1、统编版本语文高中选择性必修中册《屈原列传》第1课时教学设计
【教学目标】
1.通读文章，掌握文中的文言知识。
2.疏通文意，理清文章的层次结构。
2.学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。
3.鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。
【重点】理清文章的层次结构。
【难点】鉴赏并学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作方法。
【核心素养】
语言建构与运用了解屈原的生平事迹;积累文中重要实词、虚词、特殊句式、古代文化常识等文言基础知识。
思维发展与提升培养阅读文言文的能力，在学习《史记》的人物传记时，能将司马迁对人物的评价与人物事迹的介绍结合起来理解;学习本文选取典型事例并用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
审美鉴赏与创造理解屈原的生平事迹和他的政治主张，感受其热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争、绝不妥协的精神，学习其志洁行廉、刚正不阿的高尚品格。
文化传承与理解根据自己的理解，对屈原的人生经历作出评价;体会司马迁为屈原立传目的，努力追求和构建高尚的人格。
【教学时间】共2课时
【教学进程】
一、导入新课
【品国学】
1.一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
2.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥
3.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐
我来积累:(学生：回想平时所学古文，写出相关句子)
太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容?而自令若是。读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
二、新知讲解
模块一通读全文梳理结构
第一部分(1-3)：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层(1-2)：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”(记叙)。
第二层(3)：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价(议论抒情)。
第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之?为什么“甚任之”?
“甚任”表现：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之”的原因：
①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。
②屈原具有杰出的才能：博闻强志，明于治乱，娴于辞令
第二部分(4-9)：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层(4-7)：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦(记叙)。
第二层(8)：批评楚怀王“不知人之祸”(议论抒情)。
第三层(9)：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”(记叙)。
概括楚怀王三次被骗的经过(小组探究活动)：
楚怀王第一次受骗:秦国巧设骗局,楚怀王自毁与齐的联盟,孤立了楚国,军败地失,最后陷入腹背受敌的艰难处境。
第二层被骗：楚怀王听信郑袖之言,放走张仪,屈原坚决反对,怀王悔之已晚
第三次受骗。楚怀王听信子兰之言而入秦,秦设骗局绝其后援留怀王以求割地,怀王最终客死于秦,为天下耻笑。
屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?(小组探究活动)
(1)揭露楚王的昏聩和用人不当造成国家的衰败
(2)用楚国外交上的一系列失败印证屈原外交上的远见卓识说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响
(3)既呼应前面《离骚》创作自怨生”也为后面的议论抒情及对话作铺垫
第三部分(10-11)：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响(叙议结合)。
1、国家危难之际,屈原的态度和信念是什么?表现了什么精神?
态度:嫉之
信念:眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,存君兴国
精神:忠贞不渝的爱国精神
2、“顷襄王怒而迁之”说明了什么?
顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。
3.文章中的屈原与渔父的对话，从中我们可以看出他们的思想有怎样的差异?表现了屈原有着怎样的品质?包含了司马迁什么样的感情?(教师重点讲解，培养学生树立正确的价值取向)
差异:通过屈原与渔父的对话，可以看出他们代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。
一种是矢志不渝，以死明志;一种是随波逐流，明哲保身。
品质:两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。感情:从对话中我们可看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰,以及同情惋惜之情,也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。
探讨：屈原为何选择“自沉”的解脱方式?(教师引导学生，多角度思考)
楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因,他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。
其次,屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。
第四部分(12)：司马迁对屈原的评价(议论抒情)。
从几个方面来叙述屈原对后世的影响?
影响包括文学和政治两个方面
①屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”，无人继承他的政治主张。
②将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。
概括生平
如果用一个字概括他人生中的几个阶段，哪些字可以用到呢?
(可以有不同的答案，言之有理即可)可概括为四个阶段：
第一阶段(第1段)：“王甚任之”阶段
第二部分(第2--7段)：“王怒而疏”阶段
第三部分(第8段)：“放流”阶段
第四阶段(第9、10段)：“王怒而迁”阶段
即：任-----疏-----放----迁
模块二成语积累(可以通过造句，巩固知识)
①怀瑾握瑜
(语出《楚辞九章怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“在衣为怀,在手为握;瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。)
②博闻强志
(语出本文。知识广博,长于记忆。又作“博闻强记”“博闻强识”,《礼记曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”)
③随波逐流(语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。)
④弹冠振衣(语出本文。整洁衣冠。)
⑤与世推移(语出《楚辞渔父》。随世道变化而变化。)
模块三赏析文中的表达技巧
本文是为屈原作传,但作者却用大量笔墨写了楚国的命运,用意是什么?
(1)课文自“屈平既绌”以后,历述了楚国在政治上、外交上、军事上的一系列失败:受到秦国说客张仪的欺骗愚弄;丹、淅大败,丧师八万,大将屈匄被俘,丢失汉中地;蓝田大战败退;放走国仇张仪;诸侯共击楚,楚将唐眜战死;怀王受骗入秦,客死他乡。
(2)作者反复写楚国命运,其用意是想强调这些失败都是排斥屈原造成的,可见屈原心系楚国的安危。这样,作者便把屈原个人的命运同楚国的命运连在一起,把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起,具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。这样写,既加重了文章叙事的分量,也提高了作品的思想性。
本文在写作上的突出特点是什么?
本文主要是在叙事基础上展开议论。
议论中含强烈情感,褒赞高洁,斥贬邪恶,评价作品和作者,蕴含感情。叙述蕴含情感。
如叙述屈原保持操守,含敬重之情;叙述屈原的悲惨遭遇,含悲愤之情。
模块四明确写作手法
《屈原列传》中为了突出主要人物屈原,写了其他不同类型的人物作反衬,司马迁是如何写的?
夹叙夹议
本文作为一篇传记,成功地运用了夹叙夹议的手法,评传结合,既塑造了传主鲜明的个性特征,又表达了作者的观点态度,具有很强的感染力。
做到夹叙夹议要注意三点:(即学即用，运用到写作中去)
(1)以“叙”为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此,要在记叙中把事件的过程写清楚,把人物或场景写具体,为下文的议论做好充分的铺垫。
(2)以“议”为统帅。议论,是夹叙夹议中的关键,是所记事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中揭示出事件的内涵,表达出作者的思想情感。
(3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议,也可以边叙边议,还可以先议后叙。
三、拓展延伸
辩证分析：屈原投身殉国的行为是积极的还是消极的?
示例一：这一做法是积极的。从屈原与渔夫的富有哲理的对话中，我们可以看出屈原以死保节的决心。在那“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了清醒的政治头脑。屈原自身洁白的品德节操使他“宁赴常流”“葬乎江鱼腹中”，也绝不“以身之察察，受物之汶汶”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了屈原对理想和正义的执着追求，对卑劣和腐败的切齿痛恨，屈原的死，是对当时邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼告和激励。
示例二：这一做法带有消极性。我们应该看到，屈原的这种反抗方式终究是消极的，同时他这种孤芳自赏、愤世嫉俗的思想感情，表现了他“国无人莫我知兮”的孤独感，也反映了他脱离人民、轻视群众的阶级局限和时代局限。
今天我们为什么要纪念屈原?试谈谈你的看法。
(1)屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。
(2)屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神,千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式,主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人,其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面,对于后世有重要的意义。
四、文章主旨
本文通过写屈原的生平事迹,特别是政治上的不幸遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系,赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德,处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
五、佳作展示台
天地苍茫一根骨
庞进
司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像:束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯一那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然;显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然了:你皇上要把一个血性须眉变成一一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目.中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!
仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为,司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代,都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”,好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯;或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当.刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”
现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中,作臣子的差不多是一群牛马狗,鞭子下驮拉耕作,唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?
对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了:刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是,不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变,成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负;你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。
我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!
六、课后练习
1.补写出下列句子的空缺部分。
(1)在《屈原列传》中,司马迁对“离骚”一词做出自己解释的句子是:__________,__________。
(2)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:____________,__________。
答案:(1)“离骚”者 犹离忧也
(2)《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱
2.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
大家说,①__________________________;我则说,他借用历史印证了文学,除了虚构之外,其他文学要素他都酣畅地运用到了极致,但又不露痕迹,②______________________。不要说他同时的汉赋,即使是此后两千年的文学一旦陷入奢靡,不必训斥,只须一提司马迁,大多数就会从梦魇中惊醒,吓出一身冷汗。除非,③__________________________,或读不懂司马迁。
答案:①他借用文学写好了历史 ②高明得好像没有运用
③那些人没读过司马迁
3.以“司马迁”开头，重组下面的句子，不得改变原意，要求语意连贯简明。
人们理所当然地敬仰颂赞司马迁，因为他不饰帝王之功，不隐权贵之恶，他是不屈的。他没有低下高贵的头颅，没有弯曲正直的脊梁，他以公正之笔为后人留下了可读可信的历史。
司马迁 ______________________________
答案：(司马迁)是不屈的，他没有低下高贵的头颅，没有弯曲正直的脊梁，他不饰帝王之功，不隐权贵之恶，以公正之笔为后人留下了可读可信的历史，他理所当然地受到了人们的敬仰和颂赞。
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
留侯张良者,其先韩人也。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳①南出轩辕,良引兵从沛公。公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。遂至咸阳,秦王子婴降沛公。
汉元年正月,(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰:“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。”乃使良还。行,烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心,而发兵北击齐。良亡,间行归汉王。至下邑,汉王下马踞鞍而问曰:“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”良进曰:“九江王黥布,楚枭将,与项王有隙;彭越与齐王田荣反梁地,此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。”卒破楚者,此三人力也。
张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩,后八年卒,谥为文成侯。
(选自《史记留侯世家》,有删改)
【注】①雒阳:洛阳。②郦食其:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户
B.始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
C.始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
D.始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户
选B。通过“下邳”“留”“陛下”这些标志性词语可以判断。
文言断句技巧
1.要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。
2.要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。
3.要重视内容,断完后根据句子的含意、文章的内容再核对一遍。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.侯,古爵位名,为春秋时期五等爵的第三等,比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。
B.户,住户,一家谓一户。
C.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或有爵位的官员死叫“薨”,称大夫死叫“卒”,“卒”后为死亡的通称。
D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号,称为谥或谥号。
答案：选A。侯是二等爵,比伯高一等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.张良轻财爱国。韩国破亡之时,张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇。
B.张良为人精明。他献计刘邦,利诱秦朝将领,从而没费一兵一卒,一举拿下咸阳。
C.张良足智多谋,败峣下秦军,破项羽疑,荐举良才,解除危难,为汉王朝立下汗马功劳。
D.张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王,惹怒汉王。张良献计后,汉王派张良前去授予韩信齐王王印。
答案：选B。“没费一兵一卒”错。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵。
译文:_______________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。
译文:_______________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:(1)希望沛公暂且留守军营,派人先出发,准备五万人的粮食,在各山头张挂很多旗帜,作为疑军。
(2)大王为什么不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的心。
5.文中哪些地方说明张良运筹帷幄?
答:_________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案:臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。愿沛公且留壁,使人先行。王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意。捐之此三人,则楚可破也。
附【译文】
留侯张良,他的祖先是韩国人。韩国灭亡时,张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬,而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王,为韩国报仇,这是因为他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。
沛公从洛阳向南穿过轩辕山时,张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军,张良劝说道:“秦军还很强大,不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且留守军营,派人先出发,准备五万人的粮食,在各山头张挂很多旗帜,作为疑军,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦军将领。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳,沛公想接受他们。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。士兵不听从就一定会有危险,不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。于是到了咸阳,秦王子婴投降沛公。
汉元年正月,沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良于是劝告汉王说:“大王为什么不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的心。”汉王于是让张良返回去。一边走,一边烧断了栈道。
项王因此消除了西面对汉王的忧心,而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了,从小路偷偷回到汉王那里。到了下邑,汉王下马倚着马鞍问:“我打算把函谷关以东地区捐送给别人,不知谁可以和我共建功业呢?”张良进言说:“九江王黥布是楚军的猛将,他和项王有隔阂;彭越和齐王田荣在梁地反叛,这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事,独当一面。如果打算捐弃关东之地,就送给这三个人,楚军就可以打败了。”最后击败楚军的,正是靠这三个人的力量。
张良体弱多病,不曾单独领兵,经常作为谋臣,时时跟从在汉王身边。汉四年,韩信打败齐国以后想自立为齐王,汉王非常生气。张良向汉王献计,汉王才派张良前去授予韩信齐王印信。汉六年正月,封赏有功之臣。高帝说:“在帷帐之中运筹谋划,在千里之外决战取胜,是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说:“当初我在下邳起兵,与陛下在留县会合,这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策,幸而时常料中,我希望封在留县就满足了,不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。高帝驾崩,八年以后,留侯去世,谥号为文成侯。
2、统编版选择性必修中册《包身工》第二课时教学设计
第二课时
一、情境导入
“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂!”在《包身工》的结尾，作者夏衍以强烈的口吻控诉着不人道的制度，预言着黑暗终将过去，那今天我们就继续来学习夏衍的报告文学《包身工》。
二、教学目标与核心素养
教学目标
1.知识和能力：学习本文综合运用多种表达方式和点面结合的写作方法。
2.过程和方法：反复阅读，体会本文的表达方式和点面结合的写作方法。
3.情感态度和价值观：联系时代背景，反复阅读课文，认识包身工制度的罪恶，把握夏衍对包身工的同情和对黑暗制度的谴责。
核心素养
1.语言建构与运用：掌握报告文学的语言特点和文体特征。
2.思维发展与提升：运用发现法、探究法、分组讨论法研读文本，体察文章主题。
3.审美鉴赏与创造：学会记叙、描写、说明、议论和抒情多种表达。
4.文化传承与理解体会：认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，激发对包身工的同情心，感悟夏衍的社会责任感。
三、整体感知
(一)《包身工》的艺术特色
1.作者是怎样写包身工这个群体的生活的?
