1、高中写作讲义之十二(人教版高三必修教案设计)
四、思路的模仿
有时我们作文展不开就是因为思路不开阔,故应的别的文中去模仿如:
树根的风格
树根,深深埋于地下,没有言语,不见阳光,百年千年万年,有的只是一种强烈的欲望和呼之欲出的绿色梦想。
树根,用生命的伟力为人类撑起一片绿荫,把绿的辉煌托给森林,把美的微笑交给花朵,把忍耐和寂寞永远留给自己。
树根,忍受着这份无尽的寂寞和黑暗,与坚强的地壳、冰冷的岩层或与干旱洪涝顽强的抗争。千年万年,抗争不止,才有这宇宙的伟大奇迹。
树根,虽深埋地下,虽弯腰驼背,也要把高大的树体托起,虽看不到光辉,虽压矮了一截,也要绿树成林,唯一的语言只是缄默,来表白它的力量有倔强延伸的丰富内涵。
我赞美根,她为大地献出绿色和金黄,自己去甘愿承受寂寞的前熬。我热切地期望把根留住,生命之歌便会永存。
模仿此文写“大山的风格”。
大山,屹立于大地,百万年不变。
大山用博大的怀抱庇护着万物。
大山忍受着千百次的电闪雷击,成就了自己的伟大。
大山把细小的生命托起,让他们感到自豪。
大山亿万年间不停升起见证了历史的沧桑。
大山奉献出涓涓细流,滋润着万物……
七、讲究文采
“文采”这里有两层含义,既指词语华丽,也指词语深遂、隽永、有韵味。从目前公开的优秀作文来看,一般都具有这些特征。如:
重庆卷:阅读下面的文字,根据要求作文。
一位登山队员参加攀登珠穆郎玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀登一点高度,再咬紧一下牙关?
“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
在这则材料中,登山队员对自我认识与“大家”对他的期望是一不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。请就“自我认识与他人期望”这个话题,写一篇文章。
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:人生出将,封妻荫子。然而,是谁,偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钩鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠抽,英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
穿一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。
特别是写李白的最后一段充满着豪气,且语言壮美,震撼人心,仅凭这几句,也会得到好评。
2、《劝学》(节选)/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)
复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。
重点难点 重点1.文言知识的归纳整理;
2.课文内容的记忆默写;
难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;
2.阅读课外文言语段的能力。
教学环节 学生复习活动的过程与内容
(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)
【精要点拨】
【课前知识自测】
一、找出下列句子中的通假字并解释
1.輮以为轮,其曲中规(“輮”同“煣”,用火烤使木弯曲)
2.知明而行无过(“知”同“智”,智慧)
3.君子生非异也(“生”同“性”,资质,天赋)
4.虽有槁暴,不复挺者(“有”同“又”,更,再;“暴”同“曝”pù,晒干)
二、解释下列句子中加点字的意思,注意词类活用
1.木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)
2.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
3.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
4.假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游泳)
5.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)
6.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)
7.假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)
8.故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)
9.金就砺则利(利:形容词作动词,变锋利)
10.积善成德,而神明自得,圣心备焉(善:形容词用作名词,善事)
11.用心一也(一:数词用作形容词,专一)
三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳
1.而:
①君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)
②蟹六跪而二螯(并列关系,不译或译为“又”)
③终日而思矣(表修饰关系,连接状语,可不译)
④臂非加长也,而见者远(表转折关系,但是,却)
⑤而吾蛇尚存,则弛然而卧(表假设关系,如果,假如)
⑥积善成德,而神明自得(表因果关系,因而)
⑦卧而梦,意有所极,梦亦同趣(表承接关系,不译或为“就”)
⑧缦立远视,而望幸焉(表目的关系,可不译)
⑨某所,而母立于兹(代词,通“尔”,你,你的)
⑩军惊而坏都舍(通“如”好像,如同)
2.焉:
①风雨兴焉(兼词,“于此”,从这里)
②三人行,必有我师焉(兼词,“于之”,在其中)
③激于义而死焉者也(兼词,“于彼”在此事上)
④且焉置土石(兼词,“于何”在哪里)
⑤犹且从师而问焉(代词,相当于“之”)
⑥未知生,焉知死(疑问代词,哪里,怎么)
⑦圣心备焉(句末语气词,了,啊,呢)
⑧或师焉,或不焉,小学而大遗(句中语气词,表示停顿,相当于“也”)
⑨盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(词尾,相当于“然”、……样子)
四、写出下列句子中加点词的古今义
1.君子博学而日参省乎己。
古义:广博地学习,广泛地学习。今义:知识、学识的渊博。。
2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义:藏身。今义:把理想等放在某人某事上。
3.蚓无爪牙之利。 古义:爪子和牙齿。今义:坏人的党羽、帮凶。
4.非能水也,而绝江河。古义:长江黄河。今义:泛指一切河流。
5.下饮黄泉古义:地下水,很深的地下水。
今义:指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间。
6.木受绳则直古义:墨线。今义:绳子,绳索。
五、特殊句式:判断句
1.师者,所以传道受业解惑也(“……者,……也”表判断)
2.四人者,庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)
3.用心一也(“……也”表判断)
4.莲,花之君子者也。(“……者也”表判断)
5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)
6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)
7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)
8.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(用“为”表判断)
9.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(用“非”表否定判断)
10.刘备天下枭雄(不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表判断)
六、翻译下列句子
1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。
2.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。
【课堂教材梳理】
一、思路结构
本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫,必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之所学”来阐说,接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
二、设喻方法
设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多样:正面设喻正反设喻反复设喻
3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻,后引出道理;先设喻,后引出道理,再设喻。
【课内练习反馈】
1.选出加点字注音正确的一项是:(A)
A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì
B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng
C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì
D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo
2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)
①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)
③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)
⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)
⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)
⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)
A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩
3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)
A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)
B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)
C.率妻子邑人来此绝境.(死)
D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)
4.选出解释正确的一项是:(D竭力)
A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)
B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)
D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)
5.选出解释错误的一项是:(B宽容)
A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假,假装)
B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)
C.以是人多以书假余.(借)
D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)
6.选出解释错误的一项是:(C名望)
A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)
B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)
C.先达德隆望尊.(希望)
D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)
7.选出解释错误的一项是:(C名声)
A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)
B.以勇气闻于诸候.(闻名)
C.不能称前时之闻.(见闻)
D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)
8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)
A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)
B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)
C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)
D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)
9.找出与例句中加点字义相同的一句:()
(1)正中下怀(A)
A.木直中绳B.天门中断楚江开
C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中
(2)则知明而行无过矣(C)
A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知
C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)
A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主
C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
(4)驽马十驾,功在不舍(B)
A.令有功于国B.功败垂成
C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此
(5)积土如山,风雨兴焉(C)
A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦
C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴
10.找出没有通假字的一项是:(D)
A.虽有槁暴,不复挺者.
B.君子非生异也,善假于物也.
C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.
D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)
A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美
12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)
A.君子博学而日参省乎己
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土
D.箕畚运于渤海之尾
13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)
①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也
④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子
A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥
14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)
A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备
15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)
①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折
③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起
⑦得之心而寓之酒也
A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦
【课后拓展训练】
下面三节文字选自《荀子•劝学篇》,按要求完成1—10题。
(一)
君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己,今之学者为人,君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍②。
(二)
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xiǔ,污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。
(三)
故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。教使之然也。
注:①端而言,蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。
②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。
③兰槐,一种香料。
1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)
A.其渐之滫(渐渐)
B.形乎动静(体现)
C.教使之然也(这样)
2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)
A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己
3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。
4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也,不乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉)
5.“一可以为法则”正确的译文:(D)
A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则
C.能够给人作准则D.认为可以作准则
6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)
A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来
C.形成于行动上D.行动合乎礼仪
7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)
A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴
B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴
C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用
D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它
8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)
A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性
B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性
D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要
【劝学警句积累】
•业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
•黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
•吾生也有涯,而知也无涯
•黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面
•时间是脑力劳动者的资本
•天才无非是长久的忍耐,努力吧!
•知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
•读万卷书,行万里路
•知识永远战胜愚昧
•如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子
•书籍是横渡时间大海的航船
•一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好
•学问二字,须要拆开看,学是学,问是问
•光阴易逝,岂容我待
•人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
•忘记今天的人将被明天忘记
•你若需要时间,还得自己把他造出来
•时间是没有声音的锉刀
•时间是一味能治百病的良药
•人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物
•时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷者也还不起
•庸人费尽心计是消磨时光,能人费尽心计是利用时间
•不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光
•向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的
•抓住今天,尽可能少的信赖明天
•岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客
•对时间的价值没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉
•除了时间,什么也不属于我
•浪费时间是一桩大罪过
•把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难
•人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息
•零碎的时间实在可以成就大事业
•浪费了一生就等于夭折
•珍惜时间可以使生命变的更有价值
•时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连
•一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦
•得到时间,就是得到一切
•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近
•不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为
•时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费
•时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命
•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应
•切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来
•心灵的致命的仇敌,乃是时间的腐蚀
•完成工作的方法是爱惜每一分钟
•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪
•铭刻在心:每一天都是一年中最美好的日子
•我荒废了时间,时间便把我荒废了
•抛弃时间的人,时间也抛弃他
•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀
•生命中的时光,没有一分一秒是可供我们丧失的
•任何节约,归根到底是时间的节约
•无论谁都无法把时间和潮汐束缚
•下苦功,抓今天。
•劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝
•莫等闲白了少年头,空悲切。
•明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。
•剌股情方励,偷光思益深。
•少壮不努力,老大徒伤悲。
•人生在勤,勤则不匮。
•人生在勤,当以力田为先。
•人生在勤,不索何获!
