1、《孙中山破陋习》课后反思
文章摘要:本文章的主要内容是关于《孙中山破陋习》课后反思，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
教学第一自然段，我紧紧围绕第一句话设计一个总问题：孙中山为什么喜欢自己的姐姐？让学生从“洗衣、烧饭、插秧、挑柴，样样活儿都干”体会姐姐的能干，从“空闲时，姐姐就陪孙中山一起玩”、“孙中山最爱听姐姐唱歌，姐姐也经常唱给他听”体会姐姐的活泼，从而明白姐姐是那样能干、活泼，所以孙中山喜欢自己的姐姐。
教学第二至第七自然段，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想想姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐的活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
书中要求学生了解更多的封建陋习，我让学生课后查找资料。有：封建社会女子要做到“三从”，未嫁之前一切听父亲的，包括婚姻，出嫁之后一切听丈夫的，丈夫死后听儿子的，没有自己的自由。封建社会女子如果婚姻不幸福，不能离婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和别的男子说话、交往。男子必须留一根长辫子，等等。
内容概括：这篇介绍了关于《孙中山破陋习》课后反思，希望对你有帮助！
2、整合课后的反思──《燕子》教学反思
【教学片段】
教学第三自然段
师：读第三自然段，看看作者写了燕子哪方面的特点?
生： 这一段写的是燕子飞行时的情景。
师;你从哪儿看出来的?找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?
生：燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边……
师：“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?
生：“斜”字不但可看出燕子飞行时的轻快，而且写出了燕子飞行时的优美姿态。
生：“掠过”是轻轻地擦过。
师：你从中看出了什么?读读词所在的句子，体会体会。
生：可看出燕子飞行时的轻快。
生：“一转眼”，燕子便从这边的稻田上飞到那边的柳树下了，飞得快极了。
师：那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?
生：能换成“碰”或“撞”
师：那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?
生：“碰”、“撞”不能显示出动作的轻快了。
师：好，这就叫读书!这就读出味道来了!
……
【教学反思】
《燕子》是一篇文字优美的散文，课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。在教学中，我运用多种方式引导学生主动去发现、感悟燕子优美的外形、优美的飞行姿态、歇息时美妙的意境，培养学生对美的感知力和鉴赏力，收到了良好的效果。
课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复咀嚼体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。
首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。经过老师的点拨和细读想象，学生领悟到了燕子斜着身子飞掠的优美姿态，并通过比较、品味，学生感悟到了作者十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。咬文嚼字是品味课文内涵的有效方法之一。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
3、整合课后的反思──《燕子》教学反思
【教学片段】
教学第三自然段
师：读第三自然段，看看作者写了燕子哪方面的特点?
生： 这一段写的是燕子飞行时的情景。
师;你从哪儿看出来的?找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?
生：燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边……
师：“斜”字写出了燕子飞行时的什么?“掠过”在字典里是怎么解释的?轻声读读句子，再闭上眼睛想象一下，从“斜着”、“掠过”这两个词中你体会到什么?
生：“斜”字不但可看出燕子飞行时的轻快，而且写出了燕子飞行时的优美姿态。
生：“掠过”是轻轻地擦过。
师：你从中看出了什么?读读词所在的句子，体会体会。
生：可看出燕子飞行时的轻快。
生：“一转眼”，燕子便从这边的稻田上飞到那边的柳树下了，飞得快极了。
师：那么“沾”在这里应作什么讲?能换个词吗?
生：能换成“碰”或“撞”
师：那作者为什么不用“碰”、“撞”而要用“沾”字呢?
生：“碰”、“撞”不能显示出动作的轻快了。
师：好，这就叫读书!这就读出味道来了!
