1、《渔夫的故事》教案 (北师大七年级教案设计)
《渔夫的故事》教案
教学目标：
1、认知目标：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。
2、技能目标：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。
3、情感目标：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。
教学重点：
渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。
教学难点：
课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。
预习要求：
熟悉故事情节;练习对话朗读。
教时安排：一课时。
教学过程：
一、谈话导入，板书课题
同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗?——读过。
这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。
为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书：渔夫的故事。
二、复习民间故事的一般特点
既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。首先，我们请同学们来回忆一下什么是民间故事?民间故事一般有哪些特点?
过渡：接下来请同学们打开课本，用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并用最简明的语言概括其主要内容。
三、理清课文结构
1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：(1-2)捕鱼捞瓶，(3-15)放魔出瓶，(16-23)诱魔入瓶，(24-25)投瓶入海。
2、小结：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。
过渡：故事里写了两个人物，一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书：渔夫，魔鬼。
四、分析人物形象
1、分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。
2、指名回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。
3、小结并过渡：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?
4、稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。
5、指名朗读心理描写的语句，分析心理描写的作用。(1)喜悦好奇的心理，推动故事情节向前发展。(2)写出渔夫思想的转化，这时他已清醒地认识到要用自己的智慧去战胜魔鬼，表现了他的机智勇敢。这处心理描写是作品的精华所在，它深刻地揭示了渔夫之所以能战胜魔鬼的根本原因，也使故事情节发生了180度转折，既出乎意料又合乎情理。
6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法——比喻;师生对口朗读(老师读本体，学生读比喻词和喻体);分析作用：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。
7、小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。
五、分析语言特色
过渡：课文以完整的故事情节，用口语化的语言，叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。那么这个故事里面，哪些是现实的?哪些是幻想的?作者是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的?
六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色
1、讨论后指名回答：课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?
2、教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，是邪恶势力的化身。板书：正义，邪恶。
渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶，真善美与假恶丑斗争的曲折反映，最后的胜利则寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。
过渡：那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说，最后的胜利说明一个什么道理?
七、明确主题思想
指名回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。
教师板书：正能压邪。
八、课内思维训练
题目：(1)《魔鬼被投入大海以后》，(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。
要求：想象合理，表达流畅。
九、课后作业：“话”“表”兼顾地讲述《渔夫的故事》
2、《边塞诗歌四首》《凉州词》《从军行（其四）》教案教学设计(北师大八年级上册)
课题 边塞诗歌四首凉州词从军行(其四)
学习
目标 1.知识能力：品味文章中运用绘景抒情的写法描绘边塞的写作方法。
2.过程方法：鉴赏同类诗歌，进一步了解边塞诗的艺术特色。
重点
难点 重点:理解诗歌的具体内容，学习文章中运用绘景抒情的写法。
难点:感悟古代诗歌中的优美意境;培养学生热爱祖国的情感。
教法
选择 诵读法参与式教学法 课型 新授课
课前准备 学生：搜集边塞诗
教师：多媒体课件 是否采用多媒体 是
教学
时数 1课时 教学
时数 第1课时 备课总数 第51课时
课堂教学过程设计
教学内容 教师活动 学生活动
一、导入新课，揭示学习目标
1.导语：盛极一时的边塞诗是构成盛唐之音的一个基本内容，它在中国诗歌史上的地位，是前无古人的。在盛唐边塞诗人中，高适、岑参向来并称齐名。指名背诵边塞诗《出塞》引入。
2.出示学习目标(见上)
二、指导学生先学(学法导航)
学习诗歌的一般方法：边塞诗歌两首的学习重点是朗读、翻译和背诵。同学应在熟读的基础上，背诵课文，理解诗歌含义。
三、学生先学，教师巡视
学习内容及任务要求：
(一)学习《凉州词》
1.看课下注释和练习册走近作者，了解作者的生平及写作本诗的时代背景。
2.反复朗读诗歌，做到吐字清晰，节奏准确，重音突出，读出感情。
3.先自读结合课下注释理解诗意，弄不懂的勾下来;然后小组讨论完成自学中的疑难问题。
4.赏析诗歌，品析诗句，学习作者的写作手法和表达方式，领悟诗人的思想感情。
5.熟读成诵，并默写诗歌。
(二)用学习《凉州词》的方法步骤学习《从军行》
四、检查学生先学效果
(一)《凉州词》
1.王之涣，盛唐的著名诗人。字季陵，晋阳(今山西太原)人。他写西北风光的诗篇颇具特色，大气磅礴，意境开阔，热情洋溢，韵调优美，朗朗上口，广为传颂。为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”，仅七个字，祖国壮丽山河景色跃然纸上。
凉州词,唐乐府《凉州歌》的唱词，是盛唐时期流行的一种曲调名。凉州，今甘肃武威。这是一首七言绝句。 1.师生共同背诵边塞诗《出塞》引入。
2.课件出示学习目标，并强调重难。
3.媒体出示学法导航，并强调重点。
4.出示学习任务及要求，巡视学生的自学情况。
5.指名学生简介作者和本诗的写作背景。 1.和老师一起背诵边塞诗《出塞》。
2.齐读学习目标，明确重难点。
3.学法导航，明确学法要领。
4.齐读学习任务及要求，并进行先学。
5.指名按学习要求简介作者及相关知识。
教学内容 教师活动 学生活动
2.指名学生读诗，其余学生评议，从读音，节奏、感情三方面进行评议。
3.男女生读、自由读、齐读，熟读成诵。
4.说一说：
(1)诗中哪几句写景,哪几句抒情?(前两句偏重写景，后两句偏重抒情)
(2)写景突出了景的什么特点?抒情抒发了什么样的感情?(写景：雄奇壮阔，抒情：戍边士兵的怀乡之情)
5.想一想：我们面前是一幅什么样的画面?这样的景和这样的感情给你什么样的感受?
