1、中考复习口语交际教案(苏教版九年级必修)
复习目标：
让学生初步掌握解“口语交际”题的一般方法，探究解题的一般规律。
教学过程：
◆导入(开门见山)
引用“李秀才为何挨打”小故事，激趣，说明口语交际在生活中的重要性。
◆教材知识点分布
蜻蜓点水，一笔带过。
◆明确本节课研究重点——口语交际中的“表达与交流”
◆考题呈现，分析归纳
1.(2008•福建三明)考试结束不久，小明作为学校广播站一名记者去采访一位英语满分的同学小亮，正好小亮父母在场，小明说：“叔叔阿姨，你好，别来无恙啊，你们的英语水平一定很棒吧，要不小亮怎么会考满分呢!小亮英语满分一定有良好的的家庭教育，请你们谈谈，好吗?”
请指出小明采访中的不当指出。
主要问题：不简明
2.(2008•四川内江)
根据下面的语境填写恰当得体的语言。
(1)如果你的一位老师在课堂上把都德说成是美国作家，请你用得体的语言委婉地指出老师的错误：
(2)在班上组织的一次课外学习活动的总结会上，你第一个发言你的发言结束时要说的话：
(1)得体：老师;有据：我记得都德是法国作家
→委婉:老师，我记得都德好像是法国作家。
(2)得体：我的发言权当抛砖引玉，谢谢大家。
我的话说完了，请多指教。
2.对于身价高达7600万美元的姚明来说，一场重要的比赛，可能为他赢得数百万元的收入。不久前，姚明加入中华骨髓库捐献造血干细胞的志愿者行列。记者为此采访了他：现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐还是只作为一个形象代言人?”姚明：“我们已经签订过合同意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”记者又问：“如果是正在举行一场重要的比赛呢?”姚明：“我依然捐献，因为。”请你设想姚明的回答。
(有据：没有什么东西比生命更宝贵。)
3.小明乘火车去北京旅行，途中，邻座的小伙子拿出一瓶饮料请小明喝。小明想起学过的安全知识，于是礼貌地说：。(有礼：谢谢。有据：我不渴。)
◆备考锦囊——八字要诀
内容上——简明•有据
形式上——委婉•得体
简明——简洁，明了，紧扣要求，不出格，不越界，简而言之，即说“明”
有据——有依据，有理由，简而言之，即说“清”
委婉——是不是，能不能，好像，好吗，希望，谢谢……
得体——有礼貌，讲文明，称呼，场合，对象
◆课堂训练
1.在下面情景中说话最得体的一项是( )
王芳在购书时，不慎将钱包丢在书店里，她连忙回去对售书阿姨说：
A“阿姨，我刚才买书时不小心将钱包丢了，你是否看见了?”
B“阿姨，请你将钱包还给我，我刚才是丢在你这儿的。”
C“阿姨，我的钱包刚才放在书柜上的，你现在将它藏在哪儿了?”
D“阿姨，求求你，将钱包还给我吧，我会加倍酬谢你的。”
2.电视台正在播放电视连续剧《笑傲江湖》。初三(5)班的大多数同学每天晚上都要看到十一二点。第二天还利用课余时间来争论剧情，而课堂上却精神不振，听课效率低。班主任顾老师了解这一情况后，压抑住火气，对大家说：“同学们，听说你们这段时间都很用功，每天到晚上十一二点才睡觉。第二天来了还不放松课余时间。”顾老师说到这里，同学们都惭愧地低下了头，明白自己错了。假如你是初三(5)班的班长，这时代表全班同学站起来发言，该怎样说?
示例：顾老师，请您别生气，我们知道错了，从今以后我们一定要处理好看电视、学习和休息的关系，努力学习，把学习搞好.
3.语文课陈老师得知李欣然同学最近常在课上看《三国演义》后，打算找她谈话，以达到既保护她课外阅读的积极性，又能引导她重视课堂学习的目的。如果你是陈老师，你怎么说才能使李欣然同学乐于接受你的意见呢?
示例：《三国演义》确实是一本好书，但如果在课上偷偷地看，既影响课堂学习，又使阅读兴趣大打折扣，以后课后看好吗?
◆复习总结
八字要诀
简明•有据委婉•得体
口语交际的题型千变万化
依据“对象、场合、文明得体地进行交流”
解答注意点
1.看清题目，明确要求
2.抓住题眼，品读情境
3.理解题意，灵活答题
◆小试牛刀
1.下午第三节课，班上张伟同学肚子疼痛厉害，王明和李强连忙将他送到市中心医院。经医生诊断张伟得了急性阑尾炎，需立即动手术，手术费为2000元。王明和李强商量先打电话通过张伟父母，然后再跟自己父母打电话。请你根据以上情境，设计出两次电话的内容。
示例：
①叔叔，我是张伟的同学，张伟得了急性阑尾炎，正在市中心医院等待手术，需2000元钱，你马上过来好吗?
②爸爸(妈妈)，我班同学病了，我在照顾他，晚上可能晚一点回家。
2.(2008•四川成都)假如你是校篮球队的队长，你的好友小亮多次让你推荐他加入球队，而他球技确实不佳。当他再次向你提出要求时，你将如何应对?
你说：。
示例：小亮，实在抱歉，我觉得现在你跟球队的要求确实有距离。咱俩还是一起再练练吧，到时候我肯定推荐你加入。
◆新题设计•链接09
材料：
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”终不食而死。
文中的饿者为保持自尊而拒绝接受施舍，付出生命的代价，令人十分感慨。今天，我们生活中也有许多贫困者或不幸者需要社会的慈善救助。我们在向他们提供救助时应注意什么呢?
示例：态度要平等，尊重受助者的人格，保护受助者的隐私
如果你就是黔敖，真心诚意想对饥民提供帮助，
假如黔敖是一个贵妇人，饥民是一个小孩，黔敖怎么说?
假如黔敖是一个中年富商，饥民是一个中年男子，黔敖怎么说?
假如黔敖是一个贵公子，饥民是一个老人，黔敖怎么说?
◆作业布置
《中考作业本》P37专题训练1.2.3.4.5题
◆下课
2、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)
复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。
重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;
2.课文内容的记忆默写;
难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;
2.阅读课外文言语段的能力。
教学环节 学生复习活动的过程与内容
(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)
【精要点拨】
【课前知识自测】
一、找出下列句子中的通假字并解释
1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)
2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)
3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)
4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)
二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用
1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)
2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)
3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)
4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)
5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)
6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)
7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)
8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)
9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)
10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)
11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)
三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳
1.而：
①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)
②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)
③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)
④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)
⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)
⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)
⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)
⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)
⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)
⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)
2.焉：
①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)
②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)
③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)
④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)
⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)
⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)
⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)
⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)
⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)
四、写出下列句子中加点词的古今义
1.君子博学而日参省乎己。
古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。
2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。
3.蚓无爪牙之利。 古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。
4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。
5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。
今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。
6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。
五、特殊句式：判断句
1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)
2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)
3.用心一也(“……也”表判断)
4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)
5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)
6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)
7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)
8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)
9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)
10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)
六、翻译下列句子
1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
【课堂教材梳理】
一、思路结构
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
二、设喻方法
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻
3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。
【课内练习反馈】
1.选出加点字注音正确的一项是:(A)
A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì
B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng
C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì
D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo
2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)
①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)
③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)
⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)
⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)
⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)
A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩
3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)
A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)
B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)
C.率妻子邑人来此绝境.(死)
D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)
4.选出解释正确的一项是:(D竭力)
A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)
B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)
D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)
5.选出解释错误的一项是:(B宽容)
A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)
B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)
C.以是人多以书假余.(借)
D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)
6.选出解释错误的一项是:(C名望)
A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)
B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)
C.先达德隆望尊.(希望)
D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)
7.选出解释错误的一项是:(C名声)
A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)
B.以勇气闻于诸候.(闻名)
C.不能称前时之闻.(见闻)
D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)
8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)
A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)
B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)
C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)
D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)
9.找出与例句中加点字义相同的一句:()
(1)正中下怀(A)
A.木直中绳B.天门中断楚江开
C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中
(2)则知明而行无过矣(C)
A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知
C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)
A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主
C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
(4)驽马十驾,功在不舍(B)
A.令有功于国B.功败垂成
C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此
(5)积土如山,风雨兴焉(C)
A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦
C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴
10.找出没有通假字的一项是:(D)
A.虽有槁暴,不复挺者.
B.君子非生异也,善假于物也.
C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.
D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)
A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美
12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土
D.箕畚运于渤海之尾
13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)
①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也
④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子
A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥
14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)
A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备
15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)
①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折
③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起
⑦得之心而寓之酒也
A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦
【课后拓展训练】
下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。
(一)
君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。
(二)
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。
(三)
故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。
注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。
②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。
③兰槐,一种香料。
1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)
A.其渐之滫(渐渐)
B.形乎动静(体现)
C.教使之然也(这样)
2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)
A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己
3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。
4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)
5.“一可以为法则”正确的译文:(D)
A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则
C.能够给人作准则D.认为可以作准则
6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)
A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来
C.形成于行动上D.行动合乎礼仪
7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)
A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴
B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴
C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用
D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它
8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)
A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性
B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性
D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要
【劝学警句积累】
•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
•吾生也有涯，而知也无涯
•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
•时间是脑力劳动者的资本
•天才无非是长久的忍耐，努力吧!
•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
•读万卷书，行万里路
•知识永远战胜愚昧
•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
•书籍是横渡时间大海的航船
•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好
•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
•光阴易逝，岂容我待
•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
•忘记今天的人将被明天忘记
•你若需要时间，还得自己把他造出来
•时间是没有声音的锉刀
•时间是一味能治百病的良药
•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物
•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起
•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间
•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光
•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的
•抓住今天，尽可能少的信赖明天
•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客
•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉
•除了时间，什么也不属于我
•浪费时间是一桩大罪过
•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难
•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息
•零碎的时间实在可以成就大事业
•浪费了一生就等于夭折
•珍惜时间可以使生命变的更有价值
•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连
•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦
•得到时间，就是得到一切
•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近
•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费
•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应
•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来
•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀
•完成工作的方法是爱惜每一分钟
•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪
•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子
•我荒废了时间，时间便把我荒废了
•抛弃时间的人，时间也抛弃他
•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀
•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的
•任何节约，归根到底是时间的节约
•无论谁都无法把时间和潮汐束缚
•下苦功，抓今天。
•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝
•莫等闲白了少年头，空悲切。
•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。
•剌股情方励，偷光思益深。
•少壮不努力，老大徒伤悲。
•人生在勤，勤则不匮。
•人生在勤，当以力田为先。
•人生在勤，不索何获!
•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
•风前灯易灭，川上月难留。
•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!
