1、《囚绿记》学案导学(人教版高一必修学案设计)
《囚绿记》学案导学
【目标导航】 【学习提示】
1、知识目标：熟读课文，体会象征手法的特点。
2、能力目标：学习作者将“绿”拟人化，来表情达意的写作手法。
3、情感目标：把握作者寄托于绿的丰富的情感内涵：①对“绿”永不于屈服黑暗的精神的赞美;②对忠贞不渝的民族气节的赞颂;③对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨。
本文语言优美隽永，借物抒情，托物言志，我们要结合背景，在熟读的基础上认真体会其中的情志。
【背景知识互动】 【知识积累】
一、写作背景
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时的一树长春藤。这长春藤被自己牵进迎窗的案头，然而“囚进”的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上含不尽之意自在言外。
二、作家作品
陆蠡(1908-1942)，原名陆圣泉，浙江省天台 县人。1931年毕业于上海国立劳动大学。先后担任过泉州平民中学教师、文化生活出版社编辑，并创办《少年读物》半月刊。1942年4月被日本宪兵队逮捕，大义凛然，宁死不屈，惨遭杀害。1983年4月批准他为革命烈士。
陆蠡是一位勤奋且有才华的散文家。他的散文不仅内容厚重，充满激越的思想锋芒，而且艺术上独具一格。出版的散文和散文诗集《海星》《竹刀》《囚绿记》。 解题
本文借“囚绿”的故事，赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族，也是作者期望的祖国山河，早日摆脱黑暗统治，重获光明自由的内心情感诉之于外象。
识记要点
陆蠡，现代散文家，翻译家。作品有散文诗和散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》。
三、重点字词
1、字音
摺叠(zhé) 瞥(piē) 揠(yà)苗助长
蕈(xùn)菌 涸(hé)辙
2、字形
涸辙 葱茏 攀缘
3、词义
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也说拔苗助长。
淅沥：象声词，形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
婆娑：盘旋(多指舞蹈)。
葱茏：(草木)青翠茂盛。
猗郁：茂盛的样子。 字词巩固
1、注意形近字
揠(yà)
偃(yǎn)
堰(yàn)
2、注意多音词
脉(mài)络
脉脉(mò)
3、不同的写法
攀缘=攀援
摺叠=折叠
【教材全析】 【整合感悟】
一、结构内容
第一部分(第1段)，引发回忆，点明故事发生的时间――去年夏间。回忆往事，放飞幽远的思绪
第二部分(第2-13段)，忆述北京与“绿”相处的日子，抒发自己对“绿”的无限爱意。
这一部分是文章的主体部分，行文线索大致可概括为：择绿――恋绿――囚绿――放绿。
2、3、4段为第一层：择绿
第2-3段写小屋概况。第2段写小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋。第3段指出小屋的窗朝东，早晨阳光就照进屋里，炎热可畏。
这样一间毫无优点可言小屋，我为什么还“怀着喜悦而满足的心情占有它”呢?
第4段点明我选择小屋是因为它的圆窗外面长着常春藤，我喜欢绿色。
第5、6、7段为第二层：恋绿。
第5段写绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，故而“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”的我，喜欢绿色，依恋绿色。
在表达这种依恋之情时，作者使用了极生动形象，具有极强表现力的比喻：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。”如此焦渴，如此依恋，当一片“绿影”映入眼帘时，还有什么力量能阻止作者对它的占有呢?小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋、炎热等等一切又算得了什么呢?
因此，一搬进小屋作者便将小台子移置窗下,面朝小窗和绿叶对语，而将孤独、陌生、困倦、不快等抛到了九霄云外.他说：“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这里作者将绿叶拟人化，抒写细腻、温婉的依恋之情。
第6段作者继续强化这种依恋、喜爱之情。
对绿叶的情感不仅历久不衰，反而久而弥笃，那种喜悦，就如同“越渡沙漠者望见绿洲”，“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶”，这一比喻贴切感人。的确，人应该在自然中生长，人的心灵应该在自然中自由放飞，而“绿色”恰是自然颜色中最具生命意义的色调。在这里我们不难体会到作者对人类自身使命的表视，对自然生命的热爱。
第7段作者用细腻的笔触描写自己观赏常春藤的生长。看它柔软的卷须伸开，然后攀缘;看它的嫩叶舒展开，然后变青、变老……作者希望“它长得快，长得茂绿”。就连下雨时，作者都候在它身旁，听“它淅沥的声音”，看它“婆娑的摆舞”，这里作者笔下的常春藤，既像是一个让人呵护备至的孩子，又像是一个娇美小姑娘，使人怜爱不舍。
第8-11段为第三层：囚绿
第8段写作者将绿藤的柔条牵进屋子，以使自己和它更接近、更亲密。作者说：“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于的抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”有了“绿色”便有了快乐，便有了爱和幸福，也便有了活力四射的青春年华。在作者心里绿就是如此重要，世界上一切最美好的东西都蕴含在这绿意葱茏中。
第9段作者又以从前住在乡下时，舍不得剪除床下茁出的芽苗、蕈菌的故事来印证、表现自己对绿色、对生命的珍视。
第10段写“绿”永远执着向阳的精神，突出其不屈。
第11段写绿藤枝叶的颜色由青苍变成嫩黄，枝条细瘦、娇弱，字里行间蕴含着对藤枝受戕害的痛惜和愤懑情感。文中写道：“我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这一病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长。”其实在当时“魔念在心中生长”，把天空下的生命移锁到暗室到中的何止我呢?这些破坏和毁灭生命的刽子手，我们诅咒他!
第12、13段为第四层：放绿。
作者本打算七月尾回南时放“绿囚”出牢，但由于卢沟桥事变，七月中旬便“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝它繁茂苍绿。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的民族光明前景的祝愿和信念。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族光明前景的祝愿和信念。
第三部分(第14段)，写作者对北京的圆窗和绿友的怀念――思绿。
文章第1段说“这是去年夏间的事情”，本段说“离开北平一年了”，首尾互应，结构严谨。
综观全文，文章写作者在上海“孤岛”时期，怀念北京的生活：窗外充满生机的常春藤让作者无比依 恋，于是由于恋绿而将它从窗外牵进潮湿的房间，搭在迎窗的案头，囚系住它，引为“绿友”，一“装饰我过于抑郁的心情”，“来比喻葱茏的爱和幸福”等，然而这“绿囚”的尖端仍朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，以至“渐渐失去了青苍的颜色，变成嫩黄，枝条变成的瘦，变成娇弱”直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个“囚人”释放，并祝它繁茂苍绿。散文写“囚绿”的故事，实际上含不尽之意在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也表达了对民族光明前景的诚挚祝愿和坚定信念，抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨情感。所以说常春藤是具象征意义的一个意象。
我们还可以这样理解，常春藤的形象象征着作者自己的品格。作者本人就是因坚持在抗敌文化工作岗位上而被日本敌特机关逮捕、杀害的。 结构网络
用语甚少，
却意味深长。
择绿―恋绿―
囚绿―放绿
小屋
(低矮狭小潮湿简陋)
我喜欢
常春藤
(绿色)
绿叶
孤独陌生困倦不快
抛到九霄云外
强化依恋之情。
(比喻手法)
细赏绿藤
突出喜爱依恋
(拟人手法)
快乐
绿 爱
是 幸福
美好年华
牵绿于屋内
插叙故事，
表现对生命的珍视
向阳、不屈
(拟人手法)
绿藤变黄变弱
(拟人手法)
常春藤
多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征
祝它繁茂苍绿
思绿
(首尾互应，结构严谨)
散文整体思路
引发回忆
择绿
回忆往事 恋绿
囚绿
放绿
怀念绿友 (思绿)
二、技巧鉴赏
1、象征手法的运用
《囚绿记》写于抗战前期"祖国蒙受极大耻辱的时候"，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后，地点是又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这"永远向着阳光生长"，"永不屈服于黑暗"的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它"繁茂苍绿"中所包含的对民族的光明前景的信念
2、语言形象、亲切动人。
①《囚绿记》作者将“绿”拟人化，写出了它的朝气，执着向阳的精神及其坚贞不屈的性格，并且在描写中始终饱含情感、思绪和愿望，读来亲切动人。如“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样，作者用拟人化手法，写出了我与“绿”的默契交流，表达喜爱、依恋之情。
又如：“下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。”
作者将常春藤想像成一位活泼灵动、翩翩起舞的小姑娘，而他自己就是这舞蹈最忠诚的欣赏者。喜爱之情溢于言表。
下文又把常春藤叫做“绿友”“绿囚”，描写它的“固执”“无亲热”“不屈服于黑暗”，在不得已的情况下才“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝福它繁茂苍绿。
在这里作者又赋予常春藤坚强的性质、气质，赞颂它永不屈服的精神，读来令人感动。
②文章运用比喻表情达意，化抽象为具体，化平淡为生动。
文章中说：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”作者对绿色的爱恋有多深?无法用语言来直接形容。“如同涸辙的鱼盼等着雨水”，这一比喻将情感具体生动化，使作者对绿色的焦渴、依恋，可感甚至可触可摸。 技巧拾零
比 拟
一、什么是比拟
比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。
二、比拟的类型
1.拟人。把物当作人来描述。可分为三类：①无生命的事物拟人化;②有生命的事物拟人化;③抽象事物拟人化。
2.拟物。把人当作物或把甲物当作乙物来描述。可分为两类：①把人拟作物;②把甲物拟作乙物。
3、构成拟人的几种方式：①使用动词性词语，使之具有拟体的动作行为;②使用形容性词语，使之具有拟体的特征、形状;③使用名词性词语，使之具有拟体的特征状况;④直接让本体说话，使之具有“人”的功能。
三、比拟的修辞作用
1、使表述幽默风趣;
2、使表述带有鲜明的感情色彩;
3、使表述更有说服力。
四、比拟和比喻的区别使用比喻要出现喻体，使用比拟不出现拟体。
三、体裁知识
鉴赏散文的情感美
与韵文相比，散文如日常谈话般率性真诚，随意
自由，外国散文中有所谓絮语散文，随笔散文，我国现代有谈话风散文，有所谓“闲话”、“杂谈”类散文类别，在强调散文情感的自然流露上二者恰好不谋而言。的确，散文抒情志的功能并不比诗歌差，在深入人心探幽，在方式途径的灵活多样上，散文可说还胜诗歌一筹，因此，散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。散文直接面对的是宇宙间最美丽的生命体--人，直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。实现散文的审美功能，还需要循其语言表征，追寻它直抒或隐含的人物情感，在对这些情感的理解认同和反复体味中提升审美品位。
深入文本，发挥想象，换位思考，是实现欣赏散文情感美的有效途径。要进入情感美的鉴赏，还必须要求对在形成的为自我所感知到的情感进行追本溯源，摸索出一番理性思考的“所以然”，而这一番“所以然”的得出过程则可见出读者的鉴赏门道，其结果也正可见出读者的鉴赏功夫来。 美文品读
桥 陆蠡
月下，这白玉般的石桥。
描画在空中的，直的线，匀净的弧。平行的瓦棱，对称的庑廊走柱，这古典的和谐。
清池里，鱼儿跳了起来，它也热得出汗么?