6.賞析：请选你喜欢的一句诗句进行简要赏析。(注意从诗歌所描绘的意境、形象，诗人所运用的修辞手法、表现方法等方面进行赏析。)
7.总结学习方法：(1)读，读音、读节奏、读感情(2)说，说内容(3)想，想画面，想意境(4)赏，赏名句(5)诵，背诵古诗。
(二)用学习《凉州词》的方法步骤学习《从军行》(其四)
1.王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人，有《王昌龄集》。《全唐诗》对王昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。
2.行，诗歌的一种体裁，从军行，写军队生活的乐府古题，王昌龄共写《从军行》七首，这是第四首。
3.小组合作赏析难句
诗中“黄沙百战穿金甲”句具有高度的概括性，请作具体分析。
(“黄沙”形象点出边塞战场的特征，“百战”极言战事之频繁，“穿金甲”是说金甲都磨穿了，形容时间之长，战斗之艰苦。短短七个字，高度概括了边地之荒凉、条件之恶劣、时间之漫长、战争之频繁艰难。)
4.背诵《从军行》。
五、学生讨论、更正，教师点拨
比较探究：这两首诗在写景与抒情上有什么共同特点?通过这两首诗,我们能体会到唐边塞诗有什么特点?
六、当堂训练：背诵这两首诗。
板书设计见课件。 6.指名学生按要求读诗。抓经典诗句赏析。
7.师生共同总结学法。
8.依次检查《从军行》的学习情况，引导点拨并板书归纳。
9.师生互动，明确要点，并进行点拨。
10.巡视
6.指名学生读诗，其余学生静听，等读完后评论回答或补充。
7.指名说，其余补充。
8.谈自己的见解。
9.交流回答、进行补充、更正。
10.学生回顾并总结，从心灵深处受到教育。
并背诵古诗。
作业设置 加入自己的想象将这两首诗分别改写成两首散文诗。
教
学
反
思 等级评价
(A/B/C/D)
3、《论语》六则教案（七年级）(人教版七年级必修教案设计)
一、教学目标
(一)指导学生朗读，感知古今汉语的异同。
(二)从积累文言字词入手，理解课文内容。
(三)引导学生联系自身实际，学以致用。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
(一)创设情境，导入新课
1学生自由发言，说出一些自己知道的有关学习的名言、格言或谚语，激发学生的学习兴趣，创设学习情境。(可采用竞赛记分的方式活跃气氛)
2新课导入：在我国古代的春秋时期，有一位伟大的思想家、政治家、教育家，他对于如何学习有着独特的见解。他是谁呢?他又是怎么说的呢?(简介孔子，引入新课)
(二)指导朗读，整体感知
1学生自由朗读课文，对照注释，运用工具书，读准下列字音，掌握加点字的写法。
曰(yuē)说(yuè)愠(yùn)罔(wǎng)殆(dài)
识(zhì)厌(yàn)诲(huì)哉(zāi)焉(yān)
解说：“说”是通假字，通“悦”，愉快、高兴的意思;“罔”字中，“丷”不能写成“艹”;“殆”字，左边是“歹”旁，里面是“丶”;“识”是多音字，作记住、标记、记号的意思时，读作“zhì”，另一个读音为“shí”;“诲”字是“讠”字旁，“母”中是两点;“焉”字下面是四点，第一点是撇点。
2教师范读，点拨难读句的停顿。
学而不思/则罔，思而不学/则殆
孔文子/何以/谓之‘文’也
是以/谓之‘文’也
择/其善者/而从之，其不善者/而改之
3学生自由朗读一遍，再指名朗读，要求字音、停顿准确，师生共同评判。
4引导学生回顾影视剧中古人读书的语调，体验现代文与古文读法的不同，教师范读第一则后，让学生试读课文，要求语气舒缓，读出韵味。
(三)疏通文意，指导翻译
1前后桌的学生组成学习合作小组，共同研讨解决翻译中的疑难问题。
2小组解决不了的问题，可“拨打”求助热线——让学生将问题写到黑板的相应位置(分字词和句子两块)，向全班同学和老师求助。
3师生共同解决黑板上的疑难问题。
4点拨“而”在文中的几种用法。(顺承，转折，修饰)
5请6位学生展示翻译结果。(最好用实物投影仪;用普通投影仪，可在教师巡回时，将胶片发给准备展示的小组，让学生用钢笔正楷字将译文写在胶片上;也可让学生将译文直接写在黑板上。)
6师生共同评价纠正学生的翻译。
(四)熟读成诵，加深理解
(五)布置作业
1诵读课文，理解文意。
2完成“思考与练习三”，扩充表格，将自己学习时的疑难字词纳入表格之中。
第二课时
(一)检查作业，导入新课
1诵读课文。
2交流上堂课作业“2”。
(二)研习课文，理解要点
1本课所选六则《论语》，就内容而言，有什么共同的地方?
明确：都是谈学习的。
2它们主要是从哪两个方面来谈学习的?
明确：学习方法和学习态度。
3让学生自读课文，在自己认为是阐述学习方法的语句下画上“——”，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上“～～”。
4指名发言，学生相互补充，教师板书。
学习方法：学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
默而识之
学习态度：敏而好学，不耻下问
学而不厌
三人行，必有我师焉
择其善者而从之，其不善者而改之
(点拨：“有朋自远方来，不亦乐乎”、“人不知而不愠，不亦君子乎”说的是与人交往的态度。“诲人不倦”说的是教导人的态度。)
5《〈论语〉六则》这篇课文我们读来可能有种似曾相识的感觉，为什么呢?细心的同学可能发现，其中有不少语句现在已凝固为成语流传下来。大家结合自己的阅读积累，找一找，这篇课文中包含了哪些成语?你能用自己的话说说这些成语的意思吗?
明确：“温故知新”、“不耻下问”、“学而不厌”、“诲人不倦”、“三人行，必有我师”、“择善而从”。
6就形式而言，你能否从《〈论语〉六则》这篇课文概括出《论语》这部著作的特点呢?(点拨：引导学生注意每则中都有“子曰”二字，结合p153注释①)
明确：“子曰”的意思是“孔子说”。结合注释我们可以推测，《论语》是一部以记录孔子言行为主的著作，这种形式有一个称呼，叫“语录体”。
7追问：那么，《论语》的作者是孔子吗?
