部编版八年级下册语文第二单元写作《说明的顺序》知识点

1、部编版八年级下册语文第二单元写作《说明的顺序》知识点

　　知识点汇总

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　　一、说明文的顺序：

　　最好的说明顺序，就是最容易让人明白的顺序。要使人容易明白，学习安排说明顺序，要先想清楚说明的目的是什么，说明的目的不同，自然说明的顺序也有不同，主要三种说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

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　　1. 时间顺序

　　如果说明的墓地是围绕着事物发展变化的进程，说明的顺序就得围绕着发展变化进程的特征来写，即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡事事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。

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　　2. 空间顺序

　　如果说明的是事物的方位和形貌特点，所要说明的内容就要表现事物的位置和形貌特征，即按照事物空间存在的方式，或从外到内、或从上到下、由近及远、由前而后、由左往右、由南而北、由低至高、由大到小(也可能相反)等加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体(如建筑物等)。

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　　3. 逻辑顺序

　　如果说明的目的是阐述事理，就要对事物的性质、内涵的解说为内容，即按照事物或事理的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由一般到个别，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明。

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　　4. 综合顺序

　　(1)兼用空间和逻辑顺序

　　(2)兼用逻辑和时间顺序

　　(3)兼用时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种顺序

　　针对不同的说明对象，我们应该用不同的说明，但实际上这几种说明顺序也不是截然分开的，而常常是综合运用，只是以哪种说明顺序为主罢了。在考虑运用何种说明顺序时，既要注意客观事物本身的特点，又要遵循人们认识事物的规律。只有合理地运用说明顺序，才能使说明文的写作完成得更好。

　　二、说明文的结构

　　理清了说明顺序后，接着认清段与段、部分与部分之间的关系，就容易看出全文的结构，说明文常用的结构有四种：总分式、并列式、递进式、连贯式。

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　　1. 总分式

　　包括总——分、分——总、总——分——总等，事物说明文多用总分式，常用语从概括到具体或者从整体到部分的说明，其中“分”的部分又常按并列方式安排。

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　　2. 并列式

　　并列的内容都必须围绕一个说明内容来展开，并列的标准只有一个，不能有两个或者两个以上的标准，采用并列式可以打破时间和空间的局限，进行逻辑上的排列，从而达到解说事物特点、阐明事理的目的。

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　　3. 递进式

　　各部分之间的关系是由浅入深，由表及里，由现象到本质，以逻辑为序的事理说明文，多采用递进式结构。

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　　4. 连贯式(承接式)

　　说明事物的发展过程、工作程序、以时间为序，前后相互承接，多采用承接式结构。

范文展示

我的小天地

　　在人生的舞台上，无论我们扮演何种角色，无论台下的观众是否为我们鼓掌，我们都有属于自己的一片小天地。

　　对于我来说，事业的小天地，在教室里，在羽毛球场上，那里记录着我成长的脚印，那里有我挥洒汗水和努力拼搏的印迹。生活的小天地在宿舍里，在我的房间里，那里是我休息、娱乐的地方，那里留有我成长的喜怒哀乐。

　　而我最喜欢的小天地莫属我的房间了。当初爸爸妈妈买房的时候，就已经好好地装饰了我的房间，再加上我的因地制宜，自出心裁，属于我的小天地便“横空出世”了!我的小天地，简洁而又不简单，朴素但又不乏亮点，总之，我的小天地是独一无二，不可复制的。

　　我的小天地——房间，地理位置十分好，一进门右拐就到了。不过危险度也很高，幸好我们小区的治安没什么问题。

　　进入我的小天地要通过一道“屏障”——门，我房间的门是呈棕黄色的，门上有很多古典的图案，有一种返璞归真的感觉。不过这道“屏障”大多数时候都是紧闭的，因为它的主人——我，经常不在家。

　　一进门，你不会感到华丽堂皇，也不会感到枯燥、单调，你只会感到一种简约、现代的气息。因为房间的主体是白色的，墙壁也是白色的，它不像红色那样激情奔放，也不像蓝色那样深沉、忧郁。似乎只是想留得一身的洁白，如周敦颐所说的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

　　而我觉得房间里的点睛之笔莫过于墙壁上，柜子上，床头上的海报、图片和名言警句。所以，我的小天地里并不单调，在雪白的墙上贴上了我最喜欢的体育明星的大幅图片，再挂上自己在运动场上挥汗如雨的照片，两者形成鲜明对比，不断地提醒我要多锻炼、强身健体。当然摆设也十分讲究，比如说将林丹(羽毛球世界冠军)呐喊时的图片与我在场上“奋勇杀敌”的图片相对，倾斜30度左右，仿佛在跟我说：永远不要满足于现在所拥有的辉煌。衣柜上贴的是我自己抄写的名言警句，每每看到它们的时候，就像是在告诫我要珍惜时间，努力学习。

　　我的床放在房间的中间，左边是书柜和电脑桌，右边是衣柜，我的床是用红木做的，再铺上一层弹簧和海绵，十分柔软，让我有种倒头就睡的感觉。

　　我的书柜和电脑桌是我学习的重要“阵地”，它们是一套的，也是用红木做成的，桌上有文房四宝，让我的房间里充满了文学气息。而在一旁书柜则是在不断地补充在我的知识。

　　书柜的对面便是衣柜，衣柜里有一堆堆成山的衣服。摆放很整齐，多而不乱，给人一种赏心悦目的感觉。

　　我的小天地——我的房间，简约但是很实用，它是我最亲密无间的“朋友”。

“科技新产品介绍” 例文

　　例文一：

加湿器——干燥季节的福音

　　严冬已经在悄然间来临，寒冷的低温气候让我们自然而然地打开了暖空调。但是在温暖的空调房中待久后，我们的眼睛往往会觉得干涩，暴露在空气中的皮肤也会感到瘙痒。这是因为空调房中水分因暖气而被蒸发，空气干燥。而加湿器能很好地缓解空调所带来的干燥症状。

　　我们通常用的加湿器是一种可以增加房间内空气湿度的家用电器。外观多样，大小不一，不同功能的加湿器，价格高低不等。

　　我们可以在家里的客厅或者卧室里放置一个静音落地式加湿器，价位一般在200～300元之间。容量6升的加湿器，一次加入约12斤的水，可以持续20小时加湿。

　　家用加湿器一般采用超声波技术，将液态的水雾化，并通过风机将雾化的水吹出壳体，从而达到加湿空气的效果。雾化的水就是我们平日里看到的加湿器的小孔中冒出的“白气”了。

　　随着智能科技在生活中的普及，我们可以选择智能恒湿加湿器。智能型的加湿器，配置一个遥控器，上面有开关、恒湿、雾量、定时、负氧离子和睡眠模式等选择键。这个遥控器可以让我们惬意地、便捷地远程操控加湿器。

　　加湿器除了加湿功能外，还有许多妙用。比如，切洋葱的时候，打开加湿器，可以避免流眼泪;在使用电脑的时候，在旁边放加湿器，可以清除静电;在加湿器里滴几滴醋，能起到杀菌效果;加些淡盐水，可舒缓喉痛及慢性咽炎;晚上在加湿器中滴入几滴薰衣草精油，还可以提高睡眠质量。加湿器的好处有很多，就看你如何利用了。

　　当然，加湿器并非十全十美。首先，患有关节炎、糖尿病的人们要慎用加湿器，因为潮湿的空气会加重病情。其次，自来水当中的矿物质会对加湿器的蒸发器造成损害，减少使用寿命，所以最好使用纯净水加入水箱。还要注意根据天气情况、室内外的温度，调节加湿器的温度。冬季，室内湿度一般在40%～60%之间，人体都会感觉良好;一旦空气湿度低于20%时，容易使人患上感冒;如果超过90%，对老年人极其不利，会诱发流感、哮喘、支气管炎等病症。

　　总之，加湿器的出现极大地方便了我们的生活需求，缓解了我们在干燥环境中的不适，给我们营造了一个舒适的生活环境，让我们不再为干燥季节的烦恼而困惑。

　　【老师评】

　　这篇说明性文章，从寒冷的天气里人们对加湿器的需求，引出说明对象——加湿器。采用逻辑顺序，依次介绍了加湿器的常见类型、价位、使用方法和功能，普及了加湿器的使用方法和功能。在说明加湿器的功能时，先讲主要的功能——加湿;再讲述加湿器的其他功能，按照从终点到局部的说明方法，让读者一目了然，清楚了加湿器的用法，颇受启发。

　　例文二：

华为智能手环

作者：杜鸣亮

　　在日常生活中，时刻了解时间是件极为重要的事。无论是什么人，一块儿手表几乎已是标配，在科技飞速发展的今天，华为智能手环越来越受大众青睐，这是为什么呢?

　　最重要的原因在于它的功能丰富。与传统的机械表相比，除了计时的功能。它还可以深入你生活的方方面面。只要你把它戴在手腕上，无论何时，它都可以记录下你的步数，例如今天某人走了15076步，只要点击一个蓝色的圈，你就可以看到所有与步数有关的信息，像消耗能量468千卡，行走10。91公里等。

　　还有有关睡眠的记录。倘若你睡眠时戴着手环，你就可以点击一个紫色的月亮来查看你的深度睡眠记录。当然，对于生活来说，更有用处的是“锻炼”一项，点开一个绿色小人的图案，里面会出现跑步、骑行、游泳等项目。就以游泳为例，它可以记录下某次游泳的时长、游动距离、泳姿、消耗能量的信息。由此可知此手环还具有防水功能。

　　华为手环有一个特点，就是时刻与手机相连，需在手机上下载华为“运动健康”。可以知道戴手环者的手环运动信息。而且手环上也会有手机上的功能。在华为手环上有“支付宝”和“信息”即有关于此。当然，一般来讲，“支付宝”是没有什么大用。在开启蓝牙后，手机上短信，微信就会传到手环上。

　　点击“更多”，还能用上手环上关于换表盘，找手机等其他功能。“表盘”是指首页上的图案。手环中共计四种，风格各异，色调鲜明。如果你厌倦了一种色调，不妨换个表盘。体验其他的样式。

　　此外，它还具有传统机械盘所没有的优点，机械表需要定时上发条，偶有疏忽便易造成停表或者走不准的现象，这些问题都是手环所能避免的。

　　手环最大特点是它使用方便，操作简单，所有功能均有汉字提示，再加上形象的图案，理解方便，任何操作，点击即可，使用方便。关于定时器和秒表的设置，只需通过加减调节即可。

　　随着时代的进步，科技的创新，我希望华为手环再能多一些功能，比如：通过wifi与电饭锅、扫地机、洗衣机等家电连接，实现定时，为繁忙的人们节省时间等。

　　例文三：

我家的电视机顶盒

　　去年我家安装了一台高清交互式机顶盒，功能强大。它除了画面清晰、能看高清频道的电视节目外，还具有高清交互数字电视的网络功能，能让我们在享受高清画面的时候，足不出户就能通过高清交互式电视享受网上预约挂号、网上缴费等“一站式”网上服务，电话费、水电费、煤气费等所有费用也都可以在交互式网络上查询并缴纳。这是传统电视机做不到的。我对它的功能已经了如指掌，现在就让我为你介绍一番吧。它的开机速度较慢，约需2分钟才能进入到交互式主页。约需2分钟才能进入到交互式主页。主页共有9大选项，分别是电视广播、政务资讯、百姓生活、公共服务、操作指南、歌华点播、回看录制、互动娱乐和用户设置。

　　“电视广播”共有包括高清频道在内的163个电视频道和16个广播频道。在“政务资讯”项里，可以通过“首都之窗”、“区县风采”、“民情民调”等了解北京最新的资讯、时事。“百姓生活”中提供了文化、餐饮、天气等方面的信息。在“公共服务”项里，可以享受到远程缴费、理财和医院挂号等服务。通过“操作指南”，可以对高清交互式机顶盒的日常操作和常见问题进行详细的了解。“歌华点播”提供了许多好看的电视连续剧、电影及其它优秀节目供人们点播欣赏。在“回看录制”中，可以观看到5天内已经播出的节目以及自己录制的节目。

　　“互动娱乐”里有“卡拉OK”和“游戏世界”，“游戏世界”里有单机游戏，也有在线多人游戏。通过“用户设置”可以设置语言、密码、显示、定时器，搜索和管理频道等。

　　以前，姥姥和姥爷经常为抢看不同的电视节目为争吵，但自从有了交互式机顶盒后，他们通过回看或点播功能在不同的时间收看，就不再争吵了;以前，我们常常因为错过了天气预报而遗憾，现在只要通过“百姓生活”中的“天气预报”功能就可随时了解天气情况;以前，电视节目频道少而又不清楚，现在不仅节目多而清楚了，而且可以随心所欲地在不同时间选择收看。

　　可以说，交互式机顶盒是集高清电视接收器、自动缴费机、卡拉OK机、录像机、网络电影、电视播放机、游戏机等为一体的多功能网络媒体资源综合利用设备。

　　有了它，我们的生活更加方便，更加丰富多彩。

　　例文四：

我的高科技平板电脑

　　相信大家都知道apple(苹果)牌手机吧，它可是世界闻名呢!现在苹果牌平板电脑ipad已经横空出世了!你如果不知道那就out啦!

