1、第三册第三单元知识与技能归纳
第三册第三单元知识与技能归纳
本单元选编的是中国现当代散文，学习时应注意以下几点：
一是要认真体会鉴赏散文的规律和方法;二是要识记本单元中四篇文章所涉及的常用词语的音、形、义;三是要注意识记四篇文章所涉及的文学常识、文化知识;四是要注意整体把握散文思想内容和艺术形式，感觉散文中的“自我”;五是注意品味散文的语言，体会不同作家表现出的不同的语言风格。
一、文学常识
了解作者的生平及作品写作的背景。
一、弄清以下字词的读音，并注意正确书写：
长歌当哭(dàng)桀骜(ào)赁屋(lìn)
蝶血(dié)立仆(pū) 惩创(chuàng)
浸渍(zì) 殒身不恤(yǔn) 潭柘寺(zhè)
椽子(chuán) 歆羡(xīn) 牡蛎(lì)
二、掌握以下词语解释
1.寥落：稀少。
2.长歌当哭：用写文章来代替哭泣。
3.出离：超出。
4.深味：深深地体会。
5.菲薄：微薄。
6.直面：面对，正面注视，绝不回避。
7.造化：指自然界。
8.微漠：依稀，淡薄。
9.羽翼：鸟的翅膀，指帮凶。
10.桀骜：形容性情倔强。
11.引退：辞去官职。
12.黯然：忧伤的样子。
13.蝶血：流血满地。
14.立仆：立刻倒下。
15.沉勇：沉着而勇敢。
16.惩创：惩罚，惩治。
17.浸渍：浸润，浸透。
18.山阿：山陵。
19.殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。
20.赏玩：欣赏玩味(景物、艺术品等)。
21.颓废：意志消沉，精神萎靡。
22.萧索：缺乏生机，不热闹。
23.秋士：古时到了暮年仍不得志的知识分子。
24.隽永：(言语、诗文)意味深长。
25.落寞：冷落寂寞。
26.混沌：①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。②形容糊里糊涂，无知无识的样子。
27.平仄：平声和仄声，泛指由平仄构成的诗文的韵律。
28.点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
29.潜意识：即下意识，心理学上指不知不觉，没有意识的心理活动。
30.领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。
31.朔风：北风。
32.呆滞：①迟钝，不灵活;②不流通，不周转。
33.倾泻：(大量的水)很快从高处流下。
34.歆羡：羡慕。
35.婀娜：(姿态)柔软而美好。
36.蹊跷：奇怪。
37.倒溯：倒着往前数。
38.偌大：这么大，那么大。
39.颔首：点头。
40.荒芜：(田地)因无人管理而长满野草。
41.滋润：①含水分多，不干燥;②增添水分，使不干燥;③舒服。
42.芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
43.虔诚：恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。
44.祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
三、理解文中重要的句子
所谓文中重要的句子，常常是指：1、能够提示和概括文章中心(或段意)的句子;2、内涵较丰富，需仔细领会的含蓄的句子;3、在写景状物、刻画人物和议论抒情方面有画龙点晴作用的句子;4、能帮助我们分析整个作品脉络层次的句子。
理解文中重要的句子，就要求对文中画出的句子进行正确的理解分析，才能够准确地找出文中的中心句、关键句，能够横向联系所学知识，对重要的句子的深层意义进行解说，还要鼓励学生大胆地发挥想像，发表创见，对文句作拓宽式的理解。
对于精力较为充沛的同学，可以要他们在学习本单元所选篇目的基础上，利用业余时间涉猎与本单元散文相关的一些内容，也可以阅读同一作家的其他作品：如林语堂的《悼刘和珍杨德群女士》，罗兰的《写给秋天》，鲍昌的《长城》，佚名的《心灯》等等。
四、加强散文知识修养，提高阅读能力
散文的考查主要照应于高考试卷中的现代文阅读，所以理解散文的语言、理清散文的结构，把握文章的主题非常重要。
2、鉴赏是阅读的一种基本形式，它侧重于阅读者主观体验与感受。要求阅读者具有宁静的、适宜接纳美的事物的心境。当读者面对“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这一秋景时，如果读者是对这一审美对象凝神观照，就可以从形式方面充分感知秋意，产生强烈的“第一印象”，同时也可为顺利地诱发联想和想像，使读者的整个审美心理活跃起来，再细细品味，自然会从中品出诗一般的意境之美。
3、在鉴赏阅读中，既要调动起读者的形象思维，也同时要辅之以抽象思维，更应注意对美感思维的激发。在鉴赏中，读者凭借自身生活底蕴的主观体验，由于类似关系、接近关系或因果关系将自己的情志转移到欣赏对象上，使自己“设身处地”地体验对象。《故都的秋》中就要调动学生进入其中秋的意境中：进入秋蝉的残声中，进入秋雨的凉意中，进入秋树的奇景中。这样，会使欣赏者与欣赏对象之间达到心物两契，产生情感上的共振共鸣状态。而读者读完作品之后也会与作者在某一层面上产生同感，从而获得再创造的审判愉悦。
4、在欣赏这四篇散文中，联想和想像是其间主要的思维方式。鉴赏中的联想和想像是以文章的“景”作为思维的主要载体，面对文中的形态各异的“景”或“物”，学生能够进行丰富而且深邃的联想和想像，从而体验到作品中形象和意境的美感。从“黄酒”“稀饭”“鲈鱼”“黄犬”中想到南国之秋的特点，从“白干”“馍馍”“大蟹”“骆驼”想到北国之秋的特点，并能进而想像作者的情感内涵，并想像作者当时的心情，从而体味出其中的含蓄美。
五、中国现当代散文欣赏
现当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指从五四时期到新中国成立这三十年间的散文创作，当代散文，则是指开国后直至今天的散文创作。
中国现当代散文，有如下几个特征：
1、以“我为主
在散文里，“我”(真实而独特的写作主体)居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发现”，其实指的正是走进“散文”之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他提出：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现出的个性，比从前的任何散文都来得强。”
完全可以这样说：散文，是一种最适于抒写作者主观情感、心灵的文学形式，它是一种“自我”的文学，“个性”的文学!
所谓散文笔调，其实正是以“我”为主角、以第一人称娓娓告白的亲切口吻所写出的叙述文字。有“我”是其灵魂!因此，欣赏散文，看其是否真的写出了鲜明的自我和个性，是很要紧的。
2、因“实”出“虚”
散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。
所谓“实”，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。在散文中，写“实”很有必要：它实在是营造作品精神家园不可缺少的基石，是构筑整个情感大厦必不可少的铺垫。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。
写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主理，重哲理感悟，求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在人类自身的观照上着力，走主观、向内的路，主情，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。
因此，欣赏散文既要看到它是一种实、虚结合的艺术：虚，不离实(外物)的铺垫，实，有待虚(精神)的上升，有实无虚，缺乏精神的含金量，犹如趴在地上的写作，而有虚无实，缺少心灵寄植的根基，使人读后如堕五里雾中，又恰似悬在半空的写作;更要看到内(从情感到心灵都是内宇宙)或虚(从情感到生活都是超越实生活的)，才真正是触发作家作意的激活点，思想、精神的闪光点，散文作品的魅力所在!
3、即小见大
散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，即指此意，但从写作实际来看，多数篇目具有以小见大的特点。
郁达夫似乎很早就意识到了这一点。他说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”很明显：在这里，“一粒沙”、“半瓣花”，都确实小得不能再小了，但写了这“小”，却能从中“见世界”“说人情”，看出“大”来，这不是地道的以小见大吗?
因此，这里所说的“小”，是指取材需“小”，所说的“大”，是指作用的“大”，以小见大是散文写作成功的一条规律。
4、“情致”与“文”
散文在各种文体中，偏于阳春白雪类，是一种高雅而精粹的表现艺术。一般说，它篇幅不长，但立意深，多见识，有真情，饶趣味，特别是其文字表现，有个性，富文采，是民族语言中最为隽美的部分。
一篇好的散文，总能写出一种独有的情致来。所谓情致，也就是情趣(性情、志趣)和风味。它和所写的内容自然有关，但它并非内容本身，而是透过全部内容所表现、散发出的那种气韵、味道或笔致。这当然和作家的气质、性情即风格有关，从某种意义上说：散文就是一种情趣的艺术。
正如文如其人而人各不同一样，散文的风格也绝不能整齐划一。阳刚固好，阴柔亦佳;朴素、自然固清新可喜，富丽、明艳亦光彩照人。欣赏散文，眼格宜宽。
“文”即文采，是汉语散文写作或鉴赏中一个重要概念。俗所赞情文并茂，就表明了“情”与“文”在散文中的至高地位。
在汉语散文写作中，“文”指的是：在遣词造语时，要注意文字表情的整齐之美、参差之美和回环之美;要讲究文字表达的形象美、色彩美和声音美，力争做到简、雅、达，使写出的散文能观之悦目，读之上口，抑扬顿挫，文采斐然。
2、高一下册（第1单元）知识归纳
万兴明
本词上阕以写景为主，写的虽是寒秋景物，却毫无过去的诗词里那种肃杀、感伤的悲秋情调，反而给我们描绘了一幅生机勃勃、色彩斑斓的秋色图;下阕以“忆往昔”领起，抒发革命青年的凌云壮志和远大抱负。全诗以“问苍茫大地，谁主沉浮”为过渡句，使上下阕有机地结合起来。
从艺术表现上看，全词上下阕由景到情，由实及虚，由自然情趣的描绘转到揭示人生哲理，从自然界联想至人类社会，表达出作者忧国忧民的激愤心清和由谁主宰祖国命运的深刻思考，展示出开阔的胸襟与崇高的使命感，显示出本词思维性与艺术性的高度统一。
《雨巷》
《雨巷》是一首重象征重暗示的抒情诗，象征是本诗创作的主要手法，这首诗中的姑娘形象其实就是诗人的理想。他的彷徨求索，就是为了寻找姑娘这一理想。他所期待的姑娘，心灵是美丽的，外表是妩媚的，他的追求是那样高洁，带有理想化的色彩，姑娘出现了，但是她的步履，她的颜色，连同她的太息与惆怅，莫不带有可望而不可即——执著追求但又无法把握的象征意味，诗人就这样表达了他追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。
《再别康桥》