远处，管弦的声音，但当随着夜晚的凉飔飘落到这广大的庭院中。来时，已是落地无声了。
是谁。托着颐在想呢。
【悟读探究】 【学海导航】
品味下列语句，体会它们的形式特点和情感意义。
1、我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。
解析：要求回答两个问题：形式特点，即修辞手法或表现手法;情感意义要从全文所表达的感情出发考虑。
答案：这句话运用形象的比喻，使“我”对绿色的爱恋之情可感化，真切地表达了“我”对绿色的焦渴、企盼。
2、它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
解析：几个动词的使用，后面连着几个形容词，我们在回答这个问题时应该要注意这一点。
答案：这是一句细腻的描写，“失去青苍”，“变成柔绿”进而又“变成嫩黄”，颜色的变化描写得很细致。细致的描写来源于用心的观察，对于青藤颜色的变化，作者是一点一点、一刻一刻用心关注着，看着心爱的“绿”一点点消退，作者必定心焦如焚，心痛如割。通过这句细腻的描写，真切地反映了作者对青藤绿色渐消的心急和怜爱。 规律总结
这两上题目都是考查对语句形式特点的分析和情感内涵的揣摩。
解答此类题目的关键有三：
1、抓重点词语;
2、分析外在表现形式和字面意义;
3、联系上下文，深入理解。
[教材习题解析] 方法点拨
一、作者喜欢“绿”，是因为他“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”，而绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。/作者在“囚绿”的过程中发现“绿友”“永远向着阳光生长”，“不屈服于黑暗”以至最后“渐渐失却了青苍的颜色”，变得嫩黄、娇弱，心灵因此受到冲击，明白了自己的过失，所以说“囚绿”是因为作者爱“绿”，放“绿”仍然是因为作者爱“绿”。/作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，赞美“永不屈服于黑暗” 的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，表达对民族光明前景的祝福和信念、对毁灭生命的刽子手者的愤恨。
二、1、一个“焦”字有力地突出了作者对“绿色”的极端渴望和无限企盼。2、在一个人的世界里最美好的东西除了“爱”“幸福”“猗郁的年华”，还有什么呢?在作者看来“绿色”便是最美好的一切，这句话充分表现出“绿色”在作者生命中的重要性,表达了作者对“绿色”的爱恋情怀。3、“珍重”一词写出了作者对“绿囚”的珍爱和敬意。他认识到了自己的过失，更认识到“绿囚”“永不屈服于黑暗的性格，所以更增添了自己对“绿”的爱恋。
三、(略)
一、本题旨在引导同学们体味绿的精神内涵，把握作者的情感倾向和文章的主旨。解答此类题的关键是认真揣摩语言，把握所描写事物的特征。另外，要注意联系写作背景。
二、这道题主要是引导同学们品味语言，揣摩语句含义。
解答此类题目一是要抓重点词语，二是要联系上下文，树立语境意识。
【知识应用自测】 思路导引
1、选出加点字注音正确的一组()
a 瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
b 茎(jīng)叶 淅(xī)沥 婆娑(suō)
c 葱茏(lóng)蕈(diàn)菌 猗(yī)郁
d 镶嵌(qiàn)揠(yǎn)苗 摺(zhé)叠
2、选出下列各中字形有误的一项()
a、我急不瑕择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
b、它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放。
c、(我)不能再留连于烽火四逼的旧都。
d、(我)这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
3、下列各句中标点有误的一项是()
a 他看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。
b 观众长时间地等待，只为一睹她的风采或签上一个名。
c 我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福;我要借绝色来比喻猗郁的年华。
d 一年四季――春夏秋冬，他总是忙个不停。 1、正确识记现代汉语普通话的字音，目的是防止错。
2、形、音、义的统一，是汉字的基本特点，要正字，就应从三者关系入手，这就是以义为纲，据义别形。
3、高考主要考查逗号、引号、书名号、顿号、句号以及它们之间的关系较多。要想选对此类题，一是要明白各标点的用法，二是要弄明白句意。
阅读下列文段，按要求答题。
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的桌下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
4、分析下面句子的表达作用。
它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快
答：___________________________________
____________________________________
5、文中插入从前自己不忍剪除屋子内芽苗和蕈菌的故事，用意何在?
答：___________________ 4、理解文意，要注意抓感情句，即语段中的有些句子明显表现出作者的喜怒哀乐和对事物的褒贬抑。
5、本题考查的是理解对本中段落含义的理解，要抓住全文的所表现出来的情感来分析。
【自测解析】
1、b(瞥piě，蕈xùn，揠yà)
2、a(“瑕”应为“暇”，应为“空闲”义。)
3、c(分号应改为逗号)
4、用排比句式，突出表达了作者看着绿枝茁壮生长时无比激动、无比喜悦的思想感情。
5、插叙故事，表达作者对绿色生命的关爱情怀，进一步印证了作者
2、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
3、《记梁任公的一次演讲》导学案（教师版）(人教版高一必修二)
(两课时)
学习目标：
1、了解生僻字词读音以及成语意思;
2、正面和侧面分析主人公人物形象，并熟练运用正面描写方法进行写作;
3、了解主人公的精神
重难点：熟练运用正面描写方法进行写作
学法指导：旁批法模仿写作
一、预习作业
1.读准字音
戊(wù)戌(xū)显宦(huàn)叱(chì)咤(zhà)莅(lì)校迥(jiǒng)乎不同精悍(hàn)步履(lǚ)激亢(kàng)箜(kōng)篌(hóu)博闻强记(jì)博闻强识(shí)酣(hān)畅屏息以待蓟(jì)北
2.解释成语
叱咤风云：
博闻强记：
短小精悍：
风和日丽：
涕泗交流：
迥乎不同：
4、看到这个标题，你最想从文章中知道哪些东西?
一、初步感知
1、文章中找出线索，来看出梁启超究竟是一个人?
*相关链接
梁实秋(翻译家、文学家)
他的散文，不少为传记和怀人之作，文字清丽、淡雅，别具一格。他记述人物很有特点，善于撷取一、二个或几个印象鲜明的生活片断来刻画人物。
——苏振元
2、除此之外，作者还用到了侧面描写。如果说我们班的李亮打篮球很好，那么除了展现他的球技很高超外，还有什么可以展现呢?是不是现场的喝彩声和周围同学的评价啊?对，这些就是侧面描写。
相关链接：《口技》中侧面描写的地方：
遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。
所以，梁启超的形象也需要侧面烘托，比如现场的观众和“我”的评价。找一找。
2、文章第六段中作者有这样的描写，“我在听先生这篇演讲后二十余年，……不禁哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗。”(《箜篌引》)作者难忘的真的是梁任公讲的这首诗吗?
相关链接：
这首诗讲的这样一个故事：此是朝鲜津卒子高妻丽玉所作。子高晨起划船，有一白首狂夫，披发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何!”声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。这样一个故事讲的是一个明知前方是死路、却要奋勇向前的一个白首狂人，他具有一种近乎疯狂的执着精神。让我们不由地想起梁启超的生平。
梁启超：青年时期和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长，之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
3、选取一个你印象深刻的人物，用作者的人物描写方法来描写他，大约两百字左右。跟作者赛一赛，我们谁更厉害。
例：《我的妈妈》片段
再给大家透露一条消息，可千万别告诉我妈!我妈是一个十分爱唠叨的人，她那股唠叨劲是得到了我外婆的真传，但我妈那是“青出于蓝而胜于蓝”，比我外婆还唠叨!我要是周末做完了作业想看一会电视，那在妈妈来看可是犯了滔天大罪，妈妈一定会苦口婆心来侃我：“小明，妈妈不是强迫你学习，可你马上就要小学毕业了，想考个好中学，这样怎么行呀?快去看书!”“小明，我平时就最反对你看电视了，你干什么不好，下棋，打电脑，非要看电视!”诸如此类，我的耳朵听得都要磨出茧子了，可妈妈还是喋喋不休、滔滔不绝的讲，有时候我忍不住跟妈妈提意见，妈妈总会无可奈何地望着我：“我哪里唠叨呀?”，每当我看到她那幅满脸疑惑的样子，到嘴边的话就什么也说不出来了。
总结：同学们，这节课我们重点学习了梁启超的人物形象的分析方法，并训练了人物写作这种题材。请同学们自己去阅读文本中的细节。比如梁启超为什么广东官话比普通话要讲得好?
4、《再别康桥》（徐志摩）导学案设计(人教版高一必修一)
【目标择定】
1.从品读诗歌的意象和语言入手理解诗歌的情感和主题意蕴。
2.以这首诗为切入点，了解“新月派”诗歌“三美”主张。
3.通过朗读和品鉴培养良好的诗歌审美趣味。
第一部分
【探究一径】
【主问题】作为“新月派”诗人徐志摩的代表作，这首诗是如何体现诗歌“三美”的?
1.诗歌的意象是诗人情感的投射，诗人选取了哪些意象?表现了什么情感?
2.“新月派”倡导的诗歌“三美”，即音乐美、建筑美和绘画美。诵读全诗，试分析这首诗是如何体现“三美”的?