　　平板电脑长25厘米，宽18厘米，放2台在工作包里还显得很“宽敞”。它的外形，就像一台小形电视，十分精致，别看它外形小，作用可大了，它可以随时听你的话。

　　ipad平板电脑还拥有绝对的安全性，密码主要分为两种，第一种就是普通输入密码，第二种是指纹验证密码。让你不用担心它会被人窥视你电脑中的秘密哦!另外在ipad平板电脑上贴了一层细纤维做成的膜，这层膜不但可以将平板电脑的光线削减到最弱，有效的保护你的眼睛，还能防水，防污呢!

　　ipad平板电脑还拥有使用无线网络的功能，可以让你在各地有无线网络的地方上网，让你了解最新的资讯，让你随时都明白，更快、更强、更省是什么滋味，它绝对比其它种类的平板电脑更胜一筹。

　　平板电脑ipad采用苹果公司的最新研究成果制成，因此使用十分便捷。你平时上网有没有嫌太麻烦呢?既要操纵鼠标，又要控键盘，现在ipad平板电脑用手指就能控制了。你平时是不是想让电脑的各种软件，随时随地都能用呢!现在，你的想象已不是浮云，ipad平板电脑可以通过数据传输系统把电脑上的软件“移植”到平板电脑里，可以为你提供极大的方便。平时，你在手提笔记本电脑时，是不是总感觉很重呢，这种平板电脑的重量比笔记本电脑要轻3—5倍，一个5岁的小孩可以很随意的抛起平板电脑哦!

　　ipad平板电脑里的插件可多了，主要分为：工具类、应用类、游戏类、休闲类。工具类里大多是指引你的“智能指南针”里会给你指一个正确的方向，“新华字典”可以帮你查找到不懂的字词，而“世界游”是网上订购船、车、机票等……

　　打开游戏类文件夹，这里陈列着五花八门的游戏，有：愤怒的小鸟，水果忍者、鳄鱼小调皮爱洗澡等让人眼花繁乱。

　　休闲类里最有趣的是“迷光镜”它能通过光能来扭曲照片中人物的外貌，还能给自己照x片。另外，还有一种“测丑仪”通过平板电脑中人物脑形，给他拍照，就能产生评语。

　　现在ipad的兄弟ipad2和ipad3也出世了，它们三兄弟使人类得到巨大的益处，现在大多数时尚的家庭都拥有它们。大家现在都对ipad平板电脑有个最初的认识了吧!你想和它成为朋友吗?相信回答一定是：“是”!

　　推荐理由：说明方法使用恰当，语言比较准确严谨。清楚地介绍了平板电脑的外形、安全性、强大的功能、各种使用插件以及给使用者带来的便利。

　　例文五：

平板电脑

　　Hello，大家好，初来咋到，打个招呼来!大家知道我是谁吗?什么，什么?不知道?这也太不够意思了吧!我就是人见人爱，花见花开的平板电脑啊!

　　说到我啊，可谓是妇孺皆知。自打我的同胞们摆上了货架，就大受广泛朋友的欢迎。尽管那时科技还不够发达，我们还没有出生，我们的同胞也只是又笨又重又迟钝的“撅屁股电脑”，不过，人们还是把我们买到了家里。现在，科技已经足够发达了，我们这一代最小巧、最便于携带的平板电脑出世了!现在，我和同胞们更是走进千家万户，成了更多人的朋友。

　　起先，我的同胞只有插上长长的“尾巴”，才能让主人在网络的世界尽情地遨游。现在呢，我们这一代根本不需要“尾巴”，走到哪里，随时可以上网。而且，网速可比以前的“长尾巴”快得多呢!

　　嘿嘿，咱可不是吹的，我可是上知天文下知地理。只要把你想了解的问题输入进来，再轻轻点一下“百度一下”，我就会迅速地把各式各样、五花八门的答案便会显示在我又扁又平的显示屏上，足够供您选择的。

　　我不光是个“知识分子”，还称得上是“神速邮递员”呢!为啥要这样说?你随便发一封邮件试试，无论有多远，哪怕远在天边，发送的时间也只有一秒钟，绝对比寄信要快得多!

　　最近啊，我的小主人可是迷上用我写博文了呢!她不但利用我交了许多许多的优秀的朋友，还提高了写作水平呢!

　　总而言之，只要人们的生活中有了我这一奇妙的助手，无论是做何事，都会轻松许多。

　　不过啊，有句俗话说得好，“金无足赤人无完人”。虽然我帮助人们解决了无数的困难，但是，有些不法分子反而利用我，给更多的人们制造困难。

　　有些人利用我来编写病毒程序，使得我的许多同胞都无法正常为主人工作;人们利用我制作网络游戏，使得很多的孩子因沉迷于网络游戏，酿成了无数悲剧;有人利用我建立了黄色网站，使得许多年轻人也走上了不健康的道路……

　　我真的希望人们不要再利用我们走上犯法的道路了。

　　嘿嘿，这就是我，小巧轻便的平板电脑，说来，我可是外出旅游、居家生活的首选呢!大家喜欢我吗?

　　好了好了，待机时间到了!等我休息好了咱继续聊。拜拜!

“我周围的环境”为话题 例文

话题:

　　你生活在城市还是农村?这几年来，你觉得周围的环境有了哪些变化?原因是什么?以“我周围的环境”为话题，写一篇事理说明文，题目自拟，不少于600字。

　　例文一：

我的家乡

　　我的身边，有不少关于环境的问题，那么今天我就来说说我的家乡吧。

　　在我家乡的东面有一条东河。它是我们保山坝人们饮水、灌溉的主要河道。河道两岸，种着一排排桑树、柳树，河水自北向南缓缓地流淌着，给沿岸的村庄带来了很大的方便。但是，谁能想到几年前的东河却是另外一番景象：河里垃圾成堆，造纸厂排出的废水，远远的就能闻到一股刺鼻的臭味，连鱼儿、虾儿都不能在水里生存了，农民伯伯用它来浇田，菜都呛死了。政府认识到了问题的严重性，搬迁了造纸厂，建盖了污水处理厂，东河一天天清澈起来了，鱼儿、虾儿在水里蹦来蹦去，小鸟又重新站在柳树枝头唱歌了，东河又回到了昔日的景象……

　　随着人们生活水平的提高，人们对环境的保护也慢慢地淡忘了：在公园里、草坪里随意都可以见到白色垃圾、人们吃剩的腐烂残渣;随处都可以见到家家户户的小狗窜上窜下，到处随地大小便，时间长了，公园里异味熏天。城市里，买车的人越来越多，汽车排出的尾气使人呛得难受。在城市东边的啤酒厂里，高高烟囱口上不断地冒着黑烟，使过路人不得不用袖口捂住鼻子。

　　我想：人们如果好好的保护环境，保护我们的家园，那么一朵美丽的环境之花将绽放在我们的家园—兰城保山。

　　例文二：

我们与周围环境

　　自然环境是人类生存、繁衍的物质基础;保护和改善环境，是人类维护自身生存和发展的前提，我们与周围环境。这是人类与自然环境关系的两个方面，缺少一个就会给人类带来灾难。那么人类又是怎样做的呢?

　　人类的生活条件正在不断提高，购物的需求量也越来越高，于是一次性塑料袋被发明了出来。这样一来虽然是方便了不少，但也令人们不得不面对一个更大的难题——“白色污染”。

　　“白色污染”指的是一次性塑料袋对环境的污染。记得我小时候在家门前挖土玩，挖着挖着突然挖出一把塑料袋。呵!下面还有好多呢……是谁把它们埋在这里的?看样子已经埋了很长时间了。它们为什么这么长时间还在这里呢?原来它们是不降解材料，至少需要200年才能分解掉，如果烧掉就会散发出一股有毒的味道。并且一次性塑料袋的处置成本高，再利用价值底。可是在我们周围还是有人因为图方便而用一次性塑料袋，并且用完就一丢，不管了。他们万万没想到这些一次性塑料袋会带来多大的麻烦：难处理、乱堆积。对人们来说，难道不用一次性塑料袋就这么难吗?进商场购物时自己带个大布袋子不行吗?一个大布袋装的东西也多，又能再次利用，一举两得多好啊!据统计用一次性塑料袋的人数占80%以上。难道你希望到时候在地球上随便挖土就是塑料袋吗?你当然不希望。不用塑料袋是为别人着想也为自己着想。

　　再就是人们对环境的处境的危险认识还不够。前几天我上学时，在小区的垃圾箱前看到一块香蕉皮。垃圾箱就在前面为什么不丢进垃圾箱呢?仅仅一步之遥，为了什么?是偷懒?难道想试试自己“投篮”的准确度?这块香蕉皮反映了一个人对环境的责任心，是负责任还是视而不见?我走过去把他捡了起来，心里还在想：丢香蕉皮的人为什么不把它丢到垃圾箱里呢?看来部分人们对环境问题还是漠不关心。我决心调查看看是谁这么没有道德。于是我一没事就扒在阳台上往下看。结果令我更吃惊：在我看着的时候，一块香蕉皮突然飞出去掉在垃圾箱旁。原先我还以为是人走过去再丢的，谁知竟是随意往垃圾箱一扔。这比我想象的还要糟。只可惜的是我没看清是哪一家，但我的心里感到非常的气愤：就算这是你一个人的小区也不能这样啊!何况这还是大家的小区呢!

　　从以上2件事例中可以看出部分人对环境目前的状况可以说是一无所知，虽然有句话是“不知者无罪”，但总该有点环保观念吧!不说要你在整个省市去做，但至少也得从自己身边做起，从每一点每一滴做起。在我们周围有不少的人利用环境影响别人，请不要置之不理，您主动改善环境，也是帮助自己。因为您也是生活在这个环境中，他人也是，所以您的所作所为都关系到他人，让这个环境更好的为人民服务吧!

　　例文三：

环境的变化

　　世界每天都在发生不同的变化，地球上的人也在不断地增多，污染空气的工厂也一天比一天多起来。但人们却忽视了一点，我们生存的环境不但没有好转，反而恶化了许多。也许，人们并不注重环境的改善，说未来总会有新科技离开地球，到别的地方去生活，这真是一个荒唐的想法。如果科学家整天生活在天空昏暗、空气混浊的城市里，那怎么会有心思去发明东西呢?如果他们发明不出东西，那人类在不离开地球的情况下怎么生活?从前的环境与今天差异之大，如果人们不重视环境的改善，那不久的将来只会毁掉自己。

　　在我小时候的记忆里，院里有几棵两合抱粗的大树，虽然叫不出名来，但它们一棵棵都是郁郁葱葱，枝干粗壮，叶子呈现出生铁铁锭的色泽，那茂密的叶子，覆盖出百十余平方米的绿荫，它的周围布满了茂密的草丛，长着成千上百朵花。我和院子里的孩子就在树下玩耍。在那个时候，我觉得这些大树不足为奇，在院里到处都是，院里几乎成了“树的乐园”。可如今，就那短短的几年之间，像这样粗壮的大树却寥寥无几了，空气也不再那么清新，让我倍感心痛。如今，在放学的路上，那路边的草丛不再有旺盛的生命力，像泄了气的气球，它的身边布满了一团团纸屑。这是什么，这是人类破坏环境的罪行，大自然环境的改变并不是因为人口增多，而是人类自己犯下的错误!

　　为什么从前的树木草丛是那样的茂盛，因为从前的人们团结，不自私，懂得为集体和国家着想，从来不考虑自己的利益，可如今的人们呢?却为了那小小的自我利益而破坏集体，这是一种多么可耻的羞辱。但令国家感到欣慰的是，人们已经正在努力地改变这一点。美好的生活是靠大家的双手创造的，我们应该团结起来，为集体着想，为将来的生活着想。

　　出门时，我们应带上一个小垃圾袋，把产生的垃圾放进去，遇到垃圾桶便扔进去。这件事看上去多么的小，却关系着我们的将来。从前那些美好的环境已离我们远去，那我们更应该注重改善环境了。这是一个国家的将来，这是一个民族的未来，这是一个集体的责任，让我们用自己的双手，去给环境做一次“大改革”吧!

　　例文四：

说柳

　　“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声”。古新河畔，垂柳碧绿栖身，娉娉婷婷的身姿仿佛临水照花人，悄然赠河内一弯倩影。风乍起，吹皱一池春水，柳影摇曳，有如豆蔻年华的少女对镜凝睇，此情此景，真叫人心醉。每每读到写柳的诗句，总觉得读来齿颊留香，内心涌起一种难以名状的温柔。

　　杨柳这个名字来自隋炀帝。当年隋炀帝下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝予以采纳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。

　　柳，谐音“留”，古人有临别之际折柳相赠的美意，这个习俗流传了千年，并未在历史的长河中销声匿迹，比之千年之后的流水宴，有过之而无不及。你看，总有一瞬间，我们与古人心意相通，闭上眼睛，那河畔折柳依依惜别的情景仿佛就在眼前，我们的先人，用这样淳朴美好的方式寄托着情思和不舍，难怪直到今天依旧被传为美谈。

　　柳以无性繁殖为主，古语有云，“无心插柳柳成荫”，柳树依靠其无与伦比的适应性成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种之一。许许多多的须根深深地扎进泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地，为主干提供充足的营养。柳树没有松树的伟岸挺拔，也不像杨树那样正直不屈，它的主干通常在二三米处就长出分枝。柳叶是单叶互生，叶片狭长但宽窄相宜，形如少女细长的眉毛，正如“芙蓉如面柳如眉”。

　　柳树材质轻，易切削，干燥后不变形，无特殊气味，可供建筑、坑木用材，可制作箱板和火柴梗等;木材纤维含量高，是造纸和人造棉的原料;柳木、柳枝是很好的薪炭材;柳条可编筐、箱、帽等，柳叶可作羊、马等的饲料。柳树还是一种优美的观赏树种。柳树皮还可以入药，具有解热镇痛的神奇功效。

　　柳树与诗歌结下了不解之缘，古往今来，写柳、咏柳的诗文不胜枚举。唐朝大诗人贺知章写的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”和韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的诗句最为脍炙人口;《诗经》里那句流传千古的“杨柳依依，昔我往矣”早已成为人们吟咏的佳句;自唐以来，咏柳的诗词名篇迭出，如“依依袅袅复青青，勾引春风无限情”“夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红”，等等，无不温柔缱绻。

