1、一只哑天鹅的传记——读《吹小号的天鹅》有感
作者 | 王以萱 指导老师 | 张桂梅
福建省泉州市惠安县实验小学五年学生
编辑 | 梅语文
有这样一本书，它讲述了哑天鹅路易斯历经千难万险，终于实现了愿望的故事。它就是——《吹小号的天鹅》。
读完这本书，两个问题在我脑海里盘旋。“路易斯为什么要努力去和别人沟通?”“路易斯为什么要急于还小号的钱?”这令我百思不得其解，于是我又翻开了这本励志的书。
它，是一本有爱的书。天鹅爸爸得知儿子发不出声后，并没有坐视不管，而是挺身而出，抛开一切脸面，毫不犹豫地飞往城市，冒死为路易斯叼到了一把铜小号，天鹅爸爸为此负了伤。但这份父爱也使路易斯成为了一名大师级的小号手。
书中还有浓浓的友爱。男孩萨姆是路易斯的好朋友。萨姆收养了路易斯，还带他去学校学会了读和写，在路易斯需要钱时帮他找到工作，使他重获自由……在路易斯有困难时，萨姆总是毫不犹豫地向他伸出援手。
它，是一本填满了坚强的书。路易斯从小就自强不息。即使知道自己与别人不同，但从未自暴自弃。在学小号时，路易斯经常练习到口干舌燥，脸颊鼓起，脸也涨成一个红苹果。有一次，路易斯为了吹出更加好听的曲子，甚至让萨姆帮自己，用剃刀片把他右脚的蹼割开，又在中趾和外面的脚趾之间割开一道……可以说，坚强，是路易斯成功的重要原因。
它，还是一本充满了诚实的书。在路易斯得知天鹅爸爸偷来了一把铜小号后，他下定决心，找到萨姆，请他帮助自己找一份工作，用工资抵债，在他的努力下，他们终于还清了欠下的债，堂堂正正地拥有了那把小号。
想到这里，我终于明白了：路易斯之所以渴望发声，是因为他希望和别人沟通，像正常的吹号天鹅那样生活;而他努力还债，是因为他想要真正拥有一支属于自己的小号，而不是偷来的。这本书让我汲取到了许多宝贵的精神食粮。
原来，生活就像大海，诚实是小船，坚强是海浪，推动你前行;而爱，则像天上的北斗星，在黑暗时指引你前进的方向，使你最终到达成功的彼岸。
作者简介
王以萱，就读于福建省泉州市惠安县实验小学，是个开朗快乐的女孩!从小喜欢阅读，对动物类书籍情有独钟，也喜欢书法和钢琴等。崇尚坚持乃是成功唯一的捷径!求知路漫漫，得一良书为友，乐哉!
2、一只哑天鹅的传记 ——读《吹小号的天鹅》有感
作者 | 王以萱 指导老师 | 张桂梅
福建省泉州市惠安县实验小学五年学生
编辑 | 梅语文
有这样一本书，它讲述了哑天鹅路易斯历经千难万险，终于实现了愿望的故事。它就是——《吹小号的天鹅》。
读完这本书，两个问题在我脑海里盘旋。“路易斯为什么要努力去和别人沟通?”“路易斯为什么要急于还小号的钱?”这令我百思不得其解，于是我又翻开了这本励志的书。
它，是一本有爱的书。天鹅爸爸得知儿子发不出声后，并没有坐视不管，而是挺身而出，抛开一切脸面，毫不犹豫地飞往城市，冒死为路易斯叼到了一把铜小号，天鹅爸爸为此负了伤。但这份父爱也使路易斯成为了一名大师级的小号手。
书中还有浓浓的友爱。男孩萨姆是路易斯的好朋友。萨姆收养了路易斯，还带他去学校学会了读和写，在路易斯需要钱时帮他找到工作，使他重获自由……在路易斯有困难时，萨姆总是毫不犹豫地向他伸出援手。
它，是一本填满了坚强的书。路易斯从小就自强不息。即使知道自己与别人不同，但从未自暴自弃。在学小号时，路易斯经常练习到口干舌燥，脸颊鼓起，脸也涨成一个红苹果。有一次，路易斯为了吹出更加好听的曲子，甚至让萨姆帮自己，用剃刀片把他右脚的蹼割开，又在中趾和外面的脚趾之间割开一道……可以说，坚强，是路易斯成功的重要原因。
它，还是一本充满了诚实的书。在路易斯得知天鹅爸爸偷来了一把铜小号后，他下定决心，找到萨姆，请他帮助自己找一份工作，用工资抵债，在他的努力下，他们终于还清了欠下的债，堂堂正正地拥有了那把小号。
想到这里，我终于明白了：路易斯之所以渴望发声，是因为他希望和别人沟通，像正常的吹号天鹅那样生活;而他努力还债，是因为他想要真正拥有一支属于自己的小号，而不是偷来的。这本书让我汲取到了许多宝贵的精神食粮。
原来，生活就像大海，诚实是小船，坚强是海浪，推动你前行;而爱，则像天上的北斗星，在黑暗时指引你前进的方向，使你最终到达成功的彼岸。
作者简介
王以萱，就读于福建省泉州市惠安县实验小学，是个开朗快乐的女孩!从小喜欢阅读，对动物类书籍情有独钟，也喜欢书法和钢琴等。崇尚坚持乃是成功唯一的捷径!求知路漫漫，得一良书为友，乐哉!
3、给自己一间书房——读《柠檬图书馆》有感
作者|李宇翔 指导老师 |杨健
广东省深圳市南山小学六年级
编辑 | 梅语文
读完《柠檬图书馆》这本英国儿童小说，书中充满的乐趣、温馨与爱依旧让我回味无穷。作为一名小学生，我仿佛看到了现实中的自己：渴望被关爱、被尊重，同时，也希望拥有自己独立的生存空间，不断丰富自己的精神世界。下面，我将浅略地谈谈自己读完这本书的认识与体会。
书中的主人公叫卡吕普索，卡吕普索是一名十岁的小女孩，母亲是一个画家，因为身患癌症病故了，而父亲是一个专注于研究柠檬历史的人，他总教育女儿：“应该做自己的知己”，强调“内心的力量”。或许是父亲对她的影响，亦或是母亲去世对她的打击使她对阅读情有独钟。在充满灰尘和书籍的屋子里弥漫着隐秘的力量，这对她发挥着重要的作用。卡吕普索喜欢读书，也喜欢写作，好像只有这样，她才能找到生活的乐趣，才能感受到母亲的气息。毕竟，那是母亲留给她的最宝贵的财富。
卡吕普索不喜欢与人交往，但自从班里来了一个叫梅的女生，两个女孩因为同样喜爱阅读而结下深厚的友谊。而在多次接触梅热情的一家人后，也让卡吕普索明白原来人与人之间还存在那么多美好的情谊。直到有一天，卡吕普索突然发现书架上所有的书被各种各样的柠檬所代替时，她特别气愤地把所有的柠檬都砸在了地上。然而，她不知道父亲只是把书籍放在了箱子里。对于爸爸来说，或许是为了腾出更多的地方来研究柠檬，也可能是怕睹物思人，但对于卡吕普索来说，这些书籍就是她的全部。
后来，卡吕普索发现父亲萎靡不振，因为他的心血之作一直被退稿，他突然意识到爸爸更需要帮助，更需要关怀。于是她竭尽所能地帮助爸爸走出困境。
孩子需要被呵护，需要帮助，但终究要培养他们自己形成良好的习惯，不断强大自己的内心。“自己要成为自己的知己”，有些路是孤独的，但必须要我们自己去走，只有经历过那些黑暗，我们才能遇见全新的自己。因为优秀的孩子必定是一边积极地完善自我，从内到外地提升自己，另一方面是家长正确的教育方法，让孩子在关爱与鼓励中成长，给他们更加宽广自由的成长空间。当然，作为孩子，我们也应多倾听父母，理解、关爱他们。
《柠檬图书馆》是一部令人难以忘怀的著作，它向我们展示了现实生活中父母与孩子都存在的问题，也启迪我们换位思考，彼此包容，相互促进。读完这本书，我觉得在以后的学习中更加应该注重阅读, 不断提升自我素养，提升自己的内涵。另外，在以后的生活中，我会不断培养自己独立的能力，关爱父母。而且，我们应该始终相信世界终究是温暖的，愿我们既能在父母的关爱下健康成长，又能拥有属于自己的独立空间，创造属于自己的辉煌!
作者简介
李宇翔， 12岁，广东省深圳市南山区南山小学6年级1班学生。爱好课外阅读写作、播音主持、书法、游泳等。
最欣赏的一句话：我相信人生没有等出来的美丽，只有走出来的辉煌。
4、用爱编织生命之网 ——读《百虎围村》有感
用爱编织生命之网
——读《百虎围村》有感
作者：黄黎楷
班级：四年5班
莆田市第二实验小学
指导老师：林丽娜
轻轻地合上《百虎围村》这本书，我不禁感慨万千。百虎夺幼虎的大爱情怀，雌雄林麝的感人爱情，兔狲拯救少女的暖心之举等画面，一直萦绕在我脑海。
书中描写百虎夺幼虎的壮观场面，让我感动得热泪盈眶。那是1957年，在湖南某深山一只华南虎幼崽被猎人逮住，藏在村里。百来只大虎不畏猎人攻击，进村庄，跨火海，展开了一场人虎大战，最后成功营救了这只可爱、可怜的幼虎。
动物有情，人间有爱。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗?2012年5月28日晚，一辆失控的客车撞向学生，危急关头，她义无反顾将学生推向一旁，自己却被碾在车下，年仅29岁的她，造成双腿截肢。一个看似文弱的女老师，在关键时刻怎会有那么大的勇气，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空?我想，那是因为爱赋予她神奇的力量。她用实际行动，诠释爱的真谛，她用伟大的壮举谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。
人世间之爱，不仅萦绕于师生之间，也网织于偌大社会间。这又让我想起最美妈妈——吴菊萍。2017年7月2日，在杭州滨江区的某一小区，一个2岁的女童突然从十楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去，用双手接住了孩子。女孩稚嫩的生命得救了，但她的手臂被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。托举生命的最美妈妈——吴菊萍，这正是人性的伟大之处，她的一伸手，是对生命的接手，是无畏，是大爱。正如歌曲《爱的奉献》所言：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……
爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。今天，我要把这蕴涵着生命和爱的书推荐给所有人，让这张用爱编织成的生命之网撒满世界，爱让脆弱的生命变得更加坚强，变得更有价值。
5、读好人物对话 感受人物品质 ——《“诺曼底号”遇难记》教学反思
《“诺曼底号”遇难记》是统编版教材四年级下册第七单元的第一篇现代文，讲述了哈尔威船长在“诺曼底号”客轮遭到猛烈撞击即将沉没之际，镇定自若地指挥乘客和船员有秩序地安全撤离，自己却随客船一起沉入大海的感人故事，歌颂了他忠于职守、舍己为人的精神品质。
本单元的语文要素是“从人物的语言、动作等描写中感受人物的品质”，在四年级上册学生已经学习了“通过人物的动作、语言、神态体会人物的心情”的方法，侧重情感的体会，本单元则侧重于人物品质的感受。本课的课后习题均指向单元语文要素：
因此，紧扣单元语文要素和课后习题，我制定了以下教学目标：
1.朗读课文，读好人物对话。
2.能找出描写哈尔威船长言行的语句，说出从中感受到的人物品质。
3.能结合哈尔威船长的英雄壮举，试着说说自己对生命的体会。
这篇课文的教学，我按照以下环节进行：
一、关注环境描写，初步感受人与船的情感
课文的第一部分主要交代了“诺曼底号”夜航的基本情况，其中三个自然段都有对当时环境的描写：“大海上夜色正浓，薄雾弥漫。”“雾越来越浓了。”“周围一片漆黑，船桅的梢尖隐约可辨。”在梳理文脉的基础上，我引导学生关注这些句子，并体会环境描写的作用。
在这一部分中，虽然对主人公哈尔威船长的描写只有一句话，但蕴含的信息量却很大。
师：在这样的天气下，哈尔威船长是怎样驾驶船的呢?