3.徐志摩作为“新月派”的代表诗人，流传后世的名作颇丰，请你试着再写出一首体现了“三美”的诗作，并作简要赏析。
【再问再新】
【助学资料】
1.新月派简介：新月派是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。他们不满足于新诗的过于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的词藻，创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”新格律理论，对中国新诗产生了极大的影响。
2.徐志摩经典作品集：诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
3.徐志摩经典语录
=1*GB3①有时，我们挣扎着喝完一杯苦味的咖啡，直到最后一口才尝到杯底甜蜜的糖味。这就是生活，加了糖，只是未被搅动激活起来。
=2*GB3②我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸;不得，我命。
=3*GB3③爱是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了个坑，下面埋葬的全部都是青春。
=4*GB3④生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
=5*GB3⑤越走越浅的是爱情;越走越急的是岁月，越走越慢的是希望;越走越多的是年龄，越走越少的是时间;越走越长的是远方，越走越短的是人生;越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓;越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
4、《再别康桥》的诗意美(谢克强)
《再别康桥》，是诗人徐志摩最重要的代表作。这首使诗人获得巨大声誉的诗作，就其思想内容而言，的确没有什么重要的东西，只不过是表达一种极平常极普通的离情和那种微波似的轻烟似的别绪，并无什么深刻的思想意义，我之所以喜爱这首诗，是这首诗的艺术美、诗意美。
这首诗的艺术美，表现是多方面的：感情真挚，形象生动、鲜明，语言优美洗练，十分注意诗的结构、形式的美和音乐美。如整首诗诗行长短构成一种参差错落、舒缓有致的声调，而诗的开头和结尾重叠、复沓，加强了诗的节奏感和旋律美，增强了诗的音乐性。这首诗的语言，也是独具特色的。我曾读过徐志摩的散文《我所知道的康桥》，应该说这篇散文的语言是美的、生动的、准确的，但这种语言的生动、准确和美，主要是摹写，而在《再别康桥》里，已没有康桥的真实、具体、完整的图景，而只有从中提取的感觉和想像化了的意象，语言对意象的外部形态，也都是轻轻触及之后马上转化为心灵和情感反应，转化为主观想像和内心独白。同时，这首诗还具有丰富的联想性、意味性，它不仅通过意象来暗示和表现情感，还借助音乐节奏来加强和推动它，因此，这首诗的语言，不仅具有高度情感价值和意义的暗示性，也充满视觉美和节奏感。然而，在构成诗的艺术美的诸因素中，至关重要的却是诗的意境美。如果诗的意境不美，尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有诗的艺术美，从而也就失去了诗意美。
诗是很讲究意境的。所谓炼句不如炼字，炼字不如炼意，诗贵意境等，就是讲诗的意境的重要性。何谓意境?意境就是诗人对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀，它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。意境的形成，是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现;而意境的创造，则是诗人为源于生活的情意寻找一个更为典型的艺术环境的艺术实践。诗人徐志摩在《再别康桥》中对诗的意境是苦心经营和刻意追求的。在诗中，诗人将自己多年对母校的感情，浓缩在凝练的诗句中，融化到一些富有个性特色的形象和想像中间。由于诗人巧妙地把气氛、感情、形象三者融合为一，因而造成一个色彩鲜明、线条清晰、匀称柔和的境界。你看，在诗人眼里，那河畔夕阳中的柳条被镀上了一层富丽而又妩媚的金色，在微风里轻轻摇摆，婀娜多姿的影子倒映水中，仿佛一位艳美绝伦的新嫁娘，这新娘的艳影，在水中荡漾，也在诗人心中荡漾。在诗人眼里，那柳阴下波光潋滟的清泉，沉淀着诗人像彩虹一样绚丽迷人的梦。可谓融情入景，把那如水中月、镜中花一般的“彩虹似的梦”描绘得多么形象、鲜明，仿佛伸手就可以揽到似的。于是，诗人似乎乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草萋萋的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦……梦能寻到吗?几声浸透着淡淡哀愁的笙箫，沉默的夏虫，沉默的康桥，烘托出一种梦幻般的惆怅气氛，诗人只好挥一挥衣袖，不带走一片云彩，悄悄地来又悄悄地走了。整首诗，情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，构成了诗的深邃意境，给读者留下了极为深刻的印象。
《再别康桥》对应检测
一、语言积累及应用
1.下面加点字的字形、注音全部正确的一组是()
A.浮躁(zào)藻荇(xìn)斑澜(lán)装载(zài)
B.沉淀(dìàn)笙箫(xiāo)漫溯(sù)穿着(zhuó)
C.憎恶(zèng)桑榆(yú)揉碎(róu)绿草如阴(yīn)
D.招摇(zhāo)静谧(mì)揣磨(chuǎi)应届(yìng)
2.给下面的诗句划分节奏错误的一项是()
A.轻轻的/我/走了，正如我/轻轻的/来。B.波光里的/艳影，在/我的心头/荡漾。
C.在/康河的/柔波里，我/甘心/做一条水草!D.满载/一船/星辉，向青草/更青/处漫溯。
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()
A.徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继承者未见有能望其项背的。
B.诗人在乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，信手拈来，记下了这次重返康桥的切身感受。
C.他完全沉醉在大自然的怀抱里，临到他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他漫步于康桥，举步维艰，写下了这首诗。
D.夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。
二、课文探究检测
4.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是()
A.“康桥”，现在通译“剑桥”，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊的感情。
B.第二节作者运用比喻的手法，将岸边柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥的刻骨铭心的眷恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，抒发了诗人对岁月流逝的惆怅之情。
5.对《再别康桥》分析鉴赏错误的一项是()
A.“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗人偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之美，梦之虚幻，另一方面，也很自然地过渡到下文寻梦的描写。
B.诗人用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，非常生动。
C.在充满诗意的地方诗人竟然不能放歌，是不可遏制的离情使诗人陷入沉默。
D.最后一节将“轻轻”换成“悄悄”，这些叠字的运用增强了诗歌轻盈的节奏，并把浓烈的诗情化为一种潇洒。
三、课外提升训练
6.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()
《我爱这土地》 艾青
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…
———然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(1938年11月17日)
A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。
B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C.“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
7.阅读曾卓的《悬崖边的树》一诗，选出分析不当的一项是()
不知是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边——/平原的尽头/临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗/和深谷中小溪的歌唱/它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体/留下了风的形状/它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔
A.这首诗借物喻人，写出了坚贞不屈的人格之美。
B.这首诗实际上写人在毁灭的边缘，顽强奋争，怀抱高远的理想。
C.这首诗细致地描绘了树的形象，表达了对这棵树的赞叹崇敬之情。
D.这首诗三节层层深入，节奏整齐，韵律和谐。
8.请仿照下面一节诗歌格式，在二、三节空线处续写诗句
在你步入青年、踏上人生旅途的时候，
你是只求风和日丽、一帆风顺，
还是不畏艰险、准备走曲折之路?
在你路途坦荡、志得意满的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
在你功成名就、有口皆碑的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
必修①第一单元第2课《再别康桥》参考答案
【探究一径】
1.诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景里，着意描写了康河岸边的柳树、康河里的水草、水潭、榆阴等意象，表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪。既表达了诗人对母校的离情，更表现了对逝去的美好往事的无限怀念。
2.音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现，音节和谐，节奏感强，回环复沓，构成回环呼应的结构形式;
建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感;
绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿;康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
3.(略)学生可作个性化赏析，言之成理即可。
【对应检测】
一、语言积累及应用：1.B解析：A项“荇”应为xìng，“斑澜”应为“斑斓”;C项“憎”应读zēng，“绿草如阴”应为“茵”;D项“揣磨”应为“揣摩”，“应届”应读yīng;
2.D(向/青草更青处/漫溯)
3.A(B项“信手拈来”指随手拿来，多形容写文章时能得心应手地运用词汇和选用材料，而此处应指思路畅通。C项“举步维艰”形容行动困难或生活艰难，与语境不符。D项“栩栩如生”形容生动逼真，与语境不符。)
二、课文探究检测：4.D5.A
三、课外提升训练：6.C(赞叹的非树，而是人)
7.D项(诗中的'我'，指喻体'鸟'也是指诗人自己)8.示例：沾沾自喜 飘然而行 还是谦虚谨慎 为而不争居功自傲 就此止步 甩掉包袱 再立新功
5、《囚绿记》导学案(人教版高一必修二)
学习目标：
1、通过课前自主性学习，把握本文的字音字形等基础知识。
2、研读文本，体会“绿”的象征意义，进一步把握文章的主旨。
3、理解本文拟人、象征的写作手法及作用。
4、深刻体会面对人生的困境，我们所应拥有的顽强不屈、勇敢面对的精神。
学习重点难点：
重点：
1、体会“绿”的象征意义，理解文章主题。
2、提高学生生活中的抗压能力。
难点：
1、象征手法。
2、提高小组合作探究的能力。
一、课前预习(自主学习)
1、请同学们找出课文中的生字词，读准读音，写准字形，明确用法。(填写于下面空白处)
2、研读文本，体会作者的写作思路、写作意图，小组合作，问题反馈。
二、课上探究
1、各小组问题探讨总结与收获。
3、结合时代背景探讨课文的主题与写作手法。
背景：太平洋战争爆发后，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，陆蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。
日本人曾提审陆蠡，问：
“你爱国吗?”
“爱国。”
“赞成南京政府(汪伪)么?”
“不赞成?”
“依你看，日本人能不能征服中国?”
“绝对不能征服!”