　　你听，是谁在千年前呼唤“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”?是谁在喟叹“凭高不见章台柳”?又是谁在叩问“章台柳，章台柳，昔日青青今在否”?正所谓，“我见杨柳多妩媚，料杨柳见我应如是”。秦淮河畔的柳如是以杨柳之意哀叹命运的凄凉，而今天的我们从文字中去寻找蛰伏在杨柳背后的情感，其中蕴含的文化意蕴悠远，耐人寻味。

　　【江老师评】

　　韩丹同学想写一写身边的事物：学校坐落于古新河畔，古新河水波光粼粼，泛着无限的流光;河上有桥，是沈塘桥;河畔是桃树和柳树，春天绿烟红雾，煞是好看，即使到了秋天，那杨柳的风姿“是夕阳中的新娘”。韩同学问我：“我是模仿茅以升的《中国石拱桥》写沈塘桥呢，或模仿吴冠中的《桥之美》写古新河的水之美，还是模仿陈从周的《说屏》写桃树柳树呢?”最后我们商议决定模仿《说屏》的写作方式写河畔的柳树，此为创作本文的缘起。韩同学从含有柳树的诗句入题，描绘了一幅美丽的画面，然后说明河畔柳树的来源、“杨柳”名称的由来、折柳的含义，接着说明柳树生物特性如繁殖、材质以及功用，最后呼应开篇，用杨柳的诗句点明杨柳所被赋予的文化意蕴。文章娓娓道来，虽然是说明文，但是绝不枯燥，特别是大量的诗句引用，使得文章殷实隽永，把那河畔的柳树说得情意绵绵。

2、部编版七年级下册语文第三单元 写作《抓住细节》 知识点

　　知识点

【写作导航】

　　细节描写就是文学作品中对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及自然景观、环境等某一细微特征所进行的具体而细致的描绘。它是文学作品完整地描绘人物性格、事件发展和环境、景物的不可缺少的手段。生动的细节描写，有助于折射广阔的生活画面，表现深刻的社会主题。细节描写是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。

　　没有细节描写，就没有活生生的、有血有肉有个性的人物形象。写作时要善于抓住人物细节，刻画典型形象。常见的人物细节描写方法有：

一、描写外貌，抓住特征，以形传神。

　　外貌描写，即对人物的容貌、衣饰、神情、姿态等的描写。俗话说“人心之不同，各如其面”，每个人都有自己特定的外貌，它能从一定程度上表现出人物的内心状态。因为不同的出身、经历、素养、社会环境、生存状态等“生活密码”就会在相貌、姿态、穿着等方面流露出来，并逐渐形成自己的特征。所以描写人物时，一定要细致地观察，抓住真实、典型的细节特征来刻画人物形象。

二、描写语言，凸显个性，揭示性格

　　语言细节描写即对人物的某一典型语言进行仔细描写。语言上的细节描写不同于对人物做大段的对话、独白和一般性的语言描写，是指极富有个性特点的只言片语。正所谓“言为心声”，人物的语言充分体现他的性格特征。

　　同样内容的话，不同身份，不同文化背景，不同性格的人说出来也会不一样。有这样一个故事：一个自行车修理摊刚开业，摊主是一个瘸子。以为老工人见了说：“残疾人自强自立，难得。真是天无绝人之路啊!”一个大学毕业还未找到工作的小伙子说：“天不灭曹，该他有饭吃!我四肢健全倒还不如他呢!”一位街道大妈的感慨又不同：“老天爷饿不死瞎眼雀儿!”三种说法都有同情摊主的意味，但老工人多了一份赞赏，待业的大学毕业生心中多少有些不服气，街道大妈有的只是可怜，虽然表述上都用了格言谚语，却反映了不同的语言风格。

三、描写动作，具体生动，用词准确

　　动作细节描写，是指通过人物动作行为的细节描写，展示人物的性格。动作细节描写的方法是多种多样的，或精选独有特征性的词语简笔描写，或抓住人物连贯性动作具体描写，或作特写镜头式的描写，或运用修辞手法描写，或对比描写，或同时并线描写。辱《卖油翁》中写卖油翁观看陈尧咨射箭的表情和动作，只用了“睨之”和“但微颔之”两个语句，就惟妙惟肖地表现出人物的态度和心理。

　　范文

我感到了愧怍

　　有一个人，他普通平凡，甚至有些卑微，但他却使我明白了做人的道理。

　　这个人，便是我家店门口的一个修车人。他是一个哑巴，皮肤黝黑，泛着脏兮兮的油光，两只大手也总是沾满黑乎乎的污垢，和他那身破旧的军绿色迷彩衣裤一样，仿佛永远也洗不干净。所以，一直以来我总是憎恶地远远绕过他的身边，即便这样，我还是怀疑他身上的那种脏臭会沾染到我的身上。而他却仿佛全然不知，远远看见我总是咧嘴微笑。这天，我和朋友出去骑行，聊得正高兴，没注意路上有一个破碎的酒瓶，直到车轮“吱嘎”压过，前胎“嘭”地爆裂时，我才发现大事不妙。可是后悔已晚，我只好颓丧地推着车子慢悠悠返回家。

　　一路阳光灿烂，我心中却是懊恼，各种滋味齐聚心头，就像打翻了五味瓶。不知不觉，我来到店门口，远远看到那个一直被我嫌恶的哑巴，心内有些犹豫，不知道是否上前，要怎么开口。

　　而他正忙完手头的活，四处张望。瞥见我的前胎，他会意地向我招招手，示意我过去。我想推车上前，脚底却好像钉了钉子，怎么也抬不动脚。他仿佛看穿了我的心思，连忙跑过来，一把把车子接过去，而我就像一个木头人，默默地跟在后面。

　　哑巴熟练地停车，立撑，弯腰捡起地上的螺丝刀和扳手，蹲下身就要拔下气门，翻开外胎。这时我赶紧上前对他比画：我没有钱!他抬头咧嘴一笑，摆了摆手，意思是不要钱，接着便埋头干了起来。

　　望着他那黝黑而专注的脸，沾满污垢却上下翻飞的大手，我的心中好像又打翻了五味瓶，有感动，有不好意思，更多的是满满的愧怍：曾几何时，我以貌取人，对他如此嫌恶，如此无礼，但他却不以为意，一直用这样憨厚的微笑默默地回应我……

　　很快，他修好了车子，站起身，用黝黑的手背抹了抹额头的汗水，再次向我微微一笑。

　　我禁不住也报以微笑，我不知道他是否知道我微笑的含义：在这个阳光灿烂的日子，他用一颗真诚善良的心和宽容无私的行为让我感到了愧怍，认识到了自己的狭隘，懂得了如何平等待人，尊重别人!

[评析]

　　本文犹如一张速写画，把日常生活中的一件小事写得婉曲有致。哑巴的衣着、神态、修车的动作，小作者都观察得极为细致，描述得十分真实，用词也十分准确、简洁，很好地表现了人物的朴素、憨厚、善良和“我”由厌恶、歧视到感动、愧怍的心理变化。

最　美

　　对于小学，真的是一点儿回忆也没有了，却唯独清楚地记着她———我美丽的语文老师。当真是美丽呢，她有着一头如瀑的长发，软软的，温柔地散落在背上，娴静着，又高雅着。我们常去摸她的头发，当真喜爱着。用小手仔细地慢慢地帮她梳理，偶尔弄疼了，

　　她也从不恼，总是温柔地笑着，真诚地对我们说：“真好，我有这么多孩子。”

　　她该有三十多岁了吧，看着却不像，倒像是位刚刚二十出头的大姑娘。她也有自己的孩子，是个女孩儿，随她，俊俏着。老师唤她“果果”，当真像果儿一样可爱，灵动的眸子忽闪忽闪，招人爱怜。

　　她常在课上讲故事给我们听，是她童年的趣事。故事里的她又成了另一个人，变得调皮、机灵、可爱。她讲小时候随爷爷去田里拔草，爷爷怕丢了她，便用一根小草绳拴住她的腰，另一头也系在自己身上，祖孙俩就这样一大一小地开始工作。

　　其实，又哪能算得上工作呢?小孩子的瞎闹罢了。她跟在爷爷屁股后面，看着爷爷不断地弯腰拔东西，像是很有趣的样子，便也学着弯下腰，去拔。

　　初春的玉米才刚露头，嫩绿的一小抹，掺在株株冷绿的杂草之间，扎眼着。她对这株嫩绿着了迷，兴奋地拔了一棵又一棵。终于在发现手里拿不了的时候叫了爷爷。爷爷转过身一看，孙女手里拿的是大把瘦弱的玉米苗，虽然生气，但看到孙女红红面庞上甜甜的笑容，自然又消气了，爷爷笑着把她搂过来，用头拱拱她的脸，宠溺着。

　　老师讲完时，我们都已经听得入了迷，一个个用双手托着下巴，眼神呆呆的，望着她已经微闭的嘴，希望能再听到些什么。

　　我抬头看她，见她有些幸福又有些伤感地笑着，眼里亮晶晶的。难过些什么呢?是因为长大后爷爷的离去而感到伤怀吗?

　　我也突然难过起来，没有理由的难过。现在想想，可能我多愁善感的性格就是受了她的影响。

　　她是从二年级开始接手教我们的。二年级，多傻呀!可就是在那样傻乎乎的年纪里，遇到了美美的她。还记得这位最美的女老师，轻轻挽起我们的手，温柔地笑着对我们说：“真好，我有这么多孩子。”

　　哎，现在想来，小学那段最无知最懵懂的时光，才是我最快乐最幸福的日子呀!

[评析]

　　这是一篇充满童真童趣的习作。小作者用深情的笔触回忆了一位美丽温婉的语文老师，读来有很强的感染力。这种感染力源自文中多处生动细腻、充满浓郁的生活气息的细节描写。如我们“用小手仔细地慢慢地帮她梳理”头发，她“总是温柔地笑着”，师生之间那种美好温暖的情感流淌在字里行间;“真好，我有这么多孩子”，首尾呼应的两处语言细节，既增加了情感表达的余韵，也体现了老师对学生发自内心的喜爱;至于老师回忆童年拔玉米苗的细节，更是让人忍俊不禁。正是这些细节描写，让整篇文章充满温情，又情趣盎然。

3、部编版八年级下册语文第三单元知识点

9 桃花源记

预 习 重 点

一、

陶渊明

，名潜，又字元亮，自号“五柳先生”，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

二、全文展示

桃 花 源 记

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

三、主题概述

　　本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托作者的社会理想，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平生活的美好愿望。

四、文言知识积累

（一）通假字

　　便要还家(“要”同“邀”，邀请)

（二）古今异义

　　1.芳草鲜美

　　古义：新鲜美丽;今义：食物味道好。

　　2.仿佛若有光

　　古义：隐隐约约，形容看不真切;今义：似乎，好像。

　　3.阡陌交通

　　古义：交错相通;今义：各种交通运输和邮电事业的总称。

　　4.率妻子邑人

　　古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼。

　　5.来此绝境

　　古义：与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地。

　　6.无论魏晋

　　古义：不要说，更不必说;今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。

　　7.不足为外人道也

　　古义：不值得;今义：不充足，不满。

　　8.遂与外人间隔

　　古义：隔绝，不通音信;今义：事物在空间或时间上的距离。

（三）一词多义

　　1.不复出焉(出去)

　　皆出酒食(动词)

　　2.寻向所志(寻找)

　　寻病终(随即，不久)

　　3.忘路之远近(助词，的)

　　渔人甚异之(代词，这种景况)

　　具答之(代词，代指对方的问题)

　　处处志之(助词，不译)

　　闻之，欣然规往(代词，这件事)

　　4.便舍船(离开)

　　屋舍俨然(房屋)

　　5.捕鱼为业(动词，作为)

　　不足为外人道也(介词，对)

　　6.遂与外人间隔(于是)

　　遂迷(最终)

　　7.便得一山(看到，发现)

　　得其船(找到)

（四）词类活用

　　1.渔人甚异之(形容词的意动用法，对……感到诧异)

　　2.复前行(方位名词作状语，向前)

　　3.欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

　　4.处处志之(名词作动词，做标记)

（五）特殊句式

　　1.判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。(“……也”表判断)

　　2.省略句

　　(1)省略主语

　　①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。

　　②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。

　　(2)省略宾语

　　①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

　　②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

　　③余人各复延至其家(“延”后省略宾语“渔人”)

　　(3)省略介词

　　林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

（六）成语积累

　　1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

　　2.豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，后用以比喻顿时明白或领悟过来。

　　3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。

　　4.无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。

五、鉴赏品读

　　1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

　　这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景做铺垫。

　　2.作者是怎样描绘桃花源的，有怎样的用意?

　　为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

　　3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用?

　　“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

　　4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

　　渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。

　　5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

　　不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

　　6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

　　这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

全 文 翻 译

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

　　桃林的尽头就是溪水的发源地，(渔人)就看到一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类(东西)。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩个个都安适愉快，自得其乐。

　　村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的，(渔人)详细地做了回答。(村里有人)就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这样一个人，就都来打听消息。(他们)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再想出去，于是跟外面的人断绝了来往。(他们)问渔人现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。(渔人)停留了几天，(向村里人)告辞离开。村里的人对他说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊!”