明确：“面”上的描写，主要指的是人物的群体描写，课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述。比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，提着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。通过起床、早餐和上工三个场景，我们了解了包身工一天的生活，了解了他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的饮食食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活。
2.课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。文中穿插了不少背景材料，请找出来，并概括这些材料的作用。
明确：
(1)8-11段揭示了包身工制度的产生的历史原因和直接原因
历史原因：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
直接原因：带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。
(2)15-22段揭示了包身工制度的发展的社会原因和根本原因
历史原因：“九一八”事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
根本原因：可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
(3)东洋纱厂飞跃庞大的原因
明确：
说明：由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。通过1902年与1932年数据对比，来看日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
议论：美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!
资本家的利润都是依靠残酷剥削工人得来的。夏衍在行文中融入了极为悲愤的思想感情。这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。
(4)文章中，场面与场面之间是怎样衔接的?
明确：根据需要，用说明、议论和抒情的内容衔接，构成了多种表达方式相结合的写作格局。课文以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料，中间穿插一些背景材料和作者的议论。作者把散乱的不完整的材料，像剪接电影一样，高度集中地组织在包身工从清晨到黄昏放工一天的时间里。紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速庞大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。叙议结合，层次清楚。
4.时至今日，重读这篇报告文学仍震撼人心，你认为原因是什么?
明确：这是因为报告文学的新闻性和文学性融合得十分完美。
新闻性是指报告文学所反映的人物事件，必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事。这个特点蕴含在“报告”二字之中，它意味着报告文学不同于小说创作，即它必须真实准确，不能虚构。文学性是指报告文学在忠实于真实的前提下，可以采用记叙、描写、议论、抒情等手法，塑造人物形象、刻画细节、营造氛围等，以此增强文章的可读性、感染力和说服力。
《包身工》中作者对包身工“芦柴棒”称呼的使用，以及对这个人物的集中描写，都体现了文学化的写人记事的笔法;再如《包身工》在叙述的关节处，常常直抒胸臆，将强烈的爱憎之情抒发出来，这也是一般的新闻报道中所没有的。
四、合作探究
1.小组讨论：分析文章35段。
“两粥一饭”指：(恶劣的饮食)“十二小时工作”指：(长时间的劳动)“劳动强化”指：(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指：(超经济剥削)“猪一般的生活”指：(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指：(受压迫的惨重)。
这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。
2.小组讨论：分析文章32-33段。
明确：32-33运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
夏衍在第33段中，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。
3.文章运用了哪些修辞手法?
(1)对比。一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着打扮、收入等方面的对比。前者往往是充满汗臭、粪臭和湿气的，“像鸽子笼一般的”工房，吃的是“浆糊一般的”薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至连青的短衫”，得到的工钱还不及男工的1/3。而后者穿的是“拷绸”之类的衣服，“不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖”。作者通过这些鲜明的对比，深刻地揭露了帝国主义和封建买办势力相互勾结，残酷压榨包身工的滔天罪行。
另一方面是包身工与外头工人的对立。包身工“脏、乡下气、土头土脑，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打”。“外头工人的衣服多少地整洁一点”，他们可以选择工作，不会挨打，可以通过贿赂工头换取更好的工种。通过这种对比，真是刻画出包身工奴隶一般的境地。
(2)比喻。“看着这种饲养小姑娘营利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸦捕鱼的事了。和乌鸦很像的那种怪样子的墨鸦，整齐地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候，船户就在它的颈子上轻轻地一挤!吐了再捕，捕了再吐，墨鸦整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。”这段话里作者用船户养墨鸭捕鱼的故事，比喻帝国主义及其买办们对包身工的剥削，十分精当、有力地控诉了吃人的包身工制度。
除了明喻之外，用的最多的是借喻，文中用了“猪猡”“懒虫”等来借喻包身工。这些词本来是老板、老板娘和打杂儿等对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当人看。作者借用过来，具有辛辣的讽刺意味。
另外作者还用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具的罪恶本质。用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。
(3)夸张。“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”“长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，被一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块”“我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!”等，描写了包身工的悲惨，表现出夏衍对她们的同情，对资本家的讽刺和愤怒。
(4)褒词贬用。“有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”这句话中的“慈祥”，褒词贬用。说明有的老板提供粥菜，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本身是多义词，指美味可口的、精美的菜肴，从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称之，变褒为贬，反衬出包身工吃粥菜之难得及粥菜质量之粗劣，暗含了讽刺的意味。
“罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要倒贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。”这句话中的“爱”，褒词贬用，揭露了带工老板们为了榨取包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。
“东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许她要介绍一种更合理的惩戒方法”，这句话中的“文明”“合理”，褒词贬用，对包身工惩罚的残酷程度是一样的。而所谓的“文明”和“合理”只不过是说让包身工顶皮带盘心子，比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。
五、品读技巧
1.已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
明确：这是文章开头的第一句，却令人震撼。首先它强调了时间之早，才清晨四点过一刻，更令人心惊的是，那里面不是“人”，而是“生物”。为什么是“生物”?从后文可以得知，夏衍用夸张的修辞手法，展现她们没有人的生活，更没有人的尊严的悲惨出警。
2.工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨!
明确：这里作者连用三个“像……”的句式，用“芦柴棒”比喻手脚之瘦、用“弓”比喻身体之单薄变形、用“死人”比喻面色之惨白三个方面描写了饱受摧残的包身工形象，读来字字是泪，句句是血。
3.东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……
明确：这句中的“文明”“合理’，褒义贬用。对包身工惩罚的残酷程度是一样的，而所谓的“文明”“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去不那么血腥而已。
4.“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”中“饲养”一词是否用错了?
明确：“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
六、课堂练习
1.下列各句中有错别字的一句是()
A.带工老板或者打杂的拿着一迭迭的名册，懒散地站在正门出口。
B.殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等方法。
C.于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。
D.纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。
【答案】A
2.下面句子中使用的修辞格与其他三句不同的一项是()
A.“芦柴棒”，去烧火!还躺着，猪猡!
B.她十五六岁，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦柴棒一样……
C.包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
D.她们是替带工赚钱的“机器”。
【答案】A
3.下列句子标点符号使用正确的一项是()
A.外头工人的衣服多少地整洁-点很多穿着旗袍、黄色或者淡蓝的橡皮鞋子。
B.瞧!还不是假病!好好地会爬起来?一盆冷水就医好了。
C.一个有殖民地经验的“温情主义者”，在一本著作的序文上说：“在这次斗争中，警察没有任何权威，在民众的结合力前面，什么权力都不中用了!”
D.在这千万的被饲养者中间，没有光，没有热，没有希望，……没有法律，没有人道。
【答案】C
4.说说“包身工是一种罐装了的劳动力，可以安全的保藏，自由地使用，绝对没有因为和空气接触而起变化的危险”的含义。
【答案】包身工没有人身自由，不会与外界接融的机会，更不会受外界革命思潮的影响起来反抗资本家，资本家可以安全、放心地使用。
5.“篷头、赤脚，一边扣着细口，几个睡眼惺松的懒虫从楼上冲下来了。”这句话的特点是什么?说她的表达效果，“冲”字用得好，说说它的好处。
【答案】这句话的语法特点是状语前置，表达效果是突出强调她们疲惫不堪的形象状态，“冲”写出了她们匆忙的动作，害怕挨打的恐惧心理。揭露批判带工老板的凶残。表达作者对包身工的同情，对包身工制度的愤慨。
6.结合材料，谈谈你的感受。
文明得“不好意思”
林语堂说过，他在中国是一个十足的传统文化的批判者，所持的是西方的人文主义;而到了西方，又成了一个坚定的民族主义者，大讲那东方文化的好来。过去对这样的话只能体会，缺少切实的感受，而现在竟也真的是颇有同感——给海德堡大学的学生们讲中国文学，禁不住就生出许多“民族自豪感”来。虽只是随便提些常识，却也要给他们讲解半天;要讲中国的许多哲学观念、生命意识、经验思想、艺术感受、认识方法等等，更是动辄追溯两千多年，让他们感叹不已。尤其费解的是，在对人生和生命的体验认识上，他们几乎无法理解那种中国特有的感伤和玄奥。一首小诗就让他们迷惑不解：怎见得“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”?又何为“明月几时有，把酒问青天”?他们只会觉得中国人的感情如此麻烦，喝酒便喝酒，高兴便高兴，怎么会又问天又问地，生出如许烦忧愁闷?
