1、人与自然的一曲挽歌──《那树》教学反思
《那树》是一篇文质兼美、意蕴含蓄而深刻的散文。它通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树的深厚感情和对它最终被伐的深切痛惜，表达了对都市文明发展利弊的深层思考，对人与自然关系的感慨和忧虑。作者从第三人称的角度，客观地叙述大树的故事，用词达意尽量节制而含蓄，意味深长。读者稍加品味，便可从字里行间体会出作者的思想感情。
上课时采用下列阅读策略：朗读──整体感知；默读──了解行文顺序；跳读──发现精彩片断；精读──探究字里行间蕴涵的深层次的内涵；品读──多角度理解文章的主旨。
对学生学习方法的指导，尤其是朗读方法的指导很有必要，也要求到位。不然的话，学生对于作者的情感把握可能就不那么顺利，对于重点词句的理解就不会那么深入，也就更不可能个性化、多角度地把握文章的主题。
2、《动手做做看》教学片断与反思───关注课堂生成，历炼教学机智
【情景说明】
《动手做做看》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）二年级下册第１３课，课文讲述的是科学家居里夫人小时候一个非常有趣的故事。
科学家朗志万提出了一个奇怪的问题，引了同学们的议论纷纷，他们的话分别从不同的方面，证明科学家的话是正确的。只有伊琳娜对科学家的问题心有质疑，在妈妈的启发下，她亲自实践，终于从实践中获得了正确的答案。课文故事情节简单，但蕴含了深刻的道理。抓住伟人的事迹启迪孩子，具有很好的榜样示范作用。
这篇课文的学习目标是学会“另、志、题、提、朗、哄、喝、骗”９个生字；会认“鳞、伊、琳、娜、哎”５个生字；能正确、流利、有感情地朗读课文；通过课文的学习，领悟科学家的话不一定是正确的，要自己新手做做看。其中，学会生字，朗读课文，感受自己动手做做看的重要性是本课教学的重难点。
【教学过程】
【片断】
（生交流完课前搜集的有关居里夫人事迹的资料及搜集途径后）
师：小朋友想知道科学家居里夫人小时候的故事吗？
生（齐声）：想！
师：请同学们打开书５８页，想读的同学大声朗读课文。
（一个、两个、三个……，同学人大声朗读起来，读得很认真投入。）
师：认为自己读得很不错的同学，站起来读。
（学生们争先恐后地一个一个站起来读，读完后，师生共同评议。）
师（充满信心地）：谁觉得自己哪个地方读得最好，谁就站起来读。读完后，再说说自己好在哪里，为什么要这样读？
（生一个一个站起来读，但朗读仍只追求语言文字表面上的抑扬顿挫，对自己的评价也只停留在字音正确，流利等上面。对课文内容缺乏深入理解，对课文人物思想感情的变化没有身同感受。）
师（暗暗着急，依然微笑地）：你能试着用心去体会课文人物心里的想法，并轻声地读出语气来吗？
（生领悟后，开始试着揣摩课文内容，并小声地读起来。）
师（充满期待地）：谁想再来试试？把你自己感受最深的地方读出来！
生１：（表情极为认真地朗读第一自然段科学家朗志万提出的问题。）
生２：（试着用两种不同的声音朗读两个小朋友的说法）……
（在这种相互感染、相互启发的朗读氛围中，学生的朗读渐渐入情入境。）
生（声音动听的朗读大王蔡博）：（有声有色地朗读着伊琳娜“心有疑惑──动手实践──生气质问”部分，感情处理恰当，语气分明，为同学们起到了很好的范读作用。）
师：（欣喜地抓住这一契机，迅速分析、提炼，从学生蔡博的朗读中搜寻教学突破口，单刀直入）：真不愧是我们班的百灵鸟，特别是“哎呀，和朗志万说的不一样，水漫出来了”。这一句读得真好听！你能把这句再读一遍吗？
生：（开心一笑，晃着小脑袋更认真地读起来。重音、感情、语气十分到位。）
师：你能说说你为什么要这样读吗？
生：因为伊琳发现把金鱼放进装满水的杯子里，水漫出来了，和朗志万说的不一样！
师（连忙追问）：那科学家朗志万是怎么说的？同学们能找出来，划上横线，并读一遍吗？
（生划线、读文。）
师（继续追问）：同学们，你觉得科学家说的对吗？还是小伊琳娜做得对？
（生议论纷纷，老师趁机拿出一只大杯子、一个土豆、一块石头、养着金鱼的浴缸、舀子、水桶。）
师：同学们，还是让我们用事实说话，动手做做看，好吗？谁来试试？
（生一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。老师指点一名能干的学生上台。她动作麻利，给杯子装满水，依次放进一个土豆，注水，放进一块石头，再注水，最后再捞起金鱼，轻轻放进装满水的杯子里，水还是漫出来了！同学们一个个小眼睛瞪的溜圆，教室里鸦雀无声，直到金鱼入杯，水漫出来，教室里顿时炸开了锅。）
（这是多么热烈的讨论！学生们一个个小脸放光，自发地探讨起来，老师欣然面对，静观全局。）
师：同学们，说说你们刚才都看到了什么？想到什么？
（生一个个情绪激昂，抢着说。）
生１：我看见金鱼放进杯子里，水也漫出来了！
生２：伊琳娜做的是对的！
生３：科学家说错了！……
生（聪明好动的韩鸿洲，响亮、俏皮地脱口而出）：科学家的话也不一定是对的！只有动手做做看才知道！
（水到渠成，难点突破了！老师松了一口气，舒心地笑了，继续趁热打铁。）