　　渔人出来以后，找到了他的船，就顺着原路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。

　　10

10 小石潭记

预 习 重 点

一、

柳宗元

，字子厚，唐代文学家，世称“柳河东”。唐代古文运动的倡导者，主张“文以明道”，注重文学的社会功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河东集》。

二、全文展示

小 石 潭 记

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

三、主题概述

　　本文描绘了小石潭的潭水、潭石、游鱼、溪流、树木等，着意渲染寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，突出了小石潭清幽、明丽、深远的特点，抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

四、文言知识积累

（一）古今异义

　　1.闻水声

　　古义：听到;今义：用鼻子嗅

　　2.乃记之而去

　　古义：离开;今义：往

　　3.崔氏二小生

　　古义：青年，后生;今义：戏曲艺术中的一种角色

　　4.不可久居

　　古义：停留;今义：居住

（二

　　1.水尤清冽(清澈)

　　以其境过清(凄清，冷清)

　　2.潭中鱼可百许头(大约)

　　不可久居(能够)

　　3.如鸣佩环(玉环)

　　竹树环合(环绕)

　　4.全石以为底(作为)

　　为坻，为屿，为嵁，为岩(成为)

　　5.从小丘西行百二十步(自，介词)

　　隶而从者(跟从)

　　6.参差披拂(长短、高低、大小不齐)

　　其岸势犬牙差互(交错)

　　7.心乐之(以……为乐)

　　似与游者相乐(逗乐)

（三）重要虚词

　　1.之

　　①心乐之(代词，代指水声)

　　②乃记之而去(代词，代指小石潭的景物)

　　2.其

　　①其岸势犬牙差互(代词，那)

　　②不可知其源(代词，它的)

　　3.以

　　①全石以为底(介词，把)

　　②卷石底以出(连词，相当于“而”)

　　③以其境过清(介词，因为)

　　4.而

　　①潭西南而望(连词，表修饰，不译)

　　②乃记之而去(连词，表顺承，不译)

（四）词类活用

　　1.从小丘西行百二十步(方位名词作状语，向西)

　　2.心乐之(意动用法，以……为乐)

　　3.下见小谭(方位名词作状语，向下)

　　4.皆若空游无所依(名词作状语，在空中)

　　5.凄神寒骨(形容词的使动用法，凄，使……凄凉;寒，使……感到寒冷)

　　6.斗折蛇行(名词作状语，斗，像北斗七星那样;蛇，像蛇爬行那样)

　　7.其岸势犬牙差互(名词作状语，像狗的牙齿那样)

（五）特殊句式

　　1.倒装句

　　①全石以为底。(宾语前置，正常语序应为：“以全石为底”)

　　②如鸣佩环。(谓语前置，正常语序应为：“如佩环鸣”)

　　2.省略句

　　①心乐之。(省略主语，完整句子应为：“吾心乐之”)

　　②以其境过清，不可久居，乃记之而去。(省略主语，完整句子应为：“吾以其境过清，不可久居，乃记之而去。”)

　　③日光下澈。(省略状语，完整句子应为：“日光下澈于潭水”)

　　④坐潭上。(省略介词，完整句子应为：“坐于潭上”)

（六）成语积累

　　1.斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容河流、道路等曲折蜿蜒。

　　2.犬牙交错：比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

五、鉴赏品读

　　1.第一段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?

　　写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。

　　2.第二段所写潭水有什么特点?作者是怎样描写的?

　　清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。

　　3.作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?

　　作者采用了动静结合和拟人的手法描写鱼儿，表达了游小石潭的快乐和对鱼儿的喜爱。“日光下澈，影布石上”，明丽的阳光透过清澈的潭水，阳光与潭水交融在一起，把一条条小鱼的影儿刻印在潭底的全石上，犹如一幅画。接着，作者用“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词，分别反映小鱼的静态和动态。“佁然”是形容小鱼憨态可掬，纹丝不动;“俶尔”是写小鱼曳尾而去，一闪动就看不见了;“翕忽”是刻画小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动。“似与游者相乐”，这是作者将自己游乐的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。

　　4.“凄神寒骨，悄怆幽邃”在本文中有什么作用?

　　不仅高度概括了小石潭环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉、凄苦的心境，寓情于景，是全文的点睛之笔。

　　5.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似难相容，该如何理解?

　　柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他思想感情的主调。寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，所以这里的乐只是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

　　6.文中作者运用多种方法写景，试举例说明。

　　①点面结合。写石“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。

　　②动静结合。写鱼“影布石上，佁然不动”是静，“俶尔远逝，往来翕忽”是动，静中有动，更显环境的雅静。

　　③虚实结合。“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”，表面写鱼，其实也在写水，鱼为实，水为虚，以实写虚。

全 文 翻 译

　　从小山丘向西走一百二十步，隔着竹丛，(就已)听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击而叮当作响一样(悦耳)，(我)对此感到很开心。砍去(一些)竹子开辟出(一条)小路，下面可以看见(一个)小潭，潭水特别清凉。(小潭)由整块石头作潭底，靠近岸边，底石的边缘部分翻卷起来而露出水面，形成坻、屿、嵁、岩(各种不同的状貌)。(潭边有)青翠的树木和藤蔓，(藤蔓)覆盖缠绕，(在枝干上)摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

　　潭中的鱼大约一百多条，(在清澈的潭水中)都好像在空中游动，没有什么依靠，阳光向下一直照到潭底，鱼的影子就映在底石上。(鱼儿)静静地一动不动，忽然间又向远处游去没了踪影，来来往往轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。

　　向小石潭西南方望去，(一条小溪)像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样蜿蜒，或现或隐。溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐，无法知道溪水的源头在哪里。

　　坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。因为这里的环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录了这个小潭就离开了。

　　同游的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着我们一同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

　　11

预 习 重 点

一、

魏学洢

(yī)，字子敬，明末嘉善(今浙江嘉兴)人，散文家。为人好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》没有收录在《茅檐集》内，后被清代张潮编辑《虞初新志》时收录。

二、全文展示

核 舟 记

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

三、主题概述

　　本文全面具体地介绍了“核舟”的艺术形象，说明了雕刻者技艺的精湛，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻技艺和杰出才能，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓越成就。

四、文言知识积累

（一）通假字

　　1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)

　　2.诎右臂支船(“诎”同“屈”，弯曲)

　　3.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)

（二）古今异义

　　1.约八分有奇

　　古义：零数。今义：单的;不成对的，跟“偶”相对。

　　2.高可二黍许

　　“可”的古义：大约;今义：表示同意。

　　“许”的古义：上下;今义：答应，允许。

　　3.其两膝相比者

　　古义：靠近;今义：比较，较量。

　　4.神情与苏、黄不属

　　古义：类似;今义：归属。

　　5.而计其长曾不盈寸

　　古义：竟然;今义：曾经。

（三）一词多义

　　1.明有奇巧人曰王叔远(奇妙、奇特)

　　舟首尾长约八分有奇(零数)

　　2.为宫室、器皿、人物(雕刻)

　　中轩敞者为舱(是)

　　3.为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数)

　　炉上有壶(表示领有，与“无”相对)

　　4.高可二黍许 (大约)

　　珠可历历数也 (可以)

　　5.东坡右手执卷端(名词，右端)

　　其人视端容寂 (形容词，端正，正)

　　6.卧右膝(卧倒)

　　舟尾横卧一楫(放)

　　7.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且)

　　而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是)

　　启窗而观(连词，表顺承，然后)

　　8.盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)

　　盖简桃核修狭者为之(原来是)

（四）词类活用

　　1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)

　　2.石青糁之(名词作状语，用石青)

　　3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子)

　　4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)

（五）特殊句式

　　1.判断句

　　①中轩敞者为舱。(“为”表示判断)

　　②盖大苏泛赤壁云。(“盖……云”表示判断)

　　2.倒装句

　　①尝贻余核舟一。(数词后置，正常语序应为：“尝贻余一核舟”)

　　②盖简桃核修狭者为之。(定语后置，正常语序应为：“盖简修狭桃核者为之”)

　　3.省略句

　　各隐卷底衣褶中。(省略介词“于”，完整句子应为：“各隐于卷底衣褶中”)

（六）成语积累

　　历历可数：可以清楚地一个个或一件件数出来。历历：清楚、分明的样子。

五、鉴赏品读

　　1.“奇巧”在文中有怎样的作用?

　　“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，后文对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。

　　2.文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的，集中说明了什么?

　　①原材料体积小;②雕刻的物品种类繁多;③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。

　　3.雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”?

　　这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细，又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。

　　4.课文结尾段落有什么作用?

　　概括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。

　　5.本文说明部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处?

　　本文这样写大概有两个原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣;二是窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。第二个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了;先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。

全 文 翻 译

　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样不是按照木头原来的样子刻成事物的形状的，各有各的情态。(他)曾经送给我一只用桃核雕刻成的小舟，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。

　　核舟从头到尾长约八分多一点，大概有两个米粒那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬叶船篷。船舱旁边开有小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗子看，雕花的栏杆左右相对。关上窗子，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字上。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子而且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直同看一幅书画长卷。东坡右手握着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手握着手卷左端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露着胸膛，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。(他)放平右膝，曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠能一粒粒清楚地数出来。

　　船尾横放着一支船桨。船桨左右各有一个船夫。在右边的梳着椎形发髻仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像长啸大叫的样子。在左边的右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上有水壶，那人目光注视茶炉，面容平静，好像在听煮茶声的样子。

　　这只船的底部稍微平坦，(制作者)就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一笔一画清清楚楚，字的颜色是黑的。又刻了一枚篆字印章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。

　　总计这一只船上，刻了五个人;八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。然而测量舟的长度，甚至还不足一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真是灵巧神奇啊!

　　12

12 《诗经》二首

预 习 须 知

文学常识

《诗经》

是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇(其中6篇有目无诗，不计算在内)。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以立言、立行。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为“六经”之一(因为《乐》经失传，所以也有“五经”之说)。

　　《诗经》的作者绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。风是周代各地的歌谣;雅是周人的正声雅乐，有小雅和大雅;颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，有周颂、鲁颂和商颂。在手法上具有重章叠句、反复咏唱的特点，其表现手法有赋、比、兴三种。

　　《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

诗 歌 赏 析

关 雎

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

一、主题概述

　　诗歌写的是一个青年男子对一位窈窕淑女的思念、追求的过程，写他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

二、参考译文

　　雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。

　　长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求不可得，日日夜夜思念她。思念之情绵绵不绝，竟翻来覆去难以入睡。长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。

三、诗歌结构

　　第一部分：用雎鸠鸟的叫声起兴，引出一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。

　　第二部分：用姑娘采摘荇菜的情景起兴，写这位男子对淑女的极度思念和求而不得的痛苦。

　　第三部分：描写这位男子在想象中与这位淑女相会的情景，进一步表达对采摘荇菜的姑娘的深切思慕之情。

四、鉴赏品读

　　1.开篇用什么手法，有什么作用?

　　“关关雎鸠，在河之洲”开篇起兴，在河心小洲上“关关”鸣叫的雎鸠鸟，情谊深挚、互相唱和的样子，与君子淑女的恭敬相处非常相似。写雎鸠鸟是为了引起读者的联想，酝酿气氛。然后进入正题，抒写自己的倾心所思和强烈向往，提出文静美好的女子才是小伙子的理想配偶。“窈窕淑女，君子好逑”是全诗的纲目，统领全篇。

　　2.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用?

　　以景物为出发点，借景抒情，用时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，隐喻这个男子对淑女锲而不舍的追求。

　　3.如何理解诗歌中渗透的感情?

　　孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不陷于难以自拔的境地。此诗的感情率真、淳朴、健康。

蒹 葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。

　　所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。

　　所谓伊人，在水之涘。

　　溯洄从之，道阻且右。

　　溯游从之，宛在水中沚。

一、主题概述

　　诗歌通过对特定情境的描写和对想象中情景的描述，表现了主人公对远方的意中人强烈的思念之情和可望不可即的苦恼。

二、参考译文

　　芦苇很茂盛，白色露水凝结成霜。(我)所爱的那个人，在水的另一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中央。

　　芦苇又密又繁，白色露水还不曾干。(我)所爱的那个人，在水的那岸。逆流而上去寻她，道路艰难又高峻。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中高地上。

　　芦苇更为繁茂，白色露水还没有干。(我)所爱的那个人，就站在水边。逆流而上去寻她，道路艰难又曲折。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中央的小块陆地上。

三、诗歌结构

　　第一部分：用岸边的秋景起兴，写出了主人公与日夜思念的心上人难以相会。

　　第二部分：采用反复咏叹的方法，把主人公怅惘和失望的情绪描绘得更加深入。

　　第三部分：反复咏叹，表达了主人公对依然可望不可即的“伊人”深深的思念之情。

四、鉴赏品读

　　1.全诗重章叠句有何作用?

　　重章叠句更显韵味悠长，一再“溯洄”“溯游”，几度求索，表现了主人公对心仪女子的情真意切。反复咏唱，强烈地表达了主人公殷切、焦急、惆怅的心情，强化了诗歌的抒情性和音乐美。

　　2.谈谈每章的前两句写景，后六句写人的样式有怎样的作用?