全诗以离别康桥时的感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的激情。第一节写再别康桥的惋惜之情;第二至五节，写对寻梦康桥往事的回忆之情;第六节，写再别康桥时的抑郁之情;第七节，写再别康桥即将回归苦难祖国的坚毅之情。
全诗别出心裁，构思不落俗套，特别是这首诗章法整齐，韵律优美，每四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6、7字(间有8字句)，于参差变化中见整齐;每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，音节上也轻盈柔美，“轻轻”“悄悄’等迭字的反复运用，不仅增强了诗歌轻盈的节奏，而且故意将那热烈的情绪压在诗的内层，让读者自己去领会。首节和尾节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
《大堰河——我的保姆》
这是一首带有自传性的抒情诗。在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，抒发了他对大堰河真挚的怀念和热情的赞美，表达了诗人对旧世界的仇恨和诅咒。此诗的突出特点是成功地塑造了保姆大堰河这一勤劳纯朴的劳动妇女形象，诗中主题的表达、诗人感情的抒发，都是通过塑造这一典型形象来实现的。
诗中大堰河形象的意义在于作者决不是仅仅对大堰河个人的讴歌与赞美，他是把大堰河作为旧中国千千万万劳动妇女的化身，歌颂了她们勤劳、宽厚、善良的崇高品格，揭示了贫苦农民世代受压迫、受剥削的悲惨命运，发出了对旧世界的有力控诉，表达了对劳动人民的深切同情。
《中外诗五首》
《断章》
本诗共写了两组相关联的意象，表达了诗人一种相对、平衡的观念：人可以看风景，也可能成为风景之一被别人观赏，这是相对;明月可以装饰你的窗子，而这一切又可能成为他人梦境的装饰，这也是相对的。由此抒发了诗人的一种哲理性的思考：宇宙万物息息相关，互为依存。明白了事物间普遍存在的相对、平衡的关系，人就不应该再有怨尤。
《错误》
郑愁予的诗素以婉约见长，他的爱情诗可以说是清新婉约、绮思无奇。这首小诗以江南的小城为中心意象，写思妇盼望归人的执著的爱情，意境优美而深婉，显示出了婉约之美的美学特色。
《回旋舞》
全诗采用了“回旋舞”这个意象，从少女写到少男再到全世界的男孩和女孩，让人感觉到团结、和平的重要性，以“回旋舞”这个意象来表达自己的美好愿望。
《风雨》
全诗采用了象征的手法，“风雨”象征了各种影响国家和人民命运的风云变化，“大地”指解放前的充满忧患的中国。作为一个进步形象的“我”充满忧怀，这实际上也是新中国的希望。
《在一个地铁车站》
地铁里匆匆的人群，一张张脸的幻影(或是诗人幻觉中的脸)像花瓣一样飘零，随意四散，悠悠地降临于地铁车站，表现出一种日本式的孤寂凄美。
作者邮箱： wxmlike100@163.com
3、初中第一册第三单元
单元教学说明
本单元的课文，都是借描写大自然景色抒发情怀的文章。写春(《春》)，写夏(《海滨仲夏夜》)，写秋(《秋魂》)，写冬(《济南的冬天》)，都是好文章，只要引导得法，学生读来就会兴趣盎然——激发学生学习语文的兴趣本来就应当是设计教学方案的着眼点之一。
教读这个单元课文，首先要指导学生读懂作者是怎样抓住特征描写自然景物的，应当说，这是很重要的一项教学任务。要读懂朱自清是怎样抓住特征描绘春草图、春风图、春雨图的;要读懂老舍是怎样抓住“温晴”这一特点描写济南的山、水、城、雪等景物的;要读懂《海滨仲夏夜》抓住夕阳落山不久——月到中天这段时间光线和色彩的变化，怎样描绘了—幅幅流动的、变化的画面。这几篇课文的教学设计，采用或启发学生思考、或组织研讨、或要求笔答题目等方式，落实这项教学任务。
教读这个单元课文，更为重要的教学任务是指导学生读懂作者描写景物的目的，理解了“—切景语皆情语”是真正进入这类散文的意境的标志，是体察作者情感、了解作者内心世界的前提。因此，这个单元的教学设计把落实这项教学任务作为重点。(一)指点朗读方法：确定好朗读课文的感情基调，把握好朗读层次，朗读时脑海中要出现一幅幅画面等等。要求学生有感情地朗读课文。(二)设计了大量讨论题，帮助学生梳理课文思路，把握课文中心意思，了解作者情感发展的线索。(三)重视指导语言欣赏，把理解作者感情与体味语言涵义结合、交融在一起，把体察作者内心与揣摩佳词丽句的妙处结合、交融在一起。
《秋魂》和《夏天也是好天气》是两篇新课文，教学设计也做了一些新的尝试。《秋魂》使用了香山红叶、谷穗……作“道具”，使用了法国名画《拾穗者》的投影，用录音机播放《在希望的田野上》。这些设计行不行，好不好，要看课堂实践的检验，欢迎老师们提意见。不过，有一点是应当肯定的：语文教师应当了解多媒体教学手段的特点和作用，研究语文教学中运用多媒体教学手段的方式，积极探索，主动实践，开创语文教学手段科学化、现代化的新局面。从这个意义上看，这个单元的教学设计还应当再新颖一些，多媒体手段的应用还应当再丰富——些、再充实——些，希望并相信老师们会在这些教学设计的启发下创造出更加优秀的教学设计。
4、高中语文第三册第一单元知识总结
陆洋
一， 字音辨析：
1.沁园春，分泌，泌阳;舸，呵;竞赛，竟然;寥寥无几，寥若星晨，姓廖;
2.携带，采撷;峥嵘，挣扎;酋，遒，奠;荇，行头，同行;
3.稠密，惆怅，未雨绸缪，凋谢，碉堡，鲷，抽调，调色板;
4.轮廓，姓郭，崞，淳朴，谆谆教导;笙箫，姓萧;绮丽，涟漪;
5.长篙，枯槁，缟素，镐，镐京;推本溯源，东方朔，蒴果，搠倒，嗍，禹王神槊;
6。斑斓，波澜，阑干，无耻谰言，镧;花瓣，辨别，辩论，辫子;
7.隧道，遂心，半身不遂，燧石，深邃;悬崖勒马，勒紧，勒令;
8.蜗牛，漩涡，坩埚，铁锅，窝;胚芽，土坯，曹丕;咀嚼，嚼舌，倒嚼;
9.绯红，扉页，流言蜚语，淫雨霏霏，诽谤，翡翠，芳菲，徘徊;窠臼，巢穴;
10.揣摩，喘气，湍急，踹开，挣揣，揣在怀里;暴虐，俘虏，虔诚，考虑，虚弱;
11.憩息，修葺，琦，崎岖;12.魅惑，落魄，体魄，落魄;
二， 注音：
怅，侣，苍茫，撑，满载，沉沦，羹，腻，酵，佝偻，糙，嚣张，倾圮，踟蹰，熏，干瘪，簇，惘，漾，淤泥，穗，召唤，覆亡，如愿以偿，枉然，嘀呖啼啭，镰刀，屏息，屏风。
三，字形：
笙箫长篙攀援斑斓偏嗜憩息藐视嘀呖啼啭青荇残羹漪沦倾圮踟蹰干瘪常春藤眷属翻晒喷薄絮语火焰
四， 字义：
奇葩苍茫廖廓沉浮峥嵘激扬风华正茂挥斥漫溯斑斓漪沦坎坷侵蚀倾圮踟蹰蜗行簇新累累绯红徘徊如愿以偿枉然深邃憩息不落窠臼屏息
五， 文学文化常识：
1.词，词牌;
2.意象，意境;
3.新月诗派，新月社;七月诗派，《九叶集》诗人;
4.朦胧诗派，六诗人;
5.浪漫主义
6.关于各诗作者的介绍
7.“朔，望，既望，晦”的概念;
六， 问题：1。总结本单元的修辞手法及运用。
2.诗语抒情散文的区别。
3.欣赏诗的方法。
七， 背诵：
《沁园春`长沙》，《沁园春`雪》，《再别康桥》，《我爱这土地》。熟读其余诗篇。
八， 课外阅读：
1.教材P24《谈读诗与趣味的培养》;
2.读本P1—61的诗文。
作者邮箱：luyang@lygfls.com
5、初中第一册第三单元教学设计
作者：不详
知识结构
1.通过课文阅读，培养热爱祖国大好河山的感情。
2.学习抓住特点写景状物和在景物描写中抒情的方法。
3.学习抓住特征形象生动地说明事物。
专题研究
一、体会文章抓住景物特点进行描述的方法
这个问题，我们可以分以下几个步骤思考：
1.弄清文章的写作对象，即找到文中描述的中心景物。这个中心景物常在文章的标题中出现，如本单元的几篇课文基本是如此。当然，还有的写作对象会出现在文章的开头、中间或结尾，只要读懂全文，就不难找到。但需要注意，写作对象必须是全文描述的核心。
2.掌握写作对象的特征，即文中所写的对象是什么样的。这是文章所有的材料、所有的语言围绕的主题。写作对象的特征有的在开头交待，如《济南的冬天》;有的在文中体现，如《海滨仲夏夜》、《秋魂》等;有的则在结尾点明，如《春》。本单元选的是描写四季的散文，春光、冬景、夏夜、秋实的特征自然各不相同，只有把握了写作对象的特征，才能进一步分析作者描述的方法。还需要注意，写作对象的特征有时有主次之分。作者写次要的特征，是为了突出表现主要特征。阅读中要加以辨别，分清主次。
3.分析作者从哪些方面来描述景物特征及描述的顺序。在阅读这类文章时，我们常发现作者在直接描述写作对象的同时，还会写到一些其他的人、物或景，如《春》中描述的“春草图”，除了描写草的质地、色泽外，还写到了人的活动;“春雨图”除了直接写雨的细密、轻盈外，还写到了树叶、小草。这是不是偏离中心呢?其实，这是描写景物的文章中常见的方法——侧面烘托。“春草图”中看起来是写人的活动，其实却烘托出春草的的柔嫩可爱;“春雨图”看起来是写树叶、小草，其实却是体现春雨对万物的滋润。文章正、侧面描写相结合，使景物特征更鲜明、突出。
为了体现这么多的内容，作者是如何写得脉络分明的?这就要考虑到描述的顺序：或由主到次，如“春花图”中由桃花等写到不知名的野花;或由总到分，如《秋魂》中由“题记”的总述到下文的分述;或按时间顺序，如《海滨仲夏夜》中由“夕阳落山不久”写到月至中天，如《济南的冬天》里对小雪覆盖的山的描写。
除此以外，我们还应注意这类文章常从感官变化上去描述景物的特征：或视觉，或听觉，或触觉，或味觉等，角度多变。阅读文章时，应把握这些方法，并结合关键词语、精彩语句、修辞方法等来解决相关问题。
二、体会精彩、关键词句的含义及其作用的方法
这里首先应做到的是掌握关键词语的含义及其妙处。而要把握住词语的含义，则应做到：
1.了解词语的一般含义。这除了平时多查字、词典，注意积累外，还可利用一些小技巧：如根据形声字形旁判断字义，推知词义;将词语分成若干单字(若用专业术语讲，就是“语素”)解释，再将意义酌情合并;还可以展开联想，例如要解释“悖”，可由字想到“与常理相悖”的说法，就可推知到“悖”解释为“相反、相冲突”。
2.理解词语的语境义。好词语在句子或文章中所表示的意思，有可能仍是本义，也可能是由本义引申出的引申义或是基本上通过比喻手法形成的比喻义，甚至是指代文中的某个内容，这些就需要结合上下文来揣摩了。一篇文章的中心及其蕴含的思想感情，乃至为体现中心而采用的暗示、象征、感情色彩的变化等方法，都有助于我们对关键词语的理解。
而要体会关键词语的作用，也就是词语使用的精妙之处，就更需结合文章的主题和具体内容了。体会时，可采、用两种方法：一是用同义词或近义词替换该词，将形成的新句与原句比较对照，分析优劣及原因，作出判定。二是暂时删除关键词语，对新旧句进行比较、分析、判定。一般来说，这类词语多为动词、形容词、副词等。动词的妙处是能传神地刻画人、事、物，表现人物的性格、景物的特点。尤其在本单元写景物的散文中，动词更起到了化静为动，在写活了景的同时，又寄托了作者的情感的作用。如《济南的冬天》中的“卧”字，《海滨仲夏夜》中多次借翻滚的海浪赋予霞光、灯光以活力等。形容词则能绘声绘色地描绘人或事物，饱含作者的喜怒哀乐等各种情感。而副词则常用来修饰动词、形容词，使文章语言更准确，如《秋魂》一文中写秋叶落下时，用了“它似乎既不留恋枝头”一句，“似乎”二字表明这只是作者的猜测、用语准确。