•如此春来春去，白了人头。
•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。
•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
•白日无定影，清江无定波。
•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。
•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。
•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。
•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。
•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。
•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。
•假舟楫者，非能水也，而绝江河。
•非学无以广才，非志无以成学。
•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。
作业
布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。
教后感
(学习总结)
备课时间：2013年09月05日 编写人：审核人：
3、九年级语文上册第三单元教案（部分）(苏教版九年级必修)
淮安市马甸中学九年级语文教案
课
题 11、创造学思想录 主
备 周桂龙 授课
时间 10、20 授课
节次 2 审
核 杨寿礼
教学目标 1.知识目标：了解本文的主要内容，认识创造性思维的意义和特点。
2.技能目标：初步学会用不同于常人的思维方式支思考生活中的一些现象和解决学习中的疑难问题。
3.思想目标：确立创新意识，初步掌握创造性思维的方法。
学情分析 学生缺乏关于创造方面的知识，尽量用通俗易懂的故事引入。教师口头讲解一些
创造学方面的术语和过程。
教学重点
初步学会用不同于常人的思维方式支思考生活中的一些现象和解决学习中的疑难问题。
教学难点
确立创新意识，初步掌握创造性思维的方法。
教学方法 用故事导入，一是吸引了学生的注意力，二是跟创造性思维结合得非常紧，为教学提供了良好的支撑。
教学用具 1.了解作者，读《创造学思想录》全文。
2.收集有关创造的故事或道理。
3、凝聚创造智慧的用具，玩具。
教学过程 个性修改
教师活动 学生活动
第一课时：
导入课文
1.关于创造的故事
故事一：某公司招聘推销员，考题是向和尚推销梳子，第一个人一把梳子也没能推销出去，因为和尚显然不需要梳头发的梳子;第二个人推销出去了一把梳子，他劝老和尚用这把梳子来梳胡子;第三个人居然推销了一千把梳子，他说动寺院用这梳子赠给香客以保佑他们。这第三个人当然被录取了，并在后来的工作中不断取得成功。
故事二：以鞋类为主要经营项目的某体育用品公司打算到非洲拓展市场，市场调查人员甲通过调查上报道：“那里的人都不穿鞋子，鞋子在那里没市场。”市场调查人员乙通过调查上报道：“那里的人都还没有穿鞋子，那是一个多么巨大的鞋子市场啊!”最后该公司毅然到非洲拓展市场并取得了成功。
(用以上两个在无商机处创造商机的例子来导人创造性思维，从而进入文章。)
用一句话概括作者表达的观点。(参考：我们要有创新精神，培养创造性思维。)
人创造性思维的特点。
(1)亚历山大。
(2)第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人。
(3)在飞机场上看时装的人。
(4)建筑师。
说你所知道的创造的故事。
结合故事，谈谈你所理解的创造。
1、速读课文，
2、把无法理解的片段提出来，师生共同讨论。
根据课文内容说说
2.从你的箱子里走出来”中的“箱子”指什么?
“箱子”指的是难以突破的训练而成的思维疆界。它使人们难以突破常规性思维的束缚，寻找到新的领域、新的思路、新的观念和新的办法。
3.“看到画面之外”的“画面”在广泛意义上指什么?
“画面”指直接呈现在眼前的可触可感的现象。“画面之外”指的是现象所反映的一些本质属性。铁轨火车是眼前所见之物，而“市场”、“竞争”、“分享”、“相聚”、“交流”是这个“画面”之外的东西。
作业
摘录文中隽永的语句并写出自己的体会。
第二课时：
1.品味语言
(1)小结本课的语言特色：生动形象，隽永含蓄，发人深省。具体表现在：
①运用比喻。如第1则“放松”，运用猴子因“痒痒”而表情“俨然像声誉卓著的学者一般的严肃”的比喻，生动形象地说明发挥创造型思维时精神放松的必要性。又如“你的箱子”指的是在我们头脑中有许多无形的思维框架，即“常规思维”，“习惯性思维”。要创造性地解决问题，要改换思维角度，打破常规，摆脱习惯性思维的桎梏，“从你的箱子中走出来”。
②运用小故事来说明。如第2则亚历三大却能打破常规思维，“建立我自己的解结原则”，用剑将结劈成两半。这个故事生动形象，富有传奇色彩。，发人深省。
③生活实例，典型生动。
如第7则，农民看“铁路”的实例，第8则“顺其自然”“铺设人行道”的实例，鲜活典型，颇为动人。
④多引用名人名言。文中引用了毕加索、格奥尔基、怀尔特等名人名言，这些隽语引用恰当，生动形象，富有哲理。
⑤多用设问句。如第3则“多问几个假如”运用了三个设问句;第8则运用了一个设问句。这些设问句，发人深省，有利于开拓思维。
参考：“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”;“我的地盘我作主”“我行我素”;“十万个为什么”;“观古今于须臾，抚四海于一瞬”;“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”;很生动，无需换;“跳出井外”;“师法自然”。
2.写法探究
作者为了证明自己的观点，运用了哪些论证方法?
3.补充拓展
结合下面材料，同学们认为要有所创造，还必须有哪些思维或品质呢?
材料一：老师把蚯蚓放在讲台，让学生仔细观察几分钟，然后看谁能把蚯蚓得特点说得最完整：
一个孩子说：“我看见蚯蚓没有脚，可是能爬。”老师说：“好”。
一个孩子说：“那不是爬，是蠕动。”老师说：“你说得更好。”
一个孩子说：“我发现蚯蚓身上是一环一环的。”老师说：“你观察很仔细。”
一个孩子说：“我尝了尝，蚯蚓是咸的。”老师说：“我不如你，你很勇敢。”
一个孩子说：“我拴一根线，把蚯蚓吞了下去，又拉出来，我发现它还活着，说明它生命力很强。”
老师站了起来，很严肃地说：“你真了不起，我应该向你学习，勇于为科学献身。”
材料二：现代物理学的奠基人卢瑟福一天深夜，发现一位学生还在埋头试验，便好奇地问：“你在干什么?”学生回答：“在做实验。”“下午呢?”“做试验。”卢瑟福不仅皱起了眉头，继续追问：“那早上呢?”“也在做实验”，卢瑟福大为恼火，批评道：“你一天到晚的在做试验，什么时间来思考呢?
4.作业：
生活中处处有创新，请学生写作。
学生讨论并思考回答
合作、探究后回答
学生讨论后自由表达自己的看法。
指明学生举例表达
运用你的智慧，给八个片段换标题(可用诗歌、成语、俗语、广告语等)。
小组讨论，集中交流。
(师生讨论明确：创新思维还需要勇敢和冒险精神。)
(小组讨论明确：有思考才有新思维，学生阶段是一个人能力发展的关键时期，青少年学生应该养成勤于思考、善于思考的习惯，培养自己的创新意识和实践能力。)
试写一篇小短文，用实例、名言来证明自己的观点，并用一句话概括短文主题。
板书设计 创造学思想录
放松(猴子痒痒——表情严肃)
造就你自己的规则(亚历山大大帝砍开本该解的结)
多问几个假若(经常问自己离奇的问题)
以不同的方式思考问题留心生活，勤于思考(第一个锯末—燃料;牡蛎-吃)
从你的箱子里走出来(打破固定思维)
看到画面之外(火车-广阔市场)
顺其自然(道路自然形成)
创造性思维
教学后记
淮安市马甸中学九年级语文教案
课
题 12、学问与智慧 主
备 周桂龙 授课
时间 10、25 授课
节次 2 审
核 杨寿礼
教学目标 1.能指出“学问”与“智慧”的区别与联系，并能找出作者在文中所表达的观点。
2.能理清文章的说理层次。
3、能说出主要论证方法的作用。
4、加深理解学问与智慧的关系，懂得智慧比学问更重要的道理。
5、分析品味记忆文中警策睿智的语言。
学情分析 先组织学生口头说说自己所认为的学问与智慧有何区别?并请学生举出生活中的例子加以说明，考虑学生的理解能力有限，教师要循循善诱。
教学重点
能说出主要论证方法的作用。
加深理解学问与智慧的关系，懂得智慧比学问更重要的道理。
教学难点
分析品味记忆文中警策睿智的语言。
教学方法
阅读，表达，讨论，探究。读――讲――联――用。
教学用具
小黑板或讲义。
教学过程 个性修改
教师活动 学生活动
第一课时：
一、导入：
饱读诗书的秀才却被从未读过书的村姑对得哑口无言，这是为什么?今天我们一起来阅读我国教育家、思想家罗家伦的《学问和智慧》，文中为我们揭示了答案，希望大家仔细揣摩，并能对我们今后的学习、生活有所帮助。
二、初读课文，理解内容。
[参考：生字新词有寸积铢累、矻矻穷年、探骊得珠等;还有一些文言词句。]
找出文中表明学问和智慧之间关系的语句，其中哪一句表明了作者的观点?并能结合文章内容简单说说理由。
[参考：中心论点在文末：“我们不但需要学问，而且需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”同时也是文章的结论。]
三、再读课文，理清结构。
作者是如何逐步得出其观点的?
[参考：全文可分两个部分，第一部分是第1、2自然段，解说学问和智慧的概念的不同;第3、4、5、6自然段为第二部分，论述学问与智慧的关系，学问离不开智慧，智慧也离不开学问，二者相辅为用，只会显得更为重要;最后自然而然的归纳全文，作者站到了俯视问题的高度上，展示了正确的观点，也就是这篇文章的中心。]
四、细读课文，学习方法。
为了证明自己的看法，作者运用了许多有说服力的材料，
1、文中举了许多例子，请简洁地概括出来，说说其作用。
2、请从文章中找出运用比喻论证的句子。
[参考：详见教参“课文简析”。文中给抽象的概念和道理作比喻，显得更加的通俗易懂;通过具体的例子，有力的证明了自己的正确看法;通过正面说理和反面说理的比较，突出了自己的观点是正确的。]
五、巩固延伸(作业)：
1、请根据文章的内容，具体阐述一下刘三姐对歌打败众秀才的原因。
2、下面哪些名言能证明本文的观点，请把它们插入文中，并说说理由。
①仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。——笛卡儿
②智力教育就是要扩大人的求知范围。——洛威尔
③一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——马修斯
④没有人因为学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有赖于天赋。——约翰•塞尔登
⑤人的智慧不用就会枯萎。——达•芬奇
3、在第2小节中作者只举了泛例——两种人，你能各举一个具体的事例来证明这两种人吗?
第二课时：
一、复习：
1.回顾上堂课的内容。
2.指正作业中的普遍问题。
二、研读课文，深入思辨：
1.作者认为读书“若是像讽诵高头讲章的读法，则虽读破五车，也是没有用的。”这与“读书破万卷，下笔如有神”的观点是否矛盾?为什么?
2.了解了“智慧比学问更重要”后，有的同学可能会对要求记诵的内容产生疑惑，认为那是死读书，读死书。对此，你的看法如何呢?
[参考：懂得学问是知识的聚集。]
三、精读课文，品味语言：
说理最忌枯燥，说理也很容易流于枯燥，你阅读本文有无这种感觉?本文为什么会让读者喜爱?
[参考：(复习)作者运用举例、比喻、对比的方法论述道理，显的通俗易懂;本文的语言充满智慧，意趣盎然，不失幽默。]
若是把学问比作起锚的航船，那智慧便是。
若是把学问比作，那智慧便是。
描述电影《刘三姐》中三姐与乡里秀才们对歌的片段
1.用自己喜爱的方式读课文，要求读准确、读连贯。
2.请同学朗读课文，读完后思考：
根据以上关键语句，梳理一下本文的论述结构，
细读课文，在文中勾画批注
品读这些语句，说说其论证目的，有何妙处。
说说作者在文中所表达的观点是什么?
讨论，交流。
试作简要分析。
读自己认为警策睿智幽默的语言，在书旁白处进行点评。
诵读这些句段，争取背诵。
品味了本文的语言，请仿照句式，根据文章内容写全下列句子。
四、结语：
《红楼梦》中有一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，就是告诉我们在为人处事上，把人情世故弄懂，有一套应付本领的智慧更重要。正如作者罗家伦强调：需要学问，更需要智慧，需要知识，更需要能力，这对我们很有启发。
五、完成练习册相关作业
板书设计 学问与智慧
学问不能等同于智慧(原料、熔炉、铁、电火等作比喻)
没有智慧的学问是死的学问
学问离不开智慧(举例：孟德尔、达尔文、爱因斯坦)
世间不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的书
(旁征博引)智慧离不开学问
智慧必须以学问为基础(肥皂泡与珍珠泉水作比喻)
无学问的智慧只会是浮光掠影
智慧与学问相辅相成(建筑材料和建筑师的匠心作比喻)
教学后记
淮安市马甸中学九年级语文教案
课
题 13、论美 主
备 周桂龙 授课
时间 10、30 授课
节次 1 审
核 杨寿礼
教学目标 1、能找出文章的主要观点，简述理由。
2、能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
3、能对文章的观点说出自己的看法。
学情分析 学生对于“美”的理解比较抽象和概括，针对学生这种情况，教师要从具体和形象着手，如自然美，行为美，语言美等。
教学重点
能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。
教学难点
能对文章的观点说出自己的看法。
教学方法
点拨，讨论，探究
教学用具
关于“美”的格言，图片等。
教学过程 个性修改
教师活动 学生活动
一、轻松谈话，引入课题
雪莱曾经这样说过：对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。的确，风华正茂的同学们，正值“美”的年龄，相信你们对美也有自己独到的认识，那么，别吝啬，将你慧眼发现的美说出来与大家共享吧!过渡：看来，同学们眼中的美可真是无处不在,无时不有呀,雨后的彩虹是美的，春雨滋润下的万物是美的，胜利者的微笑是美的，诗人作家笔下流出的篇章是美的，国色天资也是美的......但这些美是不是算得上是真正的美呢,让我们请出一位对美有过资深研究的哲学家吧,他是谁呀?-------弗兰西斯.培根,英国唯物主义和现代实验科学的始祖,著名的哲学家.他将在《论美》一文中给我们一个答案.