生：船长站在驾驶室里，小心翼翼地驾驶着他的“诺曼底号”。
师：从这句话你体会到了什么?
生：从“小心翼翼”我体会到他驾驶的很慢，很谨慎。
师：为什么要“小心翼翼”?
生：因为天气不好，而且船上还有很多乘客。
师：所以他作为一名船长，让你感受到了什么?
生：他很负责任。
师：“诺曼底号”是他的吗?这句话把“他的”去掉，改为“小心翼翼地驾驶着‘诺曼底号’”可以吗?
生：“诺曼底号”不是他的，但是他经常驾驶，就好像是自己的一样。
师：你从哪里知道他经常驾驶呢?
生：“哈尔威船长照例走着从南安普顿到根西岛这条航线”中的“照例”。
生：加上“他的”说明哈尔威船长和船已经有感情了，读起来更亲切。
师：面对心爱的客船被撞击，面对如此险境，哈尔威船长是怎么说怎么做的呢?你读出了一个怎样的船长?请同学们用横线画出描写哈尔威船长言行的语句，再细细品读，把你的感受批注在旁边。
在这一部分的学习中，学生体会到了环境描写的铺垫作用，也通过抓关键词初步感受到了哈尔威船长与“诺曼底号”客轮的情感，为下一步理解故事情节、感受人物形象提供了帮助。
二、细读品味，感受人物的精神品质
在本课的预习环节，我已要求学生在感受深刻的地方做批注，所以不到两分钟的功夫，就有学生迫不及待地要分享：
A、哈尔威船长站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令!把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去!”
生：我通过“必须”体会到哈尔威船长要带领大家脱险的决心。
生：“必须把六十人救出去”我体会到哈尔威船长的尽职尽责。
生：从下一段我知道船上是六十一人，这时他把自己都忘了，体现了他的舍己为人。
师：这句话中你还能从哪些地方感受到什么呢?
生：我还通过“全体安静，注意听命令!”感受到他的沉着冷静。
师：同学们，你们抓住关键词句说出了自己的体会。哈尔威船长说这句话时是“大声吼喝”，“吼喝”是怎样的喊叫呢?
生：严厉的大声喊叫。
师：他是在什么情况下吼喝的呢?
生：“一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。”
师：在一片慌乱中，哈尔威船长的吼喝体现了他作为船长的威严。所有人的恐慌、害怕与哈尔威船长的镇定自若形成了鲜明的对比。谁来像哈尔威船长一样大声吼喝一番?
指名读、齐读。(声音响亮，语气坚定有力，语速稍快。)
这段话是有关哈尔威船长的语言、动作描写，学生抓住关键词句体会到了哈尔威船长的镇定自若、忠于职守、舍己为人。
B、“让每个人都下到小艇上去。奥克勒福大副，你的手枪在吗?”“在，船长。”“哪个男人胆敢抢在女人前面，你就开枪打死他”。
生：通过这些话我体会到了哈尔威船长的威严。
师：他是在怎样的情况下下达了这个死命令?
生：“船员赶紧解开救生艇的绳索，大家一窝蜂拥了上去，这股你推我搡的势头，险些把小艇都弄翻了。”
师：此时，不下达这个死命令行吗?
生：不行，只有这样才能控制住混乱的场面，为大家赢得时间，保证每个人都能脱险。
师：所以我们也看到了哈尔威船长在处理事情上的智慧。第16—30自然段哈尔威船长一共说了八次话，从这组对话中你还体会到了什么?
生：我体会到了当时救援的时间很紧迫。
生：我体会到了哈尔威船长的镇定。
师：简短有力的对话，强烈的对比，让我们再一次感受到了这是一位遇事果断、镇定自若的船长。
指名三位同学分角色朗读，学生评价;小组内练读;再指名三位同学朗读;班内划分三个区域交换角色反复朗读。(对话衔接紧凑，哈尔威船长语速急促，语气有力，尤其最后一句读出气势。洛克机械师与奥克勒福大副语气稍弱。)
这部分学生通过对语言的分析与多种形式的朗读，感受了哈尔威船长崇高的品质。
C、哈尔威巍然屹立在他的船长岗位上,指挥着,主宰着,领导着大家。他把每件事和每个人都考虑到了，面对惊慌失措的众人,他镇定自若,仿佛他不是给人而是给灾难下达命令,就连失事的船舶似乎也听从他的调遣。
生：我通过“巍然屹立”“指挥”这个动作感受到哈尔威船长很伟大。
生：我通过这些词语也体会到了哈尔威船长的镇定。
D、哈尔威船长一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴惨惨的雾气，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。
生：这段话通过动作描写写出了哈尔威船长忠于职守的精神品质。
生：哈尔威船长指挥大家安全撤离了，自己却英勇牺牲了，我体会到了他舍己为人的品质。
师：读到这里，你有什么疑问?
生：这里为什么把哈尔威船长比作“黑色的雕像”?
生：因为他“犹如铁铸，纹丝不动”。
生：因为他很伟大，所以就像雕像一样矗立在人们心中。
生：六十人都营救了，哈尔威船长完全也可以安全撤离，他为什么不这样做?
生：因为在前文已经交代过，他和船已经有了很深的感情了，船没了，所以他也要和船一起沉入大海。
师：是啊，船在人在，船毁人亡，哈尔威船长与“诺曼底号”共存亡，这就是忠于职守最好的体现。
交流到这里，课堂气氛已达到了高潮。通过对主人公言行的品读，学生充分感受到哈尔威忠于职守、舍己为人、镇定自若、视死如归的船长形象。
三、倾听心声，诉说生命体验
紧接着，我便引导学生深入思考：你觉得哈尔威船长的生命有价值吗?为什么?学生们各抒己见，围绕着他的精神品质说出了自己的感受。我紧追不舍，再次提问：哈尔威船长的英雄壮举，让你对生命有了怎样的认识?“我们要善于帮助别人，这样生命才有意义。”“对自己的工作很忠诚，生命才有价值。”“危难时刻，心里想着他人，不顾自己。”……看来学生们已经对文章有了更深刻的领悟，我继续拓展：生活中，像哈尔威船长这样的人，你还知道哪些?“新冠疫情中的白衣天使”“抗洪抢险中的解放军叔叔”“消防员”“老师”……
这节课在学生们的交流中结束了，我们在第四部分的学习中下足了功夫。学生主要抓住了人物的动作、语言描写，进行反复朗读，对哈尔威船长所展现出的英雄形象有了充分的认识，使得教学目标和单元语文要素在本课得到了很好的落实。
6、读懂“动态”中的宁静之美——《牧场之国》文本解读
《牧场之国》编排在五年级下册第七单元，是捷克作家卡雷尔·恰佩克的一篇散文。这是一篇兼具诗的节奏和意境的散文，将荷兰牧场上动物的悠闲与安详、人们的平和与从容，用生动细腻的语言展现在读者面前，让人感受到了荷兰牧场的生动之美、宁静之美。
品读这篇文章，一段段往下读，最好。
第一自然段，看似普普通通，不过是概括了荷兰的主要特点而已，但却隐含着表达的逻辑。“是……也是……”的句式，在一定的语境中，并不仅仅是揭示并列关系，而是要强调后者。这句话就是强调荷兰是“牧场之国”的。如果改成“荷兰，是水之国，牧场之国，也是花之国”，那就是在告诉读者，接下来要铺开来重点写的，是荷兰何以被称为“花之国”了。
承接第一自然段对“牧场之国”的强调，第二自然段很自然地将目光聚焦到“一条条运河之间的绿色低地上”，那儿，遍布着黑白两色的花牛。第三自然段写的还是运河之间的绿色低地，这次作者聚焦的是“成群的骏马”。第四自然段仍然写的是这绿色的草原上，作者将目光从体型庞大的牛和马转移到了小动物身上，带着读者欣赏了“白色的绵羊”“黑色的猪群”“成千上万的小鸡”“成群结队的长毛山羊”。
