统编版高一必修（下）《红楼梦》整本书阅读优秀教学设计

1、统编版高一必修（下）《红楼梦》整本书阅读优秀教学设计

　　【教学活动准备】

　　1.教师推荐阅读书目和参考资料(《脂砚斋重评石头记庚辰校本》(曹雪芹著，脂砚斋评，邓遂夫校订，作家出版社，2010年4版);《重校八家评批<红楼梦>》(冯其庸纂校订定，江西教育出版社，2000年1版);87版和2010版电视剧《红楼梦》)。

　　2.学生利用假期等时间自行阅读教师推荐书籍，观看《红楼梦》电视剧。做出简单的阅读摘记和阅读报告。

　　【教学内容确定】

　　《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作。历代文人学者都对其赞誉有加。但是初读或未读《红楼梦》的青年学生会有所质疑：《红楼梦》真的如此了不起吗?他的优秀体现在哪里?你能不能用最简单、平易的语言揭示它的伟大之处?老师能不能通过几堂课的时间让没有阅读过《红楼梦》的同学也初步领略到《红楼梦》的不凡?

　　针对这样的质疑，《红楼梦》整本书阅读的教学主要目标之一应该确定为让学生领会作品的佳妙。

　　《红楼梦》的佳妙，可以通过以下几个简单事实见其一斑。一，红楼人物形象已经深入人心，几乎所有中国人，包括文盲老太，都会利用《红楼梦》中的人物、故事来评析、阐释现实生活中的人和事。二，《红楼梦》“文备众体”(诗、词、歌、曲、赋、骈文、古文等)，并且每体都有传世之作。其语言表达精致、雅洁、优美程度已臻绝境。三，《红楼梦》的创作和研究(最突出的是脂砚斋的评批)几乎同步进行。现在已形成了显学“红学”。它具有独特的文艺和思想研究价值。

　　鉴于此，同时因应教学课时有限的实际情况，我们教学的主要范畴确定为小说的“人物”、“语言”和“评价”。

　　【教学流程设计】

　　(一)人物：离恨天中，有你有我

　　1.从各种媒体及著作中收集利用《红楼梦》中人物评析现实社会中的人、事、物的语言资料。教师示例如下：怎样和林黛玉一样的女孩相处?(网络文题)在现代社会，做一个王熙凤一样的女人，你一定会幸福。(宣传广告)某某，就是真实版的呆霸王薛蟠。(报纸社评)

　　学生收集到的被符号化、当作语词在现实交流中使用的《红楼梦》人物共有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、史湘云、贾母、刘姥姥、贾政、贾珍、贾琏、贾赦、薛蟠、柳湘莲、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯、平儿、紫鹃、小红。其中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾探春、薛宝钗高频现身。

　　【师生活动总结】能否塑造典型人物形象是判断一部小说是否优秀的重要标准。所收集材料充分说明或证明了《红楼梦》塑造的典型形象之多。这些典型形象已经深入人心，甚至已经成为我们的文化基因。这充分说明或证明了《红楼梦》创作的巨大成就。

　　2.分析同一个人物符号(语词)在不同的语境中表达的含义是否相同。以书中配角刘姥姥为例说明。筛选学生收集到的语料如下：

　　(1)2017，我们要像刘姥姥一样抓住机会(红鹭上云天的博客文章标题)

　　(2)如何像刘姥姥一样拥有好人缘?(壹心理专栏作家岳晓东)

　　(3)刘姝威姥姥进万科大观园，全场尴尬症都犯了(搜狐科技新闻标题)

　　(4)刘姥姥情商到底有多高?八个细节让你真相大白(网络专栏陶淘说文章标题)

　　(5)刘姥姥进大观园——少见多怪(歇后语)

　　五个语料中的刘姥姥皆典出《红楼梦》，但其表达的含义是有很大不同的。其含义分别对应了刘姥姥具有的不同个性特点，即，1善于抓住、利用机会，2幽默，3本色、真性情，4热情、乐观、包容、感恩等，5见识浅陋。其源头对应这着原著中不同的章节、情节内容。

　　【师生活动总结】文艺学中，性格单一的小说人物被称为“扁平人物”，性格复杂的被称为“圆形人物”。福斯特认为“圆形人物”的艺术性要强于“扁平人物”。因为前者内涵更丰富，性格中的矛盾会产生足够的张力。《红楼梦》中塑造了大量像刘姥姥这样的性格复杂的圆形人物，这充分说明了作品的高度艺术性。

　　3.“刘姥姥进大观园”现在已经成为习见的歇后语，但是这一俗语的“后衬”(点明内涵的语词)并没有固化。请同学们搜索记忆、展开联想，至少写出三个后衬。

　　同学提供完整歇后语如下：

　　刘姥姥进大观园——眼花缭乱

　　刘姥姥进大观园——洋相百出

　　刘姥姥进大观园——看花了眼

　　刘姥姥进大观园——少见多怪

　　刘姥姥进大观园——长了见识

　　刘姥姥进大观园——大开眼界

　　刘姥姥进大观园——满载而归

　　【师生活动总结】通过这些歇后语，我们可以看到，虽然大家都紧扣原文理解“刘姥姥一进大观园”这一事件，但所获感悟是不尽相同的。可以说是横看成岭侧成峰，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这说明，《红楼梦》的人物、情节给读者提供了足够大的“再创作”空间。提供读者的想象空间越大，作品越优秀。《红楼梦》就是这样的优秀作品典范。

　　4.根据同学所收集的语料，对照《红楼梦》原文，分析概括作品中部分人物的性格特点。可根据课时，弹性安排内容。

　　学生通过独立思考、小组互助探究等方式，得出以下结论：

　　(1)林黛玉——坦率纯真、才华横溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容绝世、冰雪聪明、孤傲清高、敏感多疑

　　(2)贾宝玉——聪明灵秀、温柔多情、乖张顽劣、文思敏捷、重情重义

　　(3)薛宝钗——温柔敦厚、博学多识、豁达大度、世故圆滑、阴险奸诈、品格端方

　　(4)王熙凤——聪明机变、精明能干、两面三刀、八面玲珑、心狠手辣、脸酸心硬

　　(5)史湘云——豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗、善良细心

　　(6)贾探春——敢做敢为、办事练达、决断果敢、刚强聪慧、心思缜密

　　(7)袭人——温柔和顺、处事稳妥、机心深重

　　【师生活动总结】通过上述内容的梳理，我们可以看出，《红楼梦》中的任何一位主要人物，都具有正、负两方面的性格特点，是个多面体，是“圆形人物”，是不可替代的典型形象。

　　5.根据原著及自己所收集的语言材料，体会《红楼梦》中人物的形象特点。找一找身边的人(尤其是本班同学及本校老师)与红楼人物的形象对应关系。

　　同学找到了很多对应关系。当然是局部对应关系。例如有同学认为班里有两位女同学像林黛玉。其中一位是“体质较弱”这一点相像，另一位是“敏感多疑”特点相像。

　　【师生活动总结】我们的生活竟然与红楼人物有着这么密切的联系。这说明，《红楼梦》深刻地描绘了人性。它不仅写了大观园中的人，而且也写了所有的人，包括我们。这是《红楼梦》的非凡之处。很多学者也深深地体悟到了这一点。鲁迅评价贾宝玉说：“悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而已。”其实这是夫子自道。在鲁迅那个时代，能够深深地领会“悲凉之雾”的大概也只有先生一人而已。王蒙评价《红楼梦》说，它“展示着真实的生活，原生的生活，几乎全息的生活。”此言得之。我们看红楼人物，其实可以更多地看见自己。我们是否也有过薛宝钗的豁达大度和世故圆滑?是否也有过王熙凤的精明能干和八面玲珑?我们看红楼故事，其实可以更多地看见自己的生活。“红楼梦”中有他有你也有我。

　　(二)语言：歌哭悲欢，负凌云笔

　　1.请同学梳理罗列《红楼梦》中的各种文学体裁或语言艺术形式。

　　学生梳理出的语言艺术形式有：诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、赋、联额、灯谜、酒令、骈文、拟古文、戏曲等。其中诗的体例又有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体。

　　[师生活动总结]自唐代传奇始，“文备众体”已经成为我国古典小说的一个基本特点。但大多数作品中的所谓“众体”的数量非常有限，其作用也有限(多半作为点缀)。《红楼梦》则不然。它几乎囊括了中国文学史上所有的艺术样式。成为“众体”的大晒场。并且众多的艺术形式都已经内化为小说的有机部分，成为刻画人物、推进情节发展、表现主题思想的重要元素。

　　2.请同学筛选书中自己认为最优秀的对联、五律、七律、歌行、歌曲各一，并分析其在文中的作用。

　　按得票率，“选秀”结果如下。其中宁府上房对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，歌行《秋窗风雨夕》也获得较高票选。

　　对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。(太虚幻境对联)

　　五律：杏帘在望(林黛玉)

　　七律：咏白海棠(薛宝钗)

　　歌行：葬花吟(林黛玉)

　　歌曲：好了歌(跛道人)

　　课堂内根据教学情况选取其中的部分作品进行重点赏析。

　　【师生活动总结】以上不同体裁的文字，很多读者耳熟能详，甚至会全文、全章背诵，它们得到文艺评论界的很高评价。这说明这些作品的艺术水准已臻绝境。文学史上，大多数作家都无法做到兼擅各种文体形式的创作。李白长于古体诗写作，而短于律诗创作;杜甫七律创作独步一时，而对古体诗写作力不从心;莎士比亚专擅诗歌、诗剧，而几乎不写散文、小说。古今中外皆然。但曹雪芹对各种语言艺术形式都显示了超强的驾驭能力。他的这些文字融和在小说的故事情节中，或体现小说人物的命运和性格，或暗示情节的进一步发展，或隐喻文章主题思想，或反映时代文化精神生活面貌，成为《红楼梦》小说艺术不可分割的一部分。

　　3.选取书中“咏白海棠”组诗(三十七回)、“菊花诗”组诗(三十八回)、“螃蟹咏”组诗(三十八回)中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾探春四人的诗作，掩其姓名，请同学们赏析诗作，判断作者为谁，并说明理由。

　　【师生活动总结】一人写作能专擅一体，已是十分难得。能兼擅众体，那更加难能可贵。而要他用相同的题材、相同的体裁，一题多解，创作多首不同的作品，并且首首都要跻攀上流，那当然更是难上加难。而要一人用相同题裁、相同体裁，模拟不同人的声调口气，代人立言，一气写成多首一流作品，可以让读者区分其作者为谁，那简直有如登天之难。然而这个难登的天，曹雪芹登上了。薛宝钗的“淡极始知花更艳”不仅是咏白海棠的佳句，而且完全符合她素朴淡雅、洁净无华的性格。《咏菊》“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”则完全是林黛玉幽怨寂寞的心声。茅盾曾比喻说，《红楼梦》中的诗词曲赋，是“按头制帽”，戴在不同的小说人物头上的。这一点，突出表现了《红楼梦》语言的高水准，也突出表现了曹雪芹的艺术才华。

　　(三)评论：长长短短，凭谁评论

　　1.阅读邓遂夫校订《脂砚斋重评石头记庚辰校本》和冯其庸校订《重校八家评批<红楼梦>》相关评批文字，通过具体例子说明评批的主要内容及范围。

　　【师生活动总结】师生共同探讨总结评点法口诀：思维缜密，联系上下;眼光独到，发人未发;写法结构，多加考虑;修辞异句，细心体察。即评点时，要注意炼字，注意修辞，注意手法，注意照应，注意结构等。同时可以发表自己的阅读感受。

　　2.研习二十七回“滴翠婷杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”八家评点，概括八家对主要人物薛宝钗的评析有何不同。并以此反思评点式文学批评有什么主要缺点或负面影响。

　　【师生活动总结】八家(王希廉、姚夑、张新之、诸联、涂瀛、洪秋蕃、二知道人、解庵居士)中，洪秋蕃、姚夑贬钗，张新之褒钗。双方的评点，几乎到了水火不相容的地步。这一现象说明：评点式文学批评很能张扬评点者个性，能充分表达评点者独特新颖的阅读理解;但评点容易受评点者个人学养、好恶影响，走向极端，从而降低批评的科学性。

　　3.赏析评批文字精彩片段，用随笔形式说明评批文字对自己理解《红楼梦》文学性、思想性的影响。简要概括评批文字的主要作用。

　　【师生活动总结】评批文字为读者确立了一个阅读经典的态度。评批者都视阅读、评点经典为崇高使命。他们阅读态度严谨，心细如发。解读时往往一字一句推敲，努力探究作者的用意和文章的妙处，一般读者不注意处，他们却能注意到，并加以评述。评批文字为读者提供了一种深入经典的方法。汉语优美，表现力极强。文化水平不高的读者，往往看不出或领略不到作家语言的妙处。评点的方式，可以非常灵活并且贴近文本(阅读)地指出这些美妙之处。读了之后，可以帮助读者了解作者文心，了解某段文字的精华所在、精警所在，了解中国文字的表现力和巨大容量。评批文字给读者提供了文学阅读的整体感。没有经验的读者，读长篇著作往往顾头不顾尾。但是这些评批文字却时时提醒读者勾连前后文。

　　4.选取119回《中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽》或120回《甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦》，作点评训练。

　　【教学活动感评】

　　《红楼梦》是部大书，值得细读，精读，一读再读。读《红楼梦》，是升华自己阅读心境，是提高自己阅读技巧，是在不断走向隐秘的自己。

　　“兼美”理想世界的凸现

　　——解读林黛玉、薛宝钗的共时空存在

　　王嘉妮

　　无论是读《红楼梦》，述《红楼梦》，亦或评《红楼梦》之人，似乎皆对薛、林二人间的对比情有独钟，或许是因二人性格的差异，亦或因二人身份的联系，而我想先摒弃这种略带世俗的比较来谈一下二人共时空存在时的奥秘。

　　众所周知，曹雪芹在《红楼梦》中着重描写了众多女性人物的性格及她们的悲剧命运，其不只意在批判当时封建社会的污浊腐朽，也是将自己的希翼寄托于书中最为重要的两位女子身上，此二人即薛宝钗、林黛玉。不难看出，在曹雪芹笔下薛、林二人是《红楼梦》中的两个象征意象。——薛宝钗代表的是一种合理的物质世界，而林黛玉则代表了一种自由的精神世界。而二人共存的历程正是“兼美”理想世界的凸现，是矛盾与消亡过程的体现。

　　第五回中，宝玉神游太虚境，警幻为之引见己妹——乳石兼美，表字可卿者，其鲜艳妩媚大似宝钗，风流袅娜又如黛玉，如此便引出书中这两位最光彩夺目的女子薛、林二人的存

　　在关系：薛、林二位一体，谓之“兼美”。

　　而书中大多有宝钗处现黛玉，书黛玉中现宝钗，二人始终共存共现。第三回，黛玉丧母，辞父进京入住贾府。随即宝钗进京亦入住了贾府;再者，元春最喜爱的两处大观园内的住所——潇湘馆与蘅芜苑也正分别是林、薛的住所;又于第二十七回中的芒种时节，宝钗滴翠亭追彩蝶，黛玉山坡上埋香冢、泣残红，就连出门看戏，二人也是同坐与众不同的翠盖朱璎八宝车，平日里的宝钗能言解疑癖，黛玉会雅谑补余音，就是人们说起来也总将二人并列，说

　　这两位姑娘：天上少有，地上无双。

　　而在书中一大情感主线中，林、薛二人亦有所牵扯。黛玉与宝玉是“木石前盟”，宝钗与宝玉则是“金玉良缘”，而宝玉最终对黛玉的选择只是一个无关乎功利的爱情指向，因他二人皆对“仕途经济”嗤之以鼻却又对“文学诗词”极有天赋，可谓志趣相投。所以，从某种意义上来说，双玉强调爱情，双宝强调婚姻，这是“兼美”世界中的一部分，并不标识二者孰强孰弱，只是对同一审美层面上的不同指向，书中看似处处将二人矛盾着的性格特点、行为处事拿作比较，实则是作者意将此两个象征意象在矛盾中融合互通，最终刻画出自己心

　　中那个“兼美”的理想世界。

　　而曹雪芹之所以选择大观园众多女子非愚姊妹可比的薛、林二人来完成他心中的“兼美”世界，正是因为在黛玉身上四射着“咏絮才”的叛逆灵光，而在宝钗身上则凝聚着“停机德”的传统魅力。进一步讲，这就是前面所说的林黛玉代表着内心纵向上升，愈来愈趋向完美的自由的精神世界。薛宝钗则象征着外部横向沟通，一步步走向完善的合理的物质世界。当二人走向融合，共存于同一时空时便出现了那位太虚幻境中绝美的“兼美”之人，她兼采二者之长，却并未因二者之异而相互掩映光彩，而是构建出一个兼物质于精神之美的理想人物即

　　“兼美”世界，这大概才是曹雪芹内心渴望的凸现。

　　越艰难，越可爱

　　——论史湘云

　　初读《红楼梦》，对于史湘云这个人物，总觉得不够真实，她可爱到近乎完美，却偏偏又太懂事，而可爱与懂事这两种矛盾的性格，在我看来很难出现同一个人身上。

　　几乎人人都爱史湘云。连不爱说话的迎春都愿意跟她说话，很多红迷们为了黛玉和宝钗吵得不可开交，可一说到了湘云，都开始说起好话了。所以，史湘云算是“万人迷”了。

　　可是史湘云真的好惨啊!她所在的史家应该是《红楼梦》中最早衰落的家族;自幼父母双亡，被叔叔婶婶抚养，叔叔不疼，婶婶不爱。其余那些家族也在走下坡路，可是，高级丫头晴雯一年到头还做不了几次针线活，而湘云晚上还得做针线活补贴家用。

　　曹雪芹亲笔写的史湘云，下笔真有点狠，《红楼梦》前八十回，史湘云没人疼，没钱花，连长期的住所都没有，一直是寄人篱下。可是在周围人眼中，她又是活的那么开心，几乎所有大观园开心事她都会热情参与，如果没有，她就会去努力寻找——和宝玉一起烤肉串，就是她想出来的。

　　史湘云很懂事，她特地给鸳鸯、彩霞、袭人准备了三个戒指，仔细包好郑重送上。可这三个人并不是和她处的很好的人，但他们是贾府最有权势的“秘书”。举办螃蟹宴时，史湘云更是把所有人都想到了。

　　可是，湘云又活的好累。

　　湘云认床，偏偏她居无定所，一直在贾史两家跑，在贾家，她至少和黛玉、宝钗、迎春、李贽一起住过，可即便是心细如发的黛玉，都不知道湘云认床的毛病。当湘云好不容易能在一个地方睡觉时，又不得不换个地方睡，不知是何感受，她彻夜无眠，到底在想什么?是白天的烤肉吟诗?还是不知道长啥样的父母?她小心翼翼的辗转反侧，不愿意惊醒旁边浅眠的黛玉。

　　第二天，我们看到的仍然是那个快乐的湘云。

　　越艰难，越可爱，越可爱，越令人心疼，或许史湘云就是人们眼中那个艰难却懂事的孩子吧!

　　门第----豪门之妻难当

　　有一部童话故事叫《灰姑娘》，讲的是一位普普通通的女孩嫁给了梦想中的王子。这让现实中的我们有了很多美好的想象。而四大才子之首的曹雪芹所写的《红楼梦》却与我们想象的豪门之妻毫不相符。

　　《红楼梦》中的女角色们一个最突出的特点就是门第，她们当中有的出身很高贵，有的出身低贱，还有的是经过一番斗争上位，而《红楼梦》中很大一部分情节都是围绕着“门第”矛盾而产生的。

　　《红楼梦》中出身高贵的典型有王夫人、王熙凤姑侄，出身平凡的代表有邢夫人、尤氏，还有出身高贵但却中规中矩的代表李纨。作为豪门中的女人，她们各自的特征是什么样的呢?接下来我们一一分析。

　　王夫人出身豪门，她和侄女王熙凤都出身于四大家族之一----金陵王家这是十分有门第的。王夫人在书中的总是一副面慈心善的形象，而读完《红楼梦》，我们会发现她并不是面慈心善，而是面慈心狠。比如金钏就因为一句玩笑话，就被王夫人逼得投井自尽，而事后又落下来虚伪的眼泪。书中有个十分特殊的女孩----晴雯，书中说她“心比天高”，她看不上王夫人给下人的小恩小惠，因此她与王夫人的关系很不融洽，而王夫人借着抄检大观园的机会排除异己，在晴雯好几天水米未进时，将她赶出大观园，结果当晚就死于非命。从这些可以看出，王夫人表面心善实则虚伪。

　　王熙凤在贾府中是实际的掌权人，门第也是十分的高。而她也不像书中说的那样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，王熙凤在管家的能力上确实很强，如果没有王熙凤，贾家可能早垮台五年十年。可以说王熙凤不光门第高，而且可以说她在贾家起到中流砥柱的作用。

　　在贾家门第不高的人由邢夫人、尤氏为代表。邢夫人、尤氏虽说是夫人，但在贾家却没有什么太高的地位。邢夫人表面上对王氏姑侄毕恭毕敬，但实则暗藏祸心。贾家败落的标志性事件----抄检大观园，邢夫人本想借着这个机会将王氏姑侄扳倒，结果却间接的稳固了她们的地位。但从这可以看出邢夫人随时有着想上位的心思，但最后结果却损人不利己。尤氏也与邢夫人类似，在贾家为了稳固自己地位，只能忍辱负重，默默受苦。

　　《红楼梦》中也有一个人物，她门第很高，但在府中十分守规矩，一心只想将孩子抚养成人，她就是贾宝玉的嫂子李纨。在丈夫死后她心如死灰，只想安分守己，让孩子有个功名利禄。但她的文学水平很高，决不再黛玉宝钗之下。她在稻花香成立一个书社，但经费不足，在这时，她竟能从王熙凤手中“虎口拔牙”，这也能看出李纨的高明。但最后随着儿子贾兰去世，她自己也气绝身亡。

　　《红楼梦》不像《灰姑娘》，在豪门中的女人们因门第矛盾不停地明争暗斗，制造了跌宕起伏的情节，最后导致了一个悲剧，这也许也是《红楼梦》的魅力所在。正所谓：顺成人，逆成仙，都在其中，颠倒颠。

　　寻觅不一样的烟火

　　“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情空子空牵念。”这是金陵十二钗又副册人物之首晴雯的判词。“晴雯”这个名字就是由此提炼成的，就像那芙蓉本是出淤泥而不染之物，自是高贵不凡，用来比喻晴雯最是恰当不过了。

　　刘一心在“百年孤冢葬桃花”中谈过，曹雪芹在“金陵十二衩”中，写的最成功的一位女性就是晴雯。她虽是一位身份底下的丫鬟，但作者却是用自己的血调泪水，书写而成的。

　　和黛玉一样，晴雯一生是洁净的，洁净的身体，洁净的灵魂。晴雯是大观园中最美丽，最光彩照人的丫鬟，有着天真无邪，自尊自爱，大胆叛逆的性格，更是芙蓉花神的代言人。可就是这样风流灵巧招人爱的晴雯，却在十六岁的花季就凋谢了，但她的全部生活称得上是一首充满青春活力和灵魂之美的抒情诗。

　　在我看来，晴雯之所以在下层婢女中具有独特的魅力，是因为她洒脱泼辣，无所顾忌。总是天真，善良，坦荡，刚劲而又浑身是刺，用宝玉的话“金玉不足喻其贵，冰雪不足喻其洁，星日不足喻其情，花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘也实不为过。她为人处事正直无畏，刚正不阿，容不得虚伪作假的卑贱手段。看不顺眼和听不惯的事，她都会给予反击和讽刺，让人觉得她十分刁钻刻薄。

　　在封建社会，她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。她敢说，敢笑，敢怒，敢骂，心直口快，不拘泥于虚伪。每当晴雯在读者面前出现的时候，立即给人带来一种爽身扑鼻的清新之感，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的人是“哈巴狗儿”;抄大观园时，唯有她“挽着头发闯进来，豁锒一声，将箱子打开，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视，但也预示了她悲惨的结局。

　　相比袭人的处世风格，晴雯终究在充满棱角的性格中缺少处世的圆滑。她的反抗遭到了残酷的报复。王夫人在她病的“四五日水米不曾沾牙”的情况下将其从炕上拉下来，硬撵了出去，当夜便悲惨的死去。

　　虽然结局很悲惨，但晴雯人生的大幸却是遇到了宝玉这个主人。虽然宝玉也曾被奚落臭骂，虽然晴雯棱角逼人，但宝玉还是被这个女孩爽朗大方的性格和光明正直的气质所折服。吵架后，宝玉为了和晴雯和解，一起在塌下撕扇，冷月夜为了防止晴雯着凉就用手去暖晴雯的手。也正是因为宝玉对晴雯的关怀和包容，晴雯这朵芙蓉才能在怡红院怒放着。

　　都说好是互相的，宝玉对晴雯有没齿之恩，晴雯对宝玉的好也是发自内心的。病中坚持为宝玉彻夜补雀金裘，用她自己的话说，那是拼了命去做的。宝玉出了事情，她可不管是不是符合伦理道德时俗要求，只要宝玉有求，她便可以两肋插刀，从来没有教导和规劝。这一点上，她倒是有点类似林妹妹了。可怜他们的友谊并不被认可，晴雯至死仍背负着勾引主人的骂名，实在是可叹啊!

　　晴雯，她光明磊落，胸怀坦荡，虽口角锋利，去心地善良;她心高气傲，无所顾忌，虽冰雪聪明，却天真无邪;她心直口快，洒脱泼辣，虽至情至性，却敢作敢当，视死如归。这就是晴雯，是我眼中最美好的晴雯。

2、高中语文整本书阅读课例之《红楼梦》教学设计(统编版高一必修下)

　　如何指导高中生阅读《红楼梦》整本书?今天我们呈现王晓军老师的《红楼梦》整本书阅读指导课例，以及针对课例，北京师范大学文学院张燕玲教授、北京教育科学研究院课程与教材发展研究中心朱传世老师的精彩点评。

　　教学设计意图与阅读策略

　　关注一个核心问题，撬动整本书阅读，积累阅读方法，纠正阅读偏差，逐步深入地理解人物。

　　教学目标

　　1.研读经典文段，撬动整本书阅读，逐步深入地理解人物形象。

　　2.提高阅读分析能力，学习积累名著阅读方法，纠正阅读偏差。

　　教学重难点

　　教学重点：提高阅读分析能力，学习积累名著阅读方法。

　　教学难点：整体把握，理解人物形象。

　　教学过程

　　一、问题导入：如何认识宝钗对宝玉的感情

　　宝玉挨打，在第33-34回，是《红楼梦》中作者着力描写的大事件。上节课全班同学一起分享了研读文本的发现，以王焕同学为代表的18名同学的发言中都提到，来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕迹明显，认为她对宝玉是虚情假意。以辛玉聪同学为代表的20个同学认为宝钗是真心爱宝玉，心疼宝玉的。

　　两派意见的同学都拿出了文本依据。

　　认为宝钗是在演戏、无有真情的文本信息有：

　　1.神态：和黛玉“哭”不同，宝钗是“笑”着和袭人告别的不难过

　　2.动作：宝钗手里托着一丸药走进来，有沽名钓誉、收买人心之嫌

　　3.语言：像医生给病人开药、查房、下医嘱一样，没有深情厚谊

　　4.侧面描写：宝玉也用非真之语答复曰："好些了”，以假对假

　　认为宝钗是真情流露的相关文本信息有：

　　1.神态：红了脸，低下头只管弄衣带，娇羞怯怯，非可形容得出与平时端庄不同

　　2.语言：别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。心疼宝玉真情流露

　　3.侧面描写：宝玉不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外，宝玉因宝钗之情忘疼

　　真所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。当我们阅读大部头的作品，阅读中有了疑难问题或者和别的读者意见不一致时，请大家不要简单机械地给人物贴标签。可以尝试运用“前后勾连，整体把握”(板书)的方法。

　　例如：34回，宝钗的哥哥薛蟠说宝钗的话。又如48回，贾琏被父亲打得走不了路，平儿向宝钗去讨药。33回，宝玉挨打后母亲、祖母等无人想到给他敷药止疼，宝钗第一时间给他送药上门。另外，给平儿拿走的是两丸药，给宝玉的送是一丸药，是宝钗给自己第二天再去看视宝玉找到冠冕堂皇的借口。

　　我们如果把这些情节放到一起来分析，是不是就能更客观地理解人物形象了?大家再扩大阅读区间，是不是还能有其他的发现呢?希望大家在多读中继续发现真正的“薛宝钗”吧。

　　宝钗和黛玉对宝玉的感情表达完全不同，言行举止、待人接物等差别也很大，大家考虑过是什么原因造成的吗?这个关于“为什么不同”的问题值得我们进一步探究，我们留一个课后作业，希望大家结合《红楼梦》的阅读，能谈谈自己的见解。

　　二、认识袭人和宝玉的关系

　　昨天同学还发表了对袭人和宝玉关系的看法，而且认识基本相同：袭人对宝玉很忠诚，爱护关心备至，而宝玉对袭人很信任，不避讳他们之间毫无秘密，亲密无间。请大家课下运用“前后勾连、整体把握”的方法，看看是否有新的理解。

　　教师提示：34回，袭人主动去见王夫人，提建议，让宝玉搬出园子，这是袭人“想宝玉之所想，爱宝玉之所爱”吗?34回，宝玉要派人去看看黛玉，传达对黛玉的真情时却把袭人支开，派晴雯去。

　　三、理解分析宝黛真情

　　1.黛玉探视宝玉，哭着来，哭着走的，只跟宝玉说了一句话“你可从此都改了吧”，大家如何理解这句话的?