有历史和没有历史，历史长和历史短就是不一样。给他们讲中国当代的历史小说，首先要追溯到我们古代的历史小说，讲一点小说中的历史传统和传统小说中的历史观。原本只想略略提及，不想却又生出许多枝节。就说《水浒传》开篇的那首词，过去读书时都是偷懒略过去的，这次一读却让自己大吃一惊。这小说家虽属“非专业”词人，却也作得这般好词。给金发碧眼的孩子们解释一番“裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”，让他们体味“书林隐处”的“几多俊逸儒流”，感验诗人面对历史发出的追念感慨，那感觉真是得意洋洋。
和西方的诗人相比，中国的诗人便是诗哲，任何一个都称得上是“诗人中的诗人”。他们在消逝的滚滚长河与想像的虚白中追忆往昔的英雄豪杰，体味世事沧桑，感慨自己曾惊讶先人“求鱼缘木”，而自己竟又若“穷猿择木，又恐是伤弓曲木”。这种心境，不免让人感叹盈泪!我对学生们说，中国人的非凡之处，正在于他们永远是深邃的生命本体论者，他们从历史的追问起，以人生的认识终，出儒入道，乃真历史主义者也，否则那追寻的扣问，那上下的求索有何意义?而西方的诗人中，能够有这样的人生感受方式的，真是凤毛麟角。过去读欧洲诗人如拜伦、雪莱、普希金时的那种景仰之情现在几乎荡然无存了。便是那位曾隐居海德堡的诗哲荷尔德林，虽能够与中国的诗哲比肩而立，但在时间上也晚了不少辈份。想到这些，便不免有些得意。
但这得意不过是面对书卷时才有的感受。面对另一种情境时，则又免不了尴尬与羞愧。虽说人家的“历史短”，可看人家明净如洗的天空、绵延不绝的森林，如画的乡村、高度现代化又不失传统神韵的城市，再看人家的教育程度、道德素质，又不免常常使我这自豪的民族主义者无言以对。某日好不容易找到了一句颇为幽默、堪称“经典”的解嘲之语，便与德国友人开起玩笑来。那句话是王朔小说中的“文痞”与外国人逗乐时说的：“有什么呀，不就才过了两百年好日子吗。我们都文明四千年了，都不好意思再文明下去了!”捧腹大笑一番，直到眼里噙了泪才作罢。
不久，打开电脑在网上搜寻国内新闻，看到一条“历史研究的重大突破;我国夏商断代工程研究取得重大进展，中国确切历史纪年又前推1200年”的新闻，遂告知德国友人，说我们中国的文明史已经不止四千年了，现在已经是五千二百年了。谁知他们竟也来得快，幽了我一默，说：“那你们就更不好意思再文明下去啦!”让我翻了白眼，不知如何回对。
七、课堂总结
文章以包身工的种种惨状综合在一天的生活过程为线索，从早写到晚，反映包身工非人的生活，以记叙为主;副线以议论、说明为主，材料翔实，条分缕析，对包身工制度作了深刻的揭露与抨击;主线是感性的，副线是理性的，两条线索先交织，后交汇，虚实相生，一气呵成;而又纵横开合，有广度，有深度，使读者对包身工制度的罪恶，既有触目惊心的直观印象，又有深入全面的历史认识。
本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。
八、作业布置
1.学习本文后，你一定有自己的看法。请你艺术地表达你的看法或体会(可以写成散文句式)。
2.反复品读课文，摘录词句，并谈谈打动你的地方。
3.练笔
我们今日的幸福生活来之不易，能够坐在窗明几净的教室里读书，可以在课余时间和同窗嬉笑玩闹，过着与课文中“包身工”完全不同的生活。学过课文后，你有怎样的感触呢?请简要谈一谈。
3、统编版选择性必修中册《包身工》第一课时教学设计
第一课时
一、情境导入
70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度——包身工。他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由。下面就让我们跟随夏衍，走进他们的生活。
二、教学目标与核心素养
教学目标
1.知识和能力：了解报告文学的基本常识，了解夏衍及本文的创作背景。了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展。理清课文思路，领会文章中心思想。
2.过程和方法：抓住新闻事实和新闻背景，把握课文的线索，领会文章的主旨。
3.情感态度和价值观：联系时代背景，反复阅读课文，认识包身工制度的罪恶，把握夏衍对包身工的同情和对黑暗制度的谴责。
核心素养
1.语言建构与运用：认识作品的写作背景，初步了解报告文学的写作常识。
2.思维发展与提升：体察文章主题与夏衍情感。
3.审美鉴赏与创造：体会文章中的情感美、结构美、语言美。
4.文化传承与理解体会：认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，激发对包身工的同情心，感悟夏衍的社会责任感。
三、预习检测
1.朗读课文，识记生字读音。
蠕动(rú)呵欠(hē)惺忪(xīng)谄媚(chǎn)
水门汀(tīng)弄堂(lòng)褴褛(lán)(lǔ)游说(shuì)
荤腥(hūn)执拗(niù)吆喝(yāo)佳肴(yáo)
轧票处(gá)搅拌(jiǎo)露骨(lù)揩地板(kāi)
契据(qì)铁锭(dìng)骷髅(kūlóu)船舷(xián)
2.解释下列生词的意思
生杀予夺：形容反动统治者掌握生死、赏罚的大权。
褴褛：衣服破烂。
游说：文中指四处活动，用谎言劝说别人。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
蹒跚：因腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
谄媚：用卑贱的态度向人讨好。
横七竖八：有横有竖，杂乱无章
三差两错：指意外可能发生的错误。
不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。
四、夏衍介绍
1.夏衍
夏衍，原名沈端先(1900——1995)，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。
夏衍作为中国三十年代开始的左翼戏剧运动的先驱者和主要领导者之一，对中国现代话剧事业的发展做出了突出贡献，无论从戏剧的表现内容，还是戏剧的表现手法和艺术风格，都在对“五四”以来中国话剧优秀传统继承的基础之上，进行了许多开艺术先河的创造性探索，营造了自己意味深长的艺术境界，形成了独特的创作个性和艺术风格。夏衍创作的着力点，在于通过关注大时代里普通知识分子和市民阶层的精神悲欢，来提示社会政治和革命的主题。夏衍大多将自己鲜明的政治态度，寓托于普通人的日常生活与内心冲突中，从简单平凡的小人物身上反映出激荡的时代特征，让读者和观众听到将要到来的时代的脚步声，以一种近乎平庸的写实精神反衬出波澜壮阔的时代生活，将社会政治意识、政治热情与艺术创作地结合在一起，这使他在同时代剧作家同行中脱颖而出，并获得了自己的文学史地位。
夏衍出于对政治的热情和信仰的追求，一心想要自己的创作介入政治生活领域，但他并未简单地以艺术图解政治，而是以自己日臻成熟和明晰的创作个性、以他对政治与艺术关系的独特理解化开了僵硬的政治外壳。可以说，夏衍正是以其敏感多思、善于冷静地观察和剖析的艺术气质将作品的政治倾向性与艺术性完善地结合在一起，形成了他富有个性的戏剧艺术风格。
2.报告文学
报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式，它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事;又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。因此，报告文学具有新闻性、文学性、真实性。
五、写作背景
1.包身工
包身工是指二十世纪二三十年代，在中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。这些为外国人工作的女工多为农村来的女童工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。她们向带工老板立了包身契，靠带工的供给住食、介绍工作，赚取的钱归带工者收用，生死疾病听天由命，是完全丧失了人身自由的无偿劳动者。包身期间，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件。他们青春正好，但知识的阳光却照耀不到他们;他们没有人身自由，过着猪狗不如的生活;他们辛苦劳作，却几乎得不到回报;他们甚至都已失去了对生活的感知能力。包身工身受资本家和包工头的双重剥削，不少被迫致死。这一制度在中华人民共和国成立后被废除。
2.写作背景
本文是夏衍于1936年6月发表在上海《光明》月刊创刊号，是夏衍仅有的一篇报告文学作品。它所反映的是“一二八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦，靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工，日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃，日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
《包身工》在我国报告文学发展史上有很大的影响，它是我国现代文学史上的第一篇报告文学。夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时夏衍靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止了对包身工的观察。
六、整体感知
(一)通读课文，理清课文结构并概括层意。
1.划分层次并概括层意
明确：
第一部分(1-8)：记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制度形成的社会原因。
第二部分(9-17)：记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件，并论及包身工制度的发展。
第三部分(18-25)：记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。
第四部分(26-33)：沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来收束全文。
2.文章哪些段落是记叙部分?记叙了几个生活场景?
明确：
1-5自然段：写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。
9-11自然段：写包身工早餐的情景。
18-23自然段：写包身工劳动的情景。
26-30自然段：以“芦柴棒”为例概述包身工的悲惨遭遇。
3.文章哪些段落是说明和议论部分?这些部分写了哪些具体内容?
明确：
6-8：说明部分，补述包身工的来历、身份。
12-17：说明、议论部分，插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。
24-25：说明部分，插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实和日本纱厂雇佣包身工的数量
31-33：议论部分，揭示包身工制度的必然结局。
全文以包身工一天的活动为主线，以包身工制度的起因、发展和趋向为副线，两条线索交互结合，脉络分明。
4.包身工的一天是如何度过的呢?
(1)包身工的故事是从哪里说起的?
明确：
起床时间：四点一刻。
居住坏境：挤、差、脏、乱。
工人状态：精神麻木。
可归纳为：恶劣的居住条件。
(2)阅读12-13段，简要概括包身工的早餐。
明确：
早餐：质量差、数量少，环境差。
可归纳为：恶劣的饮食条件。
(3)阅读25-27段和32段，了解包身工在工厂内处于怎样的环境?会受到哪些惩罚?
明确：
自然环境：音响、尘埃和湿气。
人为惩罚：工厂：殴打、罚工钱和“停生意”;带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。
可归纳为：恶劣的工作条件。
5.精读描写包身工生活的段落，概括包身工的衣食住行。
衣——穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃到情莲的短衫，下面是无色或是柳条的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，缠过而未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子
食——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥由碎米和豆渣做成，几近猪食。
住——工房七尺宽，十尺长，约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。
行——没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。
(二)《包身工》人物分析
1.请找出本文描写了哪些人，并给这些人分类。
明确：
(1)厂房里面的包身工，以芦柴棒和小福子为代表。
(2)外面的工人。
(3)带工老板、老板娘、东洋婆、打杂的、拿莫温、小荡管等。
2.根据问题，分析以芦柴棒和小福子为代表的人物形象
(1)芦柴棒
①为什么叫她芦柴棒?
明确：不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，因为她瘦得像芦棒梗一样。
②打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个?
明确：抓、摔、踢、泼。
③描写“芦柴棒”的动词是哪一个?
明确：跳。身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了高潮，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病!老子给你医!”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
④这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病?
明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。
短短的一段文字把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。夏衍带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。“芦柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。
⑤夏衍是怎样描写“芦柴棒”的?
明确：点面结合、细节描写。三次提到的“芦柴棒”这个人物。第一次，由老板喊她的名字而写出她那“手脚瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了，尽管是急性的重伤风，尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋予的角上，缩做一团，尽可能地不占地方”，尽管她“用于做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯”，但是，老板为了不丧失一天的利润，还是要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不愿意用手去接触她的身体，即使这样，老板也绝不放她回去。通过对“芦柴棒”悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
(2)小福子
①小福子为什么受惩罚?
明确：整好的烂纱没有装起。
②小福子受到什么惩罚?
明确：殴打、顶皮带盘心子。
③小福子受到哪些人惩罚?
明确：拿莫温、东洋婆、带工老板。
④小福子受惩罚的时间有多长?
明确：两个小时以上。
⑤以上情况说明了小福子怎样的处境?
明确：小福子人人得而欺之，表现受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长。
(3)夏衍描写芦柴棒和小福子的作用是什么?
明确：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物。这里，夏衍虽然写的只是一个“芦柴棒”，但是读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”。“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死”，也是每个包身工们最终都不可逃脱的厄运。还有文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重，具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剥削者凶残的面目。
3.相对于芦柴棒和小福子来说，外面的工人是怎样的?
明确：衣服多少地整洁一点;多一种自由，多一种权利，这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利;贿赂工头的权利。
七、课堂练习
1.下列词语中有颜色字的读音，完全正确的一组是()
A.相称(chèn) 施与(yǔ)着力(zhuó)横七竖八(hèng)
B.游说(shuì) 福分(fèn)懒散(sǎn)三差两错(chā)
C.排场(chǎng)差人(chāi)盛饭(chéng)生杀予夺(yù)
D.大抵(dǐ) 淌汗(tǎng)揩油(kāi)美味佳肴(yáo)
【答案】D
2.下列各句中有错别字的一句是()
A.带工老板或者打杂的拿着一迭迭的名册，懒散地站在正门出口。
B.殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等方法。
C.于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。
D.纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。
【答案】A
4、统编版高二语文选择性必修中册《屈原列传》优质课教案
教学目标
1、了解《史记》和相关知识，把握史传类文学作品的基本特点。
2、掌握文中涉及的重点文言知识，重点是“伐"“见”等实词和被动句。
3、理解屈原的伟大人格和始终不渝的爱国精神。
4、学习本文选取典型事例并运用“传”“评”结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
核心素养
语言建构与运用：梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。
思维发展与提升：在特定的社会文化场景中考察作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。
审美鉴赏与创造：精读不同时期、不同类型的代表性作品，体会经典作品的精神内涵、审美追求和文化价值。
文化传承与理解：由点到面地体会中华传统文化的精深和丰富，厚植家国情怀，激发使命担当。
教学重难点
重点：
积累重要的文言文词句知识。
难点：
学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
教学过程
一、导入新课
何处招魂，香草还生三户地
当年呵壁，湘流应识九歌心
这是长沙岳麓山上的三闾大夫祠中，有一副著名的对联，表达了对屈原的无限崇敬。
屈原，是我国第一个伟大诗人，又是世界古代文化名人。《史记》中的《屈原列传》这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点，它又有着很高的文学价值。
二、写作背景
本文节选自《史记屈原贾生列传》，是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《高骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。
三、作者介绍
司马迁(公元前145年-公元前90年)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
四、题目解说
《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”，“传”与“评”相结合，“传”中富“评”是本文的特色。屈原，战国时期楚国人，年轻时受到楚怀王信任，后因楚怀王听信谗言被疏远流放，最终悲愤交加，自投汩罗江而死。
五、层次结构
本文共分为三个部分：
第一部分(第1-3段)：写屈原有见“任”到见“疏”，忧愁幽思而作离骚。
第二部分(第4-9段)：写屈原被罢免官职后，怀王三次被骗。
第三部分(第10-12段)：屈原自沉汨罗江及屈原死后的影响。
六、全文分析
1.第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能?联系全文，分析作者为什么把屈原得志时的情况写得如此简略。
此段主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力这三个方面的才能。作者之所以把屈原得志时的情况写得如此简略，是因为作者为屈原写传的重点是要表现其失意后的忠君爱国之情和发愤著书之况。
2.课文在叙述屈原遭遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的?
文章从《离骚》的创作原因和对《离骚》的评价两个方面来介绍《离骚》。文章在分析《离骚》创作的原因时，说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，表现了屈原忧国忧民的思想感情。在评价《离骚》时，作者把《离骚》的语言风格同屈原的人格相结合进行评价，从而揭示出屈原“泥而不滓”的高贵品德。如评价《离
骚》文辞“约”“微”时，说屈原“志洁”“行廉”。屈原“志洁”，因此他多用香草美人来做比喻等，无不在表现屈原伟大崇高的人格。
3.本文明明是为屈原立传，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运?
文章用相当长的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的史实，都是在屈原“既绌”以后出现的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不被容于朝廷，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。
4.司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么?
司马迁想要读者体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度以及自己的那种愤慨、惋惜之情。渔父和屈原的对话体现了两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过、随遇而安，即文中所谓的随流扬波、与世推移，至于举世混浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，表达了对屈原人格的赞扬和景仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨。
5.屈原为何一定要选择“自投汨罗江”?请结合课文内容分析其原因。
楚王的屡次疏远及小人的奸诈是屈原“自投汨罗江”的客观原因，他实在忧愤难解，所以“自投汨罗江”以求解脱。
此外，屈原“自投汨罗江”也有其主观原因，屈原十分热爱楚国，所以他不会像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到“香草美人”之时，似乎只能用死亡来表达自己对现实的强烈不满。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自投”才可以实现屈原对人生价值的肯定、对生存意义的高扬。
6.最后一段第一句话中的“志”指什么，司马迁为什么“悲其志”?