师：同学们，通过亲自动手做做看，你明白了什么？想到了什么？
生１：我觉得大人的话也不能全信，大人的话也不一定是对的！
生２：我以后有了问题，也要自己动手做做看！……
【教学反思】
前苏联教育家苏霍姆林斯基主过：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作些相应的变动。”这是教育的最高境界。作为学生学习的引导者、合作者、教师有责任为学生构建一个宽松、和谐、开放而有活力的课堂，也有义务指导学生努力完成学习任务。那么，如何在牢牢把握课堂动态生成的同时，也能圆满地完成学习任务呢？这就需要我们懂得调控艺术，善于把握教育契机，做到收放自如，开阖有度。
我在自己的三尺讲台上，可屡屡均以眼睁睁地看着课堂恣意活跃，开放过度，有时无法完成教学任务。受课文《动手做做看》的启发，我总结经验教训，进行又一次尝试。课前，我深研究教材，周密地分析学生已有的认知经验，确立课文重难点，以读代讲，细致洞察，灵活调整的作战方针。作好充分的准备后，课堂上，我给予了学生充足的阅读时间，让学生读通、读透。在众多学生的朗读中，我敏锐地捕捉教学契机，直击问题核心。以“哎呀，和朗志万说的不一样，水漫出来了。”这一句为切入点，适当加以激励，点拨、引导，并立即现场“动手做做看”。这样，不仅起到榜样示范作用，更是创设一个良好的教学情境，让学生激情倍增，灵感迸发。重点抓住了，难点突破了，教学也起到事半功倍的效果。
小试牛刀，初见成效，让我尝到教育改革的甜头，看到自己的成绩，更增添了我坚定不移探索下去的信心。可是，反思自己在这次教学过程中的表现，我由于害怕浪费过多时间，教学难以收拢，引导上有些操之过急。当然，这是教育不够成熟的表现，但是，只要有坚定的信念，勇于探索的决心，我相信终有一天，我们会攻下宝垒的。
3、关于“绿”的教学反思──《泊船瓜洲》教学反思
五年级语文课上，讲到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我饶有兴趣地讲起了诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，又给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，同学们听得如痴如醉。正当我暗自得意的时候，有个学生却突然站起来说：
“老师，我想给王安石把‘绿’字改一下！”
“老师，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千层浪。我被同学们突如其来的要求给问懵了，怎么办呢？是直接告诉孩子们,这是大诗人的选择,是不能改的？还是……种种做法在我的头脑中一一闪过。对了，新课程的理念不是要尊重学生的主观体验，让他们畅所欲言吗？于是，我选择了以下的做法。
“好吧！”我停下了准备往下讲的课，微笑着对大家说，“我们一起来看看咱们班的大诗人是如何修改的。”
“我觉得应该用‘来’！”
“用‘满’比较好！”
“我认为用‘过’最合适！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一会儿，一个个鲜活的答案跃然黑板上：映、拂、到、过、吹、来、染、赶……同学们还在为各自的答案而争论着。
“哈哈，同学们的词汇可真丰富啊！但我想，既然王安石经过反复推敲才选用了‘绿’字，肯定有他的独到之处吧，请大家读读诗句细细体会一下。”我终于可以塞上一句话了。经我这么一说，喧闹的教室安静下来。一阵沉默过后，终于有人发言了。
“对！老师，人家王安石想要表达的是春天到来，江南岸一片新绿的色彩，而‘映、拂’等字只写出了春风的到来，没有写颜色，所以我觉得不太合适。”大家都点头称是，我也比较赞同这个同学的说法，正准备“鸣金收兵”，不料又一个声音冒了出来：
“老师，春天来了，万物复苏，不会只有绿色吧？我认为还应该有各种颜色的小花，我觉得用‘染’才准确呢！它可以‘染’出五颜六色来啊！”
噫，这个同学的说法也很有道理啊！怎么往下进行呢？我心里琢磨着。对了，何不放手让同学们小组内交流一下，自己去探讨个究竟呢？“到底是‘绿’字准确，还是‘染’字好呢？我想，每个同学都应该有自己的看法，接下来请大家小组内尽情发表自己的高见！”
讨论过后，同学们的发言令我十分欣慰。
“尽管春天是多姿多彩的，但我们组认为春天应该以绿色为主。再说，绿色是生命的象征。所以我们认为还是‘绿’字好。”
“‘染’虽然能表示出多种颜色，但‘染’上的颜色往往只是附着在事物的表面，就像人们染头发，时间久了可能会褪色。而‘绿’我们感觉是由内到外产生的，王安石当时那种思念家乡的情感当然是从内心发出来的，所以我们认为用‘绿’字比较准确。”
……
“当然，王安石所用的‘绿’字也不一定是最恰当的，我想，只要同学们善于思考，反复推敲，你一定会找到一个比它正准确的词语。”最后，我充满期望地说。