•流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
•风前灯易灭,川上月难留。
•君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
•如此春来春去,白了人头。
•年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
•百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。
•去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
•白日无定影,清江无定波。
•人生处一世,去若朝露曦。今在桑榆间,影响不能追。
•心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。
•不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
•务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。
•人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。
•德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。
•假舟楫者,非能水也,而绝江河。
•非学无以广才,非志无以成学。
•人之不学,犹谷未粟,米未饭也。
作业
布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。
教后感
(学习总结)
备课时间:2013年09月05日 编写人:审核人:
3、高三语文复习讲座(二):识记现代汉语普通话字音(人教版高三必修教案设计)
李青云
在讲正题之先,要说一下语言知识题的复习策略。这复习策略主要有下列几点:
1.抓住重点
语言知识题,涉及字的形、音、义和词语的运用,它的重点应该是词语,因为辨别字音,选用的不是孤立的字,而是词语;辨别字形,也是选用的词语而不是孤立的字;至于词语题自然考的是词语的理解和运用。即使是辨析病句,也往往与词语相关,如词语搭配不当,词语在句中表意不清等。因此,在复习语言基础时,要抓住词语这个重点,准确把握其音、形、义。而抓住词语这个重点也主要是抓住常用词语,即使用频率很高的词语。主要精力应放在易读错、写错、用错的常用词语上。
2.重视积累
这里所说的积累包括两个方面。一是词语和语感积累。知识源于积累,语感也源于积累。
与其把大量的精力放在做题上,不如放在那些容易读错、写错的词语反复熟读上,同时把课本和读本中规定要掌握的词语实实在在地掌握住。二是经验和教训的积累。经验和教训的积累就是能力形成。做题的过程就是积累经验教训的过程。不能总以“粗心”来原谅自己,不少同学在数理等课上有“错题笔记”,这里也可以试一试。
3.培养语感
一般中学生很难对一些语言现象作深入的理性分析,但可以凭语感判断正误。培养语感就要熟读规范的文章,重视朗读和背诵,注意收听中央人民广播电台或中央电视台的播音(不是指那些娱乐的、搞笑的节目),将规范的语言模块融化到自己的语言习惯中。
4.处理好做题数量与质量的关系
高三复习,要做一定数量的题目,以巩固复习效果和提高做题速度。但是更要注重揣摩一些典型试题,包括近两年的高考题,揣摩其选材原则、命题思路。这样的揣摩便是一个发展思维、提高努力的过程。
下面再回到正题上,说“识记现代汉语普通话字音”。
一、试题的特点
为了贯彻落实《中华人民共和国通用语言文字法》,进一步在全国推广普通话,高考语文试题第1题往往是考普通话的字音。不过考法不断有变化,通常是给四组加的字注出读音,要求辨别正误,如2001年全国卷第1题:
下列词语中加点的字,读音有错误的一组是 ()
A.璀璨(càn)憧(chōng)憬饮鸩(zhèn)止渴
B.凝(níng)固分泌(bì)孜(zī)孜不倦
C.蹊(qī)跷省(xǐng)悟穷形尽相(xiàng)
D.端倪(ní)宝藏(zàng)未雨绸缪(móu)
有时给出一个字的读音,要求辨一组字的读音的异同。如1998年第1题:
下列各组词语中加点字的读音,与所给注音全都相同的一组是 ()
A.差chā差错误差差强人意差可告慰
B.解jiě解决押解浑身解数不求甚解
C.塞sè堵塞边塞闭目塞听敷衍塞责
D.提tí提炼提防提纲挈领耳提而命
近两年则干脆不给注音,要求辨别加点字的读音“全都不相同”的一组或“完全相同”的一组。
综观近几年的“识记现代汉语普通话字音”的试题,可以看出试题的下列特点:
1.考常用字甚至是最常用的字的读音
这从上列两道题可以看出这一特点。举例说,近几年考过的“绮丽”的“绮”、“擂台”的“擂”、“拘泥”的“泥”、“匹配”的“匹”、“倾轧”的“轧”、“参与”的“与”、“结束”的“束”等等都是常用字。考常用字的读音,而不考生冷的字的读音。这是语文学科的性质决定了的。语文是最重要的交际工具,重在应用。生冷的字使用的频率低,自然不能成为考试的选例。
2.注重形声字和多音字读音的辨别
常用字的数量比较大,究竟选择哪些常用字来考查,这是很有讲究的。高考注重选择常用字中的形声字、多音字来给考生辨别。
形声字,按照一般规律应该读声旁。但是,许多形声字的读音随着时间的变化而变化,有的声母变了,有的韵母变了,有的声调变了,更有声韵调一起变的。可是在现实生活中许多人不知这一变化,仍然“读半边”,因而误读。如“绮丽”的“绮”应读qǐ,而不能读qí;“旖旎”应读yǐnǐ,而不能读qíní,“分泌”的“泌”只能读mì,不能读bì等。
多音字是汉语特有的现象,而且在现代汉语中数量较大。人们不注意它在不同词语中的不同读音,因而常常读错。如“差”有4个读音,在“差别、差错、差额、差价”和“差强人意、差可告慰”这些词语中读chā,在“差生、差劲、差不离”这一类词语中读chà,在“出差、差遣、差旅费”这一类词语中读chāi,在“参差”中又读cī。读音不同,反映出意义上的不同。许多人不注意这些而常常误读。
有时还会选用其他类型易读错的常用字,如“结束”的“束”,“匹配”的“匹”。
这样看来,高考选择要求辨别读音的字例,又是从汉字的特点出发的,具有现实的针对性,引导人们读准常用字的字音。
二、典型题分析
1.下列词语中加点字的读音,全都不相同的一组是 ()
A.盐碱箴言呼喊减员增效感激涕零
B.阐述弹药禅让肆无忌惮殚精竭虑
C.束缚薄荷簿册赤膊上阵博大精深
D.滇池嗔怒缜密精卫填海谨小慎微
这是2002年全国卷的第1题。所选择的20个词语全是常用词语,其中20个加点的字全是常用字。选择的重点是形声字。本题正确的选项是D。其中“滇池”的“滇”读diān,“嗔怒”的“嗔”读chēn,“缜密”的“缜”读zhěn,“精卫填海”的“填”读tián,“谨小慎微”的“慎”读shèn。这5个相同声旁的形声字的读音全都不相同。而其余3组都包含有两个读音相同的字。如A组中“盐碱”的“碱”和“减员增效”的“减”读音相同;B组中“弹药”的“弹”和“肆无忌惮”的“惮”读音相同(“殚”读dān);C组中“赤膊上阵”的“膊”与“博大精深”的“博”的读音相同。
2.下列词语中加点字的读音完全相同的一组是 ()
A.宦官豢养盥洗患得患失风云变幻
B.莅临乖戾官吏呕心沥血不寒而栗
C.翌日对弈肄业苦心孤诣雄关险隘
D.羡慕汗腺霰弹谄媚阿谀借花献佛
这是2003年全国卷第1题,答案是B项。本题的20个词语都是常用词语,其中20个加点的字都是常用字,选例的角度是同音、近音字辨识。B项5个加点的字都读lì。A项的宦、豢、患、幻这4个字都读huàn,而盥则读guàn,只是声母与其他4个字不同,C项翌、弈、肄、诣这4个字都读yì,而隘则读ài。D项的羡、腺、霰、献这4个字都读xiàn,而谄则读chǎn。可见这三项的读音都不是“完全相同的”。补充说明一下,翌,次于今日、今年的;弈,下棋;肄,学业,肄业,指没有毕业或尚未毕业;诣,往,到;霰,不透明的小冰粒,霰弹,一种枪弹。“谄”应从字形上与“陷”、“馅”加以区别。
三、解题的技巧
由于本项是考查对字音的“识记”,因此答题的基本之点是靠平时在反复诵读中准确记忆。一般说来,记住了就答得出来。从解题方面来说,可作多角度的思考。譬如,汉字是形、音、义的统一体,对多音字来说,义不同则音也不同。这便是辨别的方法。前文举的1998年试题中的“解”是多音字。作分开、解除、解释、了解等解释时读jiě;在押解、解差、解送中都是解送之意,应读jiè;在湖泊名“解池”、在“解数”中都读xiè。解数,原指武术的架势,也泛指手段、本事,如使尽浑身解数。有的试题要求选读音“全都相同”或“全都不同”,只要在某项中认定一个不相同或相同的,就可以排除该项。还有其他角度,读都可自行总结。
四、练习及答案
1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是 ()
A.引擎(qíng)联袂(mèi)泊(pò)位恬(tián)不知耻
B.羞赧(nǎn)果脯(pǔ)澎湃(pài)咬文嚼(jué)字
C.湍(tuān)急阐(shàn)明天堑(qiàn)一曝(pù)十寒
D.破绽(zhàn)怯懦(nuò)颤(chàn)动一叶扁(piān)舟
2.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是 ()
A.哺(pǔ)育拓(tuò)片嗔(chēn)怪伺(cì)候
B.气馁(něi)禅(shàn)让更迭(dié)轮廓(guò)
C.殷(yān)红狙(jū)击皈(guī)依屏(bǐng)除
D.畸(qí)形歼(jiān)灭抨(pēng)击对峙(zhì)
3.下列各组加点字的读音,与所给注音全都相同的一组是 ()
A.数shǔ数说数伏不可胜数数典忘祖
B.识shí识别识破博闻强识远见卓识
C.横héng纵横横行妙趣横生专横跋扈
D.模mó模型模具模棱两可装模作样
4.下列词语中加点字的读音,全都相同的一组是 ()
A.瓶塞艰涩瑟缩色厉内荏
B.马厩灵柩臼齿一蹴而就
C.滞留投掷对峙栉风沐雨
D.休憩收讫栖身锲而不舍
5.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是 ()
A.拮据采撷反诘洁身自好
B.籍贯学籍慰藉杯盘狼藉
C.句读渎职案牍穷兵黩武
D.荟萃憔悴淬火鞠躬尽瘁
6.下列加点字的读音,全都不相同的一项是 ()
A.囹圄凌乱雁翎高屋建瓴
B.樵夫愀然讥诮说悄悄话
C.惬意胆怯窃取提纲挈领
D.唆使婆娑梭镖缩衣节食
7.下列词语中加点字的读音全都相同的一组是 ()
A.贿赂俸禄杀戮绿林好汉
B.葱茏笼头笼罩垄断市场
C.诓谝竹筐粗犷旷世未有
D.汲取吸纳岌岌拾级而上
8.下列加点字的读音,全都正确的一项是 ()
A.看(kān)守看(kàn)护情不自禁(jìn)弱不禁(jīn)风
B.地壳(qiào)甲壳(ké)卷(juǎn)土重来手不释卷(juàn)
C.窘迫(pò)迫(pò)近宁(níng)缺毋滥宁(nìng)死不屈
D.眼睑(jiǎn)俭(jiǎn)朴别有蹊(qī)跷独辟蹊(qī)径
答案:
1.D(A项“湖泊”之“泊”读pō,而在“泊位”中应读bó,表示车船停岸之意;B项的“脯”应读fǔ,表示肉干、果干之类,另读pú,未指胸脯;C项“阐明”之“阐”应读chǎn,本字无shàn的读音)
2.C(A项“拓”应读tà,在“开拓”中读tuò;B项“廓”应读kuò;D项“畸”应读jī)
3.A(B项“强识”的“识”读zhì,记;C项“专横”的“横”读hèng;D项“模型”、“模棱”的“模”读mó,其他读mú)
4.C(A项“塞”读sāi,其余读sè;B项“蹴”读cù,其它读jiù;D项“憩、讫”读qì,“栖”读qī,“锲”读qiè)
5.D(D项全读cuì。A项“拮、洁”读jiē,“诘”读jī,“撷”读xié;B“慰藉”之“藉”读jiè;C项“句读”之“读”读dòu)
6.B(“樵”读qiáo,“愀”读qiǎo,“诮”读qià,“悄”读qiāo。A项都读líng,C项都读qiè,D项都读suō)
7.A(A项全读lù。B项前两个字读lóng,后两个读lǒng;C项前两个读kuāng,“犷”,读guǎng,“旷”读kuàng;D项“吸”读xī,其它都读jí)
8.B(A项“看护”之“看”,读kān,与“看守”之“看”同义;C项“宁缺毋滥”之“宁”读nìng,与“宁死”之“宁”同义;D项“蹊”读xī)
附录1多音字一览表
ā阿爸āi挨家挨户hé荷花、荷叶héng横竖
ē阿谀奉承ái挨打、挨时间hè负荷、荷枪实弹hèng专横、横祸、横财
ài方兴未艾bǎi柏树hōng哄堂大笑jǐ济南、济济一堂
hǒng哄骗
yì自怨自艾bó柏林hòng起哄jì经济
báo厚薄bēn奔腾、奔流lào烙印liáng测量、衡量、思量、丈量
bó
bò薄荷bèn投奔luò炮烙liàng数量、度量
bì复辟biǎn扁担mēng蒙骗、打蒙了mā抹布
méng蒙难、启蒙mǒ涂抹
pì透辟、开辟piān扁舟měng蒙古mò转弯抹角
biàn方便bié别哭、别针píng屏风、屏障qiáng强壮、强劲
qiǎng强迫、勉强、强人所难、强词多理、强不知以为知
pián大腹便便biè别扭bǐng屏气、屏除jiàng倔强
biē瘪三bāo剥花生、剥皮āi瓶塞、塞子sāng丧事、奔丧
sài边塞、要塞
biě干瘪bō剥削、剥夺sè敷衍塞责sàng丧失、沮丧
chā差错chàn颤抖、颤音jiáo咬文嚼字jùn隽秀
chà差不多jiào倒嚼
chā出差
cī参差zhàn打颤、颤栗jué咀嚼juàn隽永
chēng称呼、名称chòu香臭、口臭kǎ卡车、卡片kān看护、看家本领、看守
chèng对称、称心xiù乳臭未干qiǎ关卡、卡住kàn看见、看书
chuāi怀揣chù牲畜háng引吭高歌xiǔ住一宿
xiù星宿
chuǎi揣测、揣摸xù畜牧kēng一声不吭sù宿舍、宿儒
chuàng创造dāng当选、应当shuō说明、劝说cì伺候
chuāng创伤dàng妥当、当真、当天shuì游说sì伺机反扑
dù温度、气度fēn分别、区分tí提纲tà拓本、拓片
duó忖度、审时度势fèn充分、恰如其分dī提防tuò开拓、拓展
gěi交给、给以gèng更加
jǐ供给、给予、自给自足gēng更换、打更、少不更事
guān观察、观赏hé和睦hè恐吓、威吓xiān纤弱、纤细
hè和诗
huó和面
guàn道观、列观hú和了牌xià吓唬qiàn纤夫、纤绳
xiān新鲜、鲜艳shā刹车、刹住yǔ与其cuán攒射
xiǎn鲜为人知、鲜见chà一刹那yù与会、参与zǎn积攒、攒钱
shā煞尾、煞风景shěng省略、节省yà倾轧、轧花机zhē折腾
zhé曲折、折服
shà煞费苦心xǐng省亲、反省zhá轧钢、轧辊shé折本、打折腿
chēng盛饭、盛满shǔ数说、数九guī乌龟
shù数量、数学jūn龟裂
shèng旺盛、盛大shuò数见不鲜qiū龟兹
yān咽喉、咽炎yān殷红
yàn下咽
yè幽咽、哽咽yīn殷勤、殷实
附录2容易读错的字(注音均正确)
狭隘ài不啻chì皈依guī鸟瞰kàn引擎qíng亵渎xiè
蓓蕾bèilěi憧憬chōng干涸hé窥探kuī遒劲qiú自诩xǔ
麻痹bì辍学chuò隔阂hé喟然kuì龋齿qǔ酗酒xù
包庇bì淙淙cóng一丘之貉hé山岚lán小觑qù绚丽xuàn
针砭biān一蹴而就cù踝骨huái羸弱léi颧骨quán戏谑xuè
谄媚chǎn堤坝dī浣溪沙huàn酹酒lèi歃血shà赝品yàn
忏悔chàn玷污diàn麾下huī妆奁lián禅让shàn杳然yǎo
嗔怒chēn讣告fù畸形jī阴霾mái妊娠shēn笑靥yè
龀齿chèn尴尬gāngà觊觎jì联袂mèi吮吸shǔn游弋yì
魑魅chīmèi百舸gě缄默jiān愤懑mèn鬼祟suì熠熠yì
鞭笞chī佝偻gōu眼睑jiǎn分娩miǎn鹰隼sǔn牙龈yín
炽热chì桎梏gù僭越jiàn按捺nà水獭tǎ老妪yù
整饬chì粗犷guǎng发酵jiào泥淖nào鞭挞tà破绽zhàn
攻讦jié小憩qì不韪wěi木讷nè饕餮tāotiè蘸水zhàn
菁华jīng悭吝qiān斡旋wò气馁něi倜傥tìtǎng箴言zhēn
马厩jiù掮客qián翩跹xiān奇葩pā殄灭tiǎn停滞zhì
抓阄jiū天堑qiàn纤维xiān媲美pì湍急tuān投掷zhì
沮丧jǔ戕杀qiāng雨霰xiàn蹊跷qī臀部tún
龃龉jǔyǔ惬意qiè挟制xié
4、高考写作复习系列之总起(复习动员)(人教版高三必修教案设计)
任勇
【前言】高三语文总复习到了,写作复习必然是其中的重点内容之一,可我发觉还有不少的同学对写作仍是一片茫然,他们还是不明白自己为什么要写作、什么才是真正意义上的写作、究竟该怎样才能写出好文章。于是我就想找个适当的机会让他们重新温习一下有关写作的总体知识,从理性的层面来审视和安排今后的写作复习。可是我又怕把它上成纯理论课会让学生感到枯燥生烦。正在此时我教了《红楼梦》单元的一篇课文《香菱学诗》,发觉那里面有曹雪芹借小说故事阐明的一些诗歌理论,觉得它对学生复习写作是大有启迪的,因此我就把“香菱学诗”和《考试大纲》上对写作的要求结合在一起设计了这堂课,把它作为高考写作复习的总起,让学生既不觉得枯燥,又能学到写作复习的相关知识,从而明白写作复习的方法和主要内容,明确考纲要求,写出优秀作文。这也算是对教材内容的重新组合和深层挖掘的一次尝试吧。
教学目标:1.从课文内容延伸到写作复习,拓展教材知识;
2.从“香菱学诗”的过程中探索写作复
习的方法和主要内容,;
教学重点:让学生明确《考试大纲》中对写作的具体要求
教学难点:学生对对好文章的认识
教时: 一课时
教学过程:
一、导入
【本节课目标解说】我们已经开始复习写作了,可是我发觉到现在为止都还有不少同学对写作的目的、要求、流程等还是不大清楚,也不知道什么才是真正意义上的写作,应该怎样去复习。因此我们有必要从理性的层面上对这些问题进行重新认识,为后面的复习扫清认识障碍。刚好我们前不久才学过《香菱学诗》,那里面有曹雪芹借小说故事阐明的一些学诗理论,我觉得它对大家复习写作是大有启迪的,因此这节课我们就来把“香菱学诗”和《考试大纲》中对写作的要求结合在一起上一堂写作复习课,目的是让大家从中探索写作复习的方法和主要内容,明确考纲要求,从而更加清醒地展开写作复习。
二、整体感知
1.先请同学们把所发资料(附于后)浏览一遍,联系课文内容,重点看“复习写作”的“方法”和“主要内容”部分,还要注意“香菱学诗”的精神和态度。
2.然后由教师带领学生一起简单回顾课文主要内容,引出新的教学内容(可不讲,学生自己看)。
三、新课讲授
从香菱学诗的启示中我给大家概括出了复习写作的一般方法可以是:温、读、悟、练四步(也可以根据自己的认识另外概括),下面我们就来逐步分析和理解。
(一)温,即温故知新、温习之意
1.温习什么?