“志”指屈原忠君爱国的思想，心系国家、希望国家繁荣富强的理想追求以及高洁不屈的品格。司马迁“悲其志”，既是对屈原的人格和政治追求的肯定，也是对腐朽政治和黑暗社会的鞭笞。
7.屈原不仅是一位杰出的诗人，而且是一位伟大的爱国主义者，这已家喻户晓，司马迁又是怎样展现屈原的爱国主义精神的呢?
司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个突出特点:(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是息息相关的;(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
文章开头表现屈原才干时，就着重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的攻治、外交才能，而且可以让读者看到他里里外外为国操劳的形象;同时也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。尤其难能可贵的是，屈原不仅在祖国强大时热爱祖国，而且在祖国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱祖国;不仅在自己被“王甚任之”时热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移地热爱祖国。如当他“不复在位”时，听说楚怀王放走了斯骗、坑害楚国的张仪，屈原劝怀王杀掉张仪。当怀王想要入秦赴会时，屈原又一针见血地指出了秦国是“虎狼之国”的本质，劝怀王“毋行”;直到怀王被秦国劫持，屈原仍不改初衷，诚擎地“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，一心寄希望于怀王有朝一日能幡然醒悟，祖国有朝一日能面目一新。他的这种爱护怀王、振兴祖国之心在《离骚》中得到了充分表现，屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇。他对待祖国确有一颗丹心、一片赤诚。
七、中心思想
本文将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世沉浮与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
八、写作特点
1、饱含深情，塑造忠贞爱国的屈原形象。
选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗笔勾勒了人物的生平事迹。但是在这粗笔的叙述中，却饱含着司马迁对屈原的赞颂之情，如“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，寥寥数语，就写出了屈原作为一位杰出政治家的才能。
2、夹叙夹议、一唱三叹的艺术手法。
《屈原列传》在叙述的基础上，有三处较为集中的议论：第一处是评价《离骚》，目的是赞美屈原的志向“与日月争光可也”。第二处是强调屈原的忠诚和分析楚怀王客死他乡的原因。第三处是屈原与渔父的对话。这三处在记叙基础上的议论，一唱三叹，回环往复，带有明显的咏叹笔调，使感情的抒发淋漓尽致。
3、具有浓厚抒情色彩的语言。
《屈原列传》叙中有情，倾向鲜明;议中有情，直抒胸臆。作者运用对比、排比、比喻等修辞手法，增强了语言的表达效果。此外，司马迁在屈原身上寄托了自己的身世之叹：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自沉泊罗江;司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。正是这种身世之叹，使得司马迁以最真挚的情感歌颂了屈原的伟大崇高，以最大的怨愤揭露了统治者的昏庸不察，这种感情有着直击人心的力量。
九、补充资料
楚辞与《楚辞》
楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的题材称为“骚体”。
《楚辞》：汉代时，刘向把屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、东方朔等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为“楚辞”。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。
十、总结全文
本文通过记叙屈原的生平事迹，特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。
布置作业
两千多年前的夏历五月，屈原这位伟大的诗人抱石投江、以身殉国。西汉时，司马迁在《屈原列传》中评价屈原的才华与品行“虽与日月争光可也”。今天的我们，又如何来评价屈原这个人呢?请写一段文字，谈谈你的看法。不少于200字。
课后训练
1.把下列句子翻译成现代汉语。
①入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。
②《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
③明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
④如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。
⑤入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。
2.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是()
A.左徒，官名，战国时楚国设置。对内参与议论国事，发布号令，对外接待宾客。
B.《离骚》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所进行的热烈追求和不屈的斗争。
C.《史记》是我国第一部编年体通史，记载了从传说中的黄帝时期到作者生活的汉武帝时期三千年间的历史。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D.赋是一种兼具诗歌和散文性质的特殊文体，最早出现于诸子散文中。以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的，并继承了《诗经》讽刺的传统。
3.下列句子中加粗词用法归类正确的一项是()
①蝉蜕于浊秽
②复释去张仪
③厚币委质事楚
④时秦昭王与楚婚
⑤举贤以自佐
⑥秦割汉中地与楚以和
⑦莫不欲求忠以自为
⑧身客死于秦
A.①②③/④⑤/⑥/⑦⑧
B.①③⑤/②④/⑥/⑦⑧
C.①④⑧/②③/⑤/⑥⑦
D.①③⑧/④⑥/②/⑤⑦
4.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是()
A.王怒而疏屈平
楚怀王贪而信张仪
B.秦，虎狼之国
其存君兴国而欲反覆之
C.故内惑于郑袖
明于治乱
D.以其弟子兰为令尹
楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也
答案及解析：
1.答案：①(屈原)对内同楚怀王谋划计议国家大事，用来颁发号令;对外接待宾客，应酬答对诸侯各国。
②《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。而《离骚》，可以说是兼有二者的优点。
③(屈原)阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理，没有不完全表现出来的。
④(张仪)到了楚国，又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，还在怀王的宠姬郑袖的面前说假话。
⑤(楚怀王)进入武关，秦国埋伏军队断绝他的后路，于是扣留了怀王，来要求(楚国)割让土地。
解析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。①图议：谋划计议。第一个出：颁发。②淫：过度、无节制。诽：指责过失。若：而，表承接。③明：阐明。广崇：广大崇高。条贯：条理。靡：无，没有。④因：趁机。用事：当权。诡辩：假话。⑤伏：埋伏。因：于是。
2.答案：C
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项，“《史记》是我国第一部编年体通史”错，《史记》是我国第一部纪传体通史。
3.答案：D
解析：本题考查理解与现代汉语不同用法的能力。①“蝉”，名词作状语，像蝉一样;②“去”，动词的使动用法，使……离开;③“币”，名词作状语，拿着礼物;④“婚”，名词作动词，联姻，通婚;⑤“贤”，形容词活用为名词，贤能的人;⑥“和”，名词作动词，求和;⑦“忠”，形容词活用为名词，忠臣;⑧“客”，名词作状语，像客人一样。故选D。
4.答案：A
解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，均为连词，表顺承。B项，助词，的/代词，代指楚国。C项，介词，表被动/介词，对于。D项，介词，让，把/介词，因为，由于。
5、统编版本语文高中选择性必修中册《屈原列传》优秀教学设计
教学目标
1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意，了解屈原生平。
2.把握课文将屈原的遭遇与国家生死存亡相联系，表现其人格风采的独特方法。
核心素养
语言建构与运用：学习本文选取典型事例并运用叙议结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
思维发展与提升：了解《史记》和相关知识，把握史传类文学作品的基本特点。掌握文中涉及的重点文言知识，重点是“伐“见”等实词和被动句。
教学重难点
重点：
积累重要的文言文词句知识。
一、教学过程
夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》;孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，而论《兵法》;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
今天，我们来学习《屈原列传》，看看司马迁是怎样认识与评价屈原的。
二、作者介绍
屈原者，名平。为楚怀王左徒1。博闻强记，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。
三、题目解说
史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹的最早、最完整的文献。该篇传记通过记叙屈原的生平事迹，讲述了其个人的身世浮沉与国家生死存亡的内在联系，赞颂了他的爱国精神和高尚品德。
四、层次结构
本文共分为四个部分：
第一部分(第1-3段)：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第二部分(第4-9段)：屈原由见“绌”到见“迁”。
第三部分(第10-11段)：写屈原以身殉国的经过及他对后世的影响。
第四部分(第12段)：写作者对屈原的评价。
五、全文分析
1、解释下列句子：
① “屈原者，名干，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
——明确：在先秦，姓是一种族号，氏是姓的分支。屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚国是一种仅次于“令尹”(宰相)的官职，多由王室亲族充任。后文“三闾大夫”，是一种掌管屈、景、昭三氏事务的官职，屈原也曾充任。
② “怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。”
——明确：上官大夫公然要抢夺屈原所写宪令草稿，在情理上说不能，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，作“改动”解;“与”，作“同意”解。这样解释很合理。一方面，它符合古代“夺”、“与”的常用义之一;另一方面它反映了屈原所作“宪令”具有改革的进步意义，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，所以他们要篡改。
③ “每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”
——明确：用了“曰”，又用“以为”，语意欠顺通。历来研究者认为这两个词，必有一个是衍文，即因传抄错误产生的多余的词语。
2、第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能?联系全文，分析作者为什么把屈原得志时的情况写得如此简略。
明确：
此段主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力这三个方面的才能。作者之所以把屈原得志时的情况写得如此简略，是因为作者为屈原写传的重点是要表现其失意后的忠君爱国之情和发愤著书之况。
3、屈原为什么不按照渔父所说的去做?
明确：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”
六、写作特色：
①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹;
七、布置作业
1、下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是：()
A.惨怛(dán)枯槁(gǎo)濯淖(nào)憔悴(cuì)
B.惨怛(dàn)枯槁(gǎo)濯淖(nào)憔悴(cuì)
C.惨怛(dá)枯槁(gǎo)濯淖(zhuō)憔悴(cuì)
D.惨怛(dá)枯槁(gǎo)濯淖(nào)憔悴(cuì)
6、统编版高二语文选择性必修中册《屈原列传》优质课学案
学习目标
1、了解《史记》和相关知识，把握史传类文学作品的基本特点。
2、掌握文中涉及的重点文言知识，重点是“伐"“见”等实词和被动句。
3、理解屈原的伟大人格和始终不渝的爱国精神。
4、学习本文选取典型事例并运用“传”“评”结合的方式凸显人物品格和精神的写作方法。
重点：积累重要的文言文词句知识。
难点：学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
学习过程
一、预习新课
本文将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘，揭示了屈原个人的身世沉浮与国家生死存亡的内在联系，充分彰显了屈原的人格风采。
二、导学基础知识
(一)写作背景：
本文节选自《史记屈原贾生列传》，是第一篇为屈原立传的史传名篇。屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《高骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。
(二)作者简介：
司马迁(公元前145年-公元前90年)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
三、总体感知
本文共分为三个部分：
第一部分(第1-3段)：写屈原有见“任”到见“疏”，忧愁幽思而作离骚。
第二部分(第4-9段)：写屈原被罢免官职后，怀王三次被骗。
第三部分(第10-12段)：屈原自沉汨罗江及屈原死后的影响。
四、导读理解
1.第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能?联系全文，分析作者为什么把屈原得志时的情况写得如此简略。
此段主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力这三个方面的才能。作者之所以把屈原得志时的情况写得如此简略，是因为作者为屈原写传的重点是要表现其失意后的忠君爱国之情和发愤著书之况。
2.课文在叙述屈原遭遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的?
文章从《离骚》的创作原因和对《离骚》的评价两个方面来介绍《离骚》。文章在分析《离骚》创作的原因时，说屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，表现了屈原忧国忧民的思想感情。在评价《离骚》时，作者把《离骚》的语言风格同屈原的人格相结合进行评价，从而揭示出屈原“泥而不滓”的高贵品德。如评价《离
骚》文辞“约”“微”时，说屈原“志洁”“行廉”。屈原“志洁”，因此他多用香草美人来做比喻等，无不在表现屈原伟大崇高的人格。
3.本文明明是为屈原立传，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运?
文章用相当长的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的史实，都是在屈原“既绌”以后出现的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不被容于朝廷，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。
4.司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么?
司马迁想要读者体会屈原愤世嫉俗的心情和对待人生的态度以及自己的那种愤慨、惋惜之情。渔父和屈原的对话体现了两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过、随遇而安，即文中所谓的随流扬波、与世推移，至于举世混浊而我独清、众人皆醉而我独醒，则是大可不必。屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把渔父和屈原的观点两相比照，表达了对屈原人格的赞扬和景仰，也表露出对黑暗势力的强烈愤慨。
5.屈原为何一定要选择“自投汨罗江”?请结合课文内容分析其原因。
楚王的屡次疏远及小人的奸诈是屈原“自投汨罗江”的客观原因，他实在忧愤难解，所以“自投汨罗江”以求解脱。
此外，屈原“自投汨罗江”也有其主观原因，屈原十分热爱楚国，所以他不会像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到“香草美人”之时，似乎只能用死亡来表达自己对现实的强烈不满。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自投”才可以实现屈原对人生价值的肯定、对生存意义的高扬。
6.最后一段第一句话中的“志”指什么，司马迁为什么“悲其志”?
“志”指屈原忠君爱国的思想，心系国家、希望国家繁荣富强的理想追求以及高洁不屈的品格。司马迁“悲其志”，既是对屈原的人格和政治追求的肯定，也是对腐朽政治和黑暗社会的鞭笞。
7.屈原不仅是一位杰出的诗人，而且是一位伟大的爱国主义者，这已家喻户晓，司马迁又是怎样展现屈原的爱国主义精神的呢?
