1、《杨氏之子》赏析
以“趣”引路，走向文言雅致处
——以人教版五年级下册《杨氏之子》为例
这是一位著名的特级教师上的《杨氏之子》，花了“两课时”，将近两个小时。他上课的主要环节是这样的：
(一)出示课题，初步了解文言文。
教师引导学生认识文言文的基本特点：言简意赅。提醒学生：学习文言文要善于想象，把一个字读成许多字，把一句话读成许多话。
(二)初读课文，逐句疏通意思。
教师先请两位学生读课文，第一位读得磕磕绊绊，第二位读得比较流畅。然后提问：课文讲的是一件什么事?引导学生通过逐句理解意思后把握文章内容。
(三)言传身教，指导感情朗读。
1.教师范读课文，教师表情幽默，动作风趣，引得阵阵掌声。
2.学生练习模仿老师的朗读，要求动作、表情配合。
3.反复指导学生朗读，熟读成诵，学生整齐背诵，教师在讲台上表演动作。
(四)品读文本，体会儿童聪慧。
教师引导学生抓住关键词句提炼出杨氏子“甚聪惠”的三层原因：有礼貌、反应快、应对妙。
(五)分组练笔，创意新编故事。
教师把学生分三组，分别展开想象去补充相应的三组文本。
第一组:根据“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”这句话，想象杨氏之子的模样，相貌描写一定要体现出他的聪明。第二组想象场景：“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。”第三组续写“果有杨梅，孔指以示儿日：‘此是君家果。’儿应声答日：‘未闻孔雀是夫子家禽。”’提醒主客之间后续的对话，一定要通过对话描写表现杨氏之子的聪慧。
因为是特级教师，口碑很好，也因为教师的确个人素养很高，幽默生动，课堂活泼有趣，师生都其乐融融。很多教师听到这节课后都大呼过瘾，也认为，小学文言文教学就应该这样教：降低难度，激发学生学习文言文的兴趣。但我总觉得有其商榷的地方。
且不论教师用时过长，大约是公开教学、传递理念的需要，名师们总会以时间的延长来完整呈现课堂的饱满和引导的巧妙。就这节课首尾呼应的课堂结构可以看出教师教文言文的重点是：文言文的文字简洁但内涵丰富，要引导学生展开想象去丰满文本、丰盈人物形象。《杨氏之子》作为入选小学语文教材的第一篇文言文，这样的教学定位是不是准确，原因在于教师的文本解读方向的错位。
《杨氏之子》全文一共才55个字，并无什么生僻晦涩的字眼难以理解，也没有怎么涉及复杂句式、词性活用之类的较难把握的文言知识，学生借助注释便能大体了解意思，怎么就会出现教师的解读错位呢?
我认为，解读文言文首要考虑文言文进入小学教材的意义。《义务教育语文课程标准(2011年版)》(以下简称《语文课标》)指出语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。文言文作为五四运动之前中国几千年来唯一的书面语言古雅唯尚、简约精炼，创作了浩如烟海的典籍、经文。让学生从小学习文言文，通过经典的文章去认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧是很有意义的。
初中和高中是文言文学习的重要阶段，小学是文言文学习的启蒙阶段。选编浅显易懂的小古文进入小学教材其目的和任务是让小学生初步感知文言文的语言特色，受到情感熏陶、思想启迪，打破畏难情绪，激发学习兴趣，为中学文言文学习奠定基础。《语文课标》并未对小学阶段的文言文教学提出明确要求，在第四学段的学习目标中才提到：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”在第三学段的目标中有这么一处：“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”主要也是针对诗歌来提的要求，迁移到文言文的学习中，可以理解为：在学习诵读去体会作品的内容和情感，在诵读中感受文言的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
人教版小学语文教材选编了四篇小古文：《杨氏之子》(五年级下册)、《伯牙绝弦》(六年级上册)、《学奕》《两小儿辩日》(六年级下册)。四则小古文篇幅短小，故事简单，语言典雅，意蕴深长，很是适合小学生学习。作为学生接触的第一篇文言文，《杨氏之子》更有其独特的教学意义：消除学习古文的传统畏难情绪，使学生乐学、爱学文言文。
《杨氏之子》这一文本能否承载这一意义呢?完全可以。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。《世说新语》全书共一千多则小故事，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，《杨氏之子》编在“言语”门。由此可见，作者讲述这个故事是要表现人物之间的言语机智，主要不是来刻画一个“聪惠”的儿童形象。题目为编者所加，给人错觉这是一篇写人的文章，其实这应该是描写对话场景的一篇小古文。