　　每章前两句写景，以蒹葭和白露，给人萧瑟冷落之感，既烘托了环境气氛，又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的惆怅之情。每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。同时，这种表现手法还为诗歌增添了一份朦胧美。

　　3.此诗没有直接诉说主人公的思念之情，但其思念绵远悠长;没有直接描写“伊人”，但其身影无处不在。说说这首诗是怎样达到这种效果的。

　　诗歌在写法和模糊的意象方面都体现了诗歌的朦胧美。诗歌没有直接描写、倾诉主人公对伊人的思念之情，而是采用曲笔，作写意式的远距离的勾勒，距离产生美感。主人公和“伊人”的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感，达到了可望而不可即的效果。

名著导读

预 习 须 知

　　(一)选择性阅读

《傅雷家书》

【作品简评】

　　《傅雷家书》是我国文学艺术家、翻译家傅雷及其夫人于1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子(傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师)，教育他们先做人、后成“家”，是培养孩子独立思考、因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为全中国父母的典范。

　　家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女许多强烈的感染和启迪……

　　《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以自身的人生经验教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时，傅雷也对儿子的生活进行了有益的引导，还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

　　傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

　　爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

　　该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情纯真、质朴，令人动容。

【人物性格】

　　傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人(主要是儿子)和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。

　　傅雷夫人(朱梅馥)：因材施教，教育思想非常成功。

　　傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺兼备、人格卓越的艺术家。

　　傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。

【家书名言】

　　1.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

　　2.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

　　3.得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

　　4.多思考人生问题、宇宙问题，把个人看得渺小一些，那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。

【理解记忆】

　　1.傅雷是我国著名翻译家，他曾翻译过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。他认为中国最好的文学批评是《人间词话》。

　　2.傅雷是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人、留学海外后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成书，就是《傅雷家书》。傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏。

　　3.《傅雷家书》信中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

　　4.《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

　　5.“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对文学的忠诚。文学第一，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。”

　　6.傅雷教导儿子“感之不深，当然爱之不切了;爱之不切，弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿，越是引不起你兴趣”时，是以什么为例子?以听莫扎特的音乐为例。

　　7.傅聪虽然在外地演出，但傅雷始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养?

　　通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

　　8.对于唐宋人吟诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法?

　　傅雷认为加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐被文字束缚到如此地步，都是因为古人太重文字，不大懂音乐;懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……

　　9.傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例。

　　“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的!出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”

　　10.傅雷在给傅聪的家书(1959.10.1)中，告诫儿子过多的音乐会麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。

　　11.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界?

　　能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。

　　12.傅雷知道儿子大赛在即，在1954年12月27日的家书中告诉儿子“不用着急，……我们大家都有信心;主要仍在于心理修养、精神修养”，他嘱咐儿子应有怎样的心态?

　　“得失置之度外”“胜败乃兵家之常”。

(二)自主阅读

乔斯坦·贾德《苏菲的世界》

　　《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说，它以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。

　　《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》于1991年首次以挪威文在挪威出版，1996年中国作家出版社推出中译本。

【内容简介】

　　14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”与此同时，她收到一张古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德”，邮戳来自黎巴嫩。

　　从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德的明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实中出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接踵而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

　　在一位神秘导师艾伯特·诺克斯的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。

　　莫名其妙的函授课程持续进行着，联络方式也一变再变，痛苦愤怒的艾伯特·诺克斯终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚·保罗·沙特时代的哲学发展。同时，“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。而后，席德出现了，原来苏菲这个人物，只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特·纳格为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物，把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。

　　不可思议的是，在艾伯特·诺克斯的提示下，苏菲渐渐意识到自己只是书中的一个角色，是艾伯特少校意识的一部分，在忠实地完成自己主角的任务之余，他们开始了对上帝(艾伯特少校)的抗争。在他们的努力下，书中世界渐渐扭曲了，变得古怪而难以驾驭。最终，这本书以一个开放式的结局告终，艾伯特·诺克斯和苏菲莫名地逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。

　　《苏菲的世界》的中文版(萧宝森译)中，部分内容被中国政府要求删除，如马克思部分结尾处的32个段落。

【作者简介】

　　乔斯坦·贾德(Jostein Gaarder)，是一位世界级的挪威作家。1952年8月8日出生于挪威首都奥斯陆，大学时主修哲学、神学以及文学，并于奥斯陆大学获得斯堪的那维亚文学系挪威文组的学位，曾担任文学与哲学教师。自1986年出版第一本创作以来，已成为当代最重要的北欧作家。其后10年他在芬兰教授哲学，于1991年成为一位全职作家。1991年《苏菲的世界》出版后，成为挪威、丹麦、瑞典和德国的畅销书，销量达到300万册。已有30多个国家购买了该书的版权，被翻译为90多种语言，全球销售量超过三亿册。

乔斯坦·贾德

　　乔斯坦·贾德擅长以对话形式述说故事，能将高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境，他的作品动人心弦，启发无数读者对个人生命、对历史中的定位以及浩瀚宇宙的探讨。

　　乔斯坦·贾德除致力于文学创作，启发读者对于生命的省思外，对于公益事业亦不遗余力。他于1997年创立“苏菲基金会”，每年颁发十万美金的“苏菲奖”，以鼓励能以创新方式对环境发展提出另类方案或将之付诸实行的个人或机构。

【人物介绍】

苏菲·阿曼德森

　　苏菲是《苏菲的世界》中的主角。她是一个充满好奇心又活力十足的14岁女孩，15岁生日之前她得知自己的生活是艾伯特·纳格的发明。苏菲从艾伯特·诺克斯处得知这一切和许多其他事情。艾伯特·诺克斯则是艾伯特·纳格创造的哲学家，是苏菲的老师。苏菲不仅仅是向艾伯特学习，她也向他提问并表现出她有自己想要实施的想法。小说结尾处，苏菲表明她是一个哲学家，因为她能够从不同角度看待事物并能实践自己所想。苏菲为人友善，但不善交际。更多时候她是在自省，而不是交谈，事实上，苏菲开始学习哲学以后，她几乎忘记了她的好朋友乔安。苏菲很挑剔，对她爱的人也不放过。她母亲在整本书中不得不多次听苏菲的批评，乔安和艾伯特·诺克斯也听了不少。苏菲坚持自己的看法，只愿说出自己的心中所想。

艾伯特·诺克斯

　　作为苏菲的老师，艾伯特·诺克斯代表理想的哲学家。他从不急于判断，总是思考自己所做的事。艾伯特·诺克斯强烈信仰哲学，因为哲学让他明白他因艾伯特·纳格的意志而存在。艾伯特·诺克斯是位出色的老师，因为他迫使苏菲自己思考问题并得出结论，从不为她降低难度，同时他也关心苏菲，希望她能学好。

席德

　　席德是艾伯特·纳格的女儿，苏菲和艾伯特·诺克斯都是为逗她开心而创造出的人物。和苏菲一样，席德也爱沉思，书中的哲学家引发了她的极大兴趣。席德还极富同情心，她同情苏菲和艾伯特·诺克斯，而她父亲却把他们的生活玩弄于股掌之中。席德很独立，在父亲从黎巴嫩回家途中，她以其人之道还治其人之身，以此来证明她的独立性。席德深思熟虑，但有时也相信直觉甚于其理智。正是她的直觉告诉她苏菲真实存在。

艾伯特·纳格

　　席德的父亲。艾勃特·纳格是苏菲和艾伯特·诺克斯赖以存在的那个聪明人。他为了给他深爱的女儿生日礼物而创造了他们。他有一种具讽刺意味的幽默并且很关心世界。他为联合国工作，希望人们和平，和谐相处。艾伯特·纳格还十分希望女儿能把世界(和宇宙)看成是一个特殊的所在。他希望女儿学哲学，那样她就可以思考并以他认为适合的方式去生活。像艾伯特·诺克斯一样，他在内心中也是一位哲学家，世界本身对他来说就足以令人陶醉。

苏菲的妈妈

　　苏菲的妈妈是该书中最滑稽的角色之一，因为她为苏菲的哲学经历提供了一个陪衬。阿曼德森夫人认为女儿一定是丢了魂，才会开始执着于研究人和动物的差异以及思考如何塑造了人类这些问题。不幸的是，她还代表了世界上那些不愿思考的人。艾伯特·诺克斯警告苏菲说，那样的人并不在少数。

【作品主题】

　　《苏菲的世界》既是小说又是哲学史，因此哲学是其贯穿始终的主题也就不奇怪了。哲学并非以那种无事可做的人进行深奥思考的面目出现，而是作为与生活相统一的事物而出现。苏菲和艾伯特·诺克斯需要运用哲学去理解，他们并非和人们格格不入。他们能够确信他们的世界是艾伯特·纳格的创造，但仅仅因为人们没有关于自己世界(或宇宙)本源的答案，并不意味着可以不问这一问题。实际上，正像贾德在整本书中所强调的，要想成为一名哲学家就不能停止提出问题。艾伯特·诺克斯努力让苏菲意识到她自身的存在是多么了不起。人们提出的问题可能并没有任何答案，但这也没什么，因为正是能够提出问题才让我们成为人。我们为什么会在这里，什么才是好生活——从贾德的观点来看，该书提到的所有这些哲学问题就是人们可以提出的最重要的问题。一旦人们的身体健康得到保证，人们就必须关注自身的精神生活。生命是一种赋予，要使生命对个人产生意义的唯一途径，就是不断地提出这些问题。哲学特立独行，置身于其他学科之外，因为实际上贾德将哲学与生存看得同等重要。假如人们生活中缺乏哲学思辨，那么就剥夺了自己最大的乐趣，也降低了自己原本可以达到的理解高度。哲学是一项不断进行的、毕生的追求。地球生物中只有人类可以进行哲学思考。虽然哲学或许不能使生活更简单，或是给出容易的答案，但它会让人们对于自己的存在充满好奇心。即使哲学相当错综复杂，但其主旨却是简单的。

　　《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断，一意追求真理、知识、美善和道德。

　　在这本书里，其实贾德真正感兴趣的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上十分讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广大的读者群，不过，留给读者的印象的这些议题似乎才是作者真正关心的。

　　这不是“一本关于哲学史的小说”，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者;而唯物主义虽然教义不明确，却绝对是人类的最佳选择。这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未提供理由。它给予读者的印象只是这是历代智慧累积的结果;当然，不同的历史将会导致不同的结局。

【艺术特色】

　　《苏菲的世界》包含至少三个叙述者，分别是哲学家艾伯特·诺克斯、苏菲和席德。他们从各自的角度来观察和描述，三个不同的视角组成三重叙述层面，相互交叉在一起，构成了这部小说的复调结构。

　　苏菲的故事提出真实和虚构二者之间关系的问题。苏菲认识到自己的虚构身份，这一点是元小说人物的共同特点，元小说人物的身份通常是模棱两可的，既存在又不存在。“在许多元小说中，人物突然意识到自己其实并不存在，死不了却也从来没有出生，不可能有所作为。”苏菲在了解到自己的虚构身份后先是沮丧失望，谋求改变现状，在明白一切已成定局后，她接受了自己的身份。最后当她和哲学家发现其实不仅他们而且席德和塑造他们的作者也不是真实存在的时候，他们便安于现状，并开始期待进入虚幻的文学世界，因为作为文学作品中的人物他们将永远不会老去。

　　换句话说，苏菲的故事是虚构的文本，同时这个虚构的文本又存在于一个更大的虚构的文本之中，即席德的世界，作为读者的席德原来也是不真实的。苏菲和席德的故事必然引起读者对现实和虚构的深刻反思，因为它解构了人类存在的坚实基础，质疑客观知识的可能性。从这个意义上讲，这部小说是后现代的。

　　《苏菲的世界》包含书信、明信片、哲学、历史、文学等各种语类形式。巴赫金认为多种语类形式的运用是小说“复调”结构的一个方面。在元小说中这种“复调”形式十分明确。在以往的小说中，这些不同的语言和声音通常从属于一个主要的无处不在的作者的声音。元小说中则没有这种作者的声音，而是强调语类形式并存的必要性。《苏菲的世界》的语言具有以上的特点，实践了一种类似巴赫金式的语言的游戏与狂欢。

　　《苏菲的世界》把哲学趣味化、生动化，但它同时是一部成功的元小说，用元小说的形式来表达哲学思考，二者相得益彰，是艺术和内容的统一。《苏菲的世界》顺应了近年来欧美哲学通俗化的潮流。当代大众文化对人文科学的冲击，直接导致哲学通俗化的浪潮，出现若干用小说、诗歌和插图来介绍和解释哲学的作品。《苏菲的世界》的成功说明小说非但不会如某些批评家预料的那样走向“灭亡”或“衰竭”，反而会得到发展和走向成熟。小说发展的一个趋势是它与其他学科的结合，生态文学是另—个明证。在文化多元的当代，小说形式的不断创新是它生命力的源泉。

　　《苏菲的世界》用非常通俗易懂的事情将哲学的原理演绎出来，在描述德谟克里特斯的原子理论时，小说中是通过苏菲玩积木的过程讲述的;通过皇帝的新衣来讲述苏格拉底的智慧，以及人类并非万能和无所不知的;通过戴眼镜等方式让人们理解康德的“时间和空间直观形式”;作品中通过光着身体的男人，来表现弗洛伊德的潜意识理论。

　　随着小说故事情节的展开，哲学家的书信、苏菲的故事和席德的世界交叉在一起。小说的结构总体上是按照哲学发展的阶段来分章的，从古希腊的神话到弗洛伊德。小说的目录看上去像是哲学史的提纲，但其中也穿插一些指示故事内容的标题，如“少校的小木屋”“花园宴会”等等。由此可见，《苏菲的世界》缺少整体性和连贯性，小说的结构是分裂的、不连贯的，虚构的框架是分散的，读者不可能被故事情节吸引而忘记自己的身份，而更多的是思考自己所阅读的内容。阅读的过程变成读者和文本的对话，而这正是这部哲学史小说所希望产生的效果。

【作品影响】

　　《苏菲的世界》出版后，即被欧陆许多学院选为哲学教科书。这本书中有关哲学史的叙述与传统学院的叙述方法大相径庭，它力求与时代的发展及社会之演变搭上线，哲学因而能够不被架空成学究的观念游戏，无法真正通俗化的哲学至少因此而变得比较可读起来。同时它也提示了另一个重点，那就是哲学是有用的。

　　该书自1991年出版发行之后，长期雄踞各国畅销书排行榜第一名，世界上已有35个国家购买了该书的版权。《苏菲的世界》被翻译成90种文字，在欧洲、美洲和亚洲发行了几百万册，一度名列德国和美国的畅销书排行榜之首。

　　1991-1995年，《苏菲的世界》分别获得挪威“宋雅·赫格曼那斯童书奖”、德国《时代周刊》文学奖、德国“青少年文学奖”，还曾荣获我国台湾省《联合报》“读书人最佳书奖”。全球销量超过三亿册。

【作品评价】

　　贾德这本关于哲学史的小说可谓是空前的，他再次用事实证明了哲学并不是脱离现实的学院人士在象牙塔里所写的东西。(《德意志星期日汇报》)

　　该书是一个将学术作品通俗化的杰出范例，未曾修习哲学概论的人，可以把它作为一本最佳的入门读物，而学习过此门课程但已忘却大半的人，该书则是温故而知新的得力之作。([美国]《新闻周刊》)

　　《苏菲的世界》一书有助于使读者以阅读侦探小说般的心情游览从柏拉图以前一直到20世纪的世界哲学史，而丝毫不产生任何枯燥厌烦的感觉。(作家与评论家马德兰·蓝格尔)

　　《苏菲的世界》可以当作哲学启蒙书来阅读。它的小说部分，苏菲的主体自觉过程则颇像侦探故事加上现代版的《爱丽丝梦游仙境》，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人更加心胸开阔。(作家南方朔)

　　“一本关于哲学史的小说”，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。

　　《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。(菲力·詹森)

课外古诗词诵读

预 习 须 知

　　式　微

　　《诗经·邶风》

　　式微式微，胡不归?

