部编本六年级下册《3.古诗三首》古诗赏析

1、部编本六年级下册《3.古诗三首》古诗赏析

寒食

　　开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。

　　诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

　　这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。

迢迢牵牛星

　　此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

　　以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

　　最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

　　这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

十五夜望月

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

教材课后习题参考答案

2.结合牛郎织女的故事，说说《迢迢牵牛星》表达的情感。

　　牛郎织女的故事讲述的是凡人牛郎和天仙织女相亲相爱，最终被王母娘娘所阻，分住天河两边，每年只有七夕才能相见。本诗重点描写了牛郎织女隔河相望的情景，突出了织女的相思和分离的痛苦。以此表现了思妇对游子的思念之情，抒发人间离别之苦。

3.《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句？和同学交流。

　　唐朝诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表达了对家人的思念之情。

选做题

《寒食》和《十五夜望月》写了哪些传统习俗？还有一些古诗也写到了传统习俗，查找资料了解一下。

　　《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火，吃冷食的传统习俗;《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗，如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗;《村居》写了春季放风筝的习俗;《元日》则写了春节饮屠苏酒，插桃符的习俗……

2、部编本六年级下册《3.古诗三首》古诗赏析

寒食

　　开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。

　　诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

　　这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。

迢迢牵牛星

　　此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

　　以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

　　最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，或者不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：‘赢，容也。’盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰‘脉，相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

　　这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。

十五夜望月

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

教材课后习题参考答案

2.结合牛郎织女的故事，说说《迢迢牵牛星》表达的情感。

　　牛郎织女的故事讲述的是凡人牛郎和天仙织女相亲相爱，最终被王母娘娘所阻，分住天河两边，每年只有七夕才能相见。本诗重点描写了牛郎织女隔河相望的情景，突出了织女的相思和分离的痛苦。以此表现了思妇对游子的思念之情，抒发人间离别之苦。

3.《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句？和同学交流。

　　唐朝诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表达了对家人的思念之情。

选做题

《寒食》和《十五夜望月》写了哪些传统习俗？还有一些古诗也写到了传统习俗，查找资料了解一下。

　　《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火，吃冷食的传统习俗;《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。还有一些古诗也写到了传统习俗，如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗;《村居》写了春季放风筝的习俗;《元日》则写了春节饮屠苏酒，插桃符的习俗……

3、五年级下册语文《1.古诗三首》课文原文与朗读

4、部编本三年级上册《4.古诗三首》课文原文与朗读

5、部编本六年级下册《3.古诗三首》诗句译文

寒食

　　诗意：春天的京城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城里的柳树。夜色降临，宫里忙着传赐新火，袅袅轻烟散入权贵豪门的家里。

迢迢牵牛星

　　诗意：遥远的牵牛星，明亮的织女星。伸出纤细雪白的双手，札札地穿梭织布。(织女)一整天也织不了完整的花纹，哭得泪如雨下。银河又清又浅，相隔又有多远呢。只隔一条清澈的河，相视而不能相互说话。

十五夜望月

　　诗意：月光照在庭院地上，树上栖息着乌鸦，秋天的露水无声地打湿了庭院中的桂花。今夜明月当空，世间人人都在仰望，不知道这秋天的情思会落到谁的一边?

6、部编本六年级下册《3.古诗三首》重点问题解答与主题

问题归纳

1.《寒食》这首诗写的是怎样的景色？运用了什么描写方法？

　　这首诗运用了白描手法，诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象，生动地描绘出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。

2.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。这两句在全诗中有什么作用？

　　开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰”迢迢”，状织女曰”皎皎”。让人联想到远在他乡的游子，和河边苦苦等待的女子。

3.《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉地表达了游子的思亲之情。在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句？和同学交流。

　　唐朝诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”表达了对家人的思念之情。

1、《寒食》这首诗写的是怎样的景色？运用了什么描写方法？

　　这首诗运用了白描手法，诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象，生动地描绘出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。