主要温习我们学过的有关写作的一些基本知识,其中包括:
(1)写作目的:与人交流,表达感情,记录事件等等。
(2)写作要求——《考试大纲》中的要求是:
(见《走向高考•学生用书》P419)
①基础等级:符合题意;符合文体要求;思想健康,感情真挚;内容充实,中心明确;语言通顺,结构完整;书写规范,标点正确。
②发展等级:立意深刻;材料丰富;有文采;有创新。(也可概括为:审题准确,眼光独到;构思精巧,引人入胜;立意深远而有新意;选材丰富且具典型性;语言精彩蕴含深意;真情实意个性突出)。
(3)文体:记叙文、说明文、议论文及其它实用文体。
(4)写作结构:开头(凤头)、主体(猪肚)、结尾(豹尾)、过渡、照应等
(5)写作流程:审题—立意—构思—选材—行文—修改等。
2.怎么温习?
(1)自己通过阅读、练习等途径从感性到理性地慢慢掌握;
(2)听老师讲析或其它途径。
(二)读
1.读什么?
平时该读的书籍有:(1)经典的课文;(2)唐诗、宋词、元曲、古今著名散文等古代经典诗文;(3)优秀的作文;(4)古今中外精美的文学作品(如中国古典小说四大名著、鲁讯、巴金、余秋里、巴尔扎克等名家名作)及其它作品。现在是复习,就应该选择更精华的书籍去读,争取读有所得。
2.怎么读?
(1)课文要精读,像黛玉要香菱读王维的诗那样,要在老师的指点下“细心揣摩透熟”,并作好读书笔记,认真揣摩。复习中还是要读课文。
(2)李白、杜甫等人的唐诗及宋词、元曲、古今著名散文要多读,熟记。复习中只能尽量多读多记了,即使不能多记全篇,至少也应多记名句。
(3)优秀作文也要细心读,因为那是和大家同龄的人写的文章,他们的经历、思想、感情等和大家是相似、相通的,读他们的文章可引起大家的共鸣,从中学到自己没有的东西。复习中要注意分类、精读,不能漫无目的地乱读。
(4)很多文学作品大家可以作为略读的材料,主要是从中学到一些好的写作技巧、积累大量的写作素材,但不能整天沉迷于小说和课外读物之中,不分上课下课地看,这样就不好了。同时大家还要注意读文学作品主要应从语文的角度去读,而不能只是片面地追求刺激感官的情节而忘记了其它。复习中更要注意这些。
3.读的目的
(1)吸取营养,学习技巧;(2)积累素材,开拓视野。
(三)悟
1.悟什么?
主要是在读的过程中领悟别人文章的“好”,从而让自己的文章也能好起来。
什么是好文章?这是一个仁者见仁,智者见智的话题,就正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样。但这也绝不是说,好文章就没有一个评价标准了。
(1)作为学生作文来说,只要能达到《考试大纲》中的要求,就应该算是比较好的文章了。再换一种说法,好文章应体现以下一些特点:
写出自己的见识、写出自己的博学、写出自己的情感、写出高尚的境界、写出独特的角度、写出精巧的构思、写出自己的特长和个性、写出自己的创新,写出文采等。
(2)对于一些文学作品来说,我比较赞同贾平凹在《孙犁论》中对孙犁作品作评价时的观点,他说“好文章好在不觉得它是文章”。那它是什么呢?我的认为是:好文章不是故意做出来的,而是作者真情的自然流露,是他生命的外化,是分人格的体现。他所写的就是发生在你(读者)身边的事、是你想说的话、是你想抒的情,他帮你写了出来,这种文章不靠技巧取胜,靠的是生动形象的人物、场景来感染人和真实诚挚的情意打动人。这种文章不仅完全体现了上面的一些优点,而且是自然天成的,是平淡直接的,它就像一杯白开水,无色无味,但却十分珍贵。它没有故意雕琢的痕迹,没有华丽的词藻。读这种能打动读者心灵的好文章就像在炎热的夏天喝了杯冰水那样惬意,就像在寒冷的冬天坐到火炉旁一样暖和,像手刃仇敌一样畅快,像远大理想终于实现一样心满意足……读这种文章我们可以真切地感受到是在和作者共呼吸、同命运,它能让你深受感动。如朱自清的《背影》是平淡朴素的,却真切感人,读来让人不由得潸然泪下。
(3)有些文章虽有华丽的词藻、寓意深远的典故,但它太高深莫测,让人实在不好读懂,甚至有可能让人越读越糊涂。这不能算作是好文章。
(4)总之,好文章讲究的是以情动人,以理服人,不是靠华丽的外表去迷惑人,也不是靠强权去压制人。
(5)当然,好文章也可以还有其它取胜的地方,这里就不一一讲述了。
2.怎么悟?
俗话说:“书读百遍,其意自见”,要想知道一篇文章好不好,好在哪里,就必须去认真地读,在读的过程中结合你学到的写作知识去分析和衡量它的优劣,当然更主要的还是要调动你的思维,去联想、想象,真正用心地进入到别人的作品中去才能真正感悟到别人文章的好来。
(四)练
一练基本功
从写作最基本的知识和技能入手进行训练,主要练习审题、立意、构思、选材、结构、行文、修改,遣词造句、通顺流畅,修辞、语法书写等。要多观察、多读书、多思考、多练笔。当然,如果有些基本功你已掌握得比较好了,在复习中就可以少花一点功夫。
二练提高
待作文写作有了一定的功底之后就须练习作文的提高了,这里主要指的是对各种技法进一步的练习,如开头、结尾技法,审题技法,如何才能写出真情实意等等。
三练个性和创新
我们最终要写出新颖独特有个性的文章,就像香菱写的第三首诗一样,做到用语含蓄典雅,立意新奇别致。
请大家注意:复习中,我们既要练基本功,但
更要练提高和创新,这是考试作文得高分的关键。我们后面将要专项训练。
四、“香菱学诗”给我们的启示
1.要有志向;2.培养兴趣;3.充满真情;4.主动学习;5.勤学好问;
6.专心致志;7.勤于实践;8.反复练习;9.不怕失败;10.总启示:天下无难事只怕有心人.写作复习也是如此,只要努力,同样会成功的。
五、总结
总的说来,高考写作复习可以采用以上四种方法,也许这不是最好的,甚至是不太准确的,又因为内容较多,所以不太深入,有些肤浅,但它至少能说明一定的问题,可以启迪大家去举一反三地复习写作。大家只要明白了写作的真正含义,便可以做到明明白白地写作,为下一步的复习指明方向。我们后面就将从基本功、提高、创新三个阶段去进行细致地复习。
六、作业
给自己制定一个高考写作复习计划(从方法、内容、态度、将达到的效果等方面写)。
附:写作复习教学计划:
1.写作复习的一般方法和主要内容(总起)
2.高考话题作文的审题和立意
3.积累和选择材料
4.巧妙的构思
5.辩证思维是高考作文的灵魂
6.主要技法训练
7.个性和创新
“香菱学诗”和写作复习
香菱学诗 文中原话 精神态度 写作复习 启示
方法 主要内容 方法 主要内容
学 诗的基本原理:
(结构、格调、规矩、平仄、虚实等)“格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”
“词句究竟还是末事,第一立意要紧。” 第一段就有五个“笑”字
(全文有十五个“笑”字)
快乐、兴趣 温 写作的目的、要求、结构(开头、过渡、结尾)、文体、流程(审题、立意、构思、选材、行文、修改)等。
温故而知新 1.要有志向
2.培养兴趣
3.充满真情
4.主动学习
5.勤学好问
6.专心致志
7.勤于实践
8.反复练习
9.不怕失败
10.
天下无难事
只怕有心人
读 王维、杜甫、李白等人的诗 “细心揣摩透熟”王维,接着“读”老杜、李白,再“看”其他的。 诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。
苦心专心 读 经典的课文,
优秀的作文,
精美的文学作品等。
吸取营养
积累素材
悟 领略滋味
诗的好处 “据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有情有理的。”(香菱)“逼”黛玉换杜律、“央”二人出题
主动学习 悟 什么是好文章:
①学生作文:
达到《考试大纲》的要求。
②其它文章:
“好文章好在不觉得它是文章”(贾平凹)
……
练 一练 “茶饭无心,坐卧不定” 专心 练 一练基本功:审题、立意、构思、思维等
二练 “这个人定要疯了” 入迷 二练提高
三练 “可真是诗魔了”“忽于梦中得了八句” 痴迷
入梦 三练创新:写出新颖独特有个性有文采的文章
成功
5、高中写作讲义之十(人教版高三必修教案设计)
4、巧合法:
俗语“无巧不成书”。巧合,不仅使文章波澜起伏,亦使人物思想情感得以鲜明的演绎
如《麦琪的礼物》,写一对贫苦夫妻,丈夫有一只金表却没有相称的表链;妻子有一头美丽的头发,却没有相配的发梳。圣诞节前,丈夫卖掉金表给妻子买了精美的发梳,而妻子却卖掉长发给丈夫买了金链。两人各自做出了“壮举”,却阴阳差错,使双方的愿望陡然落空。作品以出乎意料而又近乎情理的结局收尾,突出夫妻情感的诚笃、真挚,催人泪下.