明确：不是，《论语》是孔子的弟子及其再传弟子，辑录孔子的言论和孔子的一些弟子的言论而成的。
8小结：《论语》的行文以对话体为主，是语录体散文的典范。它在我国思想文化史上具有很重要的地位，宋代朱熹将它和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为《四书》。我们今天学习的《〈论语〉六则》一至三则主要涉及学习方法问题，四至六则主要涉及学习态度问题。孔子的这些观点虽然是在二千多年前提出的，但至今仍然有其积极的意义，值得我们在学习上借鉴。(勾画美化板书)
(三)交流心得，提高升华
同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，今天学了这篇课文后，是否有所感悟呢?课文中哪一句或哪几句话你感受最深呢?能否结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会呢?(可让学生准备两三分钟，然后自由发言，只要言之有理，教师就要从肯定的角度加以赞赏。)
(三)布置作业
背诵并用正楷默写课文。
板书设计
学习方法 学习态度
学而时习之 敏而好学，不耻下问
温故而知新 学而不厌
学而不思则罔， 三人行，必有我师焉
思而不学则殆 择其善者而从之，
默而识之 其不善者而改之
4、九年级语文（上）第六单元复习课教案：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》(人教版九年级必修教案设计)
教学目标 (一)知识与技能
(1)准确理解重点文言字、词、句的含义，培养文言语感。
(2)积累名句，背诵精彩句、段。
(3)理解文章内容，评价人物形象，提高语言运用能力
(二)过程与方法
(1)通过自主复习，积累文言词语及名句，培养文言语感。
(2)通过拓展迁移，提高赏析文言阅读能力。
(三)情感、态度、价值观
从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息
教学
重难点 重点：(1)理解文言字、词、句的含义，把握文章内容，评价人物形象。
(2)积累古诗文名句，背诵精彩句、段。
难点：把握文章内容，评价人物形象
教学方法 自主复习法、讲授法、小组合作探究法
教学准备 教师准备：ppt教案
学生准备：课前复习、准备《解读3+2》资料
课时安排 1课时
课型 复习课
教学流程 教师活动 学生活动
谈话导入
展示目标 1.在我们中华民族悠久广阔的历史舞台上，出现过许多杰出的人物。他们当中有能征善战的武将，有足智多谋的文臣，他们用自己的言行，在历史上谱写了一段段灿烂的乐章，创作了一篇篇感人的作品。这节课我们复习第六单元的三篇史传文学，让我们跨越时空，与古代圣贤作心灵对话，感受古人的智慧、勇气和节操，从这些“千古风流人物”的身上汲取前进的动力。
2.展示本课复习目标
听、思、
明确本课的复习目标。
自主复习
提示：因为本单元知识量大，知识点集中，向学生布置自主复习的任务。明确复习任务为梳理文言基础知识，具体包括：重点实词、虚词解释、通假字、古今异义、一词多义、句子翻译、名句积累等。
投影出示练习题：
学生看投影并思考回答
提示：自主练习题都是学生需要掌握的文言基础知识题，需要学生强化记忆。讲评时对学生进行方法指导。要求学生把出错的环节重点记忆，归类整理。
合作探究
投影出示问题：
分析归纳《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》三篇史传的主旨立意、人物形象、写作特色。
教师巡视并参与、指导部分小组的讨论，了解学情，进行调控。 学生小组讨论理解内容，进行主旨、人物形象、写法特点的概括，充分讨论后，小组代表进行归纳。教师及时点评、鼓励、引导、订正。
。
展示交流
1、主旨立意：
1、以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
2、文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
3、在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心
学法指导：归纳主旨是在借助注释，联系背景的前提下，总体阅读，整体把握，局部剖析进行概括。
2.分析《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》中的主要人物形象。
陈胜：农民起义的领导者和组织者，胸怀大志，有反抗精神，敢于斗争，有志有谋。
唐雎：有胆有识、沉着镇静、不畏强暴、机智果敢、据理力争。
诸葛亮：远见卓识、足智多谋、运筹帷幄、雄才大略、鞠躬尽瘁，是忠良的代表，人臣的楷模。
学法指导：分析人物形象是在了解作者对文中所写人物的观点态度的基础上进行提炼。
3.总结《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》的写作特色。
写作特色：
《陈涉世家》：运用个性化的语言刻画人物，故事情节完整，语言简洁富表现力。
《唐雎不辱使命》：通过对比、衬托、人物对话，突出人物性格，
《出师表》：议论、叙述、抒情水乳交融;语言质朴、恳切、精练。
学法指导：总结写作特色是对阅读材料的内容、语言和表达技巧进行欣赏，对文章的思想内容和作者的观点进行评价。
学生明确
圈点勾画
记笔记
拓展迁移
总结反思
循序渐进，学有所获，让学生就本节课的内容、写法及感悟体验等仿照例句进行归纳，总结，反思，评价。(可以谈学习本文后从人物身上学到了什么)鼓励学生有自己的主观看法或体验，引导生从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。
例：陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终于成就大事。可见，小时候养成的个性对一个人一生的发展有很大的影响。
《唐雎不辱使命》一文，唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌。在现实生活中，遇到困难，应该运用我们的智慧战胜困难，获取成功。
《出师表》一文总结了蜀汉得以兴旺发达的根本原因在于君王的“亲贤臣，远小人”。国家的振兴离不开众多德才兼备的人才，我们要做国家建设的“贤人”。
小组讨论后各抒己见，交流有关学习本文的收获。
布置作业
1、背诵默写本单元重点语段及五首宋词。
2、完成《解读3+2》
3、推荐阅读名著：《三国演义》。 背一背
做一做
记一记
5、《珍珠鸟》教学新设计（县级公开课教案）(人教版七年级必修教案设计)
学习目标
知识与能力目标：
1、领会作者将自己的喜爱之情融注在叙述描写之中的写法。
2、品味语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。
过程与方法目标：在听读与自主阅读中感悟、欣赏文章;在思考和交流中体会文章的深刻含义。
情感态度价值观目标：领悟文中人和动物之间充满的爱和信赖的理想境界与深刻哲理，体验反思，学会信赖。
学习重点：品味文章优美生动的语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。
学习难点：文章中融注喜爱之情的描写笔法和蕴涵的深刻哲理。
学习设想：按照“理解、品味、感悟”三大板块层层推进，分别用“三个句式”贯穿其中，通过不同形式的朗读与探究，汲取作品人文内涵，升华作品美点精粹。自由说话，主动说话，积极讨论，进而理清作品，品味感情，领会深意，感悟人生，学会做人。
预习要求：①查找资料，了解作者冯骥才。②扫清文字障碍，有感情地朗读课文。
学习时数：一节
学习步骤：
一、创设情境，导入新课。
上课之前，我们先来欣赏一段鸟鸣声。
清脆的鸟鸣是大自然馈赠给人类的珍贵礼物，而人类奉献给鸟儿的却是顽劣的弹弓、狰狞的枪口。曾几何时，我们已很难听见小鸟悦耳的歌声了。当你目睹生性胆小的珍珠鸟趴在人的肩头做梦时，你的感想如何呢?这节课，我们一起走近冯骥才，走进珍珠鸟，去聆听那首感人肺腑的信赖的颂歌。
二、屏显珍珠鸟的图片，简介珍珠鸟。
三、理解——感受温馨的情谊。
①、听读课文,划出交代“我”举动的语句，理解作者是怎样逐步得到珍珠鸟的信赖的。
②、根据自己对课文内容的理解，用句式说话“因为(我)……所以(珍珠鸟)……”，来感受人鸟之间的温馨的情谊。
③、文中哪些地方表现了作者对珍珠鸟的喜爱之情?