　　明确：这是黛玉违心的话。

　　再问：为何黛玉要说违心的话?明确：环境险恶，力量孤单弱小，心疼宝玉。

　　追问：从哪里能看出来黛玉说的是违心之语?

　　明确：黛玉心疼挨打的宝玉，满面泪痕，眼睛肿的像桃;她说“你从此都改了吧”，“都”就是不管对错是非，不分青红皂白，不区分，这与贾政教训、痛打宝玉的初衷完全不同。

　　宝玉显然听懂了黛玉这句话传达出来的意思，回答黛玉说“你放心”。这就是宝黛之间心心相印的爱情。

　　阅读《红楼梦》，请同学们注意“品味人物语言中的深层意蕴”(板书)。

　　2.34回中，还有什么地方表现宝黛的心心相印的呢?

　　明确：宝玉惦念哭着离开的黛玉，派晴雯去看看黛玉，于是就让晴雯送两条旧手帕给黛玉，晴雯不懂何意，但是黛玉懂宝玉的心。

　　再问：同学们懂宝玉送手帕之心吗?

　　明确：宝玉料想黛玉还会哭个不停，必然会用手帕，自己去不了，就让自己的手帕陪着黛玉。而且，晴雯去的时候看见黛玉的丫头春纤正在晾手帕，说明黛玉哭湿的手帕太多了，宝玉送的手帕太及时了。两条手帕还有成双成对的意思。

　　另外，之所以送旧手帕，是因为黛玉最大的心结是宝玉喜欢新来的有金锁的宝姐姐，宝玉用旧手帕安慰黛玉，传达自己爱黛玉不变之旧情。从黛玉在手帕上题的诗可以看出，此帕为丝帕，横竖都是丝(谐音“思”)。

　　3.纵观全书，不难发现，手帕是宝黛爱情发展阶段的标志物。

　　初期：第28回，黛玉拿手帕扔在宝玉脸上(猜忌、妒忌、不信任)。第30回，黛玉扔一条手帕给宝玉(有分歧、不理解、闹矛盾)。

　　成熟期：第34回，宝玉送两条旧帕给黛玉(知心、知音)。

　　结局：第97回，黛玉焚稿断痴情，把题诗的爱情信物也烧了(心事终虚化)。

　　4.读懂手帕，才能理解作者高明的写作技巧(板书)。

　　手帕的两个要素：泪与诗。

　　诗中有泪，泪中有诗泪，是黛玉生命的标志，前世受雨露之惠，今生黛玉泪尽而亡。诗，是黛玉灵魂的写照，她是大观园的首席诗人。

　　四、小结本课

　　《红楼梦》阅读的三种方法，继续探究名著精髓，滋养我们的精神。

　　专家点评

　　张燕玲

　　北京师范大学文学院语文教育研究所教授

　　2017年新高中语文课标第一个任务群就是关于整本书阅读的。

　　该课程的设计关注以经典文段撬动整本书阅读的问题，希望通过课堂指导，纠正学生的阅读偏差，积累阅读方法，深入了解人物，感受作品艺术魅力。王晓军老师的指导课的教学目标与任务切合新课标的理念与要求。

　　课程从“如何认识宝钗对宝玉的感情”的两派截然不同的观点导入，让两派同学具体阐释他们的理由，从文本中寻找依据，从人物神态、动作、语言、侧面描写等方面进行分析;而在两派各持己见的情况下，老师引导学生们从小说的前后勾连上去整体把握分析人物，而不是“瞎子摸象”式的以局部代替整体地看待问题，也不是简单机械地给人物贴标签。

　　通过具体的前后勾连，使学生对人物的情感认识感受更加深入、全面、准确，更能认识到经典作品中典型人物的性格的丰富复杂性。在通过宝玉挨打深入了解人物后，又通过分析袭人与宝玉的关系、宝玉和黛玉的真情，品味人物语言中的深层意蕴(黛玉的语言)，通过具体的事件(送手帕)理解作者的高超的写作技巧。

　　教学的三个方面的内容指向教学目标的实现，课程内容选择具有典范性，而且层次清晰性，层层深入，循序渐进，连接巧妙。整个课堂，使学生们进入了“真阅读”，充分调动了学生的积极性，发挥了学生的主体作用，而且阅读真正收到实效。

　　《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，阅读指导的难度非同一般。王晓军老师巧妙地以经典章回文段撬动整本书的阅读指导方式，让学生通过“窥一斑而见全豹”，是行之有效的办法。

　　如果课程能进一步从以下方面加以引导，对于学生更好地把握人物和作品的艺术魅力会更有帮助。

　　1.《红楼梦》区别于其他古典小说名著的独特性

　　比如宝玉挨打中的心理描写对塑造人物上的作用，以及心理描写在中国古典小说发展上的价值，学生对《红楼梦》的艺术成就认识就更深入。(《水浒传》《三国演义》几乎是没有心理描写的。)

　　2.人物刻画达到典型形象的高度

　　如果说《红楼梦》之前的小说人物还是类型化的“扁型”人物，而到了《红楼梦》人物形象达到了典型化的“圆型”艺术高度。

　　3.宝玉挨打这段经典文段，可以通过对比的方式来分析薛宝钗和林黛玉

　　两个都对宝玉痴情的少女的不同神态、语言、动作、心理，不仅可以使学生更深入地把握两个人物的性格，还可以区分出两人对宝玉情感的爱的程度、爱的方式，感知两人谁才是真正和宝玉志同道合的。

　　朱传世

　　北京教科院课程与教材发展研究中心课程室主任

　　《红楼梦》必然会成为千古奇书，一读者一“红楼”，一读者一“梦呓”。显然，中学生阅读整本《红楼梦》是有难度的。怎解其中味呢?这对老师是极大的考验。

　　王晓军老师采用了三个小策略，相当于三根杠杆，从不同的角度撬动《红楼梦》这部博大精深的巨著，给学生以启示。

　　一是前后勾连，整体把握。

　　读整本书，进去容易出来难。进去了，被一鳞半爪所吸引，全然不顾前后左右，必然形成片面认识，而瞻前顾后，拉出几条线来，就会形成完整认知，对人事景物及其关系的把握就要准得多。

　　二是品味人物语言的深层意蕴。

　　文学作品多含隐喻，需要把握言外之意、象外之旨，否则就可能歪曲事实，很难进入故事情境，也就把握不住人物心理、环境特质，最终把书读散了，还可能导致曲解。

　　三是理解作者高明的写作技巧。

　　教师通过“手帕”这一物象，从“泪”和“诗”两个角度作出独特的阐释，形成“一家之言”，也是引导学生阅读整本书要学会形成个性化和创造性理解，避免云云亦云。不过，把阅读策略定位在“高明的写作技巧”上，似乎欠妥，兴许作者写作时乃自然天成，并非刻意为之。

3、《红楼梦》整本书阅读教学设计(统编版高一必修下)

　　学习目标：

　　拓展阅读视野;

　　建构阅读整本书的经验和方法;

　　提升鉴赏研究的能力和思维;

　　理解和传承中华优秀的传统文化;

　　促进生命感悟和精神成长。

　　阅读准备：

　　(一)阅读版本选择

　　《红楼梦》版本较多，高中生进行“整本书阅读与研讨”并不在于版本考证或甄别，而是为了学习前人的阅读经验，习得整本书阅读的方法，从而读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓，丰富自己的精神世界。为此，可以根据学生的阅读特点和需求，推荐学生准备人民文学出版社的《红楼梦》。其前八十回以曹雪芹创作的《石头记》庚辰本为底本，后四十回则认为是无名氏续写，由程伟元和高鹗整理。这个版本由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘，聘请了吴世昌、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家作为顾问，凝聚了冯其庸和众多工作人员的心血，已刊行36年;而且书页对疑难字词及文化常识都有详细注释，对学生读懂《红楼梦》，感受其丰厚的艺术魅力，有着不可小觑的作用和意义。

　　(二)阅读时间安排

　　引导学生进行“整本书阅读与研讨”，首先老师得读起来，才能有设计阅读活动的视野和格局，才能有阅读经验和方式的发现和积累。

　　其次，整本书阅读与研讨的主体终归是学生，要让学生读起来。要充分尊重学生对《红楼梦》进行原生态阅读的自由和权利，让学生在与文本的亲密接触与对话中探寻长篇章回体小说的阅读方法，围绕小说的主线梳理情节，了解复杂的人物形象，在贾府尤其是大观园这富有典型意义的环境中，感受其日常生活的细节中蕴含的人性、人情和社会内涵。

　　在高一学年第二学期开展《红楼梦》整本书阅读与研讨，可以充分利用了课内与课外相结合的方式，将每周的1-2课时的阅读课留给学生静心阅读，每周周末让学生阅读四至六个章回，通过写作读书心得、在公众号展示优秀笔记、填写阅读清单等方式，带动和督促学生阅读。在日常课间鼓励学生就自己的阅读困惑和老师交流探讨，以激发学生的阅读兴趣。

　　(三)阅读方法指导

　　学生在日常学习中，接触的多是单篇文章，缺乏长篇小说、学术著作的学习方法，也就难以准确把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法。多元的教学方法虽可显著提高学生对《红楼梦》的学习兴趣，但学生作为学习的主体，是整本书阅读的执行者，有效的阅读方法才能帮助学生更清晰完整地理解《红楼梦》的内涵。

　　1.有计划地开展阅读

　　《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强，缺乏教师正确的引导，学生难以选择此类型的书进行整本书阅读。语文学习是一个循序渐进的过程，整本书阅读更需要学生持之以恒。因此，教师应引导学生制定切实可行且具体细化到每天的阅读计划。阅读时间可充分利用午饭、晚饭后等休息时间，而不需要占用大量的主体时间段。语文课中可采用上述多元现代化教学方法进一步提高学生的阅读兴趣，有效帮助学生理解《红楼梦》。

　　2.精读与略读相结合

　　精读节奏缓慢，与大脑处理信息的节奏不匹配，虽易于理解所读信息但不利于记忆。而略读是利用人脑的图像超强记忆能力摄入文字，能在短时间摄取大量文字信息，长期坚持，可锻炼优良超宽的视觉感知能力。基于《红楼梦》容量大的特点，可采用略读的方式进行快速阅读。快速阅读前要求学生先阅读有关专家点评、内容梗概，从而抓住重点再进行整本书阅读。而后，可从诗词的角度理解章回的主要内容。而精读，是针对教材中的重要篇章部分，进行全面、深入、精细地理解，掌握篇章结构、情节含义，将宏观的略读与微观的精读有效结合从而提高阅读效率。

　　3.质疑阅读

　　质疑状态下的学生通过思考、查阅资料，学习兴趣及效率更高，善于提出不同的见解从而加深对作品的理解程度。问题是思维的起点，引导学生发现问题、提出问题，并让学生懂得如何提问，这也是使学生终身受益的能力。教师要纠正教育观念，营造出让学生发挥主动性和积极性的学习氛围，培养学生敢于提问的能力。在鼓励学生质疑时，更要培养学生如何去提出质疑，正如叶圣陶先生所说“在该提出问题的地方提出问题”。在阅读《红楼梦》作品时，应引导学生带着批判的眼光去阅读，并将遇到的疑问拿到阅读课中分小组进行讨论，激发学生的积极性，使学生对《红楼梦》的理解更加深入。如在阅读课文《林黛玉进贾府》时，学生若是顺着课文思路阅读会发现林黛玉的处境一直是寄人篱下的。但若是从另外一个角度来看课文，有些学生可能会提出疑问，林黛玉的父亲好歹是地方官，林黛玉为何会身无分文、落魄至此?

　　(四)阅读参考资料推荐

　　高中生阅读《红楼梦》，会随着阅读的深入逐渐产生不满足的感觉，老师要及时给学生推荐阅读书目，让学生进行反复、深入地阅读。以下书目可以建议学有余力的学生自主阅读：作者传记类，如周汝昌著的《泣血红楼》，樊志斌著的《曹雪芹传》;《红楼梦》其他版本类，如周汝昌先生校订的《石头记》，广西师范大学出版社出版的《红楼梦》;文本细读类，如周汝昌著的《红楼梦小引》，王蒙著的《红楼梦启示录》，白先勇著的《细读红楼梦》，欧丽娟著的《大观红楼》，蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》，蒋和森著的《红楼梦论稿》，北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。参读资料旨在了解时代背景，借鉴名家观点，最终要鼓励学生读出自我。

　　阅读任务：

　　任务一：初读理解：在要点导读下通读全书

　　鉴于《红楼梦》篇幅较长，通读可以放在假期完成，也可以贯穿在一个或半个学期之中，利用课上及课下时间。初读《红楼梦》，学生会遇到各种有形无形的困难，教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督的作用。

　　一方面，教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆与感知，如通过填写阅读清单或在网络平台上设置每天阅读后的任务。任务以考查识记和读取能力为主，检测学生对情节和人物等内容的关注，并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。阅读任务的检测要注意覆盖不同层次学生的学情。当然，也可以进行一些趣味活动，如《红楼梦》知识竞赛。(竞赛题附在文件夹)

　　另一方面，教师应在学生通读前和通读中穿插必要的导读课，清除知识背景、阅读心态和内容难点上的障碍。要点导读主要从以下方面入手：

　　背景导读。介绍作者“生于繁华，终于沦落”的人生际遇和创作动机。

　　语言导读。介绍小说口语与古典书面语结合的语言特点，描写不避琐细的写实主义特点。

　　内容结构导读。可以导读通常被视为小说总纲的前四回，也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索，作好阅读铺垫。

　　手法导读。介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。

　　心态导读。告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中，去揣摩体认人物的心理、思想和言行，进而更合理地理解人物的行为和命运。

　　具体而言，初读导读重在交流阅读经验，探索阅读方法。比如，读回目，理清结构及主线。《红楼梦》是章回体作品，其回目犹如小说的“眼睛”，简练工整，精要地概括了各回的主要内容。在整本书阅读之前，可以引导学生掌握初读回目以梳理整本书内容及主线的方法。可以分别选择了含有贾府环境及运势变化和含有众女儿称呼及命运走向的回目，让学生品读关键词，从而把握小说的网状结构，理清其主线：一是家道中落的纵向主线，小说以贾府为中心，叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线，小说以宝黛爱情悲剧为中心，叙述了众多女性的不幸命运。这样引导，避免了老师的强行灌输，既让他们掌握了阅读章回体作品的方法，也让学生在紧咬文本的过程中自己去发现、获取信息。高一学生初读《红楼梦》，会有人产生读不下去的感觉，老师要适当地在尊重学生原生态阅读的自由上，“变着法儿地”带着学生读。“通读”，形象地说，即学生“连滚带爬”地读。《红楼梦》篇幅之长，章回之多，情节之密，人物之众，常常让初读者摸不着头绪，老师可带着学生编写章回提纲，以初知小说内容，梳理故事情节，感知书中人物。

　　任务二：赏读体验：精心设计活动，丰富阅读体验

　　《红楼梦》艺术地位独步古今，文化内涵博大丰厚，如何引导高中生在整本书阅读与研讨中，感受其艺术之美、文化之丰?这需要老师精心布置阅读任务，设计活动，既能整合《红楼梦》的内容和艺术，又能引发学生的阅读兴趣和欲望。

　　比如可以设计以下系列阅读任务和活动：

　　1.哭红悲艳处——《红楼梦》人物赏析

　　(1)活动一：我有我喜欢

　　小组合作，每一组自主讨论确定本组展示的最喜爱人物。可下载视频，可分享原文，可引证资料，可综述观点，可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。此活动旨在利用学生娴熟的多媒体技术，让学生在甄别、取舍的过程中关注原著、赏读原文，让学生在课堂上充分锻炼、展示自己，自然提升学生学习信心和参与热情。

　　(2)活动二：世界是个大观园

　　要求每位学生根据自己对周围同学、朋友、亲人等的观察了解，为其在大观园中找到最相对应的人物，并说明理由。例如：才情突出者，冠之黛玉;通古博今者，赞之宝钗;勤勉上进者，比之香菱;活跃能辩者，评之湘云;乖巧懂事者，谓之袭人……

　　此活动旨在通过趣味活动，引领学生重新审读文本、审视自我，实现对原著文本的二次探究解读目标。

　　(3)活动三：猜猜我是谁

　　学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字。文字可以是肖像描写、语言描写、心理描写等，也可以是人物的诗歌作品。将准备文字统一书写于小纸条上，纸条统一放置于指定的纸盒内。学生依次随机抽取，现场打开纸条进行答题，猜猜所写人物是谁。

　　要猜出人物，除了熟悉作品外，更要对人物的性格、心理等有所分析。所以，“猜”是回忆、联想、推断等多种思维活动的综合过程。

　　2.一场盛大的对话——《红楼梦》语言艺术赏析

　　(1)活动一：表演——笑骂皆是情

　　学生选择数个经典片段，进行角色扮演，体验文学语言背后的意蕴。

　　其中有说话巧妙的正面例子。如①指桑骂槐：探宝钗黛玉半含酸(《红楼梦》第八回)。②语意双关：宝钗借扇机带双敲(《红楼梦》第三十回)。③言必有据：秋爽斋偶结海棠社(《红楼梦》第三十七回)。

　　有说话出错的反面例子。如①错由情生：宝钗偶失误(《红楼梦》第二十五回)。②急不择言：鸳鸯骂嫂误伤人(《红楼梦》第四十六回)。学生在熟悉对白、模拟练习中，逐步体会《红楼梦》人物的说话艺术，感悟说话是一门艺术，出错也是人之常情。

　　活动结束后，可布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段，对照同学表演，结合原著文字，说说谁的表演最得我心、最得作者心。

　　(2)活动二：研读——冰山露一角

　　语言即心理。在“《红楼梦》人物赏析”活动三及“《红楼梦》语言艺术赏析”活动一基础上，教师可适当引导学生对《红楼梦》人物话语心理做一定的探究。

　　——袭人进言王夫人，袭人知道什么时候说事半功倍;

　　——贾芸求职王熙凤，贾芸知道什么方式说目标达成;

　　——探春劝说贾母，探春知道什么身份说更有效果。

　　不论是袭人的聪明、贾芸的乖巧，还是探春的懂事，他们都擅于抓住对方的心理罢了。

　　让学生试着以点评的方式写写，对话表现人物什么样的心理，课上分享后整理成文。

　　任务三：研读分析：整合取舍内容，借助资料专题研读

　　高中阶段开展整本书阅读比初中更进一层的地方在于，应基于审辩思维对人物、情节及主题进行理性分析。阅读不能全靠混沌模糊的感性理解，每一个是非判断或价值判断，都需要理性的、有理有据的分析论证。

　　《红楼梦》研读课就是通过通读之后的阅读学情调查，师生共同提出一系列不同层次的问题，使学生在细读研读中增进对作品的理解，在对丰富多彩的红楼人物的感知中，提升形象思维，培养科学分析、解读小说的理性思维。

　　专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。《红楼梦》呈网状交织的结构，但很多章回段落单独拿出来也能自成一个完整独立的艺术天地。如林黛玉进贾府、王熙凤协理宁国府、晴雯撕扇、黛玉葬花、龄官画蔷、刘姥姥进大观园等。故可先立足重要单篇，了解典型情节中的主要典型形象，再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题，形成多篇整合的阅读模式，在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。

　　事实上，学生可以也应该寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行赏读。鉴于《红楼梦》篇幅太长，把握有难度，教师需要为其提供一个分析的切口和抓手。《红楼梦》作为一部体量巨大、意蕴丰赡的书，具有无穷尽的解读可能，可深可浅。那么，中学生应该读到什么层次?朝哪个方向读呢?这是需要考虑清楚的。也就是说，我们的专题研读设计首先必须基于我们对这部作品的意义定位。

　　教师应在充分尊重学生自主阅读和欣赏的基础上，划定他们可以达到和应该达到的欣赏解读边界。整本书阅读首先要考虑小说的“母题”，阅读不能漫无目的，没有方向的思维不可能走向确定;不能宽泛无边，没有边界的思维难以走向清晰;也不能没有焦点，没有聚焦的思维难以走向精确。

　　比如说将研读《红楼梦》的意义定位为：了解社会世情、感悟真善美爱。了解社会世情，即将《红楼梦》视为一部一定程度上反映或再现封建贵族世态人情、历史政治、文化民俗的作品，以社会的、历史的、文化的眼光去读这部小说。小说呈现的人间百态、众生群像，是我们走进、了解这部作品一个基础性、背景性的内容。感悟真善美爱，即将《红楼梦》的价值重心放在小说传递的真、善、美、爱之上。品评作者在宝黛爱情以及永恒的真善美的大观园中寄托的人格理想、社会理想、审美理想。根据这两点价值定位，可以确定三个专题研读方向及相关精读单篇：

　　专题1.宝黛钗故事：还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死

　　专题2.荣宁府大事：演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园

　　专题3.大观园琐事：小红遗帕、晴雯撕扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、香菱学诗、绣春囊风波、晴雯之死

　　学生至少选择一个专题，重新细读相关章回，以小组合作的形式进行理解性、探究性阅读。教师的任务则是通过提供进阶式任务，在关键处设问，激发学生探究兴趣。

　　阶梯1：单篇故事概述，增进对情节和细节的把握。学生用自己的语言简述每一单篇的情节概要，进一步厘清人物关系和事件发展的脉络，熟悉并加强对重要细节的记忆，为进一步探究问题做好准备。

　　阶梯2：模仿红学评点派，根据自己的体会进行批注式细读。教师展示脂砚斋以及晚清名家评点《红楼梦》的案例，要求学生从言行、心理、文法、语言、个性化感悟等角度对某几回进行点评式阅读。

　　阶梯3：在篇章关键细节处设问，激发学生思考。例如，在人物细微的心理活动处设问。再如，在理解人物的关键点处设问。

　　阶梯4：设置探究性和开放性话题，在多篇整读、统观阅读下分析人物和情节。例如，在前后比较对照中分析人物。读“黛玉半含酸”和“静日玉生香”两片段。可设问：比较这两个片段中宝黛钗的故事，说说宝玉与黛、钗不同的相处方式，以及黛钗在这两个片段中表现出的不同的性格特点。再如，整体把握人物的宏观探究题，我们可以设置这样一些开放性问题：1.黛玉爱哭泣流泪，请梳理黛玉主要有过几次流泪?黛玉是因为什么而流泪?结合专题1相关情节片段分析。2.以时间点为横坐标，以大概的情感温度值为纵坐标，给宝黛爱情发展画走势图。3.王熙凤的笑与林黛玉的哭，都具有独特的艺术魅力，试从专题2中王熙凤的几处“笑”来分析其人物形象。4.专题3涉及贾府贵族生活中衣食住行、省亲、丧葬、迎客、庆生、宴饮等诸多活动，以某一个或某几个片段为例，分析小说是如何表现贾府生活的。5.结合专题3相关章回，探究为什么贾宝玉那么喜欢和女孩儿“厮混”在一起。6.贾宝玉有哪些绰号(外号/别称)，这些绰号分别反映了他怎样的特点?

　　以上任务要求学生根据实际情况，选定一两个问题进行深入阅读探究，形成结论，并在研讨课上分享。

　　任务四：精读深思，提交综合性读写成果

　　《红楼梦》中可供开发的活动元素很多，但一定不能为了活动而活动，目的应是以活动的形式激励和培养学生文本分析、文献阅读、问题探究的意识与能力。

　　高中阶段的整本书阅读评价应注重培养学生用成文的书面表达对整本书进行鉴赏与评价的能力。《红楼梦》整本书阅读课程的完结也应以每个学生提交一份综合性读写成果为宜。同样，这一点离不开教师的选题指引。可以提供了五大类写作方向供学生参考：

　　1.章回鉴赏类

　　赏析某一个经典章回，如《我看“黛玉葬花”》

　　《我读“香菱学诗”》《细读“王熙凤协理宁国府”》。

　　2.人物赏析类

　　全面地或选定某个具体角度来评价人物，如

　　《我看黛玉的“小性儿”》《大观园中的少女诗人——我看黛玉之才》《我把宝钗比 花》《浅谈晴雯》

　　《我看凤姐之“辣”》。

　　3.问题探究类

　　把对小说中具体细节问题的探究整理成文，如

　　《贾宝玉为什么赠送给林黛玉旧帕子?》《为什么黛玉视宝玉为“知己”?》。

　　4.想象创作类

　　基于小说情节之上的想象类文学再创作，如

　　《假如我和××生活一天》《我给××当丫鬟/小厮》

　　(××为《红楼梦》中的人物)。

　　5.跨文体媒介类

　　根据自身的兴趣或才能，学生可以将《红楼梦》某一章节改成话剧，或者将某一情节拍摄成微电影等。

　　综合读写成果是学生终结性评价的主要依据，教师在活动课中同样需要做好指导工作。学生读写完成后，教师应鼓励学生互相评价和自我评价，总结《红楼梦》的阅读经验，并公开展示优秀作品并及积集成册。

　　特别说明：

　　一、注意经验的总结和迁移。比如：1.师生应注意将阅读、探究过程中的所感所思重新整理成文字，小组同学相互评分，推举论文魁首。然后小组魁首参与班级论文魁首评比。教师作为特别嘉宾，友情加入推举活动，其文章可作为特别文章，供每位学生阅读。2.阅读经典的文学作品时，重要的文字需要反复读、简单的文字可以复杂读、单一的文字能够多元读。越是经典的作品越是需要反复阅读，这是此次《红楼梦》阅读活动所得的可迁移的阅读经验。

　　二、注意任务清单和评价量表的编制及使用指导。计划合理，指令清晰，评价指标科学明确对对于引导学生进行有效整本书阅读非常重要。教师可以和学生一起进行编制。

4、整本书阅读《红楼梦》知识导读清单与教学设计(统编版高一必修下)

　　作为《课程标准》规定的“必读整本书”，《红楼梦》这部小说对中学生来说有着举足轻重的地位。当然，即使不为考试，它也应该是每个人首选的人生必读书。其百科全书般的广博内容、卓绝超拔的艺术成就、丰富厚重的人文内涵，对提升一个人的整体素养(绝不仅仅是语文素养)，有着不可替代的作用。正如清人所说：

　　“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”

　　但是，除非像张爱玲那样的天才，对大多数十五六岁的中学生来说，阅读这部小说确实有点勉为其难。为缓解这种畏难情绪，我们特意列出这一“清单”，虽然必定是挂一漏万，但可为中学生们提供一面窥视红楼的窗口。

　　【作者与版本】

　　1.虽然钱钟书先生认为“吃了鸡蛋感觉良好，却不必认识那只下蛋的母鸡”，但了解《红楼梦》作者曹雪芹的身世还是很有必要的，因为小说中处处有曹雪芹及其所处时代的影子。

　　为了避免猜忌，同时使小说具有跨时空的永恒意义，曹雪芹故意模糊了小说所反映的朝代纪年、地舆邦国，但其实写的就是他祖辈、父辈和他自己所处的时代和地域。

　　在阅读小说之前，你应该对曹雪芹及其家世做一番了解。

　　2.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，曾属“簪缨之族，诗礼之家”。

　　曾祖曹玺之妻孙氏，做过康熙乳母;祖父曹寅是康熙亲信;父辈曹顒、曹頫袭父职，一家三代任江宁织造达58年之久。康熙南巡时4次住在曹家，曹家地位可见一斑。

　　雍正时曹家受冷遇，雍正五年被抄家，曹家从此败落。曹雪芹主要生活在家道中衰之后，从而写下这部带着幻灭悲剧的小说。

　　3.《红楼梦》有4个别名：《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》和《金陵十二衩》。

　　《红楼梦》有两个版本系统：脂砚斋评点本(80回)和程伟元活字印本(120回)，程本后40回一般认为是高鹗补写。

　　【整体把握】

　　4.《红楼梦》是章回体长篇小说。

　　1-5回是序幕，为全书定下骨架。

　　6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死，写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。

