自传，表现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正是通过五柳先生“颇示已志”，表达自己的思想感情。
二、教师范读课文，要求学生听准字音、语调、画出不能理解的词句。
三、学生上黑板板书自己读不准的生字、理解不了的词和句子。
师生共同解决。
四、学生自由朗读课文，从中找出表现五柳先生性格、生活、志趣的词句。
五、分组齐读课文(两组一读)
六、引导讨论以下问题：
(1)文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
板书：
性格：闲静少言，不慕荣利
生活：环堵萧然，晏如不慕名利
五柳先生读书：好读书，不求甚解率真自然
饮酒：性嗜酒，期在必醉安贫乐道
写文章：常著文章自娱
明确：“闲静少言，不慕荣利”，突出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣：一是读书，“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生;“环堵萧然”，“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来，赞美了他安贫乐道的精神。
(2)陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
“不求甚解”原意是：只求懂个大概，不求深刻了解，此处与陶渊明的“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，使欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解也是他率真自然性格的反映。
(3)“赞”语与前文有什么联系?
明确文后的“赞”语是作者仿照史家笔法加以评论性的文字。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
(4)本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?明确：A、否定句由学生自己找。
B、正因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高尚志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼、引人入胜。
七、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。
八、齐读课文，进一步理解文章内容。
九、布置作业
1、背诵课文
2、翻译课文
3、查找资料，了解陶渊明的诗歌与文章。
11、《五柳先生传》教案教学设计(人教版八年级)
【教学目标】
1.品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣;
2.背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
【教学思路】
导入新课诵读课文，初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致;
由人推己各抒己见，领略先生丰采;
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
【教学过程】
一.导入新课。
魏晋时代，有许多特立独行的高人雅士，同学们想不想去见识一下?
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
二.初读课文，整体感知。
1.教师范读课文，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2.学生自读课文。
要求：有滋有味地读，有板有眼地读，互译课文，质疑字词，同时思考：课文是从哪些方面来写五柳先生的?教师巡视指导。
三.研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1.陶渊明是如何来写五柳先生的呢?哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确：想要了解一个人物，不妨研究一下他的兴趣爱好。
2.你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的?
明确：读书适意，醉酒陶情，着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
3.五柳先生的“高”还表现在哪些地方，请你细读课文，找出来予以品味。
明确：隐姓埋名，深藏避世;不慕荣利;安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4.体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
其实，五柳先生无论是读书适意，还是醉酒陶情，无论是著文娱志，还是深藏避世，都缘于他的一种情怀，或者也可以说是他的思想境界——
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(板书)
请学生翻译这两句话，注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
请学生仔细品读这两句话。
四.品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
学习文言文，不但要学习古代汉语的知识，还要学会与古人对话，从中汲取精神养分，通过前面的学习，我们对五柳先生已经有了较为充分的了解，那么，请问：你喜欢(欣赏)五柳先生吗?为什么?
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大解放、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
同学们生活在这样一个充满阳光的时代里，我们没有必要再像五柳先生那样消极避世，老师希望同学们在人生的道路上激流勇进，建功立业，兼济天下，同时，我们也不妨让自己活得萧散一些，旷达一些，真率一些，让我们——
诗意地栖居在大地上!
教学反思
语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。同时，这是一篇人物传记，故将教学重点定位为品鉴五柳先生这一人物形象，并沿着由文及人，由人推己的思路，试图体现出“人”“文”合一的阅读教学理念
12、《五柳先生传》教案教学设计(人教版八年级下册)
目的要求：
1、积累文言词汇，翻译重点句子。
2、了解人物性格志趣和精神风貌。
学习重、难点：
1、了解人物的性格和精神风貌
2、品头论足说陶潜，由古及今话隐士。
教材分析：
《五柳先生传》这是一篇人物小传，是陶渊明托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。我们要把握作者塑造的“独立于世俗之外”的五柳先生形象，引导学生在诵读中，提高感悟能力，解读“不慕荣利”“守志安贫”的独特个性。
教具准备：U盘
课时安排：2
第一课时
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。
陶渊明的生活：
陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
他的生活除了物质的贫困外，还有另一面。梁启超：檀道济说他(陶渊明)“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢?他不惟不苦，而且可以说是世界上最快乐的一个人。他最能领略自然之美，最能感觉人生的妙味。在他的作品中，随处可以看得出来。诗人在困苦之中，醉心文学创作，写了《饮酒》等组诗，他的文学创造达到高潮。公元427年，一个伟大的诗人，在贫病中离开了人世，享年63岁。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步的人士所景仰。
二、整体感知课文
1、检查预习情况(给下列字注音)
嗜shì辄zhé吝lìn褐hè箪dān汲jí俦chóu觞shānɡ
从原文中找出符合要求的句子并翻译成现代汉语
(1)五柳先生的衣着是什么样的?