言语智慧体现在哪里呢?显然是主客之间的对话：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
如果仅仅是让学生把文言直译为白话文，这两句话极为普通。孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的果子。”难道不是吗?是杨氏子自家端出来招待客人的啊?孩子立马回答：“我从没听说过孔雀是孔先生你家的鸟。”孔雀为珍禽，家养的确不大可能。一问一答让人一头雾水。而联系到双方的姓氏，再去琢磨这一来一回的两句话就体悟出语言的精妙、应答的精巧了。
很多老师在引导学生感悟这一重点内容时都提到杨氏之子的智慧是“以其人之道还治其身”、有礼貌。其实，这组对话正体现了辩驳的一个重要方法：“按照其观点继续推敲，发现后面结论是错误的，证明其错误。”“杨梅与杨氏同有一个杨字，可划为一类，是一家人。”这是孔君平的逻辑，由此推出一个结论：“孔雀与孔君平同有一个孔字，是一家人。”这个结论成立吗?“未闻”，没听说过，显然不对，因此，孔君平的逻辑推理也是错误的。而且，杨梅是植物，植物常得古代文人喜爱，杨梅虽没有什么格外高尚的寓意，倒也没什么负面意义;孔雀虽惹人喜爱，终究属于禽类，夫子可不想让人比作什么鸟。由此，双方论辩，杨氏子完胜。儿童天生好胜，小学生在感悟到这对话的言外之意，感受到令人拍案叫绝的应对，定然是对古人智慧产生浓厚的兴趣，而本文文字浅显，借助注释完全可以读懂，就给了学生一个印象：读懂文言文并不难，反而是那么有趣。这就完成了《杨氏之子》作为文言启蒙的使命了。
古代文人雅士崇尚的不仅仅是满腹诗书，还要能口吐莲花，譬如苏秦游说六国，诸葛亮舌战群儒等。《杨氏之子》作为《世说新语》的典型文章，也可以让学生初步感受到中华文化的雅致所在。
杨氏之子究竟是谁?如此聪慧长大之后有何成就?我们不得而知。但这巧妙的应答流传甚广。所以《杨氏之子》一文教学的重点就不是引导学生去认识一位聪慧的小孩，而是去感受、领略语言艺术。这也正是本单元课文教学的重点。
鲁迅曾称赞《世说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。简洁生动，隽永传神，是文言文的语言特色，引导学生通过节奏、语调、韵律等体味作品的内容和情感，在诵读中感受文言文的魅力，增强民族文化认同感、自豪感，又何必非得把“玄远冷隽”的雅致经典改得花里胡哨，画蛇添足。
2、《杨氏之子》赏析
以“趣”引路，走向文言雅致处
——以人教版五年级下册《杨氏之子》为例
这是一位著名的特级教师上的《杨氏之子》，花了“两课时”，将近两个小时。他上课的主要环节是这样的：
(一)出示课题，初步了解文言文。
教师引导学生认识文言文的基本特点：言简意赅。提醒学生：学习文言文要善于想象，把一个字读成许多字，把一句话读成许多话。
(二)初读课文，逐句疏通意思。
教师先请两位学生读课文，第一位读得磕磕绊绊，第二位读得比较流畅。然后提问：课文讲的是一件什么事?引导学生通过逐句理解意思后把握文章内容。
(三)言传身教，指导感情朗读。
1.教师范读课文，教师表情幽默，动作风趣，引得阵阵掌声。
2.学生练习模仿老师的朗读，要求动作、表情配合。
3.反复指导学生朗读，熟读成诵，学生整齐背诵，教师在讲台上表演动作。
(四)品读文本，体会儿童聪慧。
教师引导学生抓住关键词句提炼出杨氏子“甚聪惠”的三层原因：有礼貌、反应快、应对妙。
(五)分组练笔，创意新编故事。
教师把学生分三组，分别展开想象去补充相应的三组文本。
第一组:根据“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”这句话，想象杨氏之子的模样，相貌描写一定要体现出他的聪明。第二组想象场景：“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。”第三组续写“果有杨梅，孔指以示儿日：‘此是君家果。’儿应声答日：‘未闻孔雀是夫子家禽。”’提醒主客之间后续的对话，一定要通过对话描写表现杨氏之子的聪慧。
因为是特级教师，口碑很好，也因为教师的确个人素养很高，幽默生动，课堂活泼有趣，师生都其乐融融。很多教师听到这节课后都大呼过瘾，也认为，小学文言文教学就应该这样教：降低难度，激发学生学习文言文的兴趣。但我总觉得有其商榷的地方。
且不论教师用时过长，大约是公开教学、传递理念的需要，名师们总会以时间的延长来完整呈现课堂的饱满和引导的巧妙。就这节课首尾呼应的课堂结构可以看出教师教文言文的重点是：文言文的文字简洁但内涵丰富，要引导学生展开想象去丰满文本、丰盈人物形象。《杨氏之子》作为入选小学语文教材的第一篇文言文，这样的教学定位是不是准确，原因在于教师的文本解读方向的错位。
《杨氏之子》全文一共才55个字，并无什么生僻晦涩的字眼难以理解，也没有怎么涉及复杂句式、词性活用之类的较难把握的文言知识，学生借助注释便能大体了解意思，怎么就会出现教师的解读错位呢?