掌握了关键词语的含义，常可以帮助我们理解它所在的句子的含义;而要领会关键句子的含义，有时还需联系上下文。因为文中所要表达的一个意思，常需要若干句子的组合，只有将这些句意一并弄懂，才能揣摩出关键句子的含义。这样，自然就感受到了它的精妙之处：或是富含哲理，发人深思，如《秋魂》中“既然生命已有了一个不寻常的开头，就应当有一个不寻常的结尾”;或是深化中心，点明题旨，如《春》的最后三节;更有一些句子因文采优美、含义深邃而成为全文的亮点，令人百读不厌，回味无穷。
三、辨析比喻、拟人等修辞方法，并体会其在表达中的作用
在描述景物的文章中，多用到比喻、拟人的修辞手法，要想领会它们在文中的作用，必须做到：
1.弄清什么是比喻和拟人。比喻即两种不同性质的事物，彼此有相似点，使用一事物来比方另一事物的修辞格，可分为明喻、暗喻、借喻。明喻有本体、喻体及“好象”、“仿佛”、“似的”等明显的比喻词：暗喻也有本体、喻体，但其比喻词却常为“是”、“成为”等或根本没有比喻词;借喻则只有喻体，比喻词和本体不出现。凡是比喻，其中甲乙两事物必须是本质不同的事物，否则不能构成比喻。而拟人则是把物当作人来写，将物“人化”。
2.掌握两种修辞的一般作用。比喻的作用为化平淡、抽象、深奥、冗长为生动、具体、义显、简洁。拟人的作用为形象、生动，表意丰富。
3.结合文章内容具体分析两种修辞的作用。如《济南的冬天》里用“小摇篮”形象生动地比喻了山的慈爱。而课后练习二则分析了拟人手法在描述景物中的作用。
四、体会作者抒情的方法
抒情包括直接抒情和间接抒情两种。
1.直接抒情是把内心强烈的情感不加掩饰地直接叙述出来。它可以使感情表达得朴实真切;震撼人心，适合于强烈情感的抒发。如《海滨仲夏夜》的结尾部分。
2.间接抒情即作者不直接抒发内心情感，而是通过其他表现手法间接抒发感情。可通过记叙抒情，在字里行间流露情感;可通过议论抒情，在自己观点的阐述中，表现出强烈的爱憎;还可以通过描写抒情，作者带着强烈的感情来描写景物，寓情于景，借景抒情，如《春》中，作者通过对春草、春花、春雨等景物的描写，抒发了对充满生机活力的大自然的无比热爱之情。
要想体会景物描写中抒情的方法，除掌握上述两点外，还需从总体上把握文章的感情基调，切不可以偏概全，脱离核心情感来分析抒情方法。
11.春
【目标浏览】
1.分析词语的准确性和生动性。
2.评析文章抓住特征写景状物的层次感。
【点拨引导】
1.春天的特征是什么?文中形象概括这一特征的句子有哪些?
“春天像刚落地的娃娃”——新;
“春天像小姑娘”——美;
“春天像健壮的青年”——力(青春的活力)。
2.作者是通过哪些形象表现这一特征的?
草、花、风、雨、人。
3.通过对这些春天代表景物的描绘，寄寓了作者怎样的感情?
赞美春天，热爱春天，勉人珍惜青春，催人奋发前进。
【随堂热身】
1.注音不当的一项是 ( )
A.巢cháo B.蓑suō C.应和hé D.酝酿yùn niàng
2.认真阅读第五自然段，填空。
像母亲的手抚摸着你：从 觉角度写春风的 。
风里带来些新翻泥地气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿：从 觉角度写春风的 。
(鸟儿)卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。从 觉角度写春风的 。
阅读下面一段文字，完成3-7题。
①桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。②红的像 a ，粉的像 b ，白的像 c 。③花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。④花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。⑤野花遍地是 d 杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
3.②句a、b、c处应填的喻体是 ( )
A.火 霞 云 B.火 霞 雪
C.阳 霞 雪 D.阳 桃 云
4.⑤句d处应用的标点符号是 ( )
A.。 B.; C.： D.，
5.①句中“赶趟儿”的意思是 ( )
A.花儿赶上了开放的时间。 B.各种果树争先恐后地开花。
C.花期赶得上结果实。 D.各种鲜艳的花同时开放。
6.下列对这段文字理解恰当的是 ( )
A.①-③句着重写春花颜色的鲜艳繁多。
B.⑤句写“野花遍地是”是为了与桃花、杏花、梨花形成对比。
C.③句想象表明作者要赞美的是秋实。
D.④句是侧面写春天的百花盛开。
1.文章可以不可以先写春天后写春草?为什么?
答：_______________________。
答案
1.C 2.触，柔和 嗅，芳香 听觉，和悦 3.B 4.C 5.B 6.D
7.不可以。有两个原因：一是从时令节气上看，是草先发芽，然后才有百花争春的景象;二是从文章内容上看，只有先写小草“钻”，然后才可以写“野花……散在草丛里……”。
12. 济南的冬天
【目标浏览】
1.分析抓住特征写景状物的方法。
2.陈述作者观赏景物的独特感受。
【点拨引导】
1.济南冬天的特点是什么?在作者笔下是怎样突出出来的?
特点是温晴，于第一段点明。作者通过三组对比突出这一特点，即将济南的冬天分别与北平的冬天、伦敦的冬天、热带的天气相比较。
2.作者是怎样具体描写济南的冬天的景色的?描写中又怎样体现“温晴”的特点?
具体通过写老城、写山、写水来描绘济南冬天的景色。写城时略去琐碎细部，突出冬天济南城秀美的睡态;写山时强调这一圈小山可爱之处在于“好像把济南放在一个小摇篮里”，交代了济南的冬天温晴的重要原因;写水时着力渲染它的绿。城、山、水的特点，从不同侧面，表现出济南的冬天的“温晴”的特点。
3.作者写济南冬天的山、水，写作方法上有什么共同特点?
都采用了多角度描写、衬托的手法。比如第4段，先写城外，再写城外的山坡，再写山坡上的小村庄，再写小村庄房顶上，这是由远而近，由大而小;又如第5段，先写水中冒着点热气，再写水藻，再写垂柳，再写水面的上空以至于半空中，天空上，这是由近而远，由小而大。
【随堂热身】
1.给加点字注音
济南( ) 害羞( ) 发髻( )
水藻( ) 贮蓄( ) 澄清( )
2.依次填入下列句中横线上的关联词，正确的一组是 ( ) ①事情 不好办， 我们也要努力把它做好。
② 大家不断的帮助他， 他有了很大的进步。
A.因为 所以 虽然 但是 B.如果 那么 因为 所以
C.虽然 但是 因为 所以 D.虽然 但是 如果 那么
阅读下面一段文字，完成3-5题。
设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是非曲直不是个理想的境界?小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧?这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧?”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢!
3.文中划线的语句运用了什么手法?这样写有什么好处?
4.“一个小摇篮”是比喻的说法，它的本体是 。
5.这段文字的分析不正确的一项是 ( )
A.这段文字写老城，略去了琐碎的细部，着力描写冬天济南城秀美的睡态。
B.写山，一起笔就抓住景物的主要特征：小山把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。
C.写人，不知男女老少，不写耳鼻眉目，只是抓住济南冬天人的情态的主要特征：面上含笑。
D.这段文字写景用的是“以小观大”的写法，抓住细部、次要的部分来突出主要特征。
答案
1.jǐ xiū jì zǎo zhù chéng 2.C 3.拟人手法。“晒”“睡”“醒”把老城拟人化，烘托出舒适温暖的环境。 4.一圈小山。 5.D
6、第三册第三单元复习教案(人教版必修)
中国现当代散文。现当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指从五四时期到新中国成立这三十年间的散文创作，当代散文，则是指开国后直至今天的散文创作。
《记念刘和珍君》简练的叙事，深刻的议论，强烈真挚的抒情，三种表达方式完美的结合，是本文最大特色。另外，本文语言的哲理与诗情的统一，反复手法的运用，也是学习的重点。
《故都的秋》郁达夫笔下的故都北平的秋天有一丝悲凉的色彩。“清、静、悲凉”是故都之秋的特色。
余秋雨的《道士塔》，在艺术手法上的最大特色就是以想象虚构描写了王道士收拾洞窟、发现藏经洞并出卖了敦煌宝库的故事情节，细致地表达了他对中华文化失落与断裂的忧患意识，使散文充满了艺术魅力与感染力。
《泪珠与珍珠》围绕着奥尔柯玛的一句名言“眼因流多眼泪而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”组织全文，把十几个小故事连缀成文。
一、积累字词(注意字音和词语的解释)
长歌当哭(dàng)桀骜(ào)赁屋(lìn)蝶血(dié)立仆(pū)椽子(chuán)
惩创(chuàng)浸渍(zì)殒身不恤(yǔn)潭柘寺(zhè)歆羡(xīn)牡蛎(lì)
长歌当哭：用写文章来代替哭泣。//混沌：①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。②形容糊里糊涂，无知无识的样子。//潜意识：即下意识，心理学上指不知不觉，没有意识的心理活动。//滋润：①含水分多，不干燥;②增添水分，使不干燥;③舒服。//芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。//祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
二、理解课文中重要句子的含义
1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的的哀痛者和幸福者?”《记念刘和珍君》
明确：“直面”中的“面”是动词，“面对”的意思;“正视”是“正眼看”的意思。“哀痛者”“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多重，所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又以改变黑暗现实、勇往直前奋斗献身为最大幸福。
2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”《记念刘和珍君》
明确：“沉默啊!沉默啊!”为反复的修辞方法，这是对反动派的高压政策造成的黑暗沉默现状表示的极大的愤慨，也是对反动派罪行的愤怒控诉。“不在---就在”这两句，从句式上看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看只是客观地指出衰亡民族的两种不同前途，但实际上暗示，只有“爆发”才是唯一的出路。这一复句，既是对反动派的警告，更是对“后死者”的呼唤与激励。
3、从《故都的秋》全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就读者感情上涂上了一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活逻辑?