司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个突出特点:(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是息息相关的;(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。
文章开头表现屈原才干时，就着重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的攻治、外交才能，而且可以让读者看到他里里外外为国操劳的形象;同时也反映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。尤其难能可贵的是，屈原不仅在祖国强大时热爱祖国，而且在祖国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱祖国;不仅在自己被“王甚任之”时热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移地热爱祖国。如当他“不复在位”时，听说楚怀王放走了斯骗、坑害楚国的张仪，屈原劝怀王杀掉张仪。当怀王想要入秦赴会时，屈原又一针见血地指出了秦国是“虎狼之国”的本质，劝怀王“毋行”;直到怀王被秦国劫持，屈原仍不改初衷，诚擎地“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，一心寄希望于怀王有朝一日能幡然醒悟，祖国有朝一日能面目一新。他的这种爱护怀王、振兴祖国之心在《离骚》中得到了充分表现，屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇。他对待祖国确有一颗丹心、一片赤诚。
自我检测
1.下列句子中没有通假字的一项是()
A.其称文小而其指极大 B.齐与楚从亲
C.厚币委质事楚 D.其文约，其辞微
2.对下列各组句子中加粗的词的解释，全都正确的一项是()
A.争宠而心害其能 害：伤害
每一令出，平伐其功 伐：自夸，炫耀
B.举类迩而见义远 类：事物
不获世之滋垢 获：获得
C.卒使上官大夫短屈原于顷襄王 短：诋毁
顷襄王怒而迁之 迁：放逐
D.人又谁能以身之察察 察察：浑浊的样子
然皆祖屈原之从容辞令 祖：效法，继承
3.请补写出下列句子中的空缺部分。
①《屈原列传》中，司马迁认为屈原“能无怨乎”的原因是“________________，________________”。
②《屈原列传》中，司马迁用“________________，________________”两句，赞美屈原的志向可与日月争辉。
③《屈原列传》中，司马迁评价屈原的文章，认为屈原的文章意旨博大、含意深远的两句是“________________，________________”。
4.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()
A.史书按体例可分为编年体、国别体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书，《国语》是我国第一部国别体史书，《史记》是我国第一部纪传体史书。
B.三闾大夫是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
C.“中述汤、武”一句中，“汤”指商汤，他灭夏建立商朝;武，指周武王，是周文王之子，他继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立了周朝。
D.令尹，春秋战国时楚国的最高官衔，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，总揽军政大权于一身。
答案以及解析
1.答案：D
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，“指”：同“旨”，意旨。B项，“从”：同“纵”，合纵，联合抗秦。C项，“质”：同“贽”，见面礼。
2.答案：C
解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项，害：嫉妒。B项，获：辱、被辱。D项，察察：洁净的样子。
3.答案：①信而见疑;忠而被谤
②推此志也;虽与日月争光可也
③其称文小而其指极大;举类迩而见义远
4.答案：A
解析：《左传》是我国第一部叙事完备的编年体史书，我国第一部编年体史书是《春秋》。
7、统编版高二语文选择性必修中册《屈原列传》预习学案设计
【预习指导】
1.积累重要的文言文词句知识;疏通文意，了解屈原生平。
2.把握课文将屈原的遭遇与国家生死存亡相联系，表现其人格风采的独特方法。
3.正确评价屈原的人生选择，学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
【使用说明】
1.阅读整篇文章，结合导学案完成完成学习目标。
2.要求字迹工整，思路清楚。
【重点难点】
重点：积累重要的文言文词句知识。
难点：学习屈原的爱国主义精神和志洁行廉刚正不阿的高尚品德。
【情景导学】
他为梦而生，梦尽的那天，他将离开这个世界，却不离开那片神奇的土地。那是哺育了他的生命，给他灵感源泉的故乡。那里，有他景仰的神明，有他效忠的君主，有他挚爱的人民和国家。一旦离开楚国的大地，他的灵感将会枯竭，如同干涸的泉水。他，就是屈原。
【预习】
一、走近作者
(一)历史背景：
屈原出身于没落贵族家庭，因为才华出众而担要职，但因为受人嫉妒，楚怀王听信谗言而疏远他，后被放逐。从此，楚国日益衰微，楚怀王受秦国使臣张仪的欺骗与齐国断交，使楚国陷入孤立境地，发兵攻秦后丧失大片国土。楚怀王晚年时，不听屈原的劝阻，亲自到秦国被扣留，客死他乡。楚顷襄王即位后，楚国继续对秦投降，此时屈原又遭小人陷害，被放逐到江南一带，屈原对国家命运忧心如焚，痛恨误国，不肯与恶势力同流合污，始终坚持自己高尚的理想。后来楚国郢都被攻破，屈原自沉汩罗江，以身殉国。
(二)作者简介：
司马迁(约前145-约前90)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，西汉著名史学家、文学家、思想家。少时随父研习经史，二十岁后，游遍全国，考察风俗，探访古迹，采集传说。初任郎中，后继父任太史令，博读史馆所藏图书和文献。太初元年(前104)，与唐都、落下闳等进行历法改革，共订《太初历》。承继其父遗志，著《太史公书》(即《史记》)，后因替降于匈奴的李陵辩解，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，完成《史记》。
主要作品：《报任安书》《悲士不遇赋》《史记》等。
(三)字词：
1.通假字
(1)“离骚”者，犹离忧也()
(2)人穷则反本()
(3)其称文小而其指极大()
(4)自疏濯淖污泥之中()
(5)靡不毕见()
(6)屈平既绌()
(7)厚币委质事楚()
(8)亡走赵，赵不内()
(9)齐与楚从亲()
(10)被发行吟泽畔()
(11)乃令张仪详去秦()
2.古今异义
(1)明年，秦割汉中地与楚以和
古义：
今义：
(2)而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义：
今义：
(3)颜色憔悴，形容枯槁
颜色：古义：
今义：
形容：古义
今义：
(4)然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏
古义：
今义：
3.一词多义
志
博闻强志()
推此志也，虽与日月争光可也()
一篇之中三致志焉()
疏
王怒而疏屈平()
以金笼进上，细疏其能()
害
争宠而心害其能()
邪曲之害公也()
属
屈平属草稿未定()
然亡国破家相随属()
举
举类迩而见义远()
举贤以自佐()
举世混浊而我独清()
诚
楚诚能绝齐()
此诚危急存亡之秋也()
4.词类活用
(1)名词做状语
①上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武()
②蝉蜕于浊秽()
(2)名词用作动词
①皭然泥而不滓者也()
②然皆祖屈原之从容辞令()
(3)意动用法
①惠王患之()
②同死生，轻去就()
5.文言句式
(1)判断句
屈原者，名平，楚之同姓也()
“离骚”者，犹离忧也()
此不知人之祸也()
(2)省略句
遂绝齐[]
复之秦，竟死于秦而归葬[]
(3)被动句
信而见疑，忠而被谤()
故内惑于郑袖，外欺于张仪()
兵挫地削，亡其六郡()
为天下笑()
是以见放()
不凝滞于物()
(4)倒装句
明于治乱，娴于辞令()
大破楚师于丹、淅()
而设诡辩于怀王之宠姬郑袖()
三、总体感知
本文共分为四个部分：
第一部分(第1-3段)：______________________________________
第二部分(第4-9段)：______________________________________。
第三部分(第10-11段)：_____________________________________
第四部分(第12段)：____________________
第三单元第9课屈原列传探究案
班级：小组：姓名：小组评价：教师评价：
【学习目标】
1.分析屈原的形象，领会其独特的人格风采。
2.分析文章艺术特色，学习叙议结合、虚实相生的写作方法。
【使用说明】
1.阅读整篇文章，结合导学案完成完成学习目标。
2.要求字迹工整，思路清楚。
【重点难点】
1.素养目标的审美鉴赏与提高。
2.素养目标的文化传承与理解。
【情景构建】屈原，一位让世代中华儿女年年记起的先祖，一个让历代文人士子朝诵夜吟的巨擘，是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。拂去历史的云烟，掸落鏖战的尘埃，一尊伟岸的独行者身影从遥远的两千多年前渐行渐近。屈原，是中华民族的一根铁骨。
精读析文合作学习
一、学习课文
1.第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能?联系全文，分析作者为什么把屈原得志时的情况写得如此简略。
明确：
2.课文在叙述屈原遭遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品《离骚》。作者从哪些方面介绍《离骚》，又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的?
明确：
3.本文明明是为屈原立传，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运?
明确：
4.司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么?
明确：
5.屈原为何一定要选择“自投汨罗江”?请结合课文内容分析其原因。
明确：
6.最后一段第一句话中的“志”指什么，司马迁为什么“悲其志”?
明确：
7.屈原不仅是一位杰出的诗人，而且是一位伟大的爱国主义者，这已家喻户晓，司马迁又是怎样展现屈原的爱国主义精神的呢?
第三单元第9课屈原列传
训练案
班级：姓名：小组：小组评价：教师评价：
群读培优拓展学习
吊屈原赋
贾谊
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉!国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：
恭承嘉惠兮，俟罪长沙;侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志;贤圣逆曳兮，方正倒植。世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮，铅刀为銛。吁嗟默默，生之无故兮;斡弃周鼎，宝康瓠兮。腾驾罷牛，骖蹇驴兮;骥垂两耳，服盐车兮。章甫荐履，渐不可久兮;嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣!国其莫我知兮，独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾?所贵圣人之神德兮远浊世而自藏使骐骥可得系而羁兮岂云异夫犬羊般纷纷其离此尤兮亦夫子之故也。历九州而相君兮，何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之;见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之ㄙ猓探朴隍饕稀?
(节选自《汉书贾谊传》)
问题：请用精练的语言，分析概括这篇赋的主题。
四、技法点拨—夹叙夹议
【技法指引】作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”是叙述介绍《离骚》的内容;“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……举类迩而见义远”评述了《离骚》的语言特色和表现手法。评传结合，既塑造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。
【写法指导】夹叙夹议“三要点”
(1)以记叙为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。
(2)以“议”为灵魂。议论，是夹叙夹议中的关键，是所叙事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中揭示出事例的内涵，表达出作者的思想情感。
(3)灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还可以先议后叙。
【迁移运用】
请你运用夹叙夹议的手法描写你心目中的屈原，体现出其鲜明的个性特征。200字左右。
五、明晰主旨
六、拓展阅读
屈原：无路可走
鲍鹏山
①他不理解邪恶与不公。他无法和他们和平共处，哪怕是虚与委蛇。他谨持着他理想的绝对纯洁，是的，他至死也不曾丢失一寸土地，他是代表独特个体而与社会宣战的最伟大最掺绝人寰的战士。因为他的绝不让步，这世界有可能免于全面堕落。
②屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君.这只是因为只有楚怀王才能实现他的理想，对那个顷襄王，他就毫无思慕之情.因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强，意志极强，脾气也极坏的人，是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以舒情”的产物、是无休无止的“怨“，“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”：刘安、司马迁所标揭出来的.就是屈原的“怨君”及其合理性。而班因则只承认屈原“忠君”。而不满于他的“怨君”了，班固的这一改造，便形成几千年的沉沉大雾：由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但我这里要恢复屈原的本来面目：他忠于自己，忠于自己的感觉，忠于自己的良心!
③《九歌》是屈原生活以外的作品，体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的，他应该是“九歌’”中的人物：浪漫、多情、敏感，诗意纵横，文采斐然。《九章》是屈原生活的记录，却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界：一个是柔情似水，佳期如梦;一个是炼狱之火。死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实，最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真诚的热病不要得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护—是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业!
④屈原之死往往使我想起另一个楚人之死：项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。
⑤屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。
⑥屈原还有许多别的缺点。屈原是一个心性褊狭的人，是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人，是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱，却是因为他太珍惜一些东西，在这——点上他又有真坚定，真强大。他也浮躁，因为他执着理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着，时时被他的理想鼓舞看，以至有时失却了现实感。但我总以为像屈原这样的人往往有真性情。
⑦况且，有缺点的战士毕竟是战士。
⑧完美的苍蝇终究是苍蝇。
问题1：屈原为什么会“无路可走”。
问题2：标题“屈原：无路可走”有什么作用?请谈谈你的看法。
七、素材积累—屈原名句
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
5、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?