我认为，解读文言文首要考虑文言文进入小学教材的意义。《义务教育语文课程标准(2011年版)》(以下简称《语文课标》)指出语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。文言文作为五四运动之前中国几千年来唯一的书面语言古雅唯尚、简约精炼，创作了浩如烟海的典籍、经文。让学生从小学习文言文，通过经典的文章去认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧是很有意义的。
初中和高中是文言文学习的重要阶段，小学是文言文学习的启蒙阶段。选编浅显易懂的小古文进入小学教材其目的和任务是让小学生初步感知文言文的语言特色，受到情感熏陶、思想启迪，打破畏难情绪，激发学习兴趣，为中学文言文学习奠定基础。《语文课标》并未对小学阶段的文言文教学提出明确要求，在第四学段的学习目标中才提到：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”在第三学段的目标中有这么一处：“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”主要也是针对诗歌来提的要求，迁移到文言文的学习中，可以理解为：在学习诵读去体会作品的内容和情感，在诵读中感受文言的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
人教版小学语文教材选编了四篇小古文：《杨氏之子》(五年级下册)、《伯牙绝弦》(六年级上册)、《学奕》《两小儿辩日》(六年级下册)。四则小古文篇幅短小，故事简单，语言典雅，意蕴深长，很是适合小学生学习。作为学生接触的第一篇文言文，《杨氏之子》更有其独特的教学意义：消除学习古文的传统畏难情绪，使学生乐学、爱学文言文。
《杨氏之子》这一文本能否承载这一意义呢?完全可以。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。《世说新语》全书共一千多则小故事，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，《杨氏之子》编在“言语”门。由此可见，作者讲述这个故事是要表现人物之间的言语机智，主要不是来刻画一个“聪惠”的儿童形象。题目为编者所加，给人错觉这是一篇写人的文章，其实这应该是描写对话场景的一篇小古文。
言语智慧体现在哪里呢?显然是主客之间的对话：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
如果仅仅是让学生把文言直译为白话文，这两句话极为普通。孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的果子。”难道不是吗?是杨氏子自家端出来招待客人的啊?孩子立马回答：“我从没听说过孔雀是孔先生你家的鸟。”孔雀为珍禽，家养的确不大可能。一问一答让人一头雾水。而联系到双方的姓氏，再去琢磨这一来一回的两句话就体悟出语言的精妙、应答的精巧了。
很多老师在引导学生感悟这一重点内容时都提到杨氏之子的智慧是“以其人之道还治其身”、有礼貌。其实，这组对话正体现了辩驳的一个重要方法：“按照其观点继续推敲，发现后面结论是错误的，证明其错误。”“杨梅与杨氏同有一个杨字，可划为一类，是一家人。”这是孔君平的逻辑，由此推出一个结论：“孔雀与孔君平同有一个孔字，是一家人。”这个结论成立吗?“未闻”，没听说过，显然不对，因此，孔君平的逻辑推理也是错误的。而且，杨梅是植物，植物常得古代文人喜爱，杨梅虽没有什么格外高尚的寓意，倒也没什么负面意义;孔雀虽惹人喜爱，终究属于禽类，夫子可不想让人比作什么鸟。由此，双方论辩，杨氏子完胜。儿童天生好胜，小学生在感悟到这对话的言外之意，感受到令人拍案叫绝的应对，定然是对古人智慧产生浓厚的兴趣，而本文文字浅显，借助注释完全可以读懂，就给了学生一个印象：读懂文言文并不难，反而是那么有趣。这就完成了《杨氏之子》作为文言启蒙的使命了。
古代文人雅士崇尚的不仅仅是满腹诗书，还要能口吐莲花，譬如苏秦游说六国，诸葛亮舌战群儒等。《杨氏之子》作为《世说新语》的典型文章，也可以让学生初步感受到中华文化的雅致所在。
杨氏之子究竟是谁?如此聪慧长大之后有何成就?我们不得而知。但这巧妙的应答流传甚广。所以《杨氏之子》一文教学的重点就不是引导学生去认识一位聪慧的小孩，而是去感受、领略语言艺术。这也正是本单元课文教学的重点。
鲁迅曾称赞《世说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。简洁生动，隽永传神，是文言文的语言特色，引导学生通过节奏、语调、韵律等体味作品的内容和情感，在诵读中感受文言文的魅力，增强民族文化认同感、自豪感，又何必非得把“玄远冷隽”的雅致经典改得花里胡哨，画蛇添足。
3、《杨氏之子》注释译文、课后习题解答等知识点归类
作者简介：
刘义庆(403-444)：南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖(yǎn)州刺史、都督加开府仪同三司。爱好文学，喜招纳文士。撰有《世说新语》，记述汉末、魏、晋士大夫的言行。原有集，已失传。
杨氏之子
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此是/君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
词语理解
诣(yì)：拜访。
氏：姓氏，表示家族的姓。
甚：非常。
惠：同“慧”。
诣：拜访。
乃：就，于是。
为：在文中表示行为的对象，替的意思。
设：摆放，摆设。
示：给……看。
未闻：没有听说过。
夫子：古时对男子的敬称，这里指孔君平
译文
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。这个孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
问题探讨
借助注释了解课文的意思，说说从哪里可以看出杨氏之子的机智。
杨氏之子的机智主要表现在他回答孔君平的话语上。孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”联想到了孔雀;最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。
主题概括
课文通过讲述梁国姓杨的一家中的九岁男孩妙答来客的故事，赞扬了孩子的思维敏捷、机智幽默。
课后习题
1.正确、流利地朗读课文，读好下面的句子。背诵课文。
①孔/指以示儿/曰：”此/是/君家果。”
②儿/应声/答曰：”未闻孔雀/是/夫子家/禽。”
★方法指导：先理解借助注释，理解全面意思，再进行背诵哦!