短褐穿结 译句：粗布短衣上打了补钉。
(2)五柳先生的居住条件是什么样的?
环堵萧然，不蔽风日。译句：简陋的居室里冷冷清清的，并不能遮挡风和太阳。
(3)五柳先生的饮食是怎么样的?
箪瓢屡空 译句：常常贫困到缺吃少喝的地步。
(4)五柳先生的称呼从何而来?
宅边有五柳树 译句：(他的)住宅旁边有五棵柳树。
2、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
要点提示：
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。
2.陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?
要点提示：
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示：
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“赞”语与前文有什么联系?：
要点提示：
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。
5.本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用?
要点提示：
“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。
词句精析：
1、闲静少言，不慕荣利。翻译：他安闲宁静，很少说话，不贪慕荣华富贵。
2、好读书，不求甚解。
翻译：他喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽，期在必醉。解词：造：到;辄：就;期：希望、愿望
翻译：到(别人家里)喝酒就要尽兴，一定要喝醉。
4、短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
翻译:粗布短衣打着补丁，常常贫困到乏食的地步，却安然自若。
5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。翻译：不为贫贱而忧虑，不热衷于发财做官。
6、其言兹若人之俦乎。翻译：从这话来看，他应是五柳先生一类人吧?
7、衔觞赋诗，以乐其志。翻译：一边喝酒，一边做诗，用来使自己的心情愉悦。
文章精解：
1、《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空。
2、先生的三大志趣是好读书，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
译文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字号。因为住宅旁边有五棵柳树，就以此为号。他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他特别喜欢喝酒，但家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒席请他喝。一喝酒就要喝得尽兴，希望一定喝醉。他来了就喝酒，喝完就走，从不客气。简陋的居室里空空荡荡，不能遮挡狂风和烈日。粗布短衣上面打了许多补丁，平时难以吃饱，可是他却总是一副安然自若的样子。常以写文章自娱自乐，用文章显示出自己的志趣。得失都不放在心上，用这样的方式过完自己的一生。
评价说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧?喝酒作诗，以此来抒发自己的志向。这是上古无怀氏时候的百姓?还是远古葛天氏统治下的百姓?”
教后反思：
第二课时
一、结合前课，导入新课：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的《》一文，后常用来借指。
明确：陶渊明桃花源记幻想(想象、理想)中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢?
生：(背诵)归园田居
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶渊明是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗?那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧!
板书课题
二、精讲点拨，略通文意：
三、师生互动，构建板书：
师：通过前节课的学习大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗?(问到谁，谁就是“五柳先生”)
记者：(问一生)请问先生您贵姓啊?
明确：我没姓。
记者：那先生叫什么呀?
明确：我也没有名。
互动(可以由学生当记者)
记者：谁来接着采访“五柳先生”呢?谁来当记者(生纷纷举手)
记者：请问先生是哪里的人呢?
生：我不知道。
师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么?他为什么要隐姓埋名呢?这又暗示着作者的什么身份呢?(隐士)
记者：(继续采访)那先生又为什么叫“五柳先生”呢?
明确：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
记者：请问先生性格如何?
明确：闲静少言，不慕荣利。
记者：先生有什么爱好吗?
明确：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
记者：先生平时爱喝什么饮料呢?
明确：我爱喝酒，并且一喝就醉。
记者：先生常自己喝吗?
明确：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
记者：先生还有其他的志趣吗?
明确：平时也写一些文章，自得其乐。
师生共同归纳板书：
身份：隐士
性格：闲静少言，不慕荣利①
传志趣：好读书，性嗜酒，常著文章
生活：住：环堵萧然，不蔽风日
五穿：短褐穿结晏如也陶
柳吃：箪瓢屡空
先渊
生不戚戚于贫贱
传黔娄之俦明
不汲汲于富贵以古贤自比
赞无怀氏，葛天氏之民
①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?”句即此写法。(师笑，众生鼓掌)
(学生依据板书背诵课文)
四：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢?但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢?请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜由古到今话隐士
1：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
2：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
3：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
4：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
5：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。
6：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。
他应勇敢地面对现实，揭竿而起。
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。
7：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢?人类又怎么会有进步呢?
五、畅想篇
师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样?会有何变化?请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。
学生自由畅谈。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊!
六、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
七、练习。
教后记：
手机验证码登录 