过渡：作者在平静地叙事描写当中，用生动细腻的语言将人鸟相亲相爱的故事娓娓道来，让人深切感受到洋溢在字里行间的温馨的情谊。
四、品味——学习细腻的语言。
开展小组学习，把文中描写珍珠鸟的句子找出来，美美地读一读，好好品味一下。然后用“我觉得句(词)写得美，美在它写出珍珠鸟”句式说话。
五、感悟——探究深邃的哲理。
①、如果人世间失去信赖又会怎样呢?请看三幅图片。
②、思考：怎样赢得信赖?怎样创造信赖的美好境界?
③、用“要赢得信赖，就应该。”的句式说一句话。
结束语：关爱、宽容、理解，尊重，是通向信赖的桥梁!有了它们，你、我、他，都能在湛蓝的天空下，在和煦的春风里创造出信赖的美好境界。而信赖之花开放的地方,生命便能欣欣向荣，地球家园就会安定和谐。生命是如此美丽,请善待和珍爱我们身边的一切生命.
六、作业;
⑴ 有人说：方寸之地，何谈信赖!作者真的关爱珍珠鸟就应该放它回归自然，你是否同意?为什么?
⑵ 回忆生活中，你接触某种小动物的深刻经历，完成一个重点表现接触过程中的情感交流的作文片段。
6、《渔夫的故事》教案(北师大七年级教案设计)
《渔夫的故事》教案
教学目标：
1、认知目标：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。
2、技能目标：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。
3、情感目标：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。
教学重点：
渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。
教学难点：
课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。
预习要求：
熟悉故事情节;练习对话朗读。
教时安排：一课时。
教学过程：
一、谈话导入，板书课题
同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗?——读过。
这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。
为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书：渔夫的故事。
二、复习民间故事的一般特点
既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。首先，我们请同学们来回忆一下什么是民间故事?民间故事一般有哪些特点?
过渡：接下来请同学们打开课本，用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并用最简明的语言概括其主要内容。
三、理清课文结构
1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：(1-2)捕鱼捞瓶，(3-15)放魔出瓶，(16-23)诱魔入瓶，(24-25)投瓶入海。
2、小结：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。
过渡：故事里写了两个人物，一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书：渔夫，魔鬼。
四、分析人物形象
1、分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。
2、指名回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。
3、小结并过渡：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?
4、稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。
5、指名朗读心理描写的语句，分析心理描写的作用。(1)喜悦好奇的心理，推动故事情节向前发展。(2)写出渔夫思想的转化，这时他已清醒地认识到要用自己的智慧去战胜魔鬼，表现了他的机智勇敢。这处心理描写是作品的精华所在，它深刻地揭示了渔夫之所以能战胜魔鬼的根本原因，也使故事情节发生了180度转折，既出乎意料又合乎情理。
6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法——比喻;师生对口朗读(老师读本体，学生读比喻词和喻体);分析作用：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。
7、小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。
五、分析语言特色
过渡：课文以完整的故事情节，用口语化的语言，叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。那么这个故事里面，哪些是现实的?哪些是幻想的?作者是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的?
六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色
1、讨论后指名回答：课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?
2、教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，是邪恶势力的化身。板书：正义，邪恶。
渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶，真善美与假恶丑斗争的曲折反映，最后的胜利则寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。
过渡：那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说，最后的胜利说明一个什么道理?
七、明确主题思想
指名回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。
教师板书：正能压邪。
八、课内思维训练
题目：(1)《魔鬼被投入大海以后》，(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。
要求：想象合理，表达流畅。
九、课后作业：“话”“表”兼顾地讲述《渔夫的故事》
7、《行道树》教案(人教版七年级)(人教版七年级选修教案设计)
行道树
教学目标：
1、识记生字、新词，提高阅读能力
2、理解行道树的形象
3、揣摩形象而又含蓄的语言
4、认同自我牺牲精神的崇高，立志做一名奉献者
教学重点：
行道树的象征意义
教学难点：
形象而又含蓄的语言
教学过程：
一、导入新课
以“假如我是一棵树，我愿意站在，因为”的句式说一句话。
二、简介作者
张晓风，1941年出生，台湾著名女作家，余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。1977年辈台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家之一”，主要作品有散文《愁乡石》《地毯的那一端》《再生缘》等
三、指导学生积累字词
堕落点缀牙龈冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒
四、指导朗读
1、听读课文。
2、自读课文。
3、小组为单位，组织朗读比赛。
五、整体感知课文
生齐读课文，思考：
1、行道树是一个怎样的形象?你从哪里看出来的?
