最新部编版语文九年级下册古诗词鉴赏整理

1、最新部编版语文九年级下册古诗词鉴赏整理

　　最新部编版语文九年级下册古诗词鉴赏

　　渔家傲·秋思

　　范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

　　主题内容：

　　上阕写景，写出了边塞壮阔苍茫的景致，也表现了边地的荒寒和将士的劳苦。下阕抒情，流露出师无功、乡关万里的怅恨心声，更表现了抵御外患、报国立功的壮烈情怀。

　　阅读鉴赏：

　　1.句子赏析：“千嶂里，长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致?试加以描述。

　　群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，城门紧闭，表现了边塞的凄凉。

　　2.主旨赏析：请对“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作简要分析。

　　运用窦宪刻石燕然的典故，揭示了词人和征夫们的心理：思乡而不能回，尚未达到建立军功、刻石燕然的目的。

　　3.手法赏析：请揣摩“霜满地”在表达上的作用。

　　借边地夜寒深重表达凄清悲凉之感，在时间上是“长烟落日”的延续，表现了守边将士寒夜戍守的艰辛。

　　4.中考真题：

　　(1)“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发了词人怎样的思想感情?

　　抒发了词人渴望建功立业和思亲念乡的复杂情怀。

　　(2)从写景的角度赏析“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。

　　边声伴着军中的号角响起，凄清悲凉;在群山的环抱中，太阳西沉，长烟苍茫，城门紧闭。“孤城闭”三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日，这是静;边声、号角则是伴以声响的动。动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图，形象地描绘了边塞独特的风景。

　　江城子·密州出猎

　　苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　主题内容：

　　这首词用一“狂”字笼罩全篇，借以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。上阕记叙出猎的壮阔场面，下阕抒情，抒发作者壮志踌躇的英雄豪情，表达自己强国抗敌的政治主张。

　　阅读鉴赏：

　　1.古人用语往往一字传神。“千骑卷平冈”句中“卷”字用得好，“卷”字极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。

　　2.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是这篇词中的名句，请说说你的理解。

　　答：(运用典故)表达了作者企望为国御敌立功、报效国家的雄心壮志(1分)和关怀国家命运的爱国精神(1分)。(或按字面意思理解也可，共2分)

　　3.“亲射虎，看孙郎”中“孙郎”指孙权，这里借用孙权骑马射虎的典故，表现词人自己的豪情壮志。

　　4.“持节云中，何日遣冯唐”句词人以西汉魏尚自喻，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，用典含蓄地表达自己渴望得到朝廷的信任和重用的愿望。

　　5.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。此句中的“天狼”原指“天狼星”，这里指侵犯北宋的辽和西夏。

　　破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

　　辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　主题内容：

　　这首词上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮阔场面。 “醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。上句是看，此句是闻。接下三句写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面， “八百里分麾下炙” 意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。下片写投入战斗的惊险场面，“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情，“天下事”指收复中原。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的叹息，理想在现实生活中幻灭，表达了壮志未酬而年纪已老的境况。

　　名句赏析：

　　1.用自己的语言描写“沙场秋点兵”的场面：在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅，准备出征。

　　2.词的最后三句：表达了词人希望了却君王统一国家的心愿，同时也使自己名垂青史，但却壮志难酬的悲愤感情。

　　阅读鉴赏：

　　1.对上面这首词理解不正确的一项是(C )(3分)

　　A.这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故将其称之为“壮词”十分妥帖。

　　B.上片描写的都是作者曾经经历过而今天已失去的军旅生活情景，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。

　　C.由下片描写的内容来看，作者的最高理想便是赢得生前的功勋、身后的美名，这些显得非常功利庸俗，对此我们应持批判的态度。

　　D.“可怜白发生”，表明自己年纪已大，恐怕没机会实现抗敌救国的理想了，体现出报国无门、壮志未酬的抑郁、愤慨之情。“可怜”二字使整首词的风格由雄壮变得悲壮。

　　答案：C(不应批判。作者的最高理想是为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业，是积极向上的，表达出强烈的爱国激情;“赢得生前身后名”有其思想认识方面的时代局限性，但这也是封建文人人生价值得以体现的一种形式。)

　　2.对这首词内容理解不当的一项是 ( C ) 。(2分)

　　A.上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。

　　B.下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。

　　C.全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。

　　D.全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。

　　3.对这首词赏析不当的一项是 ( A ) 。(3分)

　　A.“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。

　　B.“了却君王天下事，赢得生前身后名”呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。

　　C.词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。

　　D.“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。

　　满江红·小住京华

　　秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

　　译文

　　我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊!

　　今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

　　写词背景

　　这首词是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

　　翻译

　　我在京城居住时间不长，转眼间就又到了中秋节。因为花圃里的菊花都已盛开，秋色就像刚刚擦洗过一般明净。四面的唱响的楚歌逐渐停歇了，终于把楚军攻破歼灭了，冲破了家庭婚姻的牢笼。结婚八年的感受，只思念自己的故乡浙江。我为上天强行使我成为女子而苦恼，对自己的女性身份很不顾惜。

　　今生我身体虽然不能进入男子的行列。但我的心却比男人还要刚烈。推想我此生的性情，经常因为关心他人而热情高涨。那些鄙俗的人，以他们的胸怀，谁能了解我啊?英雄陷入困境，应当经受磨难挫折。在这广大的人世间，到哪里才能寻找到知音呢?泪水都打湿了我的衣襟。

　　内容理解

　　这首词表现出作者对时局的忧虑，对婚姻的不满，对自己女性身份的不平，以及内心涌动的英雄气概、走向革命道路前夕的苦闷心情。

　　运用典故

　　①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

　　②“四面歌残终破楚”作者又用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，一方面说明自己终于冲破家庭牢笼，另一方面叹清王朝却面对帝国主义的“豆剖瓜分”的束手无策、一退再退、软弱腐败的窘态。(作为一位失败的英雄，项羽犹能于失败中保持自我慷慨悲壮的英雄本色，然软弱腐败的清王朝却面对帝国主义的“豆剖瓜分”(《如此江山》)束手无策，一退再退，其窘态实在可悲可叹!)

　　③“不因人热”，因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。典故出自《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”表明自己虽真心诚意地结交志同道合的同志，但叹无知音可交。

　　④“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，这里指自己泪湿衣衫，极言自己对前途的担心和忧虑。

　　阅读鉴赏：

　　1.下列句子对本诗理解有误的一句是(C别号是鉴湖女侠 )(2分)

　　A.《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。

　　B.“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。

　　C.《满江红》是题目，作者是浙江绍兴人，别号“易安居士”。

　　D.“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

　　2.用简洁的语言概括出本词所表达的思想感情。(3分)

　　表达了作者对外国列强进逼，中华大地前途危殆的忧思。

　　3.试简要赏析“莽红尘，何处觅知音，青衫湿!”。(3分)

　　本句引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。(或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义，抒发了词人对自己前途的担心和忧虑。(意思相近，酌情给分)

　　4.词的上阕表达了词人怎样的思想感情?(3分)

　　表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。(3分)

　　5.评价秋瑾这首词“基调高昂，语言刚健清新”，试联系诗歌内容加以分析。(5分)

　　“身不得，男儿列,心却比，男儿烈”运用短句/节奏明快/格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。(2分)“平生肝胆”“英雄末路”等词句脱口而出，不假雕饰，显得清新自然，却又刚健质朴。(2分)而结语真实地表达了自己知音难觅、不禁潸然泪下的苦闷。(1分)(意思相近，酌情给分)

　　6.赏析“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”两句。

　　这两句写国家和个人的处境，前一句引用《史记 项羽本纪》中汉军破楚的典故。表达对时局的忧虑，中国当时遭受八国联军的侵略，孤立无援，处境危急。也指自己冲破了婚姻家庭的牢笼。“八年风味徒思浙”一句，透出诗人对婚姻的不满，结婚八年，只思念自己的故乡，委婉表达出夫妻关系的疏离。

　　7.赏析“身不得，男儿列;心却比，男儿烈。”四句话。

　　这四句是深入浅出，生动的展现巾帼英雄的形象，进一步表现词人对自己女性身份的不平，意气刚烈。用“身与心、列与烈”四字谐音和意义不同的变化，来表达诗人的抱负、志向和思想感情的转变。

课外古诗词

　　定风波·莫听穿林打叶声

　　苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　译文：

　　三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

　　不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

　　春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

　　赏析：

　　首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

　　“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

　　过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

　　结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

　　纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

　　(1)结合作品简要分析词人是如何以曲笔直抒胸臆的。

　　答：这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭遇突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。这便是作者的以曲笔直写胸臆。

　　(2)古今不同读者对这首词的理解各异，有人认为这首词是旷达人语，也有人认为这首词是归隐人语。谈谈你对此的理解。(4分)

　　答：(示例一)风雨不定，依然吟啸与徐行;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是蓑衣烟雨，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会归去由此可见这首词确是旷达人语。(示例二)隐居山林，吟啸徐行;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;情愿蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，归去的生活中无所谓风雨阴晴由此可见这首词确是归隐人语。(本题3分，能结合作品自圆其说即可给分。若认为旷达人语与归隐人语二者皆有，只要言之成理亦可。)

　　(3)这首词，写眼前景，寓心中事，谈人生哲理。请结合词的上片，作简要赏析。

　　答：首句莫听穿林打叶声，只莫听二字便写出性情，穿林打叶声，既是眼前实景，又何尝不是作者在官场多遭打击的写照，何妨句是前一句的自然延伸，徐行又吟啸，增加了挑战色彩，谁怕就更见出作者坦荡胸怀。一蓑烟雨任平生，既豁达，又无奈。人生遭遇挫折，像遭遇风雨一样自然，不必害怕，顺其自然，山头斜照自有到来之时。

　　(4)比较独钓寒江雪的柳宗元和悠然见南山的陶渊明，谈谈本词主人公的形象特点。

　　答：独钓寒江雪的柳宗元，不畏严寒，不惧官场黑暗，傲然独立，突出的是孤傲;悠然见南山的陶渊明，不为五斗米折腰，体现出的是淡泊;而一蓑烟雨任平生的苏轼，面对挫折打击，能自我解脱，显示出的是旷达。

　　(5)上片哪些词语表现了作者豁达的胸襟?

　　答：莫听、何妨、谁怕、任平生。

　　(6)你如何理解“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句?

　　答：在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

　　(7)词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度?

　　答案：作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。

　　(8)作者在词中又是如何表现这种人生态度的?

　　词人写眼前景寓心中情;因自然现象，谈人生哲理;同时还采用一语双关的手法，词中的风雨既指自然界的风雨也暗指政治风雨和人生险途。全词将深邃的人生哲理寓于日常生活小景中，令人领略不尽。上片连续用了“莫听”“何妨”“谁怕”“任”等词语，写出了苏轼面对自然风雨时的从容的心理感受，也写出了他面对人生风雨时的旷达和乐观，进而言之，这便是面对苦难时一种可贵的超脱精神。

　　(9)能表达本词主旨的诗句是一蓑烟雨任平生(2分)

　　(10)山头斜照却相迎中的相迎运用了修辞手法，请你分析其表达效果。(2分)

　　答：这句诗运用了拟人的修辞手法。相迎一词，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后清新的喜悦(大意相同即可)(2分)

　　(11)词的第一句写到了穿林打叶之雨，是眼前自然界中的雨，那么，“一蓑烟雨任平生”写的是什么雨呢?作者对这种雨怎么看待?

　　答：一蓑烟雨任平生写的是人生中的风雨，作者对人生中各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，体现了他坚强、乐观的精神。

　　(12)料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎照应小序中哪一句?

　　答：照应小序中“已而遂晴”这一句，这是眼前实景实写。

　　(13)如何理解“也无风雨也无晴”这一句?

　　答：表层，回头看刚才风雨吹打的地方，一切都归于平静。深层，无论人生遭遇多少苦难，遇到多少喜悦，都是无所谓的，写的是作者心灵的天空无风无雨。这里运用了一语双关的写作手法。

　　临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游

　　陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

　　注释

　　①这首词大概是在公元1135年(南宋高宗绍兴五年)陈与义退居浙江湖州青墩镇寿圣院僧舍时所作，追忆了二十多年前(北宋亡国之前)宋徽宗政和年间在洛中与好友们游乐的往事。②午桥：在北宋河南洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。

　　作者简介

　　陈与义(1090-1138)字去非，号简斋，洛阳(今属河南)人，政和三年(1113)进士，累迁太常博士。绍兴年间，历任兵部员外郎、迁中书舍人，出知湖州，擢翰林学士、知制诰。七年，拜参知政事，明年以疾卒，年四十九。《宋史》有传。长于诗，创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后，并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷，《无往词》一卷。

　　(1)“杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么表现手法?请结合词句内容简要分析。

　　答案：①运用了动静结合的表现手法。(1分)②借杏花疏影、景色幽香的静景和伴着清韵悠远的笛声欢歌到天明的动景，(2分)③描写了作者当年在良辰美景中与朋友一起借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。(1分)

　　(2)全词围绕“闲”的心绪，作者发出了怎样的感慨?(4分)

　　答案：①从洛阳旧游到如今偏寓江南之“闲”，感慨国事的盛衰兴亡;②从昔日与英豪交往到如今此身独在之“闲”，感慨个人知交零落;③从二十多年的转瞬即逝到夜登小阁之“闲”，感慨时光飞逝而功业无成。(答对其中两点即给4分，答题意思对即可)。

　　太常引·建康中秋夜为吕叔澘赋

　　辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

　　译文

　　一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢?白发日增，好像故意欺负我。

　　我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

　　注释

　　太常引：词牌名。

　　吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，似为作者声气相应的朋友。

　　金波：形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。

　　飞镜：飞天之明镜，指月亮。甘子布《光赋》：“银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明”。李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”

　　姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子•览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。

　　被白发欺人奈何：化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。

　　“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂，清光应更多”句意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

　　赏析

　　众所周知，辛弃疾是宋代豪放派词作家的杰出代表。他的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。从这首词的内容看，此词可能是公元1174年(宋孝宗淳熙元年)，作者在建康(今江苏南京)任江东安扶司参议官任上所作。这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金，收复中原。但他的建议根本不被人理睬，在阴暗的政治环境中，词人只能以诗词来抒发自己的心愿。

　　1.“把酒问姮娥：被白发欺人奈何!”表达了作者怎样的情怀?请简要概括。

　　答：此句通过描写自己的行和言，①表达了作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，②更表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦。(每点2分)

　　2.“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法?请简要赏析。

　　答：运用了想象，象征(或比喻，托物言志)的手法。(2分)作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多;形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。(2分)

　　3.下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是(5分)

　　A.开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得像重新磨过的铜镜般明亮。

　　B.词人举杯赏月，由月亮联想到月中仙女，作者向嫦娥劝酒提问，浪漫而有意趣。

　　C.下片中作者想乘风直上长空，俯看壮丽山河，内心充满了激昂乐观的豪情壮志。

　　D.结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。

　　E.作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。

　　答：B.C(5分)(B.“作者向嫦娥劝酒”理解有误。C.“内心充满了激昂乐观的豪情壮志”概括不当)(答出一点2分，两点即可得满分)

　　4.作者在这首词中寄寓了怎样的思想情感?请简要分析。(6分)

　　答案：(1)作者问姮娥¨白发欺人”等词句，表达了自己时光流逝的感慨与功业难成的愤懑。

　　(2) “直下看山河”“斫去桂树”等词句，表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间。(每点3分，意对即可)

　　浣溪沙·身向云山那畔行

　　那兰性德

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！

　　写作背景：康熙二十一年(1682年)八月，纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山，十二月还京，此篇大约作于此行中，抒发了奉使出塞的凄惘之情。

　　1.这首词哪些词语写出了塞外的荒凉?

　　答：1北风吹断马嘶声，引人入寒风凛冽之境，“断”字，不仅生动描绘马嘶声在北风中被阻断，更描绘了人被隔绝在荒凉地的感觉。 2“深、远、晚、荒、旧”一系列形容词。 深秋远塞，揭示出时间处于深秋，给人以寒冷萧瑟印象，空间处于偏远荒凉之地。 晚烟、 荒戍垒 、旧关城，给人以暮色、黯淡、荒凉、残破之感。3另外“一、半”这两个量词，实际上展示的也正是与丰富、繁多完全相反的 萧疏、稀薄之感，映衬塞外空阔荒凉。

　　2. 这是一首边塞词。词作通过刻画“北风”“晚烟”“戍垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的悲怆合二为一，凄凉中透露着一种历史的厚重感和今古之悲。

　　十五从军征

　　十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”

　　“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

　　羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

　　1.诗中主人公离家归家的年龄分别是多大?

　　答：十五、八十。

　　2.用诗中的句子回答：主人公的家现在怎样?

　　答：松柏冢累累，兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　3.全诗表达了一个怎样的主题?

　　答：全诗通过对一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述，表现了他的孤独和凄凉，反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。

　　白雪歌送武判官归京

　　(唐)岑参

北风卷地/白草折，胡天八月/即飞雪。忽如一夜/春风来，千树万树/梨花开。

散入珠帘/湿罗幕，狐裘不暖/锦衾薄。将军角弓/不得控，都护铁衣/冷难着。

瀚海阑干/百丈冰，愁云惨淡/万里凝。中军置酒/饮归客，胡琴琵琶/与羌笛。

纷纷暮雪/下辕门，风掣红旗/冻不翻。轮台东门/送君去，去时雪满/天山路。

山回路转/不见君，雪上空留/马行处。

　　1.文学常识：本诗的作者是岑参_。

　　2.重点词句翻译：写出下面句中加点词的意思，并翻译句子。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　纵横交错的样子　沙漠上冻结了百丈厚的冰，天昏地暗;阴云密布在万里长空，凝结不散。

　　3.词句赏析：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句构思新颖，联想奇特，是流传千古的名句。请结合诗的内容，说说这两句诗描绘了怎样的画面。

　　雪花给树木披上银妆，仿佛突然刮起强劲的春风，一夜之间催开了万树的梨花。

　　4.主旨赏析：这首诗抒发了诗人什么样的感情?

　　抒发了雪中送友的真挚感情及因友返京而产生的惆怅之情。

　　5.手法赏析：品析本诗的修辞美、意境美。

　　修辞美：以“春风”喻“北风”，以“梨花”喻“雪花”，生动形象地写出了雪来得突然且铺天盖地，又把冬天写出了春意，情调乐观而昂扬，雄奇明丽，新颖独特，落笔传神。

　　意境美：营造出了极富浪漫色彩的壮美情境，体现了作者诗歌的豪放风格。

　　6.“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”在结构上起什么作用?请结合诗歌内容进行赏析。

　　起承上启下的作用。第一句描绘了沙漠纵横交错着无边风雪的画面，对上文冰天雪地的奇寒景色作了总结;第二句写了天空中布满惨淡的阴云，引出诗人为友人长途跋涉而产生的担忧之情，由此自然转入下文的送别。

　　7.这是唐代诗人岑参的一首送别诗。诗中既着力描写了边地特有的奇异风光，又表现了诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅。诗中画线句子是流传千古的名句，构思新颖，联想奇特，请结合诗的内容，说说这两句诗描绘了怎样的画面?