明确：不。文章一开头说故都北平的秋“特别地来得清、来得静、来得悲凉”，这种“清、静、悲凉”正是故都之秋的特色，也是作者着力要表现的东西。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观环境的描绘中融入了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。
4、北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而有不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点极微细极柔软的触觉。《故都之秋》这段景物描写的特色。
明确：这是作者精彩又饱含深情的一段景物描写。写了视觉形象和触觉形象。花铺满地，是视觉形象;脚踏花地，是触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。写出了作者徘徊在寂静无人的环境下与自然交融的欣喜而又寂寞的心境。
5、他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。《道士塔》
明确：他们都是富有实干精神的学者”是反讽，这些外国专家变卖家产，有的不怕被打、被杀，不远万里来到中国，与中国官员相比确可称得上是“实干”了。这就从侧面控诉了中国官员对中国文化的不重视。作者作为一名学者，因此，说“在学术上，我可以佩服他们”，换一句话说，作者敬佩的是外国学者对文化的重视程度。但“外国学者”的手段是卑鄙的，他们采取哄骗的手法对中国文化大肆掠夺，这与明抢毫无区别。因此说“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”。
6、偌大的的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠很心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!《道士塔》
明确：这两句话是对当年统治阶级的声讨。他们腐败无能，丧权辱国，对祖先馈赠民族的文化遗产不仅看不住，守不牢，反而大量糟蹋，以致列强有隙可乘掠夺我国宝。这是酿成民族悲剧的根本原因。本段话反映了作者内心难以言状的痛苦，在痛苦中又蕴涵这无比强烈的愤懑。
7、《泪珠与珍珠》的作者从“观音流泪”的绘画作品中所感受到的人生最高境界是什么?
明确：一尊观音坐在深山岩石上，因慈悲而一直流着眼泪。这眼泪并非为一己而流，而是为仁爱而流，为大众而流，为真诚而流。所以它有如珍珠一般的宝贵，这是作者感悟到的最高的人生境界。
7、高二语文第三册第五单元复习
一通假字
《六国论》暴霜露，斩荆棘暴，通“曝”，冒着。
暴秦之欲无厌厌，通“餍”，满足。
当与秦相较当，通“倘”，如果。
《游褒禅山记》长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
《石钟山记》南声函胡，北音清越函胡，通“含糊”，声音重浊而模糊。
至莫夜月明莫，通“暮”，晚上。
汝识之乎识，通“志”，记住。
乃以斧斤考击而求之考，通“拷”，敲打。
《项脊轩志》某所，而母立于兹而，通“尔”，你，你的。
二古今异词
《六国论》思厥先祖父古：祖辈、父辈;今：指父亲的父亲。
至于颠覆，理固宜然古：终究，到……结局;今：连词，表示另提一事。
可谓智力孤危古：智谋和力量;今：指理解事物的能力。
后秦击赵者再古：两次;今：表示又一次。
而从六国破亡之故事古：先例，旧事;今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
《游褒禅山记》比好游者尚不能十一古：十分之一;今：数词。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：不平常，不一般;今：很，十分。
至于幽暗昏惑而无物以相之古：到;今：连词，表示另提一事。
于是余有叹焉古：“于”，介词，译为“由”;“是”，代词，代这种情况。
今：合用为连词。
《伶官传序》岂非人事哉古：人力所及之事;今：指有关人员录用管理等事宜。
则遣从事以一少牢告庙古：属官，下属;今：做某种事。
《石钟山记》空中而多窍古：中间是空的;今：天空上。
自以为得其实古：那事情的真相;今：实际上。
与向之噌咳者相应古：先前;今：方向，相对。
三常见实词归类
《六国论》非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)
②士大夫之族，曰师曰弟子云者。(类)
③山东豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)
④谪戌之众，司》抗于九国之师也(不，没有)
得
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到，获得)
②此言得之(适宜，得当，引申为正确)
③诚不得已(能够，可以)
④君为我呼人，吾得兄事之(读dei，必须，应当)
势
①有如此之势，而为秦人积威之所劫(形势)
②其势弱于秦(势力，力量)
③桂殿兰宫，即冈峦之体势(形状)
《游褒禅山记》道
①有碑扑道(道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)
④何可胜道也哉(说，讲)
⑤策之不以其道(方法)
盖
①日初出大如车盖(车盖)
②盖失强援，不能独完(承接上文表原因，可译为“因为”)
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)
④盖其又深，则其至则吵矣(大概)
.文
①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非 (掩饰)
《伶官传序》归
①燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁(归附，归依)
②君臣相顾，不知所归(返回)
③知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速(归还)
④若水之归下也(归聚，汇聚)
⑤将军百战死，壮士十年归(返回)
易
①岂得之难而失之易欤(容易)
②当与秦相较，或未易量(轻易)
③以乱易整，不武(替代)
④天下事有难易乎(容易)
告
①其后用兵，则遣从事以—少牢告庙，请其矢(祭告，祷告)
②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事(告诉，告知)
③操蛇之神闻之，惧其不已，告之于帝(上报，报告)
④愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵(祭告，祷告)
《石钟山记》鼓
①微风鼓浪(振动)
②噌吨如钟鼓不绝(一种打击乐器)
③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(击鼓)
殆
①吾非至于子之门，则殆矣(危险)
②郦元之所邮闻，殆与余同(大概)
③学而不思则罔，思而不学则殆(通“怠”，懈怠)
④且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(几乎，近于)
发
①而大声发于水上(发出，发生)
②见其发矢十中八九(发射，射出)
③有时朝发白帝，暮到江陵(出发)
④舜发于畎亩之中(启用，被任用)
⑤发闯左遗戍渔阳九百人(征发，征调)
⑥有贤士大夫发五十金(拿出)
⑦非常之谋难于猝发(发动)
⑧而又有剪发杜门，佯挂不知所之者(头发)
⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
⑩大王欲得璧，使人发书至赵王(发送)
四常见虚词用法
1.安
①思国之安者，必积其德义(安定)
②燕雀安知鸿鹊之志哉?(怎么)
③项王曰：“沛公安在?”(哪里)
④衣食所安，弗敢专也(指享受)
2.以
①盖在殷陇，必竭诚以待下(来，连词，表目的)
②虽董之以严刑(用，介词)
③将有作，则思知止以安人(而，连词)
④则思无以怒而滥刑(因为，介词)
⑤故临崩寄臣以大事也(把，介词)
⑥日以尽矣，荆卿岂无意哉(通“已”，已经，副词)
3.哉
①何必劳神苦思，代百司之职役哉(呢，语气词)
②岂人主之子孙则必不善哉(吗，语气词)
③燕雀安知鸿鹄之志哉(呢，语气词)
4.所
①恩所加，则思无因喜以谬赏(放在动词前面，组成名词性词组，所施加的)
②山峦为晴雪所洗(被，介词)
5.所以：
①师者，所以传道受业解惑也(用来......的)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚(.......的原因)
6.故
①豫章故郡，洪都新府(旧)
②故天将降大任于是人也(所以)
③桓侯故使人问之(特地)
④既克，公问其故(原因)
7.且
①穷且益坚，不坠青云之志(反而)
②北山愚公者，年且九十(将近)
③存者且偷生，死者长已矣(姑且，苟且)
④不者，若属皆且为所虏(将要)
⑤臣死且不避，卮酒安足辞(尚且)
8.矣
①兰亭已矣，梓泽丘墟(了，表感叹)
②前人之述备矣(了，表陈述)
③太后曰：“敬诺，年几何矣?”(了，表疑问)
9.也
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣(用在句中起舒缓语气，可译为“啊”，或不译)
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(用于句末，表示认定，可译为“啊”)
③孔文子何以谓之文也(用于句末，表反问，可译为“呢”)
10.则
①于其身也也，则耻师焉(却，表转折)
②三人行，则必有我师(就，表条件与结果的关系)
③此则岳阳楼之大观也(就是，帮助表示判断)
11.于
①师不必贤于弟子(比，介词，引进比较对象)
②而耻学于师(向，介词，引进动作行为的对象)
③不拘于时(被，介词，引进动作行为的主动者)
④其皆出于此乎(在，介词，引进动作行为的处所)
12.乎
①其闻道也亦先乎吾(比，介词，相当于“于”，引进比较对象)
②夫庸知其年之先后生于吾乎(呢，语气词，表示反诘语气)
13.焉
①盘盘焉，困困焉，蜂房水涡(……的样子，形容词词尾)
②或师焉，或不焉(语气词，不译)
③且焉置土石(哪里，疑问代词)
④焉用亡郑以陪邻(怎么，疑问代词)
⑤积土成山，风雨兴焉(于此，兼词)
14.而
①骊山北构而西折(连词，表承接，可不译)
②不敢言而敢怒(却，连词，表转折)
③谁得而族灭也(连词，表修饰，可不译)
④授之书而习其句读者(并且，连词，表递进)
⑤学而时习之，不亦说乎(并且，连词，表递进)
⑥某所，而母立于兹(你的，代词)
⑦闻道有先后，术业有专攻，女堤而已(罢了，助词)
15.者
①为国者，无使为积威之所劫哉(……的人，代词)
②谁为大王为此计者(呢，也可不译，助词)
③今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(用在时间名词之后表示停顿，助词)
④亚父者，范增也(用在名词之后表示提顿，并判断作用，助词)
⑤或异二者之为，何哉(用在数词后，有“个”“种”的意思，代词)
16.夫
①嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦(语气词，放在句尾，表感叹)
②夫大国，难测也，惧有伏焉(语气词，放在句首，表示将发议论)
③予观夫巴陵胜状(那，指示代词)
17.或
①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)
②马之千里者，—食或尽粟—石(有时，偶或)
③或以为死，或以为亡(有的……有的……)
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许，也许)
18.乃
①以其乃华山之阳名之也(是，就是，副词，表示判断)
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及(竟，竟然，居然)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)
19.然
①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(......的样子，形容词词尾)
④然视其左右，来而记之者已少(但，但是)
20.与
①与尔三矢(给)
②求!无乃尔是过与(通“欤”)
③陈涉少时，尝与人佣耕(为，给，替)
④玉斗一双，欲与亚父(给)
⑤原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣(和)
⑥与赢而不助五国也(亲附，亲近)
21.其
①吾其还也(语气副词，表示祈使，可译为“还是”)
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之(语气副词，表反问，可译为“难道，岂”)
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(语气副词，表示估计，可译为“大概”)
④于乱石间择其—二扣之(代词，其中的)
⑤问其深，则其好游者不能穷也(代词，前者可译为“它的”，后者可译为“那些”)
⑥而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(代词，指代第一人称，我，自己)
22.莫
①至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(通“暮”，傍晚)莫
②土大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。(不)
③愿早定大计，莫用众人之议也(不要，不可)
④四境之内，莫不有求于王(没有人，没有谁)
23.何
①不然，籍何以至此(什么)
②徐公何能及君也(怎么)
③水何澹澹(多么)
④而此独以钟名，何哉(为什么)
⑤豫州今欲何至(哪里)
五词类活用
1.名词的活用
(1)名词用作动词
①江海下百川(居于……之下)
②目吴会于云间(看，遥看)
③吾师道也(学习)
④师道之不传也久矣(从师)
⑤辇来于秦(乘坐辇车)
⑥朝歌夜弦(奏乐)
⑦鼎铛玉石(把鼎当做;把玉当做)
⑧金块珠砾(把金当做;把珠当做)
⑨楚人一炬(放火)
⑩族秦者秦也(灭族，杀死一族的人)
11以地事秦(侍奉)
12义不赂秦(坚守大义)