有篇小小说《楼上和楼下》,写小鲁,30出头,自从与中学音乐老师小陈结婚后,便跟着音乐妻子和着录音机放声高歌,到了晚上十一二点还在唱。弄得大家不得安宁。尤其是楼上的郁家,他夫妻俩都有晚上读书阅报的习惯,这一吵,便坐不住了.于是大家就对小鲁俩婉言相劝。他俩有点不高兴:“我自己唱歌,享受生活,又碍人什么了?”但歌还是没唱了。可不久,小鲁却抱回一台大电视。音量开得最大,人们不堪其苦,又来抱怨了。他俩拉长脸:“怎么连看个电视也受干涉?’’三楼郁家与小鲁吵了一架,小鲁说:“我都不嫌声音大,我自己的电视,我就要这么大声1”小陈说:“我在我自己房间看看自己的电视,你们能管得那么多?”不久,陈老师生了一个胖小子,喜得小鲁眉开眼笑。可凑巧,三楼郁家孩子回家探亲,这可是一个“霹雳王子”。一到家,便大开音响,忘情摇摆。这就苦了小鲁和小陈,他那宝贝一听音乐就哭,几天下来,年轻的爸妈就瘦了一圈。无奈小髻上楼交涉,郁家给他一句话:“他在自己房间里跳自己的舞,你们能管得那么多?"
小鲁夫妻在自己房间里大声开着音乐和电视,而人们却要用这段时间学习或休息,这个“巧合”,造成了小鲁与邻居的矛盾;而小陈生了儿子,需要安静,而郁家孩子的归来,却要“劈雳”,吓得小孩哭叫不休。这又是一个巧合,这两巧合,构成了矛盾冲突,亦推进情节的发展,使此小小说,有着耐人寻味的张力。
如心灵的选择中的原材料就是巧合法,再如当年作文中不少人写到小偷救了检垃圾的小孩没有跳火车,也救了自己也是一种巧合法。
5、对比法:
选取生活中的两个场景,构成对比,简捷鲜明,让读者从此短文中感受其褒贬意落。如郑远的《狮子老虎狼还可怕》,写三十年前,金锁五岁,趴在桌子上,面前是脏兮兮的动画片,正玩着,爸爸回来了,问爸爸:“你怕狮子老虎狼吗?”“玩去吧,爸爸什么都不怕。”金锁不依,拉住爸爸的衣服不放,爸爸叹口气道:“爸爸最怕的是没钱。”屋里响起老人的咳嗽声。金锁很纳闷:“‘没钱’是什么东西呢?”三十年后,金锁刑满释放回家,儿子在翻着《看图识字》,自言自语道:“香蕉、草粤,哈密瓜.”金锁鼻子一酸,他清楚儿子在咽口水。儿子问:“爸爸,你怕狮子老虎狼吗?”金锁一愣,似乎看到一只只狰狞的狮子老虎狼在地上打了一个滚,变成一张张花花绿绿的钞票,钞票越滚越多,突然变成一副铮亮的手铐.儿子又间:“你到底怕不怕?"金锁脱口而出:“爸爸最怕的是有钱。”儿子纳闷:“‘有钱’是什么东西呢?"
文章情节很是简单,就是写三十年前后对最怕的东西的看法:三十年前,生活艰苦,最怕的是“没钱”;三十年后,金钱多了,却失去了自由,最怕的是“有钱”。此对比鲜明,富蕴趣韵,内蕴深邃的主题,令人玩味深思。
印度尼西亚作家金梅子写的《庙内,庙外》亦用此法。文章写古庙内,一脸慈悲的庙祝方伯坐于一侧,在为一位求姻缘的少女解析问题:“求姻缘,放生最好,明日是观音圣诞,多放生,多行善,良缘自然会来.”少女面呈喜色。“观音圣诞,有许多放生会,庙外卖乌雀的很多。”“放多少呢?’’少女问。“当然愈多愈好,先发一个愿,五百只,一千只,随您意,你没听说?救人一命,胜造七级浮屠呀,庙门外,几摊雀贩摆着鸟笼在卖鸟,可爱的小鸟挤在笼里发出痛苦求救的叫声.一小摊被闷死或挤死的鸟尸弃之一边。方伯匆匆寻找捕雀高手“巫庸”,一听说他在家里睡觉,便焦急大骂:“这家伙,有几个钱就贪徽了,明天是观音圣诞,大家等着放生呢。”他踱前两步,倏地抬头对鸟贩说;“你们回去动员村里的小孩,多捕几笼来,明日大家要放生,要行善呀……”鸟贩欢喜点头.方伯踱出几步,又回头:“记得,明天大家要行善呀。”
此作家截取庙内、庙外的两种生活景观,庙内庙祝要求少女放生,“救人一命,胜造七级浮屠呀”,庙外庙祝却无视生灵的悲切呼喊与惨死,急忙要人捕捉麻雀。笔墨简练,对比鲜明,有着强劲的嘲讽力度。
对比法也可以是两个人行为的比较,借助对比,可以鲜明的揭示中心,如秋雨的《奥林匹亚》而是如此。
绝世之宝
一个玉石商人有两个儿子,当他的两个儿子都成年以后,他把他们叫到面前说:“在遥远的山林深处有绝世之宝,你们都成年了,应该做探险家,去寻求那绝世之宝,找不到就不要回来。
两兄弟次日就离家出发了。他们约定好各自走不同的路线,5年以后在分手的地方重逢。
大哥是一个注重实际、扎实肯干的人。在寻找的过程中,有时候发现的是一块残缺的玉,或者是一块成色一般的玉甚至是些奇异的石头,他都统统装进行囊。过了几年,到了和弟弟约定的会合时间。此时,他的行囊里已经满满的了,尽管没有父亲所说的绝世完美之玉,但造型各异、成色不等的众多玉石,在他看来也可以令父亲满意了。甚至那些酷似各种动物植物的奇石,在他看来也是不可多得的珍宝。
后来弟弟来了,弟弟两手空空、一无所得。弟弟说,他一直未找到父亲所描述的绝世之宝。
弟弟看了哥哥的所获后说,你这些东西都不过是一般的珍宝,不是父亲要我们找的绝世珍品,拿回去父亲也不会满意的。弟弟说,我不回去,父亲说过,找不到绝世珍宝就不能回家,我要继续去更远更险的山中探险,我一定要找到那价值连城的绝世之宝。
哥哥带着他的那些东西到了家中。父亲说,你可以开一个玉石馆和一个奇石馆,那些玉石稍一加工,都是稀世珍品,那些奇石也是一笔巨大的财富。短短几年,哥哥的玉石馆已经享誉八方。他寻找的玉石中,有一块经过加工成为不可多得的美玉,被国王御用•作了传国玉玺,哥哥因此也成了倾城之富。
在哥哥回来的时候,父亲听了他介绍弟弟的探宝经历后说,你弟弟不会回来了,他是一个不合格的探险家。他幸运,能在途中所悟,明白至美是不存在的这个道理,是他的福气;如果他不能早悟,便只能付出一生的代价了。很多年以后,父亲的生命已经奄奄一息。哥哥对父亲说要去寻找弟弟。父亲说,不要去找,如果经过了这么长的时间和挫折都不能醒悟,这样的人即便回来了又能做成什么事情呢?世间没有完美之宝,正如没有完美的人,没有绝对的事物。为追求这种子虚乌有的东西而耗尽生命的人,何其愚笨啊!
对比法写文是近几年比较流行的一种方法,但要求作者能抓住生活中的小事,能在小事中予以深挖,这一点很不容易,特别在选材上应注重平日的收集,整理记忆。
悬崖选方丈
一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着准备接替自己的人选。一日,他把两个得意弟子,用绳索吊放于寺院后的悬崖之下,对他俩说:“你俩谁能只凭自己的力量,从悬崖下攀爬上来,谁将是我的接替之人。”这两个弟子,一个叫明坚,一个叫明远。
悬崖之下,身体瘦弱的明坚,屡爬屡摔,摔得鼻青脸肿,还顽强攀爬,并拼死爬至半壁,无处着力时,摔落崖下,摔得头破血流,气息奄奄,最后高僧不得不用绳索将他救助上来。而身体强健的明远,攀爬几次不成功后,便随着悬崖下的小溪,顺流而下,遇树林,出山谷,然后游名山,访高师。一年之后,明远才回到寺中。高僧不但没有骂他怯弱怕死,赶出寺门,反而选他作为接替之人
众僧不解,高僧微笑释道:“寺院后悬崖极其陡峭,是人力不能攀登上去的。悬崖之下,却有路可寻,若为名利所诱,心中则只有面前悬崖绝壁,天不设牢,而人自在心中建牢。在名利牢笼之内,徒劳苦争,轻者苦恼伤心,重者伤身损肢,极重者粉身碎骨。”
高僧将五彩袈裟和锡仗传于明远、语重心长地对众僧说道:“师言要听,但伸缩进退变化,乃圣人之道。明者因境而变,智者随情而行。攀爬悬崖,是师出奇题,验看弟子心境如何。能不入名利牢笼,心中无牢,顺夭而行者,便是我的意中人。”
不久,高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的住持,寺庙香火鼎盛,僧徒日众。
6、错位法:详见现代文阅读(寻人启事)233页
六、仿写
仿写不等于抄袭,仿写的方面很多,可以仿构思,可以仿结构,可以仿立意,有的又叫做换元思考。所谓换元即在别人构思立意基础上换入自己的内容。
模仿作文一定要克服,抄袭的毛病,特别是一些优秀的文章,一般人都阅读过,一旦出现往往失分。如诚信是目中罗玉,写强即是高生教育,甚至在今年高考作文中有人将一卷中韩少功的《土地》大段大段地搬入作文,都是写作中的禁区。
一、语言的模仿与借用
一些好的语言应加强记忆,当能使用或稍加改造就能使用时不妨借用在自己的文章中。
“在尘沙飞扬架设跑道的岸沿,我们相互搀扶着小心翼翼地下了台阶,再往前走了一百来米,展现在我们面前的才是铺天盖地、汹涌澎湃的黄河!刹那间,河流的概念在我的脑际消失殆尽,直觉得千万条蛟龙腾空而起,千万匹野马狂奔而来,一路挟雷电,呼风唤雨,排山倒海,势不可挡……”面对这惊心动魄、壮怀激烈的场面,我似乎呆了一样,不停地自语:啊,黄河,这就是黄河!……
如《黄龙洞梦幻》一文中的“钟乳石”这一段:
“当我们踏过平原的花朵、高原的民歌时,我们就像穿行在一片荒凉的戈壁滩上。没有人烟,没有花朵,没有声音,只有沙砾和寂莫。可是走着走着,突然间就冒出一片森林!一根根十米至几十米不等的钟乳石就那么密密麻麻地从戈壁滩上拔地而起。若排排长剑冲天,若支支画笔落地,若严阵以待的枪杆炮筒,若直冲云霄的运载火箭,俨然一个军事基地或航天城!”是谁巨手一挥,这里就布下了天罗地网?是谁号令一下,这里就聚起了千军万马?是岁月和自然!是自然和岁月!原来,最寂莫的背后,往往是最热烈的掌声,最清冷的舞台,往往有最精彩的大戏!
把这段文字比较一下,我们就可以得出这样的结论:“否定旧印象,阐述新感受”的惯用表达方法,就是写清楚新感受,引起读者的共鸣,使用比喻和排比的修辞手法等。
一个写黄河气势,一个写钟乳石的形态,都用了排比比喻的句子加以表达,非常形象生动,句子模仿的前提是抄录,多皆涌,学会灵活运用。
再比如2002年高考满分作文《孔雀东南飞》,就是运用了换元思维法。
孔雀东南飞
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!”好事人相承,传遍南京城。
父母笑口开:“咱娃是块宝,样貌长得好。学习成绩棒,奖状没处放。工作随你挑,美女随你找。”
此生脾气牛,心志过云头。堂上启父母:“儿子体质娇,犹需多煅造。家中条件好,滴滴父母汗;儿子要独立,想吃自己饭。”
父母大张口,婆婶都曰奇,姐弟不作声,外人只相疑。父母无奈何,只得随儿意:“孩儿已长成,应该靠自身。独立也可以,不出南京门!”
此生不乐意,以背对双亲:“二老误儿意。儿子想独立,立志去西北。国家政策好,西部旺气开。儿子肯吃苦,一定能成才。”
“西部大开发?”二老心相疑,万分不乐意。东边招大娘,西边请阿婆,南边望二爷,北边喊三叔,亲戚聚一堂,都为此儿忙。
二爷开尊口:“西部有啥好?”环境太恶劣,困难一重重。我去十五年,归来两袖风!
大娘也帮腔:小子相貌好,潘安比不了,人品没得说,城中很难找。又是研究生,还愁没人要?