牧场之国，是一个人与动物和谐相处的王国。
“牧场之国”里，放牧着各种各样的动物，应该也离不开放牧的人。第五自然段就顺理成章地写到了人的活动。人的活动是在傍晚展开的，夜幕降临时，就结束了，“一切又恢复了平静”。这一段只用了一半的篇幅写人的活动，且人的活动也是从容平和的，一半篇幅写人的活动结束后牧场的宁静——作者有意要强调，无论白天还是夜晚，无论生机勃勃还是安宁沉静，牧场都是属于动物们的。
一路读下来，会感受到，作者的情感是鲜明的——由衷地表达了对“牧场之国”的喜爱和赞美。为什么作者这么欣赏“牧场之国”呢?肯定不仅仅是这儿有大片大片的牧场，牧场上有成群结队的马牛羊等动物，而是这里的牧场给人带来的“感觉”——动物是自由、安闲的，环境是自然、宁静的。牧场之国的这些特点，就在作者描写的画面情景中，就在作者的词句表达中。花牛“专注”“仪态端庄”“无比威严”;骏马“膘肥体壮”“没有什么能够阻挡它们飞驰到远方”;绵羊“悠然自得”，猪群“像是对什么表示赞许”，小鸡、长毛山羊“安闲地欣赏着这属于它们自己的王国”。人的活动时间是那么短促，仿佛人们都不愿意打扰到牧场上的动物们，不忍心破坏了牧场自由、安闲、宁静的氛围。
这一唱三叹，又似乎不仅仅是在赞美和强调，因为我们发现，作者自己并不是荷兰人，作为一个捷克人，为什么要这样反复强调“这就是真正的荷兰”呢？向谁强调呢？想象一下作者创作时的读者意识，这句话就有了更丰富的意蕴—
行文思路上，作者仿佛并没有做特别的构思，却又匠心独运。描写的是牧场，却用一条鲜明的情感线索贯穿始终。“这就是真正的荷兰”重复出现了四次，一唱三叹，反复强调，情感逐次加深，最后以这句话结尾，留下无穷的回味。作者仿佛担心读者只顾着跟随他的描写欣赏牧场景象，忘记了这是荷兰独有的风景，这是荷兰之所以是荷兰的标志。—是告诉曾经和他谈起荷兰的朋友，自己所见所感的不同;是向希望了解荷兰的友人特别强调荷兰牧场的独特;是来到荷兰，感受了荷兰牧场自由、安闲、宁静之后赞叹之情的自然流露……到底是哪一种呢?即使没有确定的答案，这样的猜想判断，已经让读者和作者有了更深切的共鸣。
都不经意地提到是在“绿色”低地和草原上，让读者在想象牧场上的动物和它们的自由、安闲时，脑海当中始终铺展开一片广袤的“绿”。
二至四自然段描写牧场上的动物，
讨论了文本本身，再来看看作为一篇“课文”，《牧场之国》被编排在“这一个”单元的价值。这个单元的人文主题是“异域风情”，编排三篇课文的目的就体现在导语页的“语文要素”中，主要是为了让学生通过阅读实践活动，学会“体会景物的静态美和动态美”，进而以三篇课文的内容主题和表达特点为启发，激发“搜集资料，介绍一个地方”的兴趣，习得相关的写作方法，培养相应的写作能力。
具体到“这一个”单元中的“这一篇”，其学习价值又如何定位呢?结合前面对文本内容和表达特色的解读，联系单元阅读训练要素“体会静态描写和动态描写的表达效果”，首先要看一看课文描写的“景物”到底是什么样子的。牛群的专注安静也好，骏马的自由不羁也好，绵羊、猪群、小鸡、长毛山羊的悠然安闲也好，几乎没有一句描写的是“静态”，因为这些动物都是鲜活的，都是生动的。但它们的鲜活生动不是热闹的、嘈杂的，而是悠然的、安闲的，给人宁静的感觉。简单地用“静态描写”和“动态描写”来对应每一段的写法，或用“静态美”和“动态美”来概括牧场景象，是力所不逮的，因为文中的事物是动态的，给人的感受却是宁静的——作者抒发的情感又是强烈的。正是因为这“动态”中让人感受到的宁静之美，给作者带来了震撼，所以才忍不住反复强调“这就是真正的荷兰”。
这样看来，课堂上学习这篇“课文”，从文学审美的角度看，最值得做的，是让学生通过边读边想象(图像化策略)，进入文字描写的情景中感受体验，发现和体会动态中的宁静之美，并通过一唱三叹的抒情语句领悟作者的构思之妙;从知识习得角度看，就是通过课文内容了解荷兰作为“牧场”之国的突出特点;从语言表达的理解和习得角度看，文本中别具情趣的描写，大量给读者带来“宁静”之感的词句，值得细细品味和诵读积累。
7、童心——战胜一切的勇气——《爱丽丝漫游奇境记》
童心——战胜一切的勇气
文/小荷老师
书名：《爱丽丝漫游奇境记》
作者：[英] 刘易斯·卡罗尔
译者：马爱农
出版社：北京联合出版公司
如果你闯入一个完全不同的世界会有怎样的感受?震惊还是新奇?英国作家卡罗尔就在《爱丽丝漫游奇境记》里创建了这样一个荒诞且富有童趣的世界。这本书作为“想象的第一次大胜利”，开启了十九世纪下半叶英国儿童文学的黄金时代。
此书被翻译为多种语言，在世界各地拥有无数阅读者，这本书的吸引力来自作者有一颗未经岁月洗礼的童心。他以独特的个性使得这部作品若璀璨的钻石一般，每个切面都闪闪发光，作品的独特个性使这部作品既轻松又深刻，让“爱丽丝”这个形象深入人心。你会发现这个故事有“三奇”。
1
开启方式奇
童话故事并不只展现现实生活，作者会根据想象创建一个全新的世界。故事开始于爱丽丝坐在大树上，一边听姐姐讲故事，一边却入迷地想着：要是用野花做一个花环，那简直漂亮极了!忽然，一只奇怪的兔子“嗖”地跑过去。这个兔子很奇怪，它穿着礼服，胸前挂了一个大怀表。爱丽丝居然情不自禁地跟着兔子跑了起来。一边跑一边叫：“等等我!”她跟着兔子钻进了一个大树洞，“噗通——”一声后，她好像掉进了一个大洞。
爱丽丝进入奇境的方式是孩子气的，完全出于一种好奇。只有小孩子才会如此这般率性而为，这样能够调动起孩子们阅读的兴趣，在阅读的时候会有一种身临其境的感觉。孩子们喜欢想象，但总是把握不好现实世界和想象世界衔接的度，读爱丽丝也许会对你有所启发，原来一次意外也有可能成为一把打开新世界的钥匙。
2
历险过程奇
进入奇境对爱丽丝来说也不是一帆风顺的，她掉进洞里，观察着周围发生的一切。这个世界太不一样了，有漂浮着的家具，有控制身体大小的食物，还有一切她想象不到的变化。而她需要在这样的巨变中找到兔子。阅读到此，心也被爱丽丝的一举一动牵动。卡罗尔并没有让爱丽丝的冒险之旅一片坦途，而是设置了许多看起来让人啼笑皆非的波折，人物的成长变化也都融于此。正是在这样巧妙的设计中，故事中的人物也显得更加丰满了。
3
故事结局奇
爱丽丝的历险并没有到此结束，作者深谙童话创作之道，给这个故事加入了一个意想不到的结局。爱丽丝跟着兔子来到了一个看似美丽的地方，可这里是真的美丽吗?繁华的表象下，藏着红心皇后的虚伪，掩着她的强权。在这个世界里，没人敢对她说不，甚至连一个普通的玩球游戏都有“皇帝新衣”般的荒诞感。
爱丽丝的出现打破了这个世界的虚伪，可也彻底惹怒了红心皇后。爱丽丝被推上了断头台，小小的她能面对强权奋起反抗吗?在她声嘶力竭大喊“不对!这些都不对!”的时候，又发生了什么?她的幻境最终会结束吗?这都是孩子们在阅读时可能会产生的问题。
读完此书，你不难发现，故事结局的设置对于整本书有至关重要的作用。倘若你能带着自己创作的主角穿越于现实和诡谲之间，你能让你笔下的人物充满英雄般的孩子气，最后以小博大!那么你的文章一定会给人一种酣畅淋漓的童话体验，小作者们!加油吧!