日本人勃然大怒，给他上了酷刑，最后被折磨吐血而死。
四、课后作业
仿写练习：仿写句子：要求内容，句式和修辞手法与划线部分保持一致。
我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以崎岖，我就是一条欢乐奔腾的小河;____________，____________;____________，____________。
6、《哈姆莱特》名师导学案设计（一课时）(人教版高一必修四)
【导学目标】
1.把握剧中的主要矛盾冲突。
2.分析哈姆莱特的性格特点。
【自主学习】
1.课内词汇(注音、释义)
(1)注音
枭()下藩()属()棕()榈()
戕()害蟊()贼山鹬()
(2)词语速记
蟊贼：指危害人民或国家的人。
卤莽：说话做事不经过考虑。
藩属：封建王朝的属地或属国。
孟浪：鲁莽草率。
恭聆大教：恭敬地聆听别人的教诲，这是一种谦虚的说法。
禀赋：人的体魄、智力等方面的素质。
宿怨：旧有的怨恨。
王裔贵胄：古代称帝王或贵族的子孙。
繁文缛节：繁琐而不必要的礼节，也比喻其它繁琐多余的事项。
拾人牙慧：拾取人家的片言只语当作自己的话。
2.文学常识
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。
1564年生于英国斯特拉福镇的一个商人家庭。他从小就对戏剧产生了强烈的爱好。20岁后他来到伦敦，先在剧院当勤杂工、马夫，后在剧团做演员、导演、编剧，晚年回到故乡，1616年逝世。莎士比亚勤奋好学，他接触了古代文化和意大利文艺复兴时期的文学艺术，并接受了人文主义思想，这些都为他的戏剧创作打下了深厚的基础。
他一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲剧有《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》、《罗密欧与朱丽叶》等。
《哈姆莱特》也译作《王子复仇记》，是莎士比亚的代表作。
【合作探究】
1.概述《哈姆莱特》(课文节选部分)主要写了哪些情节?主要人物有哪些?
2.《哈姆莱特》(节选部分)主要写了哪些矛盾冲突?
3.朗读剧中哈姆莱特的台词，分析：哈姆莱特是怎样一个人?
【达标检测】
1.下面加点字的注音完全正确的一项是()
A.脚镣(liáo)冥冥(míng)藩属(fān)
B.忏悔(chàn)国玺(xǐ)破绽(zhàn)
C.差使(chā)戕害(qiāng)蟊贼(máo)
D.卓越(zhuó)禀赋(bǐng)剑鞘(shāo)
2.下列词语书写有误的一项是()
A.鲁莽孟浪无可质疑B.船舱诡计枭下首级
C.篡夺嗣位不自量力D.剪除由衷莫名其妙
3.下面各句空缺处依次填入的词语正确的一项是()
①雷欧提斯，我的剑术______________已久，只能给你帮场。
②不，我们不要害怕什么__________;一只雀子的死生，都是命运预先注定的。
③尊贵的哈姆莱特，让我们互相____________;我不怪你杀死我和我的父亲，你也不要怪我杀死你!
A.荒废预兆饶恕B.荒废预示饶恕
C.荒疏预兆宽恕D.荒疏预示宽恕
4.课文节选的这场戏展示的冲突主要是围绕那个矛盾展开的?()
A奥菲利亚与哈姆雷特因无法沟通而产生的矛盾。
B哈姆雷特内心生存还是毁灭的冲突。
C哈姆雷特与国王克劳迪斯之间的矛盾冲突。
D哈姆雷特与御前大臣波格尼斯之间的矛盾冲突。
5、阅读下面文字，回答问题：
国王我想我的判断不会有错。你们两人的技术我都领教过;但是后来他又有了进步，所以才规定他
必须多赢几着。
雷欧提斯这一柄太重了;换一柄给我。
哈姆莱特这一柄我很满意。这些剑都是同样长吗?
奥斯里克是，殿下。(二人准备比剑。)
国王替我在那桌子上斟下几杯酒。要是哈姆莱特击中了第一剑或是第二剑，或者在第三次交锋的时
候争得上风，让所有的碉堡上一齐鸣起炮来;国王将要饮酒慰劳哈姆莱特，他还要拿一颗比丹
麦四代国王戴在王冠上的更贵重的珍珠丢在酒杯里。把杯子给我;鼓声一起，喇叭就接着吹响，
通知外面的炮手，让炮声震彻天地，报告这一个消息，“现在国王为哈姆莱特祝饮了!”来，
开始比赛吧;你们在场裁判的都要留心看着。
哈姆莱特请了，先生。
雷欧提斯请了，殿下。(二人比剑。)
哈姆莱特一剑。
雷欧提斯不，没有击中。
哈姆莱特请裁判员公断。
奥斯里克中了，很明显的一剑。
雷欧提斯好;再来。
国王且慢;拿酒来。哈姆莱特，这一颗珍珠是你的;祝你健康!把这一杯酒给他。(喇叭齐奏。内
鸣炮。)
哈姆莱特让我先赛完这一局;暂时把它放在一旁。来。(二人比剑)又是一剑;你怎么说?
雷欧提斯我承认给你碰着了。
国王我们的孩子一定会胜利。
⑴文中加点的“国王”和“他”都是国王自指，换成“我”好不好，为什么?
⑵“这一个消息”指的是什么消息?
⑶国王对哈姆莱特说他看好雷欧提斯，而对王后说“我们的孩子一定会胜利”，这是为什么?
⑷通过所选文段，我们可以看到国王什么样的性格特点?
【拓展阅读】
莎士比亚的名句
1.书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
2.时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
3.多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
4.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
5.希望是恋人的手杖，带着它前行，可以对抗自觉绝望的思想。
6.受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具，知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。
7.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
8.爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。
9.让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。
10.学问必须合乎自己的兴趣，方可得益。
11.放弃时间的人，时间也放弃他。
12.时间是审查一切罪犯的最老练的法官。
13.庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎美味的鱼虾。
14.思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。
15.一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，才能够显出他的不同凡俗的身手.
16.假如我必须死，我会把黑暗当作新娘，把它拥抱在我的怀里。
京剧《王子复仇记》征服哈姆莱特故乡
日前，上海京剧院改编自莎士比亚名剧的《王子复仇记》在丹麦克隆堡哈姆莱特之夏戏剧节上首演，风靡哈姆莱特的故乡。
京剧搬进丹麦王宫
克隆堡建于16世纪，是传说中丹麦王子哈姆莱特的住所，也是联合国世界文化遗产。
每年8月，丹麦都在此地举办“哈姆莱特之夏戏剧节”。
这是中国京剧首次参加丹麦戏剧节，受到了丹麦媒体强烈关注。首场演出座无虚席，包括丹麦议会第一副议长斯文•奥肯、教育大臣贝特尔•霍德、前宫廷侍从长哈斯隆、文化部副部长基德等人纷纷到场。
导演石玉昆说，《王子复仇记》中充满了中西合璧的元素。虽然改编自莎翁作品，但故事被搬到了中国古代的“赤城国”，剧中角色换了中国姓名，如哈姆莱特摇身变成“王子子丹”，奥菲莉娅成了“殷缡小姐”。长达两小时的演出，犹如西方文学和东方戏剧的一次深度对话。
“很东方，也很莎士比亚”
原汁原味的传统中国京剧，征服了对《哈姆莱特》最为挑剔的丹麦观众。当一身白袍蓝甲的王子毒发身亡，舞台灯光寂灭。露天剧场中顿时掌声如潮。在中国京剧演员谢幕五次之后，观众们全体起立，掌声持续了近十分钟。
在城堡工作的丹麦人拉斯与他的妻子用“很东方，也很莎士比亚”形容京剧《王子复仇记》。他们说，每年都能在这里看到来自世界各地各式各样的“哈姆莱特”，但这部京剧也许堪称最好。
年轻人也为古老的中国京剧艺术倾倒。现年14岁的尼科拉和16岁的菲利普还是中学学生，他们对武戏场面最为着迷。“这与西方歌剧完全不同，也许有点夸张，但非常棒!”
7、《囚绿记》学案(人教版高一必修教案设计)
松滋一中2013届语文导学案 《囚绿记》学案
编稿：审稿：编写时间：
班级___________编号___________姓名_________
【学习目标】
1.学习象征手法，把握文章的主题;
2.学习从品味关键句入手把握文章主旨的方法。
3.理解中华民族和一切进步势力不屈服于黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
【重点难点】
1.体会散文“形散神聚”的特点，理解托物言志的象征写作手法。
2.理解“绿”在本文中的象征意义及作者赋予“绿”的深刻思想内涵。
【学法指导】
批注法与讨论法
【知识链接】
1.作者简介
陆蠡(1908—1942)，现代散文家、翻译家。大学毕业后，当过教师，做过编辑，业余从事散文创作和翻译。上海沦陷后，继续留在上海从事进步的文化工作，后被日本宪兵逮捕，惨遭杀害，时年34岁。
陆蠡是现代文学史上卓有成就的散文家。他的散文善于从琐细的生活情节中，挖掘出某种耐人寻味的人生哲理，透出了作者真诚、淳朴心灵的闪光，作品大都关注现实社会和下层人民的贫穷疾苦，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品格。出版的有散文集〈〈海星〉〉、〈〈竹刀〉和〈〈囚绿记〉〉。
【学习过程】
一、基础训练
(1)给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
piē见涸辙移徙急不xiá择
婆suō 猗郁 蕈菌 yà苗助长
(2)将文中体现作者对绿喜爱的语句画上横线，并仔细朗读体会。
二、能力提升
(一)初读课文，整体感知。
为什么要“囚绿”?哪几段是写“囚绿”的?囚绿之前、之后各写了什么?请理清下列线索，并划分结构层次。
绿→绿→绿→绿
(二)研读课文，自主学习与合作探究。
1、你最喜欢哪一部分?请用下列的方式研读课文。
从字词的妙用、句子的修辞方法、句子的表达方式(抒情)等多方面赏析本文优美的语言并记下你的阅读体验，做旁批。(不少于四条)
2、先独立思考，思考不出的问题可求助你的伙伴。
①囚绿后，“绿”有哪些变化，作者的情感又有怎样的变化?
②对囚绿的行为你是怎么理解的?说出你独到的想法。
③对被囚的“绿友”的尖端总是朝着窗外的方向这一现象，你有什么想法?
④在作者眼里，绿枝条有着怎样的性格特点?作者为什么那么爱绿?
⑤结合当时的社会背景，说说绿的象征意义。
(三)拓展延伸
礁石
艾青
一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫、散开
……
它的脸上和身上
象刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋
……
1、你认为礁石具有哪些特点?
2、诗中的哪个字你最欣赏?为什么?