　　雪花给树木坡上银妆，仿佛突然刮起强劲的春风，一夜之间催开了千树万树的梨花。8.给“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写上一段赏析的话。

　　这句话以南方梨花盛开比喻北方雪压冬林，景象极为神似，颇有浪漫色彩。

　　9.结尾两句较出色，说说你的看法。

　　“山回路转不见君，雪上空留马行处。”这两句诗寓情于景，写出行人身影已经消失，诗人还在深情目送，凝视雪地上的马蹄印，惜别之情跃然纸上，极为动人。

　　南乡子·登京口北固亭有怀

　　辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　1.“何处望神州”中的“神州”指什么地方?(1分)

　　答：“中原地区”或“中原”或“中原大地“或“中国”。

　　2.作者说孙权是英雄的依据是什么?请用自己的话概述。(2分)

　　答：年纪轻轻就做了上万士兵的统帅，不满足占有东南一方，敢于和盛大的曹操、刘备抗衡，连一代之雄的曹操也赞叹、佩服他。(一点1分，满分2分为止，意思对即可，若照抄原文，不得分)

　　3.作者赞颂孙权的用意是什么?(3分)

　　答：①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情(若只答“借古讽今“不得分);②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国(或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望)。(答出一点得2分，答出两点得3分)

　　过零丁洋

　　文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　主题内容：

　　首联中“一经”指儒学经典，“起一经”指诗人因科举而入仕途。“干戈寥落四周星”写在国家危机存亡的关头，起兵抗元四年。颔联以比喻的方式写国势和身世。颈联具体概括自己的抗元经历，表现忧愤之情。“说惶恐”即表示自己当时对艰难时局的忧惧不安，“叹零丁”是慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，孤掌难鸣，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。

　　补充资料：

　　1.诗歌若分为两层应怎样划分?写出各层大意。

　　(1)前三联：写家与国的不幸遭际;(2)尾联：表达诗人的民族气节和人生观

　　2.简析“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”这两句诗的作用

　　(1)对过去战斗生活的回忆;(2)忧国忧民的具体表现;(3)点题

　　3.“惶恐”“零丁”有双重含义：一指惶恐滩和零丁洋两个地方;一指形势的险恶和境况的危苦。

　　4.联系古代仁人志士的事例，说说你对人生自古谁无死，留取丹心照汗青的理解。

　　示例：民族英雄关天培为抗击英军，舍生取义，镇守虎站炮台以身殉国，他的一片丹心将永垂史册映照千古，他的民族气节永远值得我们学习。

　　5.解释诗句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的含义。

　　答：运用比喻的修辞手法，描写国家支离破碎，像被风吹散的柳絮;自己的一生动荡不安，像被风雨抽打的水上浮萍。集中反映了国家的衰败和个人政治上的坎坷遭遇。

　　6.谈谈对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。

　　答：这两句诗表现作者忠心报国、为国捐躯的决心，显示了崇高的民族气节。表达了作者舍生取义的高尚情操。

　　7.反复诵读：“人生自古……”体会它的内涵，并举例说说它深远的历史影响。

　　答：影响了一代又一代爱国志士和广大民众。无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世仁人志士的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。

　　山坡羊·潼关怀古

　　张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!

　　作者简介

　　夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭(今上海市松江县西部)人。生于公元1631年(明思宗崇祯四年)，卒于公元1647年(清世祖顺治四年)。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”(谢枚如语)，充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》.这首诗作于秋季作者在故乡被清兵逮捕时，是一首悲壮慷慨的绝命诗。写出了作者对亡国的悲愤，以及壮志难酬的无奈。

　　主题内容

　　此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难表达了深切的同情。

　　注释:

　　【羁(jī)旅】

　　【云间】即今上海松江西部，是作者家乡。顺治四年(1647)，他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。

　　“三年”句：作者自顺治二年(1645)起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年(1647)，共三年。

　　【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷(栓，梱)者，谁也?”官吏回答：’郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。

　　“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。 屈原《九歌.国殇》：“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”

　　【灵旗】古代出征时所用的一种战旗。这里指后继者的队伍。

　　【泉路】死期。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。

　　【毅魄】坚毅的魂魄。

　　译文:

　　三年中都是长久漂泊在外地的游子，现在又变成了俘虏。

　　大好山河却使我流下无限之泪，谁说过天地是宽阔无边的呢!

　　已经深知为国牺牲的日子临近了， 但是想要和家乡告别却难而又难。

　　在我不屈的魂灵回来的日子里， 好似已经看见招引亡魂的旗帜。

　　阅读赏析

　　1.诗中极言潼关形势险要的句子是峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路;主旨句是兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　2.选出对该曲理解分析不正确的一项是(D)

　　A.《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲版名，“潼关怀古”是曲的标题。

　　B.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。

　　C.曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。

　　D.作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

　　3.此曲中“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲题。

　　4.请谈谈你对“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的理解。

　　答案：表现了一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民群众依旧过着痛苦的生活。表达了作者对人民苦难的同情。

　　5.曲的开头描写潼关的地势，作用是什么?

　　答：在潼关路上望西都，自然引发历史兴亡的感慨;写潼关之险意在说明历代王朝仍然难逃灭亡的命运，突出了主题。

　　6.赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。

　　答：一个“聚”字和一个“怒”字，分别从视觉和听觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。“聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感;黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。

　　7.“兴，百姓苦，亡，百姓苦”深刻而警策，揭示了一个历史规律：在漫长的封建社会中，老百姓依然过着痛苦的生活。表达了作者对人民苦难的同情。

课外古诗词

　　南安军

　　文天祥

梅花南北②路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如不归！

山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇③。

　　注释

　　①南安军：地名，今江西大余。这首诗是文天祥被俘后北行途经南安军大庾岭时所作。②南北：相传大庾岭是南北气候的分界岭。③采薇：指伯夷、叔齐不食周粟采薇首阳山，最终饿死的典故。

　　理解赏析

　　1.诗颔联上句写诗人被俘后押送行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，虽然途经故乡，但身系拘囚，无颜见家乡父老，还不如战死沙场。诗的颈联运用了对比的手法，祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛。

　　2.请赏析 “风雨湿征衣”一句中的“湿”字。(3分)

　　答：诗人征衣被风雨淋湿，表现了环境的凄苦，烘托出诗人兵败被俘后内心的凄苦、沉痛。

　　3.诗的尾联“饿死真吾志，梦中行采薇”表达了作者怎样的情感?(3分)

　　答：至死不渝，以死明志，保持爱国的节操;誓死报国的决心。

　　别云间

　　夏元淳

三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

　　注释

　　羁旅：长久漂泊外地。

　　南冠：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。

　　主题内容

　　这首诗是明末少年英雄夏完淳就义当年写的。前二句点题，说明三年抗敌，今朝被捕，并将告别故乡;三、四句言志，表达了对山河沦丧的极度悲愤和英雄失路的悲哀;五、六两句表示在就义之前的思乡之情;末尾两句预示前景，抗清的烽火一定会绵延下去，死后在天之灵，一定会看到祖国人民奋勇抗清的旗帜。

　　阅读赏析

　　1.“已知泉路近，欲别故乡难”，难在何处?

　　答：抗清事业难成，老父已经殉国，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅，再也难见故园和亲人，对此心中怎能无所留恋?

　　2.这首诗和文天祥的《过零丁洋》写作背景相同，都是诗人在被押解途中所作，两首诗在思想感情上有何异同?请你简要分析。

　　答：同：都包含着诗人对山河破碎的满腔悲愤、对救亡图存大业未就的遗憾和强烈的爱国之情、誓死如归的精神。

　　异：《别云间》还表达了诗人对故乡亲人的依恋和对抗清斗争的坚定信念。

　　3.“，灵旗空际看”两句，化用了(诗人)《》里的诗句“，”，表达了不屈的意志与信念。

　　4.全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。

　　诗作首联叙事，叙述自己三年的飘零生涯。其中“”一词将诗人从父起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。深含着诗人。

　　颔联抒写诗人的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人壮志难酬，复国理想终成泡影，重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“”的质问与诘责。

　　颈联抒发，之深情。诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有。

　　尾联抒发。“”的诗人坦然作出“”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要。诗作以落地有声的作结，鲜明地昭示出诗人，和 ，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座的不朽丰碑。

　　答案：3.毅魄归来日屈原 《国殇》“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”

　　4.艰苦卓绝抗清斗争。“羁旅” 满腔辛酸与无限沉痛。对故土沦丧、山河破碎 “谁言天地宽”。眷念故土、怀恋亲人家仇。

　　对家人深深的愧疚与无限依恋。誓志恢复之决心。“已知泉路近”，“毅魄归来日”。亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。 铮铮誓言。坚贞不屈的战斗精神，尽忠报国的赤子情怀。国家与民族利益高于一切、

　　山坡羊·骊山怀古

　　张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当年奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡，至今遗情迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

　　赏析

　　《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感而创作的一首小令。前三句回顾骊山的历史，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。全曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀，引史为证，感情痛切，风格沉郁，抒发了世事无常、徒增悲叹的感叹。

　　译文

　　站在骊山上我四处张望，(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土;(那些)战败了的国家，(也)都化作为了土。

　　注释

　　山坡羊：词牌名。

　　骊山：在今陕西临潼县东南。

　　阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。

　　一炬：指公元前206年12月，项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”(见《史记•项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。

　　萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。

　　列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。

　　主旨

　　从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　阅读训练

　　1.曲中点明怀古之地的语句是：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?

　　2.《山坡羊•潼关怀古》中有“望西都，意踌躇，宫阙万间都做了土。”的句子，《山坡羊•骊山怀古》中与此意境相似的语句是：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?

　　3.曲中再现骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是：只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。

　　4.曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位的否定(表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是：赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　5.这首小令感怀、议论的事实基础是什么?请结合作品的具体内容作简要的分析。

　　答：当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。

　　6.结尾说赢、输“都变做了土”，指什么而言?诗人的议论又是针对什么而发?

　　答：打赢了的(项羽)把输掉了的(秦王朝)的一切，都付之一炬;而赢了的到头来也变成了泥土，消失在历史的烟云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得政权后的荒淫奢侈。

　　7.请简析这首小令的艺术表现手法。

　　①用典。前两句“骊山四顾，阿房一炬，.用了《阿房宫赋》中的典故，回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。

　　②反问。“当时奢侈今何处.一句中，作者用“今何处.一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。

　　③借景抒情。“只见草萧疏，水萦纡.两句是说再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

　　④借古讽今。秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列国直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

　　⑤对比。“赢，都变做了土;输，都变做了土。.全曲两句在对比中鲜明地表达了作者的观点：无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土.，我们可以看作者这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。

　　8.张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。.这是从百姓的角度看封建王朝的更换，带给人民的全是苦难。请分析这首小令是从什么角度来表现了什么样的主旨的?(6分)

　　这首小令是从王朝的统治者的角度来谈的。封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　朝天子·咏喇叭

　　王磐

　　赏析：

　　明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

　　译文

　　喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊!

　　主旨:

　　表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

　　1.《朝天子•咏喇叭》体裁是散曲，朝天子属曲牌名，咏喇叭属散曲题名。作者王磐是明代散曲家。词中用曲儿小腔儿大一句形象地描绘出喇叭、锁呐的特征，用__只吹的水尽鹅飞罢_!表现了喇叭、唢呐吹奏的结果。

　　2.《朝天子•咏喇叭》借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官大摆威风，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

　　3.赏析“腔”。

　　腔调之意，道出了宦官与喇叭的共同特征，揭露了宦官装腔作势的丑恶世态。

　　4.赏析“抬”。

　　抬高之意，与喇叭特点相对应，暗含对比，讽刺了宦官装腔作势，狐假虎威的嘴脸。

　　5.赏析“乱”。

　　表面写的是官船来往之频繁，也侧面表现官场的混乱和黑暗，表达人民对他们的憎恨。

　　6.赏析“只吹的水尽鹅飞罢”。

　　运用夸张，比喻手法，形象的写出了官船喇叭声声，刻画了他们仗势欺人，横冲直撞，揭露了他们欺诈百姓，鱼肉百姓的罪行。

　　7.这支曲子在语言上有何特色?

　　语言上具有通俗易懂，讽刺性强的特点。

　　8.曲子通过白描式的手法，揭示了怎样的主题?

　　明正德年间，宦官当权。他们每日出巡，竟无空闲之日，每到一处，动辄吹吹打打，威风八面，搞得民不安生。这首《咏喇叭》以号角为题，正是讽刺宦官们装腔作势的丑态，从而揭露他们作威作福，残害人民的罪恶。言语中流露作者沉痛激愤的思想感情。

　　9.前人在评价这首曲子时，认为这首曲子极富艺术魅力，你同意这一说法吗?为什么?

　　同意。这是一首咏物诗。表面上看，无一句不是在“咏”喇叭，实际上，无一句不是在写那些官宦，写那些官宦丑态，以及祸国殃民的罪行。构思巧妙，语言通俗浅近，而又不失幽默诙谐，是一首极富韵味与讽刺力的咏物诗。

2、最新部编版语文九年级下册古诗词鉴赏整理

　　最新部编版语文九年级下册古诗词鉴赏

　　渔家傲·秋思

　　范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

　　主题内容：

　　上阕写景，写出了边塞壮阔苍茫的景致，也表现了边地的荒寒和将士的劳苦。下阕抒情，流露出师无功、乡关万里的怅恨心声，更表现了抵御外患、报国立功的壮烈情怀。

　　阅读鉴赏：

　　1.句子赏析：“千嶂里，长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致?试加以描述。

　　群山连绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，城门紧闭，表现了边塞的凄凉。

　　2.主旨赏析：请对“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作简要分析。

　　运用窦宪刻石燕然的典故，揭示了词人和征夫们的心理：思乡而不能回，尚未达到建立军功、刻石燕然的目的。

　　3.手法赏析：请揣摩“霜满地”在表达上的作用。

　　借边地夜寒深重表达凄清悲凉之感，在时间上是“长烟落日”的延续，表现了守边将士寒夜戍守的艰辛。

　　4.中考真题：

　　(1)“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”抒发了词人怎样的思想感情?

　　抒发了词人渴望建功立业和思亲念乡的复杂情怀。

　　(2)从写景的角度赏析“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。

　　边声伴着军中的号角响起，凄清悲凉;在群山的环抱中，太阳西沉，长烟苍茫，城门紧闭。“孤城闭”三字隐隐透露出宋王朝不利的军事形势。千嶂、孤城、长烟、落日，这是静;边声、号角则是伴以声响的动。动静结合，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光图，形象地描绘了边塞独特的风景。

　　江城子·密州出猎

　　苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　主题内容：

　　这首词用一“狂”字笼罩全篇，借以抒写胸中雄健豪放的一腔磊落之气。上阕记叙出猎的壮阔场面，下阕抒情，抒发作者壮志踌躇的英雄豪情，表达自己强国抗敌的政治主张。

　　阅读鉴赏：

　　1.古人用语往往一字传神。“千骑卷平冈”句中“卷”字用得好，“卷”字极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。

　　2.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是这篇词中的名句，请说说你的理解。

　　答：(运用典故)表达了作者企望为国御敌立功、报效国家的雄心壮志(1分)和关怀国家命运的爱国精神(1分)。(或按字面意思理解也可，共2分)

　　3.“亲射虎，看孙郎”中“孙郎”指孙权，这里借用孙权骑马射虎的典故，表现词人自己的豪情壮志。

　　4.“持节云中，何日遣冯唐”句词人以西汉魏尚自喻，希望朝廷能派遣冯唐一样的使臣，前来召自己回朝，用典含蓄地表达自己渴望得到朝廷的信任和重用的愿望。

　　5.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。此句中的“天狼”原指“天狼星”，这里指侵犯北宋的辽和西夏。

　　破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

　　辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　主题内容：

　　这首词上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮阔场面。 “醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。上句是看，此句是闻。接下三句写兵士们的宴饮、娱乐生活和阅兵场面， “八百里分麾下炙” 意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。下片写投入战斗的惊险场面，“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情，“天下事”指收复中原。结句笔锋急转，“可怜白发生”是梦醒后的叹息，理想在现实生活中幻灭，表达了壮志未酬而年纪已老的境况。

　　名句赏析：

　　1.用自己的语言描写“沙场秋点兵”的场面：在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅，准备出征。

　　2.词的最后三句：表达了词人希望了却君王统一国家的心愿，同时也使自己名垂青史，但却壮志难酬的悲愤感情。

　　阅读鉴赏：

　　1.对上面这首词理解不正确的一项是(C )(3分)

　　A.这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故将其称之为“壮词”十分妥帖。

　　B.上片描写的都是作者曾经经历过而今天已失去的军旅生活情景，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。

　　C.由下片描写的内容来看，作者的最高理想便是赢得生前的功勋、身后的美名，这些显得非常功利庸俗，对此我们应持批判的态度。

　　D.“可怜白发生”，表明自己年纪已大，恐怕没机会实现抗敌救国的理想了，体现出报国无门、壮志未酬的抑郁、愤慨之情。“可怜”二字使整首词的风格由雄壮变得悲壮。

　　答案：C(不应批判。作者的最高理想是为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业，是积极向上的，表达出强烈的爱国激情;“赢得生前身后名”有其思想认识方面的时代局限性，但这也是封建文人人生价值得以体现的一种形式。)

　　2.对这首词内容理解不当的一项是 ( C ) 。(2分)

　　A.上阕中“八百里分麾下炙”一句描绘了将士们饱餐烤牛肉的热闹场面。

　　B.下阕中“马作的卢飞快”一句表现了将士们勇往直前、势不可挡的锐气。

　　C.全词刻画了一个虽人近暮年，仍雄姿英发，亲自领兵上阵杀敌的英雄形象。

　　D.全词反映了作者渴望完成抗金大业却壮志难酬的现实。

　　3.对这首词赏析不当的一项是 ( A ) 。(3分)

　　A.“沙场秋点兵”一句写阅兵场景，“秋”字为阅兵场景增添了悲凉之气。

　　B.“了却君王天下事，赢得生前身后名”呼应题目，是作者与陈同甫的共勉之词。

　　C.词的上下阕一般会“换意”，但这首词却突破传统，词意上下贯通，展现了一幅战争场景，甚为独特。

　　D.“可怜”两字凸显词中人物的情感变化，从前九句的壮怀激烈陡然变为末句的黯然伤神，波澜起伏，言近意远，实为大家手笔。

　　满江红·小住京华

　　秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

　　译文

　　我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊!

　　今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

　　写词背景

　　这首词是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

　　翻译

　　我在京城居住时间不长，转眼间就又到了中秋节。因为花圃里的菊花都已盛开，秋色就像刚刚擦洗过一般明净。四面的唱响的楚歌逐渐停歇了，终于把楚军攻破歼灭了，冲破了家庭婚姻的牢笼。结婚八年的感受，只思念自己的故乡浙江。我为上天强行使我成为女子而苦恼，对自己的女性身份很不顾惜。

　　今生我身体虽然不能进入男子的行列。但我的心却比男人还要刚烈。推想我此生的性情，经常因为关心他人而热情高涨。那些鄙俗的人，以他们的胸怀，谁能了解我啊?英雄陷入困境，应当经受磨难挫折。在这广大的人世间，到哪里才能寻找到知音呢?泪水都打湿了我的衣襟。

　　内容理解

　　这首词表现出作者对时局的忧虑，对婚姻的不满，对自己女性身份的不平，以及内心涌动的英雄气概、走向革命道路前夕的苦闷心情。

　　运用典故

　　①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

　　②“四面歌残终破楚”作者又用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，一方面说明自己终于冲破家庭牢笼，另一方面叹清王朝却面对帝国主义的“豆剖瓜分”的束手无策、一退再退、软弱腐败的窘态。(作为一位失败的英雄，项羽犹能于失败中保持自我慷慨悲壮的英雄本色，然软弱腐败的清王朝却面对帝国主义的“豆剖瓜分”(《如此江山》)束手无策，一退再退，其窘态实在可悲可叹!)