孩子们，相信大家跟爱丽丝一起去到奇境探险后，一定会有不少的收获!也许有一天，你也能用手中的笔，创建一个这样奇妙的世界。
8、寻找——筛选——结合，合理利用资料，理解课文情感——《古诗三首——示儿》教学设计
文本的分析
1.关于单元的编排
第四单元的语文要素为“结合资料，体会课文表达的思想感情。”那么什么样的文章需要学生结合资料呢，我想往往是学生凭借已有的生活和阅读的经验难以理解，或理解的不够深刻的文本。本单元所选择的文章也很好的体现了这一特点，《古诗三首》和《少年中国说》作为古诗文，年代久远，不结合特定历史资料，难以理解。《圆明园的毁灭》中的圆明园早已消失，学生就算见过毁灭的后的惨状，也必须结合资料才能了解当初的美丽，从而体会情感，至于《小岛》虽然是发生在当代的故事，但是军队，守岛人的经历也不是学生所能理解的，要理解课文中爱过情感，非结合资料不可。
2.关于结合资料的思考
那么如何结合资料呢?学生在百度上搜索圆明园，搜索梁启超，就叫做搜集资料吗?显然不是，这样的资料是琐碎的，与文本关联度不高的，对于体会作者的情感甚至会造成干扰因素，举一个极端的例子，大家都知道陆游与表妹唐婉的爱情故事，如果学生仅仅搜集这个资料，来读《示儿》，恐怕体会到爱国情感反而弱了。因此结合资料不仅仅是寻找资料，它还包括对于资料到选择，和选择后的使用。
3.关于学生起点的预判
在写《示儿》教学设计前，我看了一些教案，有些教案认为学生在四年级上册第三单元学生已经接触过“根据需要收集资料，初步学习整理资料的方法”因此在本单元的学习中，如何收集整理资料可以简化，但是，我们如果仔细研读四年级的收集资料要求，会发现它在诗歌单元中所提到的根据需要与文本结合并不密切，如《短诗三首》课后按需要收集不过是收集自己喜欢的现代诗，与课文关联不大。同时语文要素的中的”初步“二字似乎也暗含着仅仅是让学生知道有收集资料这种学习方法，因此我认为，教材在五上再次提出结合资料，事实上在学生了解可以收集资料的前提是，给予方法性的指导。
教学的设计：
教学目标：
1.正确，流利，有节奏的诵读古诗，背诵古诗
2.结合注释，读懂古诗，能说出诗歌的大致意思
3.收集并根据本文删选资料，结合资料，读出诗人对国土沦陷的悲痛之情。
教学重难点：
结合资料，理解诗人的悲痛之情，通过吟诵，读出悲愤之情
教学准备
1.学生课前收集诗人陆游的生平资料。
2.学生收集南宋时期金兵侵略中原，国土沦陷的历史背景
教学过程：
一，预习导入，关注注释，读懂诗题
板书示儿，通过预习，你知道了示儿的意思就是?(给儿子看)表扬学生关注注释，读懂了题目，让我们一起来看一看诗人临终前，留了一首怎样的诗给儿子看。
二，初读诗歌，读准字音，读出节奏
学生自由朗读诗歌，读准字音，尝试读出节奏。提示七绝的停顿在每一句的第四个字，初次朗读中相机教学祭的写法，注意祭的上半部分有两点。
2.学生展示读，师生合作读的方式(学生读一句诗歌前4个字，学生读后3个字)，读出节奏，强化朗读的效果
三，再读诗歌，利用注释，读懂古诗。
1.结合注释，突破重点词语
。
(1)古诗能够读正确，读出节奏，相信读懂意思，一定难不倒你?我们通过注释知道了示儿的意思，你还知道了哪些词的意思。(相机教学生字“乃”引导学生关注作为一个古今异义词的意思)
(2)学生自主交流，交流完后尝试着完整解释一句话，解释两句话，再到完整的解释整首诗。
.同桌交流，互说诗歌意思，
2
帮助学有困难的学生理解诗歌意思，让学有余力的学生获得学习成就感。
3.了解意思后，再读故事，要求一边读一边想象诗歌的意思。
四，学习删选，结合资料，品味诗情
1.结合诗人陆游的资料，学会处理资料，初步了解诗人情感
(1)学生出示课前收集的和陆游有关的资料(可能涉及陆游的籍贯， 创作风格，作品，仕途官职乃至和表妹唐婉的爱情故事)
(2)指导学生对资料做出选择，提问：你觉得这些资料的哪些部分对你理解这首诗歌是有帮助的，画出相关内容。
(3)总结，我们对资料要进行合理的选择，要删选出对自己理解有帮助的资料。
(4)结合资料，以表演的方式，想象说话的方式，化身为旅游，读出自己浓厚的爱国情怀。
2.结合南宋历史背景，自主结合资料，加深对诗歌情感的理解
。
(1)出示三则资料
a.关于南宋和金国作战，节节败退，国破山河的资料
b.老百姓在金人统治下民不聊生的资料
c.南宋统治者腐败无能的资料。
(2)要求，先对这些资料进行合理选择，画出对你理解有帮助的内容，再说说看你会怀着怎样的感情来读这首诗。
(3)展示朗读，结合资料说说自己读出怎么样的感情
(4)将学生通过三种资料的感受的情感融为一处，结合陆游生平。再次朗读古诗，加深对于国家沦陷，不见收复，收复故国希望渺茫的悲愤之情。“
9、【整本书共读】如何构建诗意的共读生活——从《毛毛》共读谈起
语文课程生活中的整本书共读，对于学生而言，既是诗意的，也是理性的。诗意指的是共读内容契合学生年龄特征、兴趣倾向和心理诉求，阅读过程中的心理体验与学生独立自主的闲适性阅读没有明显不同，都能带来安全、轻松、积极的体验。理性指的是共读的过程和目标都带有设计感，都被纳入了课程意义上的监控、评价中，需要在知识获得、能力提升、策略和方法运用、思维发展、审美创造等目标维度收获一定的成长。诗意与理性共存共生，是共读的要求，也是共读的基本特征。如何做到让共读既拥有诗意，又不失理性，既让学生读得津津有味，又落实了课程目标呢?我们以《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》的共读为例，进行探讨。
导读：
一、
儿童阅读，首先不是任务驱动，而是兴趣驱动。无论是低中年级还是高年级的整本书共读，兴趣都应该是开启一段真实阅读旅程的基础。持续的、“有我”状态的阅读，仅仅有兴趣还不够，还需要有合适的阅读策略来“保驾护航”。兴趣激发和阅读策略提供是导读课的任务。整本书共读的导读课要在教师深入研读共读文本的基础上，从文本本身的特点入手，达到激趣和隐含阅读策略的目的，而非在文本之外苦下功夫。
米切尔·恩德的《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，书名很特别，副标题很长，“不可思议”一词很有诱惑力。即使教师不做什么，仅仅将这样一个书名呈现在学生面前，也会激发多数学生初步的阅读兴趣。并不是每个学生都爱读故事的，或者有了初步的阅读兴趣，就能有持续的阅读愿望和动力。导读课就是要让学生发现这本书更多值得一读的特质，最好同时能衍生出与具体特质紧密相关的阅读策略来。
《小飞侠彼得·潘》的开篇值得在导读课上做文章，《绿野仙踪》的第一章可以在导读课上一起讨论，《五年级意见多》可以通过第一章先来认识几个主要人物，《毛毛》的导读课应该做什么呢?
《毛毛》的目录，是值得研读的。先来摘录前三章的目录标题——
第一章一座大城市和一个小姑娘
第二章一种不平常的优点和一次很一般的争吵
第三章一场假的风暴和一场真的雷雨
很快就会发现，每章的标题都有共同之处，“和”字连接的两种事物，形成了鲜明的对比。后面的章节是不是也是这样呢?学生很快就发现，大多数的标题都是这种形式——除了第十二章和第十九章。发现标题的秘密，尤其是这些对比造成的戏剧效果，会进一步激发学生读书的兴趣。但这还不够，教师要在引导学生发现标题特点的同时，很自然地将阅读策略引出来。
师：标题中的两个事物形成了鲜明的对比，这种对比对我们接下来的阅读有什么启示吗?
生：我们可以在阅读时从故事中找到这两个事物，看看到底是怎么回事。
生：要在阅读时关注这两种事物的联系。
师：从标题入手，在阅读中发现对比事物之间的联系，可能会有更多意想不到的收获。
这样的对话，就将一种具体的阅读策略隐含其中了，学生在阅读每一章故事时，就有了共读关注的着力点。
通读：
二、
虽然到了高年级，学生已经很清楚，共读整本书总是会有一些具体的读书任务需要完成的，但很大一部分学生还是会觉得老师布置的任务有压迫感。这种压迫感，会给学生的阅读带来心理负担，破坏阅读的积极性和流畅性。如何解决保持纯粹而闲适的阅读心态与完成具体阅读任务之间的矛盾呢?那就是在学生自由阅读的过程中，不着痕迹地将具体读书任务渗透进去。
渗透具体读书任务要运用具体方法。一是教师大方地提供课堂时间，和学生一起浸润在静静的读书时光和氛围中，用陪伴来做“榜样”。“榜样”就是为了渗透具体的读书任务。例如，教师阅读时，做到不动笔墨不读书，这是习惯和方法的渗透;读完某一章，或者读到需要关注的内容情节时，教师故意自言自语，提出质疑，引起学生的注意和兴趣……以《毛毛》为例，在读完第一部分时，教师这样自言自语：“奇怪，书名是‘毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事’，为什么故事讲到第五章了，还没有时间窃贼的影子出现呢?”这是对故事结构安排策略的发现和探讨，如果直接将问题提出来，让学生去思考和寻找答案，学生就有可能会产生抵触情绪，从而失去阅读的乐趣。这种不经意的探究任务渗透，学生的阅读探究兴趣不仅不会被破坏，还有可能更加高涨。
第二种方法是和学生达成“平等协议”，让学生主动带着任务读书。一般来讲，班上会有一些学生经常会在上课前问老师：“老师，这节课我们干什么啊?”接下来的对话可以这样进行下去——
师：你们有自己的想法吗?
生：让我们继续读《毛毛》吧。
师：行啊。不过我有个小小的要求，不知你们答不答应?
生：老师您说。
师：下课前，选择这节课读过的一章，用简洁的语言概括一下情节内容，写下来。敢接受挑战任务吗?
生：小意思!
教师原本就是要让学生继续阅读共读书的，利用这样的小契机，看似把主动权都交给了学生，达到的效果却是教师“预设”的。这样做的目的，就是要让学生在完成具体读书任务的同时，始终能保持享受阅读的心态，使阅读充满诗意，充满乐趣——读书的乐趣和思考的乐趣。
梳理：
三、
整本书共读需要有计划地进行过程管理和监控，以有效落实具体的课程目标。在学生读完整本书后，如何一起回味故事内容情节，提出共同关心的话题，并梳理出重点话题，聚焦这些话题，做进一步的阅读探究，是教师需要精心“设计”的。
从整体阅读感受入手，和学生一起回味故事情节内容，往往是很自然地引导学生聚焦重点话题的有效策略。为了使共读过程始终氤氲着阅读的诗意，让学生对话题保有热情和探究的欲望，就要将提出话题的主动权交给学生。从学习主体角度来说，也只有学生自己关心的话题，才是真实的话题。为了避免“主体性神话”，教师需要担负起帮助学生梳理话题，共同选择和确定重点话题的责任。下面是《毛毛》重点话题梳理的课堂对话片段——
师：当我们用心阅读一本书，与书中的人物、文字倾心对话的时候，总会在心中产生一个又一个问题。有的问题随着阅读的深入，自己找到了满意的答案;有的问题可能合上书本，还萦绕心头，希望能有人一起探讨。现在，我们就来晒出自己读完《毛毛》后，特别希望与大家一起探讨的问题。
师：先给大家几分钟时间，同位交流一下自己提出的问题，一起判断一下哪些问题不用再提出来思考讨论了，哪些问题值得提出来一起探讨。
师：现在，让我们一起晒出仍然萦绕心头的疑问吧。
生：有一个问题我还没有想明白，书中写到的城市里的人们，原本就是热爱工作的，为什么还会被灰先生骗去时间呢?
师：的确，弗西先生是热爱工作的，老贝波也是热爱工作的，尼诺同样热爱工作，为什么还会被灰先生骗去时间?你们都思考过这个问题吗?有没有人已经有了自己的答案?
生：没有思考过，需要再想想。
师：好，我们将这个问题记下来。接着提问。
生：大家为什么都愿意与毛毛做朋友?
生：我觉得是因为毛毛善于倾听，她用倾听帮助了身边的每一个人，所以大家都愿意与她做朋友。
生：我也觉得主要是因为毛毛善于倾听，故事的第一章、第二章写得很清楚。
师：那么，这个问题我们就不再讨论。
生：柔弱的毛毛为什么能够战胜强大的灰先生呢?这个问题我还没有梳理清楚。
生：因为她有很多朋友帮助啊。
生：哪些朋友?