　　19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活，这部分有宝黛钗情感发展，有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园)，有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打)，也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。

　　55-78回写贾府由盛转衰，有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节，第55回是全书转折处。

　　79-120回写贾府败亡，高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性，按雪芹愿意，应是贾家“树倒猢狲散”，落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。

　　5.要整体把握《红楼梦》，要先做到两点：熟读前五回，记住两张表(贾府人物关系表、贾府平面地图)。

　　其中前五回是全书的序幕。

　　【第一回】甄士隐梦幻识通灵

　　第一回是楔子。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事，为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历，暗示贾家的结局。

　　【第二回】冷子兴演说荣国府

　　第二回交代小说人物。通过古董商人冷子兴的讲述，为读者开列了一个简明“人物表”，使读者未读全书，心中已隐隐有座贾府在。(“人物关系图”附后)

　　【第三回】接外孙贾母惜孤女

　　第三回介绍典型环境，通过林黛玉的眼睛，对贾府做第一次直接描写，同时让重点人物亮相。(“贾府平面图”附后)

　　【第四回】葫芦僧乱判葫芦案

　　第四回展现小说更广阔的社会背景。介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中，使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。

　　【第五回】游幻境指迷十二钗

　　第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局，《红楼梦》却故意先说出结局，但却让读者更加着迷。

　　【阅读活动】

　　1.简述“木石前盟”的由来。

　　2.《红楼梦》前几回中，"林黛玉进贾府"、"葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质，试就其一作出说明。

　　3.认真阅读前五回，结合全书内容，以“我的红楼猜想”为主题，续写一篇在曹雪芹《红楼梦》八十回后人物关系结局的文章，以《高鹗那些错》为题写一篇小论文。

　　【人物形象】

　　6.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人，民国初年兰上星白统计721人，近年徐恭时统计为945人。读者首先应将贾府的人物关系理清。

　　贾府人物看似复杂，实则有规律，书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分，分别为“水-人-文-玉-草”)。

　　下面是贾府人物关系图：

　　7.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年，对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻，善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意，是自觉的女权主义者，潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女，一个少女气质的诗人”(蒋和森语)，她多愁善感而又坚强不屈，孤标傲世而又温柔体贴，天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美，举止娴雅，世事洞明，人情练达。

　　8.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历，读到“金陵十二钗”画册。

　　其中正册有(必须熟记)：

　　林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

　　副册书中只提到香菱1人，红学界认为另外还应有：

　　薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等

　　又副册只提到晴雯、袭人2人，红学界认为另外还应有：

　　平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等

　　9.《红楼梦》写人物不再平面化，不再是好人好到底，坏人坏到底，作者总是如实下来，不做褒贬，每个人物形象都活生生地有血有肉。

　　10.《红楼梦》处处有妙趣，比如人物命名，曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹，元春、迎春、探春、惜春，"元应探惜"谐音"原应叹息";在贾府混饭吃的清客相公，则叫詹光、单聘仁、卜固修，就是"沾光""善骗人""不顾羞"的谐音。

　　【阅读活动】

　　1.仔细阅读"冷子兴演说荣国府"一章，结合对整部小说的了解，尝试画出比上面的图示更为详细的贾府人物关系图。

　　2.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示，试举例两例说明。

　　3.“金陵十二钗”正册包括哪些人?为什么?副册、又副册可能包括哪些人?你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。

　　【典型环境】

　　11.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中，读者应对这两处的地理平面图略作了解。

　　贾府(荣宁二府)与大观园：

　　荣国府平面图：

　　大观园平面图：

　　【阅读活动】

　　1.阅读第3回，在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹，分析她为什么要这样走这样的路线。

　　2.阅读第17-18回，在“大观园平面图”中画出宝玉、元春所走路线。

　　3.阅读第39-41回，在“大观园平面图”中画出刘姥姥所走路线，想一想，作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。

　　4.写出大观园中宝玉、黛玉、宝钗、探春、妙玉居所的名字，在“大观园平面图”中找到相应位置，概括每个人的居住环境。

　　【内容主题】

　　12.小说是更真实的历史，《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景，其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节，具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》，如果忽视了细节，就无法品味到其中的妙趣。

　　13.鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言三个方面。她采用网状结构，使小说情节像生活本身那样丰富复杂而浑然天成;小说的每一个情节以至细节都不是孤立的，都是作为整体的有机部分而存在的，如惜春出场的第一句话“剃了头作姑子去”，遥遥照应着她最终“独卧青灯古佛旁”的归宿，可谓“伏线千里”。其语言既平淡朴素，又文采斐然，有含蓄蕴藉之美，在白话叙述中又插有诗词曲赋、对联灯谜等，可谓“文备众体”，而这些又是小说有机组成部分，各种文体水乳交融。

　　14.关于《红楼梦》的主题思想，200多年来也众说纷纭，有人认为她是封建制度的挽歌，有人认为她是对青春和爱情的歌颂，有人认为她是对女性的颂扬以及对女性悲惨命运的同情……正如鲁迅先生所说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。不知你又会看出什么?

　　【阅读活动】

　　1.《红楼梦》中，有许多通过梦境或幻觉来表现人物心理、塑造人物形象、暗示情节主题的场面描写，请以《红楼梦中“梦”》为题目，阅读全书，探究全书中究竟描写了多少梦境或幻觉?举几个例子，简要说明这些梦境或幻觉在在小说中的作用。

　　2.从以下两个辩题中任选一个，在班级组织一次辩论会：

　　①在现代社会中，黛玉和宝钗谁更受欢迎?

　　②薛宝钗是温柔敦厚、豁达大度，还是工于心计、冷酷自私?

5、《红楼梦》整本书阅读之薛宝钗人物分析教学设计(统编版高一必修下)

　　1.指导思想与理论依据

　　《普通高中语文课程标准》(2017年版)明确指出：从祖国语文的特点和高中生学习语文的规律出发，以语文学科核心素养为纲，以学生的语文实践为主线，设计“语文学生任务群”。“语文学生任务群”以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，引导学生在运用语言的过程中提升语文素养。学习任务群的设计以自主、合作、探究性学习为主要学习方式，凸显学生学习语文的根本途径。“整本书阅读与研讨”任务群的学习的部分目标与内容有：根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵。从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手，反复阅读品味，深入研究，欣赏语言表达的精彩之处，理清人物关系，感受、欣赏人物形象，探究人物的精神世界，研究小说的艺术价值。

　　2.教学背景分析

　　本次教学是针对《红楼梦》的整本书阅读的任务群教学中的一节课。在课下已完成调查，学生在针对辩论题“薛宝钗是不是‘白莲花’”，所持正反方观点的人数比基本上是1:1。在学生所完成的辩论词的写作片段来看，学生目前的问题，是阅读不过关，对薛宝钗缺乏准确认识，如：将以前听说过的一些标签化评价先入为主，以偏概全、阅读不全面、没有读到相关典型情节，或对相关典型情节阅读不细、解读有误等等。本节课将针对学生真实的学情展开。将利用以特定人物为主线的选择性阅读、抓住典型场景细节品读、借助相关专家评论、相似人物形象对比阅读等方法，帮助学生解决切实问题。

　　3.教学目标(含重、难点)

　　教学目标：

　　1.通过对以薛宝钗为主线的选择性阅读及典型章节的品读，修改对人物形象分析相关的习作，学习正确阅读文学作品的方法，丰富语言架构。

　　2.在对优秀作品的研读中，形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值，提升中国特色社会主义的文化自信。

　　重点和难点：

　　在对优秀作品的研读中，形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值，提升中国特色社会主义的文化自信。

　　在之前的学习中，我们完成了辩题“薛宝钗是不是‘白莲花’”正反方辩论词写作。

　　这次写作训练是在同学们了解了辩论词写作的基本要求，并且明确了“白莲花”基本定义的前提下完成的。但是同学们上交的习作在对人物的正确认识上存在着很大的问题。

　　一、明确问题

　　学生习作问题：

　　标签化评价

　　以偏概全

　　对相关典型情节阅读不细、解读有误。

　　二、齐心协力改辩词

　　1.学生问题习作展示

　　学生习作示例一：(正方)

　　我认为薛宝钗是“白莲花”。“白莲花”的意思是表面纯洁善良，内心阴暗，装纯情，装清高。薛宝钗恰恰如此。①她出身皇商家庭，从小接受的教育就不可能使她毫无心机，单纯善良。②薛宝钗一直的目的就是振兴薛家，从选秀进宫，但是没有选上、到退而求其次，想当宝二奶奶。③她在宴会上点贾母爱吃的松软点心，点贾母爱听的戏曲，为讨好贾母;④在金钏被王夫人误会致死事件中，她对王夫人说金钏是自己不会做事才死的，以此来讨好王夫人;⑤她把哥哥带来的礼物分给大家，为达到目的收拢人心。⑥宝钗扑蝶时，撞到私会的下人，快要被发现时，故意放重脚步，假装与林黛玉追迷藏，从而嫁祸给黛玉，这些无不是她“白莲花”的体现。

　　学生习作示例二(反方)：

　　我认为薛宝钗不是“白莲花”。“白莲花”是指那些表面纯洁无辜，内心阴险的人，即是装纯。而薛宝钗并不是。①薛宝钗并不是装纯洁，她自小作为薛家掌上明珠，所受教育使她被培养成为德才兼备的女性，她的一言一行、一举一动都合乎封建的礼仪。②并且她内心并无坏心思，故算不上内心阴险，她待人宽厚，从她身边人们对她的称赞就可看出。③她对待黛玉也十分真心。可见说她是“白莲花”是不恰当的。

　　2.教师示范修改

　　修改正方辩词①

　　她出身皇商家庭，从小接受的教育就不可能使她毫无心机，单纯善良。

　　结合有关“皇商”的资料和原著第四回内容。

　　发现薛宝钗的性格特点是：成熟体贴

　　修改后：

　　她出身于有百万之富的皇商家庭(原文)，虽深居闺阁(生活环境的共性)，但父亲早逝，兄长不成器(环境的特性)的境况决定了其性格不会太(修饰词以求准确)单纯天真。

　　3.学生小组合作修改

　　根据任务，对其表达的内容进行修改完善，使之认识更准确、表达更严谨。(若无法修改请说明理由。)

　　具体任务：

　　正方第一组(李新颖组长，共6人)——正⑤⑥

　　正方第二组(齐童组长，共6人)——正③④

　　正方第三组(蔡一博组长，共5人)——正②⑤

　　反方第一组(张津铭组长，共5人)——反①

　　反方第二组(付杰组长，共5人)——反②

　　反方第三组(王凯旋组长，共5人)——反③

　　要求：

　　1.阅读老师提供的白板底图中的资料包。

　　2.结合人物片段(原著资料包)，小组讨论修改。

　　3.将修改的内容拍照上传。时间15分钟。

　　4.小组代表发言，全班交流。时间15分钟。

　　三、教师总结：

　　薛宝钗到底是个怎样的人物形象?

　　(若有时间可以让学生简单谈谈自己对薛宝钗的新认识)

　　红学专家们如何看待薛宝钗这一人物形象呢?

　　薛宝钗其人如何?有一种看法以为她是伪君子暗藏奸计，谋夺了黛玉的良姻……是个“反面人物”。旧时“评红”家对她极为贬责，甚至一言一行，都是“杀机”，可怕之至，可恶之极……

　　真是如此之罪大恶极吗?“调包计”的夺婚丑文，不过是程、高伪续者的把戏，本与雪芹原书无涉;大家对这位姑娘的坏印象，其实不过是受了伪续假尾的欺骗，诬枉了她。

　　在我看来，宝钗也是“薄命司”中一个很可悲悯的少女。她的处境，较之林、史二女，只不过多幸有一个母亲在——却又多着一个惹事闯祸的“呆子”哥哥。

　　她为人处世，样样令人钦服，和平厚道，大方正派，关爱别人，体贴尊长，还加上学识过人，才貌兼美。综而计之，大观园中，难以伦比。

　　那么，她的短处何在呢?

　　如果说有短处，就是过于“少年老成”了，小小年纪，闺门秀女，会那么“世事洞明”，那么“人情练达”，就使人感到她太“成熟”太“世故”，没有太多的风趣，也难于亲近。

　　她善于做人，处事讨人喜欢，博人好评。她喜欢“规劝”别人，怜惜别人。她机警，避嫌自保，她不怨天尤人，没有什么牢骚恼恨。

　　世上这样的人不多。焉能再作苛求，更责其“备”?

　　她的内心之苦，却不易为人窥见。

　　——周汝昌《红楼夺目红》

　　《《红楼梦》中的薛宝钗，是一个写得极其丰满、极其深刻的人物形象。她和林黛玉表现为两种不同的风度和气质：一个重理智，内心是冷静的，一个重感情，内心是热烈的;一个随分从时，崇尚实际，一个孤高自许，赞美性灵;一个是持重的，但容易流于做作，一个是率真的，但容易失之任性。如果孤立地来评价这两种性格，似乎难以遽下判语。

　　——蒋和森《薛宝钗论》

　　正如鲁迅所说：说到《红楼梦》的价值，可是在中国小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并不讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。

　　修改文段(或自己再写一段辩词)

6、《红楼梦》整本书阅读读书报告会——从两性平权角度看贾宝玉这个彻头彻尾的叛逆者教学设计(统编版高一必修下)

　　教学目标：

　　1.语言建构与运用目标：

　　(1)在读书报告会的具体语境中，培养学生普通话讲述能力;

　　(2)锻炼学生口头和书面语言建构能力，积累言语经验。

　　2.思维发展与提升目标：

　　(1)在《红楼梦》整本书阅读与鉴赏、梳理与探究活动中，丰富学生对贾宝玉这一叛逆者形象的感受和理解，培养形象思维;

　　(2)引导学生从贾宝玉“两性平权”思想的行为表现，探究《红楼梦》的主旨，培养学生辩证思维和创造性思维。

　　3.审美鉴赏与创造目标：

　　(1)以审美、评价活动关注贾宝玉叛逆形象的文学意义，形成正确的审美意识;

　　(2)合作探究，从“女性化外貌”“女性崇拜”“厌恶仕途经济”等角度分析贾宝玉性格特点，培养学生健康的审美情趣和鉴赏品位。

　　4.文化传承与理解目标：

　　激励学生热爱中国古典名著，传承文化经典。

　　教学重点

　　1.引导学生在《红楼梦》阅读中，确立小组研究议题;

　　2.指导学生用历史和现实的眼光，有理有据阐释对贾宝玉性格与思想探究的结果。

　　教学难点

　　1..鼓励学生联系个人经验，展开个性化阅读;

　　2.学会检索相关评价资料，合理运用网络资源，深入阅读整本书，辩证性、创造性鉴赏文学形象的深刻意义。

　　3.在阅读和交流中，形成正确的三观，享受阅读的愉悦。

　　教学方法

　　1.活动法：让学生学会主动阅读整本书，让学生积极参与课堂，成为课堂的主人，保护和支持学生的独到见解;

　　2.点拨法：发挥教师的引领作用，精要点评学生的读书报告;以教师自己的阅读经验，与学生平等交流。

　　教学手段

　　多媒体教学，PPT课件运用

　　活动思路(如何组织课堂教学及重、难点的处理)

　　1.在活动举办之前，为学生提供整本书阅读时间，提供阅读策略。

　　2.分小组合作探究，确立研究议题，查找相关资料，撰写读书报告文本，教师审阅。

　　3.每周一课时，以小组为单元，自主组织、举办读书报告会。

　　4.每次活动后教师适当点评与总结。

　　教学过程

　　一.课前热身活动

　　微课《那些花儿——红楼梦中的女性》展示，唤起学生对《红楼梦》金陵十二钗等主要女性形象的记忆。

　　二.师生阅读交流

　　1.简要总结学生学习小组分享的《那些花儿——红楼女性的挽歌》中关于林黛玉、薛宝钗、王熙凤、晴雯等专题。

　　2.教师展示听了学生读书报告会后写下的诗歌，全班齐读：

　　那些花儿

　　天子脚下，金陵都城的大观园

　　春天来得总是这样叮叮当当，叽叽喳喳

　　满园的花儿，挤在时间的缝隙里

　　刹那间生动了笑靥，绽放着鲜艳

　　一朵花儿，风姿绰约了一个故事

　　满园的花儿，就盛开成一部风月宝鉴

　　啜饮晨露的青春以及溢满花香的梦

　　都在这良辰美景赏心乐事间

　　莺莺燕燕，姐姐妹妹

　　酝酿出一场风花雪月，爱恨情仇

　　天子脚下，金陵都城的大观园

　　秋天来得总是这样风霜刀剑，雨冷露重，

　　满园的花儿，躲在季节的角落里

　　刹那间冻结了琴声，凋零了笑语

　　一朵花儿，零落憔悴了一桩夙愿

　　满园的花儿，就碾成一片碎琼乱玉

　　跪下的青春来不及站成一种风景

　　都在树倒猢狲散的闹剧悲剧里

　　啼啼嚷嚷，生生死死

　　定格成最后的千红一哭，万艳同悲

　　三.第五组读书报告会

　　(一)主持人木玉芳主持词

　　恨仕途爱风月，他是多情公子，他是混世魔王，他更是一个时代的叛逆者。他尊重女性，热爱女性，正如他所说：“凡山川日月之精秀只忠于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在那个封建黑暗的年代，他是为两性平权斗争的叛逆者。下面让我们走进今天的语文活动，从两性平权角度看贾宝玉。“面若中秋月，色如春晓花”，身为男子，却有女儿的柔情，犹如女儿般的心性，让他多情又多义。下面有请张娟和格绒志玛。

　　(二)张娟、格绒志玛交流展示——叛逆：贾宝玉挑战了“男人阳刚”的角色定位

　　张娟：首先，让我们看一下这几张图片。从这几张图片我们可以看出贾宝玉那种不同于传统男性阳刚的外貌特点，这是黛玉初见贾宝玉是对他的外貌描写，把它放到脱离红楼梦以外的任何一个地方，都会觉得是描写女性的。可曹公却赋予了宝玉这样一个外貌，我觉得这正是曹公的一种对青春的美好情结，和他对传统男性阳刚角色定位的挑战。女性化的外表和极其爱哭的性格构成了曹公笔下有着阴柔之美的贾宝玉，而这也正是那个时代不同于常人的美，他对男性阳刚角色定位的挑战，也是他骨子里对封建的最浅层的逆反心理。

　　格绒志玛：在红楼梦中有三次是对贾宝玉哭的描写。一哭是林黛玉初入贾府宝玉摔玉而哭。二哭是哭秦可卿和秦钟之死，前者是一位冰清玉洁的女性，后者则是他的密友。三哭是半夜梦到晴雯之死而哭醒过来。这三哭大多都是为了女性而哭而且看似有点荒诞，但我觉得这是贾宝玉真情实感的流露，自古男儿有泪不轻弹，可他却是一个极其爱哭的人。从他爱哭这个特地也表明了他挑战男性阳刚的角色定位。

　　(三)主持人木玉芳主持词

　　初春、花草、少女，一切美的象征都是生命的唯一意义。深秋、落叶、老妇，所有对残破的妥协都是我生命的拒绝。宝玉不懂岁月，因为岁月意味着流逝。宝玉也不懂爱，因为爱意味着代价。宝玉更不懂世情，因为世情意味着背叛。他只有最原始的对美的冲动。下面有请拥忠初和赵雨洁。

　　(四)赵雨洁、拥忠初交流展示——叛逆：贾宝玉颠覆了男人远离女性的性别角色要求

　　赵雨洁：

　　1.视频欣赏

　　2.解说：这个视频是六十二回中贾宝玉过生辰的场景。贾宝玉和府里的丫鬟，小姐们又是喝酒又是划拳，无不体现出贾宝玉叛逆的一面：颠覆了男人远离女性的性别角色要求。

　　《红楼梦》一书反映了当时清朝统治者利用《女训》《女戒》对女子进行三从四德，男尊女卑的思想灌输。而贵族对女子的压迫更是不得了。就如贾赦贾琏对府里女子的任意摆布。而贾宝玉同样身为贵族子弟却表现出与贾赦贾琏截然不同的一面。

　　第一就体现在他尊重和体贴女性!

　　第三十一回晴雯撕扇中晴雯生气时贾宝玉为博得晴雯高兴，便让晴雯撕掉了自己最喜爱的扇子。还对晴雯说了这番话(看PPT)这番话看似是贾宝玉用少爷身份对晴雯的压迫，实际上却是尊重晴雯的个性，尊重她的所作所为。还有下雪时宝玉为晴雯捂手，宝玉给丫鬟留最爱吃的豆腐皮包子，无不体现出贾宝玉尊重和体贴女性。

　　拥忠初：

　　第二、依赖和眷恋女性

　　贾宝玉扎在女人堆里,表现出对女人的依赖眷恋已是不争事实。宝玉是一位泛爱者,他爱林黛玉,也爱薛宝钗、史湘云,还周旋于袭人、晴雯、等人，所以上至皇妃元春,下至无名丫鬟,宝玉基本上都能够一视同仁,彰显出宝玉身上的一种对女性的博爱精神。

　　与袭人的交往可算最多女人。贾宝玉颠覆了“男人远离女性”的性别角色要求,在传统社会性别角色的规范中,男孩子从小便被教育他们是不同于女孩子的,他们应该与女性保持距离。一个“成熟”的男人如果整天和女性混在一起,会被认为“没出息”沉湎于儿女情长。贾宝玉毫不理睬这一切,他整日与女孩厮混,这实际上是他生活的主要内容

　　“爱博而心劳,而忧患亦日甚矣。”真是准确之极。他不是晏小山、纳兰容若式的“多情”,更不是西门庆式的“泛爱”。他是昵中有敬,关心女孩子们的哀乐悲欢,注意女孩子们的荣辱得失,承担着所有青年女子悲剧的总重量一一这就是贾宝玉的悲剧。

　　虽然贾宝玉和那么多女性来往,还和薛宝钗结婚,但他心里爱的还只是林黛玉。所以,贾宝玉对女性的情与爱是分明的。

　　林黛玉活着的时候,表露的爱很自然、真实。他对黛玉一往情深,一见面就有如见故人的感觉。当黛玉谈到自己的死时,宝玉曾多次提到自己在黛玉死后就去出家做和尚。如此用情专一,虽然平凡,但比起今人的海誓山盟,足可感天动地。贾宝玉疯癫时候惟对林黛玉表现一点清醒更是说明他的贾宝玉的爱已经在心底。

　　贾宝玉的哭大多是为女人。为死亡而哭泣,在情理之中,全书明确写宝玉因此而哭的,只有两次,即为秦可卿和秦钟,而前者属于宝玉眼中冰清玉洁的女性。再一次与死有关的哭,便是梦到晴雯死,哭醒过来。而到了属于“臭男人”行列的贾敬的死,众人痛哭不已,却未提及宝玉,到送殡那天,“贾母犹未大愈,遂留在家伺奉”,可见又少了一次为“正理”而哭的机会。仅此我们便可以看出,宝玉之哭,多为女性而哭。第四十四回,感念平儿命运,“便又伤感受起来,不觉洒然泪下。”到尤二姐死,“宝玉已早过来陪哭了一场”。王夫人赶走晴雯,芳官等人,“岂不伤心,便倒在床上也哭起来。”去看晴雯,晴雯在床上,“因上来含泪伸手轻轻拉他。”

　　在第八十一回中,为了迎春受苦而“放声大哭”;第一百回,宝玉听袭人和宝钗谈论探春出嫁之事,又“哭倒在炕上;”第一百零六回。宝钗“忧兄思母,日夜难得笑容,今见她悲哀绝心里更加不忍,竟嚎啕大哭。”

　　综上所述,宝玉只为女儿才哭,又时常为自己与女孩子们这间的距离而哭。因此,哭在这里成为贾宝玉关爱女性的一个重要手段。宝玉为很多女人流过泪。每次泪流,流出的是对女人的真情。内心深处对女人的同情、爱护与眷恋。

　　第三、崇拜和赞美女性

　　“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”“我见了女儿便觉清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”这是宝玉名言。自然流露的是对女性的直接赞美。在生活中表现在很多地方崇拜赞美的细节。

　　在中国封建社会,男女两性的社会角色各各不相同,生活范围及内容也迥然有别。“正位乎内”的女性以闺房庭院为自己的生活范围,以学习女红、操持家务、生儿育女为自己的人生职责。“正位乎外”的男性则以社会为人生舞台,以修身齐家治国平天下为人生之责,因此,“士”阶层中的大多数男性自觉地选择了读书—进仕做官这一人生道路。贾宝玉则与众不同,他自幼喜欢在闺帷中厮混,自从住进大观园后,更是“心满意足,再无别项可生贪求之心,每日只和姊妹丫环们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快意”(《红楼梦》第二十三回),以女性化的闺房生活为乐,从不考虑自己斥为一个男儿于家于国应尽的责任。

　　从总体上看,贾宝玉的性格缺少男性应有的阳刚之气,更多地呈现出女性的阴柔特征。他“天生成惯能作小服低,赔身下气,性情体贴,话语缠绵”(第九回),对黛玉是如此,对袭人、秦钟等也是如此;他胆小,怕见父亲,怕见生人,怕晚上一人睡觉;他遇事无主见,既缺乏基本的应变能力,又缺乏承担责任的勇气,金钏儿被打被撵、晴雯被冤,尽管他心里颇觉不公,但却无胆量挺身而出为她们辩解,当然更无能力去保护她们,除此之外,贾宝玉的多愁善感也相当突出。他常常发呆、掉泪,常常触景生情,感伤不已。听到黛玉的《葬花词》,“不觉恸倒山坡上”,联想不断,以致于“心碎肠断”(第二十八回)。

　　总之,我觉得贾宝玉的女性观不仅是主张男女平等,更是赞扬了女性的行止见识,从而流露出真实、自然、朴素的对女性的热爱、体贴、尊重、崇尚、专一、博爱情怀。他的女性观深刻的反映了作品的主题之一:女性解放思想。

　　(五)主持人木玉芳主持词

　　他宁愿挨打也不愿读圣贤书，不是因为他不求上进，而是他知道在浑浊的世界里上进就意味着妥协。下面有请兰卡格玛，邵雨婧

　　(六)兰卡格玛，邵宇靖交流展示——叛逆：背叛了男人应事业有成的性别意识

　　邵宇靖：

　　1.视频欣赏

　　2.解说：

　　今天我们讲的是贾宝玉叛逆的第三点:违背了男人应事业有成的性别意识。这段视频主要讲了红楼梦第三十二回中湘玉和宝钗劝宝玉对仕途经济上心，惹得宝玉十分厌恶。

　　3.互动:那么是什么使得贾宝玉如此恨仕途经济呢?请同学们说一下自己的见解。

　　4.现在我来说一下我自己的见解，主要有三个原因。

　　第一个原因:社会原因。当时曹雪芹写这部小说时，为了从思想上控制各族人民，清朝十分提倡纲常礼教，同时沿用八股取士的制度，把知识分子的思想牢牢的控制起来，并且当时官场十分腐朽，清朝的统治机构臃肿庞大，官吏昏庸无能，整个官场贪污成风。军机大臣和坤当政二十年，贪污受贿，家产值约白银十亿两，相当于那时清政府二十年的财政收入。可以看出当时曹雪芹本身也是十分厌恶仕途经济的，导致他笔下的贾宝玉也是十分厌恶仕途经济的。

　　第二个原因:家庭环境。尽管父亲贾政为宝玉设计了求功取名的蓝图，但奈何贾母往往心疼宝玉而从中作梗，生怕把孙儿累坏了，经常摆出老祖宗的权威来淡化贾政的权威，甚至大发雷霆，宝玉就有了安全可靠的港湾躲避，可以说贾母对宝玉的溺爱程度和影响力在贾府中是绝无仅有的，这对宝玉的成长道路产生了较大影响。

　　第三个原因:生活环境。宝玉周围的人，比如:晴雯叫宝玉假装受了惊吓来逃避贾政检查作业，躺在凉椅上与宝玉撒娇调情，让他听撕扇子的响声;冷二郎柳湘莲侠肝义胆，从内到外与仕途经济更是格格不入……还有芳菅、碧痕、茗烟等都没有一个能为他进取仕途经济有丁点儿实质性的帮助，相反都或轻或重或多或少的诱导着宝玉向着仕途经济的反方向前进。