　　微君之故，胡为乎中露?

　　式微式微，胡不归?

　　微君之躬，胡为乎泥中?

译文：

天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在露水中!天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在泥浆中!

难点化解，美点追踪：

全诗只有短短二章，都以“式微式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家?诗人紧接着便交代了原因：“微君之故，胡为乎中露”“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《式微》诗上下二章只变换了两处文字，但就在这巧妙的变换中，体现出了作者用词的独具匠心。

　　在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得婉转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用，才使《式微》一诗“境界具于词语之外，愈反复看去，愈觉其含义无穷”。

　　【理解记忆】

　　为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作，正如诗中所言：微君之故，胡为乎中露?微君之躬，胡为乎泥中?

　　子　衿

　　《诗经·郑风》

　　青青子衿，悠悠我心。

　　纵我不往，子宁不嗣音?

　　青青子佩，悠悠我思。

　　纵我不往，子宁不来?

　　挑兮达兮，在城阙兮。

　　一日不见，如三月兮!

译文：

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传?青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来?来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长!

难点化解，美点追踪：

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没

4、部编版八年级下册语文第二单元 综合性学习 《倡导低炭生活》倡议书 知识点

知识点汇总

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教学目标：

　　1.理解低碳生活的概念，了解低碳生活的重要性，知道作为青少年学生怎样践行低碳生活。

　　2.激发树立低碳环保的意识，培养热爱与保护环境，践行低碳生活的良好品质，树立主人翁的责任感。

教学过程：

　　一、导入新课

　　播放《呼唤》(公益环保歌曲)，在PPT上显示其歌词：

　　大海是蓝色的吗?

　　(女)妈妈，为什么听不到小鸟在唱歌呢?

　　什么时候能听到叮咚泉水的声音呢?

　　(爸)是呀，大地上有清清的河水在流淌

　　蔚蓝的大海也是碧波荡漾

　　可是，要懂得珍惜它们

　　我们的生活才会幸福永远哦

　　(妈)是呀，那个时候山间的泉水叮咚作响

　　林间的小鸟也随心歌唱

　　但是我们要懂得保护他们

　　我们的家园才会和谐自然

　　还记得，树的翠绿向山间伸展

　　我知道，我们的家园和谐自然

　　还记得，美丽的天空蔚蓝一片

　　我感叹，我们的幸福将会永远

　　还记得，山泉叮咚百灵鸟歌唱

　　我骄傲，我们生活在人间天堂

　　还记得，宽阔的海洋碧波荡漾

　　我自豪，我们的地球风华正旺

　　听，大地呼唤的声音

　　何时才能够散发青春

　　每天都是轻松的心情

　　问，正在沉睡的人们

　　可想过失去生态平衡

　　就会失去后代的生存

　　听，大地哭泣的声音

　　是在诉说受伤的爱情

　　渴望久违的纯洁心灵

　　看，整天忙碌的人们

　　游走在尘世的眼神

　　竟然忽略了母亲的愁容

　　听了这首歌，你有什么感受呢?

　　【教学提示】

　　PPT展示环境变化的原因图示。

　　【教学提示】

　　分小组讨论，交流展示。　　人类与自然的关系是共存，而不是征服。地震、泥石流、洪水频频发生。因此，倡导并树立一种人与自然和谐相处的理念，是当务之急。提高环保意识，践行低碳生活，共建绿色和谐家园，要求我们从现在做起、从身边做起。

　　如今世界上许多国家都认识到了这一点，为了防止地球继续变暖、环境继续恶化，提出要“低碳生活”。这节课就让我们一起走进低碳生活，了解低碳生活，做“低碳生活的践行者”。

　　二、教学新课

目标导学一：了解低碳和低碳生活

　　1.什么是低碳?低碳的具体内涵是什么?

　　明确：①低碳，意指较低(更低)的温室气体(二氧化碳为主)排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳排放量越来越大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，连人类曾经引以为豪的高速增长的GDP也因为环境污染、气候变化而大打折扣。②低碳内涵为：低碳社会、低碳经济、低碳生产、低碳消费、低碳生活、低碳城市、低碳社区、低碳家庭、低碳旅游、低碳文化、低碳哲学、低碳艺术、低碳音乐、低碳人生、低碳生存主义、低碳生活方式。低碳经济和低碳生活又是其核心内容。

　　2.什么是低碳生活?

　　明确：低碳生活(low-carbon life)，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电、节气和回收三个环节来改变生活细节。

目标导学二：了解低碳生活的必要性

　　1.观看图片(地球环境遭破坏的图集)，谈谈你的看法。

　　明确：(学生回答)就是因为资源环境发生了不利于人类生存和发展的变化，才出现了严重的环境问题。生态平衡遭到破坏的问题很多，如森林减少、草原退化、物种灭绝、沙漠化、水土流失、土壤退化、大气臭氧层遭到破坏(南极臭氧空洞)、温室效应、气候异常、资源短缺等，地球环境在不停地变差。

　　2.造成环境如此变化的主要原因是什么呢?

　　明确：造成环境恶化的主要原因是空气中含“碳”量增加。

　　3.为什么要倡导低碳生活?

　　明确：①生态平衡遭到破坏。②环境污染严重。③倡导低碳生活是我国全面建设小康社会的客观要求。④我们只有一个地球。

　　小结：为了保护和改善我们赖以生存的环境，保护地球，人们提出了低碳生活的口号。

目标导学三：走进低碳生活

　　低碳生活从我开始，今天你低碳了吗?讨论：通过上面的学习，你认为作为学生我们应该怎么做?

　　明确：①手洗衣物：生活中的衣物，尽量手洗。不要过度依赖洗衣机。这样，不仅环保低碳，而且节约。

　　②减少使用一次性筷子和杯子：拒绝环境污染，保护森林资源。

　　③节约用水：用完水后及时关掉水龙头，增强节水意识。

　　④使用节能灯：也是节能减排的重要之举。

　　⑤减少使用电脑：尽管我们生活的时代已经和互联网不可分离，但并不代表我们必须时刻都要使用电脑。电子产品产生的电子垃圾对环境的污染是可怕的，减少使用电脑，延长你的电脑的使用寿命吧。

　　⑥使用购物袋：外出购物时，自备购物袋，减少使用塑料袋。

　　⑦乘公共交通工具出行：骑自行车出行、乘公共交通工具出行。

　　⑧爱护野生动物：野生动物同植物一样对环境有多方面的保护作用，特别是珍稀动物，国家都把它们列为保护动物。物种消失最终危及的是我们人类的生存，这就是生态平衡的科学结论。我们要爱护鸟，不吃野生动物，特别是国家规定的保护动物。

　　⑨注意废物的回收和利用：废弃物如果丢弃就是废渣，就要污染环境。其实，废弃物是放错了地方的资源，如果我们开动脑筋，它们都应该有回收和利用的价值。如废纸、废塑料、废电池、废电器等很多东西都具有回收利用的价值。同学们要注意观察，开动脑筋，尽量做到废物利用。

目标导学四：关注更多低碳知识

　　低碳知识抢答题

　　1.第27届联合国大会决定把每年的6月5日定为(D)

　　A.世界地球日　　　B.世界卫生日　　　C.世界动物日　　　D.世界环境日

　　2.全国统一的环境问题举报免费热线电话是(C)

　　A.12315 B.110 C.12369

　　3.为保护蓝天，我们在出门时，应该(C)

　　A.尽量选择乘坐舒适的交通工具 B.使用私人车

　　C.尽量选择乘坐公共交通工具

　　4.饮用水的感官性状应该是透明度良好和(A)

　　A.无色、无臭、无异味　　　　　B.无色、无味 　　　　　C.无色、透明

　　5.减少“白色污染”我们应该(B)

　　A.乱扔塑料垃圾

　　B.自觉地不用、少用难降解的塑料包装袋

　　C.尽量使用塑料制品

范文展示

综合性学习《倡导低碳生活》例文 倡议书

　　例文一：

环保之绿色发展，低碳生活

作者：吴欣桐

　　环保，不仅是国家重视，作为普通民众的我们也应该发现，身边绿色少了，机器的轰鸣声多了。大自然是我们的朋友，我们却在背叛它。

　　环保，是一种责任。先从科技角度谈谈吧。几百年的努力，铸就了发达、便利的现代生活，但同时成千上万吨的石油、煤炭在投入使用。虽然我们被蒙蔽了双眼，但事实永存心底：也许资源撑不过明天了，自然也已面目全非。也许，世界人口暴增使人们不在意环保，但环保是不可忽视的，身为地球人，我们要保护环境，这是一种责任。

　　环保，是一种心态。如果你主动想要环保，心情也会阳光一些。我们应当从点滴小事做起。我们可以随手关灯，少用塑料制品，多骑车出行，不在游玩时破坏身边的绿植。所有人必须行动起来，像古人一样，舒适健康的生活离不开每个人努力。低碳，是一种环保的表现。现今科学家们也致力于发现新能源、新汐能、太阳能、风能等节能资源的利用。绿色，一直是大自然的代表色，我可不希望它的中间参杂有黑色。

　　环保，是一种改变。我也积极贡献着。我会习惯性地把水龙头关小使用，把废纸留下重复利用，多使用现在兴盛的摩拜单车、OFO等自行车出行，现在大街上都是骑着小黄车穿梭的人们，我很欣慰。衣食住行，每个人都可以环保，几十亿人就是力量，这不仅有利于健康，为未来做准备，也为子孙后代造福了。

　　绿色发展、低碳生活是高质量生活的基础，环保，将是不远的未来人类唯一的选择。其实，空气、土壤、水的污染，都是容易的，只有心被污染了才是最可怕的。循环利用、二次加工……都是解决的方法，但一颗绿色环保的心才是最重要。

　　例文二：

我的低碳生活

作者：黄琳捷

　　低碳，是我们生活中的一种生活方式，我们的生活也可以由我们自己来做到低碳。

　　——题记

　　情绪低碳

　　在生活中，我们往往有着许许多多的情绪：埋怨、沮丧、嫉妒、高兴……这些情绪有的让我们的生活变得多姿多彩，而有的情绪让我们的生活变得灰暗。

　　然而情绪是可以低碳的，当我们遇到不顺心的事时，可以用各种方法来减少它们，从而做到低碳。比如自己一个人去安静的地方好好的走一走，听一会儿歌，做一会儿自己喜欢的事……。这样可以使我们的情绪有很好地转变，从而减少那些不良的情绪，让我们的生活多一些美好。

　　学习低碳

　　在我们现在的这个年龄段，几乎每个人都在学习，但却有的人是学霸，而有的人是学渣，明明是同样的老师，同样的上课时间，学习成绩却截然不同，这让很多人都不明白。

　　但总的来说，这是因为那些学霸们做到了学习低碳。也就是在有限的上课时间里，认真听课，提高听课效率，以免课后再花时间去学，降低学习效率。这样一来，学霸们就变成了学渣眼里“不怎么学，却考得很好”的学神，但是只要我们做到了学习低碳，那就没有成绩升不上来的可能性，所以学渣也有逆袭成为学霸的可能。

　　言行低碳

　　在我们的生活中，人每时每刻都有着自己的言行，但有些人的言行却常常伤害到别人。

　　一些尖锐的话语，一些刺眼的行为，往往让人成为众矢之的，让别人的自尊受到损伤。只有让自己的言行做到低碳，才能让别人尊重你，信任你。收敛自己伤害他人的言行，真正做到言行低碳，这样我们才能在未来的生活中立足。

　　后记

　　低碳，是我们生活中必不可少的一种生活方式，它把我们的生活变得更加美好，从而让我们更好的去生活。

　　我们的“低碳”我们自己做主，我们的生活我们自己做主。

　　例文三：

低碳生活从我做起

　　我们常州武进素来提创低碳生活，我也做了一件低碳节能的事情，就是用废纸箱制作一个环保垃圾箱。我先找来一个纸箱子，然后又准备了几张白纸和几支笔。一切就绪就开始制作，我先在中间按上一个挡板把垃圾箱一分为二，因为一边可以存放可回收物品，另一边可存放不可回收物品。并在箱子外写上“可回收”和“不可回收”的字样，经过努力我终于把环保垃圾箱做好了。

　　做这样一个垃圾箱，我们即做到了环保，又做到了节约。我们可以用这样一些废纸箱，做一个对我们有用的环保垃圾箱，多好呀!所有纸箱都是用树木制成的，如果只知道生产不知道再利用的话，那么我们国家的树木就会逐渐减少，绿地面积也会逐渐减少，树木给我们带来的好处说不尽，例如：它可以抵挡风沙、消除噪音、净化空气、调节气候……

　　除了珍惜树木、节约用纸，其他方面我们也可以做到环保，比如：不用一次性物品、节约用水……我们去菜市场买菜，尽量少用塑料袋，可以多用布袋，这样做既环保，又可以再利用。

　　现在是夏天，很多人在家24小时开空调，这样子很费电。其实，到了夜晚，我们可以开窗户，吹自然风，更加健康。因为这样子就可以让空调休息一会了，也对身体有利;用水时，我们可以节约一点，因为我们洗菜用的水可以浇花，洗脸的水可以冲厕所;我们还可以节约用油，平时进城可少开自驾车，因为现在的汽油价格相当高，最主要的是汽油的废弃排量太高了，所以我们平时可以多乘公交汽车或者步行……

　　其实，低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实现生活，注意节电、节油、节水，从点滴做起，从小事做起，从我做起，争做一个幸福的武进人!