二、阅读课文，确定观点
下列哪一个句子表达了文章的主要观点。
⒈一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。(只强调了美德的重要)
⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。(非作者的观点，而且在下文就已经否定了)
⒊形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。(通过三者的比较说明优雅行为之美最为要，优雅行为之美是美德的一种表现，但并不是全部。)
⒋把美的形体与美的德行结合起来吧。(作者强调人的美的德行，认为和美的外表相比，美德最有价值，但作者并不是简单否定外表之美)
三、亲近大师发起挑战
文章写于400多年前的英国。当时的英国人欲横流，许多形貌美的人无需花太多的努力，就可以得到自己想要的东西，而形貌不美的人要获得成功，则要付出比形貌美的人多得多的努力。针对这样一种现实状况，培根就美提出了自己的见解，以二十一世纪的眼光来重新审视他的这些见解，它们是否经得起时间的考验呢?
①文章的开头这些写到，美德只要朴素外表的衬托就行，只要有美德，打扮并不华贵也行，而结尾却说，只有把美的外貌和德行结合起来，才能放射出真正的光辉。是不是有些自相矛盾呢，究竟要不要外貌美呢?
不矛盾，全文始终强调内在美的重要性，外貌不美的，机遇不好，要加强修养，让宝石发光，外貌美的，则不要倚仗年轻貌美，只有二者结合才是最佳的选择。联系作者生平，从小出入宫廷，看惯了上流社会的贵族、贵妇人们是怎样注重外形美的，所以结尾的号召也是有针对性的。作者要表达的观点是内在美胜于外形美，二者结合，美才真正放射光芒。
②因为造物是吝啬的，他给了此就不给彼。
此，指形貌美，彼指内在美。全句意思说形貌美与内在美在同一个人身上难以并存。在今天看来，形貌美与内在美既有对立的一面，又有统一的一面，两者是对立统一的。
培根之所以这样说，是针对的社会现实而言的。
③美是不能制定规范的，创造他的常常是机遇，而不是公式。
这句话的意思是说不能凭一种固定思维定出美的规格。但公认的规范还是有的，例如，中华人民共和国国旗在第一次政协会上讨论，绝大部分小组不约而同地选择了现在的五星红旗。
《蒙娜丽莎》的微笑是美的;黄金分割是美的;和谐是美的。。。。。。
所以改为美是不能制定(绝对)规范的，创造他的常常是机遇，而不(常)是公式。似乎更严密。
④拉丁谚语说过“晚秋的景色是最美好的。”
晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美，用晚秋景色打比方，说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。但初春、夏天，冬天分别都有不同的美，针对不同的人，会有不同季节的美。
⑤美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。
如果单指外表的美，这一观点还可以成立，但相对于内在的话，则不能成立，因为内在的美是可以保存，并能流传于世的，像雷锋，张海迪，《蒙娜丽莎》的微笑等等。
(四)运用观点拓展运用。
1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他(她)。
要求：(1)运用文中的一些观点或语句进行劝说。
(2)认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。
(3)150字左右，10分钟左右完成。
(五)小组合作，凡人论美
通过本课的学习，及与大师的挑战，我们对美应该有了比较正确的认识了。
(六)总结：
美有很多种，有人喜欢“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美，有人喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境美，有人喜欢“空山新雨后，天气晚来秋”的清新之美，还有人说健康才是真的美，总之，一千个人心中就有一千个美的标准，时代在发展，社会在进步，而美德的重要性应该是永远都不会变的，他应该成为我们永远的追求。拥有美，犹如拥有冬日的阳光，温暖了别人，也会温暖你自己。学会热爱，学会珍惜，学会奉献，你就是最美。
(七)作业：
班上有一名同学，平时喜欢浓妆艳抹，天天打扮得花枝招展的，学校规定穿校服，可她硬是置之不理，而学习则是一塌糊涂。你是她的好朋友，学了《论美》这一课，请你写一封信劝说他，注意信中要恰当引用文中的语句。
(学生畅所欲言)
选择自己喜欢的方式阅读课文，比较分析
如果能，请陈述理由;不能，则请修改并完善。
讨论，交流
点拨，提示
观察图片，自由表达
发表独到见解
写作，班内交流
你能模仿作者某些句子的写法，结合自己对美的认识，写出属于你们的论美格言吗?(课后装订成册)
板书设计 论美——把美的形貌与美的德行结合起来吧
颜色之美外在美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的
形体之美人的美
行为之美内在美好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽
教学后记
4、逍遥游（节选）（教案）(苏教版高二必修)
逍遥游(节选)(教案)
【教学目标】
1、初步了解庄子的哲学思想，一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
2、初步了解庄子形象化说理的风格。
3、领略庄子散文想象丰富、汪洋恣肆的特点。
4、结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。
5、掌握相关文言知识：
文言词语：怒、抟、覆、置、负、培、图、志、名、穷、特、匹、辩。
文言句式：其……邪?其……邪;奚以……为?奚以……也?恶……哉。
归纳“则”“乃”“而”的用法。
【教学重点】
1、了解本文的结构特点。
2、赏析本文形象化说理的特点。
【教学难点】
1、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
2、理想“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想。
【教学方法】导读、启发、讨论、总结
【教学课时】4课时
【教学过程】
第一课时
教学要点：
1、了解庄子及其文和道家思想;2、初步感知课文内容;3、落实相关基础字词。
教学步骤：
一、导入新课
我发现大家有一个很好的习惯——每天一诗，这对提高大家的语文素养有着重要的作用，希望大家每天都能落实能坚持下去。大家有没有背过李商隐的《锦瑟》?我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”，大家还记得吗?庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，张开翅膀，在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后，却陷入了沉思：是我做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了我?如果是我做梦变成蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢?如果是蝴蝶做梦便成了我，为什么这一切会出现在我的梦中呢?于是他就跑过去问老子，老子说：“周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”老子为什么要这么说呢?我们今天就一起来走进庄子，通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。
庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现，他无法获得生命的自由。于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘超然物外的绝对自由。他希望自己就是蝴蝶，摆脱形体的束缚，可以自由自在的飞翔。正是在这样的背景下，作者创作了《逍遥游》。
二、学习目标
我们一起来看一下这节课的学习目标：
1、了解庄子和道家思想;
2、初步感知课文;
3、落实相关基本字词。
二、走近作者
首先，我们来走近作者，明确相关知识：
明确：
1、庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，文学家。道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然，主张相对的认识论，认为天地一体，主张无为而治。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”我们今天就一起来感受一下。
三、解题：
今天要学的《逍遥游》是《庄子•内篇》的第一篇。
那么什么是逍遥游呢?“逍遥游”就是指超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于永恒的精神世界中。
四、整体感知课文，学习第1-3自然段
1.接下来我们先听一下课文录音，从整体上感知全文。听的时候也发出声音跟着它读，注意疑难字的读音以及断句和语气。
看ppt，读字音：
北冥(míng)鲲鹏(kūn)抟(tuán)迁徙(xǐ)坳堂(ào)草芥(jiè)夭阏(è)蜩蝉(tiáo)决(xuè)抢(qiāng)舂粮(chōng)蟪蛄(huìgū)大椿(chūn)斥鴳(chìyàn)泠然(líng)万仞(rèn)蓬蒿(hāo)
2.读过文章后，你们印象最深的是什么事物?(鲲鹏)那鲲鹏的形象如何?文章哪里写到鲲鹏?那我们就先来看看文章的第一段。先请全班男生来读第一段。其他同学思考鲲鹏的形象到底是怎样的?
重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
北冥：北海，冥通“溟”。之：(这里做什么?)助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作状语。之：的。怒：奋起的样子。垂天：天边，垂通“陲”。海运：指大海的波浪汹涌动荡，也说大海运行，翻译的时候就可以直接译为海起风动。….者….也，这是一句判断句。
大家看第一段，还有没有哪句话不懂，提出来。没有的话，第一组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的云彩。这只鸟，海动风起时就将迁往南方。南海就是大自然的水池。
3.从这段看，大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?
明确：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
4.给大家两分钟的时间试着把第一段背过来。(看图一起背诵)
5.我们说第一段作者主要向我们描写了神奇莫测的巨鲲大鹏的形象，那第二段写到的鲲鹏又是怎样的呢?
我们还是先请女生一起来朗读第二自然段，其他同学思考这段文字主要讲什么。
重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。】天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若【是】则已矣。
志：记载。之：助词，主谓之间取消独立性，主谓结构作状语。抟：环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó)，拍击的意思。扶摇：一种旋风(它乘着旋风环旋而上几万里的高空)。“抟扶摇而上者九万里”即海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：大风。以六月息者去，状语后置句，意思是凭借着六月的大风离开了北海。野马：游气。之：助词，主谓之间取消句子独立性，主谓结构作主语。以：用。息：气息。【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：这句话说明天地万物各有其不同，也有相同之处。尘埃可以成为雾气，鲲可以成为鹏，积蓄就可以强大。然而，鹏要凭借风，雾气要借助气息，都还有依赖，有所待。】正色：真正的颜色。邪：通“耶”。其：指鲲鹏。【是：指天之苍苍，其远而无所至极。】【高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由的。】
第二段还有没有哪句话不懂的，提出来。没有的话，第二组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。山野中的雾气，尘埃，都是大自然里各种生物凭借气息吹拂它们的。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
5.这段话引述所谓《齐谐》的记载，来证明大鹏南飞是可信的。作者还描写了高空中的游气奔腾和微尘浮动情形，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。那么回到刚才我们提出的问题，这个段落中的鲲鹏又是怎么样的呢(还只是神奇巨大吗)?
明确：大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限。
6.给大家两分钟的时间试着把第一段背过来。(看图一起背诵)
7.接下来，大家齐读第三段，思考这段主要讲什么?
重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
覆：倾倒。坳：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。芥：小草。胶：粘住不动。而：连词，表并列。复：承载。斯：则，就。而后乃今：意思是这之后方才;以下同此解。而：连词，表承接。培：凭借。而：连词，标承接。莫：这里作没有什么力量讲。夭阏(è)：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。图南：图谋飞往南方。
这段，还有没有哪句话不懂?没有的话，第三组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：再说如果水汇积不深，它浮载大船就没有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船;如果搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。(注意：前三句话有三个“则”，解释为“那么”，因此要补出四个“若”，解释为“如果”，从而使语意连贯。)
五.作业
1.熟读全文，熟背1-3自然段。
2.预习4-5自然段。
3.掌握并落实1-3字词句。
第二课时
一.齐读(背)文章1-3段
二.检查上节课字词意掌握情况。
大家回去有没有落实字词，下面我来检查。(显示ppt)
通假字：
北冥有鱼，冥通“溟”;垂天之云，“垂”通“陲”;其正色邪,其远而无所至极邪，“邪”通“耶”。
重点字词：
怒而飞：奋发;志怪者也：记载;而后乃今培风:然后才开始;其正色邪,其远而无所至极邪:表选择;其视下也:代词。
翻译：
南冥者,天池也：判断句，南冥是天然形成的大海.