6、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
8、沧狼之水浊兮，可以濯我足。
9、君回翔兮以下逾空桑兮从女。
10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
8、统编版本语文高中选择性必修中册《人应当坚持正义》优秀教学设计
【教学目标】
1.把握文中一系列“正义”理念的内涵,准确理解苏格拉底据此提出的观点,深刻领会文章主旨。
2.领会苏格拉底的提问方式和论辩逻辑,学习其既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。
3.探讨苏格拉底立身处世的法则,从中获得对自己人生有益的启示。
【重点】
理清论证思路,把握核心观点。
【难点】
赏析、明了作者的劝说艺术。
【核心素养】
语言建构与运用体会苏格拉底提问中运用的类比论证手法，学习运用多种论证方法增强说服力的语言技巧，并在实践中加以运用。
思维发展与提升掌握苏格拉底层层铺垫、步步设问的提问技巧，提升论辩能力。
审美鉴赏与创造体会苏格拉底的论辩之巧。
文化传承与理解学习苏格拉底追求真理、捍卫正义的精神品质。
【教学时间】共1课时
【教学进程】
一、导入新课
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
二、了解作者(柏拉图)
柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家。他出身于雅典一个贵族家庭,父亲是雅典王的子孙。柏拉图从20岁起追随苏格拉底学习哲学,不期8年后苏格拉底被判死刑,柏拉图为了逃避迫害而来到麦加。后来他又出游列岛列国,到过埃及、南意大利等地。
其间,他详细地考察了各地的政治、法律、教育、宗教等,进一步研究和掌握了当时的数学、天文学、力学、音乐等学科理论和各种哲学学派的学说。柏拉图才思敏捷,著述颇丰。他的著作大多是用对话体裁写成的,内容丰富深刻,人物性格鲜明,论证严密细致,语言优美华丽,达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一,不仅在哲学上而且在文学上具有极其重要的价值。
了解苏格拉底
苏格拉底(约公元前469年---约公元前399年)是古希
腊时期的思想家、哲学家和教育家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。他的学生之一是柏拉图，他与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。
公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑,并买通了狱卒,制订了越狱计划,但苏格拉底不赞同逃跑,他宁可死,也不肯违背自己的信仰。他针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫,步步设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。课文记载的就是这次谈话的过程。
三、了解文体
对话录,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。古希腊哲学在公元前六至四世纪发展到高高潮.柏拉图的三十篇对话录,是最具特点的散文体裁。这种文体记述了当事人的对话。《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。
四、预习检查
1.读准字音
恫吓dònghè监禁jìn枚méi举
服膺yīng邪恶xiéè遭殃zāoyāng
2.写对字形(教师提问，学生写完后，互相检查)
词语 易错字 词语 易错字
名yù 誉 褒biǎn 贬
téng写 誊 针biān 砭
juàn恋 眷 fàn滥 泛
3.理解词语(识记部分，进行造句，加强理解)
拳拳服膺：拳拳：紧握不舍，引伸为恳切;服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。
无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。
恫吓：恐吓，威胁。
无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。
4.词语辨析(识记部分)
恫吓恐吓
无可非议无可厚非
五、新知讲解
整体感知(教师讲解与小组讨论相结合)
1.苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点?
2.苏格拉底提出跟格黎东探讨的主要问题是什么?
3.苏格拉底最后得出的结论是什么?
4.全文的谈话思路是怎样的?
1.苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点?
①我们不必尊重人们的一切意见有些意见要重视有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见。有些人的要听，有些人的不必听。
②好的意见就是明白人的意见坏的意见就是糊涂人的意见。
③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。
④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。
⑤既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事。
2.苏格拉底提出跟格黎东探讨的主要问题是什么?
原文：在我现在的情况下，格黎东啊，我们说的那个道理究竟是变了，还是仍然有效，究竟是应当放弃，还是必须遵从。
概括：越狱逃跑的行为是否正当?我们是该越狱逃跑还是从容赴死捍卫自己的信仰和正义?
3.苏格拉底最后得出的结论是什么?
原文：那就无论如何不能做不正当的事了。
那就既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事，不管人家对我们做的什么事。
概括：越狱逃跑的行为是不正当的，宁可被处死，也不能做不正义的事情，即坚持正义，绝不越狱。
4.全文的谈话思路是怎样的?
首先，提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。
其次，以身体被毁类比正义被毁，说明坚持正义的重要性。
最后，读出结论——坚持正义，绝不越狱。
理解文章内容
1.格黎东想尽办法要说服苏格拉底,向他讲述雅典法律如何荒诞不经、判决如何有失公正,而遵守这样的法律又是如何迂腐。但苏格拉底不为所动,宁死不越狱逃跑。请查阅有关资料,说说苏格拉底欣然接受不正义的判决而绝不逃走的理由。
苏格拉底认为,人的信念,必须以诚信为本。离开了诚信,也就失去了做人的基础。作为雅典公民的一员,理应遵循契约精神。苏格拉底尊重和雅典城邦签订的契约,维护雅典法律尊严,坚持按照道德原则做合乎正义的事。如果私下逃走,就会伤害自己的国家,这不合道德正义,是不正当的。
苏格拉底全面考量了私自逃走可能产生的后果,认为私下逃走也是不明智的。比如,如果到外邦避难,外邦政府会敌视他这个不尊重法律的人,城邦民众也会嘲笑和瞧不起他。这样,他将失去做人的尊严,无法继续和别人讨论真理、公正和正义的问题,而那种平庸的生活是没有意义的。苏格拉底还考虑到了由于自己逃走而带给周围人的伤害,比如朋友将受到牵连,被查抄财产、受到监禁或流放,自己的学生、朋友、亲人会被别人嘲笑等等,这些更坚定了他拒绝逃走的决心。
2.苏格拉底有哪些优秀的品质?试结合本文加以概括。
(1)苏格拉底有信仰,有原则,有底线,舍生取义,绝不苟活。
(2)苏格拉底人格高尚,心胸坦荡,临危不惧,坦然自若。
(3)苏格拉底为人和蔼,待人和善,循循善诱,有着高超的谈话技术。
3.苏格拉底的提问给我们怎样的启示?
(1)解释一种见解或看法时,试着去用一种对方比较容易接受的方式进行。如,“在这方面,我们该怎么说呢?一个从事体育锻炼并且以此为业的人,是重视一般人的赞美、责备和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬意见?”
(2)想法需要进一步完善,就要循循善诱。如,“请看一看,我们是不是还主张:我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好”。
(3)所有问题的提出,是建立在平等的基础之上的。如,“我的好朋友啊,我们一块儿研究吧。要是你对我所说的话有异议,请提出反驳吧,我会听的”。
厘清论述思路
苏格拉底劝说格黎东的逻辑思路是什么?
①首先阐述“你的关心如果合乎正道，我就听你的:如果不合乎正道，我不会让步的。”
②通过连续发问,请他考虑:我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见有些人的要听，有些人的不必听?在格黎东做出了肯定的回答后苏格拉底运用联想谈到了运动员。
问及第二个核心问题:是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从-个人即医生或教练的褒贬意见?格黎东回答只听从一个人的意见。
随后，苏格拉底抛出第三个问题:如果听从了外行人的话,是不是要遭到损害?在格黎东承认会受到损害后，苏格拉底进而腾挪思维发问道义与身体谁贵重?格黎东回答道义比身体贵重得多。
层层诱导继续进行活得好比活着更重要。活得好就是活得体面、正派。
③最后得出结论私自离开是不正当的、邪恶的。可耻的。我们不能做。
品味语言特色
苏格拉底式的提问有哪些特点?
(1)苏格拉底总是以谦和的态度发问,语气亲切诚恳,语调相对平和沉稳。
(2)苏格拉底不轻易回答对方的问题,他通过让对方不间断地回答问题,使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。
(3)苏格拉底的提问,层层铺垫,步步设问,深入浅出,既以理服人又生动活泼,体现了高超的“劝说”艺术。
铺垫的效果:运用铺垫写法是为了蓄积气势,突出文章主旨,以此揭示出情节或人
物性格发展的必然性、合理性,达到水到渠成的效果。
写法指导
方法:1.设问式铺垫。为反对对方提出的设想采取步步设问的方式,促使对方沿着自己的思路思考,最后放弃原来的结论。
2.描写式铺垫。在开篇尽情铺陈、描写景物,来渣染氛.烘托人物。
3.背景式铺垫。交代故事发生的原因或环境,让故事的发展事出有因.也使故事更真实合理。
4.衬托式铺垫。先描写次要人物或叙述次要情节,以从正面衬托主要人物的出场或主要情节的发展。
5.反差式铺垫。就是让铺垫的方向与情节发展的方向相反。可以取得带给人意外惊喜之感。
当被格黎东问“你看我们该怎么办”时.苏格拉底连用了七个“是不是”的问句,这对表达看法有什么作用?
明确反复出现,强调了坚决不容许故意做不正当的事的道理,指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑罚的必要性，同时,告诚格黎东必须坚定信念,至死无悔。排比句式的使用,增强了表达效果，有一气呵成之效。
六、知识拓展
驳论
驳论是指通过证说对方论点错误,从而间接证明自己论点正确的一种论证方法。驳论的目的是驳倒对方的论点,可以直接反驳对方论点,也可以从反驳对方论据或论证入手,揭露对方缺乏依据,论证错误,论点不能成立。
常用的驳论方法有三种:
(1)直接反驳,运用论据或推理,直接证明对方论点是错误的。
(2)反证法,为了证明对方的论点是错误的,可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的,从而间接证明对方论点是错误的。
(3)归谬法,先假定对方的论点是对的,然后以它为前提,推导出一个明显荒谬的结论,从而证明对方论点是错误的。
迁移练笔(及时巩固练习，可作为课堂随笔，或当天作业)
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。”正所谓“逆境出人才”,古往今来,哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种困境中脱颖而出最终取得成功的呢?请对“逆境出人才”这一观点进行驳论,不少于200字。
七、文章主旨
这篇文章记述了苏格拉底说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力的过程,深刻阐述了苏格拉底所坚守的“正义"理念及唯正义是从的道德信念,表现了苏格拉底的崇高追求和人格魅力。
八、板书设计
九、写作指导
为正义站岗，不为邪恶买单
2019年3月31日，30名热血方刚的青年恪尽职守，坚守职责，勇扑山火，把生命挥洒在烈焰之中。事后，全国人民皆沉浸于悲痛中，却有一男子对烈士冷嘲热讽，甚至谩骂。最终，受网民炮轰，也受到法律制裁。我认为，应勇于为正义发言，不容邪恶滋长。
不为正义站岗，就为邪恶买单。在现实中，我们应发自肺腑地去维护正义，为正义站岗。对待不良行为，应以笔做武器，向毫无感恩之心的男子口诛笔伐，维护正义与天理，守护烈士的尊严不被玷污，让那些邪恶分子为不道义行为买单。这才是作为一名有正义感的社会公民，应尽的责任和义务。否则，作为旁观者，社会就会变得冷漠与麻木。
向最可爱的人致以崇高的敬礼。有些处在青春年华的人，他们的光阴是在安逸中度过的，他们不愿为心中的理想去奉献，过着养尊处优的生活。而这些烈士们同样拥有青春年华，他们在祖国需要的时候，毅然投身于危险的救火工作之中。正因他们为正义站岗，所以我们才有了和平的生活，社会安宁，是他们为我们负重前行，这种精神值得赞扬和学习。我们应在他们舍生忘死的行动里，感受到他们为正义站岗的使命感与责任感。因为时代需要奉献精神，民族需要牺牲精神，有担当的人才有这种责任感。致敬，国家的脊梁!
领袖说：青年兴则国兴，青年强则国强，青年有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。我们身为时代青年，诚应勇于为正义发言，为正义献身，这样方能完成时代使命。
有本领能担当，我们才能实现建设美好社会的愿望，才能创造出更美的社会，切勿委身于邪恶中。因为时代需要正能量，不为正义站岗，就必为邪恶买单。
十、拓展辩论
苏格拉底认为人应当坚持正义,舍生取义,坚持原则,而有的人认为那是无谓的牺牲,针对苏格拉底的做法,你认为是对还是错?