　　所以我们说贾宝玉作为一个叛逆者，违背了当时男儿出仕为官的传统，向当时男人应事业有成的固化思想提出了挑战。

　　兰卡格玛：

　　1.解说：贾宝玉对仕途经济的厌恶，被说成可怜辜负好韶光，于国于家无望。这种不思进取是与传统社会对男性角色的要求背道而驰的。在贾宝玉那里，与功名相对的是风月诗酒，他沉浸其中而自得其乐。首先我们来谈谈风月。《红楼梦》可看出，贾宝玉虽然有涉风月，但他的风月不是秦钟之流仅限于皮肉的情欲，他的风月更多的被人理解为一种意淫。他的意淫有不同于其它男子庸俗低下的皮肤淫滥，他的意淫里没有悦容貌，喜歌舞，而更多的是一种带着诗意的审美，他的意淫里更没有调笑无厌，云雨无时，恨不尽天下之美女，供我片时之趣兴的肤浅，更多的是一种唯心会而不可言，可神通而不能语达的微妙，可以说，宝玉的风月更胜于风月。

　　2.《红豆词》歌曲欣赏

　　3.解说：再来看看宝玉的诗酒。他的诗酒和他的风月是相连的，风月也好，诗酒也罢，宝玉都在千篇一律的封建男性中独树一帜。这首《红豆词》表达了他对爱情的忠贞，就这一点来看，宝玉便不同于那些处处留风月情的男子。从这首诗的一些意象中以及所表达的主旨来看，宝玉并不像其他的封建男性一样，满心抱负于仕途经济，他的诗中有些淡淡的平常味道，有着一丝温婉。他的诗酒是他风月的体现，他的诗酒是他最内心的体现。宝玉的风月也好，诗酒也好，都是最真实的他，都是从封建束缚中跳脱而出的叛逆的他。

　　(七)总结人：徐怡

　　总结词：

　　贾宝玉爱风月诗酒，恨仕途经济，在封建理教的统治之下，他可谓是一朵奇葩。“面若中秋月，色如春晓花”的他是一个爱哭的男子，在他的眼中没有世人所谓“男尊女卑”的观念，他说“女人是水做的骨肉，男人是你做的骨肉”，前者是他对女性的关怀，后者则是他对仕途经济的愤恨，生活在风月诗酒中，总比趟过官场那浊臭逼人的浑水要来的自在。贾宝玉挑战了男性的角色定位，颠覆了男性远离女性的性别要求，背叛了男性应事业有成的性别意识，这些无不体现出他两性平等的意识和男性解放主义，塑造这一形象的曹公亦是如此，他是初步具备了两性平权意识，女性主义以及男性解放主义思想的伟大作者。

　　我们小组今天仅仅以贾宝玉这一人物带领大家走进《红楼梦》，《红楼梦》作为我国四大名著之一，是我国文学史上的瑰宝。它不仅能使我们置身于那个封建理教充斥社会每个角落的时代去感受故事背后深刻的内涵，还能教会我们为人处事之道。这不单单是一本反映中国封建社会的文学瑰宝，还是一本教你说话，做人，处事的百科全书。

　　好的故事不会止于属于它的那个时代，它的影响是跨时空的，接下来请央金拉姆同学为我们讲讲《红楼梦》带给她的思考。

　　(八)央金拉姆——现实意义的探究

　　现在由我为大家谈一谈红楼梦给予我的现实意义。

　　刚才我们说贾宝玉是具备了一定两性平权意识的人物，而塑造这一人物的作者曹雪芹更是划时代的伟大作者。他是站在封建深渊的歌手，在茫茫黑暗中唱出独属“人”的呼喊，他的话语犹如一道春雷，在专制剥削中发出一道短暂却有力的声响。在当时深受儒家思想熏陶的人们看来，《红楼梦》的设定可以说是离经叛道，而在今天看来，却具有一定的进步意义。所以这不禁让我们思考：究竟什么才是真正的对与错呢?贾宝玉不入仕途，难道就是错的吗?显然，每个人都有不同的评判标准。你可以说他是时代的叛逆者，你可以说他是自由的追求者，你同样可以说他是人生的失败者。但贾宝玉的人生是独属他的人生，个中冷暖也只有他自己清楚。你可以发表自己的看法，但绝对不要用自己的看法去绑架别人的人生。前几天，我在李诞的微博下看到这样一句话(同学发表观点)。的确，这句话恰恰反映了现实社会中，许多人都爱给别人贴标签的现象。人都是复杂的，没有一个固定的词可以去定义。

　　人们的固化价值观常常会限制多元化的发展。而当今这个时代是大数据的时代，每天都会有海量的信息向我们涌入，如果我们仅仅只是用一种单一的目光去看待这些信息那么我们的思维也就会变得狭窄。在面对今天的时代，最为精华的也就是政治书上所说的“面向世界，博采众长”，“以我为主，为我所用”。既要做热爱生活的人，用满腔激情拥抱世界，了解自己所处的环境，接触不一样的生活与观点;也要做认识生活的人，以理智的思维辨别这些观点，再将其中的营养化为不断充实自我的精神源泉。

　　所以我们说《红楼梦》不仅是社交技巧攻略，美食服装大全，美诗美人图册，而且更能够让我们去思考与发现这个时代的珍贵之物到底是什么。

　　在时代的洪荒中，希望同学们都能多一份宽容与尊重，让这个时代的“曹雪芹们”得以焕发光芒!

　　四、老师点评总结

　　教师交流心得：

　　1.贾宝玉——不好读书，乖张任性、四处留情、娘味十足，他是不是问题少年?

　　2.读《西江月》词两首

　　3.曹雪芹的意图：欲扬先抑——呼唤一个能够站立起来的人!

　　4.老师认为：大观园中太多跪着的人，而贾宝玉是大观园中一个一直渴望站立起来的人!

　　五.课后作业

　　思考：贾宝玉为什么放在当代就是一个问题少年，而放在《红楼梦》中，就是一个光彩照人的文学形象呢?

　　课后反思

　　教后记(教学反思、学生掌握情况及存在问题)：

　　激励学生整本书阅读是高中语文教学的难题之一，要引导学生在认真读后写出读书笔记、展开读书报告会更是困难重重。但新课程的改革，“立德树人，培养学生核心素养”的当代教育理念视阈下，高中生整本书阅读是高中语文课程中重要的组成部分。基于此，我在本学期十分重视引导学生阅读名著，并选择《红楼梦》作为本期阅读重点书目。在完成基本阅读后，我又将学生分为8个学习小组，要求学生以小组合作的方式，选择研究议题，展开研究，写读书笔记，并由老师审阅。这样，将整本书阅读和研究性学习活动结合在一起。学生在教师激励下，开始接受任务，并在阅读中获得了阅读的愉悦享受。之前四个小组，各自选择了一个红楼人物展开研究，并做了较为精彩的读书报告，也让学生更为喜爱这一语文学习方式。本课时是本班第五学习小组的展示，较好地完成了活动任务。本课时最大收获如下：

　　一、让学生真正成为了课堂的主人。从议题的选择、主持词设计、音频视频的节选、PPT的制作、汇报文本的撰写、汇报流程的安排，都交付给本小组成员。让学生动起来，让课堂活起来，让学生合作探究中得到共赢，对学生的合作精神的培育起到了积极作用。

　　二、学生从“两性平权”角度，深入分析贾宝玉的叛逆性格，能由文学形象入手，从现象到本质，从外在到内在，从感性到理性，对学生思维品质提升、审美鉴赏能力的培育具有重要意义。

　　三、学生在活动中，从文本阅读研究入手，又能借鉴已有的资料，提出自己的见解，这位学生整本书阅读提供了示范引领。

　　四、学生能在阅读中吸纳，又能走出阅读关注生活，探寻现实意义，这样是阅读和生活链接，体现了“阅读为人生”的理念。

　　五、教师能与学生平等交流，呈现自己的诗歌创作，与学生分享，提出有价值的问题引导学生深入研究，充分体现了当代和谐的师生关系。

　　当然，本次活动尚有不足之处。学生借鉴他人的观点较多，讲述尚不够精彩，应加强与全班其他同学的互动。

　　教育是充满遗憾的艺术。因为有遗憾，才让我们不断探索!量身定做适合学生发展的教育，我们一直在路上!

7、统编新版高一必修（下）《红楼梦》整本书阅读教学设计之整体理解

　　教学目标

　　语言建构与运用了解《红楼梦》的主要人物、情节、环境。

　　思维发展与提升通过了解原著概貌，撬动整本书阅读，积累名著阅读方法。

　　审美鉴赏与创造建构阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力。

　　文化传承与理解体会体会《红楼梦》描写中表现的社会生活。

　　教学重点《红楼梦》的主要人物、情节、环境。

　　教学难点激发学生阅读和探究《红楼梦》的兴趣。

　　教学过程

　　【任务一】对照回目,理清情节线索

　　1.《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整。请阅读各回回目,编写章回提纲,初知小说内容;理清故事情节,梳理小说线索结构。

　　2.《红楼梦》可以分为五大段落

　　◎第1回至第5回是全书的“序幕”，也是阅读全书的“纲”

　　◎第6回至第18回为第二大段

　　◎第19回至第54回为第三大段

　　◎第55回至第78回为第四大段

　　◎第79回至第120回为第五大段

　　3.前五回的主要内容和线索：

　　◎第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。第一回是楔子，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事，为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历，暗示贾家的结局。(女娲补天，木石前盟)

　　◎第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。第二回交代小说人物，通过古董商人冷子兴的讲述，为读者开列了一个简明“人物表”，使读者未读全书，心中已隐隐有座贾府在。(贾府人物，上下关系)

　　◎第三回：贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。第三回介绍典型环境，通过林黛玉的眼睛，对贾府做第一次直接描写，同时让重点人物亮相。(黛玉进府，典型环境)

　　◎第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案。第四回展现小说更广阔的社会背景，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中，使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。(贾史王薛，社会背景)

　　◎第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局，《红楼梦》却故意先说出结局，但却让读者更加着迷。(太虚梦游，隐喻结局)

　　●主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。

　　4.简单概述其他大段的主要内容

　　◎6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死，写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。

　　◎19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活，这部分有宝黛钗情感发展，有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园)，有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打)，也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。

　　◎55-78回写贾府由盛转衰，有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节，第55回是全书转折处。

　　◎79-120回写贾府败亡，高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性，按雪芹愿意，应是贾家“树倒猢狲散”，落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。

　　5.小组任务展示：每组派一名代表讲述某一回的情节，力求讲得生动形象。

　　●示例：第六回：贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府。宝玉醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生了关系。自此，二人的关系更与别人不同。京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引荐下，刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤。恰好这时贾蓉奉父命来凤姐处借玻璃炕屏一用，让刘姥姥尽情领略了凤姐的威严和气派，以至于刘姥姥有点语无伦次，事后遭到周瑞家的埋怨。在与刘姥姥交谈时，凤姐也说到家事的难处，但刘姥姥终于如愿以偿，得了二十两银子满意而去。

　　【任务二】联系情节,梳理人物关系

　　1.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人，民国初年兰上星白统计721人，近年徐恭时统计为945人。仔细阅读“冷子兴演说荣国府”一章，结合对整部小说的了解，尝试画出详细的贾府人物关系图。

　　贾府人物看似复杂，实则有规律，书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分，分别为“水-人-文-玉-草”)。

　　下面是贾府人物关系图：

　　●小组合作探究：贾府子孙命名有什么含义?

　　◎贾府最初发家的起点，即来自于一母同胞的两个兄弟，宁国公贾演和荣国公贾源。这是红楼梦一段故事的源头，因此谓贾源、贾演。贾演、贾源之名，有两层含义：一则，从字义上看，演、源寓意敷演故事之源头，是石头记故事演义的起源;二则，从字形上看，演、源两字皆有水字旁，取源头活水之意，取之不尽用之不竭也，亦是暗示天子雨露恩泽。

　　◎贾府到了第二代，则从演、源到了化、善，此时天下太平，贾府也因战功成为新朝新晋的天下望族，此时第一代的宁荣二公应都健在，他们深知富贵荣华得来不易，所以在国家安定、家业初创后，开始教化子孙。一个化字，寓意教化，向化，既是表达对新朝的归顺臣服之心，更是表达了对子孙所寄予的厚望。一个善字，寓意行善，向善，既表达了宁荣二公为人处事的原则和人品，更表达了他们教育子孙的理念。

　　◎贾府到了第三代，名字中都有一个文字旁，这无疑寄托了贾府祖先对子孙于科举仕途上所寄予的厚望。他们希望子孙中有能通过科举之路，继续振兴家业，光耀门楣的。

　　◎贾府第四代子孙以玉字旁命名，珍、珠、琏等，都是珠玉宝物，名贵器物，也恰恰暗合了子孙“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”，讲究排场，不知省俭的坐吃山空的行径。

　　◎贾府第五代子孙，命名皆有草字头，寓意贾府经过百年富贵荣华之后，已到了多事之秋，到了要草枯荣败、凋零衰颓之时。根据曹雪芹伏笔，脂砚斋提示，贾府最终的败落，亦是在秋天，因为秋天既代表了丰收，却也象征着枯败。贾府草字辈的代表人物，如贾蓉、贾蔷、贾芹等，亦都是败家子孙，贾府从祖先手里的源头活水，到草字辈里的金玉其外败絮其中，不过短短五世，一个曾经赫赫扬扬、风光无限的天下望族，就走向了末路。秋草，衰败干枯，一把火即成灰烬，贾府最终被抄没，会不会被一把火烧成瓦砾堆?不得而知。曹公写五代子孙，以草字头命名，除了寓意衰败之象，也寓意草包，意在讽刺贾府子孙一代不如一代，从祖宗军功受封，到科举入仕，到如今安富尊荣，贾府子孙继承家业，振兴家族的能力，可谓一代更比一代差，到了贾蓉这一代，简直就是无能的草包。

　　2.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年，对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻，善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意，是自觉的女权主义者，潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女，一个少女气质的诗人”(蒋和森语)，她多愁善感而又坚强不屈，孤标傲世而又温柔体贴，天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美，举止娴雅，世事洞明，人情练达。

　　3.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历，读到“金陵十二钗”画册。

　　其中正册有：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。副册书中只提到香菱1人，红学界认为另外还应有：薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等。又副册只提到晴雯、袭人2人，红学界认为另外还应有：平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等。

　　●小组合作探究：“金陵十二钗”中，你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。

　　人物 身份 判词 主要经历 结局

　　林黛玉

　　……

　　林黛玉

　　林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母贾母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵。当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说:“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

　　判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　薛宝钗

　　金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久家族没落，不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

　　判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　王熙凤

　　金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以“借刀杀人”之法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行!”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。阿谀奉承，见风使舵，炫耀地位，放诞无礼，未见其形，先闻其声，狡猾，张狂放纵。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”的下场。

　　判词:凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　贾巧姐

　　金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥二进荣国府时给她取名为“巧姐”，与刘姥姥孙子板儿互换佛手和香橼(柚子)暗指将来结为夫妻。巧姐从小生活优裕，是豪门千金，但在贾府败落后，狠舅王仁将其卖给妓院，后来被知恩图报的刘姥姥想方设法救出，到了刘姥姥乡下，后嫁给板儿，在农村有了很好的结果，所为“巧得遇恩人”。

　　判词:势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　贾探春

　　贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

　　判词:才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　贾元春

　　贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后因为有关到一场宫廷恶斗，所以毙死于宫中，来了一次“大梦归”，固为:“虎兕相逢大梦归”。

　　判词:二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　贾惜春

　　金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因她母亲早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫鬟入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

　　判词:堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

　　贾迎春

　　是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

　　判词:子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

　　李纨

　　李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子监祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德“的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型，儿子就在贾府败落后，谋得了一官之职，所谓:“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。”但是后来又不幸身亡，因作:“如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”所以李纨还是没能走出“薄命司”之门。

　　判词:桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　妙玉

　　苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日，她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落，她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。

　　判词:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　秦可卿

　　金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

　　判词:情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　史湘云

　　金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。

　　判词:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

　　4.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示，试举例说明。

　　提示：《红楼梦》处处有妙趣，比如人物命名，曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹，元春、迎春、探春、惜春，“元应探惜”谐音“原应叹息”;在贾府混饭吃的清客相公，则叫詹光、单聘仁、卜固修，就是“沾光”“善骗人”“不顾羞”的谐音。其他比如甄士隐(其真名为甄费)、贾雨村(其真名叫贾化)、英莲、霍启、贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、甄宝玉、秦钟等等。

　　补充：除了人名之外，《红楼梦》在其他方面都有谐音的运用。比如贾王薛史—家亡血史;十里街——势利街，仁清巷——人情巷，葫芦庙——糊涂庙;大荒山、无稽崖、青埂峰;女娲所炼之石共36501块;万艳同杯—万艳同悲，千红一窟—千红一哭;蜜青果—觅情果，灌愁水—惯愁水等。

　　王蒙评析《红楼梦》书名：红者：女性也，闺阁也，女红、红颜。楼者：大家也，豪宅也，望族也。梦者：罗曼斯也，沧桑也，爱情幻灭也，依依不舍而又人去楼空也。

　　【任务三】勾连人物，熟悉典型环境

　　1.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中，阅读时应对这两处的地理平面图略作了解。

　　贾府(荣宁二府)与大观园：

　　2.阅读第3回，在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹，分析她为什么要这样走这样的路线。

　　(林黛玉进贾府行踪图)

　　贾府里面有烦琐的仪节。为什么黛玉进贾府要走这样迂回曲折的道路呢?比如说林黛玉自东往西,先见大舅不是顺路吗?因为按照礼节应该先看望外婆。看了外婆之后,顺路去看二舅不可以吗?不可以，长幼有序。在贾府,走路可不是个小问题。作者在文章开头似乎已经挑明了,“这林黛玉常听得母亲说……”“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。这里有个礼仪问题,要尊卑有序。

　　小说是更真实的历史，《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景，其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节，具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》，如果忽视了细节，就无法品味到其中的妙趣。

　　3.阅读第39-41回，分析作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。

　　提示：刘姥姥，一个乡下人，同时也是一个比较能活跃气氛的人，她的出现，衬托了贾府的奢华。刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象，由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传，便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。

　　如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话，那么她二进荣国府，则深入到贾府的许多角落，引出了贾府衣、食、住、行、玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多，所见的场面之广，感受惊叹之深，都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾，出席了贾府丰盛的家宴，游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论，进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈，既写出了贾府鲜花著锦之盛，又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。

　　【任务四】回顾全书，总结艺术手法

　　鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言等方面，请就其中的某一方面谈谈你的理解。

　　(不全面介绍，让学生谈出几个小的方面就可以了，以下为预设)

　　●网状形式的艺术结构

　　《红楼梦》全书一百二十回，上半部“备记风月繁华之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面，其中第五十四至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十四回是全书热闹的顶点，第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱。条条线索错落编织，所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。

　　●典型生动的人物形象

　　《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪，下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客，三教九流，无所不包，一应俱全。正是这些人物形象的生动言行，构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地揭示了全书的主题。

　　●丰富多样的文学手法

　　(1)按照实际生活塑造人物，是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜，而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”，本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐，却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”，凤姐为了多捞一点，一个人的钱也不放过，连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”;而尤氏操办，既“遍施小惠”，拉拢了不少人，自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格，甚至还可以看出人物思想的跃动。

　　(2)善于在广阔的社会联系中，从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征，就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。

　　(3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人，就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比，显示她们的对立。林黛玉与晴雯，薛宝钗与袭人，她们的思想倾向有相同的一面，在互相映衬中，其思想性格的展现收到了相得益彰之效。

　　(4)善于通过大场面、大事件，把人物安插在冲突的旋涡之中，从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中，贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现，从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。

　　(5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中，对林黛玉心理活动的描写，是以直接的手法剖析人物的心理。

　　(6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆，薛宝钗住的蘅芜院，贾探春住的秋爽斋，贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。

　　(7)用诗词韵文来表现人物，是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点，成为表现人物的重要艺术手段，又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮，薛宝钗表现出“好风频借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”的悲哀。

　　●独具风格的语言文字

　　《红楼梦》的语言艺术成就，代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是：

　　(1)质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”(第六十六回)

　　(2)富有哲理。哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”(第二回)，“不是东风压了西风，就是西风压了东风”(第八十二回)，等等。这些有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。

　　(3)对俗谚改造运用。运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造性的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语)，既有今日，何必当初”(第二十八回贾宝玉语)，等等。

　　(4)富于情趣。小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。

8、《红楼梦》整本书阅读指导之“赏红楼诗词，探钗黛形象”教学设计(统编版高一必修下)

　　教学设计

　　一、教学目标：

　　语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词，并有选择性地读懂一些诗词。

　　思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词，进一步把握《红楼梦》中人物性格，提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。

　　审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。

　　文化传承与理解学习透过意象窥探背后的情感寄托，体会古代诗词优良传统，善于发现生活中的真善美。

　　二、教学重点对比赏读钗黛诗词，体会诗作寄寓的不同思想情感，进一步把握《红楼梦》中人物性格。

　　三、教学难点学习透过意象窥探背后的情感寄托，体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。

　　四、教学时数1课时。

　　五、教学过程

　　(一)听音入境，在回忆诗词中感受诗才

　　课前播放音乐《葬花吟》，学生听音感受，教师做如下导入：我们课前聆听了一段歌曲，大家知道这首歌曲的名字叫什么吗?《葬花吟》(齐答)。教师点拨：《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词，大家还能想到哪些?学生回忆，教师点拨：《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等，继续提问：擅于作诗的人能想到哪些?顺势引入：林黛玉、薛宝钗。那么，今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。

　　(二)感知诗作，初步体悟诗风差异

　　1.回忆诗词，思考其作用

　　通过刚刚的回忆，之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式，思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉?

　　学生思考，总结诗词在小说中的重要作用：

　　① 烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力;

　　② 透过诗词看作者的创作心境，进一步领会作者的性情与思想

　　③诗词作为情感载体，能够表达人物观点，隐喻人物命运。

　　2.课前预习，明确阅读回目

　　学生回忆相关章节，温故知新，关注诗词，初步感知。

　　第三十七回：秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题

　　第三十八回：林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏

　　第七十回：林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词

　　3.透过诗社雅号初探诗风与气质

　　教师提问：在第三十七回中偶结海棠社，分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号，学生回忆作答：黛玉被称为：潇湘妃子;宝钗则以蘅芜君冠名。(齐答)

　　教师引导学生思考，从诗社雅号中思索“妃子”(多愁善感的柔美之风)与“君”(端庄大气的儒雅之风)称呼背后的寓意与象征，初探二人诗风的差异。

　　4.捕捉意象，为诗作的研讨筑基铺路。

　　学生结合课前预习，回忆所研讨的回目中着眼的三个意象：海棠、菊花、柳絮。

　　5.交流研讨，汇报交流

　　学生结合学案中的问题，进行思考，并在组内进行交流研讨，时间5分钟，派代表汇报交流。

　　(二)研读交流，透过诗作看人物形象

　　1.共咏海棠诗，从诗风赏钗黛形象

　　《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋，如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。

　　(1)吟诵品诗韵

　　此番作诗“菱洲限韵，藕榭监场”，请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。

　　随机找学生诵读，请其同桌作点评，尝试诵读体会。

　　(2)对比赏诗风

　　李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结，请从原著中找出，结合李纨的评价赏析诗歌。

　　林黛玉：风流别致;薛宝钗：含蓄浑厚

　　学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点?

　　经过研讨，学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。

　　参考：林黛玉：风流别致

　　所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱。

　　①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆，“碾冰为土玉为盆”，从侧面烘染白海棠的冰清玉洁，想象别致。

　　②海棠白净如梨蕊，突出了其高贵品格，其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法，更增添了诗句的巧妙别致。

　　③白海棠的这种精神品格，其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了，感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。

　　④ 秋天萧瑟，又是深闺怨女，并且在“拭啼痕”，虽仍写海棠的高洁白净，带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。

　　薛宝钗：含蓄浑厚

　　所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。

　　①因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。

　　②洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。

　　③白海棠一洗颜色，淡极更艳，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重;谓白海棠清洁自励，宁静自安。

　　④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。

　　2.同拟菊花题，从心境探钗黛形象

　　学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的《忆菊》、《画菊》，林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗，体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。

　　创设问题情境：此组菊花诗的最大特点是以花写人，托物言志，诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。

　　(充分放给学生选择的和发挥的空间，教师不做限制，只在学生发表见解时予以引导和点拨，从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受，若时间允许，尽可能给更多的学生机会，在交流碰撞中汲取思想的精华，各个视角捕捉人物的性情与心境。)

　　3.各展咏絮才，从志向悟钗黛形象

　　在《红楼梦》第七十回中，二人借柳絮这一意象抒发心志，黛玉创作了《唐多令咏柳》，宝钗写就了《临江仙咏柳》，这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求，在教学中设置如下研讨问题：

　　(1)“钗黛有其德，各展咏絮才。千秋自本色，高下凭君裁。”结合身世背景，试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。

　　参考：

　　黛玉：从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。

　　宝钗：从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点，形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”，而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志，意欲攀登封建统治宝座的愿望。

　　(2)吟唱诗词，更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲，你会选择怎样风格的旋律呢?请结合原词加以说明。

　　由于两首词格调风格比较明显，因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会，打开审美的多维通道，学生自然联想到黛玉“草木也知愁，韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵，宝钗“好风凭借力，送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。

　　(三)总结升华，从诗词中关照人生。

　　1.诗为心声，画乃心迹，通过对比总结差异。

　　通过钗黛组诗的对比，你能体味到二人的诗风有怎样的差异?

　　师生共同总结：

　　李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”，黛玉是“风流别致”，脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿，温雅沉着终是宝钗”。两相比较，可以看出，一个是浑厚稳重，一个是多愁善感;一个是藏愚守拙，一个是锋芒毕露。

　　2.发掘隐喻，从诗词角度探究人生追求。

　　透过诗词的隐喻，作者的才情，你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识?

　　林黛玉与薛宝钗，一个是宦家遗下的孤女，一个是皇家大商人的千金;一个是率直重情的“泪美人”，一个是深沉理智的“冰美人”;一个是飘散着诗意的理想主义者，一个是追求功利的现实主义者;一个冰雪聪明，一个博学多识，;一个孤芳自赏，一个广得人缘;一个成为叛逆者的榜样，一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。

　　3.温故知新，从诗词角度关照人物命运。

　　回忆所学二人判词：可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。

　　在之前的专题学习中，从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛，生活的不幸，感悟其悲剧人生，从本堂课的学习中，进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局，更增其悲。

　　4.拓展延伸：解读红楼梦中其他人物的悲剧意味

　　《红楼梦》中，

　　不论贵为皇妃，还是贱为奴隶;

　　不论愤世嫉俗，还是恪守礼教;

　　不论蹈身槛外，还是顺天从命;

　　不论温和静淑，还是旷达不羁，

　　最终都逃脱不掉悲剧的结局。

　　顺势回归第五回情节，促进学生理解谐音的意味和寓意。

　　千红一窟(哭)

　　万艳同杯(悲)

　　师生共同总结：《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。

　　(四)小结作业，从诗词中读懂人物。

　　搜集《红楼梦》中的诗词曲赋，品味诗词对人物心声传达的妙处，以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文，400字左右，下节课汇报交流。

　　(五)板书设计

　　海棠

　　潇湘妃子风流别致

　　菊花

　　蘅芜君含蓄浑厚

　　柳絮

9、《红楼梦》整本书阅读之宝钗黛玉比较教学设计(统编版高一必修下)

　　学习过程：

　　【教学目标】

　　1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。

　　2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。

　　【教学重难点】

　　重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。

　　难点：品读诗词，把握人物形象.

　　【教学课时】1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。

　　【教学过程】

　　导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。

　　(一)学习活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位?请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。

　　设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。

　　(二)学习活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验;在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。

　　(三)学习活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻?你的理由是什么?请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位

　　(四)学习活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。

　　作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。

　　我的点评相关链接：钗黛诗词赏析

　　咏白海棠薛宝钗

　　我的点评

　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　唐多令咏絮林黛

　　玉粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去，忍淹留。临江仙咏絮薛宝钗我的点评白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷;几曾随逝水?岂必委芳尘?