2、《古诗十九首》中运用了哪些叠字，有什么好处？

　　答：“迢迢”，是星空的距离;“皎皎”，是星空的光线;“纤纤”，是织女手的形态;“札札”，是织布机的声音;“脉脉”，是织女凝望的神情。

　　这些叠词无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复吟咏中创设着缠绵的情境。

3、《十五夜望月》这首诗中点明了哪些意象？

　　答：中庭，地白，树、鸦，露，桂花，暗含了月的意象。

　　表达了作者中秋望月思远、想念好友的情感。

六、课文主题

　　《寒食》用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。

　　《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

　　《十五夜望月》每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

7、部编本六年级下册《3.古诗三首》教学反思

　　寒食是一首描写宫廷寒食节的诗。寒食节禁火，然而受宠的宦官却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。教学时我抓住“飞、斜、传、散”这四个字体会作者用词的巧妙，生动地描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切的消息，使人嗅到了那烛烟的气味，这里学生自然能体会到这是作者在讽刺宦官。学生在体会这些词的妙用时，由于学生知识面狭窄，体会不够深刻，但能在老师的点拨下感悟到诗中蕴含的讽刺意味。在多次朗读下，学生基本能背诵，顺理成章实现背诵的目标。

　　为了引导学生感悟牛郎织女的相思之苦，我一开始，让学生讲传说，让生很快走入情境，然后朗读，理解诗意，我把重点放在体会他们的相思之苦。读诗句，体会织女泪如雨下，终日不成章，心神不宁的相思苦。学生虽能找到相关句子，但理解不够深刻，经过我的多次引导，学生感悟深刻，并及时拓展了关于牛郎织女的其他故事，感悟他们坚贞的爱情，结构浑然一体。

　　首先在导入环节我引出话题：“同学们，中秋是举家团聚的日子，是不是所有的人都能与家人团聚?哪些人在这一天是不能和家人团聚的?”引起了学生七嘴八舌的议论。有戍守边防的战士，有救死扶伤的白衣天使，有在海外留学的莘莘学子. . . . . .课堂的开头同学们沉浸在深深的惆怅和惋惜之中。在古代也有很多人不能和家人团聚，我们一起跟随王建回到唐朝看一看他们不能团圆时用什么方法来表达思念之情。

　　第二个环节我重点放在了指导朗读上，由浅入深，先断句停顿，标出重读的字词;再注意语气和语调进行朗读。

　　第三环节引导学生理解了诗意。

　　第四环节先体会前两句写景，再体会作者的秋思。我抓住景物的描写，自然生能感受到那种清冷、寂静的氛围，同时体会到诗人明月之夜不能与家人团圆的孤单。自然后两句的理解就很轻松了。但是“不知秋思落谁家”中的“落”字大家不能准确的表达它的妙处，最后拓展了一首古诗，拓展了学生的思维，由课内延伸到课外。

8、部编本六年级下册《10.古诗三首》课文原文与朗读

9、部编本六年级下册《3.古诗三首》课文原文与朗读

10、部编本六年级下册《3.古诗三首》同步练习

同步练习1

一、默写诗歌。

　　1.春城无处不飞花，。日暮汉宫传蜡烛，。

　　2.，皎皎河汉女。纤纤擢素手，。终日不成章，。河汉清且浅，相去复几许。，。

　　3.中庭地白树栖鸦，。今夜月明人尽望，。

二.关于《迢迢牵牛星》阅读训练。

　　1.诗歌中景象有虚实之分，有眼之所见，有心之所想。请指出诗中眼见之实景来。

　　2.“盈盈一水间”,“相去复几许”!开头为什么又有“迢迢”?请说说你的理解。

　　3.诗中的抒情主人公是谁?抒发了什么感情?反映了什么社会现实?

　　4.诗中写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦的诗句是:，。

　　5.赏析“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”

　　6.写一写《迢迢牵牛星》中叠词运用的妙处。

　　7.赏析“河汉清且浅，相去复几许”。

　　8.赏析“盈盈一水间，脉脉不得语。”

　　9.赏析“纤纤擢素手,札札弄机杼”。

三、阅读下面这首古诗，回答相关问题。

　　元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　1、这首诗最后两句的意思是__________________________________________。

　　2、在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮美酒。在此情景中，你想到的诗句是：，。这首诗是“唐宋八大家”之一的( )写的《 》，描写了他在这一天看到的有趣的风俗，如：、和 。