课后，我默默思忖着。在寻找替换“绿”字的词语的过程中，同学们可能最终也找不到一个非常合适的词语来替换它，但他们在寻找、思考、讨论的过程中，所体会到的王安石的思乡的感情，所感悟到的对“染”“绿”等字的理解，不正是我们的课程目标所要求的吗？一提到新课程，往往老师们的思维总被“自主、探究、以学生为主体”等词语充盈着，但在具体的授课中却总感到迷惘，不知道该如何去实施。其实，在我们课堂教学中，有许多值得学生进行自主探究、研讨训练的机会，只要我们作为课堂引导者的教师善于发现，善于思索，相信学生的心灵一定会在你的指导下得到放飞。
4、《动手做做看》教学片断与反思───关注课堂生成，历炼教学机智
【情景说明】
《动手做做看》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）二年级下册第１３课，课文讲述的是科学家居里夫人小时候一个非常有趣的故事。
科学家朗志万提出了一个奇怪的问题，引了同学们的议论纷纷，他们的话分别从不同的方面，证明科学家的话是正确的。只有伊琳娜对科学家的问题心有质疑，在妈妈的启发下，她亲自实践，终于从实践中获得了正确的答案。课文故事情节简单，但蕴含了深刻的道理。抓住伟人的事迹启迪孩子，具有很好的榜样示范作用。
这篇课文的学习目标是学会“另、志、题、提、朗、哄、喝、骗”９个生字；会认“鳞、伊、琳、娜、哎”５个生字；能正确、流利、有感情地朗读课文；通过课文的学习，领悟科学家的话不一定是正确的，要自己新手做做看。其中，学会生字，朗读课文，感受自己动手做做看的重要性是本课教学的重难点。
【教学过程】
【片断】
（生交流完课前搜集的有关居里夫人事迹的资料及搜集途径后）
师：小朋友想知道科学家居里夫人小时候的故事吗？
生（齐声）：想！
师：请同学们打开书５８页，想读的同学大声朗读课文。
（一个、两个、三个……，同学人大声朗读起来，读得很认真投入。）
师：认为自己读得很不错的同学，站起来读。
（学生们争先恐后地一个一个站起来读，读完后，师生共同评议。）
师（充满信心地）：谁觉得自己哪个地方读得最好，谁就站起来读。读完后，再说说自己好在哪里，为什么要这样读？
（生一个一个站起来读，但朗读仍只追求语言文字表面上的抑扬顿挫，对自己的评价也只停留在字音正确，流利等上面。对课文内容缺乏深入理解，对课文人物思想感情的变化没有身同感受。）
师（暗暗着急，依然微笑地）：你能试着用心去体会课文人物心里的想法，并轻声地读出语气来吗？
（生领悟后，开始试着揣摩课文内容，并小声地读起来。）
师（充满期待地）：谁想再来试试？把你自己感受最深的地方读出来！
生１：（表情极为认真地朗读第一自然段科学家朗志万提出的问题。）
生２：（试着用两种不同的声音朗读两个小朋友的说法）……
（在这种相互感染、相互启发的朗读氛围中，学生的朗读渐渐入情入境。）
生（声音动听的朗读大王蔡博）：（有声有色地朗读着伊琳娜“心有疑惑──动手实践──生气质问”部分，感情处理恰当，语气分明，为同学们起到了很好的范读作用。）
师：（欣喜地抓住这一契机，迅速分析、提炼，从学生蔡博的朗读中搜寻教学突破口，单刀直入）：真不愧是我们班的百灵鸟，特别是“哎呀，和朗志万说的不一样，水漫出来了”。这一句读得真好听！你能把这句再读一遍吗？
生：（开心一笑，晃着小脑袋更认真地读起来。重音、感情、语气十分到位。）
师：你能说说你为什么要这样读吗？
生：因为伊琳发现把金鱼放进装满水的杯子里，水漫出来了，和朗志万说的不一样！
师（连忙追问）：那科学家朗志万是怎么说的？同学们能找出来，划上横线，并读一遍吗？
（生划线、读文。）
师（继续追问）：同学们，你觉得科学家说的对吗？还是小伊琳娜做得对？
（生议论纷纷，老师趁机拿出一只大杯子、一个土豆、一块石头、养着金鱼的浴缸、舀子、水桶。）
师：同学们，还是让我们用事实说话，动手做做看，好吗？谁来试试？
（生一个个摩拳擦掌，跃跃欲试。老师指点一名能干的学生上台。她动作麻利，给杯子装满水，依次放进一个土豆，注水，放进一块石头，再注水，最后再捞起金鱼，轻轻放进装满水的杯子里，水还是漫出来了！同学们一个个小眼睛瞪的溜圆，教室里鸦雀无声，直到金鱼入杯，水漫出来，教室里顿时炸开了锅。）
（这是多么热烈的讨论！学生们一个个小脸放光，自发地探讨起来，老师欣然面对，静观全局。）
师：同学们，说说你们刚才都看到了什么？想到什么？
（生一个个情绪激昂，抢着说。）
生１：我看见金鱼放进杯子里，水也漫出来了！
生２：伊琳娜做的是对的！
生３：科学家说错了！……
生（聪明好动的韩鸿洲，响亮、俏皮地脱口而出）：科学家的话也不一定是对的！只有动手做做看才知道！
（水到渠成，难点突破了！老师松了一口气，舒心地笑了，继续趁热打铁。）
师：同学们，通过亲自动手做做看，你明白了什么？想到了什么？
生１：我觉得大人的话也不能全信，大人的话也不一定是对的！
生２：我以后有了问题，也要自己动手做做看！……
【教学反思】
前苏联教育家苏霍姆林斯基主过：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉之中作些相应的变动。”这是教育的最高境界。作为学生学习的引导者、合作者、教师有责任为学生构建一个宽松、和谐、开放而有活力的课堂，也有义务指导学生努力完成学习任务。那么，如何在牢牢把握课堂动态生成的同时，也能圆满地完成学习任务呢？这就需要我们懂得调控艺术，善于把握教育契机，做到收放自如，开阖有度。