【反思与感悟】
8、《囚绿记》课时学案(人教版高一必修学案设计)
(两课时)
一、词语积累：
瞥见了截爽直涸辙急不暇择揠苗助长淅沥婆娑简陋烽烟四逼
二、课文暸望：
《囚绿记》的行文线索是“恋绿——囚绿——释绿——念绿，”其中囚绿是重点，也是惊人之笔。作者由于恋绿，将长春藤从窗外牵进阴暗潮湿的房间，囚系住它，引为“绿友”，来“装饰我过于抑郁的心情”，来比喻葱茏的爱和辛福。”他还发现这“绿友”，“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”。作者借对绿色常春藤的赞美，展示自己向往光明的心境，赞颂中华民族渴求自由与光明、坚贞不屈的精神。
u阅读语段，回答问题：
①忽然有一种自私的念头触动了我。…………魔念在我心中生长了。
1、①段中作者用了个比喻句来表达自己“自私的念头”，你认为是哪一句?
2、③段中作者为什么说常春藤“固执”?这表现了常春藤什么精神品质?
3、④段中作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种矛盾的心情?请你写出来。
4、“我”“囚绿”的原因是什么?
5、为什么最后作者又让“绿囚”恢复了自由?
6、联系上下文，说说你对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”中“珍重”这个词语的理解。
7、联系文中交待的历史背景，说一说课文表达了“我”怎样的思想感情?
三.课堂点击：
1，我为什么要“囚绿”?最后“我”又什么让“绿”恢复了自由?
_________________________________________________________
2，文章表达了“我”当时怎样的思想感情?(联系历史背景说
______________________________________________________
3，怎样理解“我”好像发现了一种“生的欢喜”?
_______________________________________________________
4，作者心中的“魔念”是什么?怎样理解?
_____________________________________________________
阅读《囚绿记》中的文字，完成1——3题。
①忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻绮丽的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
②绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的一芽苗，草菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
③可是每天在早晨，我起来观看这被幽的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一垄卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
④它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
1、①段中作者用了个比喻句来表达自己“自私的念头”，你认为是哪一句?
2、③段中作者为什么说常春藤“固执”?这表现了常春藤什么精神品质?
——————————————————————————————————————————
3、④段中作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，这是怎样的一种矛盾的心情?请你写出来。
阅读《囚绿记》全文，完成下列各题。
1.文中出现了“绿影”、“绿友”、“绿囚”，用词不同，含义有何不同?
————————————————————————————————————
2.“我”“囚绿”的原因是什么?——————————————————————————
3.为什么最后作者又让“绿囚”恢复了自由?————————————————
4.联系上下文，说说下面句子中“珍重”词语的深刻含义
“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。”
5.联系文中交待的历史背景，说一说课文表达了“我”怎样的思想感情?
————————————————————————————————————————
《绿》、《囚绿记》比较阅读
(甲)那醉人的绿呀!我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的
盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，
便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么?
(乙)忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的
书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱笼的爱和
幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
绿的枝条悬垂在我的案前了。
……
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
1、两选文作者对“绿”的感情都是，你从文中哪些语句看出来的，请在文中用横线画出。并作适当的批注。
2、两选文对“绿”描绘得如此生动形象，都采用了的修辞手法。请各选一例并简析。
3、对“绿”的感情是一致的，但二者却采取了不同的做法?它们分别是怎么做的?你认为应怎样做?为什么?
4、仿写句子“我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。
我若能
①二1它是生命，它是希望，这是慰安，它是快乐。2作者追求自由的象征3抑郁的心情4作者追求生命中的自由。4作者的自私自利，剥夺常春藤生长的自由。5略
1、我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
2、固执指“尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一垄卷须，都朝原来的方向。”或者说“向着阳光”。对光明的向往，执着的追求，不屈不挠的精神。(后一问不一定要回答这么详细，点到即可。)
3、“不能原谅自己的过失”是因为作者为了更好的亲近绿，引绿入室，但却伤了绿。作者在绿藤身上看到了生命的力量，觉得自己隐隐然做错了。但另一方面作者却仍然执著一念存着“魔念”，囚禁着绿，作者对绿藤对光明自由的追求没有能够有真正的理解。(能够明确的说出作者内心的矛盾意思对即可。)
1、喜爱我舍不得你;我怎么舍得你呢?教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。批注略。2、比喻，示例：如同一个十二三岁的小姑娘。把绿比喻成小姑娘，赋予绿以生命。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟。写出了绿的可怜。3、甲文是爱绿而保护绿;乙文是因为爱绿而损害绿。略4、略。
1.：“绿影”指太阳照过常春藤的枝叶形成的影子;“绿友”指“我”囚禁的常春藤的两枝柔条;“绿囚”指不屈服于黑暗的顽强抗争的人。
2.作者想让绿色和自己更接近、更亲密，拿绿色来装饰简陋的房间，装饰过于抑郁的心情，要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，借绿色来比喻抑郁的年华。
3.“绿囚”执著地向着阳光生长，作者被这种不屈服于黑暗的精神所折服，最终把绿囚放了。
4.表现了作者对永不屈服的抗争精神的敬畏。
5.当时正处于抗战爆发的前期，日本帝国主义灭亡中国的野心已经昭然若揭，全国人民需要紧密地团结起来，反抗日本的侵略。本文通过对“绿囚”的赞美，表现了中华民族不屈服于任何黑暗势力的抗争精神。
9、《孔雀东南飞》导学案(人教版高一必修学案设计)
【学习目标】
1学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
2了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
3了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“相”“见”等一词多义。
4熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。
5注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。
【学习重点、难点】
1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情。
2.掌握文中的“偏义复词”和“相”“见”等一词多义。
3.识记有关文学常识，背诵有关名句。
4.把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。
【方法指导】
理解性阅读与鉴赏性阅读
【知识链接】
一、文体及作家作品
1、文体知识——乐府诗
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称乐府。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。乐府诗，从结构体制看，有专用的诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等，后人称为“乐府歌行体”。从语言句式看，大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语词多口语化，通俗生动。从音韵节奏看，押韵比较自由多样。从表现方法看，除一般的比兴手法外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于用对话和细节来刻划人物。汉乐府主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌，以五言为主，句式灵活，语言流畅。
2、作家
徐陵(公元507一583)字孝穆，今山东郯城人，南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，纵横有口辩。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为官体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。曾编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一，原有集三十卷，已散佚，明人辑有《徐孝穆集》。
3、作品
《孔雀东南飞》是我国古代最早的也是最长的一首叙事诗_，是古乐府民歌的代表作之一。它选自《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。开头一篇小序，叙述了故事发生的时间、地点、人物、情节，以及成诗的经过。故事发生在汉未建安中，但成诗时间可能稍后一些。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
4、《孔雀东南飞》写作的时代背景
故事发生在“汉末建安中”。
【学习过程】
一、(布置预习)初读课文，利用工具书，读准字音，认准字形。
公姥()伶俜()腰襦()葳蕤()聘礼()磐石()拊掌()否泰()赍钱()踯躅()冥冥()摧藏()奄奄()仕宦()
自我补充：
二、(引导学生)再读课文，结合课下注释及相关资料，解决文言问题。并在书中标划出来这些字词句。
1、找出下列通假字并解释其义。
终老不复取(“取”通“娶”，娶妻)箱帘六七十(“帘”通“奁”，女子梳妆用的镜匣)
蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”，柔软而结实)府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”，嘱咐)
摧藏马悲哀(“藏”通“脏”，脏腑)儿今日冥冥(“冥冥”通“暝暝”，日落)
合葬华山傍(“傍”通“旁”，旁边)
2、找出下列的偏义复词并解释。
偏义复词，是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬，只有一个形式，只起到构词的作用，相当于一块化石，又叫化石语素。例如：备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)，“出入”是反义词，此处只取“入”之意。如口语中：“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。
便可白公姥(偏“姥”)昼夜勤作息(偏“作”)我有亲父母(偏“母”)
逼迫兼弟兄(偏“兄”)否泰如天地(偏“泰”)其日牛马嘶(偏“马”)
3、解释下列古今异义的词语
守节情不移(古义：遵守府里的规。今义：指妇女不改变节操。)
妾不堪驱使(古义：使唤。今义：强迫别人按照自己的意志行动。)
共事二三年(古义：一起过日子。今义：在一起工作。)
汝岂得自由(古义：自作主张。今义：不受拘束和限制。)
可怜体无比(古义：可爱。今义：值得怜悯或同情。)
以此下心意(古义：委屈。今义：对人的情意，意思。)
勿复重纷纭(古义：麻烦。今义：多而杂乱。)
本自无教训(古义：教养。今义：从错误或失败中取得的知识。)
感君区区怀(古义：真情挚意。今义：形容数量少，人或事物不重要。)
自可断来信(古义：指来做媒的人。今义：寄来的书信。)
承籍有宦官(古义：官宦，做官的人。今义：太监。)
处分适兄意(古义：处理、安排。今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚。)
便利此月内(古义：吉利。今义：方便。)
蹑履相逢迎(古义：迎接，迎着。今义：说好话巴结别人。)
人事不可量(古义：人事变化。今义：关于人员的录用、调配、培养、奖惩的工作。)
生人作死别(古义：活着的人。今义：陌生的人。)
奄奄黄昏后(古义：暗沉沉的。今义：气息将绝。)
叶叶相交通(古义：交互相通。今义：指往来通达。)
多谢后世人(古义：多多告诉。今义：非常感谢。)
4、词类活用：
孔雀东南飞(方位名词作状语：向东南。)手巾掩口啼(名词作状语：用手巾。)
卿当日胜贵(时间名词作状语：一天天地)槌床便大怒(名词作动词：拍，敲击)
自名秦罗敷(名词作动词：取名，名叫)谢家事夫婿(名词作动词：侍奉，服侍)
交广市鮭珍(名词作动词：买，购买)千万不复全(形容词作动词：保全)
逆以煎我怀(动词的使动用法：使……像受煎熬一样)足以荣汝身(形容词的使动用法：使……荣华))
便利此月内(形容词的意动用法：以……为最吉利)戒之慎勿忘(动词的意动用法：以……为警戒)
以此下心意(名词的使动用法：使……委屈)窈窕艳城郭(形容词作动词：长得最美)
理实如兄言(名词作状语：按道理)朝成绣夹裙(名词作状语：在早上)
仕宦于台阁(名词作动词：做官)头上玳瑁光(名词作动词：发光)
5、本诗中“相”字出现比较多，而且用法不同，请试作区别。
“相”，是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，如：“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相识”“相同”等。此外，还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”等。本诗中“相”字出现过十九处，指出下列各句中“相”字的作用和意义：
及时相谴归(代词，“我”)会不相从许(代词，“你”)还必相迎取(代词，“你”)
久久莫相忘(副词，表示相互，彼此)好自相扶将(代词，“她”)不得便相许(代词，“你”)
儿已薄禄相(名词，相貌)黄泉下相见(副词，表示相互，彼此)
叶叶相交通(副词，表示相互，彼此)
6、“自”的用法，“自”作“”自己解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。
诗中的“自”字解释如下：
①我自不驱卿(本)②本自无教训(本是)③自可断来信(即)④葳蕤自生光(且，还是)
⑤自名秦罗敷(其)⑥自名为鸳鸯(其)⑦好自相扶将(亲自)⑧物物各自异(助词，无义)
7、解释一词多义
(1)为为诗云尔(作，写)(2)故故谴来贵门(特意)(3)举举言谓新妇(张开)
非为织作迟(是)大人故闲迟(仍旧)举手拍马鞍(抬起)
为仲卿母所遣(被)知是故人来(旧，老)莫令事不举(成功)
始尔未为久(算，算作)故作不良策(故意)举手长劳劳(举起)
阿母为汝求(替，给)
(4)意何意出此言(料想)(5)令岂合令郎君(敬辞)(6)见君既若见录(我)
恐不任我意(心意)便言多令才(美好)渐见愁煎迫(被)
莫令事不举(使，让)相见常日稀(见面)
8、判断下列文言句式
(1)何言复来还(宾语前置)(2)为仲卿母所谴(被动句)
(3)誓天不相负(宾语前置)(4)今日被驱遣(被动句)
(5)徘徊庭树下(状语后置)(6)渐见愁煎迫(被动句)
(7)非为织作迟(判断句)(8)仕宦与台阁(状语后置)
(9)君既若见录(宾语前置)(10)出置南窗下(省略句)
(11)汝是大家子(判断句)(12)便复在旦夕(状语后置)
三、再读课文，整体把握文章内容。
1、根据情节用四字词语概括课文层次。
小序——托物起兴(1自然段)
开端——兰芝被遣(2-5自然段)
发展——夫妻惜别(6-12自然段)
再发展——兰芝抗婚(13-21自然段)
高潮——双双殉情(22-31自然段)
尾声——告诫后人(32自然段)
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2、研读文本：
(一)诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
(二)铺陈：
(1)第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?