生物之以息相吹也：宾语前置，生物凭借气息吹拂它们。
莫之夭阏者：宾语前置，没有阻碍它的东西。
三.文本分析
1.上节课，我们主要讲了鲲鹏的形象，巨大、变化、神奇、壮观，作者还用野马、尘埃等小的事务来烘托出鲲鹏巨大的形象。但如此巨大的鲲鹏也是有所待的。它要凭借“海运”“六月息者”，他仍有所待。不仅是鲲鹏，其实世间万物都是有所待的。作者又是怎么来论证的呢?我们一起再来看第三段。
2.上节课，我们讲到了这段的重点字词，下面我们再一起来巩固一下。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
覆：倾倒。坳：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。芥：小草。胶：粘住不动。而：连词，表并列。复：承载。斯：则，就。而后乃今：意思是这之后方才;以下同此解。而：连词，表承接。培：凭借。而：连词，标承接。莫：这里作没有什么力量讲。夭阏(è)：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。图南：图谋飞往南方。
这段，还有没有哪句话不懂?没有的话，第三组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：再说如果水汇积不深，它浮载大船就没有力量。如果倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船;如果搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。(注意：前三句话有三个“则”，解释为“那么”，因此要补出四个“若”，解释为“如果”，从而使语意连贯。)
3.这段作者用了什么论证方法，论证了什么?
明确：运用了(1)类比论证，以水喻风，以杯水可载大舟喻大风可负大鹏，结论就是成功必须有所待。(2)对比论证，有两重对比，一是不厚之风与九万里旋风对比，不厚之水载草芥与载杯对比，都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性。
[补充：类比和对比都是两个不同的事物进行比较。对比论证：是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。事物的特证和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。如文章中“不厚之风与九万里旋风”形成对比，就是为了突出九万里旋风。“不厚之水载草芥与载杯”对比，也是为了突出“置杯焉则胶”。
类比论证：对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。类比论证，是根据一种事物的某些特征来证明另一种事物也有类似特征的论证方法。它抓住两种事物相同或相似的特征进行类比推理，把抽象的道理具体化，以启发人思考。这种论证，一定要找准类比点。不管是自然现象的类比，还是古今中外事实的类比等。都要找出类比事物和所要证明道理之间的共性。如《邹忌讽齐王纳谏》。
比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。因而又常借用比喻的方法来进行论证。]
4.从文章的前三段中，我们知道，“大”的代表鹏鸟也“有所待”。但是有两个小动物却在嘲笑它，它们为什么笑呢?下面我们请一个同学来读文章第四段，其他同学来思考这个问题。
重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知?
决：迅疾的样子。抢：突过，着落。榆枋：两种树名。时则：有时就。不至：意议为“飞不上去”。控：投下，落下来。奚以：介宾倒置，何以，凭什么。为：句末疑问语气词。奚以…为：为何要…呢?之：去到，动词。南：方位名词活用作动词。【它们为什么笑?因为它们自以为得到逍遥，进入自由的境地，从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。那作者的态度又是怎样的呢?我们接着看】适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。反：通“返”，返回。犹：还。果然：饱的样子，古今异义。适：去，往。宿：这里指一夜。之：这，代词。二虫：指上述的蜩与学鸠。【作者态度如何?(批驳)那又是怎样批驳的呢?明确：作者以行路备粮的比喻进行反驳：无论是到野外的人还是到远方的人都需要吃饭;无论是鹏还是蜩，都需要依靠风力才能飞翔。“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉、学鸠体形不一样，因而凭借的风力不一样。蜩和学鸠嗤笑鹏其实是认识不到自己与鹏的差异和自身的“所待”，所以作者直斥其无知。用原文的话即：小知不及大知。】
这段，还有没有哪里不懂?没有的话，第四组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的;到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!
5.给大家两分钟的时间试着把第四段背过来。(看图一起背诵)
7.我们知道，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。那此间有没有什么差别呢?好，我们先请一个同学来阅读文章的第五自然段，大家思考一下这段主要是讲什么?
重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?
知：通“智”，智慧。及：动词，比得上，这里意译为“了解”。其：代词，他们，即“小知”“小年”;朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。蟪蛄：即寒蝉，春生夏死或夏生秋死。冥灵：传说中的大龟，一说树名。大椿：传说中的古树名。根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。匹：配，比。
这段，还有没有哪句话不懂?没有的话，第四组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗?
8.本段第一句在结构上起什么作用?
“小知不及大知”承上文，小结第四段内容;“小年不及大年”启本段下文。
那文章又是论证“小年不及大年”?
明确：例证：小年(朝菌、蟪蛄、众人)
大年(冥灵、大椿、彭祖)
9.你们认为朝菌、蟪蛄、冥灵、彭祖、大椿是逍遥的吗?众人希望和彭祖一样长寿，如何理解作者的“不亦悲夫”?
明确：不逍遥，因为它们都受到了年的限制。人只看到了自己的寿命没有彭祖长，而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵、大椿还是很短的，而即使大椿、冥灵能活多少万年，它们的寿命仍然是有尽的，而不是“无穷”的。所以，庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的，一样受到年的牵制。这里，庄子仍进一步阐发要泯除大小之见，对任何事物不要虚妄分别的观点。
10.小结：本段深入阐述的是蜩与学鸠笑鲲鹏的原因全在于生命之短暂，他们自身生命的局限性决定了其必然见识短浅。可见“小知不及大知”与“小年不及大年”不是并列关系，而是深入一层的关系。也就是说这段是对上段文字的再深入。
11.给大家两分钟的时间试着把第四段背过来。(看图一起背诵)
四、布置作业
1.熟读全文，熟背1-5自然段。
2.预习第6-7自然段。
3.掌握3-5字词句。
第三课时
一.齐读(背)文章1-5段
二.检查上节课字词意掌握情况。
大家回去有没有落实字词，下面我来检查。(显示ppt)
通假字：
三餐而反，“反”通“返”;小知不如大知，“知”通“智”
解释字词：
决起而飞：快速的样子。适莽苍者：到。腹犹果然：很饱的样子。之二虫又何知：此，这。
众人匹之，不亦悲乎：比。
翻译：
奚以之九万里而南为?哪用飞到九万里的高处再往南去呢?
之二虫又何知!这两只虫子又知道什么?
奚以知其然也?凭什么知道它是这样的呢?
三.文本分析
1.上节课，我们讲到了自然界万物都有所依靠，有所待。大到鲲鹏，小到蜩与学鸠、野马尘埃还有大舟、草芥、事物，都是有所待的。作者举了蜩与学鸠嘲笑鲲鹏的例子，说明“小知不及大知”;用了朝菌、蟪蛄、众人(小年)，冥灵、大椿、彭祖(大年)的例子进一步阐述“小知不及大知”是因为“小年不及大年”。可见，小大还是有区别的。接着作者又怎么来论述呢?我们来看文章的第六段，大家先齐读文章，落实字词。
2.重点字词句解释：(要求学生在文中圈出加黑的字词)
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
重点字词句解释：
汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。【“是”是这样的意思，“这样”表明下面的例子蕴含的道理和前面的一样，那么这个道理指什么?明确：“小知不及大知，小年不及大年”。】穷发：不长草木的地方。焉：兼词，于此，在这里。修：长。羊角：旋风，回旋向上如羊角状。绝：穿过。斥鴳：一种小鸟。彼且奚适也：倒装句，奚：代词，何，哪里，适：动词，到，往;(彼且奚适也：疑问代词宾语前置)仞：古代长度单位。至：极点，飞之至：飞翔的最高境界。辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。【这里，作者对斥鴳嘲笑鲲鹏的态度如何呢?从那句话可以看出?明确：反对，小知不及大知，小年不及大年。此小大之辩也。用一个合适的成语来来概括斥鴳对鲲鹏的笑叫什么?明确：燕雀焉知鸿鹄之志。】
这段，还有没有哪句话不懂?没有的话，这组下去，每个同学起来翻译一句，其他组同学找找看，他们有没有哪句话翻译错或者不到位。
译文：商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。
3.看到这里，有些同学不免要发问，这里不是对第1—4段内容的重复吗?大家看看是不是?再写鲲鹏有何作用?
明确：
不完全重复。一是详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”;对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状;二是内容也不同，汤之问棘是史事，《齐谐》是俳谐之书，记载怪异之事的;这里明确将凭借云气，上文形象地称“野马”“尘埃”;这里是斥鴳嘲笑，上文是蜩与学鸠嘲笑。这里并非简单重复，而是同中有异，是对前文内容的补充、印证，与篇首内容照应。
写鲲鹏一是加强可信性，《齐谐》是记载怪异之事的，有人会讥其不典，怀疑它的真实性，所以用贤君贤人作印证;二是为了阐明“小大之辩”，小与大不同，事物之间在客观上存在差距，如果想以小及大是可悲的，不是为了阐述有所待。
其实，这种重复是庄子的有意之笔，通过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。这种手法大家在阅读庄子其他文章时会明显地感觉到。
4.我们知道，文章一开始就向我们论述了万物皆有所待。第1-2段描写了鲲鹏变化时神奇莫测及奋飞时气势壮美的景象，但鹏鸟南飞，必待巨风，它要凭借“海运”“六月息者”“风”才能离开，如此神奇巨大的动物它也是有所待的。紧接着，作者通过“大舟漂浮，有待深水;芥草为舟，杯水负载”的例子，运用类比和对比的论证手法向我们论述了这一道理。还举了蜩与学鸠，无知小虫的例子，论证自然界万物都是有所待的。蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，作者还用“行路备粮，所待不同”的比喻进行论述，说明了——小知不及大知。紧接着作者又向我们论述了小知不及大知实际上是因为——小年不及大年。小年有：朝菌、蟪蛄、众人;大年有：冥灵、大椿、彭祖。第六段作者运用汤之问棘的史实，大的代表鲲鹏，小的代表斥鴳，进而揭示小大之辩。(结合ppt的图表一起讲解)
5.可见，自然间万物都是有所待，还有所待都有小大之辩。那在社会中呢?社会中的人是不是也都有所待呢?我们一起来看文章的最后一个部分。大家先一起来朗读文章的最后一段，思考一下，这里作者提到了哪些人?
学生齐读课文。
拿出笔圈出文中加黑的重点字词:
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
回到刚才的问题：这里作者讲到了哪些人?
明确：(1)知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。“知”通“智”,才智。效：胜任;比：符合;合：投合;征：使动用法，使信任。那连起来是什么意思?(请一生回答)所以那些才智能够胜任一官的职责，品行顺应一乡的风俗人情，品行能够符合一国之君的要求，而使一国之人信任的人，他们看待自己，也像这样。
这里注意一下，以前的课文中把“而”看成通假字，通“耐”，能力的意思，那也就是说这四句话实际是并列的关系，表示四种人。如果在练习中有做到，大家也应该会写。而在我们现在的课文里，“而”相当是连词，表递进。第四句话是对前三句的概括，实际写的就是一种人，即“征一国者”。
对这几种人作者是怎么评价的呢?明确：“其自视也，亦若此矣”，他们看自己也像蜩、学鸠、斥鴳看自己一样，可见，作者也是反驳的。
(2)宋荣子。作者说“宋荣子犹然笑之”，犹然：喜笑的样子。宋荣子为什么笑呢?他又是怎样的呢?且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。举：全。誉：赞誉，夸赞。加：更加。劝：劝勉。非：非难。沮：沮丧。定：认识。分：分别。辩：通“辨”，分别，分辨。境：界限。数数然：这里可解释为急功近利。那这几句话连起来怎么解释呢?(一生回答)明确：全世界的人都夸赞他，而不更加感到劝勉，全世界的人都非难他，而不感到更加沮丧，审定自我和外物的区分，分别荣誉和耻辱的界限，就这样罢了。他在世上没有急功近利的样子。
作者对宋荣子的态度又如何呢?明确：反驳。“斯已矣”“虽然，犹有未树也”，虽然：即使这样。可见，宋荣子也还是不自由的。
(3)紧接着，作者又举了第三类人：列子。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。夫：发语词。御风：乘风。泠然：轻妙飘然的样子。旬：十天。有：“有”通“又”。反：“反”通“返”，返回。致福：求福。列子乘风而行，轻妙之极，十五天后返回，他对于求福的人来说，没有急功近利。
那作者又是怎么评价他的呢?“此虽免乎行，犹有所待者也”，虽：虽然。在作者看来，他还是跟大鹏一样，要凭借大风。
6.我们刚才讲到了三种人，他们都是不逍遥的，未达逍遥之境。那什么才是逍遥游呢?怎样才能达到逍遥游?