　　例文五：

低碳生活在我身边

　　我的妈妈是一个节约的人，她教给我一个妙招——“一水多用”。“一水多用”就是把用过的水再反复的用。淘完米、洗过菜的水储存起来，有人认为这太节俭了，对，就是节俭，但如果把这储存的水浇了花、冲了厕所……这就不仅是节俭，而是低碳环保了!

　　在爸爸的教导下，我不再用一次性碗筷，也不再用一次性塑料袋，凡是一次性的东西都不再用;我不再乱扔纸屑、果皮，也知道了随手关灯……我也不经常吃肉了，大家一定会认为这低碳和吃肉有什么关系呢?告诉你吧，在饲养动物的时候，不仅要消耗大量的水资源，而且像牛、猪、羊等这些动物在消化过程中，放屁产生的甲烷气体也是地球温室气体的主要部分。因此少吃些肉食，多吃些青菜类，对低碳环保也能起到一定的帮助。

　　哥哥告诉我，过度包装的危害也特大!就像我们平时吃的薯片，就有过度包装的现象。我买回来一盒薯片，正想美滋滋的品尝，可是这么厚的包装却令我傻了眼。我拆开外面的纸盒，里面又有一个袋子，我把袋子再拆开，里面还有一个塑料盒来装这薯片。这么多的包装，一是浪费资源，加剧了资源能源供需矛盾;二是污染环境，危害人类的生存;三是增加了产品成本，损害了消费者利益;四是助长奢侈浪费，腐化了社会风气。而且，这种现象的存在，与中华民族崇尚朴实、节俭的传统美德格格不入，与建设资源节约型、环境友好型社会和建设社会主义精神文明的要求背道而驰。

　　炎热的夏天来了，太阳公公炙烤着大地，我又是一个怕热的女孩子，总喜欢在屋内把空调温度调得很低，可姐姐却让我只调到二十五度，这么热的天，二十五度还不得把人热死啊，姐姐告诉我这是“低碳生活”，保持在二十五度左右不仅节省电，而且也为“低碳生活”起到了一定的帮助呢。

　　……

　　低碳生活就在我们的身边。

　　倡议书一：

　　低碳环保倡议书

　　作者：申国玉

　　同学们：

　　最近，我看了一部动画片，名叫《里约大冒险》。在里约，人们鼻子里没有灰尘，鞋子上没有土，喉咙里面没有痰，空气中弥漫着大自然的气息。这样舒适的环境，真让人羡慕啊!里约能有这样秀美的风景，这都源于里约人的爱护，在里约，绿色环保，已经深入每个人心里。

　　近年来，随着我国工业化技术的发展，绿色植被减少，私家车逐渐增多，工业生产使二氧化碳排放量也逐渐增大。造成了严重的空气污染。现在天空变得不再那么蓝，水不再那么绿，云不再那么白。对很多人来说，能享受到绿水青山的美景，成了一种奢侈。我倡议大家向里约人学习保护环境的行为：

　　1、劝导爸爸妈妈走亲访友、上班下班时，尽量能不开车就不开车，稍微远一点可以坐公交车，骑自行车;近处的跑步或走路，还能作文https://Www.ZuoWEn8.Com/锻炼身体。

　　2、将垃圾分类，回收并有效利用，一方面可以变废为宝，另一方面还节约了处理的成本。

　　3、出门前检查一下灯是否关闭，如果没关就把它关上。

　　4、水龙头及时关闭，淘米水、洗菜水可以倒进马桶里冲厕所或浇花，既节约用水，又废水再利用了。

　　5、家里来客人了，不使用一次性餐具，用自己家碗筷，客人用完后再用高压锅将餐具消毒，就可以再次利用。

　　6、节约用纸，用过的纸可以用来打草稿，一纸多用。周围同学乱丢纸、撕纸，要及时劝阻。

　　7、去菜市场、超市买东西，自己带布袋子，不用塑料袋造成不必要白色垃圾，污染环境。

　　同学们让我们行动起来吧，一起低碳环保，让我们的家园变得更加美好。

　　申国玉

　　2019年10月29日

　　倡议书二：

低碳生活绿色出行倡议书

　　春节期间，我们梦想小队几位同学来到了文一路物美超市发放"低碳生活，绿色出行，少放鞭炮"倡议书。

　　大家都知道，近年来，大街上的汽车越来越多，各种家用电器也大大咧咧地走进人们的家门。这些电器自然给我们的生活带来了许许多多的便利，同时，也在更严重的污染着我们周围的环境。

　　大街上那飞驰的汽车，见证了我们当今生活的进步，更见证了人类生活的美好。天地之间任何事物都会有它的利与弊，我们在享受它们带给我们的益处的时候，也在遭受着它们另一面所带给我们的种种问题。就是低碳。

　　在春节期间，少不了放鞭炮这个习俗，但是大家有没有想过，有多少人因为放鞭炮而残疾，甚至失去宝贵的生命，而且放鞭炮不仅污染环境，还会让我们的空气质量变得更差!所以，我提出以下几点倡议：

　　一、做低碳生活的实践者。少用纸巾，随手关灯，不坐电梯，少用一次性塑料袋、水杯，过年避免过度的大鱼大肉，少买衣服，少放鞭炮……我们能做到的有很多!

　　二、做节能减碳的宣传者。利用空余时间，把学习到的节能减排的好点子、好方法带回家中。再将好经验推广给两户或更多的邻居，做到地碳生活“1+2”甚至“1+更多”!以点带面，争做节能减碳的宣传者!

　　让我们手拉手，共同为我们的低碳生活尽一份力，去拯救被我们伤得千疮百孔的地球母亲!

　　倡议书三：

低碳环保倡议书

　　尊敬的老师、亲爱的共青团员、同学们:

　　大家好!

　　绿色是令人愉快的颜色，绿色校园是令人向往的校园，将华风创建成一个绿色的校园是我们共同的责任。节能降耗，既是保障学校正常运行，实现学校健康可持续办学的长久之计，也是人与自然和谐相处的必然选择。为此，特向全校师生发出“节能低碳，绿色环保”的倡议，具体如下：

　　1.物品回收，变废为宝。以班级为单位，回收易拉罐、各类可以变卖的空瓶子、和其它可以回收的废品，如纸张等。变卖后所得的钱作为班会费用。

　　注：瓶子、废纸变卖工作可作如下安排:每班自行准备2个大袋子，一个用于装瓶子，一个用于装废纸，学校会统一安排收购时间，各班可根据收购时间，提前安排好变卖工作，变卖后的经费为各班班会费，生活委员做好收支记录。

　　2.杜绝长明灯。办公室，教室等要充分利用照明，在光线充足的情况下不开室内照明灯。全校师生要培养无人不开灯，人走灯灭的良好习惯。

　　3.合理使用办公室的空调，合理使用教室的电风扇。要做到人下班空调关，人走风扇灭。

　　4.珍惜每一滴水。使用后请关紧水龙头，杜绝浪费现象。

　　5.节约办公用品。逐步实行无纸化办公，除需要存档或共签的重要文件，尽可能在oa系统或电子邮箱，工作群上流转，审批，以减少纸张使用;打印纸正反两面，非正式文件应采用单面纸张打印。

　　6.不随地乱扔垃圾，做到垃圾入篓。学校是我们共同生活的学习、工作场所，优化校园环境需要我们每个人共同的努力。

　　构建绿色校园，学校倡议全体师生从我做起，从身边小事做起，从点滴做起，节约每一度电，珍惜每一滴水，爱护每一件公共物品。大家同心协力，互相提醒，互相监督，使节能意识、节能行为在全校蔚然成风!

　　倡议人：xxx

　　时间：xxxx年xx月xx日

　　倡议书四：

低碳环保倡议书

　　xxx：

　　地球气候变暖已日益成为危及人类生存的严重问题。频繁发生的灾害性气候所引发的泥石流、暴风雨雪、不断上升的海平面、逐渐消逝的冰川已经给人类生存带来了巨大的威胁。为此，我们向全体家长和幼儿发出“关爱地球、还我绿色”的倡议，号召全体行动起来，做到:

　　一、在日常工作和生活中，时时刻刻注意节约用电，要做到在午休和下班后关掉办公室电脑、电灯、电扇、多媒体等电器设备。手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头。

　　二、参加植树造林活动，多养几盆花，保护公共绿色，争做绿色文明使者。

　　三、多步行，多骑自行车，多爬楼梯，为节能减排出力。

　　四、不用一次性木筷、纸杯;少用纸巾，重拾手帕。不用塑料袋，自带环保袋。每张纸都双面写字，相当于保留下半片原本将被砍掉的森林。保护森林，低碳生活。

　　五、减少垃圾，进行垃圾分类，回收资源。

　　六、自备水壶,少喝瓶装水。

　　七、主动检查水龙头，发现有滴水、漏水现象，应立即予以维修。从生活细微处节约水资源洗漱时使用节水型浴头且间断放水，搓洗时及时关水，避免过长时间冲淋。盆浴后的水可于洗衣、洗车、冲洗厕所、拖地等

　　八、做好计划统计，尽量一物多用。学会旧物利用，让有限的资源延长寿命。节约使用不可再生能源，合理增强应用再生能源。

　　希望大家共同努力，使“低碳生活”的概念传递给每一位家长和幼儿，每一位老师的内心深处!让我们携起手来，以自己的行动拯救我们的大地球!

　　倡议人：xxx

　　时间：xxxx年xx月xx日

　　倡议书五：

低碳环保倡议书

　　xxx：

　　随着经济的发展，我们生活的城市，汽车尾气和灰霾笼罩了天空;二氧化碳超量排放，温室效应日趋严重;工业和生活废水污染了多条河流。我们生活的地球，正在遭受浩劫。全球暖化、冰川消融、海平面上升、臭氧层空洞。作为时代的新生力量，大学生必须走在低碳生活的前沿。端正减碳的态度，让低碳生活成为一种习惯。每个大学生都应该践行低碳生活，从琐事做起，关注一点一滴。倡议全校师生立即行动起来，齐推低碳生活，共创节约校园。倡导低碳生活，主要应该主要节水、节电、节气和垃圾回收。

　　一、主动学习了解低碳环保方面的知识，增强危机意识，节能意识。

　　二、时时刻刻注意节约用电，要做到随手关闭电灯、电脑、等电器设备，做到人走电停。

　　三、少用一次性制品(木筷、纸杯、纸巾等)，减少垃圾，进行垃圾分类，回收资源。

　　四、重复使用纸张，双面打印，多发电子邮件，保护森林。

　　五、自备水壶，少喝瓶装水;洗澡时用淋浴方式，并使用节水型浴头;尽量节约自来水。

　　六、购物时要用环保袋不用塑料袋。

　　七、手机充完电后要把下来，不要图方便，一直保持充电器充电状态。

　　八、尽量选择步行、骑自行车或者乘坐公交车，节能减排。

　　九、学生上自习提倡人员集中，白天去阳光充足的教室自习，尽量不开灯，宿舍要做到人走灯灭。

　　十、购买简单包装的商品，选购绿色产品、绿色食物，倡导绿色消费。一物多用，学会旧物利用。应对气候环境与减碳节能问题，我们任重道远。

　　每位大学生都应积极响应号召，从现在开始，从一点一滴做起，努力为节能环保”多尽一份心，多出一份力。”成为低碳生活的践行者，积极营造低碳校园。

　　倡议人：xxx

　　时间：xxxx年xx月xx日

5、部编版八年级下册语文 第三单元课外古诗词诵读（一）知识点

知识点汇总

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式微

一、创作

　　相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。这首《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。

二、理解词义

注释

　　式：作语助词。微：(日光)衰微，黄昏或曰天黑。

　　微：非。微君：如果不是你们。

　　故：原因，缘故。

　　中露：露中，在露水中。倒文以协韵。

　　微君之躬：如果不是为了养活你们。躬：身体。

译文

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为了养活你们，何必还在露水中劳作!

　　天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为了养活你们，何必还在泥浆中劳作!