分析：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。
这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。
(2)要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
分析：第十三段是第二段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。
(3)第二段从时间上(13岁-17岁)作了纵的铺陈，第九段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。
同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。
(三)诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，这和情节的发展有何关系?
分析：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是“比”的运用。“磐石”和“蒲苇”一坚一纫，恰到好处地表明了他们对爱情的坚贞不渝。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。
(四)、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
四、人物形象和对话：
塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)。
分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩：
第一，重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，将典型人物置于典型环境中去理解;第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物;第四，通过人物间的关系分析人物性格。
1、刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，不为威逼所屈，也不为荣华所动。
“十三能……十六诵诗书”——知书达礼(也可见焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。)
“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢
“便可白公姥，及时相遣归”——自尊果断
“仍更被驱遣，何言复来还?”——
“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”——镇定，庄重(我们看到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体的兰芝。)
“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚
2、焦仲卿：这是一个具有复杂性格的人，忠于爱情，忍辱负重，据谨懦弱，胆小怕事，但又有一定叛逆精神。
“结发同枕席，黄泉共为友”“今若遣此妇，终老不复取”——对爱情坚贞不逾
“我自不驱卿，逼迫有阿母”——懦弱，胆小
“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型;极端蛮横无理，一味独断专行，势利。
“何乃太区区”
“吾意久怀忿，汝岂得自由”
“小子无所畏，何敢助妇语”
“吾已失恩义，会不想从许”
“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”
4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。
刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”;有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”;也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云?”短短几句，把一个自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
小结：课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。
【拓展延伸】
1、分组讨论：造成刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的根源是什么?
封建礼教、封建家长制
2、该诗：朗读第二段，请你从每一句中删去一个字，五言变四言，但整段含义不变。
全段可修改如下：
“十三织素，十四裁衣，十五箜篌，十六诗书。十七为妇，心中苦悲。君为府吏，守节不移，妾留空房，相见日稀。鸡鸣机织，夜夜不息。三日五匹，大人嫌迟。非为织迟，君妇难为!妾不堪使，徒留无施，可白公姥，及时遣归。”
分析：五言变为四言，内容完整，语言凝炼，语音朗读呈“二二”分配，如果用一个字挤入这种板块式的结构中，那么就呈现出“二二一”“二一二”“二一一一”的灵活的样式，有了波澜，并使语音得到延宕，更显委婉。在这里，更符合温柔、善良的刘兰芝的委屈的诉说。
小结：四言凝炼整齐，五言灵活委婉
【当堂检测】
1.在连贯的话语中所用的词语互相补充，结合起来表达一个完整的意思，谓之互文。请指出下列选项中没有运用此手法的一项。(B)
A.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
B.鸡鸣入机织，夜夜不得息。
C.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
D.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
2.分析下列诗句的含义，选择最适宜的答案：
(1)“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”这里兰芝自请遣归的原因是：(A)
A.兰芝不堪凌虐，深知被遣乃形势所趋，毅然以此维护自己人格的尊严。
B.兰芝不能承受繁重的操劳，深知自己与婆婆的矛盾不可能得到缓解，愤然以此作为对婆婆的反抗。
C.兰芝不堪凌虐，深知婆婆与自己水火不能相容，只能以此作为脱离苦海的方法。
D.兰芝不能忍受孤苦的处境，深感在焦家当媳妇的艰难，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的愤懑。
(2)“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”这些诗句着力铺陈的作用是：(C)
A.表明兰芝恋恋难舍，强作精神，掩饰内心的哀怨。
B.表明兰芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。
C.写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强，从容自如的性格。
D.写出兰芝有意装饰，绝不肯受别人歧视的心理。
(3)“兰芝仰头答：‘理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。’”她的话表明：(D)
A.兄长所言虽然不合情，但合理，应该遵从。
B.终究给兄长添了不少麻烦，理应遵从兄长安排。
C.自己无可奈何，只好听凭兄长的处置安排。
D.对兄长有清醒的认识，不抱任何幻想。
(4)“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这样极力铺排太守迎娶的场面，作用是：(B)
A.表现兰芝的身价，反衬焦母的愚陋专横。
B.表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
C.太守家的重视与焦母的凌虐形成鲜明对比，表现焦母的专横无理。
D.隆重的迎娶与兰芝的愁苦形成鲜明对比，表现兰芝对爱情的忠贞。
3.填空：
(1)、________________,口如含朱丹。______________，_________________。
(2)、勤心养公姥，_________________。_________________，_________________。
(3)、君当作___________,_________________。_________________，_________________。
(4)、贺卿得高迁!____________，_________________。_________________，_____________
(5)、执手分道去，______________。_______________;_______________，_____________
『成语检测』
1.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(C)
A.今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报了本镇一年来经济发展的喜人形势。
B.在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈人高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。
C.第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。
D.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用和环境保护的关系，实现可持续发展。
【解析】A“别无二致”意思是指区分不出两者的差别。指两者完全一致，但语境中只有“一场”茶话会，和哪个一致?B“等量齐观”等：同等;量：衡量，估量;齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。而语境中我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经“等量了，没有量的差别了。C”独出心裁“原指诗文的构思有独到的地方，后泛指想出的办法与众不同。D“首当其冲”当：承当，承受;冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。在句中情感色彩不当。
(10年江西卷)
2.各句中，加点的成语使用恰当的一句是(D)
A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。
B.近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。
C.这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。
D.“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。
【解析】A.褒贬不当。满城风雨：形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。此处为英雄事迹。B.前后矛盾、不合语境。防患未然：在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施，也说防患于未然。此处灾害已经发生。C.对象不当、不合语境。信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。捡垃圾不能用“信手拈来”。D.入木三分：相传晋代书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现墨汁透人木板有三分深(见于唐张怀瓘《书断》)。后用来形容书法有力,也用来比喻议论、见解深刻。此处修饰“院士的一番话”正确。
10、《囚绿记》导学案(人教版高一必修学案设计)
[教学目标]
(1)了解作者的身世，加深对本文内涵的理解。
(2)能用生动的语言再现作者囚绿的经过，体会作者的思想感情。
(3)学习象征手法，把握文章的主题;品味本文淳朴清丽的语言。
[教学重点与难点]
1、教学重点：通过对课文的学习，体会作者由“爱绿”到“囚绿”再到“释绿”的情
感的变化。了解借物抒情，托物寄意散文的鉴赏方法。
2、教学难点：让学生结合作家的经历及文章的写作背景，理解‘绿’的象征意义，达到思想上的升华。
[知识链接]
1、介绍作者：陆蠡(li)
解释读音：蠡字是多音字，读二声时，是瓢，贝壳的意思;用于人名时读作三声。如范蠡。
[导学过程]
一、跨越障碍
1.字音字形
急不暇()择 移徙() 揠()长
淅沥() 涸辙() 猗()郁
2.同义词辨析
固执顽固
二、导学步骤
1、释题
(1)“囚”是什么意思?
(2)“绿”是指什么?
(3)那么“囚绿”是怎么一回事呢?(用文中的话回答)
2、选读语段，体悟感情
(1)能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗?
(2)请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
3、圈画语句，品悟文旨
(1)通过刚才的朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
(2)还有没有其它的缘故呢?请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
(3)哪个同学能说说中国的这段历史呢?