此生意志坚,就是不松口。任凭谁来说,就是不回头。
不是此生倔,而是心高远。他对大家说:“大爷大娘们,叔叔婶婶们,城中安乐窝,小子并不爱。国家搞建设,急急要人才。我想去西部,越起越应该。东西是一家,都属大中华。东部要发达,西部不能差,如果差距大,国家就要垮。套用鲁迅话:我不建西部,谁来建设她!中华要腾飞,建设是关键。孩儿意志坚,长辈壮我行!”
众人听此言,倍感心灵撼。此子之选择,令人心底叹。心灵之选择,实在不简单。众人支持他,西部去登攀。孔雀向西飞,今朝更好看。
这篇满分作文完全模仿原文的句式:但又以白话铺叙,不讲韵律,押韵自己,过程清晰,且能活学活用。当年及满分也是理所应当的。
二、构思
即借助本文的构思形式写出一篇类似的文件,但内容全部更换。如前面提到的悬念法,你可以设置更多的悬念来作文,其实有很多文章的构思就是作者受到某种样式启发后写出的优秀文章。如:
忙不亦乐乎。
忙,是人生中的一个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌无为的白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。
忙是问号。忙,看似简单,但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分,但是,怎样忙出精彩,忙得不亦乐平,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口,我们该怎样选择?不急,静下心来分析一个,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达到,那么再找一个目标,继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷,我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着踏察记游;李时珍在忙着编写《本草纲目》;再看那位以笔为刀的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号,世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回报。那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦的忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率地忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的。因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着流逝,而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们,我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、有价值,我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能水远是问号,而应是省:略号和感叹号。忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎。
幸福其实很简单
幸福其实很简单。饿了,可以吃,不一定是山珍海味,却吃得酣畅淋漓;渴了,可以喝,不一定有上等的毛峰伺候,也不一定要什么可乐咖啡,哪怕是一泓清泉,牛饮一番那才过瘾哩;累了,可以睡,要是在自家的床上,最好能洗个澡,睡得舒舒服服,要是在办公室的沙发上,不要让老板看到。摆脱没完没了的应酬,驱散耳边的絮絮叨叨,放心地把疲倦卸下,让身休和头脑一起轻松轻松。
幸福其实很简单。就是娶一个平凡的女子,不要她沉鱼落雁,闭月羞花,“红杏”艳得扎眼,隐藏着“出墙”的危险;也不要她出口成章,在才华出众的老婆跟前,有沦为陪衬的隐患。只要她上得了厅堂,下得了厨房,骨子里还要有点顽固的“传统”:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。她可以年复一年地等待我发挥潜能,开拓事业,相信我是怀才不遇,总有一天会出人头地,跟着我吃苦受累,无怨无侮。
幸福其实很简单。就是有一个孩子,女孩儿更好。脸蛋儿红红的,眼睛圆圆的,有点聪明,有点调皮。当我拖着疲惫的身子回到家里,往沙发上一躺,她在身边跑来跑去,在沙发上爬上爬下,不停地把玩具摔得山响。朝她瞪眼,向她大吼,她只是若无其事的“嘿嘿”一笑,继续挥着肉乎乎的小手。
幸福其实很简单。就是工作得充实,却感不到劳累;生活得轻松些,却不感到空虚。傍晚,一家人出去散散步;星期天,和朋友私聚在一起喝茶聊天;炎炎夏日,能到草原上、深山里去感受凉爽;漫漫寒冬,能到海南岛、西沙去冲冲海浪、晒晒太阳。
幸福其实很简单。就是要有适当的收人。这收人不能太多,不至子让我去吸毒;这收人也不能太少,既要能维持生活,又要能体现自己的价值。这收人还要来得正当。凭自己的本事吃饭,拿了工资、奖金,缴了个人所得税,不用担心反贪局的朋友半夜三更来敲门。
这样的幸福有点“小资”倾向,有点浪漫情怀,而在另一些人眼里,却多少还有点寒酸。唉!别要求太高,我们毕竟还是“初级阶段”,加人WTO也没几天。只要70%的人能实现这个幸福,“世界将变成美好的人间”。
这两篇文章都用排比段的形式造势,从几个方面论述了要论述的问题。一个是上海题,一个是全国题,但都不约而同的用了一种方法来结构文章,都是满分作文。
6、高中写作讲义之五:选择历史事件入文(人教版高三必修教案设计)
二、从历史事件入手
它是近几年作文满分中较多的一种情况,一则显出作者的知识范围广;二则历史上的事例取之不尽用之不竭,可以形成多角度或对比关系,使文章说理论证更加全面鲜明。如前面提到的《自己与别人》中四个例子,三个是历史上的,这四个例子角度各不相同,从而很全面地论清了问题。
选择历史事件入文必须注意:
①所选历史事件的切入角一定要合适。如果诚信有人用原的例子,表现他忠诚不二的品质,显然不合适,但如张仪骗怀怀玉最后背信弃义来反面证明要诚信是可以的,从屈厚得到怀王要用心向楚国最后怀怀又弃之不用,使屈厚非常伤心来论也是可以的。忠诚办诚信。
②选择历史事件应注意能形成一组的对比或多角度,如张仪对比如姬偷虎符。乐羊子与妻子对比(父亲承诺杀猪又背弃,之妻坚决杀猪)。如“自己与别人”中的例子形成多角度。③角度要新,事例要新,特别引用旧典不能出错。如日常阅读中的例子都可以用如作文中因为新,一般不注意。即使稍错也容易被放过。用常用的则人所共知,容易被抓把柄)。
④引用历史事件要适可而止。若文章记一个人最后引出观点则繁,如一组例子则简。
⑤借名人言事说理应合乎生活的逻辑,它可以不以历史的面貌出现,但其言其事必须合乎合天的生活逻辑。
生命的瞬间
逆境中的心灵选择,那是生命的瞬间。历史的长河流淌着无数的生命瞬间,卧薪尝胆的勾践、自刎乌江的项羽、风波亭上的岳飞……生命的瞬间照亮了历史长河。
当西施到达吴国的时候,勾践也回到了越国。面对着败国被侮的深仇,他没有选择逃避,没有选择放弃,而是在那一刻选择了卧薪尝胆,以图东山再起的雄愿。正是这心灵的选择,成就了生命瞬间的变化,几年后他灭了吴国,使让他曾经受侮的吴宫变成了沼泽。勾践的选择是明智的,是催人奋进的,成功也就成了必然。而在囚车上的夫差,神情黯然,眼光呆滞木然地望着故国,没有怨恨,更没有闪烁灵动的仇火,而只有心灵的疲备。他选择了放弃,选择了疲备,选择了退出竞争,失败被淘汰也是必然的。
“力拔山兮气盖世!”垓下的军营中,项羽没有忘记他曾经的破釜沉舟,没有忘记他的荥阳大捷,也没有忘记他是亡秦的霸王,虞姬为了不拖累项羽,也香消剑锋。那一刻西楚霸王选择的是“我要赢”,随后仗剑指挥二十八骑,突围垓下,来到乌江岸边。岸边正有船只等着他,他完全可以马上将追兵抛得远远的。但,他在那一刻停了下来,狂澜奔腾的乌江浪涛引起了他的疲惫,使他成就了万世的传说:“有何面目见江东父老!”英雄的绝唱!也许,要是有垓下的霸气和胆略,历史可能就要改写了,但项羽选择了疲惫,选择了抛弃所有烦恼,所以他丢掉了历史上更高的地位。
风波亭上,岳飞看着高宗所赐的毒酒,心中无限感慨。他多想一脚踹开侍卫,只要他一声令下,几十万大军就可直取临安,但他没有。他想起了母亲的剌字“精忠报国”凝聚了他多少的期望和抱负!仰天长啸,轰烈倒下,心中仍是直捣黄龙。岳飞选择了无奈,选择了历史的宿命,选择了精忠报国,使他生命的瞬间发出耀眼的光芒。那是一种凄美,更是一种壮烈。
每个人都会遇到心灵需要做出选择的事情。选择东山再起,还是彻底放弃;选择奋进,还是气馁,生命的瞬间都会折射出不同的光彩。让心灵的天平永远倾向执着奋斗,让生命的瞬间永远呈现美丽与壮观。
这篇2002年全国高考卷满分作文,在选材上巧借他山之石,对勾践卧薪尝胆、项羽自刎乌江,岳飞被杀风波亭三个众所熟知的史例,进行诗意化的描述,写得酣畅淋漓,动人心魄。
本文是典型的五例。例子多角度且正反对比来论述心灵应如何选择的文章很典型。
苏东坡重游石钟山
近日东坡在天庭沉闷,便想觅一去处散心解闷。忽想起石钟山,自己百余年前为查明石钟山得名实况荡舟潭上,不知如今怎样,遂打算故地重游。
“玉帝,臣打算请假三日,来个石钟三日游。”东坡准备出发”
“准假。”
天上一日,地上一年。东坡腾云驾雾,忽见石钟山方向黑气凝重。莫非有妖物在此做歹!
东坡思忖,忙飞腾而下,发现几支柱状烟囱直冲云霄,下边一排现代化建筑上赫然写着:“石钟山化工厂”、“石钟山制药厂”。对于现代化的巨变,东坡早有所闻,想不到竟有黑云盖天之势。
难得告假三日,可不能让几个小小的工厂坏了兴致。东坡于是登临石钟山,望见旧日景象,
不禁思绪万千。正欲借景吟诗一首,一游客道:“哥们!帮忙照一张。”一边摆出“张线”动作,东
坡顿觉大煞风景。
一路行来,东坡目不暇接:左边是缺胳搏少腿的石人铜像,右边是残缺不全的古代石碑,前边是古竹上的“李二的到此一游”,地上连绵不断的食品包装袋。“景物”如此之多,东坡发现眼睛都不够用了。遥见前方有一酒肆,东坡遂进去买酒吃喝顺便休息。
。“小二啊,俺要饮酒。”
“不卖!”
“是怕我没钱不成?你来看,我这里有的是银子。”
“啊!银子。嘿,有外汇券吗?”
“我能没有外汇券吗?你且拿来便是。”于是小二提酒一壶。
“小二,这是什么?””
“青岛啤酒。”
“俺要饮白酒。”
“饮白酒,咱这可有个规矩,得搭菜,且一卖是三升。”
“啊!这坑人不成?”东坡带着气下山去了。
当日山下深潭,微风鼓浪,水石相搏,且风光甚好。东坡闻第二日有游轮行走其上,便去购
票。票已购到,却闻尖嘴猴腮名曰负责人说船坏了,不能启程。
“那相隔一日,晚上睡哪?”东坡不免担心。
“不用怕,你可住石钟山大酒店。”
“大酒店?”
“那真是:光线好、木地板,席梦思软床花墙壁;鸭绒枕头丝绒被,要洗澡有淋浴;电话沙发收音机,打开彩电能看戏;夏天有空调,冬天有暖气。”
东坡入住,却发现这里服务员对顾客愣是“一吓二骂三瞪眼”。鸭绒发霉不说,洗澡亦无热水,只得腌了一夜“酸莱”。
另日登船游览。访遍“黑水黑山”,游完“垃圾漂流河”,扫兴而还。
转眼三日假毕,既归。玉帝问曰:“卿此去有何收获?”
“吾与岳飞元帅颇有同感!”东坡黯然。
“何感令卿如此伤神?”
“还我河山!!!!”