　　我的点评万缕千丝终不改，任它随聚随分。韶华休笑本无根;好风凭借力，送我上青云。

　　咏菊林黛玉

　　无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

　　问菊林黛玉

　　欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者，解语何妨片语时。

　　画菊薛宝钗

　　诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。

　　五美吟之西施林黛玉

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。五美吟之明妃林黛玉

　　绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工?葬花词林黛玉花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。

　　我的点评

　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　我的点评

　　怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

　　设计意图：黛玉和宝钗创作的诗歌较多，经过筛选，选出了这几首对学生而言相对好懂又能突出表现二人性格的诗歌。依然想引领学生从比较的角度，通过读诗、赏诗来品鉴人物。

10、统编版高一必修（下）《红楼梦》整本书阅读优秀教学设计

　　作为《课程标准》规定的“必读整本书”，《红楼梦》这部小说对中学生来说有着举足轻重的地位。当然，即使不为考试，它也应该是每个人首选的人生必读书。其百科全书般的广博内容、卓绝超拔的艺术成就、丰富厚重的人文内涵，对提升一个人的整体素养(绝不仅仅是语文素养)，有着不可替代的作用。正如清人所说：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”。

　　一、教学目标：

　　1.积累语言基础知识。增加学生的阅读量提高独立阅读能力。

　　2.品味《红楼梦》的语言艺术，在文学层面鉴赏人物形象提升欣赏水平。

　　3.结合历史文化背景和学术资料，完成专题研究成果加强思想深度，提高写作能力。

　　二、核心素养：

　　语言建构与运用：梳积累语言基础知识，理小说情节理清人物关系。

　　思维发展与提升：增加学生的阅读量提高独立阅读能力，建构阅读长篇小说的方法和经验。

　　审美鉴赏与创造：提高阅读分析能力，学习积累名著阅读方法，纠正阅读偏差，欣赏人物形象及塑造形象的手法。

　　文化传承与理解：学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题，理解《红楼梦》是一部反映我国封建社会后期社会生活的百科全书。

　　1、理小说情节理清人物关系。

　　2、学会用批判性思维分析、探究小说人物和主题。

　　本单元的教学对象是高一年级的学生，对大多数十五六岁的中学生来说，阅读这部小说确实有点勉为其难。为缓解这种畏难情绪，课前可列出知识清单，为学生提供一面窥视红楼的窗口。

　　整本书阅读《红楼梦》

　　设计思路：

　　《红楼梦》是长篇章回体小说。作者运用现实主义笔法，为人们徐徐铺开了十八世纪钟鸣鼎食之家的日常生活画卷，让们看到了以贾府为中心的四大家族由鼎盛而至衰颓的过程，也看到了以宝黛爱情悲剧为中心的众女儿的不幸命运。

　　《红楼梦》被王国维誉为“艺术的绝大著作”，被周汝昌先生评为“中华文化的一个综合体和集大成”，被王蒙赞为“生活的百科全书，语言的百科全书”。这样一部古典文学的巅峰之作，成为“整本书阅读与研讨”的重要课程内容，对拓展学生视野，建构阅读整本书的经验，提升阅读鉴赏的能力，学习和思考中华优秀的传统文化，从而促进学生的生命感悟和精神成长，具有重要意义。

　　根据《普通高中语文课程标准(2017年版)》中“整本书阅读与研讨”的课程内容和结构的要求，对《红楼梦》的整本书阅读与研讨做了教学的总体设计：结合长篇章回体小说的特点和《红楼梦》自身独特的结构、内容和艺术特点，从交流阅读方法、介绍结构及主线、探讨人物形象、感受宝黛爱情精致之美、细品日常生活描写、赏读林黛玉诗词、辩证思考后四十回的价值、探究小说主题等方面安排阅读与研讨活动，共设为10个课时。

　　课前导入

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪!都于作者痴，谁解其中味?”《红楼梦》开篇处癿这首诗，既是作者对知音癿期待，也是对每一个读者癿诱惑。沉下心来阅读《红楼梦》，走迚这部伟大作品癿艺术世界，你一定会不虚此行。

　　一、作家名片

　　曹雪芹(约1715—约1763),名,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,清代内务府正白旗包衣,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十四岁时迁居北京。曹雪芹是江宁织造曹寅之孙,曹遗腹子(一说曹兆页之子)。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚忍不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

　　二、作品价值

　　1.就题材内容而言,《红楼梦》是中国小说史上继《金瓶梅》之后一部伟大的世情小说。它将人情世态寓于粉迹脂痕,把世情小说的创作推向最高峰,标志着中国古代小说的艺术水准迈上一个新台阶。在它之后,一些狭邪小说、鸳鸯蝴蝶派小说都曾模仿其笔法,现代、当代作家中受其影响者也为数不少。

　　2.《红楼梦》刊行后,相继出现了三十多种续书。这些续书有两种类型,一种是从一百二十回续起,如《后红楼梦》《续红楼梦》《红楼复梦》等;另一种是接在第九十七回之后,如《红楼梦补》《红楼幻梦》等。其内容多将原书的爱情悲剧改为庸俗的大团圆结局,与原著相较,无论思想上还是艺术上都不可同日而语。

　　3.《红楼梦》以其杰出的现实主义创作成就,为当时和后世的艺术创作提供了丰富的经验,以它为题材的诗词、戏剧、曲艺、影视、绘画、舞蹈、雕塑等作品,举不胜举。《红楼梦》还流播海外,成为世界文学艺术宝库中的瑰宝奇葩。

　　《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说,《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。

　　三、版本选择

　　《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统);另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的,并续写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)。

　　四、参考资料

　　《红楼梦》反映的是十八世纪中叶的社会生活，与现在所处的时代有一定距离，因此在阅读过程中，可参考部分书籍或文章，以更好地理解小说内容。比如：

　　1.作者传记类，如周汝昌著的《泣血红楼》，樊志斌著的《曹雪芹传》。

　　2.《红楼梦》其他版本类，如周汝昌先生校订的《石头记》，广西师范大学出版社出版的《红楼梦》。

　　3.文本细读类，如王蒙著的《红楼梦启示录》，白先勇著的《白先勇细说红楼梦》，欧丽娟著的《大观红楼》，蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》，蒋和森著的《红楼梦论稿》，北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。

　　4.影像资料：1987版电视剧《红楼梦》，由王扶林先生导演，欧阳奋强、陈晓旭主演。

　　五、艺术特点

　　《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书，是中华民族五千年传统文化、思想的最高综合和体现。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了其他小说不可企及的高度，正如鲁迅先生所说：自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”(《中国小说的历史变迁》)

　　1.网状形式的艺术结构。

　　《红楼梦》全书一百二十回，上半部“备记风月繁华之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面，其中第五十四至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十四回是全书热闹的顶点，第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著，作者组织了大大小小的故事，描写了无休无止的斗争，在这蔚为大观的历史长廊里，以贾府为代表的四大家族的衰亡过程，宝黛爱情悲剧的发展始末，两者相互穿插交织，是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索，又有如斗拱短柱。条条线索错落编织，所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。

　　2.典型生动的人物形象。

　　《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著，最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪，下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客，三教九流，无所不包，一应俱全。正是这些人物形象的生动言行，构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面，一步一步地揭示了全书的主题。

　　3.丰富多样的文学手法。

　　(1)按照实际生活塑造人物，是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜，而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”，本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐，却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”，凤姐为了多捞一点，一个人的钱也不放过，连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”;而尤氏操办，既“遍施小惠”，拉拢了不少人，自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格，甚至还可以看出人物思想的跃动。

　　(2)善于在广阔的社会联系中，从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征，就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。

　　(3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人，就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比，显示她们的对立。林黛玉与晴雯，薛宝钗与袭人，她们的思想倾向有相同的一面，在互相映衬中，其思想性格的展现收到了相得益彰之效。

　　(4)善于通过大场面、大事件，把人物安插在冲突的旋涡之中，从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中，贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现，从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。

　　(5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中，对林黛玉心理活动的描写，是以直接的手法剖析人物的心理。

　　(6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆，薛宝钗住的蘅芜院，贾探春住的秋爽斋，贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。

　　(7)用诗词韵文来表现人物，是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文，不仅艺术成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点，成为表现人物的重要艺术手段，又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮，薛宝钗表现出“好风频借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”的悲哀。

　　(8)《红楼梦》写人的最基本的艺术手法是白描。鲁迅说《红楼梦》描写人物价值之高，“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”(《中国小说的历史的变迁》)。

　　4.独具风格的语言文字。

　　《红楼梦》的语言艺术成就，代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是：

　　(1)质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”(第六十六回)

　　(2)富有哲理。哲理性的语言，具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点，是从生活经验中提炼而成的。这种语言，往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理，因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”(第二回)，“不是东风压了西风，就是西风压了东风”(第八十二回)，等等。这些有哲理意味的名言，给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。

　　(3)对俗谚改造运用。运用俗谚，是话本以来的语言传统，《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼，它创造性的改造更加贴切，更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语)，既有今日，何必当初”(第二十八回贾宝玉语)，等等。

　　(4)富于情趣。小说中，最富于情趣的文字，以凤姐最多，其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。

　　六、阅读指导

　　1.阅读《红楼梦》可以从了解小说的结构入手。

　　《红楼梦》在结构上分为两个部分：一是前五回，以“通灵宝玉”的来历为中心，扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府，既勾勒出贾府百年的兴盛，又预示了贾府末世的衰败。二是从第六回到第一百二十回，虽然写了十余年光景的生活，却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此，阅读和把握前五回对于理解全书非常重要，可以说，读懂了前五回，才能更好地理解后面发生的故事。

　　2.阅读《红楼梦》可以从梳理小说的主线切入。

　　《红楼梦》设计了由两条主线构成的网状形式：一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容，体会纵横交错的结构特点。

　　3.阅读《红楼梦》可以从分析人物形象入手。

　　全书人物近千，其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系，欣赏作者对人物形象的细腻描写，把握人物复杂的性格和丰富的内心世界，能更好地理解作品的内涵和主旨。

　　4.阅读《红楼梦》可以从品味日常生活细节入手。

　　《红楼梦》像一棵参天大树，贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干，“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”，既真实可信，又内涵深刻，具有以小见大的艺术容量，充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色，黛玉立刻便能会意，由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴，满目热闹繁华，却听得桂花阴里传出一缕凄凉笛音，隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节，其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节，小说不仅再现了古代社会的日常生活，更揭示出生活表层之下的人生真相，也令读者获得前所未有的精神享受。

　　5.阅读《红楼梦》可以从了解社会关系与生活习俗入手。

　　作为一部百科全书式的艺术作品，《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧，但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等，以贾府为中心，构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面，在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容，可以领悟小说的社会意义，有助于对小说艺术成就的把握。

　　6.阅读《红楼梦》可以从鉴赏语言入手。

　　曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师，往往三言两语，就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象，而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文，也是情思绵远，意味隽永，风格百变，不仅很好地表现出人物的性格，而且能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处，可以提高语言的鉴赏能力和运用能力。

　　七、阅读活动

　　以下任务供参考，可以选择其中一部分完成，也可以自行设计任务。

　　任务1：把握《红楼梦》中的人物关系

　　《红楼梦》人物众多，性格各异，社会关系错综纷繁，情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写，在人物的互动中展现其身份地位、性情气质，描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表，将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础，选取一对或一组人物，谈谈你对这些人物之间关系的理解。

　　任务2：体会人物性格的多样性和复杂性

　　鲁迅评《红楼梦》说：“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。”如宝钗和袭人，既写她们满脑旧观念，又写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤，身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落，分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。

　　【参考示例】

　　如第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏”

　　王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事?金钏儿忽然投井死了!”宝钗见说，道：“怎么好好的投井?这也奇了。”王夫人道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理!纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”

　　王夫人道：“刚才我赏了他娘五十两银子，原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他过生日，这会子又给人妆裹去，岂不忌讳。因为这么样，我现叫裁缝赶两套给他。要是别的丫头，赏他几两银子也就完了，只是金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前比我的女儿也差不多。”口里说着，不觉泪下。宝钗忙道：“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去，我前儿倒做了两套，拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服，身量又相对。”王夫人道：“虽然这样，难道你不忌讳?”宝钗笑道：“姨娘放心，我从来不计较这些。”

　　这一个情节展示了宝钗性格的多样性和复杂性。

　　(1)冷静自持，冷漠无情。金钏投井后，连素日最讨厌漂亮女孩子的王夫人都不住地垂泪，宝钗安慰王夫人，却将金钏死因归于失足落井，丝毫看不出有一点对生命的怜惜。

　　(2)她很世故，很会做人和处世。王夫人是害人者，却摆出菩萨心肠;宝钗能够站在王夫人的立场，从有利于王夫人的角度，加以安慰，极力开脱。

　　(3)宝钗识大体，顾大局，审时度势。王夫人对金钏投井的原因很忌讳，她不想让更多的人知道这件事情的始末，宝钗自告奋勇拿出自己新做的两套衣服给金钏做妆裹用。

　　任务3：品味日常生活描写所表现的丰富内涵

　　欣赏《红楼梦》，应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看，诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍、灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等，可谓应有尽有，都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段，以《〈红楼梦〉中的　　　　》为题写一篇短文，说说你所品味出的文化内涵。

　　《红楼梦》中的音乐描写

　　《红楼梦》中对于人物性格与形象的音乐性描写以特殊的方式品味人生苦短、命运无常的哲学情怀，不仅丰富了音乐的文化意蕴，更挖掘了不同人物的多重性格，表现了人物内心的细腻情感。

　　第四十一回中，刘姥姥与众人席间吃酒嬉笑，贾母让在“藕香榭”的姑娘们演奏，对演奏之声的描写：“不一时，只听得箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”此处将人为的音乐之声运用到自然之中，又笼罩了一层清风流水，与当时的环境相得益彰，以极有意趣的提议，感受音乐之美，文雅清淡，收到了意想不到的艺术效果。

　　在第五十四回中，“当下天未二鼓，戏演的是《八义》中《观灯》八出。……一时歇了戏，便有婆子带了两个门下常走的女先生儿进来，放两张杌子在那一边命他坐了，将弦子琵琶递过去。贾母便问李薛听何书，他二人都回说：‘不拘什么都好。’贾母便问：‘近来可有添些什么新书?’那两个女先儿回说道：‘倒有一段新书，是残唐五代的故事。’贾母问是何名，女先儿道：‘叫做《凤求鸾》。’……贾母笑道：‘这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。’……所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。……女先生回说：‘老祖宗不听这书，或者弹一套曲子听听罢。’贾母便说道：“你们两个对一套《将军令》罢。’二人听说，忙和弦按调拨弄起来。”在这一段中，贾母对于《凤求鸾》的洋洋洒洒的批判也就是作家曹雪芹自己的观点，即过于公式化、概念化的创作会流于俗套，有媚俗和脱离生活的嫌疑。贾母出身名门望族，嫁到贾府又正值贾家鼎盛之时，因此她从少年之时就见多识广，有多姿多彩的人生经历，精通人情世故，长于才干。这样的描写从更全面的角度塑造出了人物的丰满形象。

　　林黛玉作为《红楼梦》中的典型人物，也是颇晓音律并具有很深的造诣。第八十六回中，有林黛玉为宝玉讲解琴谱，“黛玉笑道：这‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽，这一勾加‘五’字是右手钩五弦。并不是一个字，乃是一声，是极容易的。还有吟、揉、绰、注、撞、走、飞、推等法，是讲究手法的。”由此可见黛玉是深识古琴的减字谱和掌握了抚琴的技法的。从她对古人抚琴前须择静室、焚香静坐、气血和平等要求的熟知，可知她对琴音颇有解悟。写黛玉抚琴，而不做其他乐器，正是因黛玉之秉性内敛、雅致、淑静，唯有古琴能与之相和。而在第八十七回中，有宝玉与妙玉听黛玉抚琴，妙玉边听边解琴音，如：“刚才‘侵’字韵是第一叠，如今‘阳’字韵是第二叠了……这又是一拍。何忧思之深也!……妙玉听了，呀然失色道：‘如何忽作变徵之声?音韵可裂金石矣。’”这段描述颇有钟子期和俞伯牙知音相遇的遗风，不仅写出黛玉琴艺之妙，也说明了妙玉深谙琴音。

　　曹雪芹善于将音乐运用于小说中塑造人物形象，驾轻就熟，数量颇多且又巧妙。文字叙述虽然是无声的，但对于人的感官在接受阅读的过程中，它的语调所体现的节奏、韵律等也包含着音乐因素。《红楼梦》中音乐描写的分量是很厚重的，其涵盖的审美意蕴也是十分丰富的。

　　任务4：欣赏小说人物创作的诗词

　　《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”，就显露出人物的情趣和性格。小组合作，选择小说中某位人物，细读品味其诗词，加深对人物的理解，并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。

　　顾影自怜，多愁善感

　　——林黛玉性格在其诗词中之体现

　　林黛玉是贾老夫人的女儿贾敏和林如海的独生女，自小娇惯使她具有优越感，进而发展为极强的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆风顺的，因父母相继早逝，她一无所有，无依无靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一双富贵眼”的贾府，黛玉的处境，其实只不过是因仅有一层极不牢靠的亲戚关系的面纱，而得到的“不正经主子”身份。在这样的际遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名词。生活中的一草一木、一风一雨，都是她悲泣的对象，也是她悲剧命运的影射。多愁善感、自悲自怜这一性格几乎在她的每一首诗词中都有不同程度的表现。

　　其中《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”通过这如泣如诉的诗句，我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残，可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。

　　第四十五回中的《代别离　秋窗风雨夕》是黛玉的一首堪称悲婉之绝唱，诉说了“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”的愁情和“不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿”的悲叹。通过诗句“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉!……寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿”，我们可以看出，黛玉在秋花惨淡、秋景萧条、秋意凄凉的气氛中，由于自己病情渐重，更由于环境的冷酷，已没有了《葬花吟》中那种抑塞不平之气和傲世独立的态度，而是显得更加苦闷、颓伤，更加消沉了。

　　如果说《秋窗风雨夕》的愁情是凄冷、萧条的秋风秋雨带来的，那么明媚的春光总会给人一丝希望吧?然而，黛玉的伤春之作竟比悲愁更加凄苦悲凉。她的《桃花行》和《唐多令》，字里行间都渗透着忧伤隐痛的哀音，描绘了林黛玉终至命薄如桃花柳絮，接近泪尽夭亡。“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。”这是继《葬花吟》之后，黛玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗。这首诗出现在第七十回，已经离荣国府败亡和黛玉夭折不远了，书中说，“宝玉看了并不称赞，却滚下泪来”。宝玉并不称赞，是因为领会了这“哀音”，再也说不出称赞的话了。黛玉以花自喻，抒发了内心深处的无限感慨，更清楚地表明了命薄如桃花的黛玉内心深处的悲愤和哀愁。她在《唐多令》中写道：“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。　　草木也知愁，韶华竟白头!”这首缠绵悱恻、幽怨凄美的词，句句似在咏柳絮，字字实在写自己，抒发了她身世的飘零与爱情无望的愁苦。宝钗也有咏柳絮的一首词，但却表现的是另一种人生况味，“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云!”这首词与黛玉柳絮词低回的调子迥然不同，充满了春风得意的乐观情绪，更是掩不住她期待青云直上的得意神情。同为咏柳絮，两者相比，更衬托出了黛玉的无尽哀愁。

　　这种多愁善感和哀怨的性格，在黛玉的《咏白海棠》中得到了充分的表现。《咏白海棠》诗中写道：“……月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”在清冷的月窟里缝白色的缟衣，多么颓丧;在秋天的深闺里悄悄哭泣，又是多么的凄楚。“娇羞默默同谁诉”是作者对自我心灵的真情独白，说明她有满腹的心事，但由于环境的压迫而不能向任何人倾诉，即使对自己的知音宝玉也羞于启齿，只好在西风落叶的季节，凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。

　　任务5：设想主要人物的命运或结局

　　许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回，但各人的见解不同，结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事，你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局，写出故事梗概。

　　【参考示例】

　　贾元春在宫中暴病而亡后，贾家在权势斗争中处于劣势，而北静王一派占上风。贾政知北静王跟贾宝玉关系不错，邀北静王过府一叙，而北静王在贾府看中了林黛玉，见色忘友，一心想纳林黛玉为妾。贾家自然欢喜，求之不得。林黛玉心高气傲，宁死不从，在婚嫁头天，于林中自缢(玉带林中挂)。林黛玉的死，让贾宝玉心痛，让贾家清醒了——不能再像对林黛玉那样为权势逼贾宝玉娶亲了。贾宝玉最终答应娶了薛宝钗。

　　未能得到北静王支持，贾家在朝堂上更孤立了。贾家为荣华富贵，让贾迎春嫁给了当时的王公大臣，希望能因为拥有这样的靠山走上权势的顶峰。结果这一做法不但害了贾迎春，也使贾家吃上官司。贾母因惊吓过度去世，贾府家产充公。得势的贾雨村带官兵查抄贾府，看中了薛宝钗。薛宝钗无奈之下，委身于贾雨村做妾，最后在宅斗中丧命，埋在雪地里(金簪雪里埋)。王熙凤在贾母死后被贾琏休回金陵，最终病亡。探春被藩王看中，远嫁他乡，却在途中暴亡，葬在芭蕉树下。

　　流落在外、一无所有的贾宝玉和史湘云走在了一起，过着贫穷窘迫的生活。官府追拿贾宝玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死;宝玉被抓，妙玉为营救宝玉，委身金陵府尹，换得宝玉出来，自己与府尹同归于尽。贾宝玉和贾惜春先后出家。巧姐因曾与刘姥姥孙子板儿互换香橼佛手，故嫁于板儿为妻。贾兰中了武举，战死沙场;李纨受命诰封，伤心而亡。

　　任务6：体会《红楼梦》的主题

　　《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉，经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生，体验了封建大家族盛极而衰的巨变，从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述，深入思考《红楼梦》的主题，写一篇综述。

　　《红楼梦》主题研究综述

　　【摘要】《红楼梦》的主题是20世纪红学研究中的一个重要问题。自索隐派提出“清康熙朝政治小说”，新红学派提出“自叙传说”之后，又先后有人提出“爱情主题说”“政治历史主题说”“家族衰亡史说”“反封建主义说”“歌颂女儿才华说”，等等，共有30多种不同的说法。虽然至今对《红楼梦》的主题还没有形成一个比较接近的令多数读者信服的观点，但在20世纪对这方面的研究所取得的成绩为21世纪的研究打下了坚实的基础。

　　【关键词】20世纪　红楼梦　主题研究

　　关于《红楼梦》的主题鲁迅先生曾精辟地说，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”，正因其思想博大精深才会使人有“横看成岭侧成峰”之感。自《红楼梦》问世以来，它的主题就引起了众多红学家的兴趣，其见解可以说是聚讼纷纭，见仁见智。现把主要观点归纳如下：

　　1、新红学派的“自叙传说”

　　“自叙传”主题说是1921年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上，得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”。胡适用“小心求证”的实用主义考据方法，用作品来证实作者的身世经历比索隐派是进了一步，但它忽略了文学作品来源于生活同时又高于生活的创作规律，这也是不正确的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传说”。

　　2、爱情主题说

　　首倡“爱情主题”说的是何其芳。他在《论“红楼梦”》中说：“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事，是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子[终身误]里，就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了，却仍然忘不了林黛玉。这首曲子写得比较含蓄，还只说是“美中不足”，只说是“意难平”，另一支曲子[枉凝眉]就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重，简直是一首声泪俱下的悲歌。之后，他又论证了宝黛爱情的来历、特征，以及宝黛爱情悲剧的原因和意义。

　　3、政治历史主题说

　　陈熙中、胡经之、侯忠义在《〈红楼梦〉——形象的封建社会没落史》(《北京日报》1973年9月22日)中说：“《红楼梦》是一部政治性很强，艺术性很高的政治历史小说。”“《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建贵族‘四大家族’的兴败、盛衰史。它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争，揭露了封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽，展示了它无可挽回的没落和崩溃。”“曹雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的文学语言，刻画了众多的人物形象(四百多人，重要的也有好几十人)，描写了他们的生活和他们的关系，从而做到了对那个封建贵族社会‘现实关系的真实描写’。”

　　4、封建家族衰亡史说

　　吴调公在《评〈红楼梦〉的爱情主题说》一文中说：“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都触及了，都暴露了，也都批判了。当然，作者因为阶级的局限性和历史的局限性，否定得不彻底，而批判的同时也有所维护，但是从批判的精神和揭露的广度来看，不失为一部封建社会的百科全书。因此我们说《红楼梦》是一部写阶级斗争的书，是以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰亡史。”

　　5、反封建主义说

　　蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》(《红楼梦研究集刊》，第5辑，上海古籍1980年)中说：“红楼梦之所以伟大，并不是因为它完美无缺(世界上还不存在这样的作品)，而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制，从而深刻地发挥了全书的基本主题——反封建主义。”“是的，反封建主义，这是笼盖《红楼梦》全书的主题。”“书中所有的描写，无论是爱情、家庭、社会等，虽然各有其意义，但都服务于这个总的主题，并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就，以至和近代民主思想取得某种联系和呼应。”“因此，《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样，在这份珍贵的文学遗产里，‘有着没有成为过去而属于未来的东西’。”

11、《红楼梦》整本书阅读前五回基础学案（中）(统编版高一必修下)

　　《红楼梦》整本书阅读第三阶段:小说研读,专题研究

　　小说研读基础学案

　　十二:神秘的数字

　　学习目标

　　1.增强阅读时纵横联系、不断发现问题的意识。

　　2.激发研究兴趣,了解研读的基本路径,掌握研读的基本方法。

　　3.参读相关资料,深入理解作品,撰写读书心得或研究小论文。

　　自主预习

　　1.课前整理阅读时感兴趣的问题,凝练后作为专题研究对象。

　　2.《红楼梦》导学案。

　　3.学生组成学习交流小组。

　　课堂探究

　　活动一:发现现象,细读文本

　　1.梳理《红楼梦》中出现十二官的重点回目,概括相关故事情节,完成下列表格。

　　艺名 扮演角色 文中归宿 相关重点回目 典型情节

　　文官

　　宝官

　　玉官

　　龄官

　　芳官

　　藕官

　　菂官

　　蕊官

　　葵官

　　荳官

　　艾官

　　茄官

　　2.众婆子眼中,“文官等一干人,或心性高傲,或倚势凌下,或拣衣挑食,或口角锋芒,大概不安分守己者多”,试以宝玉之眼观察十二官,向小组同伴介绍十二官的形象特点。

　　活动二:多维思考,探寻原因

　　1.阅读周汝昌《红楼小讲》节选,小组合作探究作者塑造十二官的用意。

　　附节选文字:

　　再看这些角色的分派归房的情况,十分引人瞩目,因为其间含有微妙的寓意。初步参悟约略如下:

　　(1)除去文、宝、玉、龄四官之外,八人的名字皆以花草相关联,而那四个非花草的则不留于园内。

　　(2)凡重要人物所配派的小伶官,皆以男、女对称为规律,如宝玉(小生)留芳官(正旦);黛玉(旦)留藕官(小生);探春留艾官(副生);贾母留文官(正生)。

　　(3)所余蕊官(小旦)配宝钗;荳官(小花面)配宝琴;葵官(大花面)配湘云;茄官(老旦)配尤氏——此则为“性格”的正对,异于男女“性别”的“配对”。

　　(4)芳、藕、菂、蕊等为一类,葵、艾、豆、茄等为又一类:前者属园内,后者属园外(即出嫁的、东府的、流落的)。

　　(5)宝官、玉官,二名似为“宝玉”名字的“分拆”,不知何义。或许这隐喻宝玉本有甄、贾之“分身”?此二官亦不留园内,是否寓日后流浪失所之义?