生：吉吉、老贝波、尼诺，还有乌龟卡西欧佩亚，时间
师：吉吉、老贝波、尼诺在毛毛与灰先生战斗时，帮助她了吗?
生：没有。
师：仅仅有侯拉先生和卡西欧佩亚的帮助，毛毛就能展示灰先生吗?
生：我觉得不一定，还有别的原因。
师：我们把这个问题也记下来。
……
问题或者话题来自于学生心中的疑问，但是通过教师引导下的对话交流，有些问题很快就有了大家认可的答案，有些问题还需要学生再去思考探究。教师陪伴学生梳理出重点话题后，还需要一起探讨运用哪些读书方法或策略形成自己的观点，如何呈现自己的观点。这也是一个从诗意阅读走向理性探究的过程。
四、对话：
整本书共读，联结策略是发现故事意义的重要阅读策略。正如一个学生在读完《毛毛》后撰写的书评中所说的：“这样一个写法独特、内容生动的故事已经是极好的了，但在这基础上要是能够给人们送去一些思考和智慧，那就是再好不过了。”这里的思考和智慧，不仅仅是如何读懂故事本身的思考和智慧，而是能够将书中的故事和故事所要表达的思想、观点等，与学生的生活体验建立联结，引发学生对现实生活、自我成长等方面的思考，获得具体的启迪。
无论是阅读方法的习得，还是故事结构和语言特点的欣赏，或者故事主题思想对读者的启迪，都属于共读与学生生活建立的联结。完成这种联结的关键行动方式是反思(更准确的应称作反刍)。学生的反思，只有在轻松、安全，或者说诗意的环境氛围中才能积极展开。诗意环境氛围的营造方式，要根据具体的反思任务精心选择。
《毛毛》讲述的是关于时间和生命的故事，讨论的主题是怎样才是真正珍惜时间和生命。这样一个严肃的话题，却用童话的方式，用引人入胜的故事来启迪读者思考，本身就是一种诗意。所以，展开话题交流时，将课堂搬到教室外面，搬到明媚的阳光下，就营造出了积极开放的对话氛围。学生能够说出“灰先生就是人们自身”，“我的爸爸就是被灰先生控制的人”，“读过《毛毛》后就有可能不会成为灰先生”这样的感悟，既是认真阅读思考的结果，也离不开对话环境创造的轻松、安全的心理氛围，尤其是学生联想到了身边的人，联想到了自己的学习生活。
还有一种联结的方式是在共读的基础上进行新的艺术表现形式的创造，例如让学生自己将故事或故事片段改编成剧本，排演戏剧。这种多维度的实践，能使学生对故事情节和主题的理解、对语言的内化和角色的体验等得到进一步升华，让阅读反思成为自觉。
总之，如叶圣陶先生在《小学国文教授的诸问题》一文中所指出的，母语教育要“为儿童全生活着想”，“须认定国文是发展儿童心灵的学科。”整本书共读，诗意之中蕴含理性，正是“发展儿童心灵”的需要。
共读叙事
《毛毛》——一部德国童书
德国最优秀的幻想文学作家米切尔·恩德的《毛毛——时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》，是一个关于时间和生命价值的故事。
德国的童书作家，除了米切尔·恩德，我说不出第二个。我们知道，德国是一个盛产哲学家的国度，我们随口说出的哲学家名字，十之八九都是德国的，例如黑格尔、康德、叔本华、尼采、雅斯贝尔斯、费尔巴哈、伽达默尔……哲学是讲究思辨，讲究严谨的，童书往往是浪漫的、感性的、天马行空的。或许，哲学思维已经融入德国人基因，所以写童书的很少吧;又或者，就是写出童书来，不适合其他国家民族读者的胃口，所以我们读到的不多。后来读到一些评论德语文学的文章，说德国文学都偏哲学味儿，不好玩。想想也是，我想不起来自己读过哪些德国作家的作品，除了歌德和得过诺贝尔奖的黑塞、耶利内克。当然，最好读的还是米切尔·恩德，因为他的童书，几乎完全看不出德语文学的影子，不仅没有大段大段的议论，而且情节引人入胜。思想深刻自不必说，关键是他的作品部部都情节精彩，语言流畅，想象力丰富，例如《毛毛》，例如《讲不完的故事》。
《毛毛》的确是一部伟大的作品。这么说，重要是要表达：《毛毛》的共读，是我精心选择的。
向日葵班孩子最初接触《毛毛》，是三年级的时候。那时候我重新购买了一套米切尔·恩德的作品，带到了教室里。孩子们当时最感兴趣的是《一百条裙子》《夏洛的网》等篇幅不太长，语言和故事都很具有童心童趣的作品。无论是《毛毛》还是《永远讲不完的故事》，在他们看来都有些大部头了。即使《毛毛》这个书名让几个孩子跃跃欲试，但打开来读不多久就放下了。我曾试图通过读故事的形式引起他们的兴趣，但似乎没有成功。事实告诉我，向日葵班的孩子们当时还没到阅读《毛毛》的年龄阶段。一本书应该在什么时候进入孩子们的阅读生活，往往是有一定的逻辑需要遵循的。首先，阅读是为学生的成长服务的，从故事的主题来考量，怎样看待时间的意义和价值，并不适合三年级儿童的认知需要，他们的知识背景和社会经验还不足以帮助他们来探究这样的问题。其次，作品的结构和语言，也不是三年级儿童所能领会和把握的，他们需要阅读经验的积累和言语思维能力的提升作为基础，才能在阅读中自主发现《毛毛》结构和语言的秘密。
五年级的孩子正处在前青春期，他们开始努力寻找独属于自己的世界认知图式，却又很容易简单地固执于从某一个自我认定的片面来做出判断，建构观点。《毛毛》恰恰希望引导读者从不同事物、认知、观念的对比中，于不同的角度，联结生活体验，来认识时间和生命的意义。同时，对比也是《毛毛》故事结构(尤其是每一章内部)和语言的秘密所在。
因此，这时候共读《毛毛》，是正当其时的。
在春光中，我们聊聊《毛毛》
在经历了阅读单引领的两周自主阅读之后，聊书的时机渐渐成熟了。
这天上午，春光明媚，小操场上，树儿已经换上了绿装，玉兰正盛开着。一日之计在于晨，一年之计在于春。这样的春日，聊关于时间和生命的《毛毛》，一定是别有一番兴味的。当我把这个想法告诉孩子们时，他们的兴奋和迫不及待，溢于言表。带上书，带上最后一张学习单——这张学习单上，是他们自己提出的、大家认为值得认真探讨的话题——我们迈着欢快的步伐，来到了小操场上。
阳光暖洋洋的。我们席地而坐，亲亲热热地靠在一起。
“米切尔·恩德被称为德国最优秀的幻想文学作家，是有道理的。你们有没有注意到，《毛毛》这本书的封腰上写了什么?”
“与《格林童话》齐名，荣获德国青少年图书奖等12项国际大奖。译作达39种语言，是一部能同时感动孩子和大人的经典之作。”
“你们被感动了吗?”
“嗯，我被毛毛感动了。一个娇弱的小女孩，为了朋友，为了人类，那么勇敢地战胜了强大的灰先生。”
“是呀，娇弱的毛毛竟然打败了灰先生。这是为什么呢?佳睿提出了这个问题，你们有自己的答案了吗?”
“老师，我觉得有三个原因。一是他善于倾听，她用倾听赢得了朋友，帮助了朋友，也用倾听让一个灰先生惊慌失措，不知不觉说出了他们的秘密。这是在第七章写到的。二是她有朋友的帮助，侯拉先生告诉了她时间的秘密，乌龟卡西欧佩亚帮助她一次次躲过了灰先生的追踪。三是她善良，又勇敢，她为了拯救被灰先生蛊惑的朋友们，拯救人类，克服了恐惧，拥有了坚定的信念，最终打败了灰先生。”这是兆翰的回答。他将学习单忘家里了，却记得自己的答案。只有用心阅读，认真思考之后，才能这样从容不迫、有条有理地表达自己的观点。
兆翰回答之后，又有几个孩子说了自己的想法。佳怡说：“娇弱的毛毛之所以能打败灰先生，一是因为她知道什么是珍惜时间，什么是浪费时间，她因此有了想要战胜灰先生的决心和希望;二是她有一颗勇敢无畏而又坚定执着的心，面对灰先生她不是恐惧的;三是有侯拉先生和乌龟卡西欧佩亚的帮助，最终把灰先生打败。”
有的孩子有两个理由，有的三个，有的是四个，但都抓住了重点：善良、勇气、信念，还有朋友的帮助。正是这些凝聚起来的强大力量，让毛毛这个娇弱的小女孩最终打败了灰先生，解放了被灰先生骗去的时间花，帮助人们重新找回时间对于生命的意义。
我注意到，虽然席地而坐，孩子们却比在教室里要安静、专注得多，平时注意力极其不集中的孩子，今天也在倾听。这是因为故事中的毛毛有不同寻常的倾听本领，还是因为沐浴着春天的阳光呢?或许，这两个原因都是。
话题很自然地指向了时间。城市里的人们原本都是“热爱工作”的，为什么还会被灰先生骗去时间呢?这个问题是子茜提出来的。
“我们可以用弗西先生做例子。当灰先生找弗西先生之前，就弄清了弗西先生的生活情况，见面时，又将他的所有信息都整理了一遍，将弗西先生所有被‘浪费’的时间做了精确计算，让弗西先生认为自己的确是在浪费时间。我认为，城市里的人们热爱工作，却没有关注时间的价值，才会被灰先生骗去时间。”诺函平时在教室里很少表达自己的想法，在这春日的阳光下，她说得有理有据。
子茜提出了这个问题，也用心思考了这个问题，学习单上写下了一大段答案：“我觉得城市里的人们热爱工作，但还是被灰先生骗去时间，原因是人们都追逐有钱的生活。人们看到那些被骗过的人越来越有钱，生活更富裕了，感觉自己很没面子，就开始不喜欢自己以前的工作状态，灰先生这时找他们，很容易让他们受骗。比如尼诺，原来很爱自己的工作，曾被灰先生骗过一次，是毛毛让他明白了不应该像灰先生说的那样工作，他还为自己做的事道过谦。可是，一段时间后，受骗的人越来越多，尼诺的店旁盖起了很多新房子，那些房子的主人都很有钱。尼诺越来越觉得自己的生活不好，所以他后来就心甘情愿被灰先生骗去了时间。”
那么，灰先生到底在哪里呢?为什么人们发现不了灰先生的阴谋?胡钰告诉大家：“灰先生的话，人们都觉得很有道理，他们愿意被灰先生控制;他们不知道的是，他们自己已经成了灰先生。”孩子们不停地点头。这是了不起的发现，灰先生其实就是每个不愿意“浪费”时间的人自身。聊着聊着，孩子们发现，自己的身边就有很多这样的灰先生，甚至，自己的爸爸妈妈就是灰先生——他们忙忙碌碌，却不快乐;他们拼命工作，却忘了为什么工作。
那么，到底什么是真正的珍惜时间呢?听洋认为，真正的珍惜时间，是做对自己有意义的事，不能没有目的地忙来忙去，不能只会工作，而不知道做些自己喜欢的事。佳怡说：“珍惜时间需要做有意义的事情，就是做让自己快乐也让别人快乐的事情。比如弗西先生，以前经常在工作之余，去看望达丽娅小姐，照顾自己的母亲，还养了一只鹦鹉。这是真正地珍惜时间。但灰先生一来，弗西就什么也不在乎了，只知道工作。这不是真正的珍惜时间。”也有孩子结合自己的学习生活，谈了自己的想法。他们不再简单地理解时间的价值，而是明白了时间就是生命，让生命变得有意义才是真正的珍惜时间。生命的价值不仅仅体现在工作上，还有友情、亲情、爱情，还有读书，还有休闲……
在阳光下，我们畅所欲言，时间和生命这样宏大的命题，因为共读一本书，变得亲切而实在，仿佛可触可摸。那一朵朵盛开的鲜花，不就是一朵朵绚烂的时间之花吗?