我在自己的三尺讲台上，可屡屡均以眼睁睁地看着课堂恣意活跃，开放过度，有时无法完成教学任务。受课文《动手做做看》的启发，我总结经验教训，进行又一次尝试。课前，我深研究教材，周密地分析学生已有的认知经验，确立课文重难点，以读代讲，细致洞察，灵活调整的作战方针。作好充分的准备后，课堂上，我给予了学生充足的阅读时间，让学生读通、读透。在众多学生的朗读中，我敏锐地捕捉教学契机，直击问题核心。以“哎呀，和朗志万说的不一样，水漫出来了。”这一句为切入点，适当加以激励，点拨、引导，并立即现场“动手做做看”。这样，不仅起到榜样示范作用，更是创设一个良好的教学情境，让学生激情倍增，灵感迸发。重点抓住了，难点突破了，教学也起到事半功倍的效果。
小试牛刀，初见成效，让我尝到教育改革的甜头，看到自己的成绩，更增添了我坚定不移探索下去的信心。可是，反思自己在这次教学过程中的表现，我由于害怕浪费过多时间，教学难以收拢，引导上有些操之过急。当然，这是教育不够成熟的表现，但是，只要有坚定的信念，勇于探索的决心，我相信终有一天，我们会攻下宝垒的。
5、关于“绿”的教学反思──《泊船瓜洲》教学反思
五年级语文课上，讲到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我饶有兴趣地讲起了诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，又给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，同学们听得如痴如醉。正当我暗自得意的时候，有个学生却突然站起来说：
“老师，我想给王安石把‘绿’字改一下！”
“老师，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千层浪。我被同学们突如其来的要求给问懵了，怎么办呢？是直接告诉孩子们,这是大诗人的选择,是不能改的？还是……种种做法在我的头脑中一一闪过。对了，新课程的理念不是要尊重学生的主观体验，让他们畅所欲言吗？于是，我选择了以下的做法。
“好吧！”我停下了准备往下讲的课，微笑着对大家说，“我们一起来看看咱们班的大诗人是如何修改的。”
“我觉得应该用‘来’！”
“用‘满’比较好！”
“我认为用‘过’最合适！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一会儿，一个个鲜活的答案跃然黑板上：映、拂、到、过、吹、来、染、赶……同学们还在为各自的答案而争论着。
“哈哈，同学们的词汇可真丰富啊！但我想，既然王安石经过反复推敲才选用了‘绿’字，肯定有他的独到之处吧，请大家读读诗句细细体会一下。”我终于可以塞上一句话了。经我这么一说，喧闹的教室安静下来。一阵沉默过后，终于有人发言了。
“对！老师，人家王安石想要表达的是春天到来，江南岸一片新绿的色彩，而‘映、拂’等字只写出了春风的到来，没有写颜色，所以我觉得不太合适。”大家都点头称是，我也比较赞同这个同学的说法，正准备“鸣金收兵”，不料又一个声音冒了出来：
“老师，春天来了，万物复苏，不会只有绿色吧？我认为还应该有各种颜色的小花，我觉得用‘染’才准确呢！它可以‘染’出五颜六色来啊！”
噫，这个同学的说法也很有道理啊！怎么往下进行呢？我心里琢磨着。对了，何不放手让同学们小组内交流一下，自己去探讨个究竟呢？“到底是‘绿’字准确，还是‘染’字好呢？我想，每个同学都应该有自己的看法，接下来请大家小组内尽情发表自己的高见！”
讨论过后，同学们的发言令我十分欣慰。
“尽管春天是多姿多彩的，但我们组认为春天应该以绿色为主。再说，绿色是生命的象征。所以我们认为还是‘绿’字好。”
“‘染’虽然能表示出多种颜色，但‘染’上的颜色往往只是附着在事物的表面，就像人们染头发，时间久了可能会褪色。而‘绿’我们感觉是由内到外产生的，王安石当时那种思念家乡的情感当然是从内心发出来的，所以我们认为用‘绿’字比较准确。”
……
“当然，王安石所用的‘绿’字也不一定是最恰当的，我想，只要同学们善于思考，反复推敲，你一定会找到一个比它正准确的词语。”最后，我充满期望地说。
课后，我默默思忖着。在寻找替换“绿”字的词语的过程中，同学们可能最终也找不到一个非常合适的词语来替换它，但他们在寻找、思考、讨论的过程中，所体会到的王安石的思乡的感情，所感悟到的对“染”“绿”等字的理解，不正是我们的课程目标所要求的吗？一提到新课程，往往老师们的思维总被“自主、探究、以学生为主体”等词语充盈着，但在具体的授课中却总感到迷惘，不知道该如何去实施。其实，在我们课堂教学中，有许多值得学生进行自主探究、研讨训练的机会，只要我们作为课堂引导者的教师善于发现，善于思索，相信学生的心灵一定会在你的指导下得到放飞。
6、及时反思，享受教学的精彩──《草原》一课教学片断及反思