2.借助注释了解课文的意思，说说从哪里可以看出杨氏之子的机智。
杨氏之子迅速听出了客人孔君平话里的玄机，于是由孔君平的姓联想到了“孔雀”。最妙的是，他没有生硬地对答“孔雀非夫子家禽”，而是委婉地说“未闻孔雀是夫子家禽”，既表现出了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”的意思。由以上分析，我们了解到杨氏之子思维敏捷，应答得体，可以看出杨氏之子的机智。
拓展延伸
1.关于《世说新语》
《世说新语》其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
2.关于作者刘义庆
刘义庆(公元403-公元444)，字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城(今江苏徐州)人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
4、《杨氏之子》重点问题解答与课后习题答案
问题归纳
1.谁为谁设果？可以看出杨氏子是个怎样的孩子？
联系下文可知，是杨氏子给孔君平摆放了水果。从中可以看出杨氏子很有礼貌，很会招待客人。
2.孔君平是怎样逗孩子的？
孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子，说“这是你家的水果”。意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们是一家。这个玩笑话很幽默，很有趣。
3.孔君平为何说杨梅是杨家的水果？杨氏子是如何回答的？
孔君平和孩子很熟悉，看到杨梅想到姓杨，想逗弄孩子，就说杨梅是杨家的水果。
杨氏子的回答是：“未闻孔雀是夫子家禽。
4.孩子的回答妙在哪里？由此可见他是个怎样的孩子？
妙在：第一，孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章。第二，采用否定的方式，婉转对答，表现了礼貌，又使对方无言以对。由此可见杨氏子是一个聪明、机智、懂礼貌、幽默、风趣的孩子。
课文主题
本文通过梁国杨氏之子妙答宾客的故事，赞扬了孩子的思维敏捷、机智幽默，表现了语言艺术的魅力。
教材课后习题参考答案
1.正确、流利地朗读课文,读好下面的句子。背诵课文。
可以借助课文的注释先理解原文的意思,然后再进行背诵。
孔/指以示儿/曰:“此是/君家/果”。未闻/孔雀/是夫子家/禽。
2.借助注释了解课文的意思,说说从哪些地方可以看出杨氏之子的机智与幽默。
从杨家小儿的回答可以看出他的机智与幽默。他听出了孔君平的言外之意以后,没有直接反对他的话,而是用“杨梅不是我家的水果,孔雀不是您家的鸟”间接否定了孔君平的说法。
课后问题答案
1.正确、流利地朗读课文，读好下面的句子。背诵课文。
①孔/指以示儿/曰：”此/是/君家果。”
②儿/应声/答曰：”未闻孔雀/是/夫子家/禽。”
★方法指导：先理解借助注释，理解全面意思，再进行背诵哦!