明确：行道树的形象就是无私奉献者的形象。(本文其实借行道树赞扬一种人，赞颂一种精神。。行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。)
六、合作探究
1、第二段，为什么说是一种堕落?
明确：“堕落”一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。
2、本文的中心句是哪一句?这一句中哪三个词最关键?
明确：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”
○1为什么行道树认为自己的事业是神圣的?什么样的事业是神圣的?
明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
○2“神圣的事业”为什么是“痛苦”的?“痛苦”表现在哪些方面?
明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
○3怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?
明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。
3、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
4、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?最后一段话在文章结构上有何作用
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。(快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。)与开头照应，是文章结构完整，同时起到深化中心的作用。
5、文中有两处对比，请找出来，说明它们的作用
行道树繁华热闹的城市
(对比)
原始森林孤独寂寞的行道树
作用：突出表现行道树的奉献精神
六、作业设计
1、抄写“堕落点缀苦熬冉冉贪婪繁弦急管红灯绿酒”
2、完成“研讨与练习”一.1和二.1
8、《我的老师》（魏巍）教案设计(苏教版七年级教案设计)
教学目标：
1感受真挚的师生情感。
2学习本文多角度选材，详略得当组织材料的写作手法。
3品味本文的语言风格，学习用朴实、细腻、感人的语言传递纯真美好的感情。
教学重点：
1、合理的选材与精心安排;
2、传神、细腻的描写。
教学方法：朗读法、讨论分析法
教学时数：两课时
教学过程：
第一课时
教学重点：合理的选材与安排。
(一)导入：说说自己喜爱的一位老师，引入课文情景。
从幼儿园到小学，再到中学，同学们已经接触了不少老师，你心中最喜欢的老师是谁?同学们可以和大家讲讲吗?(学生发言)那好，如果让你把这位老师写出来，把你对老师的喜爱之情表现出来，你一定有你的好办法。现代著名作家魏巍也有一篇会忆他最难忘的老师的叙事散文，今天我们一起来学习这篇文章——我的老师，看看它能给我们怎样的启发。
(二)感知课文
自由朗读课文，看看作者共写了哪几件事，并思考这几件事之间的联系;感受这些事件中，蕴藏了怎样的情感。
(三)问题讨论
1、作者选取了哪些事来写?能给它们归归类吗?详写了哪几件事?
大概明确：写了老师假装发怒、老师教我们跳舞、带我们观察蜜蜂、教我们读诗、我们模仿老师写字、老师解决学生中的小纠纷、我梦中寻师。1-4、6写的是师爱生，5、7写的是生爱师。详写了六七件事。
2、再次朗读有关第五第七件事的段落，思考：这是一篇写我的老师的叙事散文，应该写我的老师怎么样怎么样，老师怎样爱学生，为什么要在其中穿插我们模仿老师写字、我梦中寻师这些事呢?
大概明确：体现老师与学生情感的互动，表明老师的爱得到了学生的回应。写学生爱老师，其实是从侧面表现蔡老师爱她的学生，正是因为她太爱她的学生了，才会有学生模仿老师写字、我梦中寻师这样的事情。
(1、2重点让学生理解课文如何围绕中心选材)
3、作者在重点写了6、7两件事，说明作者应该是对这两件事情记忆更加深刻，那么先写这两件事情可以吗?
大概明确：不行。从文中可以看出，作者对老师的感情是逐步加深的，正是有了前面的五件事，才会有后面的事，前面的事是基础。第六件事占据过作者的心灵，印象深刻。最后的梦中寻师，正是由于读者对前面事件的情感积累，才会觉得那是自然的。这符合读者的情感变化与发展。
4、找一位同学朗读课文，其他同学边听边想，从作者记叙的事情当中，你能看出作者对老师蕴含了怎样的感情，这感情又发生了怎样的变化?从文中找出表达作者情感的词语。
大概明确：喜欢、依恋、想念。作者对老师的感情一步步加深，作者对老师的情感也成为贯穿全文的线索。
(四)作业布置
列作文提纲，写自己喜爱的一位老师。
要求：学习作者，选择合适的材料，并精心安排。
第二课时
教学重点：传神、细腻的描写
(一)导入
上节课，我们熟悉了课文内容，并且学习了作者高超的选材与精心的安排。并且我布置了大家学习作者写自己喜爱的一位老师，让大家先列了提纲。这节课，我们走进每一件事，看看这到底是怎样的一位老师，会让作者在这么多年后还这么难忘，并且感受作者的语言艺术。
(二)教师有感情地朗读课文，让学生尽快进入情感角色。并且要求学生划出那些能够直接表达作者情感的句子。
(培养学生圈点批注的学习习惯)
(三)细读分析，辨析、推敲课文的语言，深入体会文章的思想感情。尤其是重点段落、词语如何理解，表现了蔡老师什么样的品质，表达了我什么样的感情。
1、第一件事中，假打真爱的场面里，“从来不”“仅仅有一次”“好像要”“轻轻地敲”告诉我们一些怎样的事情?
大概明确：这些词语说明蔡老师即使在生气的时候也并没有真打我们的意思，这仅有的一次假装生气，写出了老师的“严”与“爱”，也表明了蔡老师最理解小孩子怕打的心理，表现了蔡老师的温柔、热情、深爱学生的思想感情。
在这件事中，可以看出我是怎样的孩子?作者用哪些词语来表现的呢?
大概明确：“一迎”写出了我的本能与调皮
2、“狡猾”一词要怎样理解?这个词用得好不好?
大概明确：“狡猾”一词的含义，需要我们结合语境具体分析。“狡猾”的本来意思是“诡计多端，不可信任”，是一个带有贬义色彩的词。但是在具体的语境中，这个贬义词也可以当作有褒义色彩的词用，即“贬义褒用”，在这里是一种风趣的说法，用作褒义，是淘气而机灵的意思。也就是说，“我”用儿童的聪明调皮的眼光发现，蔡老师是爱我们的。这样使用儿童的眼光儿童的语言，不仅生动地刻画了一个深受学生爱戴的老师的形象，同时也表现了孩子们对老师的爱的深刻理解。可以看出作者用词准确，并且极富表现力。
3、“见了她不由得就围上去”的“围”表现了什么?