《草原》是一篇将自然美、人情美和语言美融为一体的感人之作。课文饱含了作者老舍先生对草原风光的喜爱和赞美之情，也饱含了老舍先生对蒙古族人民的感恋之情。文章语言清新而优美、感情丰富，是陶冶学生情感，激发学生热爱祖国，了解感悟民族团结的好课文。教学这篇课文时，我既有成功，也有遗憾。反思教学，有一处是我未曾预料的，回想此教学环节至今意犹未尽。
师：哪个同学能告诉老师,通过课文哪些语句体会到了蒙古族人民的热情好客。
生：忽然像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹像我们飞来。这是主人来到几十里外欢迎远客。
生：见了我们主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
师：几十里外欢迎远客很热情，谁还补充。
生：也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
生：握手再握手，笑了再笑，总的意思是民族团结互助。
师：如果你是谁老舍先生的随同访问团成员，你会对蒙古族人民说什么？
生：你好，草原太美了。
生：谢谢你们这么远来迎接我们。
师：蒙古族人民对你会说什么？
生：你们好，一路辛苦了。
生：快进蒙古包喝茶。
师：蒙汉人民热情相见，这真是民族团结的象征，情谊深厚的表现。
生：老师，什么是民族团结？为什么老舍先生他们去草原和蒙古族人民在一起就是民族团结？
此处学生的大胆质疑我始料未及，记得我当时对学生这样说的“这个同学质疑的问题很好，其实我们学习这篇课文不但感受到了草原美丽的自然风光，蒙古族人民的热情好客，而且还应该感受到蒙汉人民的团结友爱、深情厚意。你懂了吗？”课堂教学到此为止，那种生动的课堂教学不见了，大部分学生那稚气的脸颊上浮现出了疑惑和不解。显然，我对学生的那种抽象地点拨不符合学生的思维。课后我反思整个教学过程，觉得此处教学环节如玉中一瑕，使得整个教学不尽完美。怎么办？如何才能让知识、阅历尚浅的小学生感悟到蒙汉情深的民族情感呢？我改变了教法，再次进入课堂，重新回到学生感到不解的问题上去。
师：同学们，老师给你们讲个故事好吗？
生：好。
师：有一个大家庭，这个家庭中兄弟姐妹很多，大哥是这个家庭的顶梁柱，他爱护弟弟妹妹，经常帮助弟弟妹妹，弟弟妹妹也很爱大哥，兄弟姐妹互帮互爱，使这个家庭团结和睦、非常幸福。你们说这个大家庭的兄弟姐妹情谊深厚吗？
生：当然了。
师：为什么？
生：因为他们互帮互爱。
生：因为他们是兄弟姐妹，所以情谊深厚。
师：我们的祖国也是一个大家庭，在这个大家庭中有五十六个民族，五十六个民族就是五十六个兄弟姐妹，兄弟姐妹相见会怎样？
生：他们会很高兴，很激动。
生：他们会很热烈地拥抱，手拉着手，不放开。
师：你知道什么是民族团结了吗？
生：民族团结就是各个民族像兄弟姐妹一样团结互助，友好相处。
师：为什么蒙汉情深呢？
（进一步拓深学生的思维）
生：因为他们像兄弟姐妹一样，兄弟姐妹的情谊是深厚的。
师：同学们理解得很好，现在，我们一起来听一首歌好吗？
（播放宋祖英的《五十六个民族，五十六支花》。）
两次教学方法不同，效果迥异，再次教学，我从补白入手，将平淡无味的抽象思维转换成生动有趣地讲故事，听歌曲，学生有了具体的感受，切身的体会，从而达到了本课的教学目的，突破了教学的难点，也加深了学生对课文内涵的挖掘。同时，我也享受到了反思后的精彩，课堂教学的成功与快乐。
总之，课后及时反思，另寻教学佳径，可以提高自己的教学创新能力，突破教学的误区，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
7、《自己去吧》教学反思──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是一篇蕴涵着一定深刻道理的童话故事，其中，文章是在妈妈和孩子的两次对话中展开。课文内容通俗易懂，学习课文后要使学生懂得从小就要树立自主的思想，不依赖父母，自己学会生活的本领。这节课重点分析第一自然段小鸭子学游泳。教学难点是：从阅读中领悟小鸭子的妈妈为什么要它们的孩子自己去学会生活的本领。围绕这一难点进行设计，如何突破难点?则运用补充创设一个麻雀妈妈这一新形象来教学解决难点问题。新加入的麻雀妈妈能使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。
【教学片段】
师：鸭妈妈怎么说?
生：妈妈说：“小溪的水不深，自己去游吧。”
师：小朋友，我是麻雀大婶，我觉得这只鸭妈妈真狠心啊，一点都不爱自己的孩子。让自己的孩子单独去游泳，要是淹死了怎么办?我才舍不得自己的孩子去吃苦呢!我就从来不让我的孩子单独干点什么，他要我帮他，我都答应，小朋友们，你喜欢哪个妈妈呢?喜欢我还是书上的鸭妈妈?
生：我喜欢鸭妈妈。
师：为什么呀?我多爱我的孩子呀!什么事我都帮他做，你们怎么不喜欢我呢?
生：因为麻雀妈妈你太胆小了，不让小鸭子自己练游泳，它就很难学会。
生：你什么都不让小鸭子做，它以后什么事情都不会了。
师：可我真怕小鸭淹死，怎么办?