　　(6)最重要而又最明显的寓意则是藕官原与菂官生死相恋,菂官既死,以蕊官为续而又不忘菂官,逢节必祭。此即“假凤虚凰”“真情痴理”的真内涵。

　　为此,可推宝玉与黛玉只是虚配,黛死,以钗为“续”。然宝玉终不忘黛。

　　再后,宝钗亦亡,宝玉忽与湘云于艰困中重会,结为偕老双星,仍然始终不忘旧情,时时心祭——宝玉的心事,是不拘俗礼,只以一炉香一杯水来“达诚申信”。

　　在宝玉的心意中,一诚一信,即是真情至意(情深义重)的最好表现方式。这种情意,亦即全部《红楼梦》的总精神、大命脉。

　　2.查阅资料,探究曹雪芹偏爱“十二”这个数字的原因。

　　活动三:依据结论,合理推想

　　依据已有分析,推想除菂官外十一官的最终归宿。

　　【评价反馈】

　　试自创图示来表现十二官所生活的“艺术世界”“大观园世界”“大观园外世界”之间的关系。

　　课后拓展

　　阅读王国维《红楼梦评论》(节选),完成1~4题。

　　吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲小说,无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨,非是而欲餍阅者之心难矣。若《牡丹亭》之返魂,《长生殿》之重圆,其最着之一例也。……故吾国之文学中,其具厌世解脱之精神者仅有《桃花扇》与《红楼梦》耳。而《桃花扇》之解脱,非真解脱也。沧桑之变,目击之而身历之,不能自悟而悟于张道士之一言,且以历数千里冒不测之险投缧绁之中所索女子才得一面,而以道士之言一朝而舍之,自非三尺童子,其谁信之哉?故《桃花扇》之解脱,他律的也;而《红楼梦》之解脱,自律的也。且《桃花扇》之作者,但借侯李之事以写故国之戚,而非以描写人生为事,故《桃花扇》,政治的也,国民的也,历史的也;《红楼梦》,哲学的也,宇宙的也,文学的也。此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神,而其价值亦即存乎此。

　　《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。……由叔本华之说,悲剧之中又有三种之别:第一种之悲剧,由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧,由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者,非必有蛇蝎之性质与意外之变故也,但由普通之人物、普通之境遇逼之,不得不如是。彼等明知其害,交施之而交受之,各加以力而各不任其咎。此种悲剧,其感人贤于前二者远甚。何则?彼示人生最大之不幸非例外之事,而人生之所固有故也。若前二种之悲剧,吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运,未尝不悚然战栗,以其罕见之故,犹幸吾生之可以免,而不必求息肩之地也。但在第三种,则见此非常之势力足以破坏人生之福祉者,无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行,不但时时可受诸己,而或可以加诸人,躬丁其酷,而无不平之可鸣,此可谓天下之至惨也。若《红楼梦》,则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之,贾母爱宝钗之婉嫕,而惩黛玉之孤僻,又信金玉之邪说而思压宝玉之病。王夫人固亲于薛氏,凤姐以持家之故,忌黛玉之才而虞其不便于己也。袭人惩尤二姐、香菱之事,闻黛玉“不是东风压西风,就是西风压东风”之语,(第八十一回)惧祸之及而自同于凤姐,亦自然之势也。宝玉之于黛玉信誓旦旦,而不能言之于最爱之之祖母,则普通之道德使然,况黛玉一女子哉!由此种种原因,而金玉以之合,木石以之离,又岂有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间哉?不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之,《红楼梦》者,可谓悲剧中之悲剧也。

　　《红楼梦》之为悲剧也如此。昔雅里大德勒于《诗论》中谓:悲剧者,所以感发人之情绪而高上之,殊如恐惧与悲悯之二者,为悲剧中固有之物,由此感发,而人之精神于焉洗涤,故其目的,伦理学上之目的也。叔本华置诗歌于美术之顶点,又置悲剧于诗歌之顶点,而于悲剧之中又特重第三种,以其示人生之真相,又示解脱之不可已。故美学上最终之目的,与伦理学上最终之目的合。由是《红楼梦》之美学上之价值,亦与其伦理学上之价值相联络也。

　　1.下列对评论有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(　　)

　　A.中国人的精神是世间的、乐天的,所以代表这种精神的戏曲小说,往往有乐天色彩,结局多为大团圆,《牡丹亭》《长生殿》就是典型例子。

　　B.《桃花扇》表现了厌世解脱精神,但其解脱不是真解脱,而是他律的。它写的是故国之戚,而不是写人生,所以是政治的,国民的,历史的。

　　C.在中国文学表现厌世解脱精神的两部作品中,《红楼梦》的解脱是真解脱,是自律的,哲学的,宇宙的,文学的,代表了中国人的乐天精神。

　　D.叔本华认为,悲剧有三种,前两种因其罕见,许多人都可以避免,所以并不可怕;第三种却不是例外之事,其悲剧之惨酷远远超过前两种。

　　E.宝玉和黛玉的爱情悲剧,是通常的道德、人情、境遇所逼而发生的,并没有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间,他们的悲剧是第三种悲剧。

　　2.下列加点词的意义,解释全部正确的一组是(　　)

　　①非是而欲餍阅者之心难矣(餍:满足)

　　②吾乌知其不为《续西厢》之浅陋也(乌:怎么)

　　③借侯李之事以写故国之戚(戚:思念)

　　④善人必令其终,而恶人必离其罚(离:同“罹”,遭受)

　　⑤各加以力而各不任其咎(咎:责怪)

　　⑥凤姐以持家之故,忌黛玉之才而虞其不便于己也(虞:担心)

　　A.③⑤⑥ B.①②④

　　C.②③⑥ D.①④⑤

　　3.本文主要运用哪两种论证手法?请结合文章内容各举一例简要分析。

　　4.叔本华认为第三种悲剧是天下惨酷至极的悲剧。请根据文章内容,简要概括出几条理由。

　　参考答案

　　课后拓展

　　1.AE　解析:B项,“不是写人生”有误,原文说:“《桃花扇》……而非以描写人生为事。”即不以写人生为主旨,只是借侯李的人生之事写故国之戚。第一段后部分。C项,张冠李戴,“代表了中国人的乐天精神”的是《南桃花扇》《红楼复梦》等,而不是《红楼梦》。《红楼梦》与国人之精神是背离的。第一段最后两行。D项,“并不可怕”有误,原文说前两种悲剧“未尝不悚然战慄”,说明很可怕。见对第三种悲剧的介绍。

　　2.B　解析:③戚:忧伤;⑤咎:罪过。排除③⑤即可。

　　3.对比法和例证法。①第一段通过与《牡丹亭》《长生殿》对比,突出《桃花扇》《红楼梦》的厌世解脱精神;通过《桃花扇》与《红楼梦》对比,揭示《红楼梦》的悲剧价值;第二段通过三种悲剧产生的原因、危害对比,突出第三种悲剧的惨酷性。②第一段举《牡丹亭》《长生殿》的例子,说明吾国戏曲小说具有乐天色彩;第二段举各种人物的例子,对《红楼梦》进行具体阐释,分析悲剧缘由,突出“第三种悲剧”的“至惨”之处。(两种论证法各举一例即可)

　　4.①这种悲剧具有必然性,它是由剧中人物的位置及关系决定的,是人生固有的,而非意外或例外之事;②这种悲剧具有常见性和多发性,它是在普通人物之间和普通境遇之中发生的,破坏人生福祉的各种因素,随时随地都可能出现;③这种悲剧具有残酷性,悲剧中的各方人物明知其害,却又不得不互相施加并接受这种伤害,亲身遭受伤害却无不平可鸣;④这种悲剧具有惨烈性,它揭示的是人生最大的不幸。

　　小说研读提升学案:伏笔——小说的叙事艺术(一)

　　学习目标

　　1.通过《红楼梦》实例了解伏笔,知道其作用。

　　2.区分伏笔的显伏和隐伏。

　　3.找出“第9回　恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂”一回之内以及前文与第9回相关的伏笔,简要分析其作用,至少3处。找出第9回中为后文埋伏笔的语句,并找到后文与之对应的文字。至少1处。

　　自主预习

　　1.了解《红楼梦》主要情节。

　　2.通读《红楼梦》第1~40回,熟悉情节。

　　课堂探究

　　活动一:感知认识伏笔

　　阅读《红楼梦》第13回秦可卿临死托梦给王熙凤,思考这部分内容和全书的关联。

　　话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后,心中实在无趣,每到晚间,不过和平儿说笑一回,就胡乱睡了。

　　这日夜间,正和平儿灯下拥炉倦绣,早命浓薰绣被,二人睡下,屈指算行程该到何处,不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了。凤姐方觉星眼微朦,恍惚只见秦氏从外走来,含笑说道:“婶子好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶子,故来别你一别。还有一件心愿未了,非告诉婶子,别人未必中用。”

　　凤姐听了,恍惚问道:“有何心愿?你只管托我就是了。”秦氏道:“婶婶,你是个脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你,你如何连两句俗语也不晓得?常言‘月满则亏,水满则溢’,又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世的诗书旧族了!”凤姐听了此话,心胸大快,十分敬畏,忙问道:“这话虑的极是,但有何法可以永保无虞?”秦氏冷笑道:“婶子好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可保常的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。”

　　凤姐便问何事。秦氏道:“目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮;第二,家塾虽立,无一定的供给。依我想来,如今盛时固不缺祭祀供给,但将来败落之时,此二项有何出处?莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流,又无争竞,亦不有典卖诸弊。便是有了罪,凡物可入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝,不思后日,终非长策。眼见不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道,也不过是瞬间的繁华,一时的欢乐,万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑,临期只恐后悔无益了。”凤姐忙问:“有何喜事?”秦氏道:“天机不可泄漏。只是我与婶子好了一场,临别赠你两句话,须要记着。”因念道:

　　三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。

　　凤姐还欲问时,只听二门上传事云板连叩四下,将凤姐惊醒。人回:“东府蓉大奶奶没了。”凤姐闻听,吓了一身冷汗,出了一回神,只得忙忙的穿衣,往王夫人处来。

　　讨论明确:

　　活动二:分析判断伏笔

　　分辨下列伏笔,是显伏还是隐伏。

　　伏笔1:

　　话说宁国府中都总管来升闻得里面委请了凤姐,因传齐同事人等说道:“如今请了西府里琏二奶奶管理内事,倘或他来支取东西,或是说话,我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认人的。”众人都道:“有理。”又有一个笑道:“论理,我们里面也须得他来整治整治,都忒不像了。”(第14回)

　　照应3:

　　凤姐便说道:“明儿他也睡迷了,后儿我也睡迷了,将来都没了人了。本来要饶你,只是我头一次宽了,下次人就难管,不如现开发的好。”登时放下脸来,喝命:“带出去,打二十板子!”一面又掷下宁国府对牌:“出去说与来升,革他一月银米!”众人听说,又见凤姐眉立,知是恼了,不敢怠慢,拖人的出去拖人,执牌传谕的忙去传谕。那人身不由己,已拖出去挨了二十大板,还要进来叩谢。凤姐道:“明日再有误的,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管误!”说着,吩咐:“散了罢。”窗外众人听说,方各自执事去了。彼时宁国荣国两处执事领牌交牌的,人来人往不绝,那抱愧被打之人含羞去了,这才知道凤姐利害。众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全。不在话下。(第14回)

　　伏笔2:

　　及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!”秦氏听了笑道:“这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。有一个嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理?”秦氏笑道:“嗳哟哟,不怕他恼。他能多大呢,就忌讳这些个!上月你没看见我那个兄弟来了,虽然与宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那个还高些呢。”宝玉道:“我怎么没见过,你带他来我瞧瞧。”众人笑道:“隔着二三十里,往那里带去,见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香!”入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。”(第5回)

　　照应3:

　　秦氏笑道:“今儿巧,上回宝叔立刻要见的我那兄弟,他今儿也在这里,想在书房里呢,宝叔何不去瞧一瞧?”宝玉听了,即便下炕要走。尤氏凤姐都忙说:“好生着,忙什么?”一面便吩咐好生小心跟着,别委曲着他,倒比不得跟了老太太过来就罢了。凤姐说道:“既这么着,何不请进这秦小爷来,我也瞧一瞧。难道我见不得他不成?”尤氏笑道:“罢,罢!可以不必见,他比不得咱们家的孩子们,胡打海摔的惯了。人家的孩子都是斯斯文文的惯了,乍见了你这破落户,还被人笑话死了呢。”凤姐笑道:“普天下的人,我不笑话就罢了,竟叫这小孩子笑话我不成?”贾蓉笑道:”不是这话,他生的腼腆,没见过大阵仗儿,婶子见了,没的生气。”凤姐道:“凭他什么样儿的,我也要见一见!别放你娘的屁了。再不带我看看,给你一顿好嘴巴。”贾蓉笑嘻嘻的说:“我不敢扭着,就带他来。”(第7回)

　　明确:

　　活动三:寻找鉴赏伏笔

　　小组合作,找出“第9回　恋风流情友入家塾　起嫌疑顽童闹学堂”一回之内以及前文与第9回相关的伏笔,判断是显伏还是隐伏,简要分析其作用。至少3处。找出第9回中为后文埋伏笔的语句,并找到后文与之照应的文字,判断是显伏还是隐伏,分析其作用。至少1处。

　　伏笔4　类型、妙处:

　　伏笔5　类型、妙处:

　　伏笔6　类型、妙处:

　　伏笔7　类型、妙处:

　　课后作业

　　(一)找出“蒋玉菡情赠茜香罗”(第28回中,从“宝玉出来,到外面,只见焙茗说道”至“过后宝玉出去,终久解下来掷在个空箱子里,自己又换了一条系着”)部分的伏笔,以及前文与之相关的伏笔,判断是显伏还是隐伏,说说其妙处。至少3处。

　　伏笔1　类型、妙处:

　　伏笔2　类型、妙处:

　　伏笔3　类型、妙处:

　　(二)阅读下面的作品,完成1~4题。

　　小哥儿俩

　　凌叔华

　　清明那天,不但大乖二乖上的小学校放一天假,连城外七叔叔教的大学堂也不用上课了。这一天早上的太阳也像特别同小孩子们表同情,不等闹钟催过,它就跳进房里来,暖和和地爬在靠窗挂的小棉袍上。

　　前院子一片小孩子的尖脆的嚷声笑声,七叔叔带来了一只能说话的八哥。笼子放在一张八仙方桌子上,两个孩子跪在椅上张大着嘴望着那里头的鸟,欢喜得爬在桌上乱摇身子笑,他们的眼,一息间都不曾离开鸟笼子。二乖的嘴总没有闭上,他的小腮显得更加饱满,不用圆规,描不出那圆度了。

　　吃饭的时候,大乖的眼总是望着窗外,他最爱吃的春卷也忘了怎样放馅,怎样卷起来吃。二乖因为还小,都是妈妈替他卷好的,不过他到底不耐烦坐在背着鸟笼子的地方,一吃了两包,他就跑开不吃了。

　　饭后爸爸同叔叔要去听戏,因为昨天已经答应带孩子们一块去的,于是就雇了三辆人力车上戏园去了。两个孩子坐在车上还不断地谈起八哥。到了戏园,他们虽然零零碎碎地想起八哥的事来,但台上的锣鼓同花花袍子的戏子把他们的精神占住了。

　　快天黑的时候散了戏,随着爸爸叔叔回到家里,大乖二乖正是很高兴地跳着跑,忽然想到心爱的八哥,赶紧跑到廊下挂鸟笼的地方,一望,只有个空笼子掷在地上,八哥不见了。

　　“妈——八哥呢?”两个孩子一同高声急叫起来。

　　“给野猫吃了!”妈的声非常沉重迟缓。

　　“给什么野猫吃的呀?”大乖圆睁了眼,气呼呼的却有些不相信。二乖愣眼望着哥哥。

　　大乖哭出声来,二乖跟着哭得很伤心。他们也不听妈的话,也不听七叔叔的劝慰,爸爸早躲进书房去了。忽然大乖收了声,跳起来四面找棍子,口里嚷道:“打死那野猫,我要打死那野猫!”二乖爬在妈的膝头上,呜呜地抽咽。大乖忽然找到一根拦门的长棍子,提在手里,拉起二乖就跑。妈叫住他,他嚷道:“报仇去,不报仇不算好汉!”二乖也学着哥哥喊道:“不报仇不算好看!”妈听了二乖的话倒有些好笑了。王厨子此时正走过,他说:“少爷们,那野猫黑夜不出来的,明儿早上它来了,我替你们狠狠地打它一顿吧。”

　　“那野猫好像有了身子,不要太打狠了,吓吓它就算了。”妈低声吩咐厨子。

　　大乖听见了妈的话,还是气呼呼地说:“谁叫它吃了我们的八哥,打死它,要它偿命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的话亦喊一下,无奈不清楚底下说什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圆睁着泪还未干的小眼。

　　第二天太阳还没出,大乖就醒了,想起了打猫的事,就喊弟弟:“快起,快起,二乖,起来打猫去。”二乖给哥哥着急声调惊醒,急忙坐起来,拿手揉开眼。然后两个人都提了毛掸子,拉了袍子,嘴里喊着报仇,跳着出去。

　　这是刚刚天亮了不久,后院地上的草还带着露珠儿,沾湿了这小英雄的鞋袜了。树枝上小麻雀三三五五地吵闹着飞上飞下地玩,近窗户的一棵丁香满满开了花,香得透鼻子,温和的日光铺在西边的白粉墙上。

　　二乖跷高脚摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看见地上的小麻雀吱喳叫唤,跳跃着走,很是好玩的样子,他就学它们,嘴里也哼哼着歌唱,毛掸子也掷掉了。二乖一会儿就忘掉为什么事来后院的了。他蹓达到有太阳的墙边,忽然看见装碎纸的破木箱里,有两个白色的小脑袋一高一低动着,接着咪噢咪噢地娇声叫唤,他就赶紧跑近前看去。

　　原来箱里藏着一堆小猫儿,小得同过年时候妈妈捏的面老鼠一样,小脑袋也是面团一样滚圆得可爱,小红鼻子同叫唤时一张一闭的小扁嘴,太好玩了。二乖高兴得要叫起来。

　　“哥哥,你快来看看,这小东西多好玩!”二乖忽然想起来叫道,一回头哥哥正跑进后院来了。

　　哥哥赶紧过去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一样用手摸那小猫,学它们叫唤,看大猫喂小猫奶吃,眼睛转也不转一下。

　　“它们多么可怜,连褥子都没有,躺在破纸的上面,一定很冷吧。”大乖说,接着出主意道,“我们一会儿跟妈妈要些棉花同它们垫一个窝儿,把饭厅的盛酒箱子弄出来,同它做两间房子,让大猫住一间,小猫在一间,像妈妈同我们一样。”

　　“哥哥,你瞧它跟它妈一个样子。这小脑袋多好玩!”弟弟说着,又伸出方才收了的手抱起那只小黑猫。

　　(有删改)

　　1.小哥儿俩是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。

　　2.分析小说画线部分的景物描写对情节发展的作用。

　　3.二乖的天真可爱表现在哪些方面?请简要概括。

　　4.小说叙述了小哥儿俩的日常故事,请探究作者在其中所寄寓的情感态度。

　　参考答案

　　课后作业

　　(二)1.经济状况良好:家有厨子和花园等;文化氛围浓厚:家有书房,经常看戏,注重教育等;人际关系和谐:尊重孩子,兄弟友爱,主仆融洽等。

　　2.鸟语花香与温暖的阳光,营造了充满生机的氛围,为人物的兴趣转移和情绪变化作铺垫;“日光”“西边的白粉墙”等描写,为二乖在墙边发现小猫埋下伏笔。

　　3.外貌憨态可掬;言行稚拙,爱模仿;情感表达率真;注意力易转移;喜爱小动物,好奇心强。

　　4.对童真童趣的欣赏;对儿童成长的关注;对母爱的颂扬;对和谐家庭氛围的赞许;对善良人性的礼赞。

　　小说研读提升学案:伏笔——小说的叙事艺术(二)

　　学习目标

　　1.认识《红楼梦》中的就近伏脉和远程伏脉,说出其表达效果。

　　2.认识《红楼梦》中的“多处伏笔,一处照应”和“一处伏笔,多处照应”,说出其表达效果。

　　3.找出《红楼梦》第33回文内伏笔、前文与之相关的伏笔,至少4处,说说其表达效果。列举第33回内容为后文所做的伏笔,至少1处,简要分析其表达效果。

　　自主预习

　　1.了解《红楼梦》主要情节。

　　2.通读《红楼梦》第1~40回,熟悉情节。

　　课堂探究

　　活动一:认识就近伏脉和远程伏脉

　　观察下列伏笔,思考与之照应的文字在《红楼梦》第几回,并在原著中找出相应文字。

　　(1)就近伏脉:

　　伏笔1:

　　谁知狗儿利名心最重,听如此一说,心下便有些活动起来。又听他妻子这话,便笑接道:“姥姥既如此说,况且当年你又见过这姑太太一次,何不你老人家明日就走一趟,先试试风头再说。”刘姥姥道:“嗳哟哟!可是说的‘侯门深似海’,我是个什么东西,他家人又不认得我,我去了也是白去的。”狗儿笑道:“不妨,我教你老人家一个法子:你竟带了外孙子板儿,先去找陪房周瑞,若见了他,就有些意思了。这周瑞先时曾和我父亲交过一件事,我们极好的。”刘姥姥道:“我也知道他的。只是许多时不走动,知道他如今是怎样。这也说不得了,你又是个男人,又这样个嘴脸,自然去不得;我们姑娘年轻媳妇子,也难卖头卖脚的,倒还是舍着我这付老脸去碰一碰。果然有些好处,大家都有益;便是没银子来,我也到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生。”说毕,大家笑了一回。当晚计议已定。(第6回)

　　照应1:

　　第　回第　小节:

　　(2)远程伏脉

　　远程伏脉,即“草蛇灰线,在千里之外”,从时空观念看,跨度较大,即金圣叹所谓“有隔年下种,先时伏着之妙”。

　　伏笔2:

　　周瑞家的答应了,因说:“四姑娘不在房里,只怕在老太太那边呢。”丫鬟们道:“那屋里不是四姑娘?”周瑞家的听了,便往这边屋里来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽耍呢,见周瑞家的进来,惜春便问他何事。周瑞家的便将花匣打开,说明原故。惜春笑道:“我这里正和智能儿说,我明儿也剃了头同他作姑子去呢,可巧又送了花儿来;若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?”说着,大家取笑一回,惜春命丫鬟入画来收了。(第7回)

　　照应2:

　　第　回(内容)

　　你还能说出全书中哪些就近伏脉和远程伏脉吗?说说这些伏笔的妙处。请各举2例。

　　就近伏脉:

　　伏笔3:

　　照应3:

　　伏笔4:

　　照应4:

　　远程伏脉:

　　伏笔5:

　　照应5:

　　伏笔6:

　　照应6:

　　活动二:认识“多处伏笔,一处照应”和“一处伏笔,多处照应”,说说表达效果。

　　多处伏笔,一处照应

　　伏笔7~1:

　　且说宝玉在楼上,坐在贾母旁边,因叫个小丫头子捧着方才那一盘子贺物,将自己的玉戴上,用手翻弄寻拨,一件一件的挑与贾母看。贾母因看见有个赤金点翠的麒麟,便伸手拿了起来,笑道:“这件东西好象我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道:“史大妹妹有一个,比这个小些。”贾母道:“是云儿有这个。”宝玉道:“他这么往我们家去住着,我也没看见。”探春笑道:“宝姐姐有心,不管什么他都记得。”林黛玉冷笑道:“他在别的上还有限,惟有这些人带的东西上越发留心。”宝钗听说,便回头装没听见。宝玉听见史湘云有这件东西,自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。一面心里又想到怕人看见他听见史湘云有了,他就留这件,因此手里揣着,却拿眼睛飘人。只见众人都倒不大理论,惟有林黛玉瞅着他点头儿,似有赞叹之意。宝玉不觉心里没好意思起来,又掏了出来,向黛玉笑道:“这个东西倒好顽,我替你留着,到了家穿上你带。”林黛玉将头一扭,说道:“我不希罕。”宝玉笑道:“你果然不希罕,我少不得就拿着。”说着又揣了起来。(第29回)

　　伏笔7~2:

　　刚说着,只见宝玉来了,笑道:“云妹妹来了。前儿打发人接你去,怎么不来?”王夫人道:“这里老太太才说这一个,他又来提名道姓的了。”林黛玉道:“你哥哥得了好东西,等着你呢。”史湘云道:“什么好东西?”宝玉笑道:“你信他呢!几日不见,越发高了。”(第31回)

　　伏笔7~3:

　　宝玉笑道:“还是这么会说话,不让人。”林黛玉听了,冷笑道:“他不会说话,他的金麒麟会说话。”(第31回)

　　照应7:

　　第　回第　小节:

　　一处伏笔,多处照应

　　伏笔8:

　　刘姥姥因说:“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了,就这等有本事,当这样的家,可是难得的。”周瑞家的听了道:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小,行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信了。就只一件,待下人未免太严些个。”(第6回)

　　照应8~1:

　　凤姐便说道:“明儿他也睡迷了,后儿我也睡迷了,将来都没了人了。本来要饶你,只是我头一次宽了,下次人就难管,不如现开发的好。”登时放下脸来,喝命:“带出去,打二十板子!”一面又掷下宁国府对牌:“出去说与来升,革他一月银米!”众人听说,又见凤姐眉立,知是恼了,不敢怠慢,拖人的出去拖人,执牌传谕的忙去传谕。那人身不由己,已拖出去挨了二十大板,还要进来叩谢。凤姐道:“明日再有误的,打四十,后日的六十,有不怕挨打的,只管误!”说着,吩咐:“散了罢。”(第14回)

　　照应8~2:

　　第　回

　　照应8~3:

　　第　回

　　“小结归纳”:

　　“综合运用”

　　活动三:寻找鉴赏伏笔,判断类型,说说其艺术效果

　　小组合作,找出《红楼梦》“第33回　手足耽耽小动唇舌不肖种种大承笞挞”文内伏笔、前文与之相关的伏笔,至少4处,写出其艺术效果。列举第33回内容为后文所作的伏笔,至少1处,简要分析其作用。

　　伏笔9及艺术效果:

　　伏笔10及艺术效果:

　　伏笔11及艺术效果:

　　伏笔12及艺术效果:

　　伏笔13及艺术效果:

　　课后作业

　　(一)从伏笔的角度赏析《红楼梦》中某个或者某回(黛玉葬花、晴雯撕扇、探春理家、怡红欢聚、抄捡大观园或其他)情节,写一篇600字的文学评论,含伏笔赏析,以备“红楼品鉴”读书交流会的发言。

　　(二)阅读下面的文字,完成1~4题。

　　一种美味

　　巩高峰

　　他清晰地记得,六岁那年夏天的那个傍晚,当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时,母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。他甚至觉得,他在母亲眼里一定是突然有了地位的,这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。

　　他有些受宠若惊。此前,他的生活就是满村子蹿,上树掏鸟窝,扒房檐摘桃偷瓜。因此,每天的饭都没准时过,啥时肚子饿了回家吃饭,都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。

　　那天不一样,母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时,他忽然有一点点失望,那条本来大得超出他意料的鱼,在母亲的双手之间动弹时,竟然显得那么瘦小。

　　准确地说,在那之前他没吃过鱼,唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下,他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。豆腐,是跟年联系在一起的东西了。天!为了那条鱼,母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地,他有了美味的概念,还有慢慢浓起来的期待。

　　父亲坐在灶前一边看着火苗舔着锅底,一边简单地埋怨了几句,似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了,没了鱼腥味。这已经是难得的意外了,平日里,父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。父亲埋怨时,母亲正在把那条鱼放进锅里,她轻手轻脚,似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑,带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说,“你笑什么笑!鱼真的还没死,还在锅里游呢。”说着,母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意,不愿起身。

　　母亲拿着装了葱段蒜末的碗,就那么站着等水烧开。

　　他则坐在桌前,看这一切时他是不是双手托着腮?他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干,他是这顿美味的缔造者,可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。

　　在豆腐到来时,母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子,因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味,让他带着很多的迫不及待,还有一点点的张皇。张皇什么呢?鱼都在锅里了,它还能游回村头那条沟里去?不过这种张皇让他有点儿熟悉,在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着,因为连他自己都不相信,那条沟里竟然会有鱼。

　　来不及细细回味了,豆腐一下锅,屋子里顿时鲜香扑鼻。他是第一次知道,鱼的味道原来是这样的,新鲜的让人稍稍发晕。在鱼汤从锅里到上桌之间,他拼命地翕动鼻翼,贪婪地往肺里装这些味道。他相信装得越多,回味的时间就越长。

　　至于那锅鱼汤具体是什么滋味,他倒完全不记得哪怕一点儿细节。因为全家吃饭喝鱼汤的状态都有些鲁莽,只有嘴唇和汤接触的呼呼声,一碗接一碗时勺子与锅碰撞的叮当声,还有一口与另一口之间换气时隐约的急促。

　　那天饭桌上的气氛也不一样,一家人习惯的默不作声完全没了踪影,父亲开口谈天气了,两个哥哥则说了今年可能的收成。而母亲,只是嘴含笑意,一遍又一遍地给大家盛汤。

　　最后,父亲说了一句有点儿没头没脑的话,父亲说,三子该上学了。

　　他就叫三子。如今回想起来,对鱼汤食不知味的原因应该就是这句话。两个哥哥没进过一天学校的大门。现在到了他三子,父亲说他该上学了。该,就是要,快要的意思。他忘了两个哥哥投过来的眼神的内容,他忘了鱼汤是什么味道,他忘了那个晚上的一切细节。

　　美味?美味是什么味呢?当他终于能背着书包从村头墙角中出来,扭捏地走进学校的大门,他离美味的书面意思越来越近。但是,他知道美味的真正意思并不是之后的上学,仍然是有鱼的那天晚上——

　　两个哥哥忽然就饱了,先后离开桌子回屋睡觉,可是鱼汤每个人起码还可以盛两碗。他们没解释为什么,也不用解释,地里的活要起早贪黑,否则这种鱼加豆腐的美味只能还是好多年享受一次。父亲愣了愣,恢复了以往不苟言笑的表情。母亲端着碗,出神,她似乎用眼神示意过父亲别口不择言,但是现在她卸去了笑容,朝着屋外黑糊糊的夜空,一直出神。

　　可是羊要进圈,牛要喂草,猪还要吃食。都这么愣着不能解决一点儿问题。他起身去做,也只有他还有心情做。

　　坐在灶前添柴火煮猪食时,已经是最后一件事了。把火点着,添第二把柴火的时候,他就抓着了一个黏黏软软的东西,凑到灶前的火光里一看,是那条鱼!从锅里蹦到地面,它显然已经超越了极限。现在,它早已死了,只是眼里还闪着一丝诡异的光。

　　(本文有删改)

　　1.理解文中加点词语的含义。

　　(1)陌生的光:

　　(2)陌生的气息:

　　2.赏析文中画线的句子。

　　3.“一种美味”有多重意蕴,试简要分析。

　　4.小说设置了一个意外的结尾,这样写有什么好处?