大概明确：既描写出学生期盼、渴望见到老师的心情，又表现蔡老师平易近人，师生关系很亲密。
4、在暑假惜别时，我默默站在老师身边，仔细品读“默默”一词，想象当时的场面，你能感受到哪些?
大概明确：写出孩子与自己喜爱的老师依依惜别的深情，这是孩子送别的动人场面，这是孩子表达依恋的方式，没有话语只是默默观察，只希望能在老师身边多呆一会儿，只希望能多看老师一眼，真是此时无声胜有声，无声的动作，静态的描写，浓浓的情意胜过千言万语。
5、“有一件小事，我不知道还值不值得提它。”真的不值得提吗?
大概明确：不是，这是委婉语。强调事虽小，“那时却占据过我的心灵”，语意一转，写出这件事在孩子心中所占分量。
6、“这时候蔡老师援助了我，批评了我的‘反对派’们，还写了一封信劝慰我，说我是‘心清如水的学生’。”这件事表现了蔡老师怎样的一面?“劝慰”一词可以换成劝解吗?
大概明确：老师写信劝慰我，说明蔡老师还是一个内心细腻的人。用“劝慰”一词，就比用“劝说”、“劝解”更恰当。后两者重在“劝”，重在从道理加以劝告，使问题得到解决。而“劝慰”重在“慰”，使受伤害者既得到劝解，又获得安慰，更好地体现出蔡老师对“我”的理解、同情和援助。
(四)有感情朗读课文，要求学生注意重点分析的词语，体会作者真挚的感情。
(五)问题研讨
1、a、请同学们看看在刚开始上课时划出的句子，它们一般都出现在一件小事叙述完之后，作者在记叙完一件事后要加入议论或抒情的句子，这样有什么好处呢?
大概明确：在叙事时，融进浓烈的感情，在叙事过程中，又画龙点睛地表达自己的见解，熔叙事、议论、抒情于一炉，是本文的一大写作特点。作者是用童心来回忆往事的，在叙事中融入了儿童自然而纯真的感受，使得那些普普通通的小事十分生动、感人。如在较详细地叙述蔡老师为“我”排解纠纷一事后紧接着便是一段富有哲理的抒情：“一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常;可是回想起来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持!”蔡老师是“多么慈爱、多么公平、多么伟大的人啊!”表达了作者强烈的思想感情，使这种朴素的情感得到了进一步的升华，同时衬托了蔡老师的伟大的人格。在叙述“梦中寻师”之后，作者用了一个感叹句、一个疑问句，两个比喻句抒发了对老师强烈的思念之情：“我是多么想念我的蔡老师啊!至今回想起来，我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。一个孩子的纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比啊!什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢?”从这些例子不难看出，适时地使用反问、排比、比喻等方法进行抒情议论，能够使读者受到强烈感染。
b、请两位同学,一位同学只读叙事部分;另一位全部读，感受不同之处。
2、a、“蔡老师!”我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋!”全文都用第三人称“她”，这里为什么改用第二人称?这样一篇文章的人称前后不一致可以吗?
大概明确：一般来说第一第三人称便于清楚叙事，而第二人称便于抒发感情。文章通过前六件事已使我们深切地感受到老师对学生喜爱与关怀以及我对老师的敬佩、热爱之情，到“梦中寻师”，孩子对老师的爱的蓄势已极为充分，急需向老师告白、直抒胸臆。这是作者感情发展的必然结果，因此也使文章语言有更强的抒情性和艺术感染力。
b、朗读描写梦中寻师的段落，将第二人称改为第三人称，看看是否有原来的表达效果。
(六)作业布置
课外阅读海伦.凯勒的《我的老师》、贾平凹的《我的老师》、李跃荣的《我的老师》这三篇文章，并与魏巍的这篇文章作比较，看看同样是写老师，他们的写作技巧有什么不同。
选取一种合适的方法，写一篇《我的老师》。(要善于从小处、细处去勾勒人物)
板书设计：线索：我回忆、喜爱、依恋、思念蔡老师
9、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅（下）9.李商隐诗三首教案(：《无题二首》（其一）《贾生》《柳》(粤教版选修教案设计)
教学目标：
1、了解掌握李商隐的生平，诗歌感叹身世忧时悯乱，流露出浓厚的感伤气氛。
2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
3、感悟作品意境、了解有关表现方法。
教学重点：体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
教学过程：
一、复习名句，情境导入。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好，只是近黄昏。(《乐游图》)
二、李商隐简介：李商隐(约813年—约858年)，唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南子，怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，一生政治上很不得意，潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。他的无题诗很有名，都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文：
(一)、学习《无题二首》(其一)
1、齐读，整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情
2、简介写作背景：诗当作于唐文宗开成四年(839)，诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂，指贵家华丽的楼宇居室。
3、基本解读：
1)首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼，雕饰华美的楼。桂堂，用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事，
而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2)颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，通过比喻，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会)，但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。彩凤，彩色的凤凰。《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名日凤。”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。
3)颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景，也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语，写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩，古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罚酒。分曹，分组。射覆，古代的一种游戏，用器皿覆盖着东西让人猜。
4)尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官，听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台，唐朝对秘书省的称呼。转蓬，被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
4.小结：这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印，可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”为千载名句，写情人间虽难随时相会，日日厮守，但心心相印，写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
5、艺术手法：此诗构思巧妙，事件与场景的描述常常打破时空次序，昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合，回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗，但断续无端，变幻迷离，富有浪漫气息。诗中时空的转换当中，有虚有实，富有想象张力，只要解释得合乎情理，对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
(二)、学习《贾生》
1、齐读，整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨
2、背景简介：贾谊贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材，别有新意。《史记•屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福祐)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
3.基本解读：
1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。
2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。
3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，却又抑扬顿挫。
4、小结：在一般封建文人心目中，“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事，借题发挥，翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君，贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。尽管文帝求贤若渴，可惜，他殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事，虽然听得入神，甚至移膝前席，又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
5、写作特点：欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬，实际上是为了后面的讽刺。
6、艺术手法：此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。
(三)、学习《柳》
1、齐读，整体感知——这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。(主旨)
2.基本解读：
1)首二句“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一样，在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”，生动地写出了春柳的婀娜多姿，也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑，即乐游原，长安东南名胜，地势高，可俯瞰长安全城，是当时人们节日游乐场所。断肠天，指繁花似锦的春日。断肠，即销魂，指美好的春日令人陶醉。