3、反思或结语
在共读《毛毛》之前，我给孩子们布置过一篇有内容要求的生活故事写作，主题是“我与光阴的故事”。当时，绝大多数孩子都选择了写自己浪费时间的故事。这是我预料之中的。毕竟，孩子们在生活中接受过的时间教育，都是“一寸光阴一寸金”的千叮咛万嘱咐，他们都已经习惯了被批评“浪费时间”，似乎一谈起时间，每一个人都应该有负罪感才是正常的。没有人引导他们用心感受过时间之花的绚烂——《毛毛》中的时间花，每一个小时花开花谢，每一朵都与众不同，独一无二，正如生命应有的样子，每一刻有每一刻的精彩。如果，所有的时间花都是一模一样的，生命也就单调乏味了。
共读完了《毛毛》，再请孩子们写一写“我与光阴的故事”，会是怎样的呢?孩子们说，他们会选择不同的故事写下来。
同样，在聊这些话题之前，孩子们就动笔写了读后感，聊过之后，他们说又有了新的想法，对怎样才算珍惜时间，又有了新的认识，读后感需要修改修改。
聊完这几个话题后，我们还一起读了书后面的一篇评论，发现真的有很多人被这本书吸引，尤其是大人;也发现，还有更多米切尔·恩德的作品值得去阅读，去欣赏;还发现，现实中人们能否真的找回失落的时间，很值得怀疑，要走的路，似乎还很远……
共读的价值，不仅仅在于共读的这本书自身，还在于经由这本书，打开了一个个令人神往的、崭新的世界，吸引孩子们走更远的路，遇上更多的风景。
《岛上书店》中说：每个人都不是一座孤岛，每本书都是一个世界。
我希望，当有一天孩子们回忆起小学时读过的书，会说：我们共读过《毛毛》!
10、【李镇西】“儿童是成人之父” ——读蒙台梭利《童年的秘密》
“蒙台梭利”这个名字最近在中国越来越“吃香”了——严格地说，是以这个名字命名的“蒙台梭利幼儿园”吃香。而之所以“吃香”，是因为“蒙台梭利”这个外国名字将有些家长吸引住了，或者说“镇”住了。至于“蒙台梭利”是谁?为什么要以这个名字为新建的幼儿园命名?估计并不是所有人都知道的。
蒙台梭利(1870-1952)是意大利著名的幼儿教育家，其实她最早是学医的，是意大利第一个学医的女生，也是意大利第一位女医学博士。她最早研究的是智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来致力于正常儿童的教育实验，为此她创办了“儿童之家”。她的教育思想对世界各国的幼儿教育产生了巨大的影响，促进了现代幼儿教育的改革和发展。
我第一次知道蒙台梭利的名字，是在大学上教育学课程的时候。当时不太注意，中外教育史上那么多教育家的名字和思想也不可能一一记住，总之她就是个名字而已。第二次走近她，是读博士期间，我集中阅读了大量中外教育名著，其中包括蒙台梭利的《蒙台梭利方法》和《童年的秘密》。今天我这是第二次读了。
《童年的秘密》出版于1936年，是蒙台梭利的代表作之一。该书是蒙台梭利对“童年秘密”的探索和解答，她通过本书集中阐述了自己的儿童教育观。在本书的语境中，“童年”更多指的是一个人的幼儿时期。教育家根据自己的观察和研究，指出了幼儿生理和心理的发展特点;还阐述了幼儿教育的原则，一是重复练习，二是自由选择。作者还对幼儿教育的环境提出了要求，她认为幼儿教育的环境应该是愉快而自由的。在这种环境里， 几乎所有的东西都适合幼儿的年龄特点和身体发育，对幼儿具有极大的吸引力。这样的环境应该是生气勃勃的，能让幼儿快乐、真诚、可爱地舒展身心，无拘无束而毫不疲倦地活动，以促进幼儿天赋的发展，为幼儿开拓一条自然的生活道路。
蒙台梭利特别对幼儿心理岐变进行了分析，指出幼儿心理岐变主要有八种表现：1.心灵的神游。2.心理障碍。3.依附。4.占有欲。5.权力欲。6.自卑感。7.恐惧。8.说谎。她指出，在幼儿身上，这些心理岐变并不是孤立存在的，而是互相联系的，一个幼儿有可能同时产生几种心理岐变。心理岐变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的状态。要使幼儿的心理得到正常的发展，就必须精心治疗这种功能性的疾病，消除这些心理岐变。
蒙台梭利关于心理岐变的分析，让我非常受启发。通常我们认为幼儿的占有欲、说谎等等，都属于品质问题，但蒙台梭利作为一个医学博士，不仅仅从社会道德的角度看这些现象，更从医学的角度指出这是生理缺陷，是一种疾病。然而，我们太多的家长和教师都把这些当做品德而对孩子进行“教育”和“纠正”啊!
本书还谈了成人与儿童冲突的克服。蒙台梭利指出，成人与儿童的冲突主要是由成人引起的。就其原因来说，有的冲突是由于成人没有真正理解儿童，不了解儿童的自然特性;有的冲突是由于成人只注意儿童身体的需要，而忽略了儿童心理的需要;有的冲突是由于成人以自我为中心，把自己看成一贯正确的模式;有的冲突是由于成人的傲慢和暴虐，并在一切方面替代儿童。然而，更可怕的是成人并没有意识到，是他们的盲目无知导致了儿童与成人的冲突，从而阻碍了儿童心理的正常发展。因此，必须在成人中进行一次剧烈的变革，使成人努力自我更新，并对儿童采取一种新的态度。成人应该根除潜藏在心中的偏见，认识到“儿童是成人之父”。这些观点，无论对今天的父母还是教师，都是极有意义的。
蒙台梭利的教育思想当然不是完美无缺的，实际上包括克伯屈在内的一些教育家都对她的一些观点提出过批评，但是，今天重读《童年的秘密》我们依然能够感到“亲切”，因为蒙台梭利所批评的一些现象，今天的中国依然存在。十全十美的理论永远不会有，何况蒙台梭利对童年秘密的深刻揭示以及尊重儿童的理念，应该说永远都不会过时，尤其是对今天中国的父母和教师。这也是我读了之后，想给大家推荐的原因。
最后，摘录《童年的秘密》一些片段——
“童年构成了人一生中最重要的部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”
“成人的幸福是与他的儿童时期所过的那种生活紧密相连的。我们的错误会落到儿童身上，给他们留下一个不可磨灭的痕迹。我们会死去，但我们的儿童将会承受因为我们的错误而酿成的后果。对儿童的任何影响都会影响到人类，因为一个人的教育就是在他的心灵的敏感和秘密时期完成的。”
“儿童自身隐藏着一种生气勃勃的秘密，它能揭开遮住人的心灵的面纱;儿童自身具有某种东西，一旦被发现它就能帮助成人解决他们自己的个人和社会问题。”
“现在人们认识到，治疗任何疾病，不管是身体的还是心理的，都应该考虑一个人童年时所发生的事情。那些可以追溯到童年的疾病，通常说来是最难治愈的和最严重的，其理由是，成人生活的模式在他的早期就已确定了。”
“在跟儿童打交道中，成人会变得不是自私自利就是以自我为中心。他们从自己的角度出发看待跟儿童心理有关的一切，结果误解日积月累。由于这种以自我为中心的观点，成人把儿童看作心灵里什么也没有的某种东西，有待于他们尽力去填塞;把儿童看作孤弱的和无活力的某种东西，为此成人必须为他们做所有的事情;把儿童看作缺乏精神指导的某种东西，需要不断地给予指导;总之，我们可以说，成人把自己看作儿童的创造者，并从他们自己跟儿童的关系的角度来判断儿童好坏与否。成人使自己成为儿童善良和邪恶的试金石。他是一贯正确的模式，儿童必须根据它来塑造。儿童的任何方面偏离了成人的方式就被当做一种罪恶，成人要迅速加以纠正。”
“一个成人如此行动，即使可以确信他是充满着激情、爱和对儿童的信任的牺牲精神，他也会无意识的压抑儿童个性的发展。”
“如果我们能在儿童身上发现人的素质，那么我们也能在儿童身上发现种族未来的幸福。”
“儿童的教育始于诞生时。”
“说母亲和父亲创造了他们的孩子那是不对的，相反，我们应该说‘儿童是成人之父’。”
“成人的贪婪被‘有责任正确的教育儿童’掩饰起来了，这种贪婪使他小心翼翼的保护自己所拥有的任何东西。成人害怕他的安宁被打扰，然而，这种害怕掩盖在‘为了维护儿童的健康，要让儿童多睡一些’的幌子下。”
“一个缺乏教养的妇女很可能会对她的小孩大喊大叫、打骂，并把他从家里赶到街上，不让儿童打扰她。但过后，她也会亲昵地抚摸和热情地吻他，以表明她是体贴并爱着这个小孩的。”
“如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示，而且，成人应该把这当做一种特殊的事，使自己能够理解和追随儿童。”
“成人愚蠢地说：‘儿童是植物，是花朵。’这意味着‘它应该不出声’，或者说儿童是‘天使’，也就是他确实是一个到处活动的人，可是这只是在人居住的地球之外。”
“儿童的父母不是他的创造者，而只是他的监护人。”
2020年3月22日
11、新城分校801班 金希澈：铮铮铁骨，百炼成钢——读《钢铁是怎样炼成的》有感
铮铮铁骨，百炼成钢
读《钢铁是怎样炼成的》有感
实验中学新城分校801班金希澈
书，作为我们的精神食粮有着举足轻重的作用。有些书如匆匆过客，随着时间的推移逐渐在你的记忆中淡去，但有些书却会影响你终身!在我读过的书中，有一本书对我影响颇深，这就是《钢铁是怎样炼成的》。
《钢铁是怎样炼成的》小说讲述了一个无产阶级英雄的故事。保尔出生于一个贫困的铁路工人家庭，父亲在他幼年时就去世了，全靠母亲替人洗衣、做饭来维持生活;12岁时，他就到车站食堂打工，在那受尽了侮辱。一天，布尔什维克的朱赫来被抓走，保尔在白匪押送朱赫来时救了他。但由于维克多的告密，保尔被抓进了监狱。过了一段时间，一个高级军官错把保尔当普通犯人放了出去。保尔的哥哥把他送去参加了红军。在一次战斗中，他的头部受了伤，使他无法再上前线，不得不送回家乡养病。病好后，他又回到了工作岗位。
由于伤病和疲劳，保尔的身体越来越坏，1927年，他全身瘫痪，双目失明，但他没有放弃生活，转而投入了写作。在生命的最后时间里，他请人代录，完成了一部小说——《暴风雨所诞生的》。
奥斯特洛夫斯基作为一名普通战士，是当时无数坚定的革命者代表。他创造的小说人物保尔·柯察金是一代人的形象，是英雄群体的结晶。这些英雄怀着无比的革命热情，无论在任何工作岗位上，无论在任何时刻，都让自己的生命力猛烈地燃烧。他们毫无私心杂念，他们的生活目标就是为了革命奉献自己。虽然，他们的生命之火在很短时间内就燃烧掉了，但他们的光辉事迹永远留在人们的心中。