2.借助注释了解课文的意思，说说从哪里可以看出杨氏之子的机智。
杨氏之子迅速听出了客人孔君平话里的玄机，于是由孔君平的姓联想到了“孔雀”。最妙的是，他没有生硬地对答“孔雀非夫子家禽”，而是委婉地说“未闻孔雀是夫子家禽”，既表现出了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”的意思。由以上分析，我们了解到杨氏之子思维敏捷，应答得体，可以看出杨氏之子的机智。
5、《杨氏之子》重点句子解析
句子解析：
1、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
2、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。
3、为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
4、孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。
课文主题：
课文通过讲述梁国姓杨的一家中的九岁男孩妙答来客的故事，赞扬了孩子的思维敏捷、机智幽默，表现了语言艺术的魅力。
6、《杨氏之子》注释译文
杨
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此是/君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
理解词语：
氏：姓氏，表示家族的姓。
甚：非常。
惠：同“慧”。
孔君平：孔坦，字君平，官至廷尉。
诣(yì)：拜访。
乃：就，于是。
为：在文中表示行为的对象，替的意思。
设：摆放，摆设。
示：给……看。
曰：说
未闻：没有听说过。
夫子：古时对男子的敬称，这里指孔君平
译文：
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。这个孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
7、《杨氏之子》教学反思
《杨氏之子》是人教版五年级第三组的一篇课文，该组课文以语言的艺术为单元主题，通过古今人物语言的艺术，展示了语言的魅力。它是小学阶段的第一篇文言文。是一篇行文简洁，不足百字的古文，但故事风趣睿智。下面结合我的教学片段，浅谈一下教学反思：
片段一：
师：生活中有很多精妙的语言。有的语言幽默风趣，有的语言机智巧妙，有的语言精练得当。今天我们就一同走进第三组课文，从《杨氏之子》这课中去感受一下语言的魅力吧!板书:杨氏之子(生齐读)
师：你能说说题目的意思吗?
生：课题是说，姓杨的人家的儿子。
师：(指另一位男生)这是?生：林氏之子。
师：(指一女生)这是? 生：蒋氏之子。
生：子是男的，应该是蒋氏之女。
师：你们不仅理解课题的意思，还可以举一反三地运用。甚聪惠!
反思：明白和了解只是教的一个浅层面，学生未必能转化为自己的知识，引导学生用文言文介绍自己，创造性地依托文本的教学设计，不但有利于学生体会古文与今文的不同之处，而且激活了学生自主表达的欲望，在营造古文介绍的情境下，更使学生对文言文语言产生浓厚的兴趣，只有让学生自己亲身体验到的，才能快速有效地内化为成为学生自己的知识。
片段二：
师生合作有感情朗读
师：孔指以示儿曰 男生：此是君家果。
师：儿应声答曰。 女生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：大家评一评。读的怎样。
女生：男生读得很有节奏。
男生：女生不仅读得有古文节奏，还读出反问的语气了。
师：女生们读的很好，还有一些小小不足。你们知道在哪儿吗?
师：什么叫应声答曰呢?
师：今天星期几?生：(迟疑)嗯，星期四。
师：这不叫应声答曰。师：今天星期几?
生：(回答迅速)星期四。
师：什么叫应声答曰?
生：回答迅速。 生：不假思索。 生：反应很快。
师：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：读到这里，你体会到什么?
生：杨氏子聪明机智、对答如流、真的甚聪慧…..
反思：理解杨氏之子的回答妙在何处”是本课的教学重难点，教师在教学中，都会抓住“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”这两句对话进行了对比，意在引导学生体会出杨氏之子妙在答而不芒，含蓄婉转，不失礼貌;妙在话中有话，温文尔雅，机智幽默。这些教学内容学生比较容易体会，但是怎样从古文字中体会妙在反应迅速，思维敏捷呢?我从朗读入手，带着学生细细品读文本，指出朗读中的不足，结合生活实践，点拨学生探幽揽胜，发现体现杨氏子反应迅速的秘妙之处。哥德说：“内容人人看得见，含义只给有心人得知，形式对于大多数人而言是一个秘密。”可见，读到细处就能打通言和意的关节，明了表达方法，做到言意兼得。因为文本细处就是思想内容和表达方法的结合点。读到细处即见方法。
片段三：
师：今天我们从《杨氏之子》《徐儒子》这两位九岁孩子身上感受到精妙语言的魅力，体会到语言表达的艺术，我们在生活中是否也能风趣机智地运用语言呢?
师：如果别人说你黑，你怎么说?
生：太阳晒得多。
生：不机智，我会说，我很酷。
生：我会说，你不知道吗?咱们长得差不多。
师：这个挺机智风趣，还能怎么说?
生：咱们彼此彼此，半斤对八两。
生：我会说，因为太阳喜欢我，总是照着我。
师：这个说法挺幽默。
生：我会说，我是型男，不是小白脸。
生：我会说，我是黑脸包公。
师：你们可真敢说。
生：我会说，我长得黑，才不白活一辈子!
师：这个很有意思，谦虚中还表明自己不想白活一辈子的志向，甚聪惠!
生：我会说，你不知道我是班上公认的黑马王子吗?
师：你的语言很有艺术，将别人的批评当成赞美，幽默风趣。
反思：随着有效教学框架的不断深入，课外拓展已成为必不可少的一部分，它既丰富了学生的知识，又加深了对课文内容的理解，真可谓一举两得。基于本文的特殊性，可能很多教师都给学生推荐不同版本的《世说新语》，意在以一篇带多篇，不仅将阅读从课内引向课外，激发对文言文的兴趣，更是初步渗透学习文言文的方法，使得 “课虽终，思未止”。我在教学中也补充了徐孺子的古文，结果学生不愿意深入，教学效果远达不上我的期望，我不仅反思这样的拓展是否恰当，是否为激发学生学习文言文兴趣，而忽略了教材本身呢?