13以事秦之心礼天下之奇才(礼遇)
14唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)
15名之曰“褒禅”(命名)
16则或咎其欲出者(责怪)
17莫能名(说明白)
18函梁君臣之首(用木匣装)
19微风鼓浪(激起)
20而此独以钟名(命名)
21噌吰如钟鼓不绝(敲钟击鼓)
22垣墙周庭(砌上墙)
23乳二世(喂养)
24以旌其所为(表彰)
25去今之墓而葬焉(修墓)
26其疾病而死(患病)
27为之声义(伸张)
28缇骑按剑而前(上前)
29是时以大中丞抚吴者(出任巡抚)
30然五人之当刑也(受斩刑)
31买五人之腹而函之(用匣子装)
32而为之记(写这篇记)
33道少半(走)
34明烛天南(照耀)
35以绳天下之梅(约束)
(2)名词用作状语
①雄州雾列(像雾一样)
②俊采星驰(像流星一样)
③骊山北构而西折(向北;向西)
④廊腰缦回(像人腰)
⑤檐牙高啄(像鸟嘴)
⑥日削月割(一天天地;一月月地)
⑦有泉侧出(从旁边)
⑧一夫夜呼(在夜里)
⑨仓皇东出(向东边)
⑩余自齐安舟行适临汝(用船，坐船)
11事不目见耳闻(亲眼;亲耳)
12雨泽下注(向下)
13使不上漏(从上)
14东犬西吠(对着西面)
15吾妻死之年所手植也(亲手)
16人皆得以隶使之(像使唤仆人一样)
17汶水西流(向西)
18山巅崖限当道者(像门槛一样)
动词的活用
动词用作名词
①简能而任人(有才能的人)
②人之愈深，其进愈难(前进的道路)
③而其见愈奇(见到的景象)
④则其至又加少矣(到达的人)
⑤谬其传(流传的文字)
⑥不敢复有株治，(株连治罪的事情)
形容词的活用
1)形容词用作名词
①人君当神器之重(重大的权力)
②居域中之大(重大的位置)
③惧谗邪(进谗言的邪恶小人)
④择善而从之(好的意见)
⑤宾主尽东南之美(俊美的人，俊杰)
⑥传道受业解惑也(疑惑的问题)
⑦是故圣益圣(圣人)
⑧愚益愚(愚人)
⑨问其深(深度)
⑩常在于险远(险远的地方)
⑧吾社之行为士先者(表率)
12不能容于远近(远近的人)。
13亦以明死生之大(重大意义)
14匹夫之有重于社稷也(重大贡献)
15梅以曲为美(弯曲的)
16直则无姿(笔直的)
17以欹为美(倾斜的)
18正则尤景(端正的)
19以疏为美(稀疏的)
20⑩密则无态(稠密的)
(2)形容词用作动词
①智者尽其谋<充分献出)
②勇者竭其力(完全使出)
③物华天宝(有光华;有珍宝)
④人杰地灵(有俊杰;有灵气)
⑤响穷彭蠡之滨(穷尽，响遍)
⑥盖失强援，不能独完(保持完整)
⑦则其好游者不能穷也(穷尽，走到尽头)
⑧火尚足以明也(照明)
⑨不得极夫游之乐也(尽情享受)
⑩：老于户牖之下(老死)
⑨亦以明死生之大(说明)
4.数词的活用
数词用作动词
六王毕，四海一(统一)
5，使动用法
(1)动词的使动用法
①李牧连却之(使……退却，击退)
②忧劳可以兴国(使……兴盛)
③逸豫可以亡身(使……灭亡)
④虽大风浪不能鸣也(使……呜)
⑤扶而仆之(使……倒下，打倒)
⑥安触屈豪杰之流(使……屈身)
⑦必复之全之(使……恢复原状;使……痊愈)
(2)形容词的使动用法
①必固其根本(使……稳固)
②知止以安人(使……安定)
③屈贾谊于长沙(使……受委屈)
④至于幽暗昏惑而无物以相之(使……迷乱)
⑤数十伶人困之(使……处于困境)
⑥以夭梅病梅为业(使……奇形异状)
(3)名词的使动用法
以夭梅病梅为业(使……变成病态)
5.意动用法
(1)形容词的意动用法
①则耻师焉(以……为耻)
③哀斯墓之徒有其石(以……为哀，惋惜)
(2)名词的意动用法
①襟三江(以……为衣襟)
②带五湖(以……为带)
③吾从而师之(以……为师)
④孔子师郯子(以……为师)
⑤后人哀之而不鉴之(以……为鉴戒)
文言句式
l.判断句
①师者，所以传道受业解惑也。
②一人之心，千万人之心也。
③灭六国者六国也，非秦也。
④族秦者秦也，非天下也。
⑤燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
⑥今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
⑦所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
⑧今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
⑨此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑩梁，吾仇也。
11此三者，吾遗恨也。
12燕王，吾所立。
13所在皆是也。
14噌吰者，周景王之无射也。
15此世所以不传也。
16项脊轩，旧南阁子也。
17妪，先大母婢也。
18是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
19即今之僳然在墓者也。
20斯固百世之遇也。
21贤士大夫者，……孟长姚公也。
2.疑问句
①谁得而族灭也?
②儿寒乎?欲食乎?
③何竟日默默在此，大类女郎也?
④况草野之无闻者欤?
⑤四海之大，有几人欤?
⑥视五人之死，轻重固何如哉?
⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
⑧安得……穷予生之光阴以疗梅也哉?
3.被动句
①不拘于时。
②戍卒叫，函谷举。
③洎牧以谗诛。
④有如此之势，而为秦人积威之所劫……
⑤为国者无使为积威之所劫哉。
⑥而身死国灭，为天下笑……
⑦智勇多困于所溺。
⑧激于义而死焉者也。
⑨予犹记周公之被逮……
⑩或脱身以逃，不能容于远近。
4.省略句
(1)省略主语
①(人)问之，(士大夫之族)则曰……
②(其)仓皇东出，未及见贼而士卒离散……
③(众)扶而仆之。
④于是(吴之民)乘其厉声以呵……
⑤(余)回视日观以西峰……
(2)省略谓语动词
①至丹以(派)荆卿(刺秦土)为计……
②然力足以至焉(而不至)，于人为可讥，而在己为有悔。
(3)省略宾语
①有志矣，不随(之)以止也。
②举(之)以予人。
(4)省略介词
①磔磔(于)云霄间。
②士大夫终不肯以小舟夜泊(于)绝壁之下。
③余自束发读书(于)轩中。
④与子颍坐(于)日观亭。
5.变式句
(1)宾语前置
①古之人不余欺也。
②句读之不知，惑之不解。
(2)定语后置
石之铿然有声者，所在皆是也。
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?
今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
(3)介词结构后置
①虽董之以威怒。
②赵尝五战于秦。
③唐浮图慧褒始舍于其址。
④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽……
8、第三册第二单元知识与技能归纳
本单元鉴赏唐宋诗词，共15首。唐诗和宋词是我国文学史上的两座高峰。唐诗宋词的鉴赏，仍应从反复诵读入手。在反复的吟诵中，感知诗词的音韵美，通过想象和联想把握诗歌的景与情，进而感受、品味诗词的意境，达到对作品思想性和艺术性的鉴赏。另外，在鉴赏中，还应注意比较不同流派的不同风格，结合作家不同的经历，特定的心境来体会。
知识导航
了解作家作品，注意诗歌节奏，掌握诗歌大意。
1.文学常识
关于《梦游天姥吟留别》
(1)诗歌体裁：
旧诗分“古体”和“近体”，“近体”始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《琵琶行》都是古体诗。
(2)作者及背景介绍：
李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年(公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”，不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天%
9、第三册第三单元知识与技能归纳
第三册第三单元知识与技能归纳
本单元选编的是中国现当代散文，学习时应注意以下几点：
一是要认真体会鉴赏散文的规律和方法;二是要识记本单元中四篇文章所涉及的常用词语的音、形、义;三是要注意识记四篇文章所涉及的文学常识、文化知识;四是要注意整体把握散文思想内容和艺术形式，感觉散文中的“自我”;五是注意品味散文的语言，体会不同作家表现出的不同的语言风格。
一、文学常识
了解作者的生平及作品写作的背景。
一、弄清以下字词的读音，并注意正确书写：
长歌当哭(dàng)桀骜(ào)赁屋(lìn)
蝶血(dié)立仆(pū) 惩创(chuàng)
浸渍(zì) 殒身不恤(yǔn) 潭柘寺(zhè)
椽子(chuán) 歆羡(xīn) 牡蛎(lì)
二、掌握以下词语解释
1.寥落：稀少。
2.长歌当哭：用写文章来代替哭泣。
3.出离：超出。
4.深味：深深地体会。
5.菲薄：微薄。
6.直面：面对，正面注视，绝不回避。
7.造化：指自然界。
8.微漠：依稀，淡薄。
9.羽翼：鸟的翅膀，指帮凶。
10.桀骜：形容性情倔强。
11.引退：辞去官职。
12.黯然：忧伤的样子。
13.蝶血：流血满地。
14.立仆：立刻倒下。
15.沉勇：沉着而勇敢。
16.惩创：惩罚，惩治。
17.浸渍：浸润，浸透。
18.山阿：山陵。
19.殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。
20.赏玩：欣赏玩味(景物、艺术品等)。
21.颓废：意志消沉，精神萎靡。
22.萧索：缺乏生机，不热闹。
23.秋士：古时到了暮年仍不得志的知识分子。
24.隽永：(言语、诗文)意味深长。
25.落寞：冷落寂寞。
26.混沌：①我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。②形容糊里糊涂，无知无识的样子。
27.平仄：平声和仄声，泛指由平仄构成的诗文的韵律。
28.点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
29.潜意识：即下意识，心理学上指不知不觉，没有意识的心理活动。
30.领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。
31.朔风：北风。
32.呆滞：①迟钝，不灵活;②不流通，不周转。
33.倾泻：(大量的水)很快从高处流下。
34.歆羡：羡慕。
35.婀娜：(姿态)柔软而美好。
36.蹊跷：奇怪。
37.倒溯：倒着往前数。
38.偌大：这么大，那么大。
39.颔首：点头。
40.荒芜：(田地)因无人管理而长满野草。
41.滋润：①含水分多，不干燥;②增添水分，使不干燥;③舒服。
42.芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
43.虔诚：恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。
44.祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
三、理解文中重要的句子
所谓文中重要的句子，常常是指：1、能够提示和概括文章中心(或段意)的句子;2、内涵较丰富，需仔细领会的含蓄的句子;3、在写景状物、刻画人物和议论抒情方面有画龙点晴作用的句子;4、能帮助我们分析整个作品脉络层次的句子。
理解文中重要的句子，就要求对文中画出的句子进行正确的理解分析，才能够准确地找出文中的中心句、关键句，能够横向联系所学知识，对重要的句子的深层意义进行解说，还要鼓励学生大胆地发挥想像，发表创见，对文句作拓宽式的理解。
对于精力较为充沛的同学，可以要他们在学习本单元所选篇目的基础上，利用业余时间涉猎与本单元散文相关的一些内容，也可以阅读同一作家的其他作品：如林语堂的《悼刘和珍杨德群女士》，罗兰的《写给秋天》，鲍昌的《长城》，佚名的《心灯》等等。
四、加强散文知识修养，提高阅读能力
散文的考查主要照应于高考试卷中的现代文阅读，所以理解散文的语言、理清散文的结构，把握文章的主题非常重要。
2、鉴赏是阅读的一种基本形式，它侧重于阅读者主观体验与感受。要求阅读者具有宁静的、适宜接纳美的事物的心境。当读者面对“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这一秋景时，如果读者是对这一审美对象凝神观照，就可以从形式方面充分感知秋意，产生强烈的“第一印象”，同时也可为顺利地诱发联想和想像，使读者的整个审美心理活跃起来，再细细品味，自然会从中品出诗一般的意境之美。
3、在鉴赏阅读中，既要调动起读者的形象思维，也同时要辅之以抽象思维，更应注意对美感思维的激发。在鉴赏中，读者凭借自身生活底蕴的主观体验，由于类似关系、接近关系或因果关系将自己的情志转移到欣赏对象上，使自己“设身处地”地体验对象。《故都的秋》中就要调动学生进入其中秋的意境中：进入秋蝉的残声中，进入秋雨的凉意中，进入秋树的奇景中。这样，会使欣赏者与欣赏对象之间达到心物两契，产生情感上的共振共鸣状态。而读者读完作品之后也会与作者在某一层面上产生同感，从而获得再创造的审判愉悦。
4、在欣赏这四篇散文中，联想和想像是其间主要的思维方式。鉴赏中的联想和想像是以文章的“景”作为思维的主要载体，面对文中的形态各异的“景”或“物”，学生能够进行丰富而且深邃的联想和想像，从而体验到作品中形象和意境的美感。从“黄酒”“稀饭”“鲈鱼”“黄犬”中想到南国之秋的特点，从“白干”“馍馍”“大蟹”“骆驼”想到北国之秋的特点，并能进而想像作者的情感内涵，并想像作者当时的心情，从而体味出其中的含蓄美。
五、中国现当代散文欣赏
现当代散文，是一个历史的范畴。现代散文，是指从五四时期到新中国成立这三十年间的散文创作，当代散文，则是指开国后直至今天的散文创作。
中国现当代散文，有如下几个特征：
1、以“我为主
在散文里，“我”(真实而独特的写作主体)居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发现”，其实指的正是走进“散文”之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他提出：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现出的个性，比从前的任何散文都来得强。”
完全可以这样说：散文，是一种最适于抒写作者主观情感、心灵的文学形式，它是一种“自我”的文学，“个性”的文学!