……
【教学反思】
《燕子》是一篇文字优美的散文，课文描写了燕子的优美外形和它在烂漫无比的春天从南方赶来，在天空、湖面上飞行、在电线杆上歇息的情景。在教学中，我运用多种方式引导学生主动去发现、感悟燕子优美的外形、优美的飞行姿态、歇息时美妙的意境，培养学生对美的感知力和鉴赏力，收到了良好的效果。
课文第三自然段作者通过“斜、掠、沾”等几个动词十分准确传神地写出了燕子优美的飞行姿态。在教学中，我引导学生抓住这几个动词反复咀嚼体会，感悟燕子飞行时的优美姿态。
首先，我让学生细读课文，感知这一自然段的内容，然后让学生回到课文中去，找出有关的句子慢慢品读，看看能体会到什么?在学生的交流中我把“斜、掠、沾”板书在黑板上引导学生品词。经过老师的点拨和细读想象，学生领悟到了燕子斜着身子飞掠的优美姿态，并通过比较、品味，学生感悟到了作者十分准确地写出了燕子飞行之轻，体会到了作者用词之精确，同时学生在咬文嚼字的过程中也深深地体会到了燕子飞行时姿态的优美。学生领悟之后再让学生有感情地朗读，增加领悟的效果。咬文嚼字是品味课文内涵的有效方法之一。通过咬文嚼字，反复诵读，使学生充分感悟到了燕子飞行时的动态之美，培养了学生对美的感悟力。
4、在反思中成长──《燕子专列》课后反思
一、“阅读”的层次要清晰
把教学感受深刻、有创意、效果好或失败的课例以及自己的心得体会、学生的喜人变化如实准确地记录下来，并分析、研究这些案例可以帮助教师解决具体教学问题。在教学第三段时，由于是四年级的学生，根据学生的认知状况，我调整了教学的内容。在充分理解“人们为燕子作了什么？”这一问题后，进行感情朗读指导时，大胆地鼓励学生去正确评价他人。在评价他人和自己的过程中，进一步理解了课文内容，并通过自己的朗读呈现出来。但是，在今天的展示课中，由于是四年级的学生，在第三段的理解上，层次不够清晰。应该是“自读──交流──再读──展示读（评价）”的过程，而在实际课堂中，将“学生的交流”与“学生的再读”进行了两次，这没有必要，并且没有起到深入理解的作用。因为学生在第一次交流中，已经是十分充分了。所以“读”的层次显得不是很清晰。
二、抓住闪光点，推动教学进程
俄国著名作曲家柴可夫斯基说过：“对于我，作曲是一种灵魂的表白。”音乐，是一门心灵的艺术，语文教学，是一门塑造心灵的学科。它们共同打动人心灵的东西便是“情”。善于“抒情”、“煽情”的语文老师，会使他的语文课堂魅力无穷。当我们在课堂上用心灵去拨动孩子的心灵时，我们的课堂中就会流淌出音乐般美妙的旋律。这是我要追求的语文教学的美、美的语文教学。
当然，教师的教学设计是“死”的，而课堂上的学生是“活”的。有时候，我上课上考虑的只是教案、环节、过程。其实，更重要的是学生学习的状况，应根据课堂上生成的情景，推动教学的进程。视学生的学情，一边上课，一边调控、创造、发展、适应。对学生各方面发解得越充分，教学的主动性就越大。
这节课一下，有的老师就对我说：“杨老师，你上课真有激情，整个身心和课堂融进去了。”、“你的过渡语是这样的自如，对学生的评价很有针对性，具有个性化的语言，让学生有发展，让我们听得有意思，不疲劳。”其实，这也是我们平时在教学中认真钻研教材，整合课程资源，充分调动学生的兴趣，把课改专家的思想转化为教学实践，产生的良好的效果。只有平日里有了丰厚的积累，才能让一节语文课上得如行云流水，收放自如，师生共长。
5、《夸父追日》课后反思
在略读教学中光让学生略读是不够的，要受之以法。在初读整体感知环节，围绕课题“追”字质疑：“追什么？为什么追？追到了没有？”为切入口，让学生找出相应的语句读一读，再用自己的话把三个问题连起来讲一讲。这个过程，将全文到重点语句到自己表述三个阶段，是由形象的、具体的，上升到抽象的、概括的过程，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，进行了学习方法的知道，符合三年级学生的人质规律，有易到难。
6、《孙中山破陋习》课后反思
教学第一自然段，我紧紧围绕第一句话设计一个总问题：孙中山为什么喜欢自己的姐姐？让学生从“洗衣、烧饭、插秧、挑柴，样样活儿都干”体会姐姐的能干，从“空闲时，姐姐就陪孙中山一起玩”、“孙中山最爱听姐姐唱歌，姐姐也经常唱给他听”体会姐姐的活泼，从而明白姐姐是那样能干、活泼，所以孙中山喜欢自己的姐姐。
教学第二至第七自然段，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想想姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐的活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