答案

　　一、1.寒食东风御柳斜 轻烟散入五侯家

　　2. 迢迢牵牛星 札扎弄机杼 泣涕零如雨 盈盈一水间 脉脉不得语

　　3. 冷露无声湿桂花 不知秋思落谁家

　　二、1.迢迢牵牛星，皎皎河汉女，河汉清且浅，盈盈一水间。

　　2.“迢迢”是诗人从地面仰视星空的视角感受，而“盈盈一水间”,“相去复几许”是从织女看牛郎的视角感受而来，所以一远一近，各不相同。

　　3.既是织女，也是思妇(诗人)。抒发了虽近在咫尺而衷情难诉的愁苦。反映了封建社会中妇女遭受各种束缚无法把握自己命运的现实。

　　4.终日不成章，泣涕零如雨。

　　5.那阻隔 了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”不是形容水，和下句的“脉脉”都是形容织女。“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

　　6.这首诗一共十六句，其中六句都用了叠词，即迢迢、皎皎、纤纤、盈盈、脉脉。叠词的使用使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象跃然纸上，意蕴深沉，风格浑成，是极难得的佳句。

　　7.这是写景句。“河汉”既“清”且“浅”，而且也相距“复几许”,并不遥远，可望却不可即，咫尺胜天涯。这样就更加有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。

　　8.诗句强调织女与牛郎虽只隔一水间，却只能用默默地眼神含情地相望来表达心中的渴念和爱慕情意。“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，更突出地表达了织女对牛郎之间的缠绵情意。

　　9.这是描写织女手的特征、劳动的情景及其勤劳的形象。“纤纤”一~词，写织女手的形态，纤细柔长。“札札”叠词写出织女织布时不停的织机声，一个“弄”字形象地写出了机梭在织布机上的飞动，同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。这两句诗不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因思念亲人的孤寂苦闷心情。

　　三、1.初升的太阳照遍了千家万户，大家总拿新门神换掉了旧门神。

　　2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石 元日 燃爆竹 饮屠苏酒 换新桃符

11、2020部编语文六年级下册《10古诗三首》教学设计与反思

　　10　古诗三首

　　教案设计

　　设计说明

　　《马诗》内容短小精悍，诗人以丰富的想象，通过作诗咏马来寄托自己怀才不遇的情怀。《石灰吟》中诗人以石灰自喻，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。《竹石》借赞美竹子来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。

　　六年级的学生已经积累了一定的学习古诗的方法，在教学中，采取学生小组合作学习的形式，自己弄懂诗句的意思;然后教师引导学生抓住诗眼，通过文字走进诗人的内心世界，从诗人的资料、时代背景入手，感悟诗人的人格魅力和高尚的情操，逐步引导学生形成积极的人生态度和正确的价值观，领悟古诗表达的思想感情;再引导学生读诗，以诵读的方式加深学生对古诗的理解。

　　课前准备

　　教师准备：制作多媒体课件，搜集相关谜语。

　　学生准备：1.预习生字词，朗读课文。

　　2.搜集诗人的相关资料。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、谜语引入，激发兴趣

　　1.猜谜语。

　　谜语1：尾巴长，鬃毛飘，会拉车，能奔跑，四个蹄子嗒嗒响，帮助人们立功劳。(打一动物：马)

　　谜语2：看似白面，不能做饭。出自深山，历尽磨难。工农医建，用途广泛。(打一材料：石灰)

　　2.导入：马、石灰，这两个完全不同的事物，在诗人的笔下会有什么共同的特点呢?今天，我们来学习《古诗三首》中的前两首诗，一首描写马，一首描写石灰，看一看诗人赋予了它们怎样的特点。

　　3.教师板书课题，学生齐读课题。

　　设计意图：以猜谜语的形式，激发学生的学习兴趣，同时也为领悟古诗主旨做了铺垫——马和石灰寄托了诗人什么情感，激起学生的阅读期待。

　　二、解读诗题，了解诗人

　　1.从诗题可以知道，《马诗》《石灰吟》描写的对象分别是什么?(马、石灰)

　　2.学生汇报搜集到的资料，教师作适当的补充。

　　李贺(790—816)，字长吉，是“长吉体”诗歌开创者。唐代河南福昌(今河南宜阳西)人。有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。他生不逢时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他的性格，融进了诗作，使他的诗平添了一层冷艳神秘的色彩，因而人们称他为“诗鬼”，与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维齐名。李贺所处的贞元、元和之际，正是他不得志之时。而“燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地方。《马诗》正是当时所写。

　　于谦(1398—1457)，字廷益，钱塘(今浙江杭州)人。明代政治家、军事家。于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗《石灰吟》。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