本文话题是“环境”,以苏子口吻写来,既有自然环境又有社会环境,可谓照顾十分周全。选择历史入题应注意平时的搜集整理,特别是一些掌故应有了解和记忆,编写故事则以白话为主,不要写成文白夹杂的文章,直接以白话表达否则会影响得分,对历史人物在人的心目中固有的形象,不能过于褒贬,这样容易引起误会,影响得分。
三、从自然入题
自然万物皆为我用,则是一个取之不尽,用之不竭的宝库,这也是近几年高考满分作文的一大块,一则这类文章易写,特别能在文章上凸现出来,二者对自然万物的理解可以不会亦云,想用他的某方面表现某一主题则就这一方面写来就能自圆其说。
从根源来讲,自然万物无情,有情皆出乎我胸。古代大家在这方面已经做出了榜样。其原因是:以自然表达情感可以曲经通幽,将自己的情感巧妙的表现出来。比如一些抽像难以捉摸的情感,可以借助自然使之具体可感,能给人以真切的体验。B就表情达意而言,单纯的情与志也就是几句话,铺陈不开,展示不了,若能以形象生动的万物展示则显出一种气势,一种大度。
小草:褒类:旺盛的生命力,追求虽然卑微却从不放弃生命,贡献:那么一点绿意也要为大地增光,谦卑:总是把自己压得很低,从不炫耀自身,扎根大地吸取营养的飘飘然。诚信:当春天到来的时候,准时报告春天的信息,不因为暴雨的摧残而厌恶它(感情的亲疏与认识的关系)。
贬类:1、总愿抬头,不知自己有多么丑陋。
2、有一点绿色就炫耀,不知满树的浓阴有多大。
3、总是在庄稼地理肆意的生长,破坏。
4、黔驴技穷时也不忘四处飘飞……
这是典型的事情皆备于我看我如何运用。
如:坚强:我追求的品格例举。
小丘不怕雷击电闪长成巍峨的大山。小溪百折不挠一直追寻着自己的目标大海。小树经历风雨,长成参天巨盖。小草人踏车碾但顽强不屈,依然闪耀着生命的火花。海燕搏击长空,战胜风浪,追求坚强。
每一段稍加点缀即可成文且能做到语言优美,有的文章看似不好做比,其实你稍加点化亦可成文。如:感情的亲疏与认知的关系。
在大地上生长的树,生命是那样的脆弱,当一阵狂风刮过,我们甚至不敢相看,生怕他被大风摧折,当一阵暴雨袭来,那脆弱的生命被迫低下了高仰的头颅,全身湿淋淋的,生怕被压垮,甚至让人担心他奄奄一息的生命即将终结。当一阵炸雷从头顶上擦过,甚至连人都胆战心惊时,人们仿佛看到了这小生命的逸去。可人们担心都是多余的,小树并不这么认为。他深知如果不是这些狂风暴雨电闪雷鸣,他的生命永远是脆弱的,甚至连体魄无法强大。所以当狂风暴雨到来时,他并不厌恶并不害怕,虽然低下了高仰的头,虽然弯下了垂直的腰,但他却笑迎风雨,因为他的内心是理性的,他的头脑是清新的。
另外,借助自然表达情感很容易使文章出彩赢得好评。
读山
群群的山峦如部部丰厚的卷册;
迤逦复迤逦,连绵复连绵,在时间的长流中;裸其奥义,隐其真髓,于大地之上;我,乃是一个饥俄了很久的,读者。
我是常常去读山的,远远的读其苍茫,近近的读其清幽;粗读其豪放,细读其深沉;读青,读绿,读和谐,读静谧。
我常常去读那些嶙峋峥味锅岩。读它们的容颜,读它们的生活,读它们的风貌,读它们的历史。读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒;读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然后,我也去读它们的威武,也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的寂寞,为什么会耐得住永恒的蹲坐;读它们为什么会有那么好的气度,可以容忍一些错综的根须在它们的身边作蛮横地盘缠。茂密的林木,在山中凝聚起了片片的青翠,形成了这些丰厚卷册中美丽的篇章,我就这样静静地读着它们。
读那些嫩芽如何成长,如何茁壮,如何把一些枝丫交给了它们的子孙,然后,它们又如何回到泥土中。读一条细长的根须,如何穿过一段泥土,然后在另外的一个石隙中钻出头来,成长起另外一个新的生命。读一根瘦弱的树枝,如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光,然后去营养自己,去健壮自己。
山林的本身就是一个丰富的世界,在这里可以觅得一切。有一天,当我正在读那爬藤如何借着一株枯树而站了起来的时候,便骤然发现了那枯树的笑颜,我已经意会出来,它是因力那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天,当我正在读着另外的一滩浓绿时,发现了一条蜿蜒的小径,非常自在地从我的身边伸向了山巅,我想,谁是这条小径的母亲呢?会选择在这样的一个山野中珠下了他的第一个步子?像这么一条瘦小的小径,为什么可以负荷得了那么多脚步的践踏呢?
这样的山野并不纯然是静谧的,可以读到咬咬喳喳的虫叫,也可以读到啁啁啾啾的鸟鸣。有时候,在一堆非常繁茂的草丛里,还可以发现到昆虫世界的小小战争。
在读山的时候,也会读到一些偶发的事件。就像那年春天,当我正在初读一片新鲜的山林时,听到喊声自四面八方响了起来,并且,在喧嚣中还F$FA约约听到一些杀杀砍砍的声音,我便立刻攀登山巅,举目远眺,噢!看到了,山脚下,一群勇壮的嫩芽,正在追撵着一个敗阵的冬天。
山是一部丰厚的卷册,怎样读也读不完它,读了岩再读山林,还有那挺耸的峰呢?还有那深幽的谷呢?
我是一个读山的人,但是我知道,有时候人家也会读我的,当我就像是一个短短的句子般地投向山林时。
本文用来表现“心灵的选择”是可以的,大山选择了博大,选择了吸呐,选择了永不低头的斗争,山的历史还是人类一部发展史。
当然我们强调作文以自然、小事、历史入题并不是单一的而是综合的这样才显出面宽,易操作。若单独将自然入题,容易造成主题太含蓄,文意不够明确,可能是一篇好文章,但在阅卷中容易清而影响得分。
干嘛不快乐
快乐,其实很简单。
快乐,其实只是在你一念之间。快乐是自己给自己的。实际上也只有自已才能给予。
以上是我写在日记里的一段话。对于我来说,这只是我自己给自己的一个要求。每个人的生活方式各有不同,然而快乐与痛苦却只能是一个心态的主宰和体现。
也许我的人生才刚刚起步,还没有资格去诠释快乐与痛苦。但我可以以我的经历来言说我的“心”。儿时,我会因和一个玩伴的拌嘴而痛苦着,而今天再重新拾起的时候,我却快乐得直想笑。今天我也在为写这篇作文而痛苦着,明天,对于今天这里的一切也许是快乐的回忆乃至怀念。
两个人同看着半瓶水,一个说:“唉,只剩下半瓶了。”另一个却说:“太好了,还有半瓶呢!”所以第一个人是痛苦的,第二个人却是快乐的。
我喜欢这则小故事,因为它是我选择快乐的理由。
时常听到身边的同学说,今天我的心情不好。其实,这很正常。有时我们会仅仅因为一个无意的眼神,就拽动着我们一天的心情。我们多愁善感。在这里无论是友情还是那个不可触及的爱情,都会让我们深深地感动着和敏感地在乎着。他无意识的一个眼神或是她一句不小心的话,都会让“我”沉浮不定。当心情被搅坏时,我选择沉默,在喧闹的气氛里沉默让我窒息。这时我们该换一种方式,学着抛弃暂时的坏情绪,跟着别人的开心旋转。我时常这样努力做着。原来,快乐真的很简单。
心情,就像你身上的衣服,是很容易更换的。
对于诸如挫折、失败乃至一个很可怕的事情,我总喜欢对自己说,会过去的。明天一切都会好的。考试挂红灯,同学的不谅解,朋友的恶语中伤还是他或她的移情别恋,一切的一切都会过去的。因为时间对于一切来说都是无情的。她能摧残美好的东西,也能带走坏的一切。为一个带走的“坏”无限痛苦着,不值得。
快乐,其实就是这么简单。生活中,你不可能不遭逢挫折和打击。但是只要你放弃一点点,包容一点点,再创造一点点,那么快乐就是你的,你就是快乐的。
这是一篇很典型的将小事入题的夹叙夹议的文章,文中所列举的很不起眼但作者入文并加以点化使之成为一篇满分作文,玩伴拌嘴,同时半瓶水一句话类,一句恶语或失亦等等,作者很会用材料点到为止。若此文将这几件事中任何一件事铺开来写,只能抓住主题但却显得琐碎苍白。
宽广的天,宽容的心
一望着宽广无边的天空,想起了一句话:鸟儿已经飞过,夭空却没有留下痕迹。记得当初阅读时,只是觉得诗句写得很空灵,现在站在宽广的天空下,我心中不禁有了一番新的感悟—为天空宽广的胸襟折服。
天空有着包容一切,洗净一切的胸襟.你看,刚才还是乌云密布,雷电交加,不一会儿便恢复了晴空万里。一碧如洗。此价此景,不禁令我想起了一句名言:世界上最宽广的
是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的心灵。
“大肚能客天下事”,“宰相肚里能撑船”。说的都是人所拥有的肚圣、脚襟。讲述的都是人的宽容。原来人心的宽广可以比拟天空,甚至超过的。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。当受到伤害时,人要有容人之心。不要让心灵记下伤痕。应像天空一样:包容一切,忘记伤痕。试想一下,若是天空记下每一次鸟儿飞过的痕迹,每一次雨天的痕运,天空还会美丽呜?不,那时的长,将会一片漆黑。人的心灵也一样,若一个人总是无法原凉别人的过失,记恨别人,那他的性格将会日渐阴沉.这样
劝人,这样的心灵,谈得上美丽吗?
面对横梁上趴着的准备行窃的小偷,陈室以其宽容的心,原该了小偷的一念之差.在陈室帮助下,小偷改邓归正。宽容造就了一段佳话。每当见到“梁上君子”一词,人们便会
想起那顺宽容的心。
面对廉颇的挑畔,蔺相如以其宽容的心原该了康颇的过失,谱写了一曲令人赞叹的《将相和》。宽容令蔺相如的心像天空一样美丽、宽广。
幼年时的林肯曹在杂货店打工。一次与顾客发生争执,占理的林肯却被老板开除。而在林肯当上了总统之后,他却感谢老板当年的一席话:“我们应该学会宽容顾客的错误,顾客扰是我们的上帝。”走的,林肯应该感谢杂货店的老板,因为是他让林肯学会了宽容,而宽容之心使林肯获得全国人民的爱裁。
一切的冲突在宽广的天空下都应消散。望着宽广的天空,你也会希望有一颗像天空一般美丽的宽广的心。
本文既有自然也有掌故表达同一个主题宽容,显得作者视野很广,内容很丰富。
7、高中写作讲义之九(人教版高三必修教案设计)
三、叙事类作文常用的手法
高考作文由于受到时间与长度的限制不能太长,因而一定手法是必须的,即用较短的篇幅写出跌宕起伏的内容。
1、一波三折:
记叙文,尤其是叙事类文章,情节发展应该有波澜。有的文章一波三折,出人意料,却又在情理之中.像海洋波浪起伏运动,进溅出美丽的浪花。有的文章情节平稳发,最后却爆发了惊心动魄的矛盾冲突,故事戛然而止.就像地震产生的海啸,它尽管以每小时数百公里的速度在海面上前进,但实际高度不过几厘米左右,行驶在上面的船只根本感觉不到。然而,一旦遭遇地势起伏不平的海岸线、浅滩或相对狭窄的港口,它就会猛烈冲击沙滩。文章情节波澜起伏,就会震撼读者心理,吸引读者兴趣;文章如果一潭死水,就会缺乏生气,缺乏冲击力。
【例文】
画
有那么一种很小的世界,它就是舞台,有那么一种很大的舞台,它叫做世界。
—题记
张副市长的妻子办事沉稳,胖胖的身材给人以软厚的感觉。她对张副市长很是体贴,生活上的照顾无徽不至;她对张副市长也很顺从,购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。
张副市长不抽烟不喝酒,闲时就爱个画画。
这天,张副市长正在家里画兴正浓呢,“得意楼”酒楼的孙老板找上门来,“哟!市长稚兴高啊,画得不错嘛,我虽是个生意人,可对画也是略佳几分呢。”一听是位“画友”,张副市长高兴了,放下架子,沏了两杯茶,与孙老板谈得很是投机。
临走时,孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说:“酒店刚好缺播画,这张正合适,不知市长您就别爱把它卖给我吧,市场价,两万五。”张副市长虽然平时画画自我感觉不错,但两万五的高价还是让他大吃了一惊,忙摆手说:“不行、不行,我们画艺不精,这画是画着玩的,你还是去正规的地方买画,挂在店里吧!”“市长你就别谦虚了,你看这画虽然未画完,但气势不凡早就看出来了,莫非你是舍不得割爱?”
争执不过,张市长只好答应他三天以后来取画。不一会张副市长的妻子买菜回来了,张副市长把事跟她说了,她听了不置可否,只是说:“你前几天在市里参赛的《百竹圈》在一千多幅参赛作品中只排到了六百多名。”张副市长一听,心理大吃一惊,原来姓的是想借口来贿赂我哪?张副市长连忙把未完成的几奔马图收起,再也没有跟孙老板提拿画的事?