生：鸭妈妈你不用担心，小鸭子天生就会游泳，我奶奶乡下的鸭子就是这样。
生：我知道小鸭子是不会被淹死的，它的脚上有璞，羽毛上有油，这样子它就不会淹死了。
师：原来是这样啊!我明白了，鸭妈妈对小鸭能游泳是有把握的，它不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领，你们说对不对?再自己读读鸭妈妈的话。
【教学反思】
以上教学设计，以鸭妈妈说的话为主线，根据鸭妈妈的话，补充创设一个麻雀妈妈，还有麻雀妈妈吐露心扉的一段话，设计上麻雀妈妈对待孩子学本领的态度与鸭妈妈态度的截然不同。第一让学生读了鸭妈妈和麻雀妈妈的话，在思维上有一定冲击，在选择中思维得以开启，在说出理由的同时表明学生已经完全能够理解鸭妈妈不是不爱孩子，而是要锻炼小鸭自己学会生活的本领这个道理。第二通过补充新形象，不仅使学生积极主动地参与教学，并让教学过程变成引起学生极大兴趣并向知识领域不断探究的活动。而且通过对鸭妈妈和麻雀妈妈话的讨论和理解，学生更好的把握文本内涵，通过激情朗读抒发鸭妈妈对小鸭子的和蔼和喜爱之情。第三通过运用补充创设一个新形象和有关内容，指导学生阅读。为文本的学习突破难点，加深认识，丰富了文本体验，领悟了深厚情感。
8、课堂情境──沿着学生的需求去寻找──《自己去吧》教学片断与反思
《自己去吧》是人教版第一册中的一篇童话故事。课文较长，朗读课文是本文的重点，也是难点。在实施教学的过程中，我始终明确地告诉自己：要保证每个孩子有充分读的时间，并读得津津有味，读有所得。
第一课时，我采用了范读，自读，师生合作读，比赛读等方式开展读通课文的练习，了解了课文的主要内容。采用自主发现的方法识字。
第二课时，读，还是应该以读为主。如何读?准确地说：如何开展有效的读。课是比较详细地备在书上了，但具体怎么上心里还没有明确，我只在书上注明了一条，用以提醒自己：要尽量做到问题从学生中来，注意随机安排教学环节，心里有学生!我经常有这样的感觉：有时，课备得很详细，设计也自认为很周到。但是，到具体的课堂中，常常会感觉上得并不理想，主要是因为我总想把自己认为优秀的设计得以落实，而忽略了学生。这样的课堂是无效的!而有时，顺着学生的情感需求，随机生成的某一个环节却往往会大放异彩，学生则发挥出我不曾想像到的潜能。在这节课中，我预设了很多种朗读、讨论的方式，但是最终沿着学生的情感需求，采用了“角色转换”的方式，不想竟换来个“童趣盎然”。
【片断一】
一生上台，摇摆着小手，细声细气地说：“妈妈，我想到河里游泳，您带我去好吗?”
师：哟，我可爱的小鸭宝宝。妈妈告诉你，河水不深，你自己去游吧。
生：嘎嘎，嘎嘎。(该生摇摆着小手，边叫边下了“水”，回到了自己的位置。)
这一环节事先我并没有想到学生会演得这么好，一下子把我也带入了情境，下面的小朋友也来了劲，争先恐后地要当我的“小鸭宝宝”。于是，我就顺水推舟，继续当起了鸭妈妈。又请了几个小朋友上台表演了之后，我让全班小朋友都一起当我的“小鸭宝宝”。这下教室里热闹了，一下子都围到了讲台边上，对着我满脸稚气地叫了起来：
“妈妈，妈妈，我想到河里游泳，您带我去好吗?”
看到这有些乱的场面，我一边伸出手维持了一下秩序(怕太挤，挤坏了孩子)，一边温和地说：“孩子们，河水不深，你们自己去游吧!”
在一片“嘎嘎嘎”声中，小朋友们“游”回了座位。
师：小鸭宝宝们，我们自己下水去试了试，都已经学会了游泳。那么，你们在学习游泳时有没有遇到什么事啊?
生1：妈妈，妈妈。我刚下水的时候，一只螃蟹咬住了我的脚。好痛!
师：那怎么办呀?
生1：我不害怕。用力踢了踢脚，它就掉下去了。
师：然后呢?
生1：我就继续学游泳。
师：真了不起!(握住这位小朋友的手)你是妈妈的骄傲，勇敢的小鸭宝宝。
生2：妈妈，妈妈。我在学游泳的时候，手流得很快，都把我冲到岸边了。
师：啊?那怎么办啊?
生2：我也不害怕。游啊游啊，就学会了游泳。
师：看来，你们在学游泳的过程中都遇到了不少难题。但是，都能勇敢地坚持学游泳。终于可以自由自在地在河里游来游过。高兴吗?让我们一起高兴地读一读：
“过了几天，小鸭子学会了游泳。”
……
作为一年级的学生，他们有着爱幻想，他们爱把自己天真幼稚的感情注入到周围有生命或无生命的事物中去，因此对于这拟人化的童话情境情有独钟。学生能不投入吗?看来，只有沿着学生的需求去创设的课堂情境才是有活力的，有生命力的。
【片断二】
我请了五个小朋友上台分角色朗读。一个当作者，一个当鸭妈妈，一个当小鸭，一个当老鹰，一个当小鹰。下面有很多小朋友都想上来读，因为没请到有些泄气。我马上鼓励他们：他们马上就要为我们表演朗读了，读完之后，我们就来当当记者，采访采访他们，怎么样?现在要求你们边听边在脑里想好问谁，问什么问题?
学生一下来劲了。台上的小朋友相互配合朗读之后，台下的小手如林。
生问：我想问小鸭，你到河里游泳的时候怕吗?
生答：刚开始很害怕。但我学会了就不害怕了。
生问：小鹰，你为什么想学会飞翔?
生答：因为我想飞到很远很远的地方去看看美丽的风景。
生问：鸭妈妈，小鸭叫你带他去学游泳。您为什么不带他去，而是叫他自己去呢?