　　设计意图：交流汇报搜集的资料，了解时代背景，会促进学生对古诗的理解，为学习下文做铺垫。

　　三、初读古诗，扫清障碍

　　1.读通读顺，掌握生字。

　　(1)学生自读古诗，读准字音。

　　(2)指名读古诗，检查学生读古诗的情况。

　　(3)相互纠正字音，针对学生的共性错误，反复领读。

　　络：与“洛”区别识记。

　　锤：形声字。注意右部横的长短变化。

　　凿：拆分识记。下部里面不是“羊”。

　　焚：结合字理图识记。

　　2.标出停顿，把古诗读通，读出韵律。

　　五言诗一般“二三”节奏停顿;七言诗一般“二二三”节奏停顿。但不完全这样，允许学生有其他读法。

　　3.范读，指名读，男女生读。

　　设计意图：掌握生字，扫除学习障碍，学生交流识字，采取不同的方法，步步深入，标出停顿，有节奏地读古诗，把古诗读通，为进一步学习做准备。

　　四、合作学习，释义悟情

　　1.学习《马诗》。

　　(1)朗读古诗，与同桌交流，说一说：你明白了什么?还有什么不明白的?

　　(2)合作学习，结合注释理解词语及古诗的意思。

　　(3)学生初步交流学习收获。

　　(4)教师点拨：

　　①诗的前两句，把什么比喻成了什么?还把什么比喻成了什么?

　　②这首诗写了哪些景物?各有什么特点?

　　③作者为什么特意描写“大漠”“燕山”这些地方?这对表现马有什么特别的意义?(“大漠”“燕山”是古时候的边塞之地，那里曾有过无数的战争，也曾有过无数征人的生命与鲜血在那里挥洒。这两句给人一种清冷而且悲凉的感受。)

　　④有感情地朗读前两句诗。

　　(5)过渡：如果有一匹矫健的骏马能在这样秋高气爽的疆场上纵横腾跃，那会是多么威武豪迈。可恰恰相反，大家一起来读一读后两句。

　　(6)这是一匹怎样的马?你是从哪个词看出来的?

　　(7)这匹马真的受到重用了吗?是从哪个词看出来的?表达了诗人怎样的心情?

　　(8)有感情地朗读全诗，想象情境，体会诗人想要实现理想的迫切心情。

　　2.学习《石灰吟》。

　　(1)朗读古诗，结合古诗及注释，联系生活，想一想石灰的炼制过程，画出诗中的关键词语。

　　(2)煅烧石灰的第一步是什么?你是从哪句诗中知道的?从“千锤万凿”这个词，你能想象石灰在运出深山之前，承受了怎样的痛苦吗?

　　(3)“烈火焚烧”，看着这足以灼热身心的文字，你能想象石灰正忍受着怎样的煎熬吗?

　　(4)石灰表现得怎样?面对烈火焚烧，你知道石灰的内心想法吗?它会怎么说?

　　(5)“粉骨碎身”是什么意思?石灰经历了什么?

　　(6)石灰经受千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身，它最终的目的是什么呢?

　　(7)你想用哪个词来赞扬一下石灰?你对石灰产生了怎样的感情?

　　提示：抓住后两句诗重点体会“清白”，这个“清白”到底是什么意思?

　　(8)你觉得诗人仅仅是在赞美石灰吗?联系诗人的生平及写诗时的时代背景，小组讨论，看看你有什么新的发现。(诗人以石灰自喻，抒发自己坚强不屈、洁身自好、不同流合污的意志和情操。)

　　(9)有感情地朗读整首诗。

　　设计意图：学生利用学习古诗的经验，结合注释理解词语及诗句，了解诗的大意，再结合对背景的了解，感受诗中所表达的情感，读出真情，读出真感受。

　　五、观察指导，练写生字

　　1.学生观察课后写字表，交流哪些生字的书写有难度，需要注意什么。

　　2.教师利用课件演示“络、锤、凿、焚”的书写过程，组织学生仔细观察，帮助学生记住字形，书写正确笔顺。

　　强调“锤”的右部横的长短变化，“凿”的下部里面不是“羊”。

　　3.学生独立观察课后写字表，每个字练习写两遍。

　　4.展示反馈，集体评议后修改自己的书写。

　　设计意图：书写指导要结合学生已有的书写能力，教师抓住难点进行指导，提高书写指导的针对性、实效性。

　　六、课堂小结，布置作业

　　1.总结本节课的学习情况。

　　2.布置作业：将古诗有感情地读给家人听。

　　设计意图：将课文读熟练，提高学生的朗读能力，营造积极浓郁的阅读氛围。

　　第二课时

　　一、复习旧知，谈话引入

　　1.指生背诵古诗《马诗》《石灰吟》。

　　2.导入：在诗人的笔下，赋予了马和石灰特有的品格。清代诗人郑燮对竹子情有独钟，他画了一幅《竹石图》，并且还在画上题写了诗。这节课我们就来学习这首诗，看看郑燮笔下的竹子又有怎样的品格。(出示《竹石图》)