　　③“不因人热”，因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。典故出自《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”表明自己虽真心诚意地结交志同道合的同志，但叹无知音可交。

　　④“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，这里指自己泪湿衣衫，极言自己对前途的担心和忧虑。

　　阅读鉴赏：

　　1.下列句子对本诗理解有误的一句是(C别号是鉴湖女侠 )(2分)

　　A.《满江红》作于1903年，作者是中国民主主义革命著名活动家，妇女解放运动先驱秋瑾。

　　B.“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”本句运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。

　　C.《满江红》是题目，作者是浙江绍兴人，别号“易安居士”。

　　D.“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句。以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

　　2.用简洁的语言概括出本词所表达的思想感情。(3分)

　　表达了作者对外国列强进逼，中华大地前途危殆的忧思。

　　3.试简要赏析“莽红尘，何处觅知音，青衫湿!”。(3分)

　　本句引用典故，抒发了词人知音难觅，不禁潸然泪下的苦闷心情。(或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义，抒发了词人对自己前途的担心和忧虑。(意思相近，酌情给分)

　　4.词的上阕表达了词人怎样的思想感情?(3分)

　　表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。(3分)

　　5.评价秋瑾这首词“基调高昂，语言刚健清新”，试联系诗歌内容加以分析。(5分)

　　“身不得，男儿列,心却比，男儿烈”运用短句/节奏明快/格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。(2分)“平生肝胆”“英雄末路”等词句脱口而出，不假雕饰，显得清新自然，却又刚健质朴。(2分)而结语真实地表达了自己知音难觅、不禁潸然泪下的苦闷。(1分)(意思相近，酌情给分)

　　6.赏析“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”两句。

　　这两句写国家和个人的处境，前一句引用《史记 项羽本纪》中汉军破楚的典故。表达对时局的忧虑，中国当时遭受八国联军的侵略，孤立无援，处境危急。也指自己冲破了婚姻家庭的牢笼。“八年风味徒思浙”一句，透出诗人对婚姻的不满，结婚八年，只思念自己的故乡，委婉表达出夫妻关系的疏离。

　　7.赏析“身不得，男儿列;心却比，男儿烈。”四句话。

　　这四句是深入浅出，生动的展现巾帼英雄的形象，进一步表现词人对自己女性身份的不平，意气刚烈。用“身与心、列与烈”四字谐音和意义不同的变化，来表达诗人的抱负、志向和思想感情的转变。

课外古诗词

　　定风波·莫听穿林打叶声

　　苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　译文：

　　三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

　　不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

　　春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

　　赏析：

　　首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

　　“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

　　过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

　　结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

　　纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

　　(1)结合作品简要分析词人是如何以曲笔直抒胸臆的。

　　答：这首词表面写道中遇雨，雨过天晴遂又感春风，又见阳光;实指人生亦会遭遇突如其来的风雨(如政治生活的风浪)，而这一切终会过去，不要把它们放在心上。这便是作者的以曲笔直写胸臆。

　　(2)古今不同读者对这首词的理解各异，有人认为这首词是旷达人语，也有人认为这首词是归隐人语。谈谈你对此的理解。(4分)

　　答：(示例一)风雨不定，依然吟啸与徐行;暂失鞍马，内心依然轻松;纵然是蓑衣烟雨，也可了此一生;在作者眼中，春风、朝阳终会有，风雨阴晴以及一切的如意不如意总会归去由此可见这首词确是旷达人语。(示例二)隐居山林，吟啸徐行;视竹杖草鞋胜过鞍马品级;情愿蓑衣独钓，了此一生;在作者眼中，归去的生活中无所谓风雨阴晴由此可见这首词确是归隐人语。(本题3分，能结合作品自圆其说即可给分。若认为旷达人语与归隐人语二者皆有，只要言之成理亦可。)

　　(3)这首词，写眼前景，寓心中事，谈人生哲理。请结合词的上片，作简要赏析。

　　答：首句莫听穿林打叶声，只莫听二字便写出性情，穿林打叶声，既是眼前实景，又何尝不是作者在官场多遭打击的写照，何妨句是前一句的自然延伸，徐行又吟啸，增加了挑战色彩，谁怕就更见出作者坦荡胸怀。一蓑烟雨任平生，既豁达，又无奈。人生遭遇挫折，像遭遇风雨一样自然，不必害怕，顺其自然，山头斜照自有到来之时。

　　(4)比较独钓寒江雪的柳宗元和悠然见南山的陶渊明，谈谈本词主人公的形象特点。

　　答：独钓寒江雪的柳宗元，不畏严寒，不惧官场黑暗，傲然独立，突出的是孤傲;悠然见南山的陶渊明，不为五斗米折腰，体现出的是淡泊;而一蓑烟雨任平生的苏轼，面对挫折打击，能自我解脱，显示出的是旷达。

　　(5)上片哪些词语表现了作者豁达的胸襟?

　　答：莫听、何妨、谁怕、任平生。

　　(6)你如何理解“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句?

　　答：在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

　　(7)词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度?

　　答案：作者在这首词中表现了面对人生苦难之时，无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。

　　(8)作者在词中又是如何表现这种人生态度的?

　　词人写眼前景寓心中情;因自然现象，谈人生哲理;同时还采用一语双关的手法，词中的风雨既指自然界的风雨也暗指政治风雨和人生险途。全词将深邃的人生哲理寓于日常生活小景中，令人领略不尽。上片连续用了“莫听”“何妨”“谁怕”“任”等词语，写出了苏轼面对自然风雨时的从容的心理感受，也写出了他面对人生风雨时的旷达和乐观，进而言之，这便是面对苦难时一种可贵的超脱精神。

　　(9)能表达本词主旨的诗句是一蓑烟雨任平生(2分)

　　(10)山头斜照却相迎中的相迎运用了修辞手法，请你分析其表达效果。(2分)

　　答：这句诗运用了拟人的修辞手法。相迎一词，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后清新的喜悦(大意相同即可)(2分)

　　(11)词的第一句写到了穿林打叶之雨，是眼前自然界中的雨，那么，“一蓑烟雨任平生”写的是什么雨呢?作者对这种雨怎么看待?

　　答：一蓑烟雨任平生写的是人生中的风雨，作者对人生中各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，体现了他坚强、乐观的精神。

　　(12)料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎照应小序中哪一句?

　　答：照应小序中“已而遂晴”这一句，这是眼前实景实写。

　　(13)如何理解“也无风雨也无晴”这一句?

　　答：表层，回头看刚才风雨吹打的地方，一切都归于平静。深层，无论人生遭遇多少苦难，遇到多少喜悦，都是无所谓的，写的是作者心灵的天空无风无雨。这里运用了一语双关的写作手法。

　　临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游

　　陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

　　注释

　　①这首词大概是在公元1135年(南宋高宗绍兴五年)陈与义退居浙江湖州青墩镇寿圣院僧舍时所作，追忆了二十多年前(北宋亡国之前)宋徽宗政和年间在洛中与好友们游乐的往事。②午桥：在北宋河南洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。

　　作者简介

　　陈与义(1090-1138)字去非，号简斋，洛阳(今属河南)人，政和三年(1113)进士，累迁太常博士。绍兴年间，历任兵部员外郎、迁中书舍人，出知湖州，擢翰林学士、知制诰。七年，拜参知政事，明年以疾卒，年四十九。《宋史》有传。长于诗，创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后，并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷，《无往词》一卷。

　　(1)“杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么表现手法?请结合词句内容简要分析。

　　答案：①运用了动静结合的表现手法。(1分)②借杏花疏影、景色幽香的静景和伴着清韵悠远的笛声欢歌到天明的动景，(2分)③描写了作者当年在良辰美景中与朋友一起借着酒兴尽情戏闹的游乐情形。(1分)

　　(2)全词围绕“闲”的心绪，作者发出了怎样的感慨?(4分)

　　答案：①从洛阳旧游到如今偏寓江南之“闲”，感慨国事的盛衰兴亡;②从昔日与英豪交往到如今此身独在之“闲”，感慨个人知交零落;③从二十多年的转瞬即逝到夜登小阁之“闲”，感慨时光飞逝而功业无成。(答对其中两点即给4分，答题意思对即可)。

　　太常引·建康中秋夜为吕叔澘赋

　　辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

　　译文

　　一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢?白发日增，好像故意欺负我。

　　我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

　　注释

　　太常引：词牌名。

　　吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，似为作者声气相应的朋友。

　　金波：形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。

　　飞镜：飞天之明镜，指月亮。甘子布《光赋》：“银河波曀，金颸送清，孤圆上魄，飞镜流明”。李白《把酒问月》诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”

　　姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南子•览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为月精”。

　　被白发欺人奈何：化用薛能《春日使府寓怀》“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”诗意。

　　“斫去”三句：化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂，清光应更多”句意。斫：砍。桂：桂树。婆娑：树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创遂合，人姓吴、名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”

　　赏析

　　众所周知，辛弃疾是宋代豪放派词作家的杰出代表。他的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。从这首词的内容看，此词可能是公元1174年(宋孝宗淳熙元年)，作者在建康(今江苏南京)任江东安扶司参议官任上所作。这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金，收复中原。但他的建议根本不被人理睬，在阴暗的政治环境中，词人只能以诗词来抒发自己的心愿。

　　1.“把酒问姮娥：被白发欺人奈何!”表达了作者怎样的情怀?请简要概括。

　　答：此句通过描写自己的行和言，①表达了作者因岁月流逝、功业无成而生的愁思与抑郁，②更表达了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤与痛苦。(每点2分)

　　2.“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法?请简要赏析。

　　答：运用了想象，象征(或比喻，托物言志)的手法。(2分)作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多;形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。(2分)

　　3.下列对这首词作的赏析，不恰当的两项是(5分)

　　A.开篇破题，写中秋圆月皎洁似金波，升高后逐渐变得像重新磨过的铜镜般明亮。

　　B.词人举杯赏月，由月亮联想到月中仙女，作者向嫦娥劝酒提问，浪漫而有意趣。

　　C.下片中作者想乘风直上长空，俯看壮丽山河，内心充满了激昂乐观的豪情壮志。

　　D.结句展现了作者奇特的想象：要飞奔月宫，砍去婆娑的桂树，让清光洒满人间。

　　E.作为豪放派词人，作者在本词中运用象征等手法托物言志，浪漫主义风格明显。

　　答：B.C(5分)(B.“作者向嫦娥劝酒”理解有误。C.“内心充满了激昂乐观的豪情壮志”概括不当)(答出一点2分，两点即可得满分)

　　4.作者在这首词中寄寓了怎样的思想情感?请简要分析。(6分)

　　答案：(1)作者问姮娥¨白发欺人”等词句，表达了自己时光流逝的感慨与功业难成的愤懑。

　　(2) “直下看山河”“斫去桂树”等词句，表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到人间。(每点3分，意对即可)

　　浣溪沙·身向云山那畔行

　　那兰性德

身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！

　　写作背景：康熙二十一年(1682年)八月，纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山，十二月还京，此篇大约作于此行中，抒发了奉使出塞的凄惘之情。

　　1.这首词哪些词语写出了塞外的荒凉?

　　答：1北风吹断马嘶声，引人入寒风凛冽之境，“断”字，不仅生动描绘马嘶声在北风中被阻断，更描绘了人被隔绝在荒凉地的感觉。 2“深、远、晚、荒、旧”一系列形容词。 深秋远塞，揭示出时间处于深秋，给人以寒冷萧瑟印象，空间处于偏远荒凉之地。 晚烟、 荒戍垒 、旧关城，给人以暮色、黯淡、荒凉、残破之感。3另外“一、半”这两个量词，实际上展示的也正是与丰富、繁多完全相反的 萧疏、稀薄之感，映衬塞外空阔荒凉。

　　2. 这是一首边塞词。词作通过刻画“北风”“晚烟”“戍垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的悲怆合二为一，凄凉中透露着一种历史的厚重感和今古之悲。

　　十五从军征

　　十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”

　　“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

　　羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

　　1.诗中主人公离家归家的年龄分别是多大?

　　答：十五、八十。

　　2.用诗中的句子回答：主人公的家现在怎样?

　　答：松柏冢累累，兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　3.全诗表达了一个怎样的主题?

　　答：全诗通过对一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述，表现了他的孤独和凄凉，反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨之情。

　　白雪歌送武判官归京

　　(唐)岑参

北风卷地/白草折，胡天八月/即飞雪。忽如一夜/春风来，千树万树/梨花开。

散入珠帘/湿罗幕，狐裘不暖/锦衾薄。将军角弓/不得控，都护铁衣/冷难着。

瀚海阑干/百丈冰，愁云惨淡/万里凝。中军置酒/饮归客，胡琴琵琶/与羌笛。

纷纷暮雪/下辕门，风掣红旗/冻不翻。轮台东门/送君去，去时雪满/天山路。

山回路转/不见君，雪上空留/马行处。

　　1.文学常识：本诗的作者是岑参_。

　　2.重点词句翻译：写出下面句中加点词的意思，并翻译句子。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　纵横交错的样子　沙漠上冻结了百丈厚的冰，天昏地暗;阴云密布在万里长空，凝结不散。

　　3.词句赏析：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句构思新颖，联想奇特，是流传千古的名句。请结合诗的内容，说说这两句诗描绘了怎样的画面。

　　雪花给树木披上银妆，仿佛突然刮起强劲的春风，一夜之间催开了万树的梨花。

　　4.主旨赏析：这首诗抒发了诗人什么样的感情?

　　抒发了雪中送友的真挚感情及因友返京而产生的惆怅之情。

　　5.手法赏析：品析本诗的修辞美、意境美。

　　修辞美：以“春风”喻“北风”，以“梨花”喻“雪花”，生动形象地写出了雪来得突然且铺天盖地，又把冬天写出了春意，情调乐观而昂扬，雄奇明丽，新颖独特，落笔传神。

　　意境美：营造出了极富浪漫色彩的壮美情境，体现了作者诗歌的豪放风格。

　　6.“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”在结构上起什么作用?请结合诗歌内容进行赏析。

　　起承上启下的作用。第一句描绘了沙漠纵横交错着无边风雪的画面，对上文冰天雪地的奇寒景色作了总结;第二句写了天空中布满惨淡的阴云，引出诗人为友人长途跋涉而产生的担忧之情，由此自然转入下文的送别。

　　7.这是唐代诗人岑参的一首送别诗。诗中既着力描写了边地特有的奇异风光，又表现了诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅。诗中画线句子是流传千古的名句，构思新颖，联想奇特，请结合诗的内容，说说这两句诗描绘了怎样的画面?

　　雪花给树木坡上银妆，仿佛突然刮起强劲的春风，一夜之间催开了千树万树的梨花。8.给“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写上一段赏析的话。

　　这句话以南方梨花盛开比喻北方雪压冬林，景象极为神似，颇有浪漫色彩。

　　9.结尾两句较出色，说说你的看法。

　　“山回路转不见君，雪上空留马行处。”这两句诗寓情于景，写出行人身影已经消失，诗人还在深情目送，凝视雪地上的马蹄印，惜别之情跃然纸上，极为动人。

　　南乡子·登京口北固亭有怀

　　辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

　　1.“何处望神州”中的“神州”指什么地方?(1分)

　　答：“中原地区”或“中原”或“中原大地“或“中国”。

　　2.作者说孙权是英雄的依据是什么?请用自己的话概述。(2分)

　　答：年纪轻轻就做了上万士兵的统帅，不满足占有东南一方，敢于和盛大的曹操、刘备抗衡，连一代之雄的曹操也赞叹、佩服他。(一点1分，满分2分为止，意思对即可，若照抄原文，不得分)

　　3.作者赞颂孙权的用意是什么?(3分)

　　答：①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情(若只答“借古讽今“不得分);②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国(或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望)。(答出一点得2分，答出两点得3分)

　　过零丁洋

　　文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　主题内容：

　　首联中“一经”指儒学经典，“起一经”指诗人因科举而入仕途。“干戈寥落四周星”写在国家危机存亡的关头，起兵抗元四年。颔联以比喻的方式写国势和身世。颈联具体概括自己的抗元经历，表现忧愤之情。“说惶恐”即表示自己当时对艰难时局的忧惧不安，“叹零丁”是慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，孤掌难鸣，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。

　　补充资料：

　　1.诗歌若分为两层应怎样划分?写出各层大意。

　　(1)前三联：写家与国的不幸遭际;(2)尾联：表达诗人的民族气节和人生观

　　2.简析“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”这两句诗的作用

　　(1)对过去战斗生活的回忆;(2)忧国忧民的具体表现;(3)点题

　　3.“惶恐”“零丁”有双重含义：一指惶恐滩和零丁洋两个地方;一指形势的险恶和境况的危苦。

　　4.联系古代仁人志士的事例，说说你对人生自古谁无死，留取丹心照汗青的理解。

　　示例：民族英雄关天培为抗击英军，舍生取义，镇守虎站炮台以身殉国，他的一片丹心将永垂史册映照千古，他的民族气节永远值得我们学习。

　　5.解释诗句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的含义。

　　答：运用比喻的修辞手法，描写国家支离破碎，像被风吹散的柳絮;自己的一生动荡不安，像被风雨抽打的水上浮萍。集中反映了国家的衰败和个人政治上的坎坷遭遇。

　　6.谈谈对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。

　　答：这两句诗表现作者忠心报国、为国捐躯的决心，显示了崇高的民族气节。表达了作者舍生取义的高尚情操。

　　7.反复诵读：“人生自古……”体会它的内涵，并举例说说它深远的历史影响。

　　答：影响了一代又一代爱国志士和广大民众。无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世仁人志士的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。

　　山坡羊·潼关怀古

　　张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦!

　　作者简介

　　夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭(今上海市松江县西部)人。生于公元1631年(明思宗崇祯四年)，卒于公元1647年(清世祖顺治四年)。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”(谢枚如语)，充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》.这首诗作于秋季作者在故乡被清兵逮捕时，是一首悲壮慷慨的绝命诗。写出了作者对亡国的悲愤，以及壮志难酬的无奈。

　　主题内容

　　此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难表达了深切的同情。

　　注释:

　　【羁(jī)旅】

　　【云间】即今上海松江西部，是作者家乡。顺治四年(1647)，他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。

　　“三年”句：作者自顺治二年(1645)起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年(1647)，共三年。

　　【南冠】古代南方楚人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷(栓，梱)者，谁也?”官吏回答：’郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。

　　“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。 屈原《九歌.国殇》：“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”

　　【灵旗】古代出征时所用的一种战旗。这里指后继者的队伍。

　　【泉路】死期。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。

　　【毅魄】坚毅的魂魄。

　　译文:

　　三年中都是长久漂泊在外地的游子，现在又变成了俘虏。

　　大好山河却使我流下无限之泪，谁说过天地是宽阔无边的呢!

　　已经深知为国牺牲的日子临近了， 但是想要和家乡告别却难而又难。

　　在我不屈的魂灵回来的日子里， 好似已经看见招引亡魂的旗帜。

　　阅读赏析

　　1.诗中极言潼关形势险要的句子是峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路;主旨句是兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　2.选出对该曲理解分析不正确的一项是(D)

　　A.《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲版名，“潼关怀古”是曲的标题。

　　B.“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。

　　C.曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。

　　D.作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。

　　3.此曲中“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲题。

　　4.请谈谈你对“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的理解。

　　答案：表现了一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民群众依旧过着痛苦的生活。表达了作者对人民苦难的同情。

　　5.曲的开头描写潼关的地势，作用是什么?

　　答：在潼关路上望西都，自然引发历史兴亡的感慨;写潼关之险意在说明历代王朝仍然难逃灭亡的命运，突出了主题。

　　6.赏析“峰峦如聚，波涛如怒”。

　　答：一个“聚”字和一个“怒”字，分别从视觉和听觉两个角度形象地表现出峰峦高峻的形态和波涛呼啸的气势。“聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感;黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。

　　7.“兴，百姓苦，亡，百姓苦”深刻而警策，揭示了一个历史规律：在漫长的封建社会中，老百姓依然过着痛苦的生活。表达了作者对人民苦难的同情。

课外古诗词

　　南安军

　　文天祥

梅花南北②路，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如不归！

山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇③。

　　注释

　　①南安军：地名，今江西大余。这首诗是文天祥被俘后北行途经南安军大庾岭时所作。②南北：相传大庾岭是南北气候的分界岭。③采薇：指伯夷、叔齐不食周粟采薇首阳山，最终饿死的典故。

　　理解赏析

　　1.诗颔联上句写诗人被俘后押送行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，虽然途经故乡，但身系拘囚，无颜见家乡父老，还不如战死沙场。诗的颈联运用了对比的手法，祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛。

　　2.请赏析 “风雨湿征衣”一句中的“湿”字。(3分)

　　答：诗人征衣被风雨淋湿，表现了环境的凄苦，烘托出诗人兵败被俘后内心的凄苦、沉痛。

　　3.诗的尾联“饿死真吾志，梦中行采薇”表达了作者怎样的情感?(3分)

　　答：至死不渝，以死明志，保持爱国的节操;誓死报国的决心。

　　别云间

　　夏元淳

三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

　　注释

　　羁旅：长久漂泊外地。

　　南冠：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。

　　主题内容

　　这首诗是明末少年英雄夏完淳就义当年写的。前二句点题，说明三年抗敌，今朝被捕，并将告别故乡;三、四句言志，表达了对山河沦丧的极度悲愤和英雄失路的悲哀;五、六两句表示在就义之前的思乡之情;末尾两句预示前景，抗清的烽火一定会绵延下去，死后在天之灵，一定会看到祖国人民奋勇抗清的旗帜。

　　阅读赏析

　　1.“已知泉路近，欲别故乡难”，难在何处?