观点一:正确。维护了希腊法律的权威。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判,在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神;是对自身高贵灵魂的坚守;可以给雅典民主以血的反思亦或警示。
观点二:错误。面对不公正的审判以及莫须有的罪名,苏格拉底不应承受罪罚;苏格拉底越狱的行为,是对民主暴政的反抗,相对于接受不公正的审判,对雅典民主体制的发展更具积极意义;存活下去,对一个执着追求真理的哲学家来说,更有利于宣扬其思想,实现其价值。
十、课后练习
下列词语中标红字读音和字形有误的一项是 ( )
A.拳拳服膺(yīnɡ) 倔强(jiànɡ) 道义 反驳
B.褒贬(bāo) 糊涂(tu) 论辩 枚举
C.内行(hánɡ) 严谨(jǐn) 邪恶 以德报怨
D.勉强(qiǎnɡ) 恫吓(xià) 监禁 无可非议
选D。“恫吓”的“吓”应读hè。
下列各句中加点字的成语使用都不正确的一组是 ( )
①面对这份不虞之誉,这位衣着朴素的东北老人捋一捋胡须,面带微笑地回答前来采访的新闻记者:“只是举手之劳,每个人遇到都会这样做的。”
②地处中国西南的峨眉山是闻名中外的旅游胜地,素有“峨眉天下秀”之美誉,其巍峨磅礴,重峦叠嶂,山山有奇景,十里不同天,真是巧夺天工。
③不同的人有不同的阅读习惯,不同的书有不同的阅读方法。面对一本好书,相信深度阅读一定会让我们读者从中获得作者的一得之见。
④这家公司之所以能够从激烈的行业竞争中脱颖而出,并取得不俗的业绩,完全得益于公司董事长敏锐的眼光、非凡的魄力和扎实的干劲。
⑤在本次全国教育改革发展论坛上,王教授的发言直击时弊,颇具前瞻性,对于当前我国的教育改革而言,可谓是空谷足音,引起很大反响。
⑥今年冬天,安顺迎来了近年来的一场大雪,雪花洋洋洒洒,大地白茫茫一片。
A.①⑤⑥ B.③④⑥C.②③⑥ D.①④⑤
答案：C
由亚里士多德提出来的“三段论”,是人类最基本的逻辑推理方法。一个三段论就是一个包括大前提、小前提和结论三个部分的论证。
最为人熟悉的典型例子是:
大前提:凡是人都会死。
小前提:苏格拉底是人。
结论:所以苏格拉底是会死的。
下面文段中也运用了这种推理,请指出来。
第一次世界大战期间,德军向法军猛烈进攻,法军为了避开德军锐气,积蓄力量,巧施隐身术,躲藏了起来,德军一时失去了攻击目标。德军指挥官下令侦察敌情。一天,德军一名军官用望远镜搜索法军阵地,突然发现了前方阵地下慢慢地爬出了一只名贵的波斯猫,懒洋洋地躺在那里晒太阳。于是德军军官根据波斯猫的出入地判断出前方阵地必有法军指挥官。
大前提:___________________________________
小前提:___________________________________
结 论:___________________________________
答案:凡有名贵波斯猫的地方就有法军高级指挥官。
前方阵地有名贵的波斯猫。
所以前方阵地有法军高级指挥官。
9、统编版高二语文选择性必修中册第三单元《屈原列传》教学设计
【教学设想】
鲁迅曾从史学价值和文学价值上评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》的文学价值，学界已基本达成共识，但对其史学价值则有不同观点。其中不乏有班固、干宝、刘知几、黄震、胡适等大家，而刘知几在《史通》中的评价较具代表性，姑录于下：“至于屈原《离骚》辞，称遇渔夫于江渚;宋玉《高唐赋》云梦神女于阳台。夫言并文章，句结音韵。以兹叙事，足验凭虚。而司马迁、习凿齿之徒，皆采为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪。”这是对《史记》的真实性进行质疑。《史记屈原贾生列传》是历史文献中第一个详细叙述屈原生平事迹的，在司马迁之前的文献中鲜见对屈原事迹的记载。这不得不让我们思考：司马迁写作《屈原列传》的依据是什么?其真实性到底如何?本节课的目的是以《屈原列传》为例，分析司马迁写作《史记》的方法.探究其写作《屈原列传》的真实性，以及为屈原作传的原因。
【教学目标】
1.研读文本，理解司马迁写作人物传记的方法。
2.研读、体悟司马迁在《屈原列传》中寄寓的思想情感。
【布置预习】
1.重点预习课文《屈原列传》第三小节、屈原与渔父对话部分和最后一节。大致了解并概括文章其他部分的内容。
2.回顾《〈离骚〉节选》，写下你的“屈原印象”。
【教学过程】
—、导入
1922年，胡适发表《读楚辞》一文，认为“屈原是一种复合物，是一个’箭垛式’的人物，与黄帝、周公同类，与希腊的荷马同类”，并指出集中于屈原身上的相关事迹很有可能只是后世的一种想象与附会。因为先秦文献中有关屈原事迹的记载较少，司马迁《史记屈原贾生列传》是第一次对屈原生平做详细记载，而司马迁的时代与屈原的时代有一段距离，因而怀疑其真实性也是有一定理由的。今天我们以《屈原列传》为例，来探一探其真实性到底如何。
二、阅读文本，探讨作传之法
1.司马迁在为屈原作传时的依据是什么?
提示：在文章中找出相关语句，包括司马迁的寻访与阅读等。
PPT：太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。”“适长沙，观屈原所自沉渊”“见贾生吊之”。
明确：司马迁书写《屈原列传》获取资料的方式主要有两种：一为直接资料，即阅读屈原所写相关文章并实地踏访屈原沉江之地;二为间接资料，即贾谊所写相关文章。从写作人物传记角度来说，直接资料的权威性要高于间接资料。
2.司马迁获取的直接资料非常有限，他是如何充分利用这些资料的呢?
提示：找出文中与这些直接资料有关内容。如司马迁对于《离骚》的评点，对于《渔父》的引用。
明确：司马迁读屈原作品之后“悲其志”;“观屈原所自沉渊”后，“垂涕”，“想见其为人”;见“贾生吊之”后，“怪”屈原，“爽然自失”。司马迁获取的直接资料有限，因而融入了自己的情感,加入了大量的议论。
3.孔子的“述而不作”曾被奉为写作历史著作的圭臬。作为一位史学家,司马迁为何在《史记》中加入大量议论?
提示：从司马迁作传的依据和屈原的身份两个方面去思考分析。
明确：原因有两个：一是司马迁所能见到的关于屈原生平的资料有限，在写作的过程中需要“填白”;二是司马迁写作所依据的是屈原的作品，而文学作品有其“隐晦性”，要揭开这层面纱必然要加入作者的议论，这样隐藏在其作品中的屈原的形象方可显现。所以司马迁在写《屈原列传》时采用的是“以议论行叙事”的“变调”写法，即以粗笔写“形”，以工笔写“心”。
三、研读文本，追因探源
在屈原的一系列作品中，司马迁重点介绍评价了《离骚》，认为《离骚》是最能“代表”屈原的。下面我们看看司马迁是如何介绍、分析《离骚》的。
(一)这一小节主要分几层?作者是从哪几个方面介绍《离骚》的?
明确：分三层。写作缘由、内容特色、伟大人格。
(二)屈原创作《离骚》的原因是什么?文中是如何体现的?
(学生找出文中有关内容，进行概括归纳。小组合作讨论，交流。)
PPT：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
明确:忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，(随文巩固重点词义：“疾”，恨，痛心;四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。)
(三)分析“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”的历史事件。
1.屈原周围的“王”“谗谄”“邪曲”分别指谁?“不聪”“蔽明”“害公”“不容”又分别指哪些具体事件?
提示：结合文中其他段落的内容.找出原文语句，梳理出相关的人物与事件。
明确：“王”指楚怀王、顷襄王;“谗谄者”指上官大夫、子兰;“邪曲者”指靳尚、郑袖;“不聪”指“王怒而疏屈平”;“蔽明”指“谗之”;“害公”指“复释去张仪，竟死于秦”;“不容”指“争宠而心害其能”“怒而疏屈平”“然终无可奈何，故不可以反”。
2.司马迁用一个“穷”字来概括屈原的处境，这里的“穷”做何解释?
PPT展示“穷”的解释及例句。
①阻塞不通。与“通”相对。引申为"走投无路”。
②不得志，不显贵。与“达”相对。
③生活困难。
④穷尽、完结。
⑤穷究，追究到底。
例句：日暮途穷子子孙孙无穷匮也穷则独善其身不忍穷竟其事……
明确：从文中屈原的“疾”与“怨”中可以想见他处境困厄。
3.同学们已学习过《离骚》，你同意司马迁的分析吗?在《离骚》中你看到的是一个怎样的屈原?
(此为开放型问题，学生可各言尔志。)
小结：通过同学们的发言，我们可以基本达成这样一个共识：司马迁对《离骚》的分析是合理的，可以成为支持《屈原列传》真实性的一个依据。
五、深入文本，见其为人
(一)我们来看另一处直接资料，关于屈原与渔父的对话(PPT略)。
1.这段对话给你的感觉是什么?
明确：对《屈原列传》的真实性存疑。
2.为什么司马迁明知会有人对真实性存疑却依旧采用了这则材料?
明确：《渔父》中“举世”“众人”与“我”之间，这种“多”与“少”的对比，表现了屈原的“穷”之境况，而这与《离骚》所表现的内在精神是一致的。
小结：真实是有不同维度的，基本层面是“事实的真实”，即确实发生，有明确依据;更高层面则为“想象的真实”，也许没有明确的依据，但通过历史学家的严密推导，是能够成立的。作为一位历史学家.不仅要做一位记录者，更要做一名开拓者;作为读者，我们需要知道的不仅仅是既定事实，更希望历史研究者引领我们能够探索未知的领域。这才是历史学的奥秘.也是历史学家的魅力所在。
六、寻幽探微，由人及己
《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态度，请同学们齐读《屈原列传》最后一小节，思考：司马迁对屈原是什么态度?说说你的理由。
预设学生的回答：同情、惋惜、肯定、惺惺相惜……
明确：可以看出司马迁在写作《屈原贾生列传》时，其内心可谓百感交集，似乎不是一位客观叙述者应持有的态度，他把屈原贾生两人合在一起写，是基于两人才情与命运的相似。其中，也不乏他对这一类人的同情，由此及彼，想到自身的遭际，有惺惺相惜之感，故而倾注了个人的丰富情感。
课堂总结:胡适说屈原是“箭垛”式的人物,甚确，我们人人都可以在他那里映射出心中所想;但由此否定屈原在历史上的真实性未必恰当，“箭垛”一词为历史学家提供了丰富的阐释空间，也增添了一份接近真实的可能性。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”——精神的屈原永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园，同时也滋养着我们的精神力量。
七、课后阅读，拓展深化
课后阅读鲍鹏山《屈原：面向风雨的歌者》一文，写一篇300字的读后感。
10、统编版高中语文选择性必修中册《小二黑结婚》名师教学设计
【学习目标】
1.了解作家赵树理及以其为代表的“山药蛋派”的艺术特色;
2.通过梳理情节、分析人物的细节描写，探究小说主题;
3.理解小说通俗化、民族化、大众化的写作特点;
4.学习以小二黑小芹为代表的农村青年敢于斗争、主宰自我命运的精神，激发学生奋发向上的革命豪情。
【重点难点】
重点：1.通过梳理情节、分析人物的细节描写，探究小说主题;
2.理解小说通俗化、民族化、大众化的写作特点;
难点：初步理解文学作品“真实”与“虚构”的关系，明确文学形象的典型性。
【教学过程】
一.学习导入
赵树理的小说直接取材于山西太行根据地的斗争生活,并以新鲜朴实的民族形式,活泼生动的群众语言、健康机智的幽默风格,描绘全新的时代、全新的生活面貌、全新的农民精神境界,创造了为广大人民群众喜闻乐见的具有中国作风和气派的新文学,不仅受到广大工农兵的欢迎和喜爱,也得到著名作家郭沫若、茅盾、朱自清的肯定和赞誉。他在文学创作实践上树起了文学大众化的一面旗帜。
二.学习任务分析
(一)知识要点
山药蛋派是中国当代小说流派之一，形成于20世纪50年代至60年代中期。赵树理是该流派创始人和当之无愧的代表人物。主要作家还有马烽、西戎、束为等，他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。
作为一个文学流派，他们的小说创作具有一些共同特色∶创作深深扎根于生活的泥土中，真实、深切、典型兼而有之，具有强烈的现实主义精神;艺术上追求大众化民族化，纯朴自然、平实无华，创造出富有民族传统的新的民族形式。不论人物塑造、情节构成或叙述方式都体现出强烈的地方色彩和民族精神;语言简洁明快、干净利落，虽然是山西的农民语言，但都经过了提炼加工，既通俗易懂又合乎规范。
(二)承担的单元任务
《小二黑结婚》是本单元小说篇目中的自读课文，也是“山药蛋派”小说的代表作。学习本节课，要引导学生继续巩固小说阅读的方法，从情节、人物把握小说主题。同时，理解小说通俗生动、乡土气息浓烈的艺术特色。结合之前所学，认识小说艺术形象的典型性，初步理解小说“真实”与“虚构”的关系。
三.学习活动
(一)走近作家感知时代
1.作家赵树理
赵树理(1906年—1970年)，小说家。山西沁水人，原名赵树礼。1943年发表了优秀短篇小说《小二黑结婚》。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》《孟祥英翻身》《登记》，中篇小说《李有才板话》《邪不压正》，长篇小说《三里湾》等。他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象。他开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
2.创作背景
故事发生在抗日战争时期的太行山根据地。当时,共产党领导的新政权建立不久,人民刚开始做生活的主人。由于在中国历史上封建统治的时期极其漫长,封建思想和道德观念已渗透到人民生活和民族心理之中,成为巨大的历史惰性。因此，反对封建思想和封建传统势力的斗争同土改和减租减息一样重大而迫切,不仅关系着广大农民的切身利益,也关系着根据地的民主改革和抗日战争的胜利。《小二黑结婚》正是在根据地民主改革的背景上，描绘了农民在共产党领导下对封建思想和封建势力进行的斗争,以及他们在这场斗争中所表现出来的精神风貌。
(二)自读课文，梳理情节
首先要梳理小说主要情节，了解事情的发展过程和矛盾冲突。
1.全篇小说由十二个节构成，讲述了一个完整的故事，在情节上大体可以分为起、承、转、合四个关节。由如下简明的小标题贯穿构成:一神仙的忌讳;二三仙姑的来历;三小芹;四金旺弟兄;五小二黑;六斗争会;七三仙姑许亲;八拿双;九二诸葛的神课;十恩典恩典;十一看看仙姑;十二怎么到底。教材节选了其中的第九——十二节，是小说的高潮和结局。
2.全篇小说情节梗概
抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时，担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。后由抗日民主区政府出面支持，经过一番斗争，惩办了金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也同意婚姻自主、表示支持儿女的婚事。至此，这对情侣终于如愿以偿。
3.问题：课文中节选的是小说中最精彩的部分，请同学自读课文，熟悉情节，尝试用自己的语言概述情节的主要内容。
可以分成三个部分来归纳。
第一部分(“二诸葛的神课”)：之前，小二黑和小芹摆脱了金旺兄弟对也们的斗争会，但是二诸葛和三仙姑还在持续对他们施加阻力，于是他们只好去大窑商量怎么解决问题，结果被金旺兄弟“拿双”，押到区上。听闻此消息的二诸葛心急如焚，但他不是想着怎么合理地解决问题，而是坚持求神问卜。
第二部分(“恩典恩典”和“看看仙姑”)：在人民政府的保护和支持下，小二黑和小芹取得了婚姻自主的胜利;横行霸道的金旺兄弟被处理;两个“神仙”也受到教育。
第三部分(“怎么到底”)：在群众的见证下，金旺兄弟得到了应有的惩罚，二诸葛和三仙姑的思想也彻底发生转变，再也不坚持之前的那一套，小二黑和小芹经过自己的斗争，最终“十分得意”地生活在一起，获得了幸福。
(三)赏析形象，探究主题
问题1：在小说的矛盾冲突中，作者借助富有地方特色的语言和动作描写，将人物的形象突出地表现出来，给人留下了深刻的印象。请你结合人物的细节描写，分析二诸葛和三仙姑这两个人物形象。
明确：
二诸葛的形象可以从对他的语言描写中看出：
1.请区长恩典恩典就过去了
千万请区长恩典恩典
明确：表现了二诸葛的胆小怕事、软弱、奴性的心理
2.她只有个爹，也不知逃难到哪里去了，退也没处退……
明确：表现了二诸葛的善良质朴
3.二诸葛一夜没睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天没亮就往区上走……
他就指着小二黑骂道：“闯祸东西!……你把老子吓死了!”