不久,张副市长转正。
多年后,已退休的张市长收捡老伴的遗物,一本烫金的获奖证书掉了出来。张市长一看“《百竹图》一等奖”几个字映入自己的眼帘。
张市长顿时明白了敦厚的妻子怕自己抵挂不住诱惑,收了不该收的钱,向来不说诺的她“机灵”了一下,对自己说了谎。张市长抚摸着通红的证书,禁不住老泪纵横。
本文即用一波三折的方法叙事。先介绍她顺从为下文“机灵”打下伏笔,孙老板求画,市长答应但被妻子劝阻一波,妻死后市长发现真相又一波,而真相与前文的顺形成对照,则是更大的波,表现了妻子对丈夫真正的爱,这样夹着墨不多的市长夫人形象丰满鲜明,跃然纸上。
2、误会法:借助误会使之观念发生错位收到波澜起伏,新颖独到的效果。
如《儿子提意见》
老爸看了儿子的日记,见儿子给老师提了意见,一个中午就睡不着觉,想到自己去年给领导提意见被调离办公室的事,心中有了几分畏惧。中午儿子回来说我调了位置往后调了一排。他头一下子炸开了,心想那意见起了作用,一问而周记恰如就是昨日交的。父亲一定得拜访老师,提两条烟两瓶酒。一上午还好碰到了王老师,迎上去递烟,他摇了摇头“我刚戒”正想再说几句王老师掏出手机说了几句“对不起,我有个会说完骑上车子就走了。”我更为不要,晚上一定要拜访他。电话刚打过去,他说对不起我正在给学生上课,电话断了,老父坐在沙发上。9点半儿子回来了,老师打你了没有,找了,他还“还干什么”“还让同学们……”让同学们远离你是不是,没有老师表扬了我,还让同学们给我鼓掌。
“误会法”一定要借助某一些非常巧合的情节展开,如局长抽烟,从不给别人发,但都看得到他上衣里装了好烟……,再如《评议家与部长》“你们看他们小说怎么样”部长问。“我是说的某种意义上讲是好的”,评论家赶紧更正,部长摇头。我是说的某种意义上讲,是针对咖啡馆里为数很少的庸俗的知识分子,部长摇了摇头。确切地说就是针对那些没有鉴赏能力的人,刚才我没表达清楚。部长摇头,总的来说,部长先生这是一部坏小说,部长摇头。当然也不能全部否认,部长摇头说:“该死,这衣领子真别扭。”
3、悬念法:
即设置悬念,在紧张思考的猜度间完成小说,如《遗言》秘书一步跨进会议室,厂长老徐快不行了,他说有重要事要跟你当面讲。“与会者齐刷刷地看着小说,一阵不了的骚动,大家都在暗自思忖,是什么事呢?供应科长想:不好,他会不会向厂长告我一状呢?”上次我拿钢材回扣的事只有他知道。财务科长想上星期老徐找我虚报差旅费,我没答应,他现在会不会报复我,将我前年贪污公款的事捅出来。“保卫科长想,前天晚上我拿了车间的几块铜料,经厂门口时只有他看到了,该不会向厂长告密吧。”老徐大概不会做这种绝的事,他的子女还在厂里上班。大家一齐想:他见我们搂这么多就不眼红,反正眼一闭什么都不知道。正在大家忧心忡忡时,厂长宣布散会,走出会议室,几个人也连忙跟了上去。病房里老徐不停地呻吟,艰难地抓住厂长的手说:王厂长你总算来了,我……老徐你有什么话就说吧,请相信我。厂长很激动,老徐看了看大家,显得更激动。屋里静悄悄的,科长们瞪大眼睛看着老徐,心怦怦直跳。“就是,呃!呃——”突然,老徐一口气没上来,两眼一翻,溘然长逝。
文章开头就给大家一个悬念:是什么重要事情呢?会不会老徐临死前告我一状?人们焦躁忧心。文章以此悬念,暴露出人们自私不安的丑态,使文章曲折多姿。
其实这种文体很容易学。比如,一大早李四见张三老师说什么,老师显得很激动,张三说吧就走了。他想该不会是告发我昨天上网吧。他想以前自己也有过很多次犯规……展开回忆。一会来时站起来向教室里瞪了一眼,李四非常紧张,完了,完了,这一回真的逃不掉了……老师来到教室很沉痛地说:“张三的父亲去世了,他成了一个孤儿,希望明天班上派几个代表去他家看望一下……,也可以仿照上文写几个心的表现”。
去年高考一考生写的《县长的笔记本》,亦采用悬念的手法。文章写辉与领导没交情,在局里干了十多年,连个小科长也没混上。一日听说来了个新县长,一打听,原来是老乡,爹还说:“他是你的大姑夫。”爹和辉径直到了大院,认了这门亲,于是辉成了县长家的常客。一日,大姑对辉说:“好好干,以后让你的大姑夫说几句话。”辉感激了,县长在一旁笑笑,没言语.转眼三月过了,辉的工作依旧。辉有点担心:县长姑夫是不是没把自己放在心上?一天,县长来局里检查工作,辉的任务是倒茶.原认为县长会跟自己打个招呼,可县长没吭一声。局长汇报完了,要留县长吃饭,县长说:“我下午要到市里开会呢。”突然县长像是想起了什么,叫住了辉:代小辉,我还有个笔记本忘记带了,你替我跑一趟。”他掏出钥匙:“就在我办公室中间的抽屉。”在场的人愣住了。辉很吃惊,答应一声,转身出去了.找到笔记本,随便一翻,里面一个字也没有。过了半月,辉就被局长提升为办公室主任.
文章运用悬念的手法.辉干了十多年的科员,一日时来运转,姑夫当了县长。拜见姑父,旨是图官。大姑说以后让你的大姑夫说几句话,姑夫县长“只是笑笑”。此在读者心中留下疑惑。三月已过,动静却无。此又留给读者几分琢磨。姑夫县长来局里检查,见了辉,“没吭一声”.此更令人纳闷。而县长“突然想起”,让辉拿回自己的笔记本,把众人愣住了,至此,读者无不惊叹于县长的城府与心计,亦惊叹于作者悬念设里的构思之巧。
8、高中写作讲义之十二(人教版高三必修教案设计)
四、思路的模仿
有时我们作文展不开就是因为思路不开阔,故应的别的文中去模仿如:
树根的风格
树根,深深埋于地下,没有言语,不见阳光,百年千年万年,有的只是一种强烈的欲望和呼之欲出的绿色梦想。
树根,用生命的伟力为人类撑起一片绿荫,把绿的辉煌托给森林,把美的微笑交给花朵,把忍耐和寂寞永远留给自己。
树根,忍受着这份无尽的寂寞和黑暗,与坚强的地壳、冰冷的岩层或与干旱洪涝顽强的抗争。千年万年,抗争不止,才有这宇宙的伟大奇迹。
树根,虽深埋地下,虽弯腰驼背,也要把高大的树体托起,虽看不到光辉,虽压矮了一截,也要绿树成林,唯一的语言只是缄默,来表白它的力量有倔强延伸的丰富内涵。
我赞美根,她为大地献出绿色和金黄,自己去甘愿承受寂寞的前熬。我热切地期望把根留住,生命之歌便会永存。
模仿此文写“大山的风格”。
大山,屹立于大地,百万年不变。
大山用博大的怀抱庇护着万物。
大山忍受着千百次的电闪雷击,成就了自己的伟大。
大山把细小的生命托起,让他们感到自豪。
大山亿万年间不停升起见证了历史的沧桑。
大山奉献出涓涓细流,滋润着万物……
七、讲究文采
“文采”这里有两层含义,既指词语华丽,也指词语深遂、隽永、有韵味。从目前公开的优秀作文来看,一般都具有这些特征。如:
重庆卷:阅读下面的文字,根据要求作文。
一位登山队员参加攀登珠穆郎玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来。后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀登一点高度,再咬紧一下牙关?
“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾。”他说。
在这则材料中,登山队员对自我认识与“大家”对他的期望是一不一致的。在现实生活中,自我认识与他人期望有时一致,有时不一致。请就“自我认识与他人期望”这个话题,写一篇文章。
昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:人生出将,封妻荫子。然而,是谁,偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路?
一、李白
是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钩鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!
酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?
在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?
在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠抽,英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
穿一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。
特别是写李白的最后一段充满着豪气,且语言壮美,震撼人心,仅凭这几句,也会得到好评。
9、高中写作讲义之六(人教版高三必修教案设计)
四、作好恰当的结尾
结尾如豹尾,虽短但力扫千钧。文章开头成功一半,结尾也是一半。俗话说编筐织篓重在收口,口收不好就如吃花生前面都是香的,最后一颗是臭的,前功尽弃。在阅卷中开头与结尾最是教师注意的地方,若收尾处能响亮简洁,则给人以意犹未尽之感,很容易得高分。这里主要指议论性散文的结尾。
结尾一般的常犯毛病是,用“因此所以”收全文或前文大气磅礴,后文归于平淡,显得很影响得分。或决心似的,我们今后要如何如何,这样的结尾求稳可以,求新求奇则不行。
结尾的几种模式:
1.卒章显志法。在文章结尾用精彩简练的语言照应开头、中间或标题的内容,显示文章的主题或中心。
例:千年的余辉摇曳着那些花季,飘落着那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式吧,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锚株必较,不再因生命的瞬忽叭逝而惆怅莫名—人生,就会因此而快乐,因此而幸福。(内蒙考生《思维,请守住幸福》)
心灵的选择一文,最后用华彩的语句告诫人们如何去做
2.引用结尾法.在结尾适当引人诗文、歌词、故事、名人名言、作者的话或主人公的话作为文章的结尾。能起到言简意赅、耐人寻味、画龙点睛的作用。
例:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地让释曾国落在天京城破,官袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。
(福建满分作文《照海倚天》)
感情的亲疏与认知的关系一文,作者认为并不能因曾国藩镇压过农民起义而否定一切,应全面历史地看待它,结尾以李白诗句说明时间的变化,强调只有站在历史的高度才能正确评价一个人。
3、比喻结尾法在结尾用具体形象的事物来描绘陌生的事物,或用浅显的道理揭示出深奥的道理。这样可以是形象鲜明,或道理浅显易懂,使读者受到强烈的感染。
例如:有的人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家老心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追根溯源,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终也会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越长,最终拉动整个大海。(重庆《自我认识的成功走向》)
这种方法高于一般的总结,概括方法,它往往收到新奇独特的效果。(心灵的选择)
4.对比结尾法。在结尾通过一组相对或相反的人和事的比较,旗帜鲜明地将人间的真善美、假恶丑呈现在读者面前,表达作者强烈的爱僧。
例:自信—是我们成功路上的欢歌;善言—是我们不断完善的动力;佞言—是我们看清恶伪的开端。请自信地笑对生活,那会让我们不甘于丑小鸭的角色;请正确地听取别人意见,那会让我们羽翼丰满,自由地飞翔!(河北《自信:善纳言》),
(感情亲疏)这样的结尾一般前文以三层写来,最后予以比较,既是总括上文,也是强调突出。
5、排比结尾法。在结尾通过一组排比句将结构相同或相似的几组句式排列在一起,增强语势,提高表达效果。
例:语言在情侣的沟能中,是浪漫神奇的鹊桥;语言在师生的沟通中,是坚实耐用的阶梯;语言在父子沟通中,是朴实无华的船桨;语言在朋友的沟通中,是忠实诚恳的邮票。语言为沟通添色加彩,沟通在语言中辉煌灿烂。
让语言成为沟通的最亲密朋友吧!正确而共同的语言,乃是沟通的加速度。(广东《沟通的加速度》)
6、象征结尾法。在结尾通过某一特色的具体形象来再现与它的某些特性相似或相近的概念,思想和感情含蓄有味,启迪读者。
例:最后,我用一个故事结束本次会议:在非洲的大草原上,夕阳西下。这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起的时候,我要奔跑,追上最快的羚羊;此时,一只羚羊也在思考,明天当太阳升起的时候,我要奔跑,以逃脱狮子的猎食。那么,天论你是狮子,还是羚羊;当太阳升起的时候,你要做的,就是奔跑。是的,把清风明月握在手中,我们一起奔跑。(浙江《把明月清风握在手中》)
因为只有一次
小花蕾含苞待放,在绿叶丛中别具风情。
忽然,狂风大作,吹得小花蕾摇摇欲坠。花蕾姐姐说,坚持呀,小花蕾妹妹你要挺住!可是,狂风没有停息的意思,吹得小花蕾柔弱的苞衣几乎要脱离花枝。小花蕾落泪了,花蕾姐姐,我恐怕不行了……花蕾姐姐从旁鼓励:小花蕾妹妹,你还没开出美丽的花瓣呢,怎么能凋零?小花蕾硬咽道,风太狂,我都快被风吹散架了,还开什么花呢?花蕾姐姐在风中大喊,小花蕾呀,你一定要开出美丽的花瓣来,因为我们的生命只有一次,不选择开花,那将多么遗憾呢!
“因为只有一次”,这六字箴言字字如千斤,撞击着小花蕾的灵魂,它停止了哀号,像花蕾姐姐那样迎风岿然挺立!
、
夏季,时常暴雨如注。有时雨滴似鞭狠狠地抽打着小花蕾稚嫩的小小花瓣,因为铭记着花蕾姐姐的话,:小花蕾拼命地咬着牙,与剧痛抗争着,它要倍加珍惜这只有一次的生命,它不能让自己在暴雨里夭折!于是,小花蕾把暴雨视为对生命的洗礼,顽强地舞动着裙据,抖落掉小小花瓣上的密集雨滴一遍又一遍……
后来,遭逢罕见冰雹,小花蕾不曾有丝毫的畏惧,为了绽放自己所有的美丽,它机智地躲避着冰雹的侵袭。偶尔躲闪不及,不幸被豆大的冰雹击中,小花蕾抹掉眼泪,向花蓄姐姐借来急救包,紧急修复创伤。
历经雷霆,闯过风雨,小花蕾终于长大了、盛开了!阳光下,它摇曳着明媚艳丽的花朵,分外妖烧!