明确：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?乘：顺应。御：驾御，把握。六气：即阴、阳、风、雨、晦、明。辩：“辩”通“变”，变化。彼且恶乎待哉：宾语前置，他们还凭借什么呢。整句话什么意思呢?(请一生回答)明确：顺应天地万物的法则，把握六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢?
什么人才能达到这样的境界?“至人无己，神人无功，圣人无名”，真正自然的人没有自我的偏见，神人没有要建功立业的偏见，圣人没有名实的偏见。无己：自我的偏见;无功：建功立业的偏见;无名：没有名实的偏见。
无己即：忘掉自我，不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。无功即：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。无名即：忘怀荣辱得失，褒贬任人。
7.你们是怎么看待这样的人的?在我们的现实生活中，有这样的人吗?
为加深大家的理解，我们一起来看一下几则对逍遥游境界的描写。
(1)藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 《逍遥游》
焉：于此。乘：驾御。御：驾御，把握。
在遥远的姑射山上，住了一个神人，肌肤有如冰雪一样洁白，容态有如处女一般柔美。不吃五谷，吸清风饮露水。乘着云气，驾御飞龙，而翱翔于四海之外。
(2)至人神矣!大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。
焚：烧。热：使动用法，使…热。沍：封冻。寒：使动用法，使…寒冷。惊：使动用法。使…震惊。
至人实在是神妙啊!林泽焚烧不能使他感到热，黄河、汉水封冻了不能使他感到冷，迅疾的雷霆劈山破岩、狂风翻江倒海不能使他感到震惊。假如这样，便可驾驭云气，骑乘日月，在四海之外遨游。
(3)古之真人……登高不栗，入水而不觉湿，入火而不觉热。
总结：大家感觉怎么样?她真的是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，达到了逍遥之境。只是这种人可能就是我们所说的神仙了。在现实社会中，我们能够努力做到第一种人，已经是很好了。
8.大家再看一下文章的最后一段，看看还有没有那句话不动不太理解的提出来。
明确翻译：所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，而能使一国之人信任的人，他们看待自己也像是这样啊。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发感到劝勉，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
9.看图背书。
四.老庄思想的积极意义(依时间可安排内容)：
人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。儒家强调的是入仕的精神，但在仕途上顺利的又有几人?道家强调的出世精神可以说是无数失意之人的精神良方。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
五.布置作业
1.背诵《逍遥游》
2.完成《导与练》相关内容。
第四课时
教学目标：
1.理清《逍遥观》的论证思路及主旨。
2.鉴赏本文的写作技巧及艺术特色。
3.理解庄子《逍遥观》中体现的积极的问题。
一.齐背全文
二.检查上节课字词意掌握情况。
我们首先来检查字词落实情况，复习上节课的内容。(显示ppt)
通假字：
此大小之辩也：“辩”通“辨”
故夫知效一官：“知”通“智”
辩乎荣辱之境：“辩”通“辨”
旬有五日而后反：“反”通“返”;“有”通“又”
而御六气之辩：“辩”通“变”
解释词语：
且举世誉之而不加劝：勉励
举世非之而不加沮：沮丧
彼其于世，未数数然也：拼命追求的样子
犹有所待者也：凭借
翻译：
彼且奚适也?它将要飞到哪里去呢?
彼且恶乎待哉?那将要凭借什么呢?
三.文章的论证思路
文章一开始向我们论述了自然界万物皆有所待。写了鲲鹏、大舟、草芥、杯、蜩与学鸠的例子。紧接着，文章又向我们论述了所待皆有小大之辩。通过蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，“行路备粮，所待不同”的比喻论述了“小知不及大知”。紧接着作者又向我们论述了小知不及大知实际上是因为——小年不及大年。小年有：朝菌、蟪蛄、众人;大年有：冥灵、大椿、彭祖。第六段作者运用汤之问棘的史实，大的代表鲲鹏，小的代表斥鴳，进而揭示小大之辩。除自然间万物皆有所待，皆有小大之辩外，社会人物也有所待。作者向我们列举了三类人：征一国者、宋荣子、列子。他们都是有所待的。那什么才是逍遥游呢?用文中的话说就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”什么人才能到达逍遥游的境界呢?“至人无己，神人无功，圣人无名。”只有至人，神人，圣人才能达到逍遥游的境界。
四.文章主旨分析。
学了课文之后，你们觉得文章主要表达了什么呢，或者说文章的主旨是什么呢?
明确：追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由，这种消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。
本文从超越时空、阐明必然入手，宣扬了自由的妙旨;大至高飞万里的鹏鸟，小至蜩与学鸠，世间万物都是有所待而不自由的。只有消失物我界限，无所待而游于无穷，达到无己无功无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。
五.写作技巧及艺术特色分析。
我们通过学习知道，“无己”、“无功”、“无名”是庄子追求精神上的绝对自由的途径和最高境界，任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，超越一己的生死界限，便会达到物我两忘，怡然自得的逍遥。既然最后一自然段很清楚地写出了主旨，把前面两个自然段删掉会不会更好?文章先写了不逍遥再点出逍遥，这实际上是怎样的写法?
明确：庄子是采用了欲扬先抑、欲擒故纵的写作方法。即使大鹏遨游是如此的壮美，也算不上已达到“逍遥”的境界，因为大鹏飞徙南海，“九万里则风斯在下矣”。接着作者有创造了宋荣子和列子的故事说明他们也没有“逍遥”，一个个例子被层层推出来，最后才画龙点睛地端出正面的观点，从而使文章波澜起伏。
第一节课，我们介绍庄子时曾说到，庄子的文章及其富有浪漫主义色彩，经过三堂课的学习，你们觉得文章有哪些艺术特色呢?
明确：(1)借用寓言说理。《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中，以寓言作比喻，寓哲理于离奇的想象和形象化的描写之中。文中的一系列寓言，都写得奇幻无比而又形象逼真。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥鴳，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，这些寓言故事性很强，而且穷形尽相，煞有介事，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
(2)想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
(3)运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法和对比、类比、举例的论证手法。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠，赋予人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。文章最突出的就是对比手法的运用。小大之辩中的等等例子就说明了这点。
(4)《逍遥游》的情理交融,散文的情理交融，是指散文中不仅蕴涵盎然的情致，而且蕴涵深刻哲理——对社会人生的理性分析和深切关照。也就是说，作者强烈深挚的情感来自于社会人生最深刻的体验和觉悟，表达的是自己对历史和现实未来“生存还是死亡”的思考，对荣辱、毁誉的选择，对尊严、理性、正义的追求，对罪恶的鞭挞，并展示自己人格的形象。情与理“亲切无间”难分彼此：情为理中之情，理为情中之理，情和理相映生辉，水乳交融。《逍遥游》中庄子把自己的思想主张融入到作品中，寄寓了他对社会人生深刻的体验和感悟：真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。
六.庄子“逍遥观”的积极的意义。
1.人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐;人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。儒家强调的是入仕的精神，但在仕途上顺利的又有几人?道家强调的出世精神可以说是无数失意之人的精神良方。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
2.如何理解作者塑造的大鹏形象?
从庄子的褒贬来看，如果说庄子的“逍遥观”就是无为，就是顺应自然，那么为何作者对鲲鹏做了大量浪漫奇丽的描写，而对于蜩与学鸠，对于斥鴳，都是毫无保留的否定?作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢?
明确：庄子在逍遥游中提到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”由此可以想象鲲是多么巨大的鱼啊!汪洋大海在他眼中，恐怕也只是像游泳池一般吧!尔雅解释：“鲲，鱼子也。”小鱼能长到几千里长，是非常不容易的。可是，鲲并不以此自满，他“化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鲲不管长到如何巨大，仍只能游在海中，是平面的动物，过的仍是有涯、有畔、有限的北冥生活。直到他化而为鹏，才能脱离海的范围，上下四方，任其游走。由小而大，只是生命的成长;由大而化，是境界的提升。鲲虽大，但不以此自满，他化为鹏，向另一个更高远的目标“南冥”飞去。
人也如此。矮小者安于矮小，貌丑者不以貌丑为恶，这也算是一种逍遥。由于矮及丑是形体所限，不是人力可以改造的，能自适自安是无可厚非。但是，这并不是逍遥的真意。如果智浅者安于智浅，德浅者安于德浅，由于智慧及德行不是形体所限，而是人力可以加以改造的，但是却自满自视而不加以求进，这是消极的颓废思想，并不是逍遥的境界。人们都安于现状，短视近利，丝毫不知道有更上一层的目标可以追寻。于是，庄子便提出了大到无法想象的鹏鸟，使人们听到从未听说过的事，强迫人们去想以前从未想过的事，而不再只是局限于目前的短暂事物。庄子提出鹏鸟，是告诉人们还有一个更高更远的目标要追寻，而不能自满于现况。
七.课外延伸：(视课堂时间而定)
《庄子*逍遥游》中的成语：鹏程万里/扶摇直上
这个故事出于《庄子*逍遥游》。北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里的，就是根据这个典故，取鹏程万里的意思。
记得故乡有个村子叫“槐树下”，村里的人都姓石。甲、乙两户人家同时生了儿子。还没上户口的时候，有一天，甲、乙两家的母亲(孩子的奶奶)在路上遇见了。甲母就问乙母：“你家孙子起的什么名字?”乙母说：“叫鹏飞。”甲母听了摇摇头说：“不好听。鹏啊鹏的，跟打枪一样。”乙母回家后连忙和家里人商量改名。过了几天，两家都去报完户口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母问：“你家孙子现在叫什么名字了?”乙母说：“叫石磊。你家孙子呢?”甲母说：“我家孙子啊，他叫鹏飞。”这个鹏程万里的名字就这样被甲家骗去了。
八.分析讲解《导与练》相关练习。
九.布置作业
(1)复习并背诵全文。
(2)完成课外相关练习。
(3)课后阅读更多有关庄子的文章，提高自身修养。
5、中考复习口语交际教案(苏教版九年级必修)
复习目标：
让学生初步掌握解“口语交际”题的一般方法，探究解题的一般规律。
教学过程：
◆导入(开门见山)
引用“李秀才为何挨打”小故事，激趣，说明口语交际在生活中的重要性。
◆教材知识点分布
蜻蜓点水，一笔带过。
◆明确本节课研究重点——口语交际中的“表达与交流”
◆考题呈现，分析归纳
1.(2008•福建三明)考试结束不久，小明作为学校广播站一名记者去采访一位英语满分的同学小亮，正好小亮父母在场，小明说：“叔叔阿姨，你好，别来无恙啊，你们的英语水平一定很棒吧，要不小亮怎么会考满分呢!小亮英语满分一定有良好的的家庭教育，请你们谈谈，好吗?”
请指出小明采访中的不当指出。
主要问题：不简明
2.(2008•四川内江)
根据下面的语境填写恰当得体的语言。
(1)如果你的一位老师在课堂上把都德说成是美国作家，请你用得体的语言委婉地指出老师的错误：
(2)在班上组织的一次课外学习活动的总结会上，你第一个发言你的发言结束时要说的话：
(1)得体：老师;有据：我记得都德是法国作家
→委婉:老师，我记得都德好像是法国作家。
(2)得体：我的发言权当抛砖引玉，谢谢大家。
我的话说完了，请多指教。
2.对于身价高达7600万美元的姚明来说，一场重要的比赛，可能为他赢得数百万元的收入。不久前，姚明加入中华骨髓库捐献造血干细胞的志愿者行列。记者为此采访了他：现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐还是只作为一个形象代言人?”姚明：“我们已经签订过合同意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”记者又问：“如果是正在举行一场重要的比赛呢?”姚明：“我依然捐献，因为。”请你设想姚明的回答。
(有据：没有什么东西比生命更宝贵。)
3.小明乘火车去北京旅行，途中，邻座的小伙子拿出一瓶饮料请小明喝。小明想起学过的安全知识，于是礼貌地说：。(有礼：谢谢。有据：我不渴。)
◆备考锦囊——八字要诀
内容上——简明•有据
形式上——委婉•得体
简明——简洁，明了，紧扣要求，不出格，不越界，简而言之，即说“明”
有据——有依据，有理由，简而言之，即说“清”
委婉——是不是，能不能，好像，好吗，希望，谢谢……
得体——有礼貌，讲文明，称呼，场合，对象
◆课堂训练
1.在下面情景中说话最得体的一项是( )
王芳在购书时，不慎将钱包丢在书店里，她连忙回去对售书阿姨说：
A“阿姨，我刚才买书时不小心将钱包丢了，你是否看见了?”