所谓散文笔调，其实正是以“我”为主角、以第一人称娓娓告白的亲切口吻所写出的叙述文字。有“我”是其灵魂!因此，欣赏散文，看其是否真的写出了鲜明的自我和个性，是很要紧的。
2、因“实”出“虚”
散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。
所谓“实”，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。在散文中，写“实”很有必要：它实在是营造作品精神家园不可缺少的基石，是构筑整个情感大厦必不可少的铺垫。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正作意或精神是在铺垫好这些基石后，向情感、精神等形而上的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。
写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主理，重哲理感悟，求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在人类自身的观照上着力，走主观、向内的路，主情，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。
因此，欣赏散文既要看到它是一种实、虚结合的艺术：虚，不离实(外物)的铺垫，实，有待虚(精神)的上升，有实无虚，缺乏精神的含金量，犹如趴在地上的写作，而有虚无实，缺少心灵寄植的根基，使人读后如堕五里雾中，又恰似悬在半空的写作;更要看到内(从情感到心灵都是内宇宙)或虚(从情感到生活都是超越实生活的)，才真正是触发作家作意的激活点，思想、精神的闪光点，散文作品的魅力所在!
3、即小见大
散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，即指此意，但从写作实际来看，多数篇目具有以小见大的特点。
郁达夫似乎很早就意识到了这一点。他说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”很明显：在这里，“一粒沙”、“半瓣花”，都确实小得不能再小了，但写了这“小”，却能从中“见世界”“说人情”，看出“大”来，这不是地道的以小见大吗?
因此，这里所说的“小”，是指取材需“小”，所说的“大”，是指作用的“大”，以小见大是散文写作成功的一条规律。
4、“情致”与“文”
散文在各种文体中，偏于阳春白雪类，是一种高雅而精粹的表现艺术。一般说，它篇幅不长，但立意深，多见识，有真情，饶趣味，特别是其文字表现，有个性，富文采，是民族语言中最为隽美的部分。
一篇好的散文，总能写出一种独有的情致来。所谓情致，也就是情趣(性情、志趣)和风味。它和所写的内容自然有关，但它并非内容本身，而是透过全部内容所表现、散发出的那种气韵、味道或笔致。这当然和作家的气质、性情即风格有关，从某种意义上说：散文就是一种情趣的艺术。
正如文如其人而人各不同一样，散文的风格也绝不能整齐划一。阳刚固好，阴柔亦佳;朴素、自然固清新可喜，富丽、明艳亦光彩照人。欣赏散文，眼格宜宽。
“文”即文采，是汉语散文写作或鉴赏中一个重要概念。俗所赞情文并茂，就表明了“情”与“文”在散文中的至高地位。
在汉语散文写作中，“文”指的是：在遣词造语时，要注意文字表情的整齐之美、参差之美和回环之美;要讲究文字表达的形象美、色彩美和声音美，力争做到简、雅、达，使写出的散文能观之悦目，读之上口，抑扬顿挫，文采斐然。
10、第三册第一单元知识与技能归纳
第三册第一单元知识与技能归纳
本单元学习的是我国唐以前古诗的三种样式：《诗经》的四言诗，《楚辞》的骚体诗，汉乐府和魏晋时期的五言诗。应引导学生粗略了解中国古代诗歌早期发展概况，提高学生诵读古诗的兴趣和能力。教学重点是在理解、熟读、背诵的基础上，领悟诗中的思想感情;了解赋比兴的艺术手法，品味古诗的情趣和艺术效果;了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。
知识导航
了解作家作品，掌握诗歌大意。
1.文学常识
有关《诗经》
(1)性质：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》，后来儒家奉为经典，改称《诗经》。
(2)体制和内容：收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，;“雅”，大都是贵族作品;“颂”，都是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
(3)艺术表现手法：赋比兴
有关《离骚》
(1)屈原生平
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
(2)楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，建立了参差不齐、长短不拘的新的诗歌体裁。因其中影响最大的是屈原的代表作《离骚》，所以“楚辞体”又称为“骚体”。《楚辞》由西汉刘向编定。文学史上“风骚”并举，《诗经》中的“国风”是我国现实主义诗歌的源头，“楚辞”则开创了我国浪漫主义诗歌之先河。
有关《孔雀东南飞》
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。汉乐府叙事性强，语言形式多样，五言是乐府民歌的创新。它不仅继承了《诗经》的现实主义传统，又继承和发展了《楚辞》的浪漫主义精神，它可与《诗经》《楚辞》鼎足而立。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
有关汉魏晋诗歌
汉、三国、两晋，前后经历了六百多年，这是我国诗歌发展史上一个十分重要的阶段，它可以说是继《诗经》《楚辞》之后我国古代诗歌的第三次高潮。这时候的诗歌，比起先秦时期有许多变化发展，对唐代诗歌产生了重大影响。古典诗歌在这一时期取得了多方面的进步，不仅是现实主义内容，还是艺术表现手法，如辞藻的华丽，音韵的和谐，格律的工整，都为以后唐代诗歌的空前繁荣奠定了基础。
《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的第十首，沈德潜(清)说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。”《古诗十九首》是“古诗”的代表作。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞它“天衣无缝，一字千金”。
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为文学家，曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。他招集当时的许多著名文人集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
陶渊明，晋宋时期文学家。他是南北朝的最杰出的诗人。田园诗数量最多，成就最高。作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
2.词语释义
古今异义
《离骚》(节选)
以为：“以之为”的省略(古)
认为(今)
代序：依次替代(古)
代替序言的文章(今)
纯粹：美德，完美(古)
①不搀杂别的成分②副词，表示判断、结论的不容置疑(今)
捷径：邪出的小路(古)
近路(今)
党人：结党营私的小人(古)
同一个党派的人(今)
《孔雀东南飞》
自由：自作主张(古)
自由自在(在法律规定的范围内，随自己意志活动的权利)(今)
可怜：可爱(古)
值得怜悯(今)
处分：处理(古)
对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚(今)
逢迎：迎接(古)
奉承，拍马(今)
大家：大户人家(古)
代词，指一定范围内所有的人(今)
交通：连接(古)
指各种运输往来和邮递通信工作的总称(今)
通假字
《诗经》三首
于嗟鸠兮：通“吁”。
犹可说也：通“脱”，脱身。
隰则有泮：通“畔”，边岸。
说怿女美：通“悦”;通“汝”。
自牧归荑：通“馈”，赠。
《离骚》(节选)
来吾道夫先路也：通“导”，向导。
指九天以为正兮：通“证”，作证，为证。
《孔雀东南飞》
终老不复取：通“娶”。
箱帘六七十：通“奁”，盛物之器。
蒲苇纫如丝：通“韧”，柔软而结实。
词类活用
名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。
字余曰灵均 字，名词用作动词，给人取表字。
纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德
特殊句式
恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”。
肇锡余以嘉名 介词结构后置
课文悟读
反复诵读，学习古诗，要养成诵读的好习惯，通过读出诗歌的节奏和韵律，体会诗歌的感情及意境，鉴赏艺术特色。
《诗经》三首
指导学生反复诵读，借助注释疏通诗句，教师对关键词语加以点拨，引导学生体会四言诗的节奏及重章叠句的形式，掌握赋、比、兴的艺术手法。
学习鉴赏《卫风•氓》中的艺术形象及主题思想;理解鉴赏《秦风•无衣》的勇武精神以及重章叠唱的手法;鉴赏《邶风•静女》中的静女形象及刻画人物的方法。
《离骚》(节选)
了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体，体会以屈原作品为代表的积极浪漫主义的创作手法：丰富的想象，形象的描述。
引导学生对诗作中疑难字词及表达含蓄句子进行深入理解，感受诗人热爱祖国忧国忧民的情怀，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚情操。
《孔雀东南飞》
了解“古今第一长诗”的现实主义创作手法，体会个性化的语言。这是一篇长篇叙事诗，在自读的基础上把握诗歌叙事的层次，通过学习人物的个性化语言及动作来了解人物性格，从而揭示出焦刘爱情悲剧的现实意义。
《汉魏晋诗三首》
通过诵读了解五言诗的特点及节奏，三首诗分属三个不同时代，皆是典范作品，题材各具代表性，注意指导学生自读，自己鉴赏，突出重点，不必求全。
学习《迢迢牵牛星》，了解诗歌情景交融的手法;学习《短歌行》，揣摩诗人身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀;学习《归园田居》，在朗读中体会诗歌意境，品味陶诗平淡、朴素的语言风格。
亮点探究
培养和提高学生诵读古诗的兴趣，训练学生鉴赏古诗的情趣和艺术魅力，读诗也要学会思考。
1.学生课后自由诵读《诗经》其它篇目，讨论诗歌的形式上有什么特点，初步感知诗歌的形式特点。
①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。
②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍。
③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。
2.《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。
明确：用香草比喻内在的美好品德，
用美人比喻理想中的君王，
用荃草比喻现实中的君王，
用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，
用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，
用黄昏期而中道变卦比喻君王失信，
用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤。
3.有人说从“左手执刀尺，右手执绫罗”这两句诗可以看出刘兰芝是个左撇子，这个看法正确吗?为什么?