二诸葛脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦?”
明确：表现了二诸葛虽然关爱儿子，但仍固守着专制落后的封建家长观念，顽固守旧
4.……我今年是罗睺星照运，要谨防戴孝冲了运气……昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……
丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。
结婚可不行，命相不对!
明确:表现二诸葛迷信、思想落后
对三仙姑的形象描写，作者颇费了些心思，除了语言描写，还着意对她的穿衣打扮进行了生动的刻画，并且通过围观的人们的议论从侧面描写。
1.制作一张三仙姑的名片
刘家峧村职业神婆
三仙姑(45岁)
经营范围：下神(实则装神弄鬼、诈人钱财)
设香案(吸引青年男子)
2.三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮为人的耳目，其实小芹吃一亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。
她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”
明确：三仙姑也给小芹安排了包办婚姻，对方是一个富有的退职军官。这里的细节描写，说明她的举动不是出于对女儿的关心，反而希望小芹和二黑婚事告吹。表现了三仙姑的自私冷漠、不讲理。
3.换上新衣服、新首帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰
明确：三仙姑整日将自己打扮成年轻媳妇的模样，从围观女人们的议论中我们可以看出，这种不合时宜的打扮已经不符合当时根据地新农村的精神面貌。她这样做是为了吸引村子里的青年男子，引起他们的注意，好继续装神弄鬼，骗人财物。这表现了她好逸恶劳、作风不正的一面。
问题2：二诸葛和三仙姑这两位“神仙”都是落后农民的典型代表，那么这两个人物又有什么不同之处呢?
明确：三仙姑和二诸葛虽然都有浓厚的封建意识，却又很不相同。
二诸葛是虔诚的迷信，抬手动脚都讲阴阳八卦，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;他反对二黑同小芹恋爱，是诚心地为儿子好。
三仙姑装神弄鬼只是一种手段，目的是欺骗别人、害人利己;她反对小芹同小二黑结婚是出于忌妒。所以，二诸葛越是坚持旧的一套，就越显得愚昧可笑;三仙姑越是坚持旧的一套，就越是显得丑陋可憎。而这两种情况都有力地说明，封建思想和传统观念是捆在农民身上的粗大的绳索。
问题3：小说结尾写到三仙姑改变了打扮、撤去了香案，二诸葛也收起了八卦。这说明什么?
明确：这样的变化，说明两人的思想认识发生了变化。二诸葛虽然愚昧，却不失老实厚道的本分;三仙姑尽管可憎，却最终还有羞耻之心。作者一边对他们为代表的旧思想、旧习俗进行无情的揭露，一边又给他们一条改过自新的路。随着新思想、新风尚的广泛传播和积极影响，捆绑在农民身上的封建枷锁最终会去除的。
问题4：与二诸葛、三仙姑相对立的，正是小二黑和小芹为代表的新型农民的典型形象。作者对他们并没有细笔描绘，而是多用烘托的手法，通过旁人的语言和动作来表现，写得含蓄而传神。请同学们说一说，这两个人物性格形象的“新”体现在哪些方面?
明确：1.他们敢于斗争，敢于冲破封建传统观念的束缚，主宰自己的命运。例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当区长问小二黑是否愿意和童养媳结婚，小二黑坚决地说：“不愿意!”当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹也是坚决反对，并明确表示说：“不愿意!我知道人家是谁?”两人最终在争取婚姻自由的斗争中获得了胜利，迎来了幸福。
2.反对封建迷信，思想进步。二诸葛反对小二黑和小芹结婚的原因是两人的命相不对，小二黑则完全不信这一套。在之前的情节中，小说中也提到小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，最终通过自己的努力成长为青年队长。小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
3.反对恶势力。当恶势力金旺、兴旺利用职权设下圈套，陷害他们时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并且已经认识到共产党领导的新政权是人民的靠山。在调查金旺、兴旺罪证的大会上，也是年轻一代的农民率先站出来揭露他们的罪行。在事实面前，新一代农民逐渐认识到自己民主权利的重要性，有了当家作主的意识。
小结：赵树理笔下的农民不同于我们学过的闰土、祥林嫂那种旧时代在封建势力和剥削阶级压榨下,悲惨痛苦或辛苦麻木的不觉悟的农民,而是根据地的新农民，他们在共产党的领导下,已开始觉醒,开始掌握自己的命运,开始成为新生活的主人。小二黑和小芹就是这种新时代的新农民的形象。他们乐观开朗,不信神鬼邪说,对生活充满信心;他们敢于冲破传统观念的束博,大胆进行自由恋爱,决心走自己的生活道路。面对封建家长的阻挠和恶霸势力的迫害,他们毫不怯懦,勇敢地为争取自己的幸福而斗争。这些都表现了新农民的特点。作者正是通过这新旧两种农民精神面貌和思想意识的矛盾冲突，深刻地揭示了小说了主题。
明确5：小说主题
通过讲述小二黑和小芹在共产党的领导下反抗封建势力、争取婚姻自由的故事，塑造了在历史变革中农民的各类群像。反映了当时农村中新生力量与旧的封建思想及恶霸势力的尖锐矛盾，抨击了农村的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，表达了对青年男女自由恋爱的赞美。
四、课堂小结
赵树理曾说：“我在作群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了
的问题，往往就变成了所要写的主题。”《小二黑结婚》就是这样。
小说的原型是在太行山区的一个青年农民岳冬至(村里的民兵小队长)，他为争取婚姻自由被村干部残害致死。全村人,包括被害者的家长在内,竟无一人对被害者表示同情,他们虽然认为不该把他打死,但却认为应该教训他,原因是他竟敢违抗封建传统。
问题1：现实事件是悲剧，为什么在小说中作者要用大团圆的喜剧结局呢?
明确：岳冬至的遭遇，在当时是有普遍意义的。农村封建习俗和传统观念十分严重,这种观念不仅地主阶级身上有,在被压迫的农民身上也广泛地存在着,并且起着维护封建势力、阻碍民主改革的作用。由于新政权建立不久,农民们老实保守，还不敢出头。
如果照原结局写，就不能鼓舞青年们同封建势力作斗争。作者通过作品，让在抗日根据地的青年人看到新生活是光明的，共产党领导的新政权是可以信任和依靠的。所以在作品中他安排了由区长出面支持两个青年赢得这场反封建斗争胜利的情节。作者以精彩的画面展现根据地的新生活,热情歌颂了成长中的农村新人,有力地鞭挞了渗透到群众意识之中的封建陋习和传统观念,揭露了封建恶霸势力的横行不法、为非作歹,尖锐地提出了彻底进行民主改革的必要性和追切性的问题。赋予作品以鲜明的时代特征，让这部作品具有了更独特的意义。
同时作者写他们,并不是像过去的作家那样只限于悲愤或同情,或像鲁迅那样“哀其不幸,怒其不争”,而是同他们一道,站在生活的行列中,热情地歌颂他们在阶级斗争和生产劳动中所取得的进步和胜利,赞颂他们正在成长起来的新思想、新风貌。
作者的文学创作来源于真实生活，又不拘泥于此，它是在长期的生活积累的基础上,进行集中、概括和提炼而形成的艺术作品，具有典型性。
问题2：《小二黑结婚》是赵树理小说艺术已臻成熟的标志，也是他带有独特艺术个性的民族化、大众化的创作风格形成的标志。请你结合这节课所学，说一说作品的“民族化、大众化”体现在哪些方面。
明确：
1.在结构上，采用单线发展的手法。情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。作者汲取传统说唱艺术和古典章回小说的长处，按照群众的艺术欣赏习惯，增加故事性、保持叙述的连贯性。每一节前都采用小标题的形式，类似章回小说的一回，将故事串联起来，读起来环环相扣，引人入胜。
2.用白描手法塑造人物形象，不重形似而重神似。作者善于根据人物的特点，借助人物的行动和语言，在故事情节的发展中表现人物。如二诸葛迷信、愚味而又老实厚道的性格是在“二诸葛的神课”、“恩典恩典”等一连串的具体行动中表现出来的;三仙姑装神弄鬼,老而不正经的性格是在“看看仙站”这一有趣的事件中表现出来的。此外，“二诸葛”、“三仙姑”这样的外号也是中国古典小说的一种传统手法。作者将绰号与人物的性格特征密切地结合起来，更凸显个性，又生动有趣，起到画龙点睛的作用。
3.语言富有山西农村的地方特色，朴实自然，生动有趣。因为这些语言来源于群众，所以质朴无华，通俗晓畅;又因为它是经过加工提炼的，所以简洁明快，轻松幽默，平易中含有一种内在的魅力。小说中的每个人物的语言都恰如其分，都在说他们“自己”的话。比如都是去见区长，二诸葛就不停地说着“请区长恩典恩典”，三仙姑就是趴下磕头，连声叫道“区长老爷，你可要给我做主”。这些语言非常符合两人的形象，展示出浓厚的乡土气息和生活气息。
《小二黑结婚》在主题思想上是多层次的，它讴歌的不仅是自由恋爱的胜利，更重要的是讴歌了进步战胜落后，文明战胜愚昧，觉醒农民战胜封建恶霸势力的壮举，为新社会、新政权的胜利谱写了一曲热情的赞歌。希望大家以本节课的学习为契机，完整地阅读整篇小说，更加充分认识这篇作品的时代意义，同时也对“山药蛋派”小说的艺术特色有更清晰的体会。
五.课后作业
革命者大无畏的精神催人奋进,“小二黑”们反抗封建婚姻的斗争令人欣喜,“芦柴棒”们悲惨的生活引人同情……本单元的作品展现了革命斗争的不同方面,也体现了中国人民在党的领导下不断走向新生的伟大历程。请你结合本单元所学的具体内容,思考新时代的青年应该如何继承和发扬革命传统。
请将你的思考整理成文字，写在作业本上。字数不少于400字。
六.板书设计
二诸葛：迷信、愚昧、胆小怕事、封建家长制观念
落后农民的典型
转变三仙姑：自私冷漠、好逸恶劳
新型农民的典型——小二黑、小芹：敢于斗争，敢于冲破封建传统观念的束缚