B“阿姨，请你将钱包还给我，我刚才是丢在你这儿的。”
C“阿姨，我的钱包刚才放在书柜上的，你现在将它藏在哪儿了?”
D“阿姨，求求你，将钱包还给我吧，我会加倍酬谢你的。”
2.电视台正在播放电视连续剧《笑傲江湖》。初三(5)班的大多数同学每天晚上都要看到十一二点。第二天还利用课余时间来争论剧情，而课堂上却精神不振，听课效率低。班主任顾老师了解这一情况后，压抑住火气，对大家说：“同学们，听说你们这段时间都很用功，每天到晚上十一二点才睡觉。第二天来了还不放松课余时间。”顾老师说到这里，同学们都惭愧地低下了头，明白自己错了。假如你是初三(5)班的班长，这时代表全班同学站起来发言，该怎样说?
示例：顾老师，请您别生气，我们知道错了，从今以后我们一定要处理好看电视、学习和休息的关系，努力学习，把学习搞好.
3.语文课陈老师得知李欣然同学最近常在课上看《三国演义》后，打算找她谈话，以达到既保护她课外阅读的积极性，又能引导她重视课堂学习的目的。如果你是陈老师，你怎么说才能使李欣然同学乐于接受你的意见呢?
示例：《三国演义》确实是一本好书，但如果在课上偷偷地看，既影响课堂学习，又使阅读兴趣大打折扣，以后课后看好吗?
◆复习总结
八字要诀
简明•有据委婉•得体
口语交际的题型千变万化
依据“对象、场合、文明得体地进行交流”
解答注意点
1.看清题目，明确要求
2.抓住题眼，品读情境
3.理解题意，灵活答题
◆小试牛刀
1.下午第三节课，班上张伟同学肚子疼痛厉害，王明和李强连忙将他送到市中心医院。经医生诊断张伟得了急性阑尾炎，需立即动手术，手术费为2000元。王明和李强商量先打电话通过张伟父母，然后再跟自己父母打电话。请你根据以上情境，设计出两次电话的内容。
示例：
①叔叔，我是张伟的同学，张伟得了急性阑尾炎，正在市中心医院等待手术，需2000元钱，你马上过来好吗?
②爸爸(妈妈)，我班同学病了，我在照顾他，晚上可能晚一点回家。
2.(2008•四川成都)假如你是校篮球队的队长，你的好友小亮多次让你推荐他加入球队，而他球技确实不佳。当他再次向你提出要求时，你将如何应对?
你说：。
示例：小亮，实在抱歉，我觉得现在你跟球队的要求确实有距离。咱俩还是一起再练练吧，到时候我肯定推荐你加入。
◆新题设计•链接09
材料：
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也!”终不食而死。
文中的饿者为保持自尊而拒绝接受施舍，付出生命的代价，令人十分感慨。今天，我们生活中也有许多贫困者或不幸者需要社会的慈善救助。我们在向他们提供救助时应注意什么呢?
示例：态度要平等，尊重受助者的人格，保护受助者的隐私
如果你就是黔敖，真心诚意想对饥民提供帮助，
假如黔敖是一个贵妇人，饥民是一个小孩，黔敖怎么说?
假如黔敖是一个中年富商，饥民是一个中年男子，黔敖怎么说?
假如黔敖是一个贵公子，饥民是一个老人，黔敖怎么说?
◆作业布置
《中考作业本》P37专题训练1.2.3.4.5题
◆下课
6、初中语文总复习教案（二）(人教版九年级必修)
第五、六课时词语(成语)及运用
一、考点分析
近几年中考试题中，对于词语的考查，主要偏重于理解词语在具体语言环境中的意义，分辨词语在具体语言环境中的感情色彩，并能能够根据语言环境正确使用词语。
中考中所考查的词语，往往是两音节的或者是成语。分值往往在四到六分。对于词语的考查，可以在语文基础知识中进行，也可以在阅读中进行。
词语是我们学好语文的基础。在写作当中，我们同样会用到词语。词语掌握的好坏，也直接关系到作文水平的高低。
二、备考指南
对于词语的识记，同学们要尽可能地在理解课文的基础上，来揣摩和理解词语的意义。同学们应该总结教材中每一篇课文中出现的重点词语。要复习词语的时候，要注意以下几个方面的内容。
三、复习要点
1、掌握课文中常用词语的书写;
2、理解重要词语在具体语境中的含义，并能根据语境进行揣摩，理解词语的比喻义、引申义;
3、能根据语境需要正确选用词语，并能根据语境辨析词语(或成语)运用的正误;
4、能根据语境准确、得体、连贯运用词语(或成语);
5、能根据语境正确运用关联词。
(一)正确理解词义
词有单义和多义之分。单义词大多是表示事物名称的词、科学术语、外来词和新造词。汉语中大量的词是多义词。
凡是表示多种相互联系的不同意义的词叫多义词。一个多义词不论它的义项有多少个，其中必有一个是本义，其它的意义是从这个本义发展变化而来。意义发展变化的途径有两种：引申和比喻。
引申义是由词的本义演变发展而产生的意义，因此引申义与本义在意义上或多或少有一种“子与母”、“流与源”的关系。如“浅”的本义是表示从表面到底部距离短的意思(水很浅)。引申为程度不深(他的功底浅);引申为表示时间不久(他们相处的日子很浅);引申为颜色淡(浅蓝色)。学习过程中要记住本义，学会引申。
比喻义是通过基本义的比喻用法而逐步固定下来的新义。如用“手足”比喻“兄弟”，用“虎口”比喻危险境地。词的比喻义和修辞上的比喻不同。词的比喻义虽然最初是通过比喻用法逐渐形成的，但它已经成为词的一个新的固定意义，为群众所接受;而比喻修辞是在特定的语言环境中临时打比方;本体和喻体间无固定搭配关系，一个本体可以有多个喻体。
了解了汉语的词义特点，同学们在考试中要结合语境对词语的含义进行具体分析。
(二)词语的感情色彩
类型 概念 举例
褒义词带有赞许、肯定、喜爱、尊敬等感情色彩的词 秀壮丽谦逊刚强
贬义词带有贬斥、否定、厌恶、鄙视等感情色彩的词 笨奸诈卑劣渺小
中性词不带褒贬感情色彩的词结果状况配合方法
(三)辨析近义词：
1.从意义方面来辨析
词义的轻重不同：如“激动”比“感动”更急剧，更强烈。
词义着重点不同：如“诡辩”着重在“诡”，即欺诈、怪异，“诡辩”就是用欺诈的手段、奇怪的言辞来为自己的谬论辩护。“狡辩”着重在“狡”，即不老实、耍花招，“狡猾”就是歪曲事实，狡猾的为自己的错误言行辩解。
词的范围大小不同：如“战争”、“战役”和“战斗”范围由大到小。
2.从色彩方面来辨析
感情色彩不同：如“爱护”是褒义词，“庇护”是贬义词。
语体色彩不同：如“出租车”适用于书面语，“的士”适用于口语。
3.从用法方面来辨析
搭配对象不同：如“爱戴”适用于对长辈、上级，“爱护”适用于对晚辈、下属。
语法功能不同：如“公然”在句中只能作状语，如“公然侵入”，“公开”在句中还可以作谓语和定语，如“事件的真相早已公开了”，“公开的秘密”。
(四)正确使用成语
考题中常见的成语使用的错误现象主要有以下几种：
1.望文生义。如“告别时，这位服装个体户一定要送我几件高档的衣服，真是大方之家。”“大方之家”是指专家学者，句中误理解为“出手大方的人”。
2.意思弄反。如“如果能掌握科学的学习方法，就会收到事倍功半的效果。”“事倍功半”是形容花费的劳力大，收到的成效小。与句意相反，应该改为“事半功倍”。
3.张冠李戴。如“虽然他是残疾人，但我们不能对他刮目相看。”“刮目相看”是指用新的眼光来看待，与语义不符合，按句义可以改为“另眼相看”。
4.色彩不当。如正因为他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成绩。“自命不凡”意思是自以为很了不起，含有贬义，用在句中形容的崇高理想有误。
(五)填充关联词语的方法
1.所填关联词语要适应语句表达的具体内容，语句结构所表达的是怎样的意义关系，就选取与之相应的关联词语。
2.在运用和填充关联词语时要注意关联词语常成对成套的特点，如果随意改变其前后呼应的词语，就会引起意义和关系上的混乱。
3.如果要求填充的题是由几个复句组成的较长的文字，那么就要从两方面考虑：一是总观全题，分清这段文字有几个复句、几个分句;二是在总观的基础上再推敲同一复句中各分句的意义关系、复句与复句的层次关系，根据不同的关系，选出不同的关联词语。
(六)短语的常见类型
并列短语：由两个或两个以上的名词、动词或形容词并列组成的短语，词和词之间是平等的联合，没有轻重主次之分，这样的短语称为并列短语。如：科学技术、调查研究、光荣而艰巨。
偏正短语：由名词、动词、形容词与在它们前起修饰作用的词组成。名词、动词、形容词是中心语，修饰名词的词是定语，修饰动词、形容词的词是状语。状语与中心语的关系是偏正关系。如：坚决支持、英雄人物、我的钢笔、紧张地劳动。
动宾短语：一个动词和一个受动词支配的词组成的短语叫动宾短语。其中受动词支配的是宾语，表示动作的对象、结果、处所等。如：团结同学、吃午饭、住窑洞、修铁路。
动补短语：由动词和在它后边起补充说明作用的词组成的短语。起补充说明作用的词是补语，有些补语前头要用结构助词“得”，有些补语不能用“得”。如：写得〈清楚〉、跑〈几趟〉、坐〈起来〉、看了〈一阵〉。
主谓短语：主要由名词和动词、形容词组成，主语是陈述的对象，谓语陈述主语是什么或怎么样，主谓之间是被陈述和陈述关系。如：精神愉快、庄稼成熟。要注意主语和谓语的搭配，防止搭配不当。
另外，还有介宾短语，由介词和宾语组成，宾语由名词或代词充当。如：从北京来。同位短语，前后两个词语指一个人或事物。如：鲁迅先生。
(七)示例精析
例1、填入下列句子的横线上的词语最恰当的一项是()
(1)圣母殿宽七间、深六间，极为，却无一根柱子。
(2)在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最的一个角落——人的自尊心。
(3)著名作家叶文玲曾经满腔热诚地中学生：“不管写长文章或短文章，都要从心里写，要从心里流出来。”
A.宽敞敏感告诫B.宽敞敏锐训诫
C.宽阔敏锐告诫D.宽阔敏感训诫
分析与解：
“宽敞”和“宽阔”同有“大”之意，但也存在着一定的区别，“宽敞”一般指室内的，“宽阔”多用于指室外的，如水面、草原等，根据句子情况，应选用“宽敞”;“敏锐”、“敏感”也是在相同中存在着区别，他们在搭配上存在着区别，如“敏锐”一般同“观察力”、“眼神”等搭配，而“敏感”一般同“神经”等词搭配;“告诫”和“训诫”两词同有劝诫之意，但是“训诫”一词还有“教训，训导”之意在内，结合三个词语的情况，故正选答案应是A。
例2：下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()
A.《白杨礼赞》语言流畅、文笔优美，是一篇脍炙人口的散文佳作。
B.中华民族在任何内扰外患、艰难险阻面前，都表现出了坚忍不拔，不可战胜的英雄气慨。
C.一提到环城河近几年的变化，管委会的老马夸夸其谈，充满了建设者的自豪。
D.也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛若小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
分析与解：
A选项中的“脍炙人口”用的比喻义，指“比喻人人赞颂和传诵”，在A句语境中应是恰当的;B选项中“坚忍不拔”指意志坚强，决不动摇，在B选项中用来形容中华民族是恰当的;C选项中的“夸夸其谈”在感情色彩上是贬义词，与句中的“自豪”等词是不协调的;D选项中“标致”在感情色彩上是褒义贬用，表达了鲁迅先生对醉生梦死、耽于玩乐的清朝学生的愤慨之情，结合语境应是正确的，故正选答案为C。
(八)复习小结：
要解答好这类题，首先要重视平时对词汇的积累，尤其对词义的用法要有准确的理解和掌握。其次，应对不同的题型采取不同的解答方法。如词语运用性选择题，可以从四方面入手：①注意题干显示测试要求的关键性词语;②快速浏览句子，了解句子的基本意思;③把备选词语进行相互比较，找出其细微差别;④根据提供的语境推敲备选词语，以确定恰当的选项。再如，解答结合语境理解某一词语的确切含义这类试题，也应注意三点：①准确把握题干所示的语境;②准确判断词语在特定语境下的特定含义;③把词语的语境含义放到它所在的语境中去检验，保证其使用的准确性。