特级教师路培琦说：“教材就是提供给教师进行的教学素材，是给你的一个教学思路。你要利用这个教材和思路达到你的课堂教学目标，因此不能照本宣科，不能把教材当作圣经念。”教材是引导学生认知发展，学习生活，人格建构的一种范例，它是学生发展的“文化中介”，是师生对话的主题。
细细分析，可以发现，《杨氏之子》选自人教课标版第十册的第三组。第三组专题：语言的艺术。“语言的艺术”，着眼于引导学生感受语言主表达的艺术，学习用得体的语言进行表述，同时增强学生热爱祖国语言的感情。编写意图有以下几方面：
本组课文最大的特点是在人物语言上见功力。《杨氏之子》对答巧妙;《晏子使楚》应答机智;剧本《半截蜡烛》和相声《打电话》更以语言见长。这样编排，就是让学生感受语言的魅力，从而更加热爱祖国的语言;通过不同体裁文章的阅读，体味不同风格的语言，了解不同体裁的表达方式;积累优美在语言，以不断丰富自己的语言，并学习用优美的语言进行表达;在学习课文的同时，开展综合性学习，重点是搜集、积累、运用有特色的语言。
因此，学习这组课文，主要是让学生能感受语言表达的艺术，能在生活中运用精妙语言。所以我觉得这堂课不单要教会学生读懂《杨氏之子》，还能学以致用。语文即生活，语文是工具性与人文性的统一，语文课程必须容纳学生的生活，并有助于学生与课程文本的互动。
我在思考：课后的拓展是否也能从教材入手，创造性地去使用教材呢?小结课文后，我就列举生活中常见的话题，引导学生运用语言巧妙应答，意在达到超文本结构，就是要引导学生从僵化文本内容分析式结构中跳出来，架起沟通课堂与生活的桥梁，拓展知识视野。鼓励学生因小见大，举一反三，联系实际去发现文本深层的丰富内涵，获取创造性的阅读成果;不能回避语言运用训练——不是让学生简单的参加语文教学过程，而是以主人翁的姿态与老师一起参与语文教学过活动，由此使其阅读教学效益最大化。这样达到既深入文本，而又能超越文本，做“入乎其内”到“出乎其外”的语文生活运用之旅。
芜湖市峨桥中心小学
蒋山分校
俞君玲
8、《杨氏之子》教学设计
【教材分析】
《义务教育语文课程标准(2011年版)》指出：语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。文言文作为五四运动之前中国几千年来唯一的书面语言古雅唯尚、简约精炼，创作了浩如烟海的典籍、经文。让学生从小学习文言文，通过经典的文章去认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧是很有意义的。
小学是文言文学习的启蒙阶段。选编浅显易懂的小古文进入小学教材其目的和任务是让小学生初步感知文言文的语言特色，受到情感熏陶、思想启迪，打破畏难情绪，激发学习兴趣，为中学文言文的学习奠定基础。作为学生接触的第一篇文言文，《杨氏之子》更有其独特的教学意义：消除学习古文的传统畏难情绪，使学生乐学、爱学文言文。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。《世说新语》全书共一千多则小故事，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，《杨氏之子》编在“言语”门。由此可见，作者讲述这个故事是要表现人物之间的言语机智，主要不是来刻画一个“聪惠”的儿童形象。题目为编者所加，给人错觉这是一篇写人的文章，其实这应该是描写对话场景的一篇小古文。
言语智慧体现在哪里呢?显然是主客之间的对话：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
如果仅仅是让学生把文言直译为白话文，这两句话极为普通。孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的果子。”难道不是吗?是杨氏子自家端出来招待客人的啊?孩子立马回答：“我从没听说过孔雀是孔先生你家的鸟。”孔雀为珍禽，家养的确不大可能。一问一答让人一头雾水。而联系到双方的姓氏，再去琢磨这一来一回的两句话就体悟出语言的精妙、应答的精巧了。
这组对话体现了辩驳的一个重要方法：“按照其观点继续推敲，发现后面结论是错误的，证明其错误。” “杨梅与杨氏同有一个杨字，可划为一类，是一家人。”这是孔君平的逻辑，由此推出一个结论：“孔雀与孔君平同有一个孔字，是一家人。”这个结论成立吗?“未闻”，没听说过，显然不对，因此，孔君平的逻辑推理也是错误的。而且，杨梅是植物，植物常得古代文人喜爱，杨梅虽没有什么格外高尚的寓意，倒也没什么负面意义;孔雀虽惹人喜爱，终究属于禽类，夫子可不想让人比作什么鸟。由此，双方论辩，杨氏子完胜。儿童天生好胜，小学生在感悟到这对话的言外之意，感受到令人拍案叫绝的应对，定然是对古人智慧产生浓厚的兴趣，而本文文字浅显，借助注释完全可以读懂，就给了学生一个印象：读懂文言文并不难，反而是那么有趣。这就完成了《杨氏之子》作为文言启蒙的使命了。