明确：不正确，这是互文。互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。此句意即“左手右手执刀尺绫罗”。如《捕蛇者说》中“叫嚣乎东西，隳突乎南北”一句意即“叫嚣隳突乎东西南北”，在村子四周叫喊冲撞。《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”一句意即“不知句读的倒要从师，不解惑的却不从师”。
本诗中还有互文的句子，例如：
“朝成绣夹裙，晚成单罗衫。”——早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫。
“东西植松柏，左右种梧桐。”——坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”——树枝枝叶互相覆盖，交错相通。
4.《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用?
明确：诗作是让织女的深情通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来。比如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调，因而更具有表现力。
5.《短歌行》中，如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗?
明确：这四句借用《管子•形解》中的话和周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”(《史记•鲁周公世家》)的故事，来说明诗人自己一方面感到生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多有才能的人来帮助他实现政治理想。
6.《归园田居》字面不见人的活动，可为什么人们并不觉得单调反而觉得很美很有生气呢?
明确：这首诗字面确实没有写到人的活动，但它写出了人们生活的环境，可让读者想像得出那儿生活古朴、怡然自得的人们。因为诗人厌恶官场，早有归隐田园之意，一旦“久在樊笼里，复得返自然”，从“尘网”中挣脱出来，如鸟归林，如鱼得水，轻松自在。诗人将对田园生活的热爱之情，寓于朴素宁静之景，情景交融，在看似平常的农村生活场景中，给人以无限的美的享受。
鉴赏技巧
理解、熟读、背诵诗歌的基础上，品味诗歌艺术技巧和表现力应是学习的重点，亦是难点。本单元除了要了解四言诗、骚体诗和早期五言诗在句式、节奏上的不同特点，还要学习赋、比、兴的写法及了解其艺术效果，为以后进一步学习唐诗宋词打下基础。
我国古代诗歌常常沿用《诗经》中赋、比、兴等表现手法叙事、状物、言情。赋，是铺陈直言其事。如《陌上桑》中的“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居”;《氓》女主人公在回忆往事和作出清醒抉择时，没有任何的修饰和渲染，而是直接陈述。比，是打比方。《氓》一诗中，用“桑之落矣，其黄而陨”，比喻夫妇爱情的变化。兴，是先言他物以引起所咏之词，托物起兴是民歌习惯用法。如《氓》中先说“桑之未落，其叶沃若，于嗟鸠兮，无食桑葚”以引起“于嗟女兮，无与士耽”的告诫。
赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法，阅读时要细加体会。以《孔雀东南飞》为例：
(1)赋
诗歌中的第2节、第9节同样用了“赋”这一表现手法，但它们也有不同之处，请加以分析。
明确：第2段从时间上(13岁—17岁)作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。
除此之外，还有第13节和第21节也用了“赋”，第13节强调兰芝从小聪明，很有教养，第21节铺陈太守家操办喜事的豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。
(2)比
诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系
明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷，表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。
(3)兴
诗的开头与情节似无关联，去掉后与原诗进行阅读比较，体会艺术效果有什么不同?
明确：开头“先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用;以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛。
比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用，如《花心》“花的心藏在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
11、《蜀道难》教学设计（《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元）(人教版高二必修)
《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元)
教学的问题：
1.李白和李白的诗歌。
2.在诵读中感悟体验李白的情思。
3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。
4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。
学习时间：两课时(90分钟)
准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。
课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。
学习过程：
第一课时
活动一：诗坛争霸
目标：•创设情境，了解作者和相关作品
时间：15分钟
活动过程：
1.多媒体投影
2.(画面：(李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)
3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。
4.背诵接龙
投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。
5.讲故事比赛：
投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：
分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采
分值 3分 3分 2分 2分
各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。
投影内容：
关于《蜀道难》的写作背景。
问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?
活动二：朗朗上口
目标：•诵读课文，初步感悟作者的情思
时间：30分钟
活动过程：
1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。
2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。
3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。
4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。
5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。
出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。
6.以组为单位汇报朗诵。
7.师生点评。
第二课时
活动三：诗海淘宝
目标：•品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义
材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：20分钟
活动过程：
1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：
兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编，中卷)
2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：(1)红珍珠：一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠：想象奇特的诗句;(3)黄珍珠：夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠：气势充沛的诗句;(5)黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。
3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。
4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。
活动四：慧眼识珠：比较鉴赏
目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色
活动材料：大白纸、彩笔、胶带
时间：25分钟
活动过程：
1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)
2.出示投影：《将进酒》
3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。
4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。
5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。
12、初中语文第三册第一单元教学说明
单元提示
这个单元五篇课文都是以桥为题材的，但文体却不同。《中国石拱桥》是一篇说明文，
而《北京立交桥》则是一篇以写事为内容，以记叙为主要手段的通讯，属于记叙文。《吴门
桥》是一篇写景的记叙文。《母亲架设的桥》是一篇写人记事的记叙文。《巴黎的桥》是一篇
熔叙述、描写、议论、抒情于一炉的军人记事的散文。这一单元一这样安排的目的是为了对
说明文和记叙文件比较阅读，从比较中，掌握说明文的特点。
一中国石拱桥
教学目的
1.初步认识说明文与记叙文在写作目的及使用语言方面的差异。学习本文平实而准确
的说明语言。
2.学习本文抓住事物本质特征，举典型实例说明事物特征的方法。
3.了解中国石拱桥的悠久历史和杰出成就，认识古代劳动人民的聪明才智，激发学生
热爱祖国的感情，献身科学的志向和严谨务实的精神。
教学设想
在教学中要抓住被说明事物的特点。这是说明文的灵魂，只有特点抓住了，明确了，才
能把事物说明白;而说明方法则是为说明事物的特点而选择的。在本文中，最突出的说明方
法是举典型实例，它在课文中占的比重大，说明作用显著，也有助于学生了解说明文的本质
特点，因此，应把对实例的分析放到重要位置，把实例与事物本质特征的关系讲明白。
学习说明文语言可以采取引导学生分析和比较语言来完成，也可以与略讲其他说明方法
(如打比方)和学习语法知识(分析句子成分)结合进行。
注意不要讲成有关桥梁知识的课。
安排两课时。
第一课时
教学重点
中国石拱桥的特点——分析赵州桥这一典型实例。
教学过程
一、检查预习，解题。
1.注音：弧形拱桥?河陡坡和谐饮涧匀称桥墩郦道元张?
2.解释词义和字义：惟妙惟肖和谐匀称古朴巧妙绝伦
以上两项可出示小黑板或利用投影。
3.讨论课题。
(1)分析“中国石拱桥”达个短语的结构。
名词性偏正短语。
中心词——“桥”
几个定语——“中国”(的)
——“石”材(的)
——“拱”形(的)
连缀起来，是“中国的石材的拱形桥”。
(2)“拱”字释义。
拱形是一种什么形状?请用“拱”字组几个词。
“拱”，形旁是“?，从“手”，本义是“两手相合，上举以示敬意”，如“拱手”，可组词：拱抱，拱卫，拱门，桥拱，斗拱等，取义引申为“环绕”、“弧形”。“拱桥”，也是这样。
4.解题：我们要学的这将课文是著名桥梁专家茅以升写的介绍桥的科技说明文。
请问：桥有哪几类?
首先应明确分类标准。按国别分，有中国的，外国的;按建材分，有石村的木材的、
钢材的;按形状分，有平形的、拱形的。这篇课文用三个定语对“桥”做了明确的限制。那
么，这种“中国石拱桥”有什么特点?作者又是怎样把这个特点介绍给大家的，这是我们学
习这篇课文要搞清的两个重要问题。
二、中国石拱桥的特点。
为了把事物说清楚，说明文特别讲究说明的顺序，这一点，我们在初一学《大自然的
语言》和《人民英雄永垂不朽》时已有了一些了解。现在同学们快速阅读，用三分钟时间找
出各段讲的是什么事物，读时要用笔在课本上标注。
教师归纳。板书：
石拱桥(1一2)
中国石拱桥：古代状况(3-9)
中国石拱桥：当代发展(10)
1.石拱桥的特点。
找一位同学朗读第1、2段，其他同学找出说明石拱桥特点的词语。
教师归纳。板书：
出现——较早
形式——优美
结构——坚固
作者怎样说明这些特点的?可组织学生回答也可由教师点明，视时间而定。
明确：神话把虹比作桥，诗人把桥比作虹。桥虹互比，既说明了桥的形状，也说明了
桥的优美。打比方是为了说明，有赞美之意，但语言简洁，适度得体。
“能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上”，既说明了石拱桥出现较早，更说明它
结构坚固。
第1段说明石拱桥形式优美，第2段说明石拱桥结构坚固，体现了从外到内的写作顺
序。“不但……而且”递进关系，准确体现并强调了这一点。
2.中国石拱桥的特点。
第3段开始说明中国石拱桥。同学们划出中国石拱桥的特点，看看，上两段提到的石
拱桥的一般特点，中国石拱桥是不是也有，中国石拱桥又有什么独到之处呢?
教师归纳。板书：
悠久的历史——历史悠久
几乎到处都有——多而广
大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作——多样杰出
从时间来看，中国石拱桥在世界桥梁史上居领先地位。根据：(一)“悠久”更强调了
时间早;(二)“旅人桥”“可能是记载的最早的石拱桥了”。从形式、结构上看怎么样呢?这一段中对中国石拱桥用“有许多是惊人的杰作”做了肯定，而且表明我们的石拱桥是“惊人”的桥中之杰。除此之处，我们中国的石拱桥还有数量多、分布广，有的宏大，有的小巧，形式多姿多彩的独到之处。可见，我们的祖先在这方面为人类作出了杰出的贡献。
赵州桥和卢沟桥就是这惊人杰作的代表。作者通过对这两座桥的介绍更好的说明了中
国石拱桥的特点。
三、中国石拱桥的杰作之———赵州桥。
文章在4、5两段对赵州桥做了介绍。在阅读中标注有关语句，看看赵州桥的特点是什
么，看看哪些是石拱桥共有的，哪些是赵州桥独具的杰出之处?