　　答：抗清事业难成，老父已经殉国，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅，再也难见故园和亲人，对此心中怎能无所留恋?

　　2.这首诗和文天祥的《过零丁洋》写作背景相同，都是诗人在被押解途中所作，两首诗在思想感情上有何异同?请你简要分析。

　　答：同：都包含着诗人对山河破碎的满腔悲愤、对救亡图存大业未就的遗憾和强烈的爱国之情、誓死如归的精神。

　　异：《别云间》还表达了诗人对故乡亲人的依恋和对抗清斗争的坚定信念。

　　3.“，灵旗空际看”两句，化用了(诗人)《》里的诗句“，”，表达了不屈的意志与信念。

　　4.全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。

　　诗作首联叙事，叙述自己三年的飘零生涯。其中“”一词将诗人从父起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。深含着诗人。

　　颔联抒写诗人的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人壮志难酬，复国理想终成泡影，重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“”的质问与诘责。

　　颈联抒发，之深情。诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有。

　　尾联抒发。“”的诗人坦然作出“”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要。诗作以落地有声的作结，鲜明地昭示出诗人，和 ，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座的不朽丰碑。

　　答案：3.毅魄归来日屈原 《国殇》“身既死兮神已灵，魂魄亦兮为鬼雄”

　　4.艰苦卓绝抗清斗争。“羁旅” 满腔辛酸与无限沉痛。对故土沦丧、山河破碎 “谁言天地宽”。眷念故土、怀恋亲人家仇。

　　对家人深深的愧疚与无限依恋。誓志恢复之决心。“已知泉路近”，“毅魄归来日”。亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。 铮铮誓言。坚贞不屈的战斗精神，尽忠报国的赤子情怀。国家与民族利益高于一切、

　　山坡羊·骊山怀古

　　张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当年奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡，至今遗情迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

　　赏析

　　《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感而创作的一首小令。前三句回顾骊山的历史，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。全曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀，引史为证，感情痛切，风格沉郁，抒发了世事无常、徒增悲叹的感叹。

　　译文

　　站在骊山上我四处张望，(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土;(那些)战败了的国家，(也)都化作为了土。

　　注释

　　山坡羊：词牌名。

　　骊山：在今陕西临潼县东南。

　　阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。

　　一炬：指公元前206年12月，项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”(见《史记•项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。

　　萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。

　　列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。

　　主旨

　　从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　阅读训练

　　1.曲中点明怀古之地的语句是：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?

　　2.《山坡羊•潼关怀古》中有“望西都，意踌躇，宫阙万间都做了土。”的句子，《山坡羊•骊山怀古》中与此意境相似的语句是：骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?

　　3.曲中再现骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是：只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。

　　4.曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位的否定(表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是：赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　5.这首小令感怀、议论的事实基础是什么?请结合作品的具体内容作简要的分析。

　　答：当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。

　　6.结尾说赢、输“都变做了土”，指什么而言?诗人的议论又是针对什么而发?

　　答：打赢了的(项羽)把输掉了的(秦王朝)的一切，都付之一炬;而赢了的到头来也变成了泥土，消失在历史的烟云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得政权后的荒淫奢侈。

　　7.请简析这首小令的艺术表现手法。

　　①用典。前两句“骊山四顾，阿房一炬，.用了《阿房宫赋》中的典故，回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。

　　②反问。“当时奢侈今何处.一句中，作者用“今何处.一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。

　　③借景抒情。“只见草萧疏，水萦纡.两句是说再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

　　④借古讽今。秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列国直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢?实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。

　　⑤对比。“赢，都变做了土;输，都变做了土。.全曲两句在对比中鲜明地表达了作者的观点：无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土.，我们可以看作者这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。

　　8.张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。.这是从百姓的角度看封建王朝的更换，带给人民的全是苦难。请分析这首小令是从什么角度来表现了什么样的主旨的?(6分)

　　这首小令是从王朝的统治者的角度来谈的。封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　　朝天子·咏喇叭

　　王磐

　　赏析：

　　明朝正德年间，宦官当权，欺压百姓，行船时常吹起号来壮大声势，这支散曲就是为了讽刺宦官而作。诗中表面上写的是喇叭和唢呐，实则处处写的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他们的仗势欺人。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓们欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样，但是却活画出了他们的丑态，在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨。

　　译文

　　喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊!

　　主旨:

　　表面上引用喇叭和唢呐，实际上借物抒怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

　　1.《朝天子•咏喇叭》体裁是散曲，朝天子属曲牌名，咏喇叭属散曲题名。作者王磐是明代散曲家。词中用曲儿小腔儿大一句形象地描绘出喇叭、锁呐的特征，用__只吹的水尽鹅飞罢_!表现了喇叭、唢呐吹奏的结果。

　　2.《朝天子•咏喇叭》借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官大摆威风，残害百姓的罪恶行径，表达了人民的痛恨情绪。

　　3.赏析“腔”。

　　腔调之意，道出了宦官与喇叭的共同特征，揭露了宦官装腔作势的丑恶世态。

　　4.赏析“抬”。

　　抬高之意，与喇叭特点相对应，暗含对比，讽刺了宦官装腔作势，狐假虎威的嘴脸。

　　5.赏析“乱”。

　　表面写的是官船来往之频繁，也侧面表现官场的混乱和黑暗，表达人民对他们的憎恨。

　　6.赏析“只吹的水尽鹅飞罢”。

　　运用夸张，比喻手法，形象的写出了官船喇叭声声，刻画了他们仗势欺人，横冲直撞，揭露了他们欺诈百姓，鱼肉百姓的罪行。

　　7.这支曲子在语言上有何特色?

　　语言上具有通俗易懂，讽刺性强的特点。

　　8.曲子通过白描式的手法，揭示了怎样的主题?

　　明正德年间，宦官当权。他们每日出巡，竟无空闲之日，每到一处，动辄吹吹打打，威风八面，搞得民不安生。这首《咏喇叭》以号角为题，正是讽刺宦官们装腔作势的丑态，从而揭露他们作威作福，残害人民的罪恶。言语中流露作者沉痛激愤的思想感情。

　　9.前人在评价这首曲子时，认为这首曲子极富艺术魅力，你同意这一说法吗?为什么?

　　同意。这是一首咏物诗。表面上看，无一句不是在“咏”喇叭，实际上，无一句不是在写那些官宦，写那些官宦丑态，以及祸国殃民的罪行。构思巧妙，语言通俗浅近，而又不失幽默诙谐，是一首极富韵味与讽刺力的咏物诗。

3、统编版语文六年级下册古诗词诵读3《春夜喜雨》知识点

知识点

教材分析：

　　这首诗写于761年(上元二年)春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。

作者介绍：

　　杜甫(公元712年-公元770年)：

　　字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

　　主要作品：《春望》《北征》“三吏”“三别”等。

诗歌理解

：

春夜/喜雨

　　好雨/知/时节，当春/乃/发生。

　　随风/潜/入夜，润物/细/无声。

　　野径/云/俱黑，江船/火/独明。

　　晓看/红湿处，花重/锦官城。

注释：

　　知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

　　乃：就。发生：萌发生长。

　　发生：使植物萌发、生长。

　　潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

　　润物：使植物受到雨水的滋养。

　　野径：田野间的小路。

　　晓：天刚亮的时候。

　　红湿处：被雨水打湿的花丛。

　　花重：花因为饱含雨水而显得沉重。重：读作zhònɡ。

　　锦官城：成都的别称。成都曾经住过主持织锦的官员，所以叫“锦官城”。

译文：

　　好雨知道下雨的节气，正是在春天植物萌发、生长的时候。随着春风在夜里悄悄落下，细细密密，无声地滋润着大地万物。浓浓乌云，笼罩着田野间的小路，只有江边渔船上的灯火独自闪烁。天刚亮时再去看那被雨水打湿的花丛，整个锦官城将变成繁花盛开的世界。

主题：

　　这首诗细致入微地描写了春夜降雨、润泽万物的美景，表达了作者对春雨来得及时的喜悦之情。

赏析：

　　《春夜喜雨》是一首五言律诗。一、二两句中的“知”字和 “乃”字极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。三、四两句中的 “潜”字和“细” 字都用得准确、贴切，前者透露出风微，后者说明了雨小。五、六两句进一步从视觉上描绘夜雨景色， 雨意正浓，而一片墨黑的世界里，唯有江边的渔船上放射出光芒，显得格外明亮。最后两句是写夜雨后次日晓景。全诗描写细腻、动人，始终充满喜意。

课外拓展

与雨有关的诗词

　　《渔歌子》

　　[唐]张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　《绝句·古木阴中系短篷》

　　[宋]志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　《滁州西涧》

　　[唐]韦应物

　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

　　《西江月·夜行黄沙道中》

　　【宋】辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。

　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　《清明》

　　唐·杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　《春日游湖上》

　　宋·徐俯

　　双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

　　春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

　　《望湖楼醉书》

　　宋·苏轼

　　黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

　　卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　《约客》

　　宋·赵师秀

　　黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　《夜雨寄北》

　　唐·李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　《江南春》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　《饮湖上初晴后雨》

　　宋代：苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

4、部编版九年级语文下册第六单元知识点梳理

一、作者简介

　　《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年体史书。相传是春秋时期鲁国史官左丘明所写。记事起于鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁哀公二十七年(前468年)。《左传》是重要的历史文献，对后世史学产生了很大影响，也是一部优秀的文学著作。

二、故事背景

　　春秋时期，齐与鲁是邻国，齐大鲁小，齐强鲁弱。齐襄公即位后，政令无常，国内危机四伏，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。后齐国两个国君齐襄公和公孙无知相继被杀，国内无君。公子小白抢先回到齐国夺得君位(就是后来的齐桓公)。即位后，他立即出兵打败鲁军，公子纠被逼死。但齐桓公仍不甘心，于鲁庄公十年春天，借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是历史上有名的以弱胜强的“长勺之战”。

三、注释

　　1.曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

　　2.十年：鲁庄公十年(公元前684年)。

　　3.齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。

　　4.伐：攻打。

　　5.我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。

　　6.公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。

　　7.肉食者：吃肉的人，指当权者。

　　8.谋：谋议。

　　9.间(jiàn)：参与。

　　10.鄙：鄙陋，目光短浅。

　　11.乃：于是，就。

　　12.何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，用，凭，靠。

　　13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。

　　14.必以分人：省略句，省略了”之”，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。

　　15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。

　　16.牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。

　　17.加：虚报夸大。

　　18.小信未孚(fú)：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。

　　19.福：名词作动词，赐福，保佑。

　　20.狱：(诉讼)案件。

　　21.察：明察。

　　22.情：实情。

　　23.忠之属也：这是尽了职分(的事情)。忠，尽力做好分内的事。属，种类。

　　24.可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。

　　25.战则请从：(如果)作战，请允许(我)跟从去。从：随行，跟从。

　　26.公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

　　27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。

　　28.败绩：军队溃败。

　　29.驰：驱车追赶。

　　30.辙(zhé)：车轮碾出的痕迹。

　　31.轼：古代车厢前做扶手的横木。

　　32.遂：于是，就。

　　33.逐：追赶，这里指追击。

　　34.既克：已经战胜。既，已经。

　　35.夫战，勇气也：作战，(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú)，放在句首，表示将发议论，没有实际意义。

　　36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。

　　37.再：第二次。

　　38.三：第三次。

　　39.彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。

　　40.难测：难以推测。测，推测，估计。

　　41.伏：埋伏。

　　42.靡(mǐ)：倒下。

四、译文

　　鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

　　鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

　　战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

五、古今异义

　　1.齐师<伐>我 (古义：进攻 今义：讨伐)。

　　2.齐<师>伐我 (古义：军队 今义：老师)

　　3.又何<间>焉 (古义：参与 今义：隔开，不连接) 。

　　4.肉食者<鄙>，未能远谋 (古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德;轻视，看不起) 。

　　5.衣食所<安>(古义：养 今义：安稳)。

　　6.弗敢<专>也(古义：个人专有 今义：独自掌握或占有)。

　　7.<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为了正义的目的舍弃自己的生命;放弃或损害一方的利益) 。

　　8.弗敢<加>也 (古义：虚报夸大 今义：增加)。

　　9.必以<信>(古义：实情 今义：诚信)。

　　10.小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 ) 。

　　11.必以<情>(古义：以实情判断 今义：感情)。

　　12.<忠>之属也(古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心)。

　　13.忠之<属>也 (古义：类 今义：同一家族的人)。

　　14.<可以>一战 (古义：可以凭借 今义：能，行) 。

　　15.神弗<福>也(古义：赐福，保佑 今义：幸运)。

　　16.<再>而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)。

六、一词多义

　　1.故：原因，缘故 (公问其故) 。 所以(故逐之) 。

　　2.从：跟从　(民弗从) 。 　 跟随(战则请从)。

　　3.其：代他的，这里指曹刿 (其乡人曰)。 他们，指齐军(吾视其辙乱)。

　　4.以：凭借(何以战)(可以一战)。 按照(必以信) 把(必以分人)

　　5.请：请求 　 (曹刿请见)。 允许 (战则请从)。

　　6.之：助词，的 (小大之狱)。 代词，代曹刿 (公与之乘)。

　　7.加：戴上(既加冠，益慕圣贤之道)。虚报 (牺牲玉帛，弗敢加也) 。

　　8. 间：暗暗地，私自(又间(jiàn)令吴广之次所旁丛祠中)。

　　中间，当中 (颓(tui)然乎其间(jīan)者)。

　　参与， (肉食者谋之，又何间(jiàn)焉)。

　　表示房屋的量词， (安得广厦千万间)。

　　一会儿,顷刻， (扁鹊见蔡桓公，立有间)。

　　夹杂， (中间力拉崩倒之声)。

　　间断， (虽与外人间隔)。

　　时刻， (奉命于危难之间)。

　　偶尔， (时时而间进)。

　　9.焉：句末语气词，相当于”呢”。(又何间焉)兼词，于此，在哪里。(惧有伏焉)

七、通假字

　　小惠未徧：同“遍”，普遍，遍及。

八、词类活用

　　1.神弗福也：名词用为动词。赐福，保佑。

　　2.公将鼓之：名词用为动词。击鼓。

　　3.忠之属也：形容词用作名词，尽力做好分内的事。

　　4.公与之乘：名词作动词，乘战车，坐战车。

　　5.下视其辙：名词作动词，下车。

　　6.齐师败绩：名词用作动词，大败。

　　7.必以情：名词用作动词，(以)实情判断。

九、文言句式

　　1.夫战，勇气也：判断句“……，……也”，表判断。

　　2.忠之属也：判断句“……，……也”，表判断。

　　3.可以一战：省略句“以”后省略了宾语“之”。

　　4.一鼓作气，再而衰，三而竭：省略句“再”和“三”后省略了宾语“鼓”。

　　5.何以战：倒装句，宾语前置，应为“以何战”。

　　6.战于长勺：倒装句，“于长勺”,介宾短语，后置。

　　7.下视其辙，登轼(shì)而望之：省略句，省略主语，省略的主语应为曹刿

十、相关成语

　　一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。

　　再衰三竭：形容士气低落，不能再振作。

　　辙乱旗靡：车迹错乱，军旗倒下。形容军队溃败。

　　彼竭我盈：他们的士气已经丧尽，我们的士气正旺盛。

十一、课内理解

　　1.本文选自《左传》，《左传》是一部编年体史书，记载春秋时期各国的史实，相传是春秋时期鲁国史官左丘明所撰。

　　2.全文以齐鲁长勺之战(这是我国古代战争史上以弱胜强的著名战例之一)为线索，分三段，按战前、战中、战后的顺序来写。

　　第一段，论战前准备。写曹刿帮助鲁庄公认清作战的前提条件——取信于民。

　　第二段，叙战争经过。写曹刿帮助鲁庄公指挥作战，适时反击和追击。

　　第三段，论取胜原因。写曹刿分析如何把握作战时机。(反击要在“彼竭我盈”之时，追击要在对方“辙乱旗靡”之时。)

　　3.全文主要通过对话描写(只在第二段中有少量动作描写)，并在对比中刻画人物。

　　乡人事不关己，而曹刿则执意“请见”、“入见”，因为他对统治者有清醒的认识：“肉食者鄙，未能远谋。”两相对比，突出的是曹刿强烈的爱国热情和对国家的责任感。

　　在讨论“何以战”时，鲁庄公认为打仗靠的是近臣的支持和神灵的保佑，而曹刿则明确否定了这两个所谓的战前准备，引导鲁庄公认识到取信于民才是战争取胜的前提条件。两相对比，突出了曹刿的政治远见(正确的战略思想)。

　　在战争过程中，鲁庄公不察敌情，急躁冒进，而曹刿则详察敌情，善于把握战机，帮助鲁庄公取得了胜利。两相对比，突出了曹刿卓越的军事才能。

　　战后论取胜原因，鲁庄公胜而不知何以胜，而曹刿则侃侃而谈战争之道，突出他善于把握战机的卓越的军事才能。

　　鲁庄公的“鄙”与曹刿的“远谋”是贯穿全文的对比。

　　3.中心归纳：

　　本文记叙的是著名的齐鲁长勺之战，表明取信于民是作战的前提条件，把握战机才能取得战争胜利的道理，突出了曹刿强烈的爱国热情，英明的政治远见和卓越的军事才能。

　　课后习题参考答案

　　一、

　　复述课文略。

　　二、齐鲁长勺之战，鲁国能够以弱胜强，主要原因是政治上取信于民，军事上运用正确的战略战术和掌握有利时机，在齐人三鼓之后，也就是彼竭我盈之时，进攻敌军;在齐国辙乱旗靡之后，追击齐军。

　　三、本文紧扣“论战”来写，以曹刿为中心，详细描写了曹刿在战前、战中、战后的言论。如第一段中曹刿与鲁庄公的问答，详细具体地表现了曹刿“取信于民”的战略思想。再如第三段论述战争胜利的原因，把曹刿的作战必须依靠士气、抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现了出来。这两段文字，充分地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现“论战”的事，如战争的起因、战斗的状况、战后的处理等，则略写或不写。这样剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。

　　五、1. 牺牲 古义：指祭祀用的牛、羊、猪等。今义：

　　为了正义的目的舍弃自己的生命。

　　2. 虽 古义：即使;今义：虽然。

　　3. 可以 古义：可以凭借;今义：表示可能或能够。

　　4. 再 古义：第二次;今义：表示又一次。

　　六、曹刿的身份为普通老百姓，积极参与国家大事，可以看出他对国家的关心和热爱。在战前准备中，他充分肯定了鲁庄公的第三个准备，因为他知道民心向背是决定战争胜负的主要因素，这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。“战则请从”表现了曹刿主动请战的热忱。在战争中，他根据双方的士气和实力的变化做出正确判断，抓住时机，故而夺取了战争的胜利。总之，曹刿是一个政治上有远见卓识，军事上有卓越才能的人。