古代文人雅士崇尚的不仅仅是满腹诗书，还要能口吐莲花。《杨氏之子》作为《世说新语》的典型篇目，也可以让学生初步感受到中华文化的雅致所在。
杨氏之子究竟是谁?如此聪慧长大之后有何成就?我们不得而知。但这巧妙的应答流传甚广。所以《杨氏之子》一文教学的重点就不是引导学生去认识一位聪慧的小孩，而是去感受、领略语言艺术。这也正是本单元课文教学的重点。
【教学目标】
1.会认3个生字，会写6个生字。能正确读写“聪惠”等词语。
2.正确朗读课文，把握好文言文的停顿。背诵课文。
3.能根据注释、联系上下文等方法理解词句意思，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
(文言文与现行白话文在断句上有很多不同，古今词义也发生很多变化，因此，朗读的目标设定为正确朗读，把握停顿，更有现实意义。文章仅有55个字，读起来颇有韵味，在引导学生诵读的同时练习背诵，也是学生能达到的目标。目标3的设定着重考量学生初学文言文，降低学习难度，指向教学重点。)
【教学重难点】正确朗读课文，把握好文言文的停顿，初步感受文言文的韵味。在理解课文意思的基础上体会杨氏之子应对的巧妙。
【教学时间】1课时
【教学过程】
课前谈话，初识文言文。
1、课前玩接话游戏。老师说上半句，学生接下半句。
接话：(1)知之为知之——不知为不知。
(2)与朋友交——言而有信。
2、学生交流类似的句子。
3、简介文言文
(游戏无疑是激发儿童学习兴趣的优秀媒介，以学生熟识的文言名句来接话，唤醒学生的已知经验，拉开了文言学习的序幕，自然过渡到对文言文的初步感知。)
一
1、板书课题，生书空，齐读课题。
2、释题：读了课题，谁能说说课文写的是谁呢?相机理解“之”的意思。杨氏之子做了什么事，说了什么话?一起走进今天的学习。
二
1、生自由读课文，说说读起来与平常所学课文有什么不同。
2、指名读，正音。
注意指导多音字“为”、“应”的读音。
3、师范读。出示划分好节奏的文本。
4、生练习读文。
5、指名读，检查是否读正确，相机纠正。
指导学生读好以下句子：
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。’’
6、齐读。
(初读文言文，难免拗口，教师的范读可以降低学生学习的难度，在教师的范读和节奏划分的帮助下，努力让学生读得正确，逐步做到有板有眼，初步领会文言文的音律美。)
三
1、提示学习方法，生默读课文，试着用自己的话说说每个句子的意思。
(方法提示：参考注释;联系上下文来理解;展开想象;结合课文插图等)
2、生读书自学。
3、全班交流对句子的理解。
重点指导学生理解以下语句：
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
解释“甚”“聪惠”，提示“惠”是个通假字，并指导写字：惠。
为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
理解“闻”、“应声”的意思。
4、同桌合作，说说课文的意思。
5、指名说说课文的意思。
(读通了古文,根据学习方法的提示自读、猜想，对意思也有了一定的理解, 让学生用自己的话来说说, 已是水到渠成。到此完成了对古文第一层面的解读, 使学生能够真切地看到自己在课堂上的进步: 从读不通到能读通, 再到能用自己的语言来概说这个故事, 步步晋阶。)
四
过渡:读到现在，我们知道了杨氏之子是一个什么样的人呢?用文中的一个词来说。(板书：甚聪惠)
1、生默读课文，找出体现“甚聪惠”的文字，在课本上写下自己的体会。
2、全班交流。
预设交流：一是从“应声答曰”中体会到孩子反应快;二是从“未闻”“为设果”中体会到孩子有礼貌。
3、聚焦对话，体会智慧：
A.出示二者对话的语句：“此是君家果。”“未闻孔雀是夫子家禽。”思考：孔君平会以什么语气说这句话?他的用意是什么?杨氏之子的回答妙在哪里?
B.让学生畅谈发现后点拨：这组对话体现了辩驳的一个重要方法：“按照其观点继续推敲，发现后面结论是错误的，证明其错误。” “杨梅与杨氏同有一个杨字，可划为一类，是一家人。”这是孔君平的逻辑，由此推出一个结论：“孔雀与孔君平同有一个孔字，是一家人。”这个结论成立吗?“未闻”，没听说过，显然不对，因此，孔君平的逻辑推理也是错误的。双方论辩，杨氏子完胜。
C.师生对读，同桌对读，辅以动作表情朗读，进一步体会杨氏子应对的巧妙、高明。
D.拓展说话。如果来的是李君平呢?如果来的是黄君平呢?