　　3.板书课题，齐读课题。

　　设计意图：以旧知引入，既巩固所学，又引出新课学习的主旨。以探究竹子的品格为切入点，直入学习重点，学习目标明确。

　　二、解读诗题，了解作者

　　1.读题目，你能读懂题目的意思吗?(扎根在石缝中的竹子)

　　2.了解作者。

　　郑燮(1693—1765)，字克柔，号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙年间秀才，雍正年间举人，乾隆年间进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。

　　郑燮一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗、书、画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

　　设计意图：知人论世，是我们了解古人、解读古诗的一种非常重要的方法。可以更准确深入地把握古诗的主题和情感，所以要尽可能地将学生置身于广阔的时代背景中。

　　三、感知体验，初读古诗

　　1.初读古诗，读准字音。

　　(1)学生自读古诗，读准字音。

　　(2)组内交流，纠正字音。

　　(3)指名读。

　　强调“坚劲”的读音是jiān jìnɡ。

　　2.标出停顿，读通读顺。

　　3.学生自读，同桌互读，指名读。

　　设计意图：诗最重要的是意境，只有读通、读顺，才会理解诗意，所以教师要指导学生读熟古诗。

　　四、合作学习，读诗悟情

　　1.看画，竹子怎样才能不被吹倒?“咬”字极为有力，体会到了什么?

　　引导学生想画面，悟诗情，结合具体问题来感悟。

　　2.竹子长在哪里?“破岩”是什么?

　　3.竹子不屈服于哪些磨难?还会经历哪些磨难?

　　4.结果怎么样?

　　设计意图：调动多种感官，理解诗句意思，体会诗人心情，调动学生头脑中优美诗文的储备，强化了语言的积累。

　　五、综合比较，总结写法

　　1.综合来看这三首诗，都是写物的诗，诗人分别描写了它们的什么特点?仅仅是赞美它们吗?诗人分别借物抒发了什么情感，赞美了什么精神?

　　《马诗》前两句写景，后两句抒情。写景是为后面抒发感慨做铺垫。流露出诗人想要报效国家及施展才华的渴望，但又生不逢时的感慨、愤懑、矛盾的心理。

　　《石灰吟》中诗人以石灰自喻，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，表达了自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿，抒发了诗人不同流合污的思想感情。

　　《竹石》表面上写竹，其实是写人，写诗人自己正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强。

　　2.想一想：这三首诗在表达方法上有什么共同特点?

　　引导学生发现，这三首诗表面写的是什么，实际表达的是什么。根据作品来感受什么是托物言志。

　　这三首诗有一个共同点，即看起来描写的是物，实际上是在赞颂人的一种精神，抒发的是诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。这种写法在表达上叫托物言志。

　　3.这三首诗分别表达了怎样的情感?

　　4.有感情地再读读这三首古诗。

　　5.布置作业：搜集其他借物喻人、托物言志的诗文读一读。

　　设计意图：综合分析比较，既培养了学生分析、总结、归纳的能力，又便于学生综合理解古诗的内容及相关知识，加深对古诗的理解与喜爱。

　　板书设计

　　古诗三首

　　《马诗》　　　《石灰吟》　　《竹石》

　　写景　　清冷　　　　　千锤万凿　　　艰苦贫瘠

　　抒情　　施展才华　　　坚强不屈　　　坚定顽强

　　借物喻人，托物言志

　　教学反思

　　“一诗一画一情境”，整体感知诗意，以读贯穿教学的始终，引导学生积极诵读，读中感悟诗中的意境，体会诗人的情感。通过一个个层层推进的问题，将学生的思维紧紧扣在理解诗人思想感情上来推进课堂教学，放手让学生思考、讨论，教学秩序井然，效果良好。