因为知道自己的生命只有一次,所以小花蕾义无反顾地选择了绽放,并且是那种最美丽地绽放!人的生命也只有一次,我们是否也坚定地选择了最美丽地绽放?不尽然!面对劫难,有人消沉坠地一落千丈;面对失意,有人怨天怨地昏昏沉沉;面对庸常,有人得过且过打发日子……
请无条件地选择绽放吧,因为生命只有一次!
请执著地选择最美丽地绽放吧,因为生命只有惟一的一次!
这是一个全面的象征,结尾处运用两句呼语表现对生命的颂歌,象征性的文章往往具有震撼人心的作用。
7.抒情结尾法。用作者对某一人物或事物的赞颂感叹作结尾,把作者的独特情感、主观感受抒发出来。以感染读者,烘托景物,拓宽意境。
例:遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑“一
(《遭遇挫折,笑对痛苦》)
这里说的抒情是直抒胸臆,其实在直抒胸臆中又往往借助景物描写的手法借景写情。
8.照应式结尾法。结尾或点题,与文题遥相呼应;或与开头相照应,收拢全文。
例:西安无言.南京无言。一个背靠秦岭,一个脚踏长江,却一起面朝大海,霎时春暖花开。(江苏《西安与南京:山与水的对话》)
这一类结尾往往能使首尾圆合,特别是有些抒情性话语若能在文中穿插及照应,就能起到一个主旋律的作用。
9.引申式结尾法。结尾或展开联想,由此及彼,由表及里,深化主题;或总结提高,使主题得到升华。
例;其实,做许多事情都需要山一般沉稳,这是起主要作用的;当然,水一般的灵动也必不可少,因为它将决定你的成果重大与否。(江苏《最后的四十五分钟》)
有不少于故事都是如此结尾,往往在收尾处引出一个喻体或象征物再加以简单的分析即可。有时我们不妨先将开头与结尾写好,然后再往中间填充材料,无论你选择那种开头与结尾都应遵循;主题词语不能丢,时时抓住不放手,能迂回则遇迂回,景物随着主题走,开头明白结尾合,落脚站稳而罢休。
10、高中写作讲义之十五(人教版高三必修教案设计)
作文改造(模仿)实例
原文:
快乐是一种美德
你将要远行,孩子。你有一生的岁月等你去走。我送你三句话带在身边。
―――爸爸
要保持快乐,孩子。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易丢掉快乐的习惯,否则我们将更加一无所有。
你要快乐,在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交流、在你经过的每一个村庄,你要留下您的笑声作为纪念,这样当多年以后人们再谈起你的时候,他们也会记得曾经有一个多么快乐的小伙子从这里经过。
快乐是一种美德。你要把他象情人的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李,你也不要把他扔在路边的沟里。即使你的鞋子掉了,脚上磨出了血,你也要紧紧地攥着快乐,不和他离开半天。
快乐是一种美德,孩子,这是因为快乐能够传染。你要把你的快乐传染给你身边的每一个人,无论他是劳累的农夫还是生病的旅人;无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲,你都要把快乐传染给他们,让他们象鲜花一样绽开笑脸。
孩子,在你经过的每一个村庄,人们都会象亲人一样对待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满了干粮。你就给他们快乐吧,记住快乐是一种美德他能让你在人们的心中活上好多年。
35×20=700字
心态平和是一种美德
你将要远行,孩子。你有一生的岁月等你去行走,你有一路的风雨等着你去经受。我送你一句话带在身边。---心态平和是一种美德
―――爸爸
要保持心态平和,孩子。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易丢掉平和的心态,否则我们将更加一无所有。
你要心态平和,在每一个清晨或傍晚,在每一个黎明和黄昏。你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交流、在你经过的每一个村庄,你要留下您的笑声作为纪念,在你经过的每一座城市,和平的心态。这样当多年以后人们再谈起你的时候,他们也会记得曾经有一个平和、谦让、大度的小伙子从这里经过。
心态平和是一种美德。你要把他象情人的手帕一样带在身边,你要把他象父母的叮咛一般铭记心中,。无论你带着多少行李,你也不要把他扔在路边的沟里。无论你遇到多少的不平,你也不要把他抛在九霄云外。即使你的鞋子掉了,脚上磨出了血,你也要紧紧地守望好自己平和的心态,不和他离开半天。
心态平和是一种美德,孩子,这是因为平和心态能够传染,这是因为平和心态能够助人。你要把平和的心态传染给你身边的每一个人,无论他是劳累的农夫还是生病的旅人;无论他被委屈的孩子还是被误解的母亲,你都要把平和传染给他们,让他们象鲜花一样绽开笑脸。你用平和的心态去帮助你身边的每一个人,无论他是事业的失败者还是官场上的退缩者,无论他是跌倒在平路上的大意者还是受困在山路上的攀登者,你都要把平和传染给他们,让他们再次鼓足前进的勇气。
孩子,在你经过的每一个村庄,人们都会象亲人一样对待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满了干粮,你就给他们平和的心态吧!既能让自己直面生活,笑看云卷云舒;也能让身边的人永绽笑容,闲视花开花落。
记住心态平和是一种美德,他能让你在人们的心中活上好多年。
35×27=955
吃苦是一种美德
你将要远行,孩子。你有一生的岁月等你去走,你有一路的风雨等着你去经受。我送你一句话带在身边。
―――爸爸
要保持吃苦的美德,孩子。这是我们穷人最后的专利,不要轻易丢掉吃苦的习惯,否则我们将更加一无所有。
你要学会吃苦,在每一个清晨或傍晚,在每一个黎明和黄昏。你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交流,在自然的生生灭灭中,去感悟生活的真谛。在你经过的每一个村庄,你要留下吃苦的精神作为纪念,在你踏进的每一座城市,你要留下吃苦的精神作为印迹。这样当多年以后人们再谈起你的时候,他们也会记得曾经有一个不怕吃苦、勇于奋斗的小伙子从这里经过。
吃苦是一种美德。你要把他象情人的手帕一样带在身边;你要把他象父母的叮咛一般铭记心中,。无论你带着多少行李,你也不要把他扔在路边的沟里,无论你遇到多少的坎坷,你也不要把他抛在九霄云外。即使你的鞋子掉了,脚上磨出了血,即使你遇到了遍地荆棘,浑身是伤,你也要紧紧地攥着拳头,让吃苦永远和你相伴,因为那是你生命中最闪光的东西所在。
吃苦是一种美德,孩子,这是因为吃苦能够传染。你要把你的吃苦精神传染给你身边的每一个人,无论他是劳累的农夫还是生病的旅人;无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲,你都要把吃苦的精神传染给他们,让他们的脸上象鲜花一样绽开笑脸,看天上云卷云舒,视庭前花开花落,永远抬起自己高贵的头颅,笑看生活的风风雨雨。
孩子,在你经过的每一个村庄,人们都会象亲人一样对待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满了干粮。你就用吃苦的精神去感动他们、答谢他们吧,记住吃苦是一种美德,他能让你以坚忍不拔之毅力直面生活,以永不倒下的高贵去搏取生活,以永不退缩的美德去感染他人。
孩子,记住吃苦是一种美德,他能让你在人们的心中活上好多年。
35×26=910
诚信是一种美德
你将要远行,孩子。你有一生的岁月等你去走,你有一路的风雨等着你去经受。我送你一句话带在身边。
―――爸爸
要保持诚信,孩子。这是我们为人最后的底线,不要轻易丢掉诚信的美德,否则我们将更加一无所有。
你要诚信,在每一个清晨或傍晚,在每一个黎明和黄昏。你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交流。万物应时而发,百花缘季而生。自然的一切都在启示你:诚信是你立于天地之间的根本。在你经过的每一个村庄,你要留下您的诚信作为纪念,在你踏进的每一座城市,你要留下你的诚信作为印迹。这样当多年以后人们再谈起你的时候,他们也会记得曾经有一个多么诚实守信的小伙子从这里经过。
诚信是一种美德。你要把他象情人的手帕一样带在身边,你要把他象父母的叮咛一般铭记心中。无论你带着多少行李,你也不要把他扔在路边的沟里。即使你面对着沉鱼落雁,即使你面对着万贯家财,你也要紧紧地攥着诚信,不和他离开半天,让他永远成为你坚实的精神支柱。
诚信是一种美德,孩子,这是因为诚信能够传染。你要把你的诚信传染给你身边的每一个人,无论他是贫困的农夫还是窘迫的旅人;无论他是生活无着的孩子还是为米发愁的母亲;无论是濒临破产的厂家还是倒闭在即的商人。你都要把诚信传染给他们,让他们永存诚信,心中永远象绽开的鲜花一样美丽。
孩子,在你经过的每一个村庄,人们都会象亲人一样对待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满了干粮。在你经过的每一个城市,人们都会象对待朋友一样对待你,给你美丽的鲜花,给你暖洋洋的问候,给你永无止境的赞美:因为你是诚信的代表,你是诚信的使者。
你就给他们诚信吧,记住诚信是一种美德,他能让你在人们的心中活上好多年。
35×27=955
执着是一种美德
你将要远行,孩子。你有一生的岁月等你去走,你有一路的风雨等着你去经受.我送你一句话带在边。――执着是一种美德
―――爸爸
要保持执着,孩子。这是我们做事最后的底线,不要轻易丢掉执着的美德,否则我们将一事无成,我们会更加一无所有。
你要执着,在每一个清晨或傍晚,在每一个黎明和黄昏。你要学会倾听万物的语言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交流。万物应时而发,百花缘季而生,那都是万物的执着,你感悟了吗?自然的一切都在启示你:执着是成就事业的关键,是你立于天地之间的根本。在你经过的每一个村庄,你要留下您的执着精神作为纪念,在你踏进的每一座城市,你要留下你的执着精神作为印迹。这样当多年以后人们再谈起你的时候,他们也会记得曾经有一个多么执着坚韧的小伙子从这里经过。
执着是一种美德。你要把他象情人的手帕一样带在身边,你要把他象父母的叮咛一般铭记心中。无论你带着多少行李,你也不要把他扔在路边的沟里,顽强的走下去。即使你面对着沉鱼落雁,即使你面对着万贯家财,你也要紧紧地攥着执着,绝不见异思迁,绝不背叛抛弃,一定要和他不弃不离,让他永远成为你坚实的精神支柱。
执着是一种美德,孩子,这是因为执着能够传染。你要把你的执着传染给你身边的每一个人,无论他是贫困的农夫还是窘迫的旅人;无论他是生活无着的孩子还是为米发愁的母亲;无论是濒临破产的厂家还是倒闭在即的商人。你都要把执着传染给他们,让他们永存执着,用执着去挽救家庭,用执着去改变命运,用执着去笑对生活。
孩子,在你经过的每一个村庄,人们都会象亲人一样对待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满了干粮。在你经过的每一个城市,人们都会象对待朋友一样对待你,给你美丽的鲜花,给你暖洋洋的问候,给你永无止境的赞美:因为你是执着的代表,你是执着的使者。
你就给他们执着吧,记住执着是一种美德,他能让你登上世界的高峰,他能让你到达光辉的顶点,他能让你在人们的心中活上好多年。
805字
(全文完)
11、热爱生命(教案)(高中人教版新课标五步教学法)(人教版高一必修四)
《热爱生命》教案
目标展示:
知识目标:能说出关键句的内涵,体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标:摘抄散发思想华彩的语句,品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标:领悟文章丰富的精神内涵,树立正确的人生观、价值观和生命观,提高个人素养。
练一练:
1、注音:赋予()厚赐()弥补()
解释:稍纵即逝:
2、走进作者:蒙田,国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力,记录了自己在智力和精神上的发展历程,为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学:
1、齐读课文,作者认为怎样做是热爱生命,他对待死亡是什么态度?
热爱生活,使生活丰盈饱满,就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文,质疑(要求勾出不懂的地方,提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。
(2)不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路,从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意,体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨:通过对比论证方法,表达了作者热爱生活,热爱生命,享受生命赋予的快乐,让生活过的丰盈充实,对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法,请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命,以乐观的态度对待生活,关心生活,才能感受生活的美好,去享受生活。
教一教:(包括“教师点拨”和“问题延伸”,在新课改背景下必须明确,只教学生不懂的,对于学生自学和小组合作能够解决的问题,我只做激励性评价。在重难点突破问题上,进行典型解析。
如问题:我”热爱生命,但为什么“对随时告别人生,毫不惋惜”?
拓展:我们都知道生命的长度不可以把握,那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上,忍辱负重的司马迁(人固有一死,...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中,实现了人的生命的自我超越。
测一测:
1、学了本文,请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充,评价中即本着知识应用,又根植于社会主义主流价值观,交给学生真善美)
总结:作者用亲切、自然的行文风格,言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解,深刻感悟和自得其乐的处理方式,告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的,只有抓住现实才是热爱生命的最好状态,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。