书中要求学生了解更多的封建陋习，我让学生课后查找资料。有：封建社会女子要做到“三从”，未嫁之前一切听父亲的，包括婚姻，出嫁之后一切听丈夫的，丈夫死后听儿子的，没有自己的自由。封建社会女子如果婚姻不幸福，不能离婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和别的男子说话、交往。男子必须留一根长辫子，等等。
7、《孙中山破陋习》教学反思
（一）教学目标的重新审视——以教材为本
虽然从文字表述上看，以上三种教学设计（略）的教学目标是一致的，都是
（1）要求学生要知道缠足这一封建陋习曾对中国妇女的身心造成严重的伤害；
（2）要体会孙中山对封建陋习的憎恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。
但是从教学流程的安排以及上课时目标的达成度来看，三种设计对教学目标的理解和把握是迥然不同的。
表面看来，上述两个教学目标是孤立的，并列的，轻重一样的，实质上两者是密切联系的，有先有后，有主有次的。只有引导学生充分感受体验到缠足陋习严重的危害性，使学生的心灵受到强烈震撼，才能感悟少年孙中山的那颗心——对缠足陋习刺心之痛，入骨之恨，有坚决废除它的强烈愿望，才能让学生受到孙中山独立思考，敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争的精神的熏陶。
由此可见，目标
（1）是实现目标
（2）的基础，目标（1）是先行的，是关键。显然，第三种设计者，由于认真研读了文本，比较深刻地解读了作者、编者的意图，真正明确了教学目标及其关系，使文路和教路有机地统一起来，走进课堂时做到了心中有目标。
反观其它两种设计，轻文本重教参，甚至照着教参写教案，搞教参搬家（设计一基本搬了网上的设计）。这中间缺少独立思考，没有“化”的过程。虽然把教学要求、教学步骤写在了自己的教案上，但由于囫囵吞枣没有消化，效果自然不能令人满意。
所以大家要认识到教材是最重要、最基本的课程资源，它体现了课程目标和能力培养的要求，备课前要反复读教材、读文本，通过与文中人物、作者以及编者的对话，有所感悟、有所体验、有所感动，形成自己对文本意义的主动构建。有了这个基础，具体的教学才能做到以教材为本，教师上课才能做到心中有本。
（二）教学对象的重新认识——以学生为本
学生的年龄心理特征、知识与生活经验背景，是学生的真实起点。学生的年龄心理特征，是学生学习的基本起点。生活水平的提高和信息化水平的提高，并没有改变小学生的年龄心理特征，中年级学生还是以形象思维为主。教学设计，只有符合学生的年龄特征，才能有效。
由于社会的进步，也就是孙中山的功劳，缠足这一陋习早已销声匿迹了，对于我们这一代中青年老师来说，如果不去下功夫了解，脑子中对缠足是没有深刻印象的，只是无端地觉得那是用布长期包裹不让脚长大，最终形成小脚。而对于八、九岁的三年级学生来说，没有看到过，没有听到过，更没有什么体验，可以说是白纸一张。
要让对缠足没有任何感性认识的学生，单凭文中“妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足”这一句话来感受缠足形象（丑陋形象），进而来感受缠足的毒害，是远远不能震撼学生的心的。
第三种设计，显然在课前研究了学生，关注了学生的生活世界，把握了学生已有的知识经验，通过设计播放缠足动画，旁白介绍缠足陋习这一环节，补上教材的空白点，打通了书本世界和学生生活世界的界限。不仅使学生了解了知识，更主要的是触动了学生的情感——学生对缠足厌恶、憎恨的情感，为下面与少年孙中山产生共鸣，感悟他那真挚的火热的心积蓄了力量，打下了伏笔。
另外，中年级学生的感情是非常朴素的，他们的心是善良、正直的，当自己喜欢的人受到伤害时，反应是强烈的，毫不犹豫的。所以当老师问：如果缠足的不是孙中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜欢的姐姐，你心里有什么感受时，学生有的说难过，有的说心疼，有的说生气，有的说恨妈妈，这种角色体验一下子把孩子与孙中山的距离拉近了，收到了很好的教学效果，这也是老师研究学生的结果。而第一二种设计或关注了文，没有考虑人；或把学生当作知识的容器，着眼灌输；或高估了学生，使学生无法“披文入情”“入情入境”，教学平淡无味。所以教师教学时要研究学生，走进儿童的心灵，了解儿童，做到以人为本，目中有人。
（三）教学策略的重新选择——以感悟为主
《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢？第三种设计同其他两种带有灌输式、问答式倾向的设计相比，呈现出更丰富的策略。
1、朗读中感悟
建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学生去感悟？教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思想感情，自然而然地“读出了那颗心、那份情”，达到“披文以入情”的境界。同时，朗读是学生的个性化行为，安排学生充分朗读，能激发起学生自己的情感，使学生之情、文中人物之情和作者之情融为一体，促进学生对文章内容的深入理解。