生答：因为我想让小鸭子自己学会游泳。现在不会游，长大了怎么办呢?不会游泳就学不会捕鱼了。
生4：我要问作者。你读得还不够流利，应该多练一练。
(有时，台上的同学卡壳了，我就请台下的小朋友帮忙回答。)
……
在这样的交流中，一年级的孩子表现出了很强的自主性，很多问题及回答都出乎了老师的意料。
课后，我想到，在新课改的实施过程中，我们应该常常问问自己：你按儿童的思维去思考问题了吗?你从学生的角度出发想问题了吗?细想课中的很多细节，孩子眼中的世界确有许多独到之处，他们的许多见解极富独创性，常令我们这些成年人耳目一新。作为老师，我们有责任来保护这种独创幼芽，多试着从学生的角度来思考问题，感受他们的思维过程，从而在我们的课堂上做到真正地关爱我们的孩子。
9、自然关照下的苏轼情怀──《赤壁赋》教学反思
因“谤讪朝廷”受贬黄州的苏轼非但没有消沉于世、徘徊嗟叹，反而处变不惊，逍遥洒脱，日与僧道为伍，出入山林，饮酒作诗，用豁达的胸怀笑看风云，感受自然，用一颗无为之心笑拈佛花。虽然从湖州太守贬为黄州团练，职位上的变动不可谓不大，但是在这个人生的最低谷，苏轼却没有自暴自弃，没有让他的敌人狂喜，而是用生花妙笔写就了古今一等一的好文章──《赤壁赋》。那么，是什么给予了苏轼如此精妙的灵感呢？通过教学，笔者认为莫过于自然。
秋日的风霜把赤壁矶的穿空乱石渲染得更加高奇与悲壮，两岸鸟兽的啼吼也夹杂着浓浓的悲怆之意，此时的长江流水更是在清凉得近于寒冷中随着江风的节奏时而悠闲时而急躁地拍打着这巍峨峭壁悬崖，周遭混合的声响彷佛是烈士亡魂在这个传说中的千古战场中哭泣，让人感觉的到历史之沉重与沧桑。就在这个沧桑的季节，赤壁矶迎来了同样正经历着沧桑的苏轼，一个在政治斗争中失势的不幸文豪。
他不是衣衫褴褛的出走，而是骨格清奇的架舟而来；他不是茕茕孑立的自我放逐，而是侣僧友道的潇洒出游。赤壁矶的皓月在旧历的每月十六显现得更加圆润和高远，伴着幽幽的箫声和悠悠的江水更显得哀怨，哀怨，哀怨；清风徐来的远阔江面，让体物敏感的苏轼分不清天上人间，冥冥之中是一种羽化登仙的幻觉；山高月小之下，是主与客的问答，是参禅，是悟道，是谶语，是诗篇。究竟是英雄伟大，还是神仙可羡？答案是英雄不好做，神仙也不好当，人生就是悠悠天地之间的寄生蜉蝣，就是茫茫沧海之中的微微谷粒。今夕何夕，英雄安在？飞仙何往？凡人难成英雄，成飞仙更是痴人说梦──我的一堂“研讨课”满满一舟的困惑早已乘着幽幽的箫声飘飞得无有寻觅处。
然而，苏轼却是酒不醉人人亦不自醉，独自清醒。人生的磨难，官场的磨砺加上人格的高尚，促使他对世界的洞察力度十分深远：天地的一瞬和物我的无尽皆是佛缘，哪能够意马心猿，哪能够刻意寻求，哪能够徒然羡慕。人间的事，孰是孰非，皆有定论，何必自寻烦恼？且夫天地之间，物各有主，若取之有道者，则但凡周遭世界，世人共适。左手书“何羡”，右手写“共适”，一吐口整个文人赵宋，人生的天机奥妙尽在苏轼的飘飘美髯和朗朗笑声之中。
苏轼的感悟是精妙独到的，是他原本就潇洒豁达之心的全然显露，当然更是自然的恩赐。赤壁矶的萧然秋夜，清澈高远，把苏子衬托得仙风道骨，与众不同；古战场的传说更是把主客拉入历史的轮回，启发对人生的思考。在整个游赏过程中，苏轼先是览月喜极，扣舷而歌。美人英雄尽在窈窕之章之中──这是自然在愉悦苏轼，何等逍遥何等自在；再是萧声悠然，静听客答。问答之间，客有三悲──英雄不在，人生短暂，欲仙不能，何等凄凉，这是自然启发苏轼对历史的思考；最后是苏轼的独自参禅，得出何羡而共适──我的一堂“研讨课”这是自然引导苏轼对宇宙与人生的思考，体现他旷达一世的胸怀。
写游记，苏轼同样用赋的形式；但他把文赋的特点和优势发挥得淋漓酣畅，有其他文学题材达不到的效果，既详尽又到位。苏轼将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间散发出哲学之光。从骚赋到大赋、小赋、骈赋、律赋最后到文赋，赋的发展历程也是夹带着历史的风霜和千古文人的体温，不简单。然而，在浩瀚文赋海洋之中，能兼具南北朝骈赋和唐宋古文“文质兼美，情理并茂”双重特点的当首推《赤壁赋》。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。可谓文采斐然，千古第一。这样的好文章在新课标教学中可以说是重中之中。在教学过程中要注意把握学生学习特点和古文审美水平，引导他们从体现新课标精神的角度暨感悟自然中理解课文，从而体会自然与人关系的密切。那么，怎样使学生在学习中理解自然关照下的苏轼情怀呢？笔者认为可以补充简介中国古代文人和自然的关系，比如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”──屈原之汨罗悲秋
和“采菊东篱下，悠然见南山”──陶潜之南山归隐等。其实在中国传统文化中，自然和人的关系是始终是人们讨论和关注的哲学命题：儒家提出“天人合一”；道家提出“道法自然”；佛家提出“佛性”为万物之本原。总之，人与自然的关系应该是和谐的，所以自然是人类生存的母体，更是文人获得解脱的动力源泉，屈原陶潜如是，苏轼更如是。所以，感悟自然是教学目标，是新课标的精神之一，也是当下倡导构建和谐社会精神的诉求，把情感教育和审美教育一起融入高中语文