　　参考答案

　　课后作业

　　(二)1.(1)①与平时的不满和责备不同。②表达了母亲的惊奇、赞赏与欣慰。(2)①与平时家庭气氛苦涩沉闷不同。②表达了对美好事物的期待与想象。

　　2.①“示意”“卸”等神态细节描写,包含对照意味,细致刻画出母亲嗔怪、不安、沉重等微妙的心理变化。②“出神”两次出现,强调了母亲沉浸在茫然、忧心和无奈的心理状态中。③“黑糊糊的夜空”,是实景的描写,也是母亲心境的形象写照——为未来生活负担加重而忧虑,因儿子不能均享读书机会而愧疚。

　　3.①在物质匮乏的年代,“鱼汤”,或仅仅是对“鱼汤”的渴望,便成了满足口腹之欲的一种“美味”。②围绕“鱼汤”的烹制,是一家人快乐、亲情和希望的酝酿,这种处于生活重负下的情感“美味”弥足珍贵。③在此过程中,“他”由天真懵懂到初通人事,是自我的一次重要发现与成长,更是能够滋养一生的特殊“美味”。

　　4.①情节在结尾处突然逆转,在出人意料的戏剧性效果上,与“欧亨利式”的结尾有暗合相通之处。②因前文设置的伏笔若有若无(“掀锅盖”“不记得细节”“忘了味道”等),让结尾呈现出某种魔幻色彩。③结尾情节安排表明“鱼未入汤”,诡异之处有深意,引发读者对美味意蕴作深度的思考与探究。④结尾提示了“美味”的含义有表里两层,与标题“一种美味”构成呼应。

　　8195;

　　《红楼梦》整本书阅读第四阶段:小说悟读,个性解读

　　小说悟读基础学案:打开红楼的密钥(其一)

　　红楼二十四节气

　　学习目标

　　1.掌握二十四节气的内容及每一个节气的特点;

　　2.结合节气的特点与红楼梦中主要人物的特点,将两者进行匹配,并论证说明内在关联性;

　　3.形成精读、研求的阅读习惯,进行个性化研究性学习的尝试,通过口头、书面或其他媒体的形式交流阅读经验。

　　自主预习

　　1.通过查阅书籍或网络,了解二十四节气的相关内容;

　　2.观看视频:【节气拟人群像】用二十四节气的方式打开红楼梦。

　　课堂探究

　　1.要点归纳:写一写你所了解的节气

　　春 夏 秋 冬

　　2.问题探究:节气拟人之我见

　　你是否认同作者匹配的节气与人物?如果认同,请你结合文本内容,对人物特点进行说明,为作者论证她与这一节气的内在关联性。如果不认同,请你同样结合文本内容进行说明,并列出更为贴切的人选。

　　节气 节气特点 人物 人物特点 内在关联

　　3.读写训练:视频推荐语

　　视频博主“节气拟人”的创意令人耳目一新,而我们的讨论与求证也为视频更添一份严谨。假设我们要将这样的一个视频成果推广至全年级观看学习,你会为它撰写怎样的推荐语呢?要求:至少使用一种修辞手法,不能脱离视频内容,50~100字。

　　小说悟读提升学案:打开红楼的密钥(其二)

　　红楼十二时辰

　　学习目标

　　1.了解古代计时方法,能够正确将时辰转化为现代时间;

　　2.结合时辰梳理小说情节,从中把握、分析人物的形象,了解封建贵族家庭的生活面貌,体会作者从中寄寓的情感,从中探究小说主题;

　　3.形成精读、研求的阅读习惯,进行个性化研究性学习的尝试,通过口头、书面或其他媒体的形式交流阅读经验。

　　自主预习

　　1.精读《红楼梦》第十四回、第十八回,将其中涉及的时辰转化为现代时间;

　　2.阅读金适《<红楼梦>中的计时法》,尝试总结时辰转化的方法。

　　《红楼梦》中的计时法

　　金适

　　我们读《红楼梦》时,时常碰到与现在完全不同的一些风俗、习惯。这些风俗、习惯知道的人越来越少,给读者增加了一些困难。书中的计时法即是其中之一。

　　《红楼梦》书中写贾府已有钟、表,但他们看时间的方法,仍用过去中国传统的把一天分为十二时,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥的分法,但又加上“刻”。这里举书中的数例于下:

　　凤姐与来升媳妇道:“……跟我的人,随身自有钟表,不论大小事,我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯;巳正吃早饭,凡有领牌回事的,只在午初刻。戍初烧过黄昏纸,我亲到各处查一遍,回来上夜的交时钥匙……”(十四回)

　　“这日乃是五七正五日上,……那凤姐知今日人客不少……至寅正,平儿便请起来梳洗,及收拾完备……已是卯正二刻了。”(十四回)

　　元春省亲时,贾家人在门口等着,打听何时来。太监道:“早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨,只怕戍初才起身呢。”(十八回)

　　宝玉下雨的晚上去看黛玉。“黛玉道:‘……你且请回去,明儿再来。’宝玉听说,回手向怀中掏出一个核桃大小的一个金表来,瞧了一瞧,那针已指到戍末亥初之间。”(四十五回)

　　书上说的这些时间,今天看起来,实在令人难明白确在几点几刻。原来中国传统的计时法和当时传入的西洋怀表上的24时的换算,是这样的:

　　子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时

　　(11时

　　至1时) (1时

　　至3时) (3时

　　至5时) (5时

　　至7时) (7时

　　至9时) (9时

　　至11时)

　　午时 未时 申时 酉时 戍时 亥时

　　(11时

　　至1时) (1时

　　至3时) (3时

　　至5时) (5时

　　至7时) (7时

　　至9时) (9时

　　至11时)

　　由此,我们可以明白前四段文中换算成今天的计时法应是:

　　1.凤姐六点半到宁府点名,十点吃早饭,十一点领牌、回事,晚七点烧黄昏纸、查人。

　　2.平儿四点叫起凤姐梳洗,完了事已经六点半了。

　　3.元春下午一点用晚膳,两点半去拜佛,五点到大明宫领宴、看灯、请旨。晚七点才能起身。

　　4.宝玉看表,已经是晚上八点五十多分将近九点钟了。

　　所谓“卯正二刻”“未正二刻”是“卯正过二刻”“未正过二刻”的简称。

　　知道了当时中国计时和西洋计时的换算法,便能准确了解书上所说的时间。

　　以上这是计时。

　　除了计时以外,还有计夜,也可包括在计时之内。《红楼梦》中的计夜,仍按中国传统习惯,把一夜分成五个更次。

　　(1)起更

　　“起更”,也叫“初更”,指的是“戍正到亥正”,也就是今天说的晚8点到10点。例如:

　　当下已是起更时分,大家各自归房安歇。……(下叙鸳鸯遇司棋、潘又安)(七十一回)

　　“尤氏直陪贾母说话取笑到起更的时候,贾母说‘黑了,你过去吧!’”(七十五回)

　　(2)二更

　　“起更”以后便是“二更”,指“亥正到子正”,即晚10点到12点。例如:

　　“那林黛玉……含着泪……直坐到二更多天方才睡了。”(二十七回)

　　“袭人……等至二更,宝钗方回来。”(三十四回)

　　“人回二更已后了,钟打过十一下了,宝玉犹不信,要过来表瞧了一瞧,已是子初二刻十分了。”(六十三回)

　　从以上三例,我们可以知道每一个更次的时间范围。

　　当下天未二鼓,戏演的是八义中观灯八出。(五十四回)

　　“二鼓”,也就是“二更”。当时街巷中和像贾府这种人家中打更是用“梆子”和“锣”。全城是由鼓楼中打鼓。现北京还保留着的鼓楼,就是当时报更用的。二十八回中蒋玉菡唱的曲里面,有“看天河正高,听谯楼鼓敲”的“谯楼”即指的是鼓楼。

　　上例中“二更”指10点,“二更多天”“二更已后”,指的是10点多或11点左右。例三中的“二更已后”并有说明是“钟打过十一下了”,看表时是“子初二刻十分”即“11点40分”。

　　(3)三更

　　“二更”以后是“三更”,“三更”指的是“子正到丑正”,即12点到夜里两点。例如:

　　“(为和王夫人商议省亲的事)凤姐至三更时分,方下来安歇。”(十六回)

　　“三更时分”指的是12点左右的意思。

　　“(袭人和宝玉说话)只见秋纹走进来说快三更了,该睡了。”(十九回)

　　这里指的是快12点的意思。

　　“(宝钗)每夜灯下女工必至三更方寝。”(四十五回)

　　这也指做活做到12点的意思。

　　“开夜宴异兆发悲音”一回中,说东府贾珍家宴,“那天将有三更时分……忽听那边墙下有人长叹之声。”(七十五回)

　　指午夜,指12点,阅之令人毛骨悚然。

　　(4)四更

　　“三更”以后是“四更”,指“丑正到寅正”即夜里2点到4点。

　　“黛玉至四更将阑,方渐渐的睡了。”(四十五回)

　　“四更将阑”指“四更将尽”,就是快到4点钟才睡着。

　　“凤姐儿笑道:‘外头已经四更。’”(五十四回)

　　这例须说明一下,“外头”并非指街上。贾府这种人家,院子四周有“更道”,夜间有人专司用梆、锣打更,即五十九回中所说的“又添了许多小厮们坐更、打梆子”。

　　(赏中秋时)“王夫人等笑道:‘夜已四更了,风露也太清冷,老太太歇着吧!”(七十六回)

　　这是已到夜里两点了。

　　(5)五更

　　“四更”之后是“五更”,指“寅正到卯正”,即4点到早晨6点。

　　(元春赏端午节礼)袭人道……“老太太说了,明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。”(二十八回)

　　(宝玉踢伤袭人,袭人夜里吐了血)

　　“一交五更,宝玉也顾不得梳洗,忙穿衣出来,将王济仁叫来,亲自确问”(三十一回)

　　(贾母等)“次日五鼓,又往朝中去。”(五十九回)五更、五鼓都是指4点,或4、5点钟。“一交五鼓”当指4点。

　　以上是《红楼梦》中计时、计夜的方法,也可以统称为“计时法”。例子只举少数几个,为了说明。

　　现将当时的计时法和如何换算成今天的看表法制图如下,以备参改:

　　古今计时法比较图

　　说明:

　　内圈:中国昼夜区分名称

　　中圈:五更的区分

　　外圈:中国的十二时

　　圈外:现钟表上的24时

　　(本文作者:金适,女,满族,北京市人,1951年生。1977年毕业于天津轻工业学院造纸专业。曾任北京农业大学助理工程师,现应聘为北京海淀造纸厂工程师。)

　　(本文责任编辑:李德)

　　课堂探究

　　1.要点归纳:时辰的构成部分与转化方法。

　　2.问题探究:通过解读“王熙凤协理宁国府”这一片段的时辰,我们可以从中得出哪些结论?

　　3.问题探究:阅读“贾元春归省庆元宵”这一片段的内容,思考:为何元妃省亲的时间这么短又这么晚?

　　4.小组合作:请结合以往相关的阅读积累,绘制“元妃省亲时间线”与“贾府准备时间线”,对照并分析两条时间线,得出2条以上的结论或是感悟。要求:形式不限,表达清晰,观点有理有据。

　　5.不管是以情节为经线,细数红楼十二时辰,还是以人物为纬线,编织红楼二十四节气。看似简单的细节中,往往蕴含着太多的耐人寻味,存在着太多的解读空间。

　　请你选择一个合适的角度,寻找到合作的伙伴,共同完成研究性学习报告:“解读红楼的密钥”。

　　解读红楼的密钥之

　　合作者:

　　主要阅读内容:

　　核心片段:

　　基本原理(理念):

　　分析过程:

　　结论或感悟:

　　核心素养专练

　　1.(2020全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成下面小题。

　　文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求,已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因,成为中华民族的精神命脉。(　　)。中华文化与中华民族　　　　,中国人之所以为中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;没有中华文化,中国人就不成其为中国人,中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求,支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和　　　　,今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”,而弘扬中国精神,是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的　　　　,就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看,中华民族创造的　　　　的中华文化具有独特的文化传统,独特的价值体系,独特的民族色彩,独特的历史进程,其长期的演化过程造就了我们的文化认同,赋予我们生命力和创造力,也决定了我们独特的发展路径。

　　(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(　　)

　　A.传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉

　　B.传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉

　　C.维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化

　　D.维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化

　　(2)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)

　　A.一脉相承　薪火相传　博大精深　源远流长

　　B.互为一体　前赴后继　博大精深　卓尔不群

　　C.互为一体　薪火相传　繁荣昌盛　源远流长

　　D.一脉相承　前赴后继　繁荣昌盛　卓尔不群

　　(3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)

　　A.不是生理的因素,而是文化的、精神的

　　B.不是生理的,而是文化的、精神的

　　C.不仅是生理的,而是文化的、精神的

　　D.不仅是生理的因素,而是文化的、精神的

　　2.(2019北京高二月考)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。

　　在热播剧《长安十二时辰》每一集的片头,导演都会巧妙地利用日晷报时。日晷由晷盘、晷针组成。带有刻度和文字的圆盘,称为晷盘。以晷盘中心为基点,均匀地分出刻度,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这“①　　　　　　　　　”来表示十二时辰。一个时辰相当于今天的②　　　　　　　　　。穿过晷盘中心,与晷盘保持垂直角度的铜针,称为晷针。晷针与地轴平行,起着立竿的作用,而当太阳光照到晷针上时,会在晷盘表面上“见影”,根据针影位置所在的晷度,就能知道现在是什么时辰。日晷计时虽简单可靠,③　　　　　　　　　:一是日晷依赖阳光,如果是夜晚和阴雨天,日晷就失去了计时作用;二是春分和秋分时节,太阳运行轨道与赤道和晷盘平行,日晷上没有影子,也就无法标示时间。

　　3.阅读下面的文字,完成各题。

　　《红楼梦》的传统性

　　俞平伯

　　从《红楼梦》中,很容易看出它如何接受、综合、发展了古代小说的传统。

　　《红楼梦》以“オ子佳人”做书中主角,受《西厢记》的影响很深。如二十三回黛玉葬花一段,宝玉说“看了(《西厢记》)连饭都不想吃了”。以后《西厢记》几乎成为宝玉、黛玉两人对话时的“ロ头语”了。本书引用共六七次之多,而且用得都很灵活,如四十九回引“是儿时孟光接了梁鸿案”一段,宝、黛借《西厢记》来说自己,非常自然。

　　《红楼梦》开首说补天顽石高十ニ丈,方ニ十四丈,共有三万六千五百零一块,原合十二月,ニ十四气,周天三百六十五度四分度之一,跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高,二丈四尺开阔,说法略异,观念全同。而且,这块顽石,既可缩成扇坠一般,又可变为鲜明莹洁的美玉,我觉得这就是金箍棒塞在孙猴子的耳朵里呵。

　　《金瓶梅》跟《红楼梦》的关连尤其密切,它给本书以直接的影响,近人已有专书论述这儿不作详引。如《红楼梦》的主要观念“色”“空”,明显从《金瓶梅》来。又秦可卿棺殓一节,几乎全部袭用《金瓶梅》记李瓶儿之死的文字,脂砚斋本评此“深得《金瓶》壶奥”。

　　从上边简单引用的各例,说明《红楼梦》实集古来小说之大成。不仅此也,它还继承了更远的文学传统,并不限于小说,如《左传》《史记》,如乐府诗词,而继承《庄子》与《离骚》尤为特出。脂砚斋本第一回评,明确说“《庄子》《离骚》之亚”;第六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”;第二十ー回,宝玉摹拟《庄子箧篇》——这些都不必细说。我以为庄周还影响《红楼》全书。它的汪洋恣肆的笔墨,奇幻变换的章法,得力于《庄子》很深。

　　至于《红楼梦》与《离骚》的关系,借其中的《笑蓉诔》来说明。这属诔文,引用《离骚》《楚辞》最多。其中更饶趣味的一条是:宝玉在这篇诔文里,把他的意中人晴雯比作“鲧”——宝玉说晴雯“直烈遭危,巾帼惨于羽野”。作者原注说:“鲧刚直自命,舜殛于羽山。《离骚》曰,鲧以亡身兮,终然天乎羽之野。”这是特识、特笔。拿自古相传“四凶”之一的“鲧”,来比晴雯这样美人儿,够古怪的:所以后来有人把这句改为“巾帼惨于雁塞”,以为用昭君出塞的故事就妥当得多了,而不知恰好失掉了作者的意思。赏识这“直”的“鲧”本是屈原的创见;《红楼梦》作者翻“直”为“刚直”,仿佛更进了一步。这是思想上的“千载同心”,非但文字沿袭而已。

　　如上所举,《红楼梦》古代渊源之深厚且广泛,已可略见一斑。自然,它不是东拼西凑,抄袭前人之文,乃融合众家之长,自成一家之言。所以必须把《红接梦》的传统性跟它的独创性合并地看,才能见出真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较,依然得不到要领的。

　　(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)

　　A.《红楼梦》受《西厢记》的影响很深,以“才子佳人”做书中主角。

　　B.《红楼梦》和《西游记》都是借写顽石开篇,说法略有不同,观念大致相同。

　　C.《红楼梦》笔墨汪洋恣肆,章法奇幻变换,这得益于《庄子》的深刻影响。

　　D.后来有人把“巾帼惨于羽野”改为“巾帼惨于雁塞”,作者认为这恰好失掉了作者的意思。

　　(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　)

　　A.文章引用宝玉作的《芙蓉诔》来说明《红楼梦》继承《离骚》尤为特出。

　　B.文章引用《红楼梦》与《西游记》等关联的几例,说明它实集古来小说之大成。

　　C.文章主要采用例证法和比喻论证法,大大增强论证的说服力和可信度。

　　D.文章分别论述《红楼梦》与中国古代小说、史传等文体的关系,最后总结。

　　(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是(　　)

　　A.俞平伯虽然没有详引近人关于《金瓶梅》与《红楼梦》关系密切的论述,但是他认为《红楼梦》的主要观念“色”“空”是“深得《金瓶梅》壶奥”。

　　B.脂砚斋评价说《红楼梦》是“《庄子》《离骚》之亚”,这佐证了《红楼梦》继承的文学传统,并不限于小说。

　　C.如果仔细分析《红楼梦》的文本,我们可以知道《红楼梦》受《左传》《史记》这两部史传文学作品影响尤为突出。

　　D.《红楼梦》古代渊源深厚且广泛,正是这种鲜明的传统性,决定了《红楼梦》成为中国古代小说的巅峰之作。

　　4.阅读下面的文字,完成各题。

　　《红楼梦》是中华民族最伟大的文学经典之一,其中所传达和培育的人文精神、智慧、气度、神韵,已经融入我们民族的灵魂,被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化,更是成为被广泛讨论和使用的文化元素,从国家外交到百姓生活,从学术研究到普及型阅读,几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。

　　人们常说《红楼梦》是中华文化的百科全书,可以联类无穷;或者如当代作家王蒙所说:“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验,社会经验,感情经验,政治经验,艺术经验,无所不备。”的确,《红楼梦》不仅是绵延几千年中华文化的集大成之作,同时又开启了现代小说的先河。但“红学”一诞生,就具有超越文学经验的学科性质。“红学”作为一个跨学科的门类,文学经验是基础,多学科研究不能偏离此宗。一门学科成为显学,往往是跨越了雅俗,超越了时代,成为新的知识与文化的生长点。“红学”有历史学、社会学、政治学、文化学、民族学、美学、艺术学、园林学等的研究板块,有作者研究的板块、文本研究的板块、读者反映(审美接受)研究的板块,因此它的开放性是学科自身的要求和必然,也必须随着时代的发展而发展。《红楼梦》既然有“百科全书”之誉,有“千门万户”之喻,那么排斥其他学科的研究,排斥其他方法的使用,不承认其他学科研究的成果,显然是不明智的。

　　在新时代的条件下,《红楼梦》及红学也已成为一种文化资源。经典离不开时代,离不开社会,也离不开民众。《红楼梦》作为一种文学资源的意义,在今天,已经获得了广泛的认同。《红楼梦》作为文化创意之源,已经深刻地融入人们生活的各个方面。以《红楼梦》为内容的文化创意活动和文化创意产业,成功的例子有河北正定县的荣国府及宁荣街、北京恭王府、北京大观园等。这些地方而今已经成为享誉海内外的著名文化旅游胜地,也成为推动《红楼梦》当代传播的文化基地。在丰富当今的文化建设上,《红楼梦》率先垂范,比如建造大观园、修建曹雪芹主题公园或纪念馆、弘扬红楼美食、创造红楼绘画等。

　　《红楼梦》作为文化创意资源,需要找到正确的结合点。但有许多与《红楼梦》相关的项目仍存在着缺乏学术支撑的问题,找不到正确的切入口和契合点,在错误的前提下和认识基础上展开地域文化建设,存在着沙上建塔、难以长久发展、难以突破地域限制的问题。目前,我国的文化小镇建设正在大规模有声有色地展开,文学经典《红楼梦》也成为创意之源。这里要严防以《红楼梦》为文化内容的所谓特色文化小镇建设,缺乏真正的美学意蕴,出现庸俗化和泛滥化的倾向,互相重复。

　　文化的生命力在于创新和创造,唯有创造力才能激活传统资源,洋溢在《红楼梦》文学精神中的也正是创新和创造精神。创意为先的红楼文化的终极目标,与《红楼梦》的宗旨是一致的,最终会归结到对文化创造力的认识、研究、继承上,归结到对新的文化经典的呼唤和创造上,归结到对民族文化复兴能力的呼唤上。

　　(摘编自孙伟科《<红楼梦>成为文化创意的重要资源》)

　　(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)

　　A.文学经典《红楼梦》对于培育民族的人文精神、智慧、气度、神韵具有重大意义。

　　B.“红学”具有开放性,要融合其他学科的研究成果,这是《红楼梦》自身的要求和必然。

　　C.河北、北京等地将《红楼梦》中的一些元素与文化建设结合起来,取得了不错的效果。

　　D.红楼文化的创意活动要有创新和创造精神,否则,《红楼梦》中的资源难以被激活。

　　(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(　　)

　　A.文章开头指出了《红楼梦》及其伴生的红楼文化被广泛运用,为后面的论述张本。

　　B.文章主要从“红学”研究、红楼文化资源创意运用状况及实践路径等方面进行论述。

　　C.文章论证“红学”的研究要立足于文学经验这个观点时主要运用了举例论证的方法。

　　D.文章在论述中提到了《红楼梦》作为文化创意资源时的一些不良问题,有现实意义。

　　(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是(　　)

　　A.《红楼梦》只是一部文学经典,而红楼文化是一种文化资源,他们既适用于学术研究,也适用于百姓生活和国家外交。

　　B.“红学”以文学经验为基础,又超越了文学经验,一般情况下,“红学”超越了时代,是新知识与新文化的生长点。

　　C.我国的文化小镇建设虽然正在有声有色地展开,但缺乏真正的美学意蕴,出现了庸俗化和泛滥化的倾向,互相重复。

　　D.各地只有将中华文化百科全书《红楼梦》作为文化创意之源,解决其中的各种问题,才能做好地域文化建设。

　　5.阅读下面的文字,完成各题。

　　一部好的文学作品就像一幅好的画一样,可以在不同的人性空间里适应不同的环境,给人以新的领悟和新的启发。一般来讲,艺术作品的创作,主观性很强。作者希望它能影响人,或者希望这个小说使人性发生变化。一旦预设了这个立场,在搜集资料和观察人性的过程中,就会特别选择自己想要的东西,不需要的就故意排除。只要有预设立场,对人性的观察面一定是比较窄的。曹雪芹在写《红楼梦》时,是没有预设立场的,所以《红楼梦》才会成为伟大的作品。

　　什么叫爱?给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。《红楼梦》在现代仍然能产生这么大的作用,因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在作者笔下,人性是复杂的,它有时候会堕落,有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂,他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的,必须全部加以描绘,使读者在看《红楼梦》的时候能够有自己的选择。

　　《红楼梦》是很多人愿意反复看的一本书,因为你的人生会因它而得到启发,获得成长,而作者从来没有很权威地告诉你应该如何生活。

　　我们可以把读者分成两种。一种是比较简单的读者,他认为,读了一本书以后自己就可以变好。那种所谓格言式的或者道德教训方面的书,也许会对他有帮助。第二种读者则认为,人类在人性方面的摸索与思考是一个非常复杂的过程,读书会从中发现人性的复杂。

　　如果你是第二种读者,你在读了《红楼梦》第九回以后就会思考,如果你面对这样的一个课堂,如果你是一个老师,你会怎么办?你也许会大骂他们一顿,说他们不守规矩之类的;然而你也可以借此了解你不在的时候学生的样子。这中间有一种互动的关系。

　　我在读《红楼梦》时常常提醒自己,小说里的每一个人都是我身体里的一部分,我身上有贾政的部分,也有贾瑞的部分。我不觉得我是在外面观察这些人物,或者赞美、批判他们。

　　好的文学会让你觉得每一个人物都是你自己。你会思考应该怎么去调整自己个性里的这些部分。我以前常常会有那么几天,总想骂学生,就像贾政一样。有一天读了《红楼梦》,恍然大悟,自己怎么变成贾政了?之后就变得好一点。好的文学能提醒读者,所以我不觉得文学作品一定要认同最美最好的那个角色,有时候是去发现自己是不是也有一点贾政,有一点薛蟠,我觉得这是一个快乐的事,你会发现自己身上充满人性的弱点,而人性本来就有弱点。这个小说的精彩是真正让我们看到人性的宽广。

　　我希望能够跟大家探讨,怎么样把自己慢慢放进《红楼梦》当中,去真正地理解人性并因此获得成长。人性有很多方面,并没有好坏的区别,我读《红楼梦》的时候真的不敢说谁是好人、谁是坏人。

　　(选自《蒋勋说红楼梦》,有删改)

　　(1)下列对本文主旨的概括,正确的一项是(　　)

　　A.《红楼梦》在不同的人性空间里适应了不同的环境,给人以新的领悟和启发,所以它是一部好的文学作品。

　　B.《红楼梦》是一部伟大的作品,因为曹雪芹在写《红楼梦》时,没有预设立场,它对人性的观察面是比较宽的。

　　C.阅读文学作品必须做第二种读者,知道人类在人性方面的摸索与思考是一个非常复杂的过程,才能在读书中发现人性的复杂。

　　D.阅读《红楼梦》,要知道人性有很多方面,并没有好坏的区别,要把自己慢慢放进去,去真正理解人性并因此获得成长。

　　(2)下列选项中,不属于“把自己慢慢放入《红楼梦》”的做法的一项是(　　)

　　A.审视作品人物,对其进行赞美或批判,真正了解人性,从最美最好的那个角色身上获得帮助和成长。

　　B.认识到小说里的每个人都是“我”身体里的一部分,“我”的身上可能有贾政的部分,也可能有薛蟠的部分。

　　C.《红楼梦》第九回,会引发“如果我是老师……”这样的思考,使自己走进作品中的情境,或者借助作品了解现实。

　　D.读了《红楼梦》,突然发现自己怎么变成整天骂人的贾政了,之后就会调整自己,善待他人。

　　(3)下列表述,符合原文内容的一项是(　　)

　　A.把爱作为权威的借口,这不是真正的爱;曹雪芹则给予笔下人物真正的爱,即给对方最大的思考和选择的自由。

　　B.很多人愿意反复看《红楼梦》,因为它能够引导人们认识到那些堕落的人性跟所谓求好的人性是互动的。

　　C.《红楼梦》会让你觉得每一个人物都是你自己,因为作者在搜集资料和观察人性时,不是有意选择自己想要的东西的。

　　D.一种读者希望自己读了一本书就会变好,这类书不是文学书;另一种读者通过读书发现人性的复杂,这类书是文学书。

　　6.回忆阅读《红楼梦》整本书内容,根据要求完成答题。

　　(1)文学评论中有“性格即命运”的说法,你同意这个说法吗?请从《红楼梦》中任选一个人物,谈谈你的理解。要求观点明确,结合作品内容,简要说明。

　　(2)“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”一回中,群芳行令,宝钗摇得牡丹签,上云“任是无情也动人”。请结合小说概括宝钗的“动人”之处。

　　参考答案

　　核心素养专练

　　1.(1)A　(2)C　(3)B

　　2.十二地支　两小时　却也有使用限制(局限)

　　3.(1)B　(2)C　(3)B

　　4.(1)B　(2)C　(3)B

　　5.(1)D　(2)A　(3)C

　　6.(1)林黛玉在《红楼梦》里是个异数,既孤芳自赏又自伤自怜,这样复杂的性格却完美地统一于一身,所谓“性格即命运”,这话在林妹妹身上格外适合。人的命运和性格有着千丝万缕的联系,黛玉的悲剧命运与她尚性使气的性格有着必然的关系。林黛玉初进贾府,曾经告诫自己“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”,但后来黛玉在贾府并没有谨言慎行,还常常因为心直口快于无形中为自己树敌,以至于我们现在提到“林黛玉”三字,就会想到一个孤芳自赏、目无下尘的泪美人。

　　(2)容貌妍丽,行止娴静;才能出众,处事得体;善解人意,关怀他人。

12、统编版高一必修（下）《红楼梦》整本书阅读之钗黛比较教学设计

　　《红楼梦》整本书阅读之钗黛比较教学设计

　　学习过程：

　　【教学目标】

　　1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。

　　2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。

　　【教学重难点】

　　重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。

　　难点：品读诗词，把握人物形象.