2、比较中感悟
有比较，才有发现。学生只有在不同语词、不同句式、不同顺序的比较当中，在人物的不同表现中，才能发现课文中语言的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而对语言和语境有所感悟。
（1）姐姐缠足前后的不同表现的比较。
（2）第7自然段与补白的比较：以后的几个月，孙中山再也没有看到（姐姐的笑脸），他看到的是（姐姐的愁眉苦脸）；孙中山再也没有听到（姐姐的歌声），他听到的是（姐姐的叹气声、哭声）。
（3）孙中山和妈妈对缠足不同表现的比较。
（4）孙中山和妈妈自身不同描述的比较：
△妈妈把孙中山推出了房门……
妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……
△这件事刺痛了他的心。
这件事深深地刺痛了他幼小的心。
这种比较在让学生获得知识的同时还有可能获得潜能的激发、方法的领悟、思维的启迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
语文教学是一种形象化的教育，它要求我们还语文以画面、还语文以旋律、还语文以意象。孙中山的姐姐缠足时的情景，学生自然没有见过，书上也只有短短的两句话，而这个内容对学生感受缠足陋习对带来的痛苦非常重要。为了达到这个目的，老师通过自己有感情的朗读，引发学生的想象，由于此时学生已有缠足这一丑陋形象的表象，短短的两句话被赋予丰富的内涵，烙上了学生独特而多元感悟的痕迹。这对学生加深课文理解、走近孙中山的心灵起到了重要作用。
由此可见，“教学有法，教无定法”，这法，那法，只有符合语文教学特点的，符合学生学习规律的方法才是最有效的。——胸中有法。
8、《小鹰学飞》教学反思案例_课后反思
文章摘要:本文章的主要内容是关于《小鹰学飞》教学反思案例_课后反思，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
《小鹰学飞》教学反思案例_课后反思
在教学这一课时，开始认为孩子是不是不能说：“学无止境”，但后来“学无止境”一词是学生自己说的，真是让人没有想到啊！这一课的教学我主要用了以下方法：
1、自由读课文，小组合作学习，讨论：小鹰学飞学了几次？妈妈分别提出了怎样的要求？小鹰是怎样做的？
2、分角色朗读课文。
3、我把课文改了改：
师：有一个孩子跟着妈妈学知识，他学习了一个词语，就高兴地叫起来：“我学会知识了。”妈妈摇了摇头，说：“（）。”
（以上括号部分让学生接着说。）
师：孩子又跟着妈妈继续学习，他学会了写一个句子。他又兴奋地说：“我是一个有学问的人了。”妈妈又摇了摇头，说：“（）。”
师：孩子又跟着妈妈学习，学啊，学啊，学会写词，写句，还能写一篇长长的作文了，/youer/他说：“现在，我总算是个有学问的人了吧？”妈妈没有说话，把他带到了图书馆，说：“孩子，你看。”孩子向前看去，他看见了什么？他能明白妈妈的用心吗？
4、你明白了什么？
孩子们说了许多颇有道理的话，让我们一起来看看他们说了些什么吧：
学无止境；要向小鹰一样勤奋好学；活到老学到老；一山比一山高；山外有山，楼外有楼；永远不能骄傲；学习就要坚持不懈；学习要持之以恒……
你还真别小瞧了孩子们的理解能力噢！我为孩子们而骄傲！
内容概括：这篇介绍了关于《小鹰学飞》教学反思案例_课后反思,8
小鹰学飞，希望对你有帮助！
9、孙中山破陋习教学反思
《孙中山破陋习》教后反思
这是一个历史故事，讲述了中国革命先驱孙中山小时候目睹姐姐被迫缠足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先废除缠足陋习的事。
由于年代的久远，对于学生来说可能比较难体会，所以我重视了课前的铺垫。为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我补充了许多关于缠足的资料：“我们把这些小脚称作“三寸金莲”，相当于十厘米左右。是不是比同学们的脚小得多？封建社会，女孩到了四、五岁左右就要被缠足。为了使自己的脚不长大，她们有的在脚底下垫上锥子走路，有的垫上碎玻璃或者是打碎的碗片，好让自己的脚腐烂，不长肉。同学们，听到这儿，你的感受又是什么？”学生们联系自己以前受过的伤害，如手指被刀子割破、不小心被针刺了一下、手或脚不小心被玻璃划破了等，进一步体会到了缠足给古代女子带来的伤害之深。
在学习最后一个自然段时，我设计了留白想象的环节，想一想孙中山废除了缠足陋习后，妈妈会做什么，会说些什么，孙中山当时心情怎么样？妇女们听到这一消息，又会说些什么？这一说话练习，激发了学生丰富的想象力，开拓了学生的思维，使学生能运用学过的语言文字来表情达意，培养学生的语言表达能力。