教师归纳。板书：
赵州桥是世界著名的古代石拱桥，是中国石拱桥中惊人的杰作一，它具有石拱桥的一
般特点，对这一点，文章在第4段中先做了总体介绍。“到现在已经一千三百多年了”，说明
了出现早，“造成后一直使用到现在”“还保持着原来的雄”，说明了它的坚固及美观。同时，
赵州桥又有它独具的特色，的确不愧为惊人的杰作。
第5段桥的长、宽数据，表明它惊人的雄伟。接着指出它设计科学，技术巧妙，这是从
总体上介绍赵州桥杰出的原因。下面从四个方面具体说明它的科学与巧妙。同学们应注意，
每个方面都不只介绍了特点，而且说明了这样设计施工的原理。这正是说明文的特点：就事
物及其道理做解说。
(一)一个“长达三十七点四米”，当时世界之最的大拱，怎么保证交通便利?赵州桥
的设计者打破常规，将桥洞做成弓形，桥面没有陡坡，便于车马上下，可以说的确巧妙。
(二)这样一座大桥，又是独拱桥，用石材多，对两岸桥基压力会很大，怎么办?牌河
汛期暴涨，会对桥身猛烈冲击，怎么办?设计者创造性设计，拱上加供，不但一举两得，而
且收到了美观的奇效，不愧巧妙绝伦。
(三)桥如此长，如此宽，怎样保证它的坚固?怎样便于施工?设计者匠心独运，由
二十八道拱圈拼成弧形桥洞，真是制造奇特。
(四)除了结构奇巧之外，赵州桥的形式也匀称美观，同四周的景色配合和谐，艺术
价值也是不朽的。
值得注意的，还有：“作者前引张嘉贞的话说明桥的构造奇特，后引张毅的话说明桥的
形式美观，最后点明赵州桥是以李春为代表的我国劳动人民智慧和力量的结晶。先总后分再
总，把赵州桥的特点介绍得清清楚楚。
提问：赵州桥的独具特点和中国石拱桥的特点有什么关系?
总结：赵州桥独具的特点有力地说明了中国石拱桥的特点。赵州桥是位于?河上的独
拱石桥，接下来，文章又举出了永定河上的多拱石桥卢沟桥，这就印证了中国石拱桥数量多、
分布广，形式多样的特点。
布置作业
1.将小黑板(或投影)上的字、词记入字词积累本。
2完成练习一、二(其中卢沟桥的一部分作为预习，先不填入表格，但要在课文上标注。)
3.预习、思考三、四、五。
第二课时
教学重点
分析卢沟桥这一典型实例.说明文语言的平实准确。
教学过程
一、中国石拱桥的又一杰作——卢沟桥。
卢沟桥是中国石拱桥又一个惊人的杰作，上节请同学们做了预习，现在找们讨论一下，
卢沟桥与赵州桥有哪些异同。
地点，在永定河上，永定河是比?河更宽的大河。时间，比赵州桥晚些，但距今也已
八百多年，称得上历史悠久。桥比赵州桥长得多，略窄。桥面更平坦。结构上最大的区别是
卢沟桥是联拱石桥，它是靠石砌桥墩联成整体抵御洪水的。它也很美观，尤其是柱头上千态
万状的石狮子别具特色。卢沟桥在中外都享有盛誉，并且是抗日战争的纪念地。
归纳、板书：
上节课我们总结了中国石拱桥的特点，除了具有石拱桥的一般特点：出现较早，结构
坚固，形式优美的特点之外，还只有历史悠久，数量多、分布广、多样杰出的更突出的特点。
赵州桥和卢沟桥的典型实例就很好的证明了这些特点。其中.文章介绍得最充分的是它们的
杰出：巧妙、奇特和精美，因为这方面最能说明中国石拱桥在结构坚固、形式优美方面的突
出成就。说明事物时如何选择实例，如何运用实例，这篇课文为我们提供了很好的范例。
二、中国石拱桥取得光辉成就的原因。
同学朗读第9段，其他同学边听边标注、归纳，原因有几个，是什么?
教师归纳：
原因有三：首先，劳动人民的勤劳和智慧;其次，设计施工有优良传统(“用料省、结
构巧、强度高”，赵州桥、卢沟桥正是杰出代表);再其次，富有建筑用的各种石料。三条中
第一条是最重要的，因为人民的勤劳智慧，才可能利用丰富的石料，才可能发扬优良的传统。
三、中国石拱桥现代的发展。
同学齐读第10段。
提问：这一段举了哪些例子说明中国石拱桥的新发展呢?
归纳：长虹大桥，世界最长的独供石桥，拱长一百一十二点五米，是赵州桥的三倍。
双曲拱桥，世界上仅有，全国造了总长20余万米，最长一孔一百五十米。这种钢筋混
凝土拱桥继承发展了石拱桥的传统。
这种新发展，新成就，是因为一条新原因：社会主义制度无比优越。
四、说明文语言的平实准确。
同学讨论课后练习，教师归纳。
这篇说明文，以赵州桥和卢沟桥为例，把中国石拱桥介绍得清清楚楚，是和它出色的
运用了说明文语言分不开的。有四个方面值得同学们体会学习。
1.语言平实简洁，描写有度。
例如练习八绘的两段文字。一是说明文，它介绍了卢沟桥的有关知识，描写很少，只
在介绍最突出的石狮时用了“精刻”，“姿态各殊”、生动雄伟”等词稍加形容，因为它的目
的是说明事物，介绍知识。二是记叙文，它记叙了夜宿卢沟观赏晓月的经过，记叙为主，有
大量的描写，还有想象、抒情，因为它的目的是通过记叙描写抒发赞美之情。
这篇课文与《辞海》条目属同一文体，只是进一步说明了卢沟桥这种结构的原因。这
篇课文也有描写，但是很适度。例如第1段把桥比作虹，是为了说明桥的弧形形状，赞美之
清暗蓄其中。同学们看，介绍卢沟桥时，有没有类似情况?
归纳：说明卢沟桥的石狮，做了描写，体现了感情，但并没有纵情写下去，而是适度
收止。说到卢沟桥是抗战圣地只有三句话：一句说明纪念意义，一句说明战争发生时间、性
质，一句说明反侵略战争的颌导者和它的结果，言简意赅。
2.运用说明方法，目的明确。
文章为了准确、生动的说明事物，往往要用各种说明方法，练习三就是这方面的一个
练习。同学们要注意体会，无运用哪种说明方法，目的都是介绍有关知识，说明事物特点。
除练习中的句子，同学们还能再举些例子吗?
归纳：引用古籍—一“唐朝的张嘉贞说它‘制造奇特，人知其所以为’。”列举数字—
—“赵州桥非常雄伟，全长五十点八二米，两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。”使用比
喻——“我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是‘卧虹’‘飞虹’把水上拱桥形容为‘长虹
卧波’。”加以描述——“全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板
也雕刻得古朴美观。”进行解说——“每两个石拱之间有石砌桥墩，把十一个石拱联成一个
整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。”
正是这些平实准确的说明语言，达到了说而明的效果。
3.精心推敲词语，讲究分寸。
同学讨论练习四，教师归纳：
有些词语十分确切肯定，如列举的时间、数据，文如对某些时间、程度的限制;有些
词语则表示着一种估计。无论种，目的只有一个：说明准确，依据只有一个：符合实际。
例如说到“旅人桥”，在“石拱桥”前用了“可能”(表示估计)，“有记载”(做了限定)
“最早”(在估计、限定后对时间做了肯定的限定)三个定语，说明得一清二楚。
又如对赵州桥的说明用了这样两个定语：“造成后一直使用到现在的”、“最古的”，其
中第二个定语说明了赵州桥历史悠久，但它只有在第一个定语限定之下才是准确的。
“我国的石拱桥几乎到处都有”。“到处都有”体现“数量多、分布广”，但只有在“几
乎”的限定之下才符合实际，才准确。
卢沟桥“每个石拱长度不一”，是核实了十一个石拱长度之后的结论。育才中学的同学
曾就此事向茅以升询问，茅以升回信—一列举了十一个石拱的长度，的确无一相同。看似平
易的一句话，却体现着说明文语言的准确严谨。
说明文语言这方面的要求，在这篇课文中特别体现在定语、状语和补语的运用上，同
学们在完成练习四和后面的语法练习时可注意体会。
4.注意词句顺序，周密合理。
我们先看一下练习五，大家讨论一下，可以畅抒己见。教师归纳：
第1小题，作者做了回答：“先写形式，是桥给人的直观印象，是感性认识。结构坚固，
是对桥的进一步理解，亦即理性认识。因此它们之间的关系是递进的而不是并列的。”“不
但而且”，体现着一个合理的顺序，不能删掉，它联结的内容次序也不能颠倒。
第2小题也体现着一种合理的顺序，即由主到次，肩上小拱是赵州桥首创的主要特点，
最能说明赵州桥的巧妙奇特，而拱圈也见于其他拱桥，比起肩上小拱相对是次要的。
类似体现顺序周密合理的，同学们还能举出一些吗?
归纳：例如先总说赵州桥外形和设计施工的特点，再分四点具体说明，先总后分，给
人清晰印象。又如说明我国石拱桥取得光辉成就的原因，用“首先”，“其次”，“再其次”，
表示分项说明，由人到物，由主到次，顺序合理，标示清晰。
五、总结、作业。
在同学总结的基础上，教师归纳：
1.本文介绍了中国石拱桥的特点，历史上的辉煌成就和新中国建立后的发展。赞扬了
我国劳动人民的聪明才智和社会主义制度的优越。
2.本文以赵州桥、卢沟桥为例，具体说明了中国石拱桥特点，并分析了原因，介绍了
发展状况。
3.本文在说明语言的运用上非常出色：简洁、平实、准确、周密。语言风格与记叙文
不同。
13、高中新教材第三册第二单元教学
夏永
○目标要求
1.初步了解我国古代诗歌的发展脉络和概况。
2.掌握古代诗歌的内容并了解诗歌的语言特色、艺术特色。
3.根据本单元所学的诗歌知识掌握诗歌的鉴赏方法。
4.在背诵诗歌的基础上，扩展阅读量，丰富自己的文化积累，提高文学修养。
○知识结构
本单元学习的重点是古体诗。古体诗的分类如下：
四言古诗最早：《诗经》—现实主义文风的源头
最早：《离骚》—浪漫主义文风的源头
古体诗杂言诗在两汉民谣的和乐府民歌中首先产生和发展起来的。
七言诗最早：曹丕《燕歌行》
标题上有的加“歌”、“行”、“歌行”。
乐府诗
“引”“曲”“吟”等名称
○命题方向分析：
阅读下面一首诗，完成习题。(1998年高考题)
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
对这首诗中词语的解说，不恰当的一项是()
A、“题李凝幽居”中的“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。
B、“僧敲”句中的“敲”，传说也曾写作“推”，“推敲”一词即来源于此。
C、“闲居”句中的“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。
D、“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。
【解析】解此题，须把握全诗，抓住主旨。诗以“幽”字为眼，以“隐居”为主题，首联写的是李凝幽居周转的环境，一条条草遮的小路，通向荒芜的小园，近旁也无人居住。淡淡的两笔，“幽”字毕现，而C项对此句的解释不准，因“少”有表示数量少、年龄小的义项，而把“少(shão)邻并”,误读为“少(shào)邻并”，所以答案为C。