(杨氏子的回答无疑是本文的关键句子，他的回答为什么巧妙也是学习中的一个重难点。本环节设计以体会“甚聪惠”为抓手，重点聚焦两者之间对话的巧妙，从而体会感受古人的聪慧和言语的智慧。为了把课堂还给孩子，引导学生在朗读过程中思考分析，宜采用“以读代讲”的方法，让学生通过读来咀嚼、品味、欣赏语言蕴含的智慧和神韵。拓展训练，为学生搭设一个语言实践的平台。在这样一个由情境与语境共同搭设的平台之中, 没有老师生硬的说教, 有的是学生在语言实践过程中真切的体验。)
五、四读，背诵课文。
配乐，师生一起试着背诵课文。
六、总结，布置作业。
作业：
1、抄写生字。
2、阅读《世说新语》中的另一则故事，尝试读懂，并说说言语的精妙体现在哪里。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
(课堂中习得了一篇古文不是学习的终结。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学习的兴趣与热情。因此适时向学生推荐一篇同是出自《世说新语》的古文, 语言简练, 符合学生的理解力, 将学生学习古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。)
板书设计：
10 杨氏之子
反应快
甚聪惠有礼貌
回答妙
9、《杨氏之子》原文及翻译
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
1、孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。
2、氏：姓氏，表示家族的姓。
3、夫子：旧时对学者或老师的尊称。
4、设：摆放，摆设。
5、甚：非常。
6、诣：拜见。
7、未闻：没有听说过。
8、示：给……看。
9、惠：惠同“慧”，智慧的意思。
10、乃：就;于是。
11、曰：说。
12、未：没有。
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
10、《杨氏之子》课文原文与朗读
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梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
_________
注释
①本文选自《世说新语•言语》。
②[惠]同“慧”。
③[诣]拜访。
④[乃]就，于是。
⑤[示]给……看。
⑥[夫子] 古时对男子的敬称，这里指孔君平。
11、部编版五年级下册第21课《杨氏之子》同步练习
21 杨氏之子课时练
第一课时
一、给加点字选择正确的读音，打“√”。
梁国杨氏(sì shì)之子九岁，甚(shèn shèng )聪惠。孔君平诣(zhǐ yì)其父，父不在，乃呼儿出。为(wéi wèi )设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应(yīng yìng)声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽(qín qíng )。”
二、比一比，再组词。
梁( ) 惠( ) 诣( ) 乃( ) 禽( )
粱( ) 慧( ) 指( ) 奶( ) 离( )
三、解释画线词语的意思。
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
(1)氏：
(2)甚：
(3)惠：
(4)诣：
(5)乃：
(6)设：
(7)曰：
(8)未：
(9)闻：
【答案】
一、shì shèn yì wèi yìng qín
二、梁国 高粱;实惠 智慧;造诣 手指;乃是 奶奶;家禽 离开
三、(1)氏：姓氏，表示家族的姓。(2)甚：很，非常。(3)惠：惠同“慧”，智慧的意思。(4)诣：拜访，拜见。(5)乃：就;于是。(6)设：摆放，摆设。(7)曰：说。 (8)未：没有。 (9) 闻：听说。
第二课时
一、把下列音节补充完整。
l____ n____ ____ì ____èn q____
梁 乃 氏 甚 禽
二、解释下面句子中带点的字，再写出句子的意思。
1.孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
诣：________乃：________
2.孔指以示儿曰：“此是君家果。”。
示：________曰：________
3.未闻孔雀是夫子家禽。
未：________闻：________
三、读一读，想一想，做一做。
何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以宴在宫内，因欲以为子。宴乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也”。魏武知之，即遣还外。
1.注释：
(1)若：好像。奇爱：十分喜爱。
(2)以：把。乃：于是。
(3)欲：想，希望。知：明白。
2.思考：
(1)这篇文章主要写了一件什么事?
(2)联系上下文，查字典解释文中的字，再理解词句的意思。
①何氏之庐也。庐：________________
②人问其故。故：_________________
③即遣还外。遣还：_______________
【答案】
一、liánɡ nǎi shì shèn qín
二、1.诣：拜见乃：于是，就 有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
2.示：给……看曰：说 孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”
3.未：没有闻：听见 我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。
三、(1)何晏七岁，象神童一样聪明智慧，魏武帝认为他很出色而很喜爱他。把何晏安置在皇宫里，想以此把他当儿子。何晏于是在地上画出一方形，自己坐在里面。有人问他(这样做的)原因，他回答：“这是(我)姓何的房子。”魏武帝知道了(这件事)，就把他遣送出宫外了。
(2)①庐：房子。 这是(我)姓何的房子。
②故：原因。 有人问他(这样做的)原因。
③遣还：送回，遣送。 立刻把他遣送出去。