2)后二句“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。
3.写作手法：
1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字，却又是句句写柳;句句写景，可又是句句含情;句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。
2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)
四、小结李商隐诗的特点：往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤，形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今，寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘，呈现委婉深曲的朦胧美。
10、《渔夫的故事》说课(北师大七年级教案设计)
张艳霞
一、说教材
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，能充分调动起学生阅读的积极性。
二、说目标
《语文教学指导纲要》规定，选读一些中外名著的目的是让学生更多地了解中外的优秀文化，开阔视野，陶冶情操，培养赏析能力。《渔夫的故事》选自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜谭》，它是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容，充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力，它不仅是阿拉伯人民的宝贵文学遗产，也是世界人民的文学瑰宝。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点应是本文教学的认知目标。
教学目标
1、认知目标：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。
2、技能目标：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。
3、情感目标：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。
教学重点：
渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。
教学难点：
课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。
三、说教法
教学是教和学的双边活动，既要有教师的主导作用，又要有学生的主动性。因此，本文的总体教学思路为：在教师引导下，学生主动学会根据民间故事的一般特点来自己读悟课文的方法，以达到“教是为了不需要教”的目的。可采用“分角色朗读”、“评价分析人物”、“创设情境，口语交际”等方法进行教学。
四、说设计
教学过程：
一、谈话导入，板书课题
同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗?——读过。
这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。
为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书：渔夫的故事。
二、复习民间故事的一般特点
既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。首先，我们请同学们来回忆一下什么是民间故事?民间故事一般有哪些特点?
过渡：接下来请同学们打开课本，用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并用最简明的语言概括其主要内容。
三、理清课文结构
1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：(1-2)捕鱼捞瓶，(3-15)放魔出瓶，(16-23)诱魔入瓶，(24-25)投瓶入海。
2、小结：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。
过渡：故事里写了两个人物，一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书：渔夫，魔鬼。
四、分析人物形象
1、分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。
2、指名回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。
3、小结并过渡：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?
4、稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。
5、指名朗读心理描写的语句，分析心理描写的作用。
6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法——比喻;师生对口朗读(老师读本体，学生读比喻词和喻体);分析作用：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。
7、小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。
五、分析语言特色
过渡：课文以完整的故事情节，用口语化的语言，叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。那么这个故事里面，哪些是现实的?哪些是幻想的?作者是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的?
六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色
1、讨论后指名回答：课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?
2、教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，是邪恶势力的化身。板书：正义，邪恶。
渔过渡：那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说，最后的胜利说明一个什么道理?
七、明确主题思想
指名回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。
教师板书：正能压邪。
八、课内思维训练
题目：(1)《魔鬼被投入大海以后》，(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。
要求：想象合理，表达流畅。
11、短文两篇（蝉贝壳）教案(人教版七年级教案设计)(人教版七年级)
短文两篇(蝉贝壳)教案(人教版七年级教案设计)
教学目标
1、品读、欣赏课文，感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。
2、体悟生命的意义，教育学生珍视自己的生命，积极、认真的对待生命。
教学重点
引导学生仔细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。
教学难点
对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。
教学课时一课时
教学步骤
一、课文导入：
图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索
冰心曾说过说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。
二、整体把握问题探究
《蝉》
作者简介：
小思，1939年生，本名卢玮銮，祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。
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小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。
1、作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
2、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受?
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意，它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、晴朗的天空等都融进了秋风中。
秋天来了，果实成熟了，本是收获的季节，但对在地下埋了17年，苦苦等了17年的蝉来说，却意味着生命的结束。生命虽然短暂，蝉却执着的等待，作者对蝉的敬意油然而生。
3、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。
“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼。
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟。不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。
4.写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》
作者简介：
席慕蓉，台湾画家、作家，祖籍内蒙古，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，后来在台湾新竹师专美术科任教。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集《七里香》由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。她写诗写散文，生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集《七里香》《无怨的青春》、散文集《有一首歌》《成长的痕迹》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《写给幸福》等。
1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢?
2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?”体现了作者怎样的思想情感?
此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔细，一丝不苟，让后人为自己的执著、努力而感动。
3.课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!’”此处的“固执”“简单”是什么意思?