　　第21课《邹忌讽齐王纳谏》

　　课文知识点

一、作者简介

　　刘向(约前77-前6)，西汉经学家、目录学家、文学家。《战国策》即由刘向编订而成。《战国策》是一部国别体史书，共三十三篇。主要记述了战国时期各国政治、军事、外交方面的事。善于用寓言、故事来说明抽象的道理。它以独特的语言风格、雄辩的论说、铺张的叙事、尖刻的讽刺、耐人寻味的幽默，成为我国古代历史散文发展到一个新的高度的标志，对后世散文和辞赋的创作有重大影响。

二、故事背景

　　战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干。各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心，国家的统治就难以维持。所以，他们争相招揽才，虚心纳谏，争取“士”的支持。《邹忌讽齐王纳谏》的故事就是在这个背景下出现的。

三、注释

　　讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。

　　纳：接受。谏(jiàn)：劝说君王、尊长改正错误。

　　修：长，这里指身高。

　　昳(yì)丽：光艳美丽。

　　服：名词活用做动词，穿戴。

　　窥(kuī)镜：照镜子。

　　孰：谁。

　　孰与：与…比谁更…，表示对比。

　　甚：极了。

　　及：赶得上，比得上。

　　复：又。

　　旦日：明日，第二天。

　　若：如。

　　明日：又过了一天。

　　孰，通“熟”(shú)，仔细。之，指城北徐公。

　　私：动词，偏爱

　　畏：害怕

　　欲：想要

　　寝，躺在床上。

　　朝：朝廷

　　见：拜见。

　　诚：确实。

　　知：知道。

　　以，动词，以为，认为。于，比。

　　方：方圆。

　　莫：没有人，没有谁。

　　四境之内：全国之内(的人)。

　　蔽，受蒙蔽

　　甚：厉害

　　面刺，当面指责。

　　过，过错。

　　者，代词，相当于“……的人”。

　　受：同“授”。给予，付予。

　　谤讥，指责、议论。

　　谤，公开指责别人的过错。

　　市朝，众人集聚的公共场所。

　　闻，让……听到。

　　间(jiàn)，间或，偶然，有时候。

　　进：进言劝谏。

　　时时，不时，有时候。

　　期(jī)年：满一年

　　诚：确实

四、译文

　　邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。(一天)早晨，(邹忌)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美?”他的妻子说：“您美得很，徐公哪里能够比得上您呢?”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己(比徐公美)，就又问他的妾说：“我同徐公相比，谁美?”妾说：“徐公怎么比得上您呢?”第二天，有客人从外面来，(邹忌)同(他)坐着闲聊，(邹忌)又问客人说：“我同徐公相比，谁美?”客人说：“徐公不如您美。”第二天，徐公来了，(邹忌)仔细地看他，自己觉得不如(徐公美);再照镜子看看自己，(觉得自己)远不如徐公美。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我;妾认为我美，是害怕我;客人认为我美，是想有求于我。”

　　于是(邹忌)上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。(可是)我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，(他们)都认为(我)比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内(的人)没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽更厉害了。”

　　齐威王说：“好。”就下了命令：“大小官吏和百姓能够当面指责我的过错的，得上等奖赏;上奏章劝谏我的，得中等奖赏;能够在公共场所议论(我的过失)，并能使我听到的，得下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前、庭院内热闹得像集市一样;几个月以后，还不时有人偶然进谏;满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是所谓在朝廷上战胜(别国)。

五、问题归纳

1.表明邹忌有自知之明的句子是：

　　熟视之，自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。

2.与“王之蔽甚矣”相照应的语句是：

　　令初下，群臣进谏，门庭若市。

3.邹忌以设谕类比的方法进谏的好处是：

　　邹忌以日常生活小事设喻，由已及君，以小见大，由家事到国事，由浅入深，生动形象，委婉含蓄，益于接受。

4.邹忌为什么时候么会劝谏成功？

　　邹忌能从个人小事联想到国家大事，用设喻说理的方法讽谏齐王，他是一位责任感强，远见卓识，能言善辩的贤臣，可见邹忌大胆含蓄的进谏是成功的主要因素。另外齐王察纳雅言，知错能改，是位头脑清醒的明君，这是成功的次要因素。

5.你认为邹忌是一个什么样的人？

　　有自知之明，不受蒙蔽，细致求实，精于思考，能言善辩，巧于讽谏，远见卓识，尽忠尽职，关心国家大事，是个贤臣。

6.你认为齐王是一个什么样的人？

　　英明果断，胸怀宽广，明辨是非，知错能改，言而有信，广开言路，善于纳谏，是个明君。

7.请用自己的语言概括齐国是怎样实现“战胜于朝廷”的。

　　邹忌以生活小事喻国家大事，类比推理，大胆含蓄地指出了国家问题所在——建筑君主售受蒙蔽;齐王胸襟宽广，接受建议，广开言路，齐国因此政治清明，国势强大，使四方畏服。这样就做到了战胜于朝廷。

8.揣摩妻、妾、客回答邹忌时不同的感情色彩。

　　妻：热情地赞美邹忌，爱恋之情溢于言表，用的是反问句，表达一种十分肯定，不容怀疑的口气;

　　妾：口气比妻稍微冷淡点，但彡的仍是反问句，回答有些勉强，说话较拘谨，表现了她低微的地位和畏怯、顺从的心理。

　　用的是陈述句，语气更加平淡，只表示一种应酬、逢迎的态度。

9.就本文最后一段的内容或写法，写出一段译注的文字：

　　本段文字先写纳谏的政策，然后写纳谏的盛况。最后写纳谏的结果。作用：突出了邹忌的善谏;突出了齐王的从谏如流;突出了纳谏的重要意义，提示了文章中心。

10.齐威王设上、中、下三等奖的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？

　　区别在于批评者勇气的大小。意味着齐王虚心纳谏，有改正缺点的勇气，有振兴国家的决心。

11.文中三写进谏的效果，告别是人数的变化，说明了什么？

　　通过列举人数的变化，暗示弊端已经彻底根除，齐国政治日益清明。齐王广开言路，纳谏除弊取得了巨大的成就。概括出齐王纳谏除弊的深远意义。

12.、邹忌的讽谏艺术在现实生活中有什么积极意义？

　　在现实生活中我们总要与别人交流，使自己的见解被别人接受，从而达到交流的目的。在生活中我们要提出自己的见解主张，如果都能像邹忌那样生动形象地说理，由小到大，由浅入深，含蓄委婉地表达自己的见解，那么定能达到预期的效果。

13.纳谏除弊的历史意义和现实意义。

　　历史意义：邹忌敢于善于进谏，使齐王能够从谏如流，使齐国政治清明，国势强大，齐国大治。

　　现实意义：1)一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能认识到自己的，所以要保持清醒头脑，明辨是非。

　　2)一个人即使是普通公民，也应该积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议，正所谓“国家兴亡，匹夫有责”。

　　3)提出建议时要考虑方式方法，选择恰当的语言语气，抓住恰当时机，便于别人的接受、采纳，以提高建议的效果。

　　4)作为领导者应该介质清醒头脑，防止被表面现象迷惑，要广泛听取批评意见，及时发现和纠正自己的杀菌剂和缺点。

14.文章开头用了哪些语句描写邹忌的外貌和行动，表现他什么特点？

　　“邹忌修八尺有余，而形貌丽”说明邹忌外形魁梧美丽，“朝服衣冠，窥镜”说明邹忌自觉自美，流露出自我欣赏的心理。

15.原来邹忌认为自己是齐国最美的人，事实上他并不如徐公美，那么他受蒙蔽的原因是什么？

　　是因为他的妻子偏爱他，他的妾惧怕他，他的客人有求于他，所以都告诉我他比徐公美。

16.本文运用了什么写作手法？这样写的好处是什么？

　　类比的手法。可以把深奥的道理变得浅显，把复杂变简明，把逆耳变顺耳，委婉、含蓄而又有较强的说服力。

17.“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”中的“之“指代什么事？

　　齐王纳谏使齐国政治修明。

18.邹忌巧妙地进谏取得了怎样的效果？

　　齐王欣然纳谏，并采取了有效措施。群臣争相进谏，国内政治修明。在各诸侯国中的地位有所提高，不通过武力即可战胜他国。

19.从文中可见“妻”“妾”“客”判断美的原则是什么？邹忌判断美的原则是什么？由此你在生活中应该如何看待别人对你的赞美？

　　妻、妾、客：利益。邹忌：实际情况。启示：要辩证地、理智地、客观地看待别人对自己的赞美，万不可被赞美声冲昏了头脑，迷失了自己。

20.创作与本文有关的对联。

　　1)邹忌敢谏乃忠臣，齐王纳言是明主。

　　2)邹忌讽喻进谏以小见大;齐王悬赏纳言战胜于朝。

　　3)邹忌巧言善辩进言委婉。威王悬赏纳谏从谏如流。

　　4)思君主治乱，邹忌推已及人，勇讽谏;谋社稷安危，威王虚怀若谷，勤纳言。

六、课文主题

　　本文写邹忌有自知之明，从生活小事领悟到深刻道理，他用切身的体会劝谏齐威王，使威王纳谏改过并取得了巨大成效。

　　课后习题参考答案

　　一、邹忌与徐公比美，分别问妻、妾、客(三问)“我孰与城北徐公美?”“吾孰与徐公美?”“吾与徐公孰美?”，分别得到不同的回答(三答)“君美甚，徐公何能及君也?”“徐公何能及君?”“徐公不若君之美也。”。由此邹忌深深地思考：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”邹忌以切身经历设喻，把家事和国事进行类比(三类比)，“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”与“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”进行类比，得出“王之蔽甚矣”的结论，讽谏齐王除蔽纳谏。

　　写齐王纳谏而有三赏：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。因为有了三种赏赐，所以有了三种变化：令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。最终达到“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”的大治局面。

　　二、邹忌入朝见威王首先说出他的妻、妾、客分别 私”“畏”“欲有求于”他，都说他“美于徐公”，然后以类比推理的方法委婉进谏。动之以情，晓之以理，一切以国家利益为中心，成功地说服齐威王。

　　启示：充分尊重对方，语言委婉含蓄，晓之以理，动之以情，从而让对方愉快地接受意见。

　　三、1. 哪一个，谁;同“熟”，仔细。

　　2. 认为……美;美丽。

　　3. 朝廷;朝见。

　　第22课《陈涉世家》

　　课文知识点

一、作者简介

　　司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人。10岁“诵古文”， 20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前91年完成《史记》。

二、故事背景

　　公元前209年,一群以陈涉、吴广为首的贫苦老百姓被征派到大泽乡去驻守。当时天下大雨,耽搁了他们前往的时间,按秦朝的律例,误了时间要斩首,陈涉、吴广于是鼓动大家揭竿而起,陈涉封自己为王,建立了张楚政权。天下百姓一呼百应,纷纷杀死秦的贪官酷吏,以相应陈涉的起义军。

三、注释

　　1.世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。

　　2.阳城：今河南登封东南。

　　陈胜、吴广起义军

　　3.阳夏(jiǎ)：今河南太康县。

　　4.尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。

　　5.辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，动词，去、往。

　　6.怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。之，语气助词，不译。

　　7.若：代词，你，指陈胜。

　　8.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。

　　9.二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。

　　10.发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。适，通“谪”。适戍，发配去守边。渔阳，今北京密云西南。

　　11.皆次当行(háng)：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。

　　12.屯长：戍守队伍的小头目。

　　13.亡：逃跑，逃走。

　　14.举大计：发动大事，指起义，举，举行，实行。下文的“举大名”意思与此相同。

　　15.等：同样。

　　16.死国：为国事而死。

　　17.苦秦：苦于秦(的统治)。

　　18.以数(shuò)谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。

　　19.上使外将(jiàng)兵：皇上派(他)在外面带兵。上，臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。

　　20.项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。

　　21.怜：爱戴。

　　22.诚以吾众：如果把我们的人。诚，果真，表假设。

　　23.唱(chàng)：通“倡”，倡导。

　　24.宜多应者：应当(有)很多响应的人。宜，应当。

　　25.足下：指对方，古人对于别人的敬称。

　　26.卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

　　27.念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

　　28.乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”：于是(用)丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。

　　29.置人所罾(zēng)鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾(zēng)，鱼网，这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。

　　30.固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。

　　31.间(jiàn)令：暗使。间，私自，偷着。

　　32.之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所，旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。

　　33.旦日：明天，第二天。

　　34.往往语：到处谈论。

　　35.指目：指指点点，互相以目示意。

　　36.将尉：押送(戍卒)的军官。

　　37.忿恚(fèn huì)尉：使尉愤怒。

　　38.笞(chī)：用鞭、杖或竹板打。

　　39.剑挺：拔剑出鞘。

　　40.召令徒属：召集并号令所属的人。

　　41.公等：你们诸位。公，对对方的敬称。

　　42.藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。

　　43.十六七：十分之六七。

　　44.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗?宁，难道。

　　45.受命：听从(你的)号令。

　　46.袒右：露出右臂(做为起义的标志)。

　　47：祭以尉首：用两(尉)的头祭天。

　　48.蕲(qí)：今安徽宿州南。

　　49.符离：今安徽宿州。

　　50.徇：指率军巡行，使人降服。

　　51.铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo)：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。

　　52.行收兵：行军中沿路收纳兵员。

　　53.比：等到。陈，秦时县名，今河南淮阳。

　　54.守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令。

　　55.守丞：守城的当地行政助理官。

　　56.谯(qiáo)门中：城门洞里。

　　57.三老：封建社会里管教化的乡官。豪杰，指当地有声望的人。

　　58.被(pī)坚执锐：披着铠甲，拿着兵器。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵。被，通“披”，穿。坚，指铁甲。锐，指武器。

　　59.社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。

　　60.号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。

　　61.刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。

四、译文

　　陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?”

　　秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按(秦朝的)法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑(被抓回来)也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么?”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜(来预测吉凶)。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗?”陈胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”(三个字)，放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

　　吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听(他)差遣，(一天)押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。(于是陈胜)召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么?”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂(作为起义的标志)，号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用(两个)将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚酂苦柘谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，按照功劳应当称王。” 陈涉于是自立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜(的号召)。

五、问题归纳

　　1.文章为何一开始就列出吴广?

　　突出陈胜是本文中心人物，同时也暗示吴广在起义中的特殊地位，这样开头，为下文写陈、吴二人合谋举事，并对吴广在谋划起义和建立张楚政权中的作用埋下了伏笔。

　　2.为什么文章要先安排这一段,可不可删去?

　　先写这段主要是表明陈胜后来发动起义并非偶然，早有其思想根基。

　　3.陈胜在起义前对当时的形势作了精辟的分析，他是怎样分析和估计的，请简要述之。

　　“天下苦秦久矣”指出人民与统治阶级矛盾激化之深，显示了起义的正义性、必然性。指出项燕、扶苏在人民心中的位置，可假借他们的名义，发动起义，就可以一呼百应。这都是起义的有利条件。从中看出陈胜的政治远见。

　　4.陈胜、吴广是怎样为起义制造舆论准备的?对这种做法你是任何评价的?

　　鱼腹藏书、篝火狐鸣.

　　利用人们的迷信思想制造舆论，树立威信，为起义奠定了思想基础。从中看出他们的斗争才智。

　　5.陈胜为何杀尉后才“召令徒属” (反映了他们什么精神?) ?其目的是什么?

　　计划周密，机智勇敢，富有谋略，以防不测。

　　晓之利害，坚定起义信念。

　　6.“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”这句话的思想含义是什么?

　　这句话表达了陈胜等人敢做敢为，要做天下主人的英雄气概，对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。

　　7.“世家”是司马迁记王侯的，为什么他却把出身低微的陈胜列入“世家”呢?

　　①陈胜“首事反秦，功大”，也曾一度建立政权，发号施令。

　　②说明司马迁肯定他首先发动反秦起义的历史功绩及引领全国反抗斗争的精神。

　　③体现司马迁看重功业，不以成败论英雄的立传思想。

　　8.理清全文思路，课文是如何以事件发展的顺序来组织的，思考：文章哪些内容是详写?为什么?哪些内容是略写?为什么?

　　详写起义的发动经过，对陈胜、吴广“并杀两尉”、发动群众等都详细描写，并把叙事和对话结合起来，让起义领袖的机智勇敢，强烈的反抗精神得以充分的体现。而对起义后的浩大声势及建立农民政权则略写，省去了战斗情况和筹建政权的描写，因为从上文看来这已是情理中的事。

六、课文主题

　　课文记叙了陈胜、吴广领导的我国历史上第一次农民起义的原因，经过和浩大声势，表现了农民起义的伟大力量，赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。

　　第23课《出师表》

　　课文知识点

一

作者简介

　　诸葛亮(181—234)，字孔明、号卧龙，三国时蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其代表作有《出师表》《诫子书》等。

　　二

故事背景

　　223年，刘备病死于白帝城，将刘禅托付给诸葛亮。此时蜀汉伐吴惨败，元气大伤。诸葛亮施行了一系列比较正确的经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象，同时与孙吴通好，平息南方叛乱，稳定了蜀汉的政治局势。于是227年，诸葛亮决定抓住时机北上伐魏，临行之前考虑到后主不懂得治理政事，遂上书，以期他能稳定国内政局，不被小人所惑，使北伐无后顾之忧。

　　三

理解词义

　　注释

　　出：出征。

　　师：军队。

　　表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

　　先帝：指蜀汉开国君主刘备。先：称已死的人，多用于尊长。

　　创：开创，创立。

　　业：统一中原的大业，基业。

　　未：否定副词，没有。

　　而：表转折，却、但是。

　　中道：中途。

　　崩殂(cú)：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂：死亡。

　　三分：天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。

　　益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊：人力疲惫，民生凋敝。

　　益州：这里指蜀汉

　　此：这。

　　诚：确实，实在，果真。

　　之：结构助词，的。

　　秋：时刻。

　　然：表转折，但是。

　　侍：侍奉。

　　卫：守卫

　　懈：懈怠，放松。

　　于：在。

　　忠：忠臣。

　　内：指宫廷内。

　　外：指宫廷外。

　　士：将士。

　　忘身：舍生忘死。

　　盖：副词，表示整句系解释原因，原来是。

　　追：追念。

　　殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。

　　欲：想要。

　　报：报答。

　　之：代词。

　　于：向，对。

　　诚：实在，确实。

　　宜：应该。

　　开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明

　　开张：扩大。

　　圣：古时臣下对皇帝的尊称。

　　以：用来。

　　光：发扬光大

　　遗德：遗留的美德。

　　恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。

　　气：勇气。

　　妄自菲薄：自己随便看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：轻视。

　　引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。引：称引。喻：譬喻。义：适宜，恰当。

　　以：以至于。

　　塞：阻塞。

　　忠：忠诚。

　　谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。

　　宫中：指皇宫中。

　　府中：指朝廷中。

　　俱：全，都。

　　体：整体。

　　陟(zhì)：提升，提拔。

　　罚：惩罚。

　　臧否(pǐ)：善恶。

　　异同：偏意词，这里偏重再异，不同。

　　陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。

　　作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。

　　作奸：做奸邪事情。

　　科：科条，法令。

　　及：以及。

　　为：做。

　　付：交给。

　　有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。

　　论：评判。

　　赏：受赏。

　　刑：受罚。

　　以：用来。

　　昭：彰显，显扬。

　　平：公平。

　　明：英明。理：治理。

　　偏私：偏袒私心。

　　内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。

　　内外：指宫内和朝廷。

　　异法：刑赏之法不同。法：法制。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。

　　此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。

　　良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。

　　志：志向。

　　虑：思想，心思。

　　忠纯：忠诚纯正。

　　简拔：选拔。简：挑选。拔：选拔。

　　遗(wèi)：给予。

　　悉以咨之：都拿来问问他们。悉：副词，都，全。咨：询问，征求意见。

　　必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。

　　裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。

　　有所广益：增益实效。

　　广益：很多的益处。

　　益：好处、益处。

　　性行：性情品德。行：品行。

　　性行(xíng)淑均：性情品德善良平正。

　　淑：善。

　　均：平。

　　晓畅：谙熟，精通。

　　试用：任用。

　　能：能干，有才能。

　　是以：因此。

　　众：大家。

　　举：推举。

　　督：武职，向宠曾为中部督。

　　营：军营、军队。

　　行(háng)阵：指军队。

　　和睦：团结和谐，和谐相处。

　　优劣得所：好的差的各得其所。

　　先汉：西汉。兴隆：兴盛。

　　后汉：东汉。倾颓：衰败。

　　每：常常;每次。

　　桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。

　　叹息：感叹惋惜。

　　痛恨：感到痛心遗憾。

　　恨：遗憾，不满意。

　　尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。

　　此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

　　悉：全、都。

　　贞：坚贞。

　　良：善良可靠。

　　死节：能够以死报国。死：为……而死。

　　隆：兴盛。

　　计日：计算着日子。

　　布衣：平民百姓。

　　躬：亲自，自身。

　　耕：耕种。

　　躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。

　　苟：苟且。

　　全：保全。

　　于：在。求：谋求。

　　闻达：闻名显达。

　　以：因为。

　　卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。

　　猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。

　　枉屈：委屈。

　　顾：拜访，探望。

　　咨：询问。

　　由是：因此。

　　感激：感动激奋。

　　许：答应。

　　驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。

　　后值倾覆：后来遇到兵败。汉献帝建安十三年(公元208年)曹操追击刘备，在当阳长坂大败刘军;诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。