(九)中考典例
1、(2004年•北京)下列加红字的解释有误的一项是(D )
A.畸形 畸：不正常的 诲人不倦 诲：教导
B.肆虐 肆：任意地干 无边无垠 垠：界限
C.镂空 镂：雕刻 惟妙惟肖 肖：相似
D.匿名 匿：隐藏 重峦叠嶂 嶂：屏障
解析：根据语境能够辨析词义。"重峦叠嶂"本身是一个并列短语。"重峦叠嶂"中的"嶂"的意义应该与"峦"相似，在这儿可以解释为"高险像屏障的山"。如果解释成"屏障"，放在这个短语中是解释不通的。
2、(2004•河南)根据拼音写汉字。
(1)yǎn( 偃)旗息鼓(2)jī(畸)形发展
解析：这两个小题，是考查常见易错字的字形。题目中考查的这两个字，在现实生活中常说和常用，但是大部分学生又是容易写错的。这一类汉字是中考考试中经常考查的。
3、(2003•年北京)句中加红字解释都正确的是(B)
(1)他触目伤怀，自然情不能自已。
(2)于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。
A.触(感动) 鼎(大)
B.触(接触) 鼎(古代的一种锅)
C.触(接触) 鼎(大)
D.触(抵) 鼎(正在)
解析：考题选用的两句话，都来自于课文。"触目伤怀"中的"触"字和"人声鼎沸"中的"鼎"字,都是同学们理解词语的关键字。这个考题，也说明了同学们在复习的时候，应该扎实地以课本为基础。
4、(2002•北京市西城区)下列有错别字的一项是(C)
A.教诲 挑拨离间 人声鼎沸 B.修长 潜滋暗长 姹紫嫣红
C.滑稽 惟妙惟肖 故弄悬虚 D.豁亮 异想天开 骇人惊闻
解析：答案为C项。辨识错别字，要将字形与字义结合起来。C项中"故弄悬虚"应写为"故弄玄虚"。"玄虚"是指用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
5、(2002•北京市东城区)在横线处按指定音节填字组词。
生活(jié)____________据 不(chuò)___________劳作
不屑置(biàn)__________ 保持(jiān)___________默
答案：生活拮据、不辍劳作、不屑置辩、保持缄默。
解析：根据所给拼音写汉字组词是传统而有效的考查题型，同学们平时学习时应重视对字词的练习，把词语的音形义结合起来记忆，以积累词语。答案为：生活拮据、不辍劳作、不屑置辩、保持缄默。
6、在书刊和广告中经常看到错别字或不规范用字，请你以语委会监督员的身份，把下列词语中这样的字找出来，将正确的填在横线上。(要求工整、规范)
重峦叠障 德高望众 世外桃园 随心所浴
_______________________________________________________
答案：障-嶂众-重园-源 浴-欲
解析：该题考查了学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，符合《语文课程标准》中"全面提高学生语文素养"这一条款。该题题干新活，体现出人文精神，设题内容来自于广告，来自于生活，来自于课文，使人感到亲切。
7、九年级语文（上）第六单元复习课教案：《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》(人教版九年级必修教案设计)
教学目标 (一)知识与技能
(1)准确理解重点文言字、词、句的含义，培养文言语感。
(2)积累名句，背诵精彩句、段。
(3)理解文章内容，评价人物形象，提高语言运用能力
(二)过程与方法
(1)通过自主复习，积累文言词语及名句，培养文言语感。
(2)通过拓展迁移，提高赏析文言阅读能力。
(三)情感、态度、价值观
从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息
教学
重难点 重点：(1)理解文言字、词、句的含义，把握文章内容，评价人物形象。
(2)积累古诗文名句，背诵精彩句、段。
难点：把握文章内容，评价人物形象
教学方法 自主复习法、讲授法、小组合作探究法
教学准备 教师准备：ppt教案
学生准备：课前复习、准备《解读3+2》资料
课时安排 1课时
课型 复习课
教学流程 教师活动 学生活动
谈话导入
展示目标 1.在我们中华民族悠久广阔的历史舞台上，出现过许多杰出的人物。他们当中有能征善战的武将，有足智多谋的文臣，他们用自己的言行，在历史上谱写了一段段灿烂的乐章，创作了一篇篇感人的作品。这节课我们复习第六单元的三篇史传文学，让我们跨越时空，与古代圣贤作心灵对话，感受古人的智慧、勇气和节操，从这些“千古风流人物”的身上汲取前进的动力。
2.展示本课复习目标
听、思、
明确本课的复习目标。
自主复习
提示：因为本单元知识量大，知识点集中，向学生布置自主复习的任务。明确复习任务为梳理文言基础知识，具体包括：重点实词、虚词解释、通假字、古今异义、一词多义、句子翻译、名句积累等。
投影出示练习题：
学生看投影并思考回答
提示：自主练习题都是学生需要掌握的文言基础知识题，需要学生强化记忆。讲评时对学生进行方法指导。要求学生把出错的环节重点记忆，归类整理。
合作探究
投影出示问题：
分析归纳《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》三篇史传的主旨立意、人物形象、写作特色。
教师巡视并参与、指导部分小组的讨论，了解学情，进行调控。 学生小组讨论理解内容，进行主旨、人物形象、写法特点的概括，充分讨论后，小组代表进行归纳。教师及时点评、鼓励、引导、订正。
。
展示交流
1、主旨立意：
1、以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。
2、文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
3、在表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心
学法指导：归纳主旨是在借助注释，联系背景的前提下，总体阅读，整体把握，局部剖析进行概括。
2.分析《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》中的主要人物形象。
陈胜：农民起义的领导者和组织者，胸怀大志，有反抗精神，敢于斗争，有志有谋。
唐雎：有胆有识、沉着镇静、不畏强暴、机智果敢、据理力争。
诸葛亮：远见卓识、足智多谋、运筹帷幄、雄才大略、鞠躬尽瘁，是忠良的代表，人臣的楷模。
学法指导：分析人物形象是在了解作者对文中所写人物的观点态度的基础上进行提炼。
3.总结《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出师表》的写作特色。
写作特色：
《陈涉世家》：运用个性化的语言刻画人物，故事情节完整，语言简洁富表现力。
《唐雎不辱使命》：通过对比、衬托、人物对话，突出人物性格，
《出师表》：议论、叙述、抒情水乳交融;语言质朴、恳切、精练。
学法指导：总结写作特色是对阅读材料的内容、语言和表达技巧进行欣赏，对文章的思想内容和作者的观点进行评价。
学生明确
圈点勾画
记笔记
拓展迁移
总结反思
循序渐进，学有所获，让学生就本节课的内容、写法及感悟体验等仿照例句进行归纳，总结，反思，评价。(可以谈学习本文后从人物身上学到了什么)鼓励学生有自己的主观看法或体验，引导生从杰出人物身上汲取精华，传承美德，砥砺意志，自强不息。
例：陈胜少有壮志，不甘平庸，后来终于成就大事。可见，小时候养成的个性对一个人一生的发展有很大的影响。
《唐雎不辱使命》一文，唐雎智勇双全，谱写了一曲以弱胜强的赞歌。在现实生活中，遇到困难，应该运用我们的智慧战胜困难，获取成功。
《出师表》一文总结了蜀汉得以兴旺发达的根本原因在于君王的“亲贤臣，远小人”。国家的振兴离不开众多德才兼备的人才，我们要做国家建设的“贤人”。
小组讨论后各抒己见，交流有关学习本文的收获。
布置作业
1、背诵默写本单元重点语段及五首宋词。
2、完成《解读3+2》
3、推荐阅读名著：《三国演义》。 背一背
做一做
记一记
8、散步(人教版七年级必修教案设计)(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1、知识与技能
(1)整体感知课文，理解文章所表达的思想感情。
(2)有感情的朗读课文，品味揣摩含义丰富的语句。
2、过程与方法
学习自主、合作、探究的学习方式
3、情感态度价值观
培养学生尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
教学重点：
1、品味揣摩含义丰富的语句。
2、培养学生尊老爱幼的思想感情，感悟亲情美。
教学过程：
一、引入：
有一种水，能让人喝醉，这种水叫做母爱，因为母爱如水;有一座山，能让你坚韧，这座山叫做父爱，因为父爱如山。我们的父母整天辛辛苦苦的工作，才换来了我们今天的幸福生活。如今，他们年纪大了，孱弱的双肩已经不堪重负。今天，就让我们搀扶着他们走进暖暖的春日，去进行一次心灵的散步。
二、初读课文，整体感知
学生朗读课文。(提示：全文的表现应该是一种轻松温暖的气氛，平常事现真情。注意不同的人物性格特点和语气的把握)读后思考：
(1)课文写了一件什么事?有哪几个人物?主人公是谁?
(2)散步的过程中出现了怎样的分歧?(明确：母亲要走大路，儿子要走小路。)
(3)我们是怎样解决这一分歧的?当时是怎样想的?明确：(散步时关于走大路还是走小路时发生分歧：母亲要走大路儿子要走小路我伴儿子的时日还长——尊老母亲：走小路疼爱孙子——爱幼我：走大路委屈儿子顺从母亲
因为我伴母亲的时日已短)
(4)从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭?
师小结：大家的的用词非常丰富，团结友爱、幸福美满、互敬互爱，最后我们都可以把它归结为一个词“和谐”。(下面就让我们把自己也融入到这样一个和谐的家庭，跟着舒缓地音乐读起来，开始!)
(5)通过这件事，你悟出了什么道理?
(学生讨论交流，教师适时点拨)
同学们，我们不管做什么事情都应先考虑老人的感受，他们辛苦了一辈子，不容易。文中的“我”决定顺从母亲而委屈孩子，原则是一个“孝”字。当上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头，这是中华民族传统美德的体现，相信同学们一定会让这个种美德在自己的身上绽放光彩。
三、细读6、7、8三小节，研读有关句子，学生讨论解决
1、一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。
问题：把我解决在散步时遇到的分歧说成像民族领袖在严重关头作出选择，是不是有点小题大做?
明确：民族领袖在关键时候做出的决策会影响国家和民族的命运，我是家庭的中心人物，如果处理不好这个分歧，就会影响家庭的和谐，所以这样说决不是小题大做，这也是我感到责任重大的原因。
拓展：在发生分歧时，如果依从了儿子，结果会怎么样?
明确：母亲心中或多或少会有阴影，儿子会养成以自我为中心的不良习惯
家庭将不再和睦
引申：同学们，平时在家中与爷爷奶奶也会发生这样的分歧吗?
如吃饭，老年人爱吃软饭，年轻人爱吃硬一点的
老年人爱吃清淡的，年轻人爱吃油腻的
看电视，老年人爱看戏曲，年轻人爱看偶像剧……
这时该怎么办，我们应从这篇文章中得到启示，凡事应以尊老为前提，这样我们的社会才会更和谐。
2、我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
①问题：“不算重”、“轻”与“整个世界”矛盾吗?