作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。
三、比较阅读自主学习
探究质疑：对比阅读两篇短文，说说它们的异同点。
讨论并归纳：
相同点：
两篇都是借物抒情的文章，从身边的小事物，感悟到人生的哲理，引起我们对生命意义的追问和思索。
不同点：
(1)、两篇文章主体不同。
《蝉》启示我们不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。
《贝壳》启示我们应该好好地面对生命，创造他，使自己有限的生命像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢!。
(2)、写作手法不同。
《蝉》运用了先抑后扬、首尾照应的手法，作者对于生命的态度也隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白。
《贝壳》运用了类比的手法，把人的生命与贝壳进行比较，且明确的表达了作者的思想感情：珍惜生命，让有限的生命发出异彩，给世人留下值得珍惜和惊叹的东西。
(3)、描写手法不同。
《蝉》运用了语言描写，通过了“朋友”的话，揭示了蝉的生活历程，蝉的生活意义。
《贝壳》则直接对贝壳进行了细致的描写。
四、课堂小结
作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，让我们感悟出深刻的人生道理，引起我们对生命意义的追问和思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义?通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
五、课外作业
1、以“生命”开头，仿写两个句子。
生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思;
生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望;
生命是，;
生命是，。
2.实践作业：课外搜集两句关于热爱生命、对生命执著追求的名言警句。
12、《渔夫的故事》教案(北师大七年级上册)
山东省郓城县杨庄集中学苑仁纯
一、导入新课
同学们，你们爱读故事吗?都读过那些故事?大家读过《一千零一夜》这部书吗?——读过。知道这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。
为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞(zhēn)，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书：渔夫的故事。
这节课我们的学习目标是(一)体会鲜明的人物形象;(二)感受“正能压邪”的道理。
二、理清课文结构
既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。首先，我向同学们介绍一下什么是民间故事及其一般特点?民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。一般特点是故事情节完整，人物性格鲜明，立足于现实而又富有幻想，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
下面老师请问大家的是“完整的故事情节”一般包括几个部分?齐答，板书：开端，发展，高潮，结局。
接下来请同学们打开课本110页，用最快的速度阅读全文，解决以下问题：(1)自学生字词。(2)按故事情节给文章划分层次，并用最简明的语言概括其主要内容。(3)复述课文内容。
学生稍作思考、讨论后明确
1.字词
⑴注音弥(mí)漫一缕(lǚ)供养(gōng)口供(gòng)
宝藏(zàng)躲藏(cáng)
⑵解词喜笑颜开:心情愉快，满脸笑容。
2.层次(1-2)捕鱼捞瓶，(3-14)放魔出瓶，(15-21)诱魔入瓶，(22-23)投瓶入海。
3.复述故事。(注意抓住四个关键情节)
4.小结：本文的故事情节可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分，即(齐答)捕鱼捞瓶、放魔出瓶、诱魔入瓶、投瓶入海的故事情节。课文的故事情节完整，曲折生动，扣人心弦。
三、分析人物形象
过渡：这则故事广为流传，除了得益于完整曲折的故事情节外，和文中鲜明的人物形象也有很大关系。故事里写了几个人物?一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物的性格特点?板书：渔夫，魔鬼。
请问同学们刻画人物形象的方法主要有那些?语言、动作、肖像、神态、心理等。那么本文刻画人物的主要方法是?(语言描写)
1.分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。
2.指名回答，教师点拨，板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。
3.提问：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?
稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写(112页)，对魔鬼有外貌描写。明确：对渔夫的心理描写暗示了渔夫战胜魔鬼的原因。
4.小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良、机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾、卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。
四、明确主题思想
1.过渡：刚才我们提到民间故事的特点之一是立足于现实而又富有幻想，那么这个故事里面，哪些是现实的?哪些是幻想的?
讨论后教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，诚实善良、机智勇敢，是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，凶残狡猾，卑鄙愚蠢，是邪恶势力的化身。板书：正义，邪恶。
渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶，真善美与假恶丑斗争的曲折反映，最后的胜利则寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。
过渡：那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说，最后的胜利说明一个什么道理?
指名回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。教师板书：正能压邪。
2.过渡：在现实生活中像魔鬼那样的坏人是存在的，我们怎样对待他们，渔夫的态度也许会给我们启示，齐读最后一段。
小结:对魔鬼那样凶恶的敌人，不能抱有幻想，不能心慈手软，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量战胜它。
五、课堂总结
总之，本文通过丰富的想象，塑造了诚实善良、机智勇敢的渔夫和凶残卑鄙、狡猾愚蠢的魔鬼两个人物形象，通过记叙渔夫战胜魔鬼的故事，寄寓了“正能压邪”的道理。
六、拓展探究
我们课文，魔鬼作为邪恶势力的化身，被渔夫扔下海底，永无翻身之日，但是原来故事并不是这样结尾的，请看课本113页练习三：学生读。我们怎么看待这个结尾?
魔鬼主要是邪恶的化身，对于他的穷凶极恶、毫无人性、卑鄙无耻应当狠很打击、重重惩罚、彻底揭露，让世人知道他的丑恶面目，对他保持高度的警惕。但是人之将死，其言也善，在事关生死的最大利益面前，“人性善”的一面有所显现，本故事原来结尾所说魔鬼发誓报答渔夫，并对安拉起誓(在阿拉伯文化观念中，安拉是唯一的主宰，对安拉起誓，渔夫就相信了)，正象世间有过不少放下屠刀，改恶从善的事例，如果不管青红皂白，一棍子打死，我们就无须进行改造罪犯，改造包括人类在内的客观世界的工作了。特别在当前，我们正在构建和谐社会，对罪犯，我们既要狠狠打击，又不能忽视感化教育，这也是以德治国的主要一环。因此，原来的结尾更符合对人类、对社会的辨证的看法，而什么都“绝对化”，非好既坏，一成不变，这样的看法不利于处理世间纷繁的人际关系。
七、课堂检测
1.给加点的字注音
撬(qiào)开弥(mí)漫巍(wéi)峨一缕(lǚ)
2.给多音字注音组词
⑴供①(gōng)供养②(gòng)口供⑵撒①(sā)撒谎②(sǎ)撒网
⑶塞①(sāi)塞满②(sài)边塞③(sē)塞责⑷散①(sǎn)散文②(sàn)散开⑸藏①(zàng)宝藏②(cáng)躲藏
3.解词造句
(1)喜笑颜开：心情愉快，满脸笑容。
(2)恩将仇报：用仇恨报答恩惠。指忘恩负义的行径和作法。
4.朗读课文，并速记描写外貌的语句，完成练习。
(1)填空：头像(堡垒)手像(铁叉)腿像(桅杆)口像(山洞)
牙齿像(石块)鼻孔像(喇叭)眼睛像(灯笼)
探究问题：属什么描写?运用了哪些修辞方法?突出了魔鬼什么特征?
(让学生明确：运用外貌描写，运用了比喻.排比.夸张的修辞方法，突出了魔鬼凶恶特征。)
(2)展开想象，仿写句子：
头发像( )眉毛像( )耳朵像( )脖子像( )胳膊像( )身躯像( )
(评价标准：想象要合理，能突出魔鬼特征。)
5.片段练习《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。
要求：想象合理，表达流畅。
八、布置作业: