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《苏格拉底之死》教案一等奖长春版八年级语文下册

时间:2022-11-25 11:41:09

《苏格拉底之死》教案一等奖长春版八年级语文下册是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《苏格拉底之死》教案长春版八年级语文下册

  教学目标:

  1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。

  2.通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。

  3.通过对苏格拉底的思想和形象的认知,获得人生的启示。

  教学重点:

  1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。

  2.通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。

  教学难点:

  通过对苏格拉底的思想和形象的认知,获得人生的启示。

  课时安排:二课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  1.公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛,散发赤足,面容却镇定自若。打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃而谈,似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒药进来,他才收住“话匣子”,接过杯子,一饮而尽。之后,老人安详地闭上双眼,睡去了。

  这位老人就是大哲学家苏格拉底。今天我们来学习《苏格拉底之死》这篇课文。

  2.苏格拉底(前469—前399年),古希腊著名的唯心主义哲学家、教育家。其学说具有神秘主义色彩,认为天地万物生存毁灭,皆出于神意,哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”,在于教导人们过道德的生活,认识普遍的道德规范,倡导“知德合一”说,认为“美德即知识”,“作恶即无知”。他公开反对奴隶主民主制,特别是雅典后期的激进民主派。公元前399年他以传播异说和毒害青年罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。

  这位统御哲学世界和西方文化的人物一生竟然没有留下任何著作。

  二、作者及写作背景介绍

  柏拉图:

  希腊唯心论哲学家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。贵族出身,20岁拜苏格拉底为师,跟他学习8年,直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击,此后他常年在海外漫游,先后到达埃及、意大利等地,他边考察边宣传自己的政治主张。回到雅典后,开办了一所学园,一边教学,一边写作。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构,开设四门课程:数学、天文、音乐、哲学。柏拉图一生留下许多著作,多数以对话体写成,常被后人引用的有:《申辩篇》《美诺篇》《国宗篇》(又译为《理想国》)《斐多篇》《会饮篇》等对话录。

  背景:

  公元前399年,雅典民主派掌权,由于苏格拉底及其门徒攻击民主政治以及民主派的领袖人物,被民主政府以不信神和诱惑青年的罪名判处死刑。在监狱关押期间,苏格拉底的朋友们拼命劝他逃走,并买通了狱卒,制定了越狱计划,但他宁可死,也不肯违背自己的信仰。

  三、朗读课文

  1.听范读,理顺字音。

  2.自由朗读,熟悉课文。

  四、整体感知

  1.文章的主要内容是什么?

  明确:苏格拉底死之前与我们的交谈,及他的从容赴死。

  2.文章用了哪些方法刻画这一人物?

  明确:语言描写,动作描写,神态描写,侧面描写。

  五、作业

  1.熟读课文。

  2.自主查找苏格拉底的相关资料,了解这一伟人。

  板书设计:

  苏格拉底之死

  柏拉图

  语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写

  第二课时

  一、导入

  交流自主查找的资料,谈谈你所了解的苏格拉底。

  二、研读课文

  (一)圈画文中关于苏格拉底的语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写。

  (二)小组合作,讨论并归纳苏格拉底的形象特点。

  明确:

  1.苏格拉底关于“快乐与痛苦”的认知——不屈服于现在的痛苦。

  2.嘱托朋友和弟子们要照顾好自己——对自己哲学观点的执著。

  3.从回答朋友如何安葬自己的话语中看出,苏格拉底坚信自己是法庭错误的牺牲品,消失的只是躯体,自己的思想是正确的,是长存的——可见他对信念的执著与对黑暗的不妥协。

  4.从典狱长的话语中,可看出其“高尚、伟大、勇敢”。

  5.服毒时的坦然、从容、镇定——可看出他与现实社会的决裂。

  6.嘱托克里托还鸡——诚实、守信。

  (三)研读语句

  1.苏格拉底对“快乐与痛苦”做出怎样的判断?苏格拉底说:“我感到快乐随着痛苦而到来。”临刑前他为什么这样说呢?

  明确:不会同时降临,却紧紧相随。

  苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争,而以“渎神”获罪,他即将赴死,当然痛苦,但他用生命捍卫了自己的信念,当然又是快乐的。

  2.苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”,从中你读出了什么?

  明确:在死亡之日,他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题,孜孜不倦地告诫人们:肉体的需要,包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事,只有灵魂和精神才是值得高度重视的。

  3.怎样看待苏格拉底对朋友和弟子强调要“照顾好自己”“抓住我,不使我从你们的手指缝中溜走”?

  明确:苏格拉底让朋友和弟子们“照顾好自己”的意义在于保留传播自己思想的生命。“抓住我”实质是不放弃自己的思想。这与他强调“苏格拉底仍然活着”“埋葬的只不过是我的身体”是一致的,可见苏格拉底是多么坚信自己的哲学观点。

  4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢?

  明确:对哲学家来说,死是最后的自我实现,是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

  5.怎样理解“我与被交付法庭受审的苏格拉底根本不同”?

  明确:“受审的苏格拉底”是统治者涂黑的人,而在苏格拉底看来自己是清白的。

  6.如何理解典狱官对苏格拉底的评价。

  明确:典狱官是国家机器的代表,在长时间的接触中,典狱官对苏格拉底的印象发生了转变,可见苏格拉底的正直与高尚。

  7.如何看待苏格拉底服毒时的坦然从容与镇定?

  明确:服毒就死时的苏格拉底非常平静,他劝慰那些伤心哭泣的学生。这样的行为有异于常人,因信念选择死亡,其意义影响深远。这种坦然从容与镇定,来自于自己深爱的哲学,认为自己所持的观点是幸福、快乐、不会枯竭的源泉。

  8.服毒就死时的苏格拉底非常平静,并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异于常人,这种力量是从哪里来的?

  明确:作为一个“修养道德,寻求智慧”的哲学家,苏格拉底对自己的灵魂放心无虑,他相信,人要有良知,要对自己负责,智慧和信念的力量足以战胜死亡,所以他坦然赴死,坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。

  9.本文的作者柏拉图,通过他的描写,我们看到一个怎样的苏格拉底?

  明确:“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。

  三、拓展

  苏格拉底名言:

  1.我们的需要越少,我们越近似上帝。

  2.想左右天下的人,需先能左右自己。

  3.智慧意味着自知无知。

  4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。

  5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

  6.最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

  7.每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

  8.未经审视的生活是毫无价值的。

  9.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

  10.任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

  四、作业

  1.积累苏格拉底的名言。

  2.从苏格拉底的名言中选择你感触最深的一条,写出自己的感悟。

  3.完成练习题。

  板书设计:

  苏格拉底之死

  柏拉图

  语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写

  ↓

  最勇敢、最有智慧、最正直圣人

2、苏格拉底之死教案教学设计(长春版八年级下册)

  教学目标

  1.充分阅读,通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。

  2.引导学生走近这位奠定西方文化哲学基础的思想巨人,从中获得有益的人生启示。

  教学重点

  通过对苏格拉底关于死亡体验的谈话,关于喝药的态度以及喝毒药的表现和喝下毒药之后的言行的分析,认识苏格拉底这一伟大形象。

  教学难点

  理解苏格拉底从容赴死的力量源泉。

  课时安排

  1课时。

  教学过程

  (课前布置预习,了解苏格拉底及其人生轨迹。)

  一、导入新课。

  “认识你自己”,轻轻一句话,里面包含玄机无数。它出自古希腊哲学家苏格拉底之口。这位西方文化的奠基者,这位人类文明史上的思想巨子,他的巨大声誉与他震撼历史的死亡方式有着密切关系。今天我们有幸共同阅读《苏格拉底之死》一文,共同走进苏格拉底的灵魂世界。

  二、相关内容简介。

  (可采用教师简介与学生交流相结合的方式进行。)

  1.苏格拉底的思想观点。

  苏格拉底(前469—前399年),古希腊著名的唯心主义哲学家、教育家。其学说具有神秘主义色彩,认为天地万物生存毁灭,皆出于神意,哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”,在于教导人们过道德的生活,认识普遍的道德规范,倡导“知德合一”说,认为“美德即知识”,“作恶即无知”。他公开反对奴隶主民主制,特别是雅典后期的激进民主派。公元前399年他以传播异说和毒害青年罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。

  2.作者及作品。

  苏格拉底,这位统御哲学世界和西方文化的人物一生竟然没有留下任何著作。柏拉图20岁拜苏格拉底为师,在老师身边学习了8年。他是古希腊唯心论哲学家和思想家,西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人,柏拉图的对话录被誉为哲学和文学史上的千古绝唱,有4篇对话录涉及苏格拉底的受审、囚禁和死亡:《游叙弗伦篇》描述了苏格拉底即将上法庭时,在王宫前廊与游叙弗伦的对话;《申辩篇》记录了苏格拉底在法庭上的慷慨陈词;《克里托篇》记载了苏格拉底临死前3天就是否应该越狱的问题与朋友克里托的对话;《斐多篇》描述了苏格拉底死亡之日的思想和行动。本文是《斐多篇》的节选。

  三、学生快速默读课文。

  (在阅读之前,教师要求学生在文中描写苏格拉底的关键语句处做标记。)

  四、分析人物形象。

  1.在文章的第2自然段苏格拉底说:“我感到快乐随着痛苦而到来。”临刑前他为什么这样说呢?

  可以结合这一段文字内容和苏格拉底被判罪的原因去理解。苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争,而以“渎神”获罪,他即将赴死,当然痛苦,但他用生命捍卫了自己的信念,当然又是快乐的。

  2.第4自然段,在回答克里托有何临终“吩咐”的询问时,苏格拉底强调要与他经常说的那些话相一致,他唯一的“吩咐”就是“你能照顾好自己”。联系上下文和苏格拉底的一贯思想理解,苏格拉底反复强调的“照顾好自己”指什么?

  这里“照顾好自己”就是指照管好自己的灵魂。在他看来,美德不仅是最根本的知识,而且是最具体的日常伦理实践;追求美德首先就是实践美德;人生的最高任务和头等大事,不是照管身体和财富,而是照管好自己的灵魂。

  3.文章第6自然段,苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”,从中你读出了什么?

  在死亡之日,他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题,孜孜不倦地告诫人们:肉体的需要,包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事,只有灵魂和精神才是值得高度重视的。

  4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢?

  对哲学家来说,死是最后的自我实现,是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

  5.苏格拉底服毒药的态度是怎样的?文章中有哪些具体的描写?

  对典狱官理解,赞美他是“多么可爱的人”,感激他“对我的态度极为友好”,“兴致勃勃地接过杯子”,“丝毫没有慌乱”,“用惯常的沉稳目光看着杯子”,“平静地、没有丝毫厌恶地把这杯毒药一口气喝光”。

  6.服毒就死时的苏格拉底非常平静,并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异于常人,这种力量是从哪里来的?

  作为一个“修养道德,寻求智慧”的哲学家,苏格拉底对自己的灵魂放心无虑,他相信,人要有良知,要对自己负责,智慧和信念的力量足以战胜死亡,所以他坦然赴死,坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。

  7.临刑前他没有忘记实践美德,承担起自己应当承担的十分细小的责任,具体表现在哪里?

  喝毒药之前镇定自若地洗了澡,以免麻烦别人来清洗自己的遗体;给妻儿留下遗言后让他们离开,以免他们过于悲伤并在此哭号;特别是最后还不忘交代友人为他向医药神祭献一只公鸡,这表现了苏格拉底面对死亡的平静与轻松,没有慌乱失常,同时也反映出他伟大的人格。

  五、总结归纳人物形象。

  苏格拉底在安静中死去。他以无与伦比的“智慧”击败了生命本能,超越了与生俱来的死亡恐惧,捍卫了自己的信念和理想,进入了一种崇高境界。他的天才学生、本文的作者柏拉图,通过描写他的“安静”之死,塑造出“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。

  六、请学生谈谈对苏格拉底之死的感想或作出评价。希望学生畅所欲言,也可以谈自己的疑惑,教师解释、总结。

  七、延伸拓展。

  苏格拉底的精神有着无法估量的魔力,他的思想与精神浓缩在许多朴实而充满智慧灵光的名言中,至今还影响着人类生活的各个方面。

  1.我们的需要越少,我们越近似上帝。

  2.想左右天下的人,需先能左右自己。

  3.智慧意味着自知无知。

  4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。

  5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

  6.最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

  7.每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

  8.未经审视的生活是毫无价值的。

  9.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

  10.任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

  八、布置作业。

  选取本课你感受最深的一点或你最喜欢的一则苏格拉底的名言,结合自己的生活经历进行深入思考,写出真实的感受。

  板书设计

  苏格拉底之死

  柏拉图

3、《水调歌头》教案长春版八年级语文下册

  《水调歌头》

  一、导入

  1.齐背《渔家傲》。

  2.月,是一个充满感情和感动的意象,借月抒情的诗很多,你能说出几句吗?

  参考:

  “海上生明月,天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)

  “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)

  “我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

  “无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)

  “春江潮水连海平,海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

  二、作者介绍

  苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋著名文学家、书画家,开创了豪放派词的先河,并精通棋琴书画,与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”,同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

  《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节,当时苏轼为密州太守,政治上很不得意,遭受贬谪,经历十分坎坷,与此同时与他弟弟已六七年不见,心情抑郁不欢。

  三、诵读

  1.听范读,并进行朗读指导。

  2.自由朗读。

  3.齐读。

  四、初步感知,理解诗意

  1.解题:水调歌头,是词牌名。

  2.结合注释,理解诗意

  3.全班交流,翻译全词

  参考:

  明月什么时候才有呢?我举着酒杯仰问青天。不知天宫中今晚又是哪一年?我真想驾乘着长风回到月宫,又怕那美玉砌成的宫殿,太高太寒冷了,让人禁受不了。在月光下起舞,影子也随人摇动,那月宫哪里比得上人间好呢?

  月亮照过朱红色的楼阁,又低低照进了雕花的窗户,照着失眠的人。月亮对人世该没有什么怨恨吧,为什么总是在人们离别、孤独的时候变圆呢?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,这种事自古以来就很难周全。只希望亲人能健康长寿,虽然远隔千里也能共赏这美好月色。

  五、赏析语句

  (一)序言

  提问:从词的序言中可以得到哪些信息?

  明确:“中秋”是作词的时间,“兼怀子由”是作词的目的。

  (二)赏析词句

  1.分别概括词的上阙和下阙的内容。

  明确:

  上阙:对月饮酒,在天上与人间之间徘徊。

  下阙:对月怀人,抒发对离别之人的祝愿。

  2.在词作中表现了作者怎样的感情?

  明确:对亲人的深切思念和美好祝愿。

  3.这种情感是如何表达的?

  明确:

  把酒问月,引出思念。

  “转朱阁,低绮户,照无眠”中的“无眠”:因思念而难以成眠。

  “何事长向别时圆”,从月圆想到人圆,再想到分别。

  “但愿人长久,千里共婵娟”,“但愿人长久”渴望团圆。

  4.除了借月表达对弟弟的思念,词人还表达出了怎样的情感?

  联系背景:虽然苏轼一心报国,最后还是被贬黄州。政治上的失意让他心情十分悲痛。

  明确:本词除了表达他怀念子由,更传达了他政治上的失意。

  5.哪些语句可以体现出他政治上的失意?

  明确:“我欲乘风归去”

  6.那作者是不是要远离官场?作者此时的心情是怎样的?

  明确:不是,苏轼借助月亮表达了分充满矛盾的心情:既渴望回到朝廷却又害怕朝廷中尔虞我诈的政治斗争。所以说苏轼这首词中月亮代表了两种情感:思念和失意。

  六、拓展阅读:

  念奴娇•赤壁怀古

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

  七、作业

  1.背诵并默写诗词。

  2.完成练习题。

  板书设计:

  水调歌头

  苏轼

  亲人——思念

  政治——失意

4、《苏格拉底之死》教案长春版八年级语文下册

  教学目标:

  1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。

  2.通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。

  3.通过对苏格拉底的思想和形象的认知,获得人生的启示。

  教学重点:

  1.对苏格拉底的人生和主要思想有所了解和认知。

  2.通过对文章的分析认识苏格拉底这一伟大形象。

  教学难点:

  通过对苏格拉底的思想和形象的认知,获得人生的启示。

  课时安排:二课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  1.公元前399年6月的一个傍晚,雅典监狱中一位年届七旬的老人就要被处决了。只见他衣衫褴褛,散发赤足,面容却镇定自若。打发走妻子、家属后,他与几个朋友侃侃而谈,似乎忘记了就要到来的处决。直到狱卒端了一杯毒药进来,他才收住“话匣子”,接过杯子,一饮而尽。之后,老人安详地闭上双眼,睡去了。

  这位老人就是大哲学家苏格拉底。今天我们来学习《苏格拉底之死》这篇课文。

  2.苏格拉底(前469—前399年),古希腊著名的唯心主义哲学家、教育家。其学说具有神秘主义色彩,认为天地万物生存毁灭,皆出于神意,哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”,在于教导人们过道德的生活,认识普遍的道德规范,倡导“知德合一”说,认为“美德即知识”,“作恶即无知”。他公开反对奴隶主民主制,特别是雅典后期的激进民主派。公元前399年他以传播异说和毒害青年罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。

  这位统御哲学世界和西方文化的人物一生竟然没有留下任何著作。

  二、作者及写作背景介绍

  柏拉图:

  希腊唯心论哲学家,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。贵族出身,20岁拜苏格拉底为师,跟他学习8年,直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击,此后他常年在海外漫游,先后到达埃及、意大利等地,他边考察边宣传自己的政治主张。回到雅典后,开办了一所学园,一边教学,一边写作。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构,开设四门课程:数学、天文、音乐、哲学。柏拉图一生留下许多著作,多数以对话体写成,常被后人引用的有:《申辩篇》《美诺篇》《国宗篇》(又译为《理想国》)《斐多篇》《会饮篇》等对话录。

  背景:

  公元前399年,雅典民主派掌权,由于苏格拉底及其门徒攻击民主政治以及民主派的领袖人物,被民主政府以不信神和诱惑青年的罪名判处死刑。在监狱关押期间,苏格拉底的朋友们拼命劝他逃走,并买通了狱卒,制定了越狱计划,但他宁可死,也不肯违背自己的信仰。

  三、朗读课文

  1.听范读,理顺字音。

  2.自由朗读,熟悉课文。

  四、整体感知

  1.文章的主要内容是什么?

  明确:苏格拉底死之前与我们的交谈,及他的从容赴死。

  2.文章用了哪些方法刻画这一人物?

  明确:语言描写,动作描写,神态描写,侧面描写。

  五、作业

  1.熟读课文。

  2.自主查找苏格拉底的相关资料,了解这一伟人。

  板书设计:

  苏格拉底之死

  柏拉图

  语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写

  第二课时

  一、导入

  交流自主查找的资料,谈谈你所了解的苏格拉底。

  二、研读课文

  (一)圈画文中关于苏格拉底的语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写。

  (二)小组合作,讨论并归纳苏格拉底的形象特点。

  明确:

  1.苏格拉底关于“快乐与痛苦”的认知——不屈服于现在的痛苦。

  2.嘱托朋友和弟子们要照顾好自己——对自己哲学观点的执著。

  3.从回答朋友如何安葬自己的话语中看出,苏格拉底坚信自己是法庭错误的牺牲品,消失的只是躯体,自己的思想是正确的,是长存的——可见他对信念的执著与对黑暗的不妥协。

  4.从典狱长的话语中,可看出其“高尚、伟大、勇敢”。

  5.服毒时的坦然、从容、镇定——可看出他与现实社会的决裂。

  6.嘱托克里托还鸡——诚实、守信。

  (三)研读语句

  1.苏格拉底对“快乐与痛苦”做出怎样的判断?苏格拉底说:“我感到快乐随着痛苦而到来。”临刑前他为什么这样说呢?

  明确:不会同时降临,却紧紧相随。

  苏格拉底被处死的原因是他坚决同黑暗势力作斗争,而以“渎神”获罪,他即将赴死,当然痛苦,但他用生命捍卫了自己的信念,当然又是快乐的。

  2.苏格拉底在回答克里托如何“举行葬礼”的询问时“优雅地笑了笑”,从中你读出了什么?

  明确:在死亡之日,他仍然泰然自若地与朋友、学生论证灵魂与肉体的关系以及生死的终极问题,孜孜不倦地告诫人们:肉体的需要,包括个人死后尸首的处理都是无须理会的小事,只有灵魂和精神才是值得高度重视的。

  3.怎样看待苏格拉底对朋友和弟子强调要“照顾好自己”“抓住我,不使我从你们的手指缝中溜走”?

  明确:苏格拉底让朋友和弟子们“照顾好自己”的意义在于保留传播自己思想的生命。“抓住我”实质是不放弃自己的思想。这与他强调“苏格拉底仍然活着”“埋葬的只不过是我的身体”是一致的,可见苏格拉底是多么坚信自己的哲学观点。

  4.为什么苏格拉底说他“离开此世去得到至上的幸福”呢?

  明确:对哲学家来说,死是最后的自我实现,是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

  5.怎样理解“我与被交付法庭受审的苏格拉底根本不同”?

  明确:“受审的苏格拉底”是统治者涂黑的人,而在苏格拉底看来自己是清白的。

  6.如何理解典狱官对苏格拉底的评价。

  明确:典狱官是国家机器的代表,在长时间的接触中,典狱官对苏格拉底的印象发生了转变,可见苏格拉底的正直与高尚。

  7.如何看待苏格拉底服毒时的坦然从容与镇定?

  明确:服毒就死时的苏格拉底非常平静,他劝慰那些伤心哭泣的学生。这样的行为有异于常人,因信念选择死亡,其意义影响深远。这种坦然从容与镇定,来自于自己深爱的哲学,认为自己所持的观点是幸福、快乐、不会枯竭的源泉。

  8.服毒就死时的苏格拉底非常平静,并劝慰那些伤心哭泣的学生。这种行为有异于常人,这种力量是从哪里来的?

  明确:作为一个“修养道德,寻求智慧”的哲学家,苏格拉底对自己的灵魂放心无虑,他相信,人要有良知,要对自己负责,智慧和信念的力量足以战胜死亡,所以他坦然赴死,坚信自己的灵魂将有一个宁静的归宿。

  9.本文的作者柏拉图,通过他的描写,我们看到一个怎样的苏格拉底?

  明确:“最勇敢”“最有智慧”“最正直”的圣人形象。

  三、拓展

  苏格拉底名言:

  1.我们的需要越少,我们越近似上帝。

  2.想左右天下的人,需先能左右自己。

  3.智慧意味着自知无知。

  4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。

  5.如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

  6.最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

  7.每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

  8.未经审视的生活是毫无价值的。

  9.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

  10.任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

  四、作业

  1.积累苏格拉底的名言。

  2.从苏格拉底的名言中选择你感触最深的一条,写出自己的感悟。

  3.完成练习题。

  板书设计:

  苏格拉底之死

  柏拉图

  语言描写、动作描写、神态描写、侧面描写

  ↓

  最勇敢、最有智慧、最正直圣人

5、长春版八年级语文下册教案《孟子二章》

  教学目标:

  1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。

  2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

  3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。

  4.积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。

  教学重点:

  1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。

  2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。

  教学难点:

  积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。

  课时安排:五课时

  教学过程:

  《生于忧患,死于安乐》

  第一课时

  一、导入

  我们学过孔子的《论语》,和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》,今天,我们要学习《孟子》中的文章。

  二、作者及相关文学常识介绍

  孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”,与老子、孔子、墨子,并称中国四古董。他曾游说梁惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。

  政治主张:“仁政”“民贵君轻”,主张和平,反对战争。

  《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。

  三、朗读:

  1.听范读。

  强调句子的节奏。

  “舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”

  “故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”

  2.自由朗读。

  3.齐读。

  四、翻译课文

  1.结合注释,试译课文。

  2.全班交流,扫除翻译难点。

  参考:

  舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。

  所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。

  一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。

  这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。

  3.同桌互考课下重点实词。

  ① 举:举用,选拔。

  ② 空乏:资财缺乏,即贫困。

  ③ 动心:使心惊动。

  ④ 曾益:增加.

  ⑤ 曾:同“增”

  ⑥ 恒:常。

  ⑦ 过:过失,此处是有过失的意思。

  ⑧ 衡:通“横”,梗塞,指不顺。

  ⑨ 作:作为,奋起。

  ⑩ 征:征验,此处有表现的意思。

  11 色:面色。

  12 入:在里面,指国内。

  13 拂士:辅佐君主的贤士。

  14 拂:通“弼”,辅佐。

  15 出:在外面,指国外。

  五、整体感知

  1.本文的中心论点是什么?

  明确:“生于忧患,死于安乐”。

  2.作者是从哪两方面论证的?

  明确:造就人才和治理国家两个方面。

  六、作业

  1.熟读课文,整理课下重点实词

  2.背诵并默写课下重点实词。

  板书设计:

  生于忧患,死于安乐

  孟子

  生于忧患,死于安乐

  ↓

  造就人才和治理国家

  第二课时

  一、导入

  考查实词背诵情况。

  二、研读课文

  1.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?

  明确:这六个人物都出身贫贱,在经历了艰难的磨练之后,成就了不平凡的事业。

  2.课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

  明确:都出身贫贱,都经历了磨炼,最终都大有作为。

  3.作者举例想说明什么道理?

  明确:说明了要想成才必先经历磨炼,只有经过磨炼才能有所作为。

  4.第2自然段作者论述了什么?

  明确:经受磨炼的好处。

  5.第二段从几个方面论述的?

  明确:三个方面:

  思想:“苦其心志”。

  身体:“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。

  行为:“行拂乱其所为”。

  6.第二段和第三段有什么不同?

  明确:第二段:个人成才。

  第三段:治理国家。

  7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?

  明确:入则无法家拂士,出则无敌国外患

  8.作者通过全文的论述,得出了什么结论?

  明确:“然后知生于忧患而死于安乐也”。

  三、拓展

  1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练,进而取得成功的事例?

  参考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。

  2.你还知道哪些与“生于忧患,死于安乐”相类似的名言。

  ① 没有伟大的意志力,就没有雄才大略。——巴尔扎克

  ② 困难越大,战胜困难就越荣耀。——莫里哀

  ③ 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。—查尔斯•比亚德

  ④ 在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦•凯勒

  ⑤ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  ⑥ 穷且益坚,不坠青云之志。

  ⑦ 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

  ⑧ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

  四、作业

  1.熟读并默写全文。

  2.完成练习题。

  板书设计:

  生于忧患,死于安乐

  孟子

  造就人才——治理国家

  思想、身体、行为——入、出:亡

  ↓

  生于忧患而死于安乐也

6、长春版八年级语文下册教案《弈喻》

  教学目标:

  1.理解文章的思想内容,理清文章思路,熟读成诵。

  2.理解和学习借事喻理、层层深入的论证方法。

  3.掌握文中所讲为人治学的重要准则,学会时时处处内省自己,正确对待自己及他人。

  教学重点:

  1.理解文章的思想内容,理清文章思路,熟读成诵。

  2.理解和学习借事喻理、层层深入的论证方法。

  教学难点:

  掌握文中所讲为人治学的重要准则,学会时时处处内省自己,正确对待自己及他人。

  课时安排:二课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  清代文学家钱大昕凭观棋所得的一番感悟写下了耐人寻味的散文《弈喻》,这种缘事悟理的写法,便于表达我们在生活中的思想收获,大家通过研读此文一定会在成长中得到难得的启示。

  二、作者介绍

  钱大昕,字晓徵,号辛楣,又号竹汀。江苏嘉定(今属上海市)人,生于清雍正六年(1728年),逝于清嘉庆九年(1804年),是18世纪中国的杰出学者,乾嘉时代的史学大师。青少年时代成长在文化氛围浓郁的江南地区,就学于苏州紫阳书院,与王鸣盛(钱之妻兄)、王昶(chǎng)、曹仁虎等同学,诗名甚著,号称“江左七子”。著有《潜研堂集》。

  三、朗读课文

  1.听范读。明确字音。

  2.自由朗读,熟悉课文。

  3.齐读。

  四、理顺文章大意

  1.解题:

  “弈”就是下棋,“弈喻”意思是用下棋来打比方。从题目可知这篇短文是用下棋来讲道理的。

  2.结合注释,试译课文。

  3.全班交流,扫除翻译难点。

  参考:

  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。

  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!

  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

  五、整体感知

  提问:文章分为两个部分,主要内容分别是什么?

  明确:

  第一部分(1):叙述观棋下棋经历。

  第二部分(2):借下棋喻理。

  六、作业

  1.识记书下重点实词。

  2.熟读课文。

  板书设计:

  弈喻

  钱大昕

  观棋下棋经历——借下棋喻理

  第二课时

  一、导入

  齐背课文第一段,考查背诵情况。

  二、课文研读

  1.本文是以下棋作比喻来阐明道理的,作者如何描述自己下棋的一番经历?叙述了自己怎样的经历?

  明确:

  文章十分简要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋经过。

  写了自己嗤笑别人不如自己,结果却吃了轻视他人的苦头,以致“不能出一言”。

  2.作者在写完下棋的事以后,本已水到渠成,可以直接即事言理,点明题旨,但是,在第2自然段中作者却写起读书事来生发议论,一句也没有涉及与下棋有关的事,这是为什么?

  明确:作者由下棋想到生活中诸多现象,揭示了“吾能知人之失而不能见吾之失;吾能指人之小失而不能见吾之大失”。这样使内容更加有意蕴、有深度,引发读者深思。

  3.“吾求吾失且不暇,何暇论人哉”中“吾求吾失”的含义是什么?

  明确:“吾求吾失”是不断完善自己,不断提高自己,永远处于不自满的境界。从这个角度说,自己的“失”一旦自觉发现乃是一大“得”,失与得的辩证关系,为下文预伏脉理。

  4.本文借下棋为喻,这样的写法有什么好处?本文提示了一个什么道理?

  明确:

  (1)作者是以自己切身感受“现身说法”,叙述为后文说理议论服务,先讲故事,深入浅出,通俗,易为人接受。

  (2)本文通过作者观棋、下棋的独特体验的叙述,并结合现实中那些喜称人过、爱吹毛求疵的人的行为,说明了观人之失易,见己之失难。警戒主观臆断、骄傲自大、强不知以为知的人,从而教人领会做人的正确道理。

  三、学习写法

  提问:作者是如何论证的?

  明确:作者以自己下棋的切身体会设喻,现身说法,借做事来讲道理,不仅容易把道理说清楚,读者也会感到亲切而乐于接受。论述的范围由小到大,意思一层比一层深,呈现出层进式的论证结构。结尾“曾观弈者之不若已”又照应开头,使首尾圆合,结构严谨。

  四、归纳主旨

  1.作者认为怎样才能比较公允地评价生活中的事物和现象?

  明确:人不可能总是正确的,也不能没有一点过失,因此,只要“易地以处,平心而度之”才能比较公允的评价生活中的一切事物和现象。反之,就会导致无休止的争论,也就永远不会得出正确的结论。

  2.作者的写作目的是什么?

  明确:在于警戒那些主观臆断、盲目自大、强不知以为知的人,从而教人领会做人的道理。

  五、作业

  1.你一定对生活的某一现象有自己的感悟,请写下你的思考或启示。

  2.完成练习题。

  板书设计:

  弈喻

  钱大昕

  现身说法

  由事入理

7、《三顾茅庐》教案长春版八年级语文下册

  教学目标:

  1.理顺本文字音。

  2.初步了解《三国演义》,把握整体内容。

  3.了解刘备及诸葛亮的性格特征。

  4.体会并学习本章节烘托手法的运用。

  教学重点:

  1.初步了解《三国演义》,把握整体内容。

  2.了解刘备及诸葛亮的性格特征。

  教学难点:

  体会并学习本章节烘托手法的运用。

  课时安排:三课时

  教学过程:

  第一课时

  一、导入

  听歌《滚滚长江东逝水》,进入情境。

  这首歌是电视剧《三国演义》的主题曲,电视剧演的很精彩,但其实,《三国演义》的原著写的更精彩,尤其是对智诸葛亮的描写。这节课我们要学习的就是和诸葛亮出山有关的《三顾茅庐》。

  二、作者介绍

  罗贯中(约1330年-约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

  三、《三国演义》介绍

  1.“演义”即根据史实,敷演大义,在叙事中融进作者的生活体验和思想感情,并对历史事件和历史人物进行政治的和道德的评价。“演义”还是特定的文体。

  2.《三国演义》的基本内容:

  (1)纵向看,《三国演义》描写了从汉灵帝中平元年(184)至晋武帝太康元年(280)共97年的历史。全书120回,分三大部分:

  第一部分(1—33回)

  主要写汉末动乱和群雄并峙,曹操集团的崛起和壮大。

  第二部分(34—85回)

  主要写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,蜀国南征北战,互相争雄的局面。

  第三部分(86—120回)

  写三国的衰落,最终为司马氏所统一,建立西晋王朝。

  (2)横向看,《三国演义》描写了魏、蜀、吴三国间尖锐复杂的政治斗争;展示了三国时期近百年的战争史;描写了令人眼花缭乱的外交手段;在政治、军事、外交斗争中蕴含着极为丰富的经验,堪称是一部谋略百科,有相当的认识意义和借鉴价值。

  以浓墨重彩塑造了许多栩栩如生的历史人物形象。

  3.《三国演义》主题:

  《三国演义》以儒家政治道德观念为核心,同时也糅合了千百年来广大人民的愿望,鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。

  其中既有对明君贤相、清平世界的赞美与渴慕,对昏君贼臣、天下大乱的痛恨与厌恶,又有由于最终理想幻灭、道德失落、价值颠倒的惨痛现实所带来的悲怆与迷惘。

  本文节选自《三国演义》的第三十七回“司马徽再荐名士、刘玄德三顾草庐”和第三十八回“定三分隆中决策、战长江孙氏报仇”。

  四、朗读课文

  1.自读课文,查找生字新词。

  2.借助工具书,扫除字词障碍。

  3.小组内分角色朗读。熟悉课文。

  五、作业

  1.熟读课文。

  2.识记并抄写生字,标音。

  第二课时

  一、导入

  丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——《蜀相》(杜甫)

  这首诗是写谁的呢?——诸葛亮

  二、整体感知

  1.小说主要写了哪几个人物?

  明确:刘备、诸葛亮、张飞

  2.这篇小说可以分成几个部分,每一部分的主要内容是什么?

  明确:四个:

  刘备拜访诸葛亮之前,司马徽赞诸葛亮。

  刘备一顾诸葛亮未得,遇崔州平,论天下事。

  刘备二顾诸葛亮未得,遇亮友、弟、岳父,留下书信。

  刘备三顾诸葛亮,孔明隆中对策,感其诚,出山辅佐。

  三、探究刘备的人物形象

  1.圈画出文中与刘备相关的描写。

  2.小组合作,讨论并归纳刘备的形象特点。

  明确:谦虚、礼贤下士、不耻下问、求贤若渴、气度宽宏

  3.文中哪些事件或语句体现出刘备的礼贤下士、求贤若渴?

  明确:

  (1)三顾茅庐。

  (2)三请之时,“令卜者揲蓍,选择吉期,斋戒三日,薰沐更衣,再往卧龙冈谒孔明”。

  (3)“下马步行、轻轻敲门、轻轻走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一个时辰、快步走进”等。

  (4)泣请孔明,“泪沾袍袖,衣襟尽湿”。

  (5)斥责张飞

  4.文中对张飞主要运用了哪种描写?有什么作用?

  明确:衬托出刘备的谦虚、礼贤下士、求贤若渴的特点。

  5.作者用了哪些方法体现刘备的特点?

  明确:语言描写、动作描写、侧面描写。

  四、拓展

  1.关于刘备你知道哪些信息?

  (1)时间表

  160年,出生于涿县

  184年,桃园三结义,同其弟征伐黄巾

  194年,升任徐州牧

  195年,吕布投靠刘备

  196年,投靠曹操

  200年,投靠袁绍

  207年,投靠刘表三顾茅庐请出诸葛亮

  208年,赤壁之战联合孙权大败曹操

  209年,任荊州牧,与孙权联姻

  214年,入成都,领益州牧

  215年,刘、孙分占荆州

  219年,进位汉中王

  221年,即帝位

  222年,兴兵伐吴

  223年,殁于白帝城

  (2)字玄德,是中山靖王之后,汉景帝刘胜玄孙,身高7尺5寸(汉尺),双手下垂可以超过自己的膝盖,眼睛能看见自己的大耳。

  2.关于刘备有哪些主要情节?

  桃源三结义,三英战吕布,三顾茅庐、刘备摔阿斗、白帝城托孤、葭萌关收马超、伐林送徐庶、计夺天荡山、伐吴殒命

  3.刘备有哪些性格特点?

  喜欢结交英雄豪杰,胸有大志而锋芒不露,机智善变,礼贤下士,知人善任,宽仁爱民。

  五、作业

  阅读与刘备有关的重要情节。

  板书设计:

  三顾茅庐

  施耐庵

  刘备

  ↓

  语言描写、动作描写、侧面描写

  第三课时

  一、导入

  交流阅读心得。

  二、探究诸葛亮的人物形象

  1.圈画出文中与诸葛亮相关的描写。

  2.小组合作,讨论并归纳诸葛亮的形象特点。

  明确:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出门便知晓天下事、足智多谋。

  3.文中诗词对于表现诸葛亮的形象起到了什么作用?

  明确:从不同的方面表现了诸葛亮的才华和人生追求。

  4.司马徽所言“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉”一句话有什么深意?

  明确:

  一方面是肯定诸葛亮找到了他值得辅佐之人——刘备;

  另一方面也暗示了卧龙虽有经天纬地之才,即使得到刘备这样的明君,但是生不逢时,纵使再怎么努力,都只能是“呕心血”,却不能改变天命,即不能如刘备所愿“兴复汉室,还于旧都”。虽然是对诸葛亮的才华得以施展感到一丝慰藉,但更慨叹他多舛的命运。

  5.课文中刘备的哪些带有比喻修辞的语言表现出了诸葛亮的雄才大略?

  明确:

  (1)我得到到诸葛先生,就象鱼儿得到水一样啊!

  (2)刘备听了茅塞顿开,象拨开了云雾见到了青天。

  6.你认为使孔明最终决定出山辅佐刘备的主要原因是什么?

  明确:

  (1)刘备的诚意感动了诸葛亮。

  (2)诸葛亮既有安邦定国之才,亦有建功立业之志。躬耕南阳不过虽逢其时、未逢其主之权宜之计。

  7.作者用了哪些方法体现诸葛亮的特点?

  明确:语言描写、外貌描写、侧面描写(人物描写及环境描写)。

  三、拓展

  1.关于诸葛亮你知道哪些信息?

  (1)时间表

  181年,诞生于琅邪。

  207年,出山辅刘备。

  208年,说服孙权抵御曹操于赤壁。

  214年,被封军师将军。

  221年,被封蜀国丞相。

  225年,讨伐南蛮,将其平定。

  227年,上出师表,初出祈山。

  228年,街亭失守,斩马谡。

  232年,发明木牛流马。

  234年,病逝五丈原。

  (2)字孔明,号卧龙先生。三国时杰出的政治家、军事家,被誉为“千古良相”的典范。

  身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,瓢瓢然有神仙之概。

  常自比管仲、乐毅,有经天纬地之才,鬼神不测之机。其手摇羽扇,运筹帷幄的潇洒形象,千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。

  2.关于诸葛亮有哪些主要情节?

  隆中对策、火烧博望坡、火烧新野、巧布八阵图、七擒孟获、舌战群儒、智激孙权、智激周瑜、借东风、草船借箭、空城计、智算华容道、遗计杀魏延、骂死王朗、造木流牛马、五丈原禳星、死诸葛走生仲达、挥泪斩马谡

  3.诸葛亮有哪些性格特点?

  足智多谋、料事如神、才能过人。

  忠心耿耿、感恩图报。

  法纪严明、严于律己。

  四、作业

  1.阅读与诸葛亮有关的重要情节。

  2.完成练习题。

  板书设计:

  三顾茅庐

  施耐庵

  诸葛亮

  ↓

  语言描写、外貌描写、侧面描写

8、《诗歌二首》教案长春版八年级语文下册

  教学目标:

  1.熟读并背诵诗歌。

  2.理解诗歌内容,品味欣赏诗歌语言。

  3.体会作者的思想感情,感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

  教学重点:

  1.熟读并背诵诗歌。

  2.理解诗歌内容,品味欣赏诗歌语言。

  教学难点:

  体会作者的思想感情,感受田园生活宁静致远的恬淡旷达。

  课时安排:二课时

  教学过程:

  第一课时

  《归园田居》

  一、导入

  在中国的文学史上,第一个大量写饮酒诗的诗人是谁呢?田园诗数量最多,成就最高的诗人是谁呢?

  二、作者介绍

  陶渊明(约365—427),东晋诗人,名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西省九江市西南)人。死后友人私谥“靖节”,世称靖节先生。他是大司马陶侃的曾孙,但到渊明时,家境已经衰败,生活异常清贫。他自幼博览群书,早年有远大政治抱负,个性酷爱自由,不慕荣利,不满当时的腐败政治和门阀制度,与污浊的官场格格不入,因此每次出仕的时间都不长,很快就回到日夜眷恋的故乡。29岁时第一次出任江州祭酒,后来又做过参军一类的小官。39岁时,生活艰辛,他躬耕陇亩,在亲友劝说下出任彭泽令。在官八十余天,县吏叫他束带迎接郡督邮,他说:“我不愿为五斗米向乡里小儿折腰!”当即辞官归乡。陶潜晚年贫病交迫,甚至不免于乞食,但他高风亮节,不改“躬耕自资”的初衷。他在“偃卧瘠馁有日矣”,快要死的时候,仍然轻蔑地将江州刺史檀道济送的米肉“挥而去之”。

  三、朗读诗歌

  1.听范读,仿读。

  种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。

  晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。

  道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。

  衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。

  2.自由朗读,读出自己的理解。

  3.齐读诗歌。

  四、理顺文章大意

  1.同桌互助,试译诗歌。

  2.交流难点,理解诗意。

  参考:

  南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。

  早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。

  道路狭窄草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服。

  衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。

  五、整体感知

  1.诗歌讲了一件什么事?表现了诗人怎样的情感?

  明确:早起除草,傍晚归家。

  这首诗通过描写诗人归隐后的日常劳动生活;表达了对归隐耕种生活的热爱。

  2.从诗句中,我们看到陶渊明怎样的特点?

  明确:

  不善于农耕。向往田园生活。淡泊名利,安贫乐道。

  六、诗歌赏析

  1.种豆南山下,草盛豆苗稀。

  明确:交代了劳作的地点:南山;劳作的成果:草盛豆苗稀;把“盛”与“稀”形成对比,写出了作者不善劳作的特点,同时也写出了劳作的艰辛。

  2.晨兴理荒秽,带月荷锄归。

  明确:交代了劳作的时间:一整天;写出了劳作的艰辛,但这种艰辛在作者眼里是快乐的。

  3.道狭草木长,夕露沾我衣。

  明确:写出了劳作的艰辛,为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

  4.衣沾不足惜,但使愿无违。

  明确:点明主旨,表现了不愿与世同流合污的意愿没有被违背,暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判,反映了作者高洁傲岸,安贫乐道,淡泊名利的精神品质。

  七、拓展

  赏析并积累:

  《归园田居》(其一)

  少无适俗韵,性本爱丘山。

  误落尘网中,一去十三年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开荒南野际,抱拙归园田。

  方宅十馀亩,草屋八九间。

  榆柳荫後檐,桃李罗堂前。

  暧暧远人村,依依墟里烟。

  狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无尘杂,虚室有馀闲。

  久在樊笼里,复得返自然。

  八、作业

  1.背诵并默写诗歌。

  2.自主积累陶渊明诗歌名句。

  板书设计:

  归园田居

  陶渊明

  豆——稀

  晨——月

  不足惜——愿无违

  安贫乐道、淡泊名利

9、长春版八年级语文下册教案《无题》

  一、导入

  检查《登高》的背诵情况。

  今天,我们来学一首新的诗歌,名为《无题》,为什么不起题目呢?

  无题,表明作者别有寄托,不愿或不便标明作品的题目,这类诗往往隐匿了作者的写作意图,意旨隐晦,一般难于准确理解,故而在没有原由,没有时间、地点和具体主人公的情况下,读者可在朦胧含蓄之中自由联想、任意体验,创造属于自己的故事情节。以“无题”命名的诗最早见于《诗经》及一些民歌作品中。而李商隐的许多具有代表性的爱情诗均以“无题”或以首句头二字及句中任意二字命名,其实均属无题之作。

  二、作者介绍

  李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,杜牧的诗风则更近似李白。

  李商隐与李贺一样,都是唐室宗亲,然而因为年代久远,家境已经十分贫寒;他从小聪颖,16岁即以《才论》《圣论》两篇文章“出诸公间”,并受东都(洛阳)留守令狐楚赏识。令狐楚是当时骈文章奏高手,李商隐得他悉心指点,很快青出于蓝,这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。

  李商隐的爱情诗成就极高,他以《无题》为题的爱情诗有十余首,取前两字为题而实质是“无题”的爱情诗又有十余首,如《锦瑟》《碧城》《为有》等,其他似有题而实无题的诗若干首,写缠绵悱恻的爱情,写幻想,写伤感,为后世留下了宝贵的文学遗产。

  三、朗读课文

  (1)听配乐朗诵。(有条件的播放现成的古诗配乐朗诵带,如没有,则选一首意境雄浑开阔的古曲作背景音乐,由教师范诵。)

  (2)学生自由读。

  (3)全体学生配乐齐读。

  四、理顺诗意

  1.结合注释,试译诗歌。

  2.交流难点,理顺诗意。

  参考:

  见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息。

  五、研读诗歌

  1.从诗的第一句,可以看出诗歌写的是什么时候的场景?

  明确:离别的场景。

  2.离别的双方心情怎样?

  明确:心情痛苦不堪。这一点从两个“难”字可以看出。

  3.如何理解这两个“难”字的作用?

  明确:两个“难”字总括了被阻隔、受摧残的爱情历程,奠定了全诗深沉、缠绵、无望的悲剧基调,有总领全篇的作用。

  4.如何理解“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这两句诗?

  明确:是全诗的千古名句。首先以蚕丝象征情思,又以蚕死丝尽,表达对爱情的执著到死方休。诗人又以蜡炬燃烧来比喻自己的爱情之泪。表现了诗人执著而又无望的的情感。

  5.诗中哪句是作者设想对方在思念自己的情形?这句诗表达了一种什么样的情感?

  明确:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”两句。不尽的思念之情及相思之苦。

  6.如何理解诗句“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”?

  明确:诗人把希望寄托于青鸟,暗示了诗人不尽的思念之情及相思之苦还不会停止。

  补充:诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是女性仙人西王母的使者,蓬山是神话传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。

  六、诗词主旨

  全诗写暮春时节一对情人离别的痛苦和别后的思念,也表露了诗人在政治上的失意和精神上的苦闷。表达了一种哀婉之情,寄意深远。

  七、拓展——爱情诗词赏读

  钗头凤(唐琬)

  世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!

  人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

  卜算子(李之仪)

  我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

  此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

  无题(李商隐)

  昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

  隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

  锦瑟(李商隐)

  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  八、作业

  1.熟读并背诵课文。

  2.积累李商隐其他的无题诗。

  板书设计:

  无题

  李商隐

  相见难——分别难

  死——灰

  改——寒

  痛苦、执着

10、长春版八年级语文下册教案《饮酒》

  一、导入

  齐背《归园田居》

  二、朗读诗歌

  1.听范读,仿读。

  2.自由朗读,读出自己的理解。

  3.齐读诗歌。

  三、理顺文章大意

  1.同桌互助,试译诗歌。

  2.交流难点,理解诗意。

  参考:

  居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏僻了。在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南山。夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中,益发变得佳妙神奇,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语言来表达。

  四、诗句赏析

  1.结庐在人境,而无车马喧。

  明确:“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

  2.问君何能尔?心远地自偏。

  明确:表现了诗人的超凡脱俗,淡泊名利。

  “心远”包含:心志高远,淡泊名利,宁静处世。

  3.采菊东篱下,悠然见南山。

  明确:包含着诗人超凡脱俗,热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。

  4.山气日夕佳,飞鸟相与还。

  明确:夕阳西下,山色迷人,飞鸟结伴,知倦还巢的景物描写。

  5.此中有真意,欲辨已忘言。

  明确:是全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出采,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

  6.这首诗描写了怎样的生活?表达了诗人怎样的生活态度?

  明确:远离尘嚣,置身于自然中,清静美好自然的生活。表现诗人洒脱、恬淡、追求自由的生活态度。

  五、拓展阅读:

  饮酒(十三)

  有客常同止,取舍邈异境。

  一士长独醉,一夫终年醒;

  醒醉还相笑,发言各不领。

  规规一何愚,兀傲差若颖。

  寄言酣中客,日没烛当秉。

  六、作业:

  1.背诵并默写诗歌。

  2.积累关于“酒”的诗歌名句。

  3.完成练习题。

  板书设计:

  饮酒

  陶渊明

  淡泊名利、宁静处世

  超凡脱俗、热爱自然

  洒脱恬淡、追求自由

11、《题李凝幽居》《泊秦淮》教案长春版八年级语文下册

  一、导入

  上节课我们学习了《题破山寺后禅院》,这节课再来学习一首题诗——《题李凝幽居》

  二、作者介绍

  贾岛(779—843),唐代诗人。范阳人。早年出家为僧,后人称他为苦吟诗人。元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春,至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗,屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。

  “郊寒岛瘦”缘何说起?当然由孟郊贾岛诗风而来,主要是指他们诗作中所体现出来的狭隘的格局、穷愁的情绪和苦吟的精神。两人都一生不曾做过什么像样的官,孟郊本人性情耿介,是个不善与别人往来的人,考了三次之后才于50岁时中了个进士,得到一个可怜的小官位。但他平时总爱将时间花在饮酒弹琴赋诗上面,不理政务,最后竟由别人代他的职,自己拿着半俸回家,过上了“一贫彻骨,裘褐悬结”的清苦日子。他的诗作因此而愈见其“寒”。贾岛曾做过和尚,算是个“诗僧”。《唐才子传》说他居京三十年,屡试不中,“连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠”,虽然穷成这样,仍不掩贾岛的性情。

  三、朗读课文

  1.听范读。仿读。

  2.学生自由读。

  3.全体学生齐读诗歌。

  要求:注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。在读时用心揣摩诗的内容和情感。

  四、理顺诗意

  1.结合注释,试译诗歌。

  2.交流难点,理顺诗意。

  参考:

  附近没有人家为邻,一切是那么闲适宁静,一条长满青草的小路,通向了荒芜的庭院。月光皎洁,万籁俱寂,鸟儿栖息在池边的树上,一位僧人披一身月色,深夜来访,敲响了这座庭院的门。没想到主人不在,往回走的路上,过了桥,格外引人注目的是风光秀丽的原野景色,夜风轻拂,天上的云随风飘移,仿佛山石在移动。我这只是暂时回去,过一段时间再来,共同归隐的约定,我是不会失言的。

  五、研讨诗歌

  1.此诗讲述了怎样一个“故事”?

  明确:讲述了老僧(或许即指作者)访友未果的故事。

  2.从首联:“闲居少邻并,草径入荒园。”可以读出哪些内容?

  明确:写友人李凝幽居的环境。也暗示了李凝的隐士身份。

  3.请仔细体会,把“敲”换成“推”好不好?

  明确:“敲”更能体现环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜,倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

  拓展:推敲

  原文:岛初赴举京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉冲至第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前,岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避,退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。(《苕溪渔隐丛话》)

  译文:贾岛当初在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”开始想用“推”字,又想用“敲”字,用心琢磨,反复锤炼,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来。当时韩愈临时代理京兆尹(京城地方的长官),他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分,还在不停地做推敲的手势。于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想的出神了,忘记了要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着马回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开。韩愈因此跟普通老百姓贾岛结为了朋友。

  4.颈联写归途的所见,写这些景物突出了什么特点?

  明确:幽深而迷人。

  诗人走过一座小桥,视野开阔起来,依稀分辨得出原野上斑斓的色彩;夜风轻拂,云脚飘移,让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景,别具特色,因为“石”并未动,是“云”在动。这样更显出了环境的幽深而迷人。

  5.反映了老僧怎样的心情?

  明确:反映了老僧颇有几分兴奋喜悦的心情。

  5.按说拜访朋友却吃了闭门羹,心情应该是失落郁闷才对,怎么他反而会喜悦呢?

  明确:“幽居”的清新幽静,所见所闻,“幽居”主人的超尘脱俗,使诗人更坚定了归隐的决心和自信。

  六、主旨归纳:

  本诗抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。语言质朴,流畅自然,表达了诗人悠闲自得的情趣和对隐逸生活的向往。

  板书设计:

  题李凝幽居

  贾岛

  草径、荒园、鸟、树、石、云——悠闲自得、向往隐逸

  《泊秦淮》

  一、作者简介

  杜牧,字牧之,号樊川,京兆万年人。是晚唐一位著名诗人。出身于世代官僚地主家庭。青年时期的杜牧,怀有经邦济世之志,喜读兵书,为人刚直不阿,敢于指陈时弊。26岁中进士,为弘文馆校书郎。后来,由于卷入了牛李党争的政治旋涡之中,使他的政治主张未得施展。除在地方上做过10年幕僚外,又在黄、池、睦、湖等州做过刺史,还曾任过监察御史、司功员外郎等职,终于中书舍人。著有《樊川文集》。

  二、介绍背景

  秦淮河自古为金陵(今南京)胜地:歌楼舞榭,鳞次栉比;画船游艇,南来北往。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,写下了这首流传千古的七绝。

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄托如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。

  三、朗读诗歌

  1.听范读。仿读。

  2.学生自由读。

  3.全体学生齐读诗歌。

  四、理顺诗意

  1.结合注释,试译诗歌。

  2.交流难点,理顺诗意。

  参考:

  迷蒙的烟雾笼罩着寒江,小洲白沙上映着银色的月光,夜晚我停泊在秦淮河岸,正临近酒家所在的地方。歌女不知什么是亡国之恨,仍在对岸把《玉树后庭花》声声歌唱。

  五、诗歌研读

  (一)“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”

  1.为我们描绘了一幅什么样的画面?

  明确:轻轻的烟雾和淡淡的月光笼罩着寒水细沙。

  2.“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪儿?

  明确:两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体,贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧淡雅的景象,创设出一种冷清愁寂的氛围。

  3.“夜泊秦淮近酒家”一句在诗中有什么作用?

  明确:“夜泊秦淮”为上一句的景色点出时间、地点,同时也照应了诗题;“近酒家”开启下文,由于“近酒家”,才引出“商女”“亡国恨”“《后庭花》”,也由此才触动了诗人的情怀。可见,这七个字承上启下,结构全篇。

  (二)“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”

  1.《后庭花》的文学常识:

  明确:据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承接上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南陈小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。

  2.作者在这里引用《后庭花》的用意是什么?

  明确:这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。

  六、作业

  熟读、背诵并默写两首诗歌。

  板书设计:

  泊秦淮

  杜牧

  亡国恨——《后庭花》

  借古讽今、忧国忧民

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