②为什么“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”?
明确：“不算重”、“轻”是指母亲和儿子的体重，“整个世界”是说母亲和儿子在我和妻子心目中的分量，因而并不矛盾。
我背上的是母亲，代表过去;妻子背上的是儿子，代表未来，家庭是社会的缩影，我和妻子背的可不就是整个世界吗?所以我和妻子稳稳地、慢慢地、仔细地，可见我和妻子对生活高度的责任感和使命感。
母亲给我们以生命，而儿子又是这生命的延续。这血脉相连的三代人紧紧连接在一起，构成了生命的整体。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。可见，本文写了一件“散步”的小事，却表现了“尊老爱幼”的大主题，这就是“以小见大”的写法
3、集体朗读6、7、8，体会文中三代之间浓浓的亲情
四、这篇文章不光情美，景也美，找出文中写景的句子，体会其作用
南方初春的田野新绿嫩芽咕咕的冬水金色的菜花桑树水波粼粼的鱼塘
作用：美丽的景色烘托了人物愉快的心情，也是作者庆幸母亲又熬过了一个酷冬的心情的写照。作者从春景联想到生命，希望母亲也像这春天里的万物一样，充满生命的活力，希望母亲健康长寿。
五、韵律美也是本文的一大特色，从文中找出对称的句子，体会这样写的好处
1、母亲要走大路，大路平顺：我的儿子要走小路，小路有意思。
2、我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子：我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。
3、我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。
作用：整齐匀称，读起来连贯流畅，富有形式美和音乐美。增强了表达效果。
六、体验拓展：
(1)亲情是无处不在的，它不仅停留在作者家中，还弥漫在每一个人的生活里，需要我们用敏锐的眼光去发现，那你了解哪些亲情故事，可以是自己的也可以是别人的，说出来与大家交流。
(2)当我们闭上眼睛，一幅幅感人的画面便呈现在我们面前，是谁在日落昏黄时，倚在窗前焦急地盼我们归家，又是谁在我们出门时，仔细叮咛;当然是我们的父母。
仿写：“爸爸妈妈是_______;我是_______。”(“和美”的家需要我们用爱去经营，需要我们用责任去支撑。)
老师：从同学们的回答中可以看出父母为我们做的太多了，父母的深爱我们无以回报，怎样才能表达对他们的感激，怎样才能承担起家的责任，让父母快乐轻松一些，是我们做儿女值得深思的问题。过渡语：
七、课堂小结
英国哲学家培根曾说过：哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。“愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，把它渗透到生活的点点滴滴。只有这样，我们才能撑起一片爱的天空，营造一个幸福的家园。”
板书设计
散母亲承前
分歧“我”、妻子使命感
步儿子启后
9、初三语文基础知识复习资料（之三）(人教版九年级必修教案设计)
三、成语
七(上)1、小心翼翼：谨慎小心丝毫不敢疏忽的样子。
2、擎天撼地：形容力量巨大
3、肃然起敬：由于受感动而产生恭敬和钦佩之情
4、忍俊不禁：忍不住笑
5、可望不可及：只能远远看见而不能接近
6、繁弦急管：各种各样欢快的音乐声
7、灯红酒绿：形容繁华热闹的夜生活
8、具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较小而已
9、得失之患;生怕失去个人利益的忧虑的心情
10、获益匪浅：得到很多益处
11、呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴
12、花枝招展：比喻姿态优美
13、弱肉强食：指动物中弱者被强者吃掉
14、莽莽榛榛：草木丛生的样子
15、踉踉跄跄中：走路不稳的样子
七(下)16、人迹罕至：少有人来
17、人声鼎沸：形容人声喧闹
18、马革裹尸：用马皮把尸体裹起来，指军人战死沙场
19、燕然勒功：东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然出刻石记功而还
20、锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力
21、兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做
22、群蚁排衙：旧入出境官署陈设仪仗官吏依次参拜长官的情状。文中指整齐地排列
23、迥乎不同：很不一样
24、气冲斗牛：形容气势很盛可以直冲云霄
25、杂乱无章：又多又乱，没有条理
26、义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨
27、叹为观止：赞美看到的事物好到了极点
28、戛然而止：声音突然中止
29、本色当行：做本行的事，成绩十分显著
30、叱咤风云：形容威力极大
31、尽态极妍：使丽质和仪态最充分地显示出来
32、毛骨悚然：形容十分恐惧
33、怏怏不乐：形容不满意或不高兴的神情
34、语无伦次：话讲得很乱，没有条理
35、斑斑驳驳;原指一种颜色中杂有别的颜色，这里指颜色深浅不一
36、生意葱茏：形容草木生机盎然，茂盛青翠
37、进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境中
38、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢忽而低沉，出人意外，有不可名状的奇境，这里用来形容声音大的惊人
39、略胜一筹：比较起来，略微好一些
40、慷慨以赴：毫无私心，毫不吝惜地前往。
41、相得益彰：两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用，好处能得到充分地展示
八(上)42、锐不可当：锋利无比，不可抵挡
43、张皇失措：慌慌张张，不知怎么办才好
44、触目伤怀：看到家庭败落的情况心里感到悲伤
45、情郁于中：感情积聚在心里
46、高屋建瓴：形容居高临下的气势
47、惟妙惟肖：形容雕刻得精妙逼真
48、失之毫厘，差之千里：相差虽极小，而造成的误差极大
49、因地制宜：根据不同地区的具体情况制定适宜的办法
50、自出心裁：出于自心的裁断、创造
51、销声匿迹：原意是不公开活动，不公露面。这里指昆虫都无声无息，无影无踪。
52、啸聚山林：旧指盗贼盘踞山林。
53、日薄西山：比喻衰老的人即将死亡或腐朽的事物即将没落。
54、气息奄奄：比喻腐朽的事物即将没落。
八(下)55、油光可鉴：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
56、鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
57、正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着。形容庄重严肃的样子。
58、诚惶诚恐：惶恐不安。
59、广袤无垠：广阔无边
60、期期艾艾：形容口吃
61、莫衷一是：不能得出一致的结论
62、众目睽睽：大家的眼睛都注视着
63、即物起兴：开头先咏他物起兴抒情
64、颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子
65、合辙押韵：押韵
九(上)66、红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色
67、敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
68、不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。
69、理至易明：道理极容易明白
70、心无旁骛：形容专心致志
71、断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句
72、强聒不舍：唠唠叨叨说个没完
73、方枘圆凿：二者合不到一起，比喻两个不相容
74、聚族而居：同族各家聚在一处居处
75、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可动摇
76、孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦
77、不言而喻：不用说就可以明白
78、文采藻饰：修饰文词，使之富有文采
79、寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断词句。指读书局限于文字的推求
80、味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味
81、吹毛求疵：多故意挑毛病、找差错
82、恃才放旷：依仗自己的才能而对自己的行为不加约束
九(下)
83、污人清白：毁坏人家的名誉
84、周道如砥：原指周朝的政治清明、平均如一。这里指公路平坦、畅通无阻
85、折衷是非：调和是非
86、越俎代庖：越权办事或包办代替
87、有例可援：有先例可以参考
88、中流砥柱：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体
89、鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样、一个挨一个地排列着，多形容房屋等密集
90、顶礼膜拜：形容十分崇拜，这里形容十分虔诚地行礼。
10、罗布泊消逝的仙湖（人教版九年级下）(人教版九年级必修教案设计)
吴仲良第三初级中学阳梅
教学目标:
1、了解报告文学的文体特征
2、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识
3、联系现实，思考环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。
教学重点
1、了解罗布泊的过去和现在，归纳罗布泊变化的原因。
2、了解环境遭受破坏的深层原因，明确在以后的开发中应吸取哪些教训?
教学难点
真正理解作者强烈的忧患意识。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入激趣：
请同学们观看大屏幕请同学们概括第一组画面的内容：是的，那里水鸟成群，碧波荡漾。那是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖;那里曾是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲,你们知道这是哪里吗?对，这就是曾经美丽的罗布泊!再看这一组画面,那谁能概括一下这一组画面的内容?是啊，这是浩瀚的沙海，是一望无际的茫茫戈壁滩。那是一个充满神秘的地方，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;
那是一个寸草不生,不见飞鸟,令人恐怖的地方;可你们知道那是什么地方?
那就是——现在的罗布泊。
二、看题目：
1、你能从标题中得到哪些信息?
可以知道罗布泊，原本是非常美丽的仙湖，如今却消逝了，成了荒漠。
2、针对题目，你还能提出哪些问题?
罗布泊曾是一个怎样的仙湖?什么时候消逝的?为什么会消逝?现在的罗布泊是什么样子?罗布泊的消逝带来怎样的恶果?同样的悲剧还有哪些?
三、初读课文，理清文章的思路：
请翻到第91页，请同学们在预习的基础上带着以上问题阅读全文。并理清文章的思路
我们初读了文章基本内容，我们知道了文章从今日罗布泊的荒漠景象写起，接着上溯历史上的美丽景象，然后着重说明罗布泊消逝的缘故，又具体展现今日罗布泊的荒漠景象，最后推而广之，说到青海湖、月牙泉的颓势，篇末发出拯救生态环境的强烈呼吁。
四、再读课文，具体分析：
了解了文章的基本内容，这篇课文里最让你们震撼的是什么呢?有人震撼罗布泊的美丽，也有同学震撼罗布泊的现在，更多同学震撼的是美丽的罗布泊的消逝。那我们现在就带着同学们的感叹去欣赏一下昔日罗布泊的美丽。
(1)过去的罗布泊是怎样一个地方?
请看多媒体，明确：罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。关键词是“绿洲”“仙湖”。
(2)、那今日的罗布泊又是一个什么样的地方?
请看多媒体，明确：现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难;胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。关键词是“沙漠”“神秘”。
(3)罗布泊的过去是那样生机盎然，现在却是这样的死气沉沉，这一悲剧的原因是什么呢?
请看多媒体，罗布泊消逝的原因一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。关键词是“改道”“四盲”。而这两个问题中最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态平衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。
从这些原因中我们能从中吸取什么样的教训呢
从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，注重生态平衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
(4)、那这样的悲剧是不是只有罗布泊?那类似的悲剧课文中还介绍了哪些?是啊，还有青海湖，还有月牙泉，那你还知道哪些类似的例子呢?
面对人类制造的这些悲剧，我们心痛不已，我们与自然本是兄弟啊，“本是同根生，相煎何太急”。你们心中有什么话想说吗?
五、品味语言：
同学们都对破坏环境的愚昧行为而愤怒，文章的字里行间也充满了强烈的忧患意识，有的直抒胸臆，有的引用数据，找出几个这样的的语句，体会作者寄寓其中的思想感情。
直抒胸臆的句子：
如1、“这出悲剧的制造者又是人!”一针见血的指出罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。
如2、“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。
这些语句表达了作者强烈的忧患意识，
六、分析文体特点：
本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。下面我们就来探究学习本文是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的原因说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。
1、真实性。
文章列举数据、叙述事实真实可靠。
如：《汉书西域传》记载了……
另据史书记载……
2、形象性。
形象性主要表现在对比、拟人、排比等手法的运用。
(1)对比手法
集中表现在对罗布泊今昔情况进行对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力量。
(2)拟人手法
如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。
如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。
(3)排比
如“四盲”：遗憾之情，谴责之意呼之欲出。
3、体会抒情性
A此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。)
B这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!(发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识)
以上就是报告文学体裁的特点。
六、拓展延伸：
1、文章第23段说：“罗布泊还能重现往日的生机吗?”请发表自己的看法。
2、假如你也是一个百岁老人，你该怎样向人讲述罗布泊的沧桑?
七、课后反思：
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。
地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的栖息地，是幸福的源泉。如果家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由相信：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清……
板书设计：
罗布泊消逝的仙湖
吴岗
同样的悲剧
罗布泊青海湖月牙泉
过去现在
绿洲仙湖沙漠神秘
原因
改道四盲
教训：克服盲目性，注重生态平衡