(4)面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗?他写这篇文章真得就没“别有用心”吗?请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
然后各人再进行批注。
填写句子：
作者通过写在北平一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者__________________________。
4、续写一段话，锻炼写作能力
1、作者离开北平之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
11、《囚绿记》学案导学(人教版高一必修学案设计)
《囚绿记》学案导学
【目标导航】 【学习提示】
1、知识目标：熟读课文，体会象征手法的特点。
2、能力目标：学习作者将“绿”拟人化，来表情达意的写作手法。
3、情感目标：把握作者寄托于绿的丰富的情感内涵：①对“绿”永不于屈服黑暗的精神的赞美;②对忠贞不渝的民族气节的赞颂;③对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨。
本文语言优美隽永，借物抒情，托物言志，我们要结合背景，在熟读的基础上认真体会其中的情志。
【背景知识互动】 【知识积累】
一、写作背景
《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时的一树长春藤。这长春藤被自己牵进迎窗的案头，然而“囚进”的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上含不尽之意自在言外。
二、作家作品
陆蠡(1908-1942)，原名陆圣泉，浙江省天台 县人。1931年毕业于上海国立劳动大学。先后担任过泉州平民中学教师、文化生活出版社编辑，并创办《少年读物》半月刊。1942年4月被日本宪兵队逮捕，大义凛然，宁死不屈，惨遭杀害。1983年4月批准他为革命烈士。
陆蠡是一位勤奋且有才华的散文家。他的散文不仅内容厚重，充满激越的思想锋芒，而且艺术上独具一格。出版的散文和散文诗集《海星》《竹刀》《囚绿记》。 解题
本文借“囚绿”的故事，赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族，也是作者期望的祖国山河，早日摆脱黑暗统治，重获光明自由的内心情感诉之于外象。
识记要点
陆蠡，现代散文家，翻译家。作品有散文诗和散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》。
三、重点字词
1、字音
摺叠(zhé) 瞥(piē) 揠(yà)苗助长
蕈(xùn)菌 涸(hé)辙
2、字形
涸辙 葱茏 攀缘
3、词义
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也说拔苗助长。
淅沥：象声词，形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
婆娑：盘旋(多指舞蹈)。
葱茏：(草木)青翠茂盛。
猗郁：茂盛的样子。 字词巩固
1、注意形近字
揠(yà)
偃(yǎn)
堰(yàn)
2、注意多音词
脉(mài)络
脉脉(mò)
3、不同的写法
攀缘=攀援
摺叠=折叠
【教材全析】 【整合感悟】
一、结构内容
第一部分(第1段)，引发回忆，点明故事发生的时间――去年夏间。回忆往事，放飞幽远的思绪
第二部分(第2-13段)，忆述北京与“绿”相处的日子，抒发自己对“绿”的无限爱意。
这一部分是文章的主体部分，行文线索大致可概括为：择绿――恋绿――囚绿――放绿。
2、3、4段为第一层：择绿
第2-3段写小屋概况。第2段写小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋。第3段指出小屋的窗朝东，早晨阳光就照进屋里，炎热可畏。
这样一间毫无优点可言小屋，我为什么还“怀着喜悦而满足的心情占有它”呢?
第4段点明我选择小屋是因为它的圆窗外面长着常春藤，我喜欢绿色。
第5、6、7段为第二层：恋绿。
第5段写绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，故而“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”的我，喜欢绿色，依恋绿色。
在表达这种依恋之情时，作者使用了极生动形象，具有极强表现力的比喻：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。”如此焦渴，如此依恋，当一片“绿影”映入眼帘时，还有什么力量能阻止作者对它的占有呢?小屋的低矮、狭小、潮湿、简陋、炎热等等一切又算得了什么呢?
因此，一搬进小屋作者便将小台子移置窗下,面朝小窗和绿叶对语，而将孤独、陌生、困倦、不快等抛到了九霄云外.他说：“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。”这里作者将绿叶拟人化，抒写细腻、温婉的依恋之情。
第6段作者继续强化这种依恋、喜爱之情。
对绿叶的情感不仅历久不衰，反而久而弥笃，那种喜悦，就如同“越渡沙漠者望见绿洲”，“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶”，这一比喻贴切感人。的确，人应该在自然中生长，人的心灵应该在自然中自由放飞，而“绿色”恰是自然颜色中最具生命意义的色调。在这里我们不难体会到作者对人类自身使命的表视，对自然生命的热爱。
第7段作者用细腻的笔触描写自己观赏常春藤的生长。看它柔软的卷须伸开，然后攀缘;看它的嫩叶舒展开，然后变青、变老……作者希望“它长得快，长得茂绿”。就连下雨时，作者都候在它身旁，听“它淅沥的声音”，看它“婆娑的摆舞”，这里作者笔下的常春藤，既像是一个让人呵护备至的孩子，又像是一个娇美小姑娘，使人怜爱不舍。
第8-11段为第三层：囚绿
第8段写作者将绿藤的柔条牵进屋子，以使自己和它更接近、更亲密。作者说：“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于的抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”有了“绿色”便有了快乐，便有了爱和幸福，也便有了活力四射的青春年华。在作者心里绿就是如此重要，世界上一切最美好的东西都蕴含在这绿意葱茏中。
第9段作者又以从前住在乡下时，舍不得剪除床下茁出的芽苗、蕈菌的故事来印证、表现自己对绿色、对生命的珍视。
第10段写“绿”永远执着向阳的精神，突出其不屈。
第11段写绿藤枝叶的颜色由青苍变成嫩黄，枝条细瘦、娇弱，字里行间蕴含着对藤枝受戕害的痛惜和愤懑情感。文中写道：“我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这一病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长。”其实在当时“魔念在心中生长”，把天空下的生命移锁到暗室到中的何止我呢?这些破坏和毁灭生命的刽子手，我们诅咒他!
第12、13段为第四层：放绿。
作者本打算七月尾回南时放“绿囚”出牢，但由于卢沟桥事变，七月中旬便“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝它繁茂苍绿。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的民族光明前景的祝愿和信念。
因为文章所述之事发生在芦沟桥事变时，地点又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这“永远向着阳光生长”，“永不屈服于黑暗”的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它“繁茂苍绿”中所包含的对民族光明前景的祝愿和信念。
第三部分(第14段)，写作者对北京的圆窗和绿友的怀念――思绿。
文章第1段说“这是去年夏间的事情”，本段说“离开北平一年了”，首尾互应，结构严谨。
综观全文，文章写作者在上海“孤岛”时期，怀念北京的生活：窗外充满生机的常春藤让作者无比依 恋，于是由于恋绿而将它从窗外牵进潮湿的房间，搭在迎窗的案头，囚系住它，引为“绿友”，一“装饰我过于抑郁的心情”，“来比喻葱茏的爱和幸福”等，然而这“绿囚”的尖端仍朝着窗外的阳光，“永不屈服于黑暗”，以至“渐渐失去了青苍的颜色，变成嫩黄，枝条变成的瘦，变成娇弱”直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个“囚人”释放，并祝它繁茂苍绿。散文写“囚绿”的故事，实际上含不尽之意在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也表达了对民族光明前景的诚挚祝愿和坚定信念，抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的愤慨情感。所以说常春藤是具象征意义的一个意象。
我们还可以这样理解，常春藤的形象象征着作者自己的品格。作者本人就是因坚持在抗敌文化工作岗位上而被日本敌特机关逮捕、杀害的。 结构网络
用语甚少，
却意味深长。
择绿―恋绿―
囚绿―放绿
小屋
(低矮狭小潮湿简陋)
我喜欢
常春藤
(绿色)
绿叶
孤独陌生困倦不快
抛到九霄云外
强化依恋之情。
(比喻手法)
细赏绿藤
突出喜爱依恋
(拟人手法)
快乐
绿 爱
是 幸福
美好年华
牵绿于屋内
插叙故事，
表现对生命的珍视
向阳、不屈
(拟人手法)
绿藤变黄变弱
(拟人手法)
常春藤
多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征
祝它繁茂苍绿
思绿
(首尾互应，结构严谨)
散文整体思路
引发回忆
择绿
回忆往事 恋绿
囚绿
放绿
怀念绿友 (思绿)
二、技巧鉴赏
1、象征手法的运用
《囚绿记》写于抗战前期"祖国蒙受极大耻辱的时候"，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后，地点是又是烽烟四逼中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这"永远向着阳光生长"，"永不屈服于黑暗"的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它"繁茂苍绿"中所包含的对民族的光明前景的信念
2、语言形象、亲切动人。
①《囚绿记》作者将“绿”拟人化，写出了它的朝气，执着向阳的精神及其坚贞不屈的性格，并且在描写中始终饱含情感、思绪和愿望，读来亲切动人。如“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样，作者用拟人化手法，写出了我与“绿”的默契交流，表达喜爱、依恋之情。
又如：“下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。”
作者将常春藤想像成一位活泼灵动、翩翩起舞的小姑娘，而他自己就是这舞蹈最忠诚的欣赏者。喜爱之情溢于言表。
下文又把常春藤叫做“绿友”“绿囚”，描写它的“固执”“无亲热”“不屈服于黑暗”，在不得已的情况下才“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝福它繁茂苍绿。
在这里作者又赋予常春藤坚强的性质、气质，赞颂它永不屈服的精神，读来令人感动。
②文章运用比喻表情达意，化抽象为具体，化平淡为生动。
文章中说：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!”作者对绿色的爱恋有多深?无法用语言来直接形容。“如同涸辙的鱼盼等着雨水”，这一比喻将情感具体生动化，使作者对绿色的焦渴、依恋，可感甚至可触可摸。 技巧拾零
比 拟
一、什么是比拟
比拟就是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明。
二、比拟的类型
1.拟人。把物当作人来描述。可分为三类：①无生命的事物拟人化;②有生命的事物拟人化;③抽象事物拟人化。
2.拟物。把人当作物或把甲物当作乙物来描述。可分为两类：①把人拟作物;②把甲物拟作乙物。
3、构成拟人的几种方式：①使用动词性词语，使之具有拟体的动作行为;②使用形容性词语，使之具有拟体的特征、形状;③使用名词性词语，使之具有拟体的特征状况;④直接让本体说话，使之具有“人”的功能。
三、比拟的修辞作用
1、使表述幽默风趣;
2、使表述带有鲜明的感情色彩;
3、使表述更有说服力。
四、比拟和比喻的区别使用比喻要出现喻体，使用比拟不出现拟体。
三、体裁知识
鉴赏散文的情感美
与韵文相比，散文如日常谈话般率性真诚，随意
自由，外国散文中有所谓絮语散文，随笔散文，我国现代有谈话风散文，有所谓“闲话”、“杂谈”类散文类别，在强调散文情感的自然流露上二者恰好不谋而言。的确，散文抒情志的功能并不比诗歌差，在深入人心探幽，在方式途径的灵活多样上，散文可说还胜诗歌一筹，因此，散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。散文直接面对的是宇宙间最美丽的生命体--人，直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。实现散文的审美功能，还需要循其语言表征，追寻它直抒或隐含的人物情感，在对这些情感的理解认同和反复体味中提升审美品位。
深入文本，发挥想象，换位思考，是实现欣赏散文情感美的有效途径。要进入情感美的鉴赏，还必须要求对在形成的为自我所感知到的情感进行追本溯源，摸索出一番理性思考的“所以然”，而这一番“所以然”的得出过程则可见出读者的鉴赏门道，其结果也正可见出读者的鉴赏功夫来。 美文品读
桥 陆蠡
月下，这白玉般的石桥。
描画在空中的，直的线，匀净的弧。平行的瓦棱，对称的庑廊走柱，这古典的和谐。
清池里，鱼儿跳了起来，它也热得出汗么?