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的小说。奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能变得坚硬，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容、自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔·柯察金的成长历程，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人，在生活的巨大压力中战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。
奥斯特洛夫斯基和海伦·凯勒虽是两种出身、遭际各异的残障者，却殊途同归都成为世人钦敬的楷模、偶像，这是因为他们都拥有自己的信仰，追求自我价值的实现。如果说，海伦·凯勒的精魂宛若甘甜的清泉，滴滴沁人心脾;那奥斯特洛夫斯基则犹如壮美的高峰，使人祛除卑劣，增添豪情。
书，给予我们启示，带给我们思索，然而思索过后更重要的是去实践，让青春在搏击中展示独特风采，让人生在奉献中绵延!
指导老师：邓韦泽
12、一起来读一读那些吓人的故事吧 ——讲《聊斋志异》
一起来读一读那些吓人的故事吧
——讲《聊斋志异》
朱玮
同学们，说到短篇小说之王，你们首先想到的是谁?美国的欧亨利，法国的莫泊桑还是俄国的契科夫?其实，在中国古代就有一位著名的短篇小说之王，他是清朝杰出的文学家蒲松龄。今天，我们就来聊一聊蒲松龄和他的代表作《聊斋志异》。
蒲松龄于1640年6月5日出生在济南府淄川，就是现在的山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄，1715年2月25日过世。他的字为留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。蒲松龄早年曾想借助科举走上仕途，但他除了十九岁时连续考中县、府、道三个第一外，接下来就屡受挫折，一直郁郁不得志。为了生计，他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时，皇帝可怜他，才让他补了个岁贡生，但四年后便死去了，一生非常坎坷。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事。
1662年的康熙元年，22岁的蒲松龄时开始撰写狐鬼故事，到他40岁时初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，又俗称《鬼狐传》。在以后的日子里还不断对书稿进行增补，直到康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
“聊斋”是蒲松龄的书斋名称，“志异”则是记录奇异事件的意思。全书短篇小说共有419篇，题材广泛，内容丰富，主要包括狐,人,仙,妖,鬼五大类的故事。
先给大家讲一个女鬼《聂小倩》的故事吧。这个故事曾改编成电影，最有名的就是1987年上映的由香港已故影星张国荣和王祖贤主演的《倩女幽魂》。书生宁采臣心地善良,洁身自爱。一次他借住在金华一座庙里，同时借住的还有一个叫燕赤霞的侠客。晚上，一女鬼前来勾引宁采臣，被他严词拒绝。过了一晚，女鬼又来了，告诉他自己叫聂小倩，被妖魅胁迫害人性命。小倩让宁采臣和燕赤霞同住，可避免被妖怪害死。宁采臣非常感谢小倩，并帮助小倩把她的尸骨迁到了离自家不远处。不久，宁采臣娶小倩为妻。一天,小倩告诉宁采臣说金华的妖怪就要来寻仇了。于是，宁采臣拿出燕赤霞给他的辟邪的牛皮袋挂在床前。第二天晚上,妖怪果然来到，被收服在牛皮袋里化作了数斗清水。从此，他们再也没有被妖怪打扰。几年后，宁采臣中了进士，又有了儿子，一家人一直生活得平安幸福。
这个故事里，小倩虽然是女鬼，但心地善良。她受妖怪指使，前来谋害，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安，同时也让自己脱离了苦海，最终获得幸福。像这样鬼的故事还有很多，但并不是所有的鬼都是好鬼，接下来我要给大家讲一个很吓人的恶鬼的故事，这个故事题目是《画皮》，也曾改编成电影。
太原读书人王生遇到一女子，见她长得漂亮，起了爱慕之心，把女子带回家。一天王生在街市上碰到一个道士，道士告诉他被邪气环绕。王生半信半疑，回到家窥见屋内一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮美女，王生吓得赶紧找道士除鬼。道士给了王生一个蝇拂，让他挂在卧室门口，但恶鬼根本不怕蝇拂，破门而入害死了王生，取走他的心脏。王生的弟弟请求道士除去恶鬼，在木剑的逐击之下，恶鬼最终脱去“画皮”，死于一剑之下。王生的妻子也在道士的指点下到街市上找一个疯人，让王生起死回生。
这两个故事，一个善鬼，一个恶鬼。宁采臣是一个洁身自好的人，故能免于灾难，王生贪恋美色，所以遭来厄运。两个故事中帮助书生的都是能除鬼的奇异之人，所以故事都走向团圆的结局。在《画皮》这个故事的结尾，蒲松龄还仿照司马迁《史记》的写法，以“异史氏”的名义发了一番议论，劝诫那些愚蠢又糊涂的人要听忠告之言，不贪恋美色。
这样带有道德训诫的故事还有很多。像《种梨》，讲述了一个吝啬的村夫在集市上卖梨，被一个道长用幻术所捉弄，一车梨化为子虚乌有。蒲松龄借道长来嘲讽了那些一毛不拔的“铁公鸡”，让人忍俊不禁。这个故事短小精悍，生动活泼。描写梨核从种下到长成一棵果实累累的大树只用了36个字：见有勾萌出，渐大;俄成树，枝叶扶苏;倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。语言精练可见一斑。
蒲松龄所在的那个时代社会制度黑暗，民不聊生，《聊斋志异》中就有不少作品反映了这些主题。其中，文学价值最高的当属《促织》这个故事。故事发生在明朝宣德年间，皇室里盛行斗促织的赌博，于是官府把上交促织作为任务摊派给老百姓。一个叫成名的读书人也被摊派了，可他怎么也捉不到。他妻子去一个巫神那里问卜，终于抓到一只促织。可是没想到被他的儿子一不留神压死了。儿子又后悔又害怕，不小心掉到了井里，被救起后，一直昏迷不醒。当晚，成名发现一只很小的促织，无奈之下只能上交。谁知这只小促织胜过了所有的优等促织，甚至还咬破了公鸡的鸡冠，得到皇帝的喜爱。一年后，儿子清醒过来。成名夫妇这才明白，原来那只促织正是儿子变成的。
《促织》这个故事主题思想和艺术成就均达到很高的水平，可谓是文学精品。小小的促织是故事的线索，情节曲折动人，构思严谨。从一开始官府征虫，成名觅虫，成名妻求虫，成名得虫，成名儿子压死虫，成名儿子变成虫子，斗虫，向皇帝献虫，主人公成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化，在这样的奇特故事情节中，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也揭示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。
最后我要来讲一讲《聊斋志异》中的那些狐仙的故事。说到狐狸变成的仙或妖，大家肯定会想到神话故事《封神演义》中那个蛇蝎心肠的狐狸精苏妲己。的确，在之前狐都是很不光彩的形象，但是，在蒲松龄的笔下，这些狐仙通人情，性聪慧，鲁迅先生曾有这样很高的评价：“花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。” 有人统计过，《聊斋志异》中讲狐仙的故事就多达八十多篇。在中国文学史上，没有哪一位作家像他一样把狐写的那么多，那么好，可以说是蒲松龄改变了狐的形象。我给大家简单讲讲其中三个比较有名狐仙的故事。
《辛十四娘》讲述的是狐仙辛十四娘心地善良，在鬼姨婆的牵线搭桥下，嫁给冯生，后帮助冯生脱离牢狱之灾。她看到人情冷暖和社会黑暗，萌生了离开现实社会的想法。她安排禄儿嫁给出狱后的冯生，了无牵挂，并最终名列仙籍。
《红玉》讲的是狐女红玉帮助贫困的书生冯相如娶到美丽善良的妻子,在冯家遭逢变故后,帮相如抚育孩子,恢复家业的故事。
《娇娜》写孔圣后裔孔雪笠穷困潦倒，得皇甫公子相助，二人结为挚友。孔生身患重病，皇甫之妹娇娜自损元气为其医治。后孔生与皇甫表姐松姑成婚，却心里仍想着娇娜。在得知皇甫一家为狐，将遭天谴之际，毅然舍身相救。娇娜舍弃三百年修炼的红丸，使孔生起死回生，而自己重返深山修炼。两人有缘无份。
《聊斋志异》之前的大部分文学作品里，男性强壮伟大，女性温柔贤惠。但蒲松龄可不这样书写，他笔下女狐仙不仅美丽、善良、重情义，更有才干，一点都不亚于须眉男子，是家庭的顶梁柱。
讲了这么多《聊斋志异》中的故事，你是不是迫不及待想要把书找来读一读呢?《聊斋志异》是一本非常了不起的小说集，自1765年初刻，其后200年间，所刊版本极多。因此人称：“流播海内，几千家有其书。”这本书在国外也有很大影响。19世纪以来，先后出现了英、德等六十几种外文译本，是享有很高声誉的世界名著。
《聊斋志异》对邻国日本的影响尤其大。据考证，在1768年就有刻本传入日本，有很多作家都受到蒲松龄的影响，著名小说作家芥川龙之介就曾创作了四篇直接取材于《聊斋志异》的短篇小说。日本童话故事里也有很多关于狐狸的故事，像新美南吉的《小狐狸买手套》、阿万纪美子的《狐狸的神仙》、安房直子的《狐狸的窗户》，总能让人感受到《聊斋志异》中那些善良狐仙的影子。
《聊斋志异》这本书是文言短篇小说集，同学们在阅读原著的时候可能会感到一些吃力，也可以阅读改编过的现代文。当然，如果能完整地读完原著，那你就更了不起啦!还等什么，捧起书吧，祝你们阅读快乐!
13、温柔的匕首，忧伤的祭文——我读《社戏》
温柔的匕首，忧伤的祭文
——我读《社戏》
文/廖俊艳
一、《社戏》与《呐喊》
《呐喊》真实地反映“五四”前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。揭示种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
而《社戏》一文，一派祥和自由，温柔天真，这明丽温情的底色似乎与《呐喊》的基本色调相距甚远。为什么?
二、写作背景
二十世纪二十年代，中国不仅承受着西方列强的外部压力，而且还面临着国内日益尖锐的阶级矛盾。社会变革无法进行，民众陷入水深火热。古典的“自给自足”的小农经济模式被打破，混乱的社会形态，使大众跌入存在的虚无感，生命无意义的深渊。
十月革命使不断沉思探索的鲁迅看到了”新世纪的曙光”和人民革命的希望。”五四”运动的爆发，使鲁迅的革命精神更加振奋，用笔无情地揭露封建制度和封建教育的弊端，发出”救救孩子”和推翻封建”铁屋子”的号召，以鲜明的革命者的立场接连发出匕首和投枪，小说《社戏》应运而生。
《社戏》用第一人称叙事，在对旧制度无情揭露和批判的同时，也充满了对故乡温暖细腻的情感描写。
理想往往基于对现实的否定与颠覆。虽然平桥村不是“我”出生的地方，但是记忆中农村的美丽景致，可爱亲切的幼时伙伴，以及乡民淳朴真挚的感情，对成年的”我”来说，是最幸福的童年记忆，作者借此勾勒出心中理想社会的轮廓。那些温暖细腻的笔触，其实质是对旧制度无情的揭露和批判。
三、理想的乐土
(一)理想的社会环境
平桥村是个小渔村，离海边不远，是一个极偏僻，临河的小村庄，打鱼，种田，保持着原始的生产生活方式。虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞，唯其闭塞，所以恶浊的世风较少侵袭人心。小国寡民，清静无为，自给自足，与世无争，是一个美丽祥和的乌托邦式的理想家园。
(二)理想的人际关系
抛开钓虾，放牛，看社戏这些活动中温情真挚的少年情谊，下面这些细节可以给我们很多关于人际关系的启示：
例如:双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
用特属儿童的群体思维对待长者，令人忍俊不禁，可见这里的少年们长期在宽松平和、无刻板礼教束缚的人际关系里成长，纯真天性不受压抑，无畏无惧。
再如:“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
这段对话没有逃避闪躲，左支右绌，只有理直气壮、云淡风轻。六一公公无意责备孩子们偷豆，他在意孩子们不好好摘豆糟蹋劳动果实;戏称小鬼，责中带笑，语气平和,毫无威压之感;孩子们则敢于强词夺理，大胆回敬，仿佛偷豆之举给了六一公公天大的面子，更为了不让六一公公多说，直接指责他吓跑了自己的虾。在这个语境中的每一个人，无拘无束，心灵舒展，享有充分的话语权。
小说在叙事中有意避开了阶级对立，这里没有剥削，没有压迫，合村同姓，都是本家，亲缘关系上有如远古的氏族部落。他们百分之九十九不识字，免受诗书礼易、封建意识的侵染，他们头脑中没有封建的等级观念，私有观念淡薄，民风淳朴，人人无畏无惧，坦荡荡，乐陶陶。对一年一度从大市镇来临的读书少年而言，小渔村是友情的海洋，温暖的乐土。在这里，鲁迅先生充分抒写了自己对于人际关系的美妙构想。
(三)理想的儿童生态
儿童的社会地位及相应的生活状态是衡量社会文明程度的重要标志。儿童内在价值被尊重被实现，既是社会文明程度高的标志，也是社会文明持续发展的动力。
双喜是作者着重刻画的一个熠熠发光、受人瞩目的艺术形象，而着墨不多的阿发和桂生，同样寄托着作者对少年天性的赞美，表达着作者对文明社会的理想诉求。
概说双喜
双喜是这群孩子中绝对的领袖，更是读者的宠儿。在为“我”解忧，陪“我”看戏的语境里，他表现得心思缜密，善解人意，大方得体。精于判断，善于统筹，细致妥贴。在应对八公公和六一公公的语境里，他又显得辞锋犀利，顽皮狡黠。人物形象立体而丰满，众多赏析文字见仁见智，不再赘述。
细说阿发
在这群少年中，阿发是仅次于领袖人物双喜的存在。或许，在双喜不在的时候，阿发就是这一群少年的主心骨。
在群体活动中，阿发有掌舵的潜能，不仅仅是高超的劳动技能。去赵庄的船上，双喜掌前，阿发掌后，他和双喜是老搭档，有默契，他们共同引领着少年们的整体活动，规范着少年们的集体意识。
阿发有判断形势的能力，也有拍板服众的权威。在他的分析和倡议下，一群少年在远离戏台的地方挤在船头看戏。
双喜习惯和阿发商议集体活动，他知道阿发母亲的节俭也了解阿发的豁达无私。阿发理性而有号召力，他决定摘自家罗汉豆的理由充分，把事情做到最好却无意于取悦众人，踏实稳妥，缜密善思。这个在江南水乡自由天地里成长的少年，善良无私，朴实能干，纯净灵动，是一个可爱可敬的人物形象。
再说桂生
“我”疲倦了，托桂生买豆浆。桂生白天是看过戏的，专程陪伴，还要忍受戏文的无聊。但毫不影响他热情好客，值得托付，心细如发，他确认了卖豆浆的聋子已经离开后提出舀一瓢水来喝的建议，周到细致，不厌其烦，负责到底。
平桥村少年，个性鲜明，无拘无束，活力四射。
玩有技巧，掘蚯蚓，穿鱼钩，钓虾子，不半天便可钓到一大碗，豪气满满，霸气十足。
身怀绝技，识水性，善弄潮，驾船动作行云流水，一气呵成，美感天生。去时月下行船连山急退踏浪如飞，归时如浪里白条引得老渔父大声喝采。
这是一个遇到问题有思路，作出决断有把握，解决问题有实效，有智慧，有能力，有魄力，有凝聚力的少年群像。
这是没有被封建教育所束缚，所压制，所框正，所扭曲的自然健康的形象，内在价值自然实现。这是作者心目中理想的少年生态，足以引起有识之士对病态社会疗救的注意和思考。
四、鲜明的对比
会读“秩秩斯干幽幽南山”的“我”，作为被封建教育打磨过的存在，成为这群孩子的对立面。
“我”来自城中小康人家，文弱胆怯，生活封闭而保守，读书几乎是他全部的生活内容。被牛欺生，放牛只能远远地看着;面对不能看戏的窘境，他委屈憋闷郁郁寡欢，无力争取，束手无策。
对比之下，双喜等乡间孩子几乎无所不能，大人不能解决的难题，他们完美应对超乎成人想象。这是未经礼教束缚和封建教育毒化的自然天性，也是作者希望被保护被发展的理想状态。
鲜明的对比之下，是作者对“幼者本位”的关注，是无声胜有声的呐喊，是貌似温和的犀利批判:救救孩子!
五、题目的深意
社，古代指土地神和祭祀土地神的地方。土地是农耕文明赖以生存的物质基础，是百姓安居家国绵延的根本保证。中国农民对土地有着宗教信仰般的虔诚与敬畏，社戏则是这种民族心理的世俗表达。换言之，社戏是寄托百姓幸福生活诉求的精神家园。
因此，在一九二二年这个特定的历史时段，“社戏”这个题目就被赋予特殊的含义，它不只是文章中的一个核心事件，也不只是作者心中温暖的童年记忆，它更是劳苦大众被时代摧毁了的美好的精神家园，因此，这篇充满了浪漫色彩的小说，更是一篇充满感伤的祭文，为逝去的乌托邦式的理想家园。
六、含蓄的感召
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”这是一个非常动人的结尾。
童年作为人类生活根基存在的精神空间，总有几个深植在群体记忆中的意象，唤起读者的“人生经验通感”，在何时何地都能够引起精神上的共鸣和回响。
失去了的“好戏，好豆”就是征服读者心灵的秘密武器:每个人记忆中都有过这不可再回的”好豆，好戏”，它放大了每个人心中的失落感。
钩沉读者心灵深处的情感积淀，点燃读者追忆美好的情感之火，引起“心灵的共振”。当读者调动自己的人生经验去补充和生发这种“失落感”，反思与批判的意义就启程了。
温柔是更深刻的批判，忧伤是更有力的唤醒：“手中的书本放下了，心里的书本却翻开了”。