　　【教学课时】1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。

　　【教学过程】

　　导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。

　　(一)学习活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位?请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。

　　设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。

　　(二)学习活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验;在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。

　　(三)学习活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻?你的理由是什么?请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位

　　(四)学习活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。

　　作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。

　　我的点评相关链接：钗黛诗词赏析

　　咏白海棠薛宝钗

　　我的点评

　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　唐多令咏絮林黛

　　玉粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去，忍淹留。临江仙咏絮薛宝钗我的点评白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷;几曾随逝水?岂必委芳尘?

　　我的点评万缕千丝终不改，任它随聚随分。韶华休笑本无根;好风凭借力，送我上青云。

　　咏菊林黛玉

　　无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。一从陶令平章后，千古高风说到今。

　　问菊林黛玉

　　欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者，解语何妨片语时。

　　画菊薛宝钗

　　诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。

　　五美吟之西施林黛玉

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。五美吟之明妃林黛玉

　　绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工?葬花词林黛玉花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。

　　我的点评

　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　我的点评

　　怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

　　设计意图：黛玉和宝钗创作的诗歌较多，经过筛选，选出了这几首对学生而言相对好懂又能突出表现二人性格的诗歌。依然想引领学生从比较的角度，通过读诗、赏诗来品鉴人物。

13、统编版高中必修（下）《红楼梦》整本书阅读教学设计（一）

　　【教学活动准备】

　　1.教师推荐阅读书目和参考资料(《脂砚斋重评石头记庚辰校本》(曹雪芹著，脂砚斋评，邓遂夫校订，作家出版社，2010年4版);《重校八家评批<红楼梦>》(冯其庸纂校订定，江西教育出版社，2000年1版);87版和2010版电视剧《红楼梦》)。

　　2.学生利用假期等时间自行阅读教师推荐书籍，观看《红楼梦》电视剧。做出简单的阅读摘记和阅读报告。

　　【教学内容确定】

　　《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作。历代文人学者都对其赞誉有加。但是初读或未读《红楼梦》的青年学生会有所质疑：《红楼梦》真的如此了不起吗?他的优秀体现在哪里?你能不能用最简单、平易的语言揭示它的伟大之处?老师能不能通过几堂课的时间让没有阅读过《红楼梦》的同学也初步领略到《红楼梦》的不凡?

　　针对这样的质疑，《红楼梦》整本书阅读的教学主要目标之一应该确定为让学生领会作品的佳妙。

　　《红楼梦》的佳妙，可以通过以下几个简单事实见其一斑。一，红楼人物形象已经深入人心，几乎所有中国人，包括文盲老太，都会利用《红楼梦》中的人物、故事来评析、阐释现实生活中的人和事。二，《红楼梦》“文备众体”(诗、词、歌、曲、赋、骈文、古文等)，并且每体都有传世之作。其语言表达精致、雅洁、优美程度已臻绝境。三，《红楼梦》的创作和研究(最突出的是脂砚斋的评批)几乎同步进行。现在已形成了显学“红学”。它具有独特的文艺和思想研究价值。

　　鉴于此，同时因应教学课时有限的实际情况，我们教学的主要范畴确定为小说的“人物”、“语言”和“评价”。

　　【教学流程设计】

　　(一)人物：离恨天中，有你有我

　　1.从各种媒体及著作中收集利用《红楼梦》中人物评析现实社会中的人、事、物的语言资料。教师示例如下：怎样和林黛玉一样的女孩相处?(网络文题)在现代社会，做一个王熙凤一样的女人，你一定会幸福。(宣传广告)某某，就是真实版的呆霸王薛蟠。(报纸社评)

　　学生收集到的被符号化、当作语词在现实交流中使用的《红楼梦》人物共有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、史湘云、贾母、刘姥姥、贾政、贾珍、贾琏、贾赦、薛蟠、柳湘莲、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯、平儿、紫鹃、小红。其中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾探春、薛宝钗高频现身。

　　【师生活动总结】能否塑造典型人物形象是判断一部小说是否优秀的重要标准。所收集材料充分说明或证明了《红楼梦》塑造的典型形象之多。这些典型形象已经深入人心，甚至已经成为我们的文化基因。这充分说明或证明了《红楼梦》创作的巨大成就。

　　2.分析同一个人物符号(语词)在不同的语境中表达的含义是否相同。以书中配角刘姥姥为例说明。筛选学生收集到的语料如下：

　　(1)2017，我们要像刘姥姥一样抓住机会(红鹭上云天的博客文章标题)

　　(2)如何像刘姥姥一样拥有好人缘?(壹心理专栏作家岳晓东)

　　(3)刘姝威姥姥进万科大观园，全场尴尬症都犯了(搜狐科技新闻标题)

　　(4)刘姥姥情商到底有多高?八个细节让你真相大白(网络专栏陶淘说文章标题)

　　(5)刘姥姥进大观园——少见多怪(歇后语)

　　五个语料中的刘姥姥皆典出《红楼梦》，但其表达的含义是有很大不同的。其含义分别对应了刘姥姥具有的不同个性特点，即，1善于抓住、利用机会，2幽默，3本色、真性情，4热情、乐观、包容、感恩等，5见识浅陋。其源头对应这着原著中不同的章节、情节内容。

　　【师生活动总结】文艺学中，性格单一的小说人物被称为“扁平人物”，性格复杂的被称为“圆形人物”。福斯特认为“圆形人物”的艺术性要强于“扁平人物”。因为前者内涵更丰富，性格中的矛盾会产生足够的张力。《红楼梦》中塑造了大量像刘姥姥这样的性格复杂的圆形人物，这充分说明了作品的高度艺术性。

　　3.“刘姥姥进大观园”现在已经成为习见的歇后语，但是这一俗语的“后衬”(点明内涵的语词)并没有固化。请同学们搜索记忆、展开联想，至少写出三个后衬。

　　同学提供完整歇后语如下：

　　刘姥姥进大观园——眼花缭乱

　　刘姥姥进大观园——洋相百出

　　刘姥姥进大观园——看花了眼

　　刘姥姥进大观园——少见多怪

　　刘姥姥进大观园——长了见识

　　刘姥姥进大观园——大开眼界

　　刘姥姥进大观园——满载而归

　　【师生活动总结】通过这些歇后语，我们可以看到，虽然大家都紧扣原文理解“刘姥姥一进大观园”这一事件，但所获感悟是不尽相同的。可以说是横看成岭侧成峰，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这说明，《红楼梦》的人物、情节给读者提供了足够大的“再创作”空间。提供读者的想象空间越大，作品越优秀。《红楼梦》就是这样的优秀作品典范。

　　4.根据同学所收集的语料，对照《红楼梦》原文，分析概括作品中部分人物的性格特点。可根据课时，弹性安排内容。

　　学生通过独立思考、小组互助探究等方式，得出以下结论：

　　(1)林黛玉——坦率纯真、才华横溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容绝世、冰雪聪明、孤傲清高、敏感多疑

　　(2)贾宝玉——聪明灵秀、温柔多情、乖张顽劣、文思敏捷、重情重义

　　(3)薛宝钗——温柔敦厚、博学多识、豁达大度、世故圆滑、阴险奸诈、品格端方

　　(4)王熙凤——聪明机变、精明能干、两面三刀、八面玲珑、心狠手辣、脸酸心硬

　　(5)史湘云——豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗、善良细心

　　(6)贾探春——敢做敢为、办事练达、决断果敢、刚强聪慧、心思缜密

　　(7)袭人——温柔和顺、处事稳妥、机心深重

　　【师生活动总结】通过上述内容的梳理，我们可以看出，《红楼梦》中的任何一位主要人物，都具有正、负两方面的性格特点，是个多面体，是“圆形人物”，是不可替代的典型形象。

　　5.根据原著及自己所收集的语言材料，体会《红楼梦》中人物的形象特点。找一找身边的人(尤其是本班同学及本校老师)与红楼人物的形象对应关系。

　　同学找到了很多对应关系。当然是局部对应关系。例如有同学认为班里有两位女同学像林黛玉。其中一位是“体质较弱”这一点相像，另一位是“敏感多疑”特点相像。

　　【师生活动总结】我们的生活竟然与红楼人物有着这么密切的联系。这说明，《红楼梦》深刻地描绘了人性。它不仅写了大观园中的人，而且也写了所有的人，包括我们。这是《红楼梦》的非凡之处。很多学者也深深地体悟到了这一点。鲁迅评价贾宝玉说：“悲凉之雾，遍被华林，呼吸领会之，唯宝玉而已。”其实这是夫子自道。在鲁迅那个时代，能够深深地领会“悲凉之雾”的大概也只有先生一人而已。王蒙评价《红楼梦》说，它“展示着真实的生活，原生的生活，几乎全息的生活。”此言得之。我们看红楼人物，其实可以更多地看见自己。我们是否也有过薛宝钗的豁达大度和世故圆滑?是否也有过王熙凤的精明能干和八面玲珑?我们看红楼故事，其实可以更多地看见自己的生活。“红楼梦”中有他有你也有我。

　　(二)语言：歌哭悲欢，负凌云笔

　　1.请同学梳理罗列《红楼梦》中的各种文学体裁或语言艺术形式。

　　学生梳理出的语言艺术形式有：诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、赋、联额、灯谜、酒令、骈文、拟古文、戏曲等。其中诗的体例又有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体。

　　[师生活动总结]自唐代传奇始，“文备众体”已经成为我国古典小说的一个基本特点。但大多数作品中的所谓“众体”的数量非常有限，其作用也有限(多半作为点缀)。《红楼梦》则不然。它几乎囊括了中国文学史上所有的艺术样式。成为“众体”的大晒场。并且众多的艺术形式都已经内化为小说的有机部分，成为刻画人物、推进情节发展、表现主题思想的重要元素。

　　2.请同学筛选书中自己认为最优秀的对联、五律、七律、歌行、歌曲各一，并分析其在文中的作用。

　　按得票率，“选秀”结果如下。其中宁府上房对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，歌行《秋窗风雨夕》也获得较高票选。

　　对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。(太虚幻境对联)

　　五律：杏帘在望(林黛玉)

　　七律：咏白海棠(薛宝钗)

　　歌行：葬花吟(林黛玉)

　　歌曲：好了歌(跛道人)

　　课堂内根据教学情况选取其中的部分作品进行重点赏析。

　　【师生活动总结】以上不同体裁的文字，很多读者耳熟能详，甚至会全文、全章背诵，它们得到文艺评论界的很高评价。这说明这些作品的艺术水准已臻绝境。文学史上，大多数作家都无法做到兼擅各种文体形式的创作。李白长于古体诗写作，而短于律诗创作;杜甫七律创作独步一时，而对古体诗写作力不从心;莎士比亚专擅诗歌、诗剧，而几乎不写散文、小说。古今中外皆然。但曹雪芹对各种语言艺术形式都显示了超强的驾驭能力。他的这些文字融和在小说的故事情节中，或体现小说人物的命运和性格，或暗示情节的进一步发展，或隐喻文章主题思想，或反映时代文化精神生活面貌，成为《红楼梦》小说艺术不可分割的一部分。

　　3.选取书中“咏白海棠”组诗(三十七回)、“菊花诗”组诗(三十八回)、“螃蟹咏”组诗(三十八回)中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾探春四人的诗作，掩其姓名，请同学们赏析诗作，判断作者为谁，并说明理由。

　　【师生活动总结】一人写作能专擅一体，已是十分难得。能兼擅众体，那更加难能可贵。而要他用相同的题材、相同的体裁，一题多解，创作多首不同的作品，并且首首都要跻攀上流，那当然更是难上加难。而要一人用相同题裁、相同体裁，模拟不同人的声调口气，代人立言，一气写成多首一流作品，可以让读者区分其作者为谁，那简直有如登天之难。然而这个难登的天，曹雪芹登上了。薛宝钗的“淡极始知花更艳”不仅是咏白海棠的佳句，而且完全符合她素朴淡雅、洁净无华的性格。《咏菊》“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”则完全是林黛玉幽怨寂寞的心声。茅盾曾比喻说，《红楼梦》中的诗词曲赋，是“按头制帽”，戴在不同的小说人物头上的。这一点，突出表现了《红楼梦》语言的高水准，也突出表现了曹雪芹的艺术才华。

　　(三)评论：长长短短，凭谁评论

　　1.阅读邓遂夫校订《脂砚斋重评石头记庚辰校本》和冯其庸校订《重校八家评批<红楼梦>》相关评批文字，通过具体例子说明评批的主要内容及范围。

　　【师生活动总结】师生共同探讨总结评点法口诀：思维缜密，联系上下;眼光独到，发人未发;写法结构，多加考虑;修辞异句，细心体察。即评点时，要注意炼字，注意修辞，注意手法，注意照应，注意结构等。同时可以发表自己的阅读感受。

　　2.研习二十七回“滴翠婷杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”八家评点，概括八家对主要人物薛宝钗的评析有何不同。并以此反思评点式文学批评有什么主要缺点或负面影响。

　　【师生活动总结】八家(王希廉、姚夑、张新之、诸联、涂瀛、洪秋蕃、二知道人、解庵居士)中，洪秋蕃、姚夑贬钗，张新之褒钗。双方的评点，几乎到了水火不相容的地步。这一现象说明：评点式文学批评很能张扬评点者个性，能充分表达评点者独特新颖的阅读理解;但评点容易受评点者个人学养、好恶影响，走向极端，从而降低批评的科学性。

　　3.赏析评批文字精彩片段，用随笔形式说明评批文字对自己理解《红楼梦》文学性、思想性的影响。简要概括评批文字的主要作用。

　　【师生活动总结】评批文字为读者确立了一个阅读经典的态度。评批者都视阅读、评点经典为崇高使命。他们阅读态度严谨，心细如发。解读时往往一字一句推敲，努力探究作者的用意和文章的妙处，一般读者不注意处，他们却能注意到，并加以评述。评批文字为读者提供了一种深入经典的方法。汉语优美，表现力极强。文化水平不高的读者，往往看不出或领略不到作家语言的妙处。评点的方式，可以非常灵活并且贴近文本(阅读)地指出这些美妙之处。读了之后，可以帮助读者了解作者文心，了解某段文字的精华所在、精警所在，了解中国文字的表现力和巨大容量。评批文字给读者提供了文学阅读的整体感。没有经验的读者，读长篇著作往往顾头不顾尾。但是这些评批文字却时时提醒读者勾连前后文。

　　4.选取119回《中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽》或120回《甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦》，作点评训练。

　　【教学活动感评】

　　《红楼梦》是部大书，值得细读，精读，一读再读。读《红楼梦》，是升华自己阅读心境，是提高自己阅读技巧，是在不断走向隐秘的自己。

　　“兼美”理想世界的凸现

　　——解读林黛玉、薛宝钗的共时空存在

　　王嘉妮

　　无论是读《红楼梦》，述《红楼梦》，亦或评《红楼梦》之人，似乎皆对薛、林二人间的对比情有独钟，或许是因二人性格的差异，亦或因二人身份的联系，而我想先摒弃这种略带世俗的比较来谈一下二人共时空存在时的奥秘。

　　众所周知，曹雪芹在《红楼梦》中着重描写了众多女性人物的性格及她们的悲剧命运，其不只意在批判当时封建社会的污浊腐朽，也是将自己的希翼寄托于书中最为重要的两位女子身上，此二人即薛宝钗、林黛玉。不难看出，在曹雪芹笔下薛、林二人是《红楼梦》中的两个象征意象。——薛宝钗代表的是一种合理的物质世界，而林黛玉则代表了一种自由的精神世界。而二人共存的历程正是“兼美”理想世界的凸现，是矛盾与消亡过程的体现。

　　第五回中，宝玉神游太虚境，警幻为之引见己妹——乳石兼美，表字可卿者，其鲜艳妩媚大似宝钗，风流袅娜又如黛玉，如此便引出书中这两位最光彩夺目的女子薛、林二人的存

　　在关系：薛、林二位一体，谓之“兼美”。

　　而书中大多有宝钗处现黛玉，书黛玉中现宝钗，二人始终共存共现。第三回，黛玉丧母，辞父进京入住贾府。随即宝钗进京亦入住了贾府;再者，元春最喜爱的两处大观园内的住所——潇湘馆与蘅芜苑也正分别是林、薛的住所;又于第二十七回中的芒种时节，宝钗滴翠亭追彩蝶，黛玉山坡上埋香冢、泣残红，就连出门看戏，二人也是同坐与众不同的翠盖朱璎八宝车，平日里的宝钗能言解疑癖，黛玉会雅谑补余音，就是人们说起来也总将二人并列，说

　　这两位姑娘：天上少有，地上无双。

　　而在书中一大情感主线中，林、薛二人亦有所牵扯。黛玉与宝玉是“木石前盟”，宝钗与宝玉则是“金玉良缘”，而宝玉最终对黛玉的选择只是一个无关乎功利的爱情指向，因他二人皆对“仕途经济”嗤之以鼻却又对“文学诗词”极有天赋，可谓志趣相投。所以，从某种意义上来说，双玉强调爱情，双宝强调婚姻，这是“兼美”世界中的一部分，并不标识二者孰强孰弱，只是对同一审美层面上的不同指向，书中看似处处将二人矛盾着的性格特点、行为处事拿作比较，实则是作者意将此两个象征意象在矛盾中融合互通，最终刻画出自己心

　　中那个“兼美”的理想世界。

　　而曹雪芹之所以选择大观园众多女子非愚姊妹可比的薛、林二人来完成他心中的“兼美”世界，正是因为在黛玉身上四射着“咏絮才”的叛逆灵光，而在宝钗身上则凝聚着“停机德”的传统魅力。进一步讲，这就是前面所说的林黛玉代表着内心纵向上升，愈来愈趋向完美的自由的精神世界。薛宝钗则象征着外部横向沟通，一步步走向完善的合理的物质世界。当二人走向融合，共存于同一时空时便出现了那位太虚幻境中绝美的“兼美”之人，她兼采二者之长，却并未因二者之异而相互掩映光彩，而是构建出一个兼物质于精神之美的理想人物即

　　“兼美”世界，这大概才是曹雪芹内心渴望的凸现。

　　越艰难，越可爱

　　——论史湘云

　　初读《红楼梦》，对于史湘云这个人物，总觉得不够真实，她可爱到近乎完美，却偏偏又太懂事，而可爱与懂事这两种矛盾的性格，在我看来很难出现同一个人身上。

　　几乎人人都爱史湘云。连不爱说话的迎春都愿意跟她说话，很多红迷们为了黛玉和宝钗吵得不可开交，可一说到了湘云，都开始说起好话了。所以，史湘云算是“万人迷”了。

　　可是史湘云真的好惨啊!她所在的史家应该是《红楼梦》中最早衰落的家族;自幼父母双亡，被叔叔婶婶抚养，叔叔不疼，婶婶不爱。其余那些家族也在走下坡路，可是，高级丫头晴雯一年到头还做不了几次针线活，而湘云晚上还得做针线活补贴家用。

　　曹雪芹亲笔写的史湘云，下笔真有点狠，《红楼梦》前八十回，史湘云没人疼，没钱花，连长期的住所都没有，一直是寄人篱下。可是在周围人眼中，她又是活的那么开心，几乎所有大观园开心事她都会热情参与，如果没有，她就会去努力寻找——和宝玉一起烤肉串，就是她想出来的。

　　史湘云很懂事，她特地给鸳鸯、彩霞、袭人准备了三个戒指，仔细包好郑重送上。可这三个人并不是和她处的很好的人，但他们是贾府最有权势的“秘书”。举办螃蟹宴时，史湘云更是把所有人都想到了。

　　可是，湘云又活的好累。

　　湘云认床，偏偏她居无定所，一直在贾史两家跑，在贾家，她至少和黛玉、宝钗、迎春、李贽一起住过，可即便是心细如发的黛玉，都不知道湘云认床的毛病。当湘云好不容易能在一个地方睡觉时，又不得不换个地方睡，不知是何感受，她彻夜无眠，到底在想什么?是白天的烤肉吟诗?还是不知道长啥样的父母?她小心翼翼的辗转反侧，不愿意惊醒旁边浅眠的黛玉。

　　第二天，我们看到的仍然是那个快乐的湘云。

　　越艰难，越可爱，越可爱，越令人心疼，或许史湘云就是人们眼中那个艰难却懂事的孩子吧!

　　门第----豪门之妻难当

　　有一部童话故事叫《灰姑娘》，讲的是一位普普通通的女孩嫁给了梦想中的王子。这让现实中的我们有了很多美好的想象。而四大才子之首的曹雪芹所写的《红楼梦》却与我们想象的豪门之妻毫不相符。

　　《红楼梦》中的女角色们一个最突出的特点就是门第，她们当中有的出身很高贵，有的出身低贱，还有的是经过一番斗争上位，而《红楼梦》中很大一部分情节都是围绕着“门第”矛盾而产生的。

　　《红楼梦》中出身高贵的典型有王夫人、王熙凤姑侄，出身平凡的代表有邢夫人、尤氏，还有出身高贵但却中规中矩的代表李纨。作为豪门中的女人，她们各自的特征是什么样的呢?接下来我们一一分析。

　　王夫人出身豪门，她和侄女王熙凤都出身于四大家族之一----金陵王家这是十分有门第的。王夫人在书中的总是一副面慈心善的形象，而读完《红楼梦》，我们会发现她并不是面慈心善，而是面慈心狠。比如金钏就因为一句玩笑话，就被王夫人逼得投井自尽，而事后又落下来虚伪的眼泪。书中有个十分特殊的女孩----晴雯，书中说她“心比天高”，她看不上王夫人给下人的小恩小惠，因此她与王夫人的关系很不融洽，而王夫人借着抄检大观园的机会排除异己，在晴雯好几天水米未进时，将她赶出大观园，结果当晚就死于非命。从这些可以看出，王夫人表面心善实则虚伪。

　　王熙凤在贾府中是实际的掌权人，门第也是十分的高。而她也不像书中说的那样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，王熙凤在管家的能力上确实很强，如果没有王熙凤，贾家可能早垮台五年十年。可以说王熙凤不光门第高，而且可以说她在贾家起到中流砥柱的作用。

　　在贾家门第不高的人由邢夫人、尤氏为代表。邢夫人、尤氏虽说是夫人，但在贾家却没有什么太高的地位。邢夫人表面上对王氏姑侄毕恭毕敬，但实则暗藏祸心。贾家败落的标志性事件----抄检大观园，邢夫人本想借着这个机会将王氏姑侄扳倒，结果却间接的稳固了她们的地位。但从这可以看出邢夫人随时有着想上位的心思，但最后结果却损人不利己。尤氏也与邢夫人类似，在贾家为了稳固自己地位，只能忍辱负重，默默受苦。

　　《红楼梦》中也有一个人物，她门第很高，但在府中十分守规矩，一心只想将孩子抚养成人，她就是贾宝玉的嫂子李纨。在丈夫死后她心如死灰，只想安分守己，让孩子有个功名利禄。但她的文学水平很高，决不再黛玉宝钗之下。她在稻花香成立一个书社，但经费不足，在这时，她竟能从王熙凤手中“虎口拔牙”，这也能看出李纨的高明。但最后随着儿子贾兰去世，她自己也气绝身亡。

　　《红楼梦》不像《灰姑娘》，在豪门中的女人们因门第矛盾不停地明争暗斗，制造了跌宕起伏的情节，最后导致了一个悲剧，这也许也是《红楼梦》的魅力所在。正所谓：顺成人，逆成仙，都在其中，颠倒颠。

　　寻觅不一样的烟火

　　“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情空子空牵念。”这是金陵十二钗又副册人物之首晴雯的判词。“晴雯”这个名字就是由此提炼成的，就像那芙蓉本是出淤泥而不染之物，自是高贵不凡，用来比喻晴雯最是恰当不过了。

　　刘一心在“百年孤冢葬桃花”中谈过，曹雪芹在“金陵十二衩”中，写的最成功的一位女性就是晴雯。她虽是一位身份底下的丫鬟，但作者却是用自己的血调泪水，书写而成的。

　　和黛玉一样，晴雯一生是洁净的，洁净的身体，洁净的灵魂。晴雯是大观园中最美丽，最光彩照人的丫鬟，有着天真无邪，自尊自爱，大胆叛逆的性格，更是芙蓉花神的代言人。可就是这样风流灵巧招人爱的晴雯，却在十六岁的花季就凋谢了，但她的全部生活称得上是一首充满青春活力和灵魂之美的抒情诗。

　　在我看来，晴雯之所以在下层婢女中具有独特的魅力，是因为她洒脱泼辣，无所顾忌。总是天真，善良，坦荡，刚劲而又浑身是刺，用宝玉的话“金玉不足喻其贵，冰雪不足喻其洁，星日不足喻其情，花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘也实不为过。她为人处事正直无畏，刚正不阿，容不得虚伪作假的卑贱手段。看不顺眼和听不惯的事，她都会给予反击和讽刺，让人觉得她十分刁钻刻薄。

　　在封建社会，她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。她敢说，敢笑，敢怒，敢骂，心直口快，不拘泥于虚伪。每当晴雯在读者面前出现的时候，立即给人带来一种爽身扑鼻的清新之感，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的人是“哈巴狗儿”;抄大观园时，唯有她“挽着头发闯进来，豁锒一声，将箱子打开，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视，但也预示了她悲惨的结局。

　　相比袭人的处世风格，晴雯终究在充满棱角的性格中缺少处世的圆滑。她的反抗遭到了残酷的报复。王夫人在她病的“四五日水米不曾沾牙”的情况下将其从炕上拉下来，硬撵了出去，当夜便悲惨的死去。

　　虽然结局很悲惨，但晴雯人生的大幸却是遇到了宝玉这个主人。虽然宝玉也曾被奚落臭骂，虽然晴雯棱角逼人，但宝玉还是被这个女孩爽朗大方的性格和光明正直的气质所折服。吵架后，宝玉为了和晴雯和解，一起在塌下撕扇，冷月夜为了防止晴雯着凉就用手去暖晴雯的手。也正是因为宝玉对晴雯的关怀和包容，晴雯这朵芙蓉才能在怡红院怒放着。

　　都说好是互相的，宝玉对晴雯有没齿之恩，晴雯对宝玉的好也是发自内心的。病中坚持为宝玉彻夜补雀金裘，用她自己的话说，那是拼了命去做的。宝玉出了事情，她可不管是不是符合伦理道德时俗要求，只要宝玉有求，她便可以两肋插刀，从来没有教导和规劝。这一点上，她倒是有点类似林妹妹了。可怜他们的友谊并不被认可，晴雯至死仍背负着勾引主人的骂名，实在是可叹啊!

　　晴雯，她光明磊落，胸怀坦荡，虽口角锋利，去心地善良;她心高气傲，无所顾忌，虽冰雪聪明，却天真无邪;她心直口快，洒脱泼辣，虽至情至性，却敢作敢当，视死如归。这就是晴雯，是我眼中最美好的晴雯。