远处，管弦的声音，但当随着夜晚的凉飔飘落到这广大的庭院中。来时，已是落地无声了。
是谁。托着颐在想呢。
【悟读探究】 【学海导航】
品味下列语句，体会它们的形式特点和情感意义。
1、我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水。
解析：要求回答两个问题：形式特点，即修辞手法或表现手法;情感意义要从全文所表达的感情出发考虑。
答案：这句话运用形象的比喻，使“我”对绿色的爱恋之情可感化，真切地表达了“我”对绿色的焦渴、企盼。
2、它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄。
解析：几个动词的使用，后面连着几个形容词，我们在回答这个问题时应该要注意这一点。
答案：这是一句细腻的描写，“失去青苍”，“变成柔绿”进而又“变成嫩黄”，颜色的变化描写得很细致。细致的描写来源于用心的观察，对于青藤颜色的变化，作者是一点一点、一刻一刻用心关注着，看着心爱的“绿”一点点消退，作者必定心焦如焚，心痛如割。通过这句细腻的描写，真切地反映了作者对青藤绿色渐消的心急和怜爱。 规律总结
这两上题目都是考查对语句形式特点的分析和情感内涵的揣摩。
解答此类题目的关键有三：
1、抓重点词语;
2、分析外在表现形式和字面意义;
3、联系上下文，深入理解。
[教材习题解析] 方法点拨
一、作者喜欢“绿”，是因为他“疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原”，而绿是生命、希望、慰安、快乐的象征，是真正自然的颜色。/作者在“囚绿”的过程中发现“绿友”“永远向着阳光生长”，“不屈服于黑暗”以至最后“渐渐失却了青苍的颜色”，变得嫩黄、娇弱，心灵因此受到冲击，明白了自己的过失，所以说“囚绿”是因为作者爱“绿”，放“绿”仍然是因为作者爱“绿”。/作者写《囚绿记》赋予绿以象征意义，赞美“永不屈服于黑暗” 的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，表达对民族光明前景的祝福和信念、对毁灭生命的刽子手者的愤恨。
二、1、一个“焦”字有力地突出了作者对“绿色”的极端渴望和无限企盼。2、在一个人的世界里最美好的东西除了“爱”“幸福”“猗郁的年华”，还有什么呢?在作者看来“绿色”便是最美好的一切，这句话充分表现出“绿色”在作者生命中的重要性,表达了作者对“绿色”的爱恋情怀。3、“珍重”一词写出了作者对“绿囚”的珍爱和敬意。他认识到了自己的过失，更认识到“绿囚”“永不屈服于黑暗的性格，所以更增添了自己对“绿”的爱恋。
三、(略)
一、本题旨在引导同学们体味绿的精神内涵，把握作者的情感倾向和文章的主旨。解答此类题的关键是认真揣摩语言，把握所描写事物的特征。另外，要注意联系写作背景。
二、这道题主要是引导同学们品味语言，揣摩语句含义。
解答此类题目一是要抓重点词语，二是要联系上下文，树立语境意识。
【知识应用自测】 思路导引
1、选出加点字注音正确的一组()
a 瞥(piě)见 涸(hé)辙 脉(mài)络
b 茎(jīng)叶 淅(xī)沥 婆娑(suō)
c 葱茏(lóng)蕈(diàn)菌 猗(yī)郁
d 镶嵌(qiàn)揠(yǎn)苗 摺(zhé)叠
2、选出下列各中字形有误的一项()
a、我急不瑕择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
b、它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放。
c、(我)不能再留连于烽火四逼的旧都。
d、(我)这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
3、下列各句中标点有误的一项是()
a 他看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。
b 观众长时间地等待，只为一睹她的风采或签上一个名。
c 我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福;我要借绝色来比喻猗郁的年华。
d 一年四季――春夏秋冬，他总是忙个不停。 1、正确识记现代汉语普通话的字音，目的是防止错。
2、形、音、义的统一，是汉字的基本特点，要正字，就应从三者关系入手，这就是以义为纲，据义别形。
3、高考主要考查逗号、引号、书名号、顿号、句号以及它们之间的关系较多。要想选对此类题，一是要明白各标点的用法，二是要弄明白句意。
阅读下列文段，按要求答题。
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的桌下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
4、分析下面句子的表达作用。
它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快
答：___________________________________
____________________________________
5、文中插入从前自己不忍剪除屋子内芽苗和蕈菌的故事，用意何在?
答：___________________ 4、理解文意，要注意抓感情句，即语段中的有些句子明显表现出作者的喜怒哀乐和对事物的褒贬抑。
5、本题考查的是理解对本中段落含义的理解，要抓住全文的所表现出来的情感来分析。
【自测解析】
1、b(瞥piě，蕈xùn，揠yà)
2、a(“瑕”应为“暇”，应为“空闲”义。)
3、c(分号应改为逗号)
4、用排比句式，突出表达了作者看着绿枝茁壮生长时无比激动、无比喜悦的思想感情。
5、插叙故事，表达作者对绿色生命的关爱情怀，进一步印证了作者
12、《囚绿记》学案(人教版高一必修学案设计)
学习目标：
知识目标：积累本文中的重点字词，如“涸澈”、“揠苗助长”、“淅沥”、“婆娑”、“猗郁”、“蕈菌”等。
能力目标：1、学习本文借物抒情的写作方法及从品味关键句(凝聚着作者感情体验和理想思考的语句)入手把握主旨的方法。
2、能揣摩抒写绿的形象的句子，探究绿的内涵。
3、能通过写作背景和作者的情感态度，说出对本文主旨的理解。
情感目标：联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
学习过程：
第一课时
一、走近作者
陆蠡(1908一1942)，不仅是我国现代著名的散文家，而且是宁死不屈的抗日烈士。原名陆考原，学名陆圣泉。陆蠡是他的笔名。天台平镇岩头下村人。资质聪颖，童年即通时文，有“神童”之称。现代散文家，革命家，翻译家。他的文学成就,主要在散文方面，有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。曾翻译俄屠格涅夫《罗亭》,英笛福的《鲁滨逊飘流记》,法拉芳登的《寓言诗》和拉马丁的《希腊神话》。
陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，仅有34岁的陆蠡就坚贞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月，国家民政部批准他为革命烈士。
二、研读课文
1、解题
本文题目“囚绿记”作何解释?“囚绿”是怎么回事?作者为什么“囚绿”?请同学们带着问题，用自己喜欢的方式(如高声朗读、轻声朗读、一个人读，找同桌一起读等不同形式)自由朗读课文(阅读过程中注意圈点生字词)。
2、作者叙述了一件怎样的事情?请用一句话作简要概括。
3、再读课文，理清写作思路。在横线上分别填出能概括文章各个部分的内容的字。并说明作者在各个阶段的情感变化。
()_绿→()
()_绿→() 顽强抗争
囚绿记()_绿→()
()_绿→() 向往光明
()_绿→()
4、研读“囚绿”部分。
①通过对文章内容由概括到具体地了解，可以看出作者对绿有着怎样的感情?(喜爱之情)既然作者“囚绿”是因为爱绿，那么作者为何对绿情有独钟呢?
②“囚绿”是爱绿的表现，“囚绿”之前作者的哪些举动反映了他对绿藤的喜爱?找出相关语句，并作适当批注。
③被囚之前后，绿藤的生长状况如何?
第二课时
一、研读“囚绿”部分
1、你如何评价陆蠡对绿藤因爱而囚的这种举动?
2、对于绿藤被囚前后的生态变化，你会想些什么?
3、绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，给你怎样的启示?
二、研读“释绿”部分。(第12-13节)
学生讨论：由作者“释绿”的时间和地点，你联想到什么?
陆蠡有关事迹：1935年作者任上海文化生活出版社编辑，小海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年4月13日，因出版抗日小说，被捕，刑审数月，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害。
三、深入探究：
联系作者的生平、《囚绿记》写作的时代背景，结合课文里的关键语句，进一步探讨绿的象征意义，把握本文的写作主旨。
在文中，陆蠡说，“绿色是多宝贵的啊!”“我怀念着绿色把我的心等焦了。”“我忘记了困倦的旅程和以往许多不快的记忆。”“临行时我珍重地开释了这个永不屈服于黑暗的囚人。”“向它致诚挚的祝福，愿它繁茂苍绿。”“离开北平一年了，我怀念着我的圆窗和绿友。”这些话如何理解?
四、本文在写法上有什么特点?
五、课外延伸：阅读《陆蠡故居》(见读本)，并作适当批注。