　　值：遇到。

　　倾覆：指兵败。

　　尔来：那时以来。

　　二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。

　　有：通“又”，跟在数词后面表示尾数。

　　故：所以。

　　寄：托付。

　　以：把。

　　临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。

　　夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。夙夜：早晚。

　　泸：水名，即金沙江。

　　不毛：不长草，这里指人烟稀少的地方。

　　兵：武器。

　　甲：装备。

　　奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。

　　庶：希望。

　　竭：竭尽。

　　驽(nú)钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马，指才能低劣;钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。

　　攘(rǎng)除：排除，铲除。

　　奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。

　　还：回。

　　于：到。

　　旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。

　　所以：用来。

　　此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。

　　斟酌：考虑，权衡，反复衡量。

　　损：除去。

　　益：兴办，增加。

　　损益：增减，兴革。

　　斟酌损益：(处理事务)斟情酌理、有所兴办(或有所兴革)。比喻做事要掌握分寸。

　　托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托：委托，交给;效：效命的任务。

　　不效，则治臣之罪：没有成效就治我的罪。效：取得成效。

　　告：告慰，告祭。

　　兴：发扬。

　　德：道德。

　　言：言论。

　　兴德之言：发扬圣德的言论。

　　慢：怠慢，疏忽，指不尽职。

　　彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。

　　咎：过失，罪。

　　咨诹(zōu)善道：询问(治国的)好道理。诹(zōu)，询问。

　　察纳：认识采纳。察：明察。

　　雅言：正确的言论，正言，合理的意见。

　　深追：深切追念。

　　先帝遗诏(zhào)：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’[2]

　　遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。

　　胜(shēng)：尽

　　当：在……时候。

　　临：面对

　　涕：眼泪。

　　零：滴落

　　不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。

　　译文

　　先帝创建基业(建功立业)还不到一半，却中途去世了。如今，天下已分三国之势，我们蜀汉地区人力疲惫，民生凋敝，这的确是形势危急决定存亡的关键时刻啊。但是宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死地作战。这是因为追念先帝对大家的特殊恩遇，想要在陛下身上报答这份恩情啊。陛下确实应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，恢复振奋有志之士的士气，不应随便看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了大臣们尽忠尽善、直言规劝的道路。

　　皇宫中的近臣和朝廷中的官吏，本来都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因为在宫中或在府中而有所不同。如果有做奸邪事情犯科条法令，或是尽忠心做善事的人，应该一律交给主管部门判定他们受罚或受赏，以显示陛下公正严明的治理，不应该私心偏袒，使宫廷内外施法不同啊。

　　侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德善良诚实、志向思虑忠贞纯正的人，因此先帝才选拔来辅佐(给予)陛下。我认为宫内的事情，无论大小，都可以拿来问问他们，然后再去施行。一定能弥补缺点和疏漏之处，增加成效。

　　将军向宠，性情德行平和公正(善平)，通晓军事，过去任用的时候，先帝称赞他说能干，所以大家商议推举他为中部督。我认为军营里的事情，如果都能征询他的意见，就一定能够使军队团结和睦，能力强的和能力弱的都能各得其所。

　　亲近贤良的忠臣，远离奸佞(nìng)的小人，这是汉朝前期兴盛的原因;亲近小人，远离贤臣，这是汉朝后期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，对于桓帝、灵帝的做法，没有一次不叹息并且感觉到痛心和遗憾。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，这样汉王室的兴盛，就时间不远了。

　　我本是个平民，在南阳务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不奢求在诸侯中扬名做大官。先帝不因为我身份低微，见识短浅，委屈自己降低身份，三次到草庐中来探访我，拿当代国家大事来询问我，因此我感慨激动，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到军事失利，(我)在战事失败的时候接受了任命，(我)在危机患难期间受到委任，从那时起已有二十一年了。

　　先帝知道我做事严谨慎重，所以临终时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐托付(给我的大事)没有成效，从而损害先帝的英明。所以我才在(建兴三年)五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武器装备充足，应当勉励并统帅军队，北上去平定中原地区，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室的帝业，迁回到旧日的都城洛阳。这是我用来报答先帝，忠心于陛下的职责和本分。至于考虑事情是否可行采取适当措施，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

　　希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的重任委托给我，(如果)不见成效，那就请惩治我失职的罪过，用来告慰先帝的神灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，用来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问(治国的)好方法，识别采纳正确的言论，深切的追念先帝遗愿，(这样)我就受恩感激不尽了。

　　如今(我)就要远离陛下，面对这篇奏表，禁不住眼泪就流了下来，不知说了些什么。

　　四

问题归纳

1.诸葛亮为什么要从分析当前形势入手？

　　分析当前形势，指出不利方面：先帝未完成统一大业就去世了，天下分成三国，益州疲弊，形势危急。这样说的目的是提醒后主要有危机感，鞭策刘禅发愤图强。虽然形势不容乐观，但也不要悲观，因为还有有利条件：宫廷臣子，尽心尽力;守边将士在浴血奋战。这是激励后主，要有信心，并为下文提建议作铺垫。

2.诸葛亮提的第一条建议是什么? 是怎样提出的?

　　第一条建议是“开张圣听”( 广开言路)。这条建议是在分析了不利和有利的条件之后提出的，诸葛亮提醒后主要发扬先帝广开言路的优良传统，因为这是修明政治的先决条件。

3. 诸葛亮提的第二条建议是什么? 他为什么要提出这条建议?

　　第二条建议是严明赏罚。诸葛亮提出这条建议，是鉴于汉末王朝颠覆的教训：懦弱无能的皇帝容易亲近宫中近侍，受他们的牵制，与朝中执政官员对立，造成互相倾轧的混乱局面，最后导致亡国。而后主宠信宦官，这一点诸葛亮不会没有觉察。

4.在本段中，作者两次提到“不宜”，其目的是什么？

　　在本段中两次提到“不宜”，是针对执法中可能存在标准不一和“偏私”这两种情况对后主提出告诫，强调要依法办事。

5.为什么要提到这是先帝特意选拔出来的 ?

　　强调他们是“先帝简拔以遗陛下”，一方面是为了说明他们是值得信任的;另一方面也是劝诫刘禅要效法先帝知人善任，重用这些先帝选拔的人才。如果不提这点，不免有教训人之嫌，而又有失人臣之礼，效果就一定会大打折扣。

6.诸葛亮提的第三条建议是什么?他是怎样进行阐述的?

　　第三条建议是亲贤远佞。诸葛亮采用对比的手法进行阐述。先汉与后汉，一兴隆，一倾颓，原因在于君王对待贤臣与小人的态度不同，对比鲜明，强调了亲近贤臣的重要性，有极强的说服力。

7.诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法是什么？

　　①“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”;②“营中之事，悉以咨之”。

8.三条建议中 , 哪条最重要 ?为什么 ?

　　亲贤远佞最重要。因为只有亲贤远佞才能做到广开言路和严明赏罚。亲贤远佞是关系到国家存亡的大事，只有亲贤远佞，汉室才能兴隆。

9.诸葛亮为什么要回顾三顾茅庐一事 ?

　　回顾三顾茅庐一事，既称颂先帝的宽宏气度，也表明自己与先帝患难与共，关系非同寻常，进一步表达自己对刘氏父子的忠心，希望后主效法先帝知人善任，不忘创业艰难，激励其发愤图强，兴复汉室。

10.结尾句“今当远离，临表涕零，不知所言”有什么表达效果?

　　结尾句是表文的结语，表明诸葛亮临行前百感交集，既有无限眷念之情，也隐含着他对国内政局及对后主能否采纳建议的担忧。这本来是“表”这种文体的套语，但在本文中却显得情真意切，诸葛亮的忠诚之心尽显。

11.本文是怎样综合运用多种表达方式的？

　　本文议论、记叙和抒情完美结合。诸葛亮上这篇表是为了使后主认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。开头谈论形势和治国方针，多次提到“先帝”，勉励后主继承先帝遗志，这是寓情于议;作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主容易接受，从而达到规劝的目的。中间叙述二十一年来的经历，抒发自己对先帝的感激之情，表明自己效忠刘氏父子的心愿，这是寓情于叙;结尾以“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”集中表达了作者知恩图报的心情。

12.如何看待诸葛亮的忠心？

　　诸葛亮对刘备的知遇之恩感激不尽，所以他把完成刘备未完成的事业当成自己的责任，对刘氏父子忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的做法值得肯定，这符合“士为

　　知己者死”的儒家思想，诸葛亮“报先帝而忠陛下”的做法为他赢得千古美誉。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是对诸葛亮的绝好评价。

　　五

课文主题

　　本文是诸葛亮在第一次出师北伐前对刘禅上的表文。在文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的感激之情和“兴复汉室”的决心，同时表明了自己忧心国事、鞠躬尽瘁的忠心。

　　课后习题参考答案

　　一、1. 愚/ 以为营中之事，悉以/ 咨之，能使/ 行阵和睦，优劣/ 得所。

　　2. 先帝/ 不以臣卑鄙，猥自/ 枉屈，三顾臣/ 于草庐之中，咨臣/ 以当世之事，由是/ 感激，遂许/ 先帝以驱驰。

　　3. 先帝/ 知臣谨慎，故/ 临崩寄臣以大事也。受命/ 以来，夙夜/ 忧叹，恐/ 托付不效，以伤/ 先帝之明，故/ 五月渡泸，深入/ 不毛。

　　二、第一条建议：开张圣听。第二条建议：陟罚臧否，不宜异同。第三条建议：亲贤臣，远小人。第三条建议最重要。因为只有亲贤远佞才能做到广开言路和严明赏罚。亲贤远佞是关系到国家存亡的大事，只有亲贤远佞汉室才能兴隆。

　　三、三顾茅庐;临危委重任;临崩寄大事。表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

　　四、1. 开张 古义：扩大;今义：商店等设立后开始营业。

　　2. 异同 古义：不同。今义：不同之处和相同之处。

　　3. 痛恨 古义：感到痛心、遗憾;今义：极端憎恨或悔恨。

　　4. 卑鄙 古义：社会地位低微，见识短浅;今义：(语言、行为)恶劣;不道德。

　　5. 感激　古义：感奋激发;今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。

　　五、示例：1. 亲贤臣，远小人

　　成语：亲贤远佞 含义：亲近有才能的人，疏远阿谀奉承的人。

　　<

5、统编版语文六年级下册古诗词诵读4《早春呈水部张十八员外》知识点

知识点

作者简介

　　韩愈(768—824年)唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称韩愈“文起八代之衰”，明朝人推韩愈为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。作品都收在《昌黎先生集》里。

创作背景

　　这首诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春，是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的，诗写了两首，这是第一首。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振，同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。附第二首：“莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。”

词语注释

　　①[呈]恭敬地送上。

　　②[水部张十八员外]指唐代诗人张籍，他在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。

　　③[天街]京城街道。

　　④[润如酥]形容春雨滋润细腻。酥，酥油。

　　⑤[处]时。

　　⑥[绝胜]远远胜过。

诗句大意

　　京城的街道上下着纷纷扬扬的丝雨，它就像酥油般柔滑细腻，

　　刚从土里钻出来的嫩绿而略带黄色草芽，在远处看去，一大片满是的，可走近一看，却显得稀疏起来。

　　这是一年之中最好的时节，

　　远远胜过杨柳堆烟的晚春。

诗句赏析

　　这是一首写给张籍的小诗，大概是诗人希望张籍能够出来看下春景吧，至于张籍去看了没，根据诗人的两首诗，应该是没有成行的。古时候的人排行都是整个氏族同辈分的一起排，张籍就刚好排到十八，所以就称“张十八”。

首句“天街小雨润如酥”。

“天街”只是虚指，以小见大，它实指整个京城，并不是说这雨就只下在京城的街道，也不是说只有京城街道的雨是柔滑细腻的。这春雨为什么给人“润如酥”的感觉呢?它跟春雨的特点有关，春天的雨细如丝，春风一吹，如烟似雾，洒到身上有“沾衣欲湿”的感觉，却又只是湿润，不会让人全身湿漉漉的。

第二句“草色遥看近却无”。

草的生命力是顽强的，你冻不死它，也烧不死它，只要地下的根不死，它又能再次勃发。白居易诗写道“野火烧不尽，春风吹又生”。是的，它不惧环境的恶劣，当春天来临，它会再次吐出新芽。朱自清说春天“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”朱自清先生先生说的是将要长成的小草，的确是“绿绿的”;本诗写的又略有不同，诗人写的是刚钻出来的草芽，它是淡绿而稍微带着黄色，当一大片连起来，在远处能朦胧的看到，可走近了，变得稀疏起来，就没有那么明显的视觉感了。“遥看”和“近却无”形成强烈对比，在其它万物还在积蓄力量时，小草就展现了春来的希望，展现了生命的顽强与不屈。诗人还有一首诗写了看见小草吐芽的欣喜：《春雪》“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”

第三句“最是一年春好处”。

一年之计在于春，春天是万物复苏的季节，诗人这里更进一步：早春是春天最好的时候。确实，希望是最美的，也是最好的。早春，就是希望，就是基础。所以，诗人认为早春是最好的。

尾句“绝胜烟柳满皇都”。

“烟柳满皇都”的时候，就到了晚春了，那时柳絮飘飞，落红无数，景色是优美，但春天也快过去了，古人一向有伤春悲秋的说法，那诗人认为早春“绝胜”晚春，就理所当然了。晚春也是生机勃勃，可诗人或许还是喜欢早春的希望，也不足为奇。

同步练习

　　1、全诗表达了诗人对早春景色的—之情。

　　2、对“烟柳满皇都”所表明的时令，判断正确的一项是( )

　　A.早春 B.仲春 C.暮春 D.初夏

　　3、这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味。请把该句呈现的景象描绘出来。

　　4、对本诗赏析有误的一项是(　　)

　　A.这首诗是写给水部员外张籍的，他在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。

　　B.这是一首律诗，它表达了作者对友人的思念之情。

　　C.这首诗的风格清新自然，语言通俗易懂。

　　D.这首诗的后两句写诗人对早春的喜爱和赞美。

　　5、诗中写了什么景?其特点是什么?

　　答案：

　　1、喜爱或热爱

　　2、 C

　　3、在细雨的滋润下，小草偷偷地钻出地面，远远望去，大地呈现出一片极淡极淡的青青之色;当你高兴地走近细看时，小草又似乎悄悄地躲了起来，让你看不清什么颜色了。

　　4、B。

　　5、这首诗咏早春，抓住了早春的景色特点，将初春草色与满城“烟柳”做对比，表达了诗人对早春的喜爱，能给读者无穷的美感和趣味。运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。

6、部编版八年级下册语文 第三单元课外古诗词诵读（一）知识点

知识点汇总

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式微

一、创作

　　相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这首《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。

二、理解词义

注释

　　式：作语助词。微：(日光)衰微，黄昏或曰天黑。

　　微：非。微君：如果不是你们。

　　故：原因，缘故。

　　中露：露中，在露水中。倒文以协韵。

　　微君之躬：如果不是为了养活你们。躬：身体。

译文

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为了养活你们，何必还在露水中劳作!

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作!

三、问题归纳

1.这首诗以设问起笔，表达了怎样的感情？

　　这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定论的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平。

2.这首诗在句式方面有何特点？有何作用？

　　这首诗重章换字，押韵和谐，凝练的语言，兼有长短的句式，节奏感强，体现了一唱三叹、余味无穷的特色。

四、古诗赏析

　　《式微》是一首先秦时代的诗歌，采用反问、隐语、互文等多种修辞方式，情感表达宛转而有情致。重章换字，押韵和谐。兼有长短的句式，节奏感强，韵律和谐优美，用词异常精巧。式微也成为后世诗歌中常用的意象，对后世古典诗歌有着深远的影响。

　　全诗只有短短二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”;“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《式微》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。

　　其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为：“我若非以君之故”;“微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》：“躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》：“路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》：“‘泥中’犹言泥涂也。”按：“中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌;“泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。

　　同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用;二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

　　由是，重章换字， 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式， 节奏感强。《式微》诗短短三十二个字， 就包含了三言、四言和五言等多种变化， 工整与灵活相整合， 参差错落， 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的， 增强了诗的节奏感。总之， 《式微》运用语言的艺术， 非但韵律和谐优美， 而且用词精巧。

　　在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”

五、课文主题

　　本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情。有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。

子衿

一

　　关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。

二、理解词义

注释

　　①子：男子的美称。

　　②衿：衣领。

　　③悠悠：此指忧思深长不断。

　　④宁：难道。

　　⑤嗣，通“贻”，音yí，给、寄的意思。

　　⑥嗣音：传音讯。

　　⑦挑达：音táo tà，独自来回走动。

　　⑧城阙：城门楼。

译文

　　青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。

　　纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信?

　　青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。

　　纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来?

　　我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。

　　一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。

三、

1.“青青子衿”至“子宁不来”采用了什么手法？有何作用？

　　这八句对仗工整，以排比的手法写出了对方服饰给主人公留下的深刻印象，进而用反问句淋漓尽致地表达了主人公对恋人的无比思念之情。

2.全文虽寥寥几十字，人物形象却十分鲜明，为什么会达到如此效果？

　　诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。

四、古诗赏析

　　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

　　全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

　　这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

五、课文主题

　　此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

同步练习

　　一、根据提示,完成下列诗句的填空

　　1.《式微》全诗只有短短二章,都以“　式微式微　,　胡不归　”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?

　　2.《子衿》中点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停的句子是“　挑兮达兮　,　在城阙兮　”。

　　3.人们常用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　,　天涯若比邻　”两句,来表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

　　4.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是“　气蒸云梦泽　,　波撼岳阳城　”。

　　二、划分句子节奏

　　5.下列句子中朗读节奏划分不准确的一项是(A)

　　A.式微/式微,胡不/归

　　B.青青/子衿,悠悠/我心

　　C.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津

　　D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情

　　【解析】A项,正确的划分应为“式微/式微,胡/不归”。

　　三、古诗歌阅读

　　6.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　式微

　　《诗经·邶风》

　　式微式微,胡不归?

　　微君之故,胡为乎中露?

　　式微式微,胡不归?

　　微君之躬,胡为乎泥中?

　　(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(B)

　　A.胡不归(胡:为什么)

　　B.微君之故(微:小)

　　C.胡为乎中露(中露:即露中,露水中)

　　D.微君之躬(躬:身体)

　　【解析】B项,“微”,(如果)不是。

　　(2)这首诗表现了什么思想感情?

　　这是人民苦于劳役,对君主发出的怨词。全诗用简短的几句话,表达了劳动人民对统治者压迫奴役的极端憎恨。

　　7.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　子衿

　　《诗经·郑风》

　　青青子衿,悠悠我心。

　　纵我不往,子宁不嗣音?

　　青青子佩,悠悠我思。

　　纵我不往,子宁不来?

　　挑兮达兮,在城阙兮。

　　一日不见,如三月兮。

　　(1)曹操的《　短歌行　》一诗引用了本文的“青青子衿,悠悠我心”。

　　(2)诗中两句“纵我不往”有什么作用?

　　两句“纵我不往”,以假设的语气、让步的姿态,发出了强烈的反问。只有爱如烈火,思如涌潮,才会有这样的嗔怪和责备。

　　8.(广州中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城阙辅三秦,风烟望五津。

　　与君离别意,同是宦游人。

　　海内存知己,天涯若比邻。

　　无为在歧路,儿女共沾巾。

　　(1)诗中的“宦游”“无为”是什么意思?请选择一个回答。

　　宦游:出外做官。无为:无须,不必。

　　(2)“海内存知己,天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀?请简要分析。

　　四海之内只要有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉,即使身在天涯,只要心意相通,仍像在身边,表达了诗人的乐观精神。

　　9.(资阳中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　孟浩然

　　八月湖水平,涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫,端居耻圣明。

　　坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

　　(1)这首诗的颔联为世人传诵,成为千古名句,请简要分析它的妙处。

　　颔联运用对偶的修辞手法,描写了云梦泽水气蒸腾,洞庭湖波涛汹涌,摇撼岳阳城的景况,表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。(或:从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势,有极强的艺术感染力,尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰富的储蓄,“撼”字衬托洞庭湖的浩阔激荡,气势宏大)(意思对即可)

　　(2)这首诗抒发了诗人什么样的思想感情?请简要分析。

　　本诗委婉地表达了诗人想做官而没人引荐,不能为民谋利的苦衷,希望自己能够出仕,一展才华,做一番事业。

7、部编版八年级下册语文 第三单元课外古诗词诵读（二）知识点

知识点汇总

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送杜少府之任蜀州

一、作者简介

　　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

二、故事背景

　　《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

三、理解词义

注释

　　少府：官名。之：到、往。

　　蜀州：今四川崇州。

　　城阙(què )辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。

　　三秦：指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。

　　五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

　　辅三秦：一作“俯西秦”。

　　风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

　　君：对人的尊称，相当于“您”。

　　同：一作“俱”。

　　宦(huàn)游：出外做官。

　　海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

　　天涯：天边，这里比喻极远的地方。

　　比邻：并邻，近邻。

　　无为：无须、不必。

　　歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

　　沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

译文

　　三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。

　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

　　四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。

　　绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

四、

　　1.此诗中既表现作者旷达胸襟又表现友情不为地域所隔的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。

　　2.下列对《送杜少府之任蜀州》赏析不正确的一项是(D)

　　A.这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方，写景气势宏伟，寓不必伤别之意。

　　B.“与君离别意，同是宦游人”写对友人的劝慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。

　　C.“海内存知己，天涯若比邻”，这两句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔宕开，代之以豁达乐观的感情，表现了诗人不平凡的胸怀和抱负，给人以莫大的鼓舞和安慰。

　　D.“无为在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：同为宦游之人，虽别而如比邻，别时则不应有儿女之态。

五、古诗赏析

　　首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

　　第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

　　颔(hàn)联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

　　颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

　　尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。　这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。

六、课文主题

　　这首诗表达了作者对朋友远行的留恋之情，同时也勉励朋友乐观进取、勇往直前，去迎接新的生活，体现了作者宽阔的胸怀和远大抱负。

望洞庭湖赠张丞相

一、作者简介

　　孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

二、故事背景

　　此诗当作于公元733年(唐玄宗开元二十一年)。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。

三、理解词义

注释

　　⑴洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。

　　⑵涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。

　　混太清：与天混为一体。太清：指天空。

　　⑶气蒸云梦泽，波撼岳阳城：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。云

　　梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。

　　⑷撼：一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　⑸欲济无舟楫：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济：渡。

　　楫(jí)：划船用具，船桨。

　　⑹端居耻圣明：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。

　　端居：闲居。

　　圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。

　　⑺坐观：一作“徒怜”。

　　⑻徒：只能。一作“空”。

译文

　　秋水盛涨几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。

　　云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　想要渡水却没有船只，闲居不仕，有愧于圣明天子。

　　坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

四、

　　1.名句默写。

　　(1)《望洞庭湖赠张丞相》中运用动态描写写洞庭湖美景的千古名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　(2)诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

五、古诗赏析

　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动(动词，生动形象)。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

　　三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　本文是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水平，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸平齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。

六、课文主题

　　此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。

同步练习

　　一、根据提示,完成下列诗句的填空

　　1.《式微》全诗只有短短二章,都以“　式微式微　,　胡不归　”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?

　　2.《子衿》中点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停的句子是“　挑兮达兮　,　在城阙兮　”。

　　3.人们常用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　,　天涯若比邻　”两句,来表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

　　4.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是“　气蒸云梦泽　,　波撼岳阳城　”。

　　二、划分句子节奏

　　5.下列句子中朗读节奏划分不准确的一项是(A)

　　A.式微/式微,胡不/归

　　B.青青/子衿,悠悠/我心

　　C.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津

　　D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情

　　【解析】A项,正确的划分应为“式微/式微,胡/不归”。

　　三、古诗歌阅读

　　6.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　式微

　　《诗经·邶风》

　　式微式微,胡不归?

　　微君之故,胡为乎中露?

　　式微式微,胡不归?

　　微君之躬,胡为乎泥中?

　　(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(B)

　　A.胡不归(胡:为什么)

　　B.微君之故(微:小)

　　C.胡为乎中露(中露:即露中,露水中)

　　D.微君之躬(躬:身体)

　　【解析】B项,“微”,(如果)不是。

　　(2)这首诗表现了什么思想感情?

　　这是人民苦于劳役,对君主发出的怨词。全诗用简短的几句话,表达了劳动人民对统治者压迫奴役的极端憎恨。

　　7.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　子衿

　　《诗经·郑风》

　　青青子衿,悠悠我心。

　　纵我不往,子宁不嗣音?

　　青青子佩,悠悠我思。

　　纵我不往,子宁不来?

　　挑兮达兮,在城阙兮。

　　一日不见,如三月兮。

　　(1)曹操的《　短歌行　》一诗引用了本文的“青青子衿,悠悠我心”。

　　(2)诗中两句“纵我不往”有什么作用?

　　两句“纵我不往”,以假设的语气、让步的姿态,发出了强烈的反问。只有爱如烈火,思如涌潮,才会有这样的嗔怪和责备。

　　8.(广州中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城阙辅三秦,风烟望五津。

　　与君离别意,同是宦游人。

　　海内存知己,天涯若比邻。

　　无为在歧路,儿女共沾巾。

　　(1)诗中的“宦游”“无为”是什么意思?请选择一个回答。

　　宦游:出外做官。无为:无须,不必。

　　(2)“海内存知己,天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀?请简要分析。

　　四海之内只要有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉,即使身在天涯,只要心意相通,仍像在身边,表达了诗人的乐观精神。

　　9.(资阳中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　孟浩然

　　八月湖水平,涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫,端居耻圣明。

　　坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

　　(1)这首诗的颔联为世人传诵,成为千古名句,请简要分析它的妙处。

　　颔联运用对偶的修辞手法,描写了云梦泽水气蒸腾,洞庭湖波涛汹涌,摇撼岳阳城的景况,表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。(或:从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势,有极强的艺术感染力,尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰富的储蓄,“撼”字衬托洞庭湖的浩阔激荡,气势宏大)(意思对即可)

　　(2)这首诗抒发了诗人什么样的思想感情?请简要分析。

　　本诗委婉地表达了诗人想做官而没人引荐,不能为民谋利的苦衷,希望自己能够出仕,一展才华,做一番事业。

8、部编四年级语文（下册）第21课《古诗三首》鉴赏注解

　　《芙蓉楼送辛渐》：是唐朝诗人王昌龄的一首送别诗，是作者被贬为江宁县丞时所写。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

　　首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格;后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

　　《塞下曲》：《塞下曲•月黑雁飞高》是由唐代诗人卢纶以汉乐府旧题创作的一首五言古体诗。

　　此诗是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。

　　《墨梅》：《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。

　　诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。

　　全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，应为题画诗中的上乘之作。

　　[danger]芙蓉楼送辛渐[/danger]

　　[唐]王昌龄

　　寒雨/连江/夜入/吴，平明/送客/楚山/孤。

　　洛阳/亲友/如/相问，一片/冰心/在/玉壶。

　　作者介绍：

　　王昌龄(?—约756)

　　字少伯，盛唐著名边塞诗人，被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。

　　主要作品：《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

　　主题：

　　《芙蓉楼送辛渐》这首诗通过送别友人时的表白，表达了诗人藐视庸俗的功名利禄，不向排挤陷害自己的恶势力屈服，永葆高洁品质的崇高气节。

　　译文：

　　冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天刚亮时送走好友，只留下楚山孤影。如果洛阳的亲友向你有关我的情况，你就告诉他们，我的心就像这玉壶的冰那样纯洁透明。

　　注解：

　　【芙蓉楼】故址在今江苏省镇江北，下临长江。

　　【连江】满江。

　　【吴】镇江在古代属于吴地。

　　【平明】天刚亮。

　　【楚山】泛指长江中下游北岸的山。长江中下游北岸在古代属于楚地范围。

　　【冰心】像冰一样晶莹、纯洁的心。

　　鉴赏：

　　这是一首送别诗，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。

　　首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情，“寒雨”指秋雨，“连、入”写出了寒雨绵绵不断和无声无息，渲染离别的暗淡气氛，展现了即景生情，寓情于景的手法特点。

　　后两句用了比喻的修辞手法，诗人以玉壶自比，表达了自己不会因为官场上的坎坷遭遇而改变自己的气节，同流合污，随波逐流的心志，表达了自己开阔的胸怀、坚强的性格和高风亮节。全诗即景生情，寓情于景。

　　[danger]《塞下曲》[/danger]

　　塞下曲

　　[唐]卢纶

　　月黑/雁/飞高，单于/夜/遁逃。

　　欲将/轻骑/逐，大雪/满/弓刀。

　　作者介绍：

　　卢纶(约742—约799)

　　字允言，唐代诗人，大历十才子之一。从军多年，他所做的边塞诗富有战斗生活气息，雄壮感人。

　　主要作品：《塞下曲》《长安春望》《逢病军人》等。

　　主题：

　　《塞下曲》的大意是：敌军溃逃，将士在严寒环境中奋勇追敌，一逃一追的故事情节，情景交融的手法，让读者自己想象战事的激烈，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇精神的赞赏。

　　译文：

　　没有月亮的晚上，大雁高飞，单于趁着黑夜逃跑。想要率领轻骑兵追赶，纷飞的大雪堆满了弓刀。

　　注解：

　　【月黑】没有月光。

　　【单于】匈奴的首领，这里指侵扰唐朝的契丹等贵族首领。

　　【遁】逃走。

　　【将】率领，这里读jiàng。

　　【轻骑】轻装快速的骑兵。

　　鉴赏：

　　本诗情景交融。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。表现了战士奋勇杀敌爱国爱家的精神品格。

　　第一、二句，写敌军的溃退。趁着漆黑寂静的夜晚，敌人悄悄地逃跑了。“夜遁逃”，可见他们已经全线崩溃。尽管有夜色掩护，敌人的行动还是被我军觉察了。

　　第三、四句，写我军准备追击的场面，表现了将士们威武的气概。

　　最后一句是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

　　情景交融，一逃一追，虽没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

　　[danger]《墨梅》[/danger]

　　墨梅

　　[元]王冕

　　我家/洗砚/池头树，朵朵/花开/淡墨痕。

　　不要/人夸/好颜色。只留/清气/满乾坤。

　　作者介绍：

　　王 冕(1287—1359)

　　字元章，号煮石山农，亦号 “食中翁”“梅花屋主”等，元朝著名画家、诗人、篆刻家。一生爱好梅花，种梅、咏梅，擅长画梅。

　　主要作品：《白梅》《梅花》《读史》等。

　　主题：

　　《墨梅》这首诗表面是诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

　　译文：

　　我家洗砚池边有棵梅花树，开出的朵朵梅花都带着淡淡的墨色。它不需要人们夸赞它的颜色好看，只希望留下清香之气充满天地之间。

　　注解：

　　【洗砚池】传说会稽蕺山下有晋朝大书法家王羲之的洗砚池。由于经常洗笔砚，池塘的水都染黑了。王冕称他家有洗砚池，意思是自己也像王羲之那样勤奋。

　　【清气】清香的气味，也指人品纯净高洁。

　　【乾坤】天地间。

　　鉴赏：

　　这首诗表面上是赞美梅花的美丽，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。后两句，托物言志，点明中心。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、贞洁自守的高尚情操。

我会写：

　　芙：fú 芙蓉 芙渠 出水芙蓉

　　蓉：róng 芙蓉 莲蓉 椰蓉

　　洛：luò 洛阳 洛河 洛神

　　壶：hú酒壶 壶口 铁壶

　　雁：yàn大雁 雁群 雁过无痕

　　砚：yàn砚台 端砚 砚池

　　乾：qián乾坤 乾陵 康乾盛世

　　坤：kūn 乾坤 坤表 坤卦

9、最新部编版九年级下册课内文言文字词整理

曹刿论战

词类活用

一、：指出句中词类活用的词，指明用法并解释。

　　1.弗敢专也，必以分人:形作动，独自享有

　　2.神弗福也: 名作动，赐福，保佑

　　3.公将鼓之:一鼓作气： 名作动，击鼓进军

　　4.忠之属也: 形作动，尽力做好分内的事

　　5.又何间焉： 名作动，参与

一词多义：

二、解释划线词语及用法。

之

：1.肉食者谋: 代词，指这件事

之

2.忠属也/小大狱: 结构助词，的

之

3.公将鼓/公将驰: 起补足音节的作用

之

4.登轼而望: 代词，指齐国军队

之

5.公与乘： 代词，他

之

6.故逐： 代词，他们

以

：1.何战: 凭借

以

2.弗敢专也，必分人: 把

以

3.必信: 根据

以

4必情： 用

而

：1.登轼望之: 表顺承/修饰

而

2. 再衰，三竭: 表修饰/顺承

其

1

乡人曰：他的

其

2公问故：他

其

3吾视辙乱：他们的

乃

乃

入见：于是

则

则

战请从：就

特殊句式：指出下列句式类型：

三、

　　1.战于长勺： 倒装句

　　2.夫战，勇气也。判断句

　　3.必以分人。 省略句必以(之)分人。

　　4.可以一战。 省略句可以(之)一战。

　　5.忠之属也。 判断句

　　6.夫大国，难测也。判断句

　　7.再而衰，三而竭。省略句

　　8.下视其辙，登轼而望之。省略句

　　9.何以战? 倒装句

　　10乃入见。 省略句乃入见(庄公)

邹忌讽齐王纳谏

《》

通假字：

一、指出句中的通假字并解释。

　　孰视之：同熟，仔细

词类活用

二、：指出句中词类活用的词，指明用法并解释。

　　1.闻寡人之耳者: 使动用法，使…听到

　　2.群臣吏民能面刺寡人之过者:名作状，当面

　　3.朝服衣冠: 朝：名作状，在早晨 服：名作动，穿衣服

　　4.吾妻之美我者：意动用法，认为……美

　　5.私我也:形作动，偏爱

一词多义：

三、解释划线词语及用法。

之

：1问客曰： 代词，指这件事

之

2.徐公不若君美也： 主谓之间，取消句子独立性

之

3.孰视： 代词，他，指徐公

之

4.吾妻美我者，私我也： 主谓之间，取消句子独立性

之

5.齐国美丽者也/臣之妻私臣/朝廷臣莫不畏王： 的

之

6.数月后：语气助词，不译

之

7.燕、赵、韩、魏闻： 代词，代这种情况

而

：1.邹忌修八尺有余，形貌昳丽: 表并列

而

2.忌不自信，复问其妾曰: 表顺承

而

3.窥镜自视: 表修饰

而

4.暮寝思之: 表修饰

而

5.时时间进: 表修饰

以

：皆美于徐公: 认为

其

谓妻曰： 他的

特殊句式：指出下列句式类型：

四、

　　1.忌不自信，而复问其妾曰:倒装句

　　2.吾妻之美我者，私我也: 判断句

　　3.皆以美于徐公:倒装句 省略句

　　4.能谤讥于市朝: 倒装句

　　5.吾孰与徐公美?倒装句

　　6.城北徐公，齐国之美丽者也。判断句

　　7.皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。 倒装句/判断句

　　8.群臣吏民能面刺寡人之过者。倒装句

　　9.与坐谈。 省略句

陈涉世家

一、

：指出句中的通假字并解释。

　　1.发闾適戍左渔阳：通“谪”，惩罚，处罚

　　2.为天下唱：同“倡”，倡导、发起

　　3.卜者知其指意：同“旨”

　　4.固以怪之矣：同“已”，已经

　　5.将军身被坚执锐：同“披”，穿着

词类活用：

二、指出句中词类活用的词，指明用法并解释。

　　1、法皆斩：法，名作状，按照法令，依法

　　2、天下苦秦久矣：苦，意动用法，苦于，以……为苦

　　3、此教我先威众耳：威，使动用法，使……畏惧，服从

　　4、乃丹书帛曰“陈胜王”：丹，名作状，用丹砂，王，名作动，称王

　　5、置人所罾鱼腹中：罾，鱼网，这里用作动词，用网捕

　　6、固以怪之矣：怪，意动用法，对……感到奇怪

　　7、忿恚尉：忿恚，使动用法，使……恼怒

　　8、夜篝火：篝，名作状，用竹笼罩着

　　9、将军身被坚执锐：坚，形作名，指铠甲，锐，形作名，指武器

　　10、诸郡县苦秦吏者：苦，意动用法，苦于，以……为苦

　　11、尉果笞广：笞，名作动，用鞭、杖或竹板打

　　12、狐鸣呼曰：狐，名作状，像狐狸那样

　　13、皆指目陈胜：指目，名作动，用手指，用眼看

三、

解释划线词语及用法。

之

：1、辍耕垄上/又间令吴广次所旁丛祠中：去，往

之

2、怅恨久：助词，补足音节，无实义

之

3、燕雀安知鸿鹄志哉：结构助词，的

之

4、二世杀：代词，他，指公子扶苏

之

5、固以怪矣：代词，指这件事

之

6、攻铚酂苦柘谯皆下：代词，它们

而

1、拥者笑应曰：表修饰

而

2、夺杀尉：表顺承

而

3、戍死者固十六七：表转折

而

4、为坛盟：表顺承

而

5、收攻蕲：表顺承

以

1、扶苏数谏故：因为

以

2、今诚吾众诈自称公子扶苏、项燕：把

以

3、激怒其众：来

以

4、祭尉首：用

以

5、杀之应陈涉：来

以

6、固怪之矣：同“已”，已经

以

7、蕲东：表时间方位的界限

乃

1、陈胜、吴广谋曰：于是

乃

2、当立者公子扶苏：判断动词，是

四、

　　1、陈胜者，阳城人也。 判断句

　　2、吴广者，阳夏人也。 判断句

　　3、吾闻二世少子也。 判断句

　　4、当立者乃公子扶苏。 判断句

　　5、项燕为楚将。 判断句

　　6、上使外将兵。 省略句 上使(之)外将兵。

　　7、吴广以为然。 省略句 吴广以(之)为然

　　8、然足下卜之鬼乎? 省略句 然足下卜之(于)鬼乎?

　　9、乃丹书帛曰“陈胜王”。 省略句 乃丹书(于)帛曰“陈胜王”

　　10、令辱之。 省略句 令(其)辱之

　　11、独守丞与战谯门中。 省略句 倒装句 独守丞与(之)战(于)谯门中。

　　12、祭以尉首。 倒装句

　　13、士卒多为用者。 被动句

出师表

词类活用：

一、指出句中词类活用的词，指明用法并解释。

　　1.以光先帝遗德 ：名作动，发扬光大

　　2.恢弘志士之气 ：形作动，发扬，扩展

　　3.亲贤臣，远小人：形作动，亲近/疏远

　　4.攘除奸凶： 形作名，奸邪凶顽的人

　　5.宜付有司论其刑赏： 名作动，罚

　　6.此皆良实： 形作名，忠良诚实的人

　　7.庶竭驽钝： 形作名，平庸的才能

一词多义：

二、解释划线词语及用法。

之

：1.此诚危急存亡秋也：结构助词，的

之

2.欲报于陛下也： 代词

之

3.然侍卫臣不懈于内/恢弘志士之气： 的

之

4悉以咨/愿陛下亲信： 代词，他们

之

5.先帝称曰能： 代词，他

而

：1.先帝创业未半中道崩殂： 表转折

而

2.可计日待也 ： 表修饰

而

3.此臣所以报先帝忠陛下之职分也： 表并列

则

：1.汉室之隆：那么

则

2.若无兴德之言，责攸之、祎、允等之慢：就

以

：1.故临崩寄臣大事也： 把

.

2光先帝遗德：连词，表目的，相当于来

以

3.塞忠谏之路也：连词，以致

以

4.先帝不臣卑鄙：介词，因为

以

5.告先帝之灵/以咨诹善道：来

其

1宜付有司论刑赏：他们

其

2以彰咎： 他们的

特殊句式：指出下列句式类型：

三、

　　1.此诚危急存亡之秋也。判断句

　　2.然侍卫之臣不懈于内。倒装句

　　3.试用于昔日。倒装句

　　4.未尝不叹息痛恨于桓灵也 。倒装句

　　5.故临崩寄臣以大事也。倒装句

　　6.诚宜开张圣听。 省略句

　　7.此皆良实。 判断句

　　8.此悉贞良死节之臣。判断句

　　9.躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 倒装句

　　10.三顾臣于草庐之中，咨臣以当事之事。 倒装句

　　11.受任于败军之际，奉命于危难之间 。 省略句、倒装句

　　12.则攸之、祎、允之任也。判断句

　　13.此先汉所以兴隆也。判断句

10、部编版七年级语文上下册语文必背古诗文

　　001 观沧海

　　东汉·曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　002 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

　　唐·李白

　　杨花落尽子规啼，

　　闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，

　　随风直到夜郎西。

　　003 次北固山下

　　唐·王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达?归雁洛阳边。

　　004 天净沙·秋思

　　元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　005《世说新语》两则

　　《咏雪》

　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

　　《陈太丘与友期行》

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　006《论语》十二章

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》

　　2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

　　3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

　　4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

　　5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

　　6.子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——《雍也》

　　7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

　　8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

　　9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

　　10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

　　11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

　　12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》

　　007 峨眉山月歌

　　唐·李白

　　峨眉山月半轮秋，

　　影入平羌江水流。

　　夜发清溪向三峡，

　　思君不见下渝州。

　　008 江南逢李龟年

　　唐·杜甫

　　岐王宅里寻常见，

　　崔九堂前几度闻。

　　正是江南好风景，

　　落花时节又逢君。

　　009 行军九日思长安故园

　　唐·岑参

　　强欲登高去，无人送酒来。

　　遥怜故园菊，应傍战场开。

　　010 夜上受降城闻笛

　　唐·李益

　　回乐峰前沙似雪，

　　受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，

　　一夜征人尽望乡。

　　011 诫子书

　　三国·诸葛亮

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　012 狼

　　清·蒲松龄

　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

　　屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

　　屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

　　少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

　　013 寓言四则

　　《穿井得一人》

　　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

　　《杞人忧天》

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪?”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

　　其人曰：“奈地坏何?”

　　晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　014 秋词(其一)

　　唐·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，

　　我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，

　　便引诗情到碧霄。

　　015 夜雨寄北

　　唐·李商隐

　　君问归期未有期，

　　巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，

　　却话巴山夜雨时。

　　016 十一月四日风雨大作(其二)

　　宋·陆游

　　僵卧孤村不自哀，

　　尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，

　　铁马冰河入梦来。

　　017 潼关

　　清·谭嗣同

　　终古高云簇此城，

　　秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，

　　山入潼关不解平。

　　部编版七年级(下)

　　001 孙权劝学

　　节选自《资治通鉴》

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　002 木兰诗

　　选自《乐府诗集》

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　003 卖油翁

　　宋·欧阳修

　　陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

　　康肃问曰：”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射!”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

　　004 竹里馆

　　唐·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　005 春夜洛城闻笛

　　唐·李白

　　谁家玉笛暗飞声，

　　散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，

　　何人不起故园情。

　　006 逢入京使

　　唐·岑参

　　故园东望路漫漫，

　　双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，

　　凭君传语报平安。

　　007 晚春

　　唐·韩愈

　　草树知春不久归，

　　百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，

　　惟解漫天作雪飞。

　　008 陋室铭

　　唐·刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　009 爱莲说

　　宋·周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

　　010 登幽州台歌

　　唐·陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　011 望岳

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　012 登飞来峰

　　宋·王安石

　　飞来山上千寻塔，

　　闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，

　　只缘身在最高层。

　　013 游山西村

　　宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，

　　丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，

　　柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，

　　衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，

　　拄杖无时夜叩门。

　　014 己亥杂诗(其五)

　　清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，

　　吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，

　　化作春泥更护花。

　　015 河中石兽

　　清·纪昀

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

　　然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

　　016 泊秦淮

　　唐·杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，

　　夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，

　　隔江犹唱后庭花。

　　017 贾生

　　唐·李商隐

　　宣室求贤访逐臣，

　　贾生才调更无伦。

　　可怜夜半虚前席，

　　不问苍生问鬼神。

　　018 过松源晨炊漆公店(其五)

　　宋·杨万里

　　莫言下岭便无难，

　　赚得行人错喜欢。

　　正入万山围子里，

　　一山放出一山拦。

　　019 约客

　　宋·赵师秀

　　黄梅时节家家雨，

　　青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，

　　闲敲棋子落灯花。

11、部编版语文初二八年级下册古诗文+译文

　　部编版八年级(下)

　　必背21篇

　　01 桃花源记东晋·陶渊明

　　【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　【译文】东晋太元(公元376-396)年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。

　　桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿，都高高兴兴，自得其乐。

　　这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

　　渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

　　南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

　　02 小石潭记唐·柳宗元

　　【原文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

　　【译文】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。

　　潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

　　向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。

　　我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。

　　一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。

　　03 核舟记明·魏学洢

　　【原文】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端，左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧;其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟：为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

　　【译文】明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

　　核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，坦胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

　　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

　　船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

　　计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨;炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊!

　　04 关雎诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　【译文】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

　　05 蒹葭诗经蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　【译文】河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　06 式微诗经·邶风式微式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?式微式微，胡不归?微君之躬，胡为乎泥中?

　　【译文】天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在露水中!天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在泥浆中!

　　07 子衿诗经·郑风青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

　　【译文】青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来?来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊! 08 送杜少府之任蜀州唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　【译文】三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

　　09 望洞庭湖赠张丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　【译文】秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

　　10 庄子二则《北冥有鱼》

　　【原文】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

　　【译文】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 11《庄子与惠子游于濠梁之上》

　　【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

　　【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子说：“我不是你，固然就不知道你;你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。” 12 礼记二则

　　《虽有佳肴》

　　【原文】虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，”其此之谓乎!

　　【译文】尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的方法，不学，就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。

　　13《大道之行也》

　　【原文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也， 不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　【译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

　　14 马说唐·韩愈

　　【原文】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

　　【译文】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它，不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：”天下没有千里马!”唉，难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

　　15 石壕吏唐·杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墙走，老妇出门看。

　　吏呼一何怒，妇啼一何苦。

　　听妇前致词，三男邺城戍。

　　一男附书至，二男新战死。

　　存者且偷生，死者长已矣。

　　室中更无人，惟有乳下孙。

　　有孙母未去，出入无完裙。

　　老妪力虽衰，请从吏夜归。

　　急应河阳役，犹得备晨炊。

　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。

　　天明登前途，独与老翁别。

　　【译文】日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。

　　老翁越墙逃走，老妇出门查看。

　　官吏大声呼喝得多么愤怒，妇人大声啼哭得多么悲苦。

　　我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。

　　其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。

　　活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了!

　　家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。

　　因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。

　　虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。

　　立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。

　　夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。

　　天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。

　　16 茅屋为秋风所破歌唐·杜甫

　　【原文】八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　【译文】八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

　　南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。

　　不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮?

　　如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿!

　　17 卖炭翁唐·白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

　　【译文】有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么?换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。那得意忘形的两个骑马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。18 题破山寺后禅院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

　　【译文】大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

　　19 送友人唐·李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　【译文】青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。

　　20 卜算子·黄州定慧院寓居作宋·苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　【译文】弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

　　21 卜算子·咏梅宋·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　【译文】驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

12、部编版语文初三九年级下册古诗文+译文

　　部编版九年级(下)

　　必背24篇

　　001 鱼我所欲也《孟子》

　　【原文】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也.

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　【译文】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西(那就是“不义”)。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

　　一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。

　　(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了;先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

　　002 唐雎不辱使命《战国策》

　　【原文】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。

　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　【译文】秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。

　　秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　003 送东阳马生序元末明初·宋濂

　　【原文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

　　今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

　　【译文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话;等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢?现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗!

　　004 渔家傲·秋思宋·范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

　　【译文】秋天到了，西北边塞的风光和江南风光大不相同。大雁又飞回南方衡阳去了，一点儿也没有停留的意思。随着军营的号角声，边塞所特有的声音从四面纷纷响起，层峦叠嶂里，烟雾弥漫，残阳西沉，一座孤城紧紧关闭着城门。饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人，眼下边患未平，功业未成，不知何时返回故里。只听羌笛悠悠，又见寒霜满地，戍边的人整夜难以入睡。将军和士兵都愁白了头发，流下了眼泪。

　　005 江城子·密州出猎宋·苏轼

　　老夫聊发少年狂，

　　左牵黄，右擎苍，

　　锦帽貂裘，千骑卷平冈。

　　为报倾城随太守，

　　亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，

　　鬓微霜，又何妨?

　　持节云中，何日遣冯唐?

　　会挽雕弓如满月，

　　西北望，射天狼。

　　【译文】我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，(虽然)两鬓微微发白，(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。

　　006 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

　　【译文】醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把酒食分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

　　战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人!

　　007 满江红清 · 秋瑾小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑!身不得，男儿列，心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!

　　【译文】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊!

　　今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。

　　008 定风波·莫听穿林打叶声宋·苏轼

　　【语文注会】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　【译文】三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

　　不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么!一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。

　　略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

　　009 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游宋·陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

　　【译文】回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。 二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。 010 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋宋·辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何?乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

　　【译文】一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢?白发日增，好像故意欺负我。 我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。 011 浣溪沙清·纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情!一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平!

　　【译文】我向着那高耸入云的方向前进。北风呼啸，淹没了战马的嘶鸣声。深秋远远的边塞，使人不禁情伤。一抹晚烟袅袅升起，在这边地的城堡上显得尤其荒凉。夕阳西下，斜斜地照射在山海关城头的旗杆上。古往今来胸中的怨恨何时能平?

　　012 曹刿论战春秋·左丘明

　　【原文】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

　　【译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

　　鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

　　战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

　　013 邹忌讽齐王纳谏选自《战国策·齐策一》

　　【原文】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　【译文】 邹忌身高八尺多，体形容貌美丽。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照着镜子，对他的妻子说：“我跟城北的徐公谁漂亮?”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上你呀!”原来城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌自己信不过，就又问他的妾说：“我跟徐公谁漂亮?”妾说：“徐公哪里比得上您呢!”第二天，有位客人从外边来，邹忌跟他坐着聊天，问他道：“我和徐公谁漂亮?”客人说：“徐公不如你漂亮啊。”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮;再照着镜子看自己，更觉得相差太远。晚上躺在床上反复考虑这件事，终于明白了：“我的妻子赞美我，是因为偏爱我;妾赞美我，是因为害怕我;客人赞美我，是想要向我求点什么。”

　　于是，邹忌上朝廷去见威王，说：“我确实知道我不如徐公漂亮。可是，我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待从没有不偏爱大王的，朝廷上的臣子没有不害怕大王的，全国的人没有不想求得大王的(恩遇)的：由此看来，您受的蒙蔽一定非常厉害。”

　　威王说：“好!”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏;书面规劝我的，得二等奖赏;能够在公共场所评论(我的过错)让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市;几个月后，偶而才有人进言规劝;一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。

　　燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝廷上征服了别国。

　　014 陈涉世家司马迁

　　【原文】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(jiǎ)人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之，曰:“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟(jiē)乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”

　　二世元年七月，发闾(lǘ)左谪(zhé)戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行(háng)，为屯长。会天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shuò，屡次)谏故，上使外将(jiàng)兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱(chàng，通“倡”，倡导)，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜(bǔ)。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛(bó)曰“陈胜王(wàng)”，置人所罾(zēng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以(yǐ，通“已”)怪之矣。又间(jiàn)令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰:“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

　　吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚(fènhuì)尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞(chī)广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁(nìng)有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为(wéi)坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲(qí)。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo)皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘(shèng)，骑(jì)千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯(qiáo)门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被(pī，通“披”)坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷(jì)，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

　　【译文】陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地，(有一次陈涉)停止耕作走往田埂上(休息)，惆怅怨恨了好久，说：“如果有一天谁富贵了，不要彼此忘记。”雇工们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”

　　秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都(被)按次序编入谪戍的队伍，并担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期按照(秦朝的)法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃亡(被抓回来)也是死，发动大事(指起义)也是死，同样是死，为国事而死可以吗?”陈胜说：“全国百姓苦于秦(的统治)很久了。我听说秦二世是(秦始皇的)小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派(他)在外面带兵。现在有人听说(扶苏)没有罪，二世(却)杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为(他)死了，有人认为(他)逃走了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕(的队伍)，向天下倡导(反秦)，应当有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧!”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先(利用鬼神来)威服众人罢了。”就用丹砂(在)绸子上写“陈胜王”(三个字)，放在别人用网捕获的鱼的肚子里。士兵买到那条鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经认为这件事怪异了。(陈胜)又暗中指使吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜里用笼子罩着火(装作鬼火)，学着狐狸鸣叫的声音叫喊道：“大楚复兴，陈胜称王”。士兵们夜里都惊慌恐惧。第二天，士兵中到处谈论，都对陈胜有所注意。

　　吴广向来爱护士兵，士兵中听从吴广差遣的人很多。(一天)率领(戍卒)的军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，使军官恼怒，让军官责辱他，借此来激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官剑拔出鞘(想杀吴广)，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一齐杀死了两个军官。(陈胜、吴广)召集并号令所属的人说：“你们诸位碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就应当杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍边而死的人本来就是十之六七。再说大丈夫不死便罢，死就要(干大事)取得大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗!”所属的人都说：“听从(你的)号令。”于是(他们)假称是公子扶苏、项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。(他们)露出右臂(作为起义的标志)，号称大楚。(他们用土)筑台，并(在台上)宣誓，用(两个被杀死的)军官的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。(起义军)攻下大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。行军中又沿路收纳兵员，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈县时，陈县的郡守和县令都不在城中，只有守丞(带兵)在城门洞里同起义军作战。(守丞)不能取胜，被杀死了，(起义军)就进城占领了陈县。过了几天，(陈胜)下令召集掌管教化的乡官和当地有声望的人一起来集会议事。乡官和当地有声望的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的暴君，诛灭暴虐的秦王朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就(被)立为王，定国号叫“张楚”。在这时，各郡县苦于秦朝官吏(压迫)的人，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈涉(的号召)。

　　015 出师表三国·诸葛亮

　　【原文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　【译文】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

　　我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

　　先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

　　今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

　　016 十五从军征《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁?遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁?出门东向看，泪落沾我衣。

　　【译文】刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人?”(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

　　017 白雪歌送武判官归京唐·岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　【译文】北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

　　018 南乡子·登京口北固亭有怀宋·辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　　【译文】什么地方可以看见中原呢?在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”

　　019 过零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

　　【译文】回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

　　020 山坡羊·潼关怀古元·张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　【译文】(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　021 南安军宋·文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出?归乡如此归!山河千古在，城郭一时非。饿死真吾事，梦中行采薇。

　　【译文】梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。山河将存在万古千秋，城郭却暂时落入敌手。饿死家乡是我的愿望，梦里采薇在首阳山头。

　　022 别云间明·夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽?已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

　　【译文】三年来戎马倥偬颠沛四方，今日反清事泄身陷罗网。风光无限的山河都在流泪，谁还说天地之间无比宽广?我已经知道即将面对死亡，却依依难舍生我培养我的故乡。我死后不屈的魂魄仍将归来，看到后继者高举战旗让它在空中飘扬。 023 山坡羊·骊山怀古元·张养浩骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　【译文】在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像烟雾一样。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬;输了的，都变成了灰烬。 024 朝天子·咏喇叭明·王磐喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!

　　【译文】喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢!

13、部编版二年级语文下册第1课《古诗词二首》同步练习

【练习一】

参考答案

一、看拼音写词语。

　　hé dī liǔ tiáo chuī fú

　　(河堤) (柳条) (吹拂)

　　yān yǔ zhǐ yuān

　　(烟雨) (纸鸢)

　　zhuānɡ bàn sī tāo jiǎn dāo

　　(妆扮) ( 丝绦) (剪刀)

　　bì yù cái fenɡ

　　(碧玉) (裁缝)

二、比一比，再组词。

　　忘(忘记)垂(下垂)裁(裁剪)

　　忙(连忙)睡(睡觉)栽(栽花)

　　西(东西)佛(佛像)堤(河堤)

　　醉(沉醉)拂(吹拂)提(提问)

三、在正确的读音上打“√”。

　　长(zhǎnɡ )大 散( sàn )步 似(sì)乎

　　化妆(zhuānɡ)　　丝绦(tāo)　　 裁(cái)剪

四、加一加，变成新字并组词。

　　例：寸( 一寸) 录 (收录) 寺 (山寺 ) 是( 不是) 永(永远)

　　村(村子) 绿(绿叶)诗(古诗) 堤(堤岸) 咏(歌咏)

五、默写古诗，并回答下面的问题。

　　1.《村居》的作者是(清)朝诗人高鼎，这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的(春天)的景象和放学后孩子们(放风筝)的情景。

　　2.给词语选择正确的注释，把序号填入括号里。

　　(1)村居( )

　　①在乡村里居住 。②在乡村里居住时见到的景象。

　　(2)拂堤杨柳(①　)

　　①柳条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。

　　②春风吹拂着堤岸上的杨柳。

　　(3)春烟(②)

　　①春天的烟雾　②春天水泽、草木等蒸发出的雾气

　　(4)醉(②　)

　　①喝醉　　　 ②迷醉，陶醉。

咏柳

　　1.《咏柳》的作者是(唐)朝诗人(贺知章)。

　　2.判断，对的打“√”，错的打“×”。

　　(1)“万条垂下绿丝绦”中的“绦”是指一种丝织的带子，“万条”指的是“柳树的枝条”。(√)

　　(2)作者运用拟人的修辞，把柳树的柳叶比作“碧玉”，不仅写出了柳树的绿，还让绿有了亮度;“绿丝绦”中把柳条比作“丝织的带子”，不但写出了柳树柔美的样子，而且表现了柳树的生机勃勃。(×)

设问

3.第三、四句运用和的修辞方法，写出了柳叶的特点，把春风比作，写出春风乍暖还寒的特点，是全诗的点睛之笔，由对柳树的赞美巧妙过渡到对春天的赞美。

　　绝　句

　　[唐]杜甫

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

绝句

燕子、鸳鸯

1.诗中描写的动物有。

　　2.判断，对的打“√”，错的打“×”。

　　(1)第一、二句诗的意思是：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。(√)

　　(2)第三句写的是静景，第四句写的是动景。这两句动静相间，相映成趣。(错)

　　3.请再写出一首关于春天的古诗。

　　春晓

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

【练习二】