教学任务中是素质教育的进步。
《赤壁赋》中有人在感叹英雄安在？我们现在感叹苏轼何在？当再一次问起这个问题时，你去看看《赤壁赋》吧，苏子依然在赤壁之下泛舟夜游，依然在扁舟之中颓然就醉，依然是那只天边飞来的仙鹤，依然是自然界中千年不死的精灵。
10、一曲情动于衷的挽歌──关于《在马克思墓前的讲话》情感解读的教学反思
在世界著名的演讲中，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》是引人注目的精品。近年来，高中语文教材几经变化，但《讲话》几乎一直是热点篇目。其崇高的人文精神和巨大的审美价值由此可见一斑。这篇悼词取得巨大成功的原因是多方面的，其中，演讲者诚挚的情感是一个至关重要的因素，在教学中要引导学生仔细加以体会。
但是，由于恩格斯运用的语言是平常的，演讲的口吻是平静的，对马克思丰功伟绩的评述是平实的，因此，对这篇文章的解读，人们往往侧重于分析文章高超的结构艺术，以及由这一艺术结构表现出来的伟大思想，却忽略了蕴含在字里行间深沉而炽烈的感情。
的确，恩格斯的这篇讲话，论证缜密，技巧高超，思想深刻；但是如果仅仅局限于这些方面，而忽略了情感的元素，或者只是由于受悼词这种特定文体的驱动，不得不蜻蜓点水般的在情感教学上一掠而过，那么其解读过程注定是沉闷的、毫无生气的，难以收到预期的教学效果。
恩格斯是世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，是马克思主义的创始人之一。１８４４年８月，恩格斯在巴黎与马克思会见之后，这两位思想巨子、历史伟人就结成了休戚与共的挚友，共同为无产阶级的解放事业奋斗了近四十年。因此，“对于马克思的了解，最清楚的莫过于恩格斯；对于马克思的逝世，最哀痛的莫过于恩格斯；对马克思的逝世所造成的巨大损失，洞察最深刻的也莫过于恩格斯。”教参上这段颇有诗意的解说，应当是我们从情感上解读《讲话》的一把钥匙。刘勰在《文心雕龙》中说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”面对挚友的墓穴致辞，恩格斯必然“情动而辞发”，解读《讲话》，读者必须“披文以入情”。
笔者以为，《讲话》的“情”，可从三个方面
引导学生去体会：
１、是悼念之深情。《讲话》开篇，恩格斯用讳饰手法交代了马克思逝世的时间、地点和情景。“３月１４日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了”，“他在安乐椅上安静地睡着了──但已经永远地睡着了”，这些貌似平静的语言，不仅内涵丰富，而且营造了一种哀痛而庄严的气氛，牵引着读者的思绪疏离日常生活的空间，进入了一个肃穆而凝重的情感世界。这种艺术效果，正是源于作者对战友的一片诚挚的深情。
２、是赞颂之真情。对马克思的卓越贡献，恩格斯的陈述是客观的，语言是平实的，但在客观而平实的叙述中搏动着一颗赤诚的心，充溢着一腔真诚的情。评价马克思的“两个发现”，作者满怀幸福之情：“一生能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。”评价马克思对待新生事物的态度，作者满怀喜悦之情：“任何一门理论科学中的每一个新发现”，都使马克思“衷心喜悦”，非同寻常的“喜悦”。评价马克思创立的国际工人协会，作者满怀自豪之情：即使没有别的什么建树，马克思“单凭这一成果也可以自豪”。“幸福”“喜悦”“自豪”，这些字眼仿佛在情感的美酒中浸泡过，经过作者的艺术提纯，散发着醉人的情感魅力。我们完全可以这样说：马克思的“幸福”“喜悦”“自豪”，也是恩格斯的“幸福”“喜悦”“自豪”。我们从中可以深切感受到两位革命挚友息息相通、休戚与共的真情。
３、是怀念之豪情。在悼词的结尾部分，恩格斯的豪迈之情跃然纸上。对敌人的忌恨与诬蔑，诽谤与诅咒，马克思“毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去”；世界各地的无产阶级都对马克思表示“尊敬、爱戴、和悼念”；马克思“可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”。透过这些掷地有声、铮铮作响的语言，我们仿佛看到恩格斯的豪情像冲出高峡的春水，一泻千里。这种豪情对战斗着的无产阶级是莫大的鼓舞。
综上所述，《讲话》，是一曲情动于衷的挽歌。马克思在“安静”中辞世，恩格斯在“平静”中致辞。宁静的和谐中迸发出震撼心灵的情感雷霆。感人心者莫乎情，将《讲话》的情感因素发掘出来，将更能全面把握《讲话》的底蕴，师生将会进入充满兴奋的教学状态，其情形犹如走在广漠的原野上，听到了溪水的喧哗，看到了苍山的倩影，整个旅途顿时鲜活起来。