三、问题归纳

1.这首诗以设问起笔，表达了怎样的感情？

　　这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定论的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平。

2.这首诗在句式方面有何特点？有何作用？

　　这首诗重章换字，押韵和谐，凝练的语言，兼有长短的句式，节奏感强，体现了一唱三叹、余味无穷的特色。

四、古诗赏析

　　《式微》是一首先秦时代的诗歌，采用反问、隐语、互文等多种修辞方式，情感表达宛转而有情致。重章换字，押韵和谐。兼有长短的句式，节奏感强，韵律和谐优美，用词异常精巧。式微也成为后世诗歌中常用的意象，对后世古典诗歌有着深远的影响。

　　全诗只有短短二章，都以“式微，式微，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”;“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《式微》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。

　　其一， 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字， 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”， 朱熹《诗集传》释为：“我若非以君之故”;“微君之躬”， “躬”是“躳”的异体， 《尔雅·释言》：“躬， 身也。”躬、身二字互训， 故“躬”即自身也， 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”， 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼， 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二， 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》：“路， 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》：“‘泥中’犹言泥涂也。”按：“中露”也即今俗语所谓心里沉沉的， 像被什么东西堵得慌;“泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写， 上下章可互相补充理解。

　　同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用;二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。

　　由是，重章换字， 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式， 节奏感强。《式微》诗短短三十二个字， 就包含了三言、四言和五言等多种变化， 工整与灵活相整合， 参差错落， 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的， 增强了诗的节奏感。总之， 《式微》运用语言的艺术， 非但韵律和谐优美， 而且用词精巧。

　　在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”

五、课文主题

　　本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情。有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。

子衿

一

　　关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。

二、理解词义

注释

　　①子：男子的美称。

　　②衿：衣领。

　　③悠悠：此指忧思深长不断。

　　④宁：难道。

　　⑤嗣，通“贻”，音yí，给、寄的意思。

　　⑥嗣音：传音讯。

　　⑦挑达：音táo tà，独自来回走动。

　　⑧城阙：城门楼。

译文

　　青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。

　　纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信?

　　青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。

　　纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来?

　　我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。

　　一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。

三、

1.“青青子衿”至“子宁不来”采用了什么手法？有何作用？

　　这八句对仗工整，以排比的手法写出了对方服饰给主人公留下的深刻印象，进而用反问句淋漓尽致地表达了主人公对恋人的无比思念之情。

2.全文虽寥寥几十字，人物形象却十分鲜明，为什么会达到如此效果？

　　诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。

四、古诗赏析

　　这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

　　全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

　　这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。

五、课文主题

　　此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

同步练习

　　一、根据提示,完成下列诗句的填空

　　1.《式微》全诗只有短短二章,都以“　式微式微　,　胡不归　”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?

　　2.《子衿》中点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停的句子是“　挑兮达兮　,　在城阙兮　”。

　　3.人们常用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　,　天涯若比邻　”两句,来表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

　　4.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是“　气蒸云梦泽　,　波撼岳阳城　”。

　　二、划分句子节奏

　　5.下列句子中朗读节奏划分不准确的一项是(A)

　　A.式微/式微,胡不/归

　　B.青青/子衿,悠悠/我心

　　C.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津

　　D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情

　　【解析】A项,正确的划分应为“式微/式微,胡/不归”。

　　三、古诗歌阅读

　　6.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　式微

　　《诗经·邶风》

　　式微式微,胡不归?

　　微君之故,胡为乎中露?

　　式微式微,胡不归?

　　微君之躬,胡为乎泥中?

　　(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(B)

　　A.胡不归(胡:为什么)

　　B.微君之故(微:小)

　　C.胡为乎中露(中露:即露中,露水中)

　　D.微君之躬(躬:身体)

　　【解析】B项,“微”,(如果)不是。

　　(2)这首诗表现了什么思想感情?

　　这是人民苦于劳役,对君主发出的怨词。全诗用简短的几句话,表达了劳动人民对统治者压迫奴役的极端憎恨。

　　7.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　子衿

　　《诗经·郑风》

　　青青子衿,悠悠我心。

　　纵我不往,子宁不嗣音?

　　青青子佩,悠悠我思。

　　纵我不往,子宁不来?

　　挑兮达兮,在城阙兮。

　　一日不见,如三月兮。

　　(1)曹操的《　短歌行　》一诗引用了本文的“青青子衿,悠悠我心”。

　　(2)诗中两句“纵我不往”有什么作用?

　　两句“纵我不往”,以假设的语气、让步的姿态,发出了强烈的反问。只有爱如烈火,思如涌潮,才会有这样的嗔怪和责备。

　　8.(广州中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城阙辅三秦,风烟望五津。

　　与君离别意,同是宦游人。

　　海内存知己,天涯若比邻。

　　无为在歧路,儿女共沾巾。

　　(1)诗中的“宦游”“无为”是什么意思?请选择一个回答。

　　宦游:出外做官。无为:无须,不必。

　　(2)“海内存知己,天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀?请简要分析。

　　四海之内只要有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉,即使身在天涯,只要心意相通,仍像在身边,表达了诗人的乐观精神。

　　9.(资阳中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　孟浩然

　　八月湖水平,涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫,端居耻圣明。

　　坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

　　(1)这首诗的颔联为世人传诵,成为千古名句,请简要分析它的妙处。

　　颔联运用对偶的修辞手法,描写了云梦泽水气蒸腾,洞庭湖波涛汹涌,摇撼岳阳城的景况,表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。(或:从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势,有极强的艺术感染力,尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰富的储蓄,“撼”字衬托洞庭湖的浩阔激荡,气势宏大)(意思对即可)

　　(2)这首诗抒发了诗人什么样的思想感情?请简要分析。

　　本诗委婉地表达了诗人想做官而没人引荐,不能为民谋利的苦衷,希望自己能够出仕,一展才华,做一番事业。

6、部编版八年级下册语文 第三单元课外古诗词诵读（二）知识点

知识点汇总

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送杜少府之任蜀州

一、作者简介

　　王勃(649或650～676或675年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

二、故事背景

　　《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

三、理解词义

注释

　　少府：官名。之：到、往。

　　蜀州：今四川崇州。

　　城阙(què )辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。

　　三秦：指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。

　　五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

　　辅三秦：一作“俯西秦”。

　　风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

　　君：对人的尊称，相当于“您”。

　　同：一作“俱”。

　　宦(huàn)游：出外做官。

　　海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

　　天涯：天边，这里比喻极远的地方。

　　比邻：并邻，近邻。

　　无为：无须、不必。

　　歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

　　沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

译文

　　三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。

　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

　　四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。

　　绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

四、

　　1.此诗中既表现作者旷达胸襟又表现友情不为地域所隔的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。

　　2.下列对《送杜少府之任蜀州》赏析不正确的一项是(D)

　　A.这是一首送别诗。“城阙辅三秦，风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方，写景气势宏伟，寓不必伤别之意。

　　B.“与君离别意，同是宦游人”写对友人的劝慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。

　　C.“海内存知己，天涯若比邻”，这两句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔宕开，代之以豁达乐观的感情，表现了诗人不平凡的胸怀和抱负，给人以莫大的鼓舞和安慰。

　　D.“无为在歧路，儿女共沾巾”，这两句承上作结：同为宦游之人，虽别而如比邻，别时则不应有儿女之态。

五、古诗赏析

　　首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

　　第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

　　颔(hàn)联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

　　颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

　　尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。　这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。

六、课文主题

　　这首诗表达了作者对朋友远行的留恋之情，同时也勉励朋友乐观进取、勇往直前，去迎接新的生活，体现了作者宽阔的胸怀和远大抱负。

望洞庭湖赠张丞相

一、作者简介

　　孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

二、故事背景

　　此诗当作于公元733年(唐玄宗开元二十一年)。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。

三、理解词义

注释

　　⑴洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。

　　⑵涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。

　　混太清：与天混为一体。太清：指天空。

　　⑶气蒸云梦泽，波撼岳阳城：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。云

　　梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。

　　⑷撼：一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　⑸欲济无舟楫：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济：渡。

　　楫(jí)：划船用具，船桨。

　　⑹端居耻圣明：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。

　　端居：闲居。

　　圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。

　　⑺坐观：一作“徒怜”。

　　⑻徒：只能。一作“空”。

译文

　　秋水盛涨几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。

　　云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　想要渡水却没有船只，闲居不仕，有愧于圣明天子。

　　坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

四、

　　1.名句默写。

　　(1)《望洞庭湖赠张丞相》中运用动态描写写洞庭湖美景的千古名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　(2)诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。

五、古诗赏析

　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动(动词，生动形象)。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

　　三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　本文是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水平，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸平齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。

六、课文主题

　　此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。

同步练习

　　一、根据提示,完成下列诗句的填空

　　1.《式微》全诗只有短短二章,都以“　式微式微　,　胡不归　”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?

　　2.《子衿》中点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停的句子是“　挑兮达兮　,　在城阙兮　”。

　　3.人们常用王勃《送杜少府之任蜀州》中的“　海内存知己　,　天涯若比邻　”两句,来表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。

　　4.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是“　气蒸云梦泽　,　波撼岳阳城　”。

　　二、划分句子节奏

　　5.下列句子中朗读节奏划分不准确的一项是(A)

　　A.式微/式微,胡不/归

　　B.青青/子衿,悠悠/我心

　　C.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津

　　D.坐观/垂钓者,徒有/羡鱼情

　　【解析】A项,正确的划分应为“式微/式微,胡/不归”。

　　三、古诗歌阅读

　　6.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　式微

　　《诗经·邶风》

　　式微式微,胡不归?

　　微君之故,胡为乎中露?

　　式微式微,胡不归?

　　微君之躬,胡为乎泥中?

　　(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(B)

　　A.胡不归(胡:为什么)

　　B.微君之故(微:小)

　　C.胡为乎中露(中露:即露中,露水中)

　　D.微君之躬(躬:身体)

　　【解析】B项,“微”,(如果)不是。

　　(2)这首诗表现了什么思想感情?

　　这是人民苦于劳役,对君主发出的怨词。全诗用简短的几句话,表达了劳动人民对统治者压迫奴役的极端憎恨。

　　7.阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　子衿

　　《诗经·郑风》

　　青青子衿,悠悠我心。

　　纵我不往,子宁不嗣音?

　　青青子佩,悠悠我思。

　　纵我不往,子宁不来?

　　挑兮达兮,在城阙兮。

　　一日不见,如三月兮。

　　(1)曹操的《　短歌行　》一诗引用了本文的“青青子衿,悠悠我心”。

　　(2)诗中两句“纵我不往”有什么作用?

　　两句“纵我不往”,以假设的语气、让步的姿态,发出了强烈的反问。只有爱如烈火,思如涌潮,才会有这样的嗔怪和责备。

　　8.(广州中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城阙辅三秦,风烟望五津。

　　与君离别意,同是宦游人。

　　海内存知己,天涯若比邻。

　　无为在歧路,儿女共沾巾。

　　(1)诗中的“宦游”“无为”是什么意思?请选择一个回答。

　　宦游:出外做官。无为:无须,不必。

　　(2)“海内存知己,天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀?请简要分析。

　　四海之内只要有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉,即使身在天涯,只要心意相通,仍像在身边,表达了诗人的乐观精神。

　　9.(资阳中考)阅读下面这首诗,完成后面的问题。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　孟浩然

　　八月湖水平,涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫,端居耻圣明。

　　坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

　　(1)这首诗的颔联为世人传诵,成为千古名句,请简要分析它的妙处。

　　颔联运用对偶的修辞手法,描写了云梦泽水气蒸腾,洞庭湖波涛汹涌,摇撼岳阳城的景况,表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。(或:从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖雄浑壮阔的博大气势,有极强的艺术感染力,尤其是“蒸”字展示了洞庭湖丰富的储蓄,“撼”字衬托洞庭湖的浩阔激荡,气势宏大)(意思对即可)

　　(2)这首诗抒发了诗人什么样的思想感情?请简要分析。

　　本诗委婉地表达了诗人想做官而没人引荐,不能为民谋利的苦衷,希望自己能够出仕,一展才华,做一番事业。

7、部编版语文初二八年级下册课时知识点梳理 第1单元

1

一、作者简介

鲁迅

(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《华盖集》等。

二、字音词义

　　撮cuō：用手指捏取细碎的东西。

　　偏僻：偏远而僻静。

　　行háng辈：辈分。

　　诚然：确实这样。

　　蕴yùn藻：水草。

　　屹yì立：矗立。

　　潺chán潺：水缓缓流动的样子。

　　家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。

　　船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。

　　归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。

　　撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。

　　絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。

　　怠dài慢：招待不周到的意思。

三、主题概述

　　文章以“社戏”为线索，生动地叙述了“我”童年时在农村看社戏的经历，刻画了一群善良、淳朴的农村小伙伴形象，表达了对农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活的怀念和对农村小伙伴美好情谊的眷恋之情，反映了作者对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。

四、文章结构

　　第一部分(第1-4段)：盼看社戏。写“我”在平桥村随母归省的生活，突出“我”对社戏的期盼。

　　第二部分：(第5-30段)：去看社戏。写“我”和小伙伴到赵庄看社戏的全过程。

　　第三部分：(第31-40段)：戏后余波。突出了六一公公的宽厚、淳朴，强调“好豆”“好戏”，表达了“我”对那夜经历的怀念。

五、鉴赏品读

　　1.作者既然写社戏，为什么还要在开头介绍平桥村的情况?

　　这部分交代了平桥村的环境和人物关系，既写出了平桥村是“我”的乐土，又为情节的展开作好了铺垫。

　　2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗?为什么想去看戏，并争着去看戏?

　　小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。正所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。他们的兴趣不在戏，而在看戏前后的气氛、感觉。

　　3.作者写看戏前的波折有什么作用?

　　一是制造波澜曲折，烘托了看戏的急切心情，二是初步表现了小伙伴们热情能干的特点。

　　4.六一公公送豆的情节在文中起什么作用?

　　表现了老人的宽厚慈爱，热情好客，进一步说明了“我”爱平桥村，是因为那里的人的善良可爱，同时深化了主题。

　　5.怎样理解文章最后一段“真的，一直到现在，我实在再也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”?

　　因为“我”所难忘的，是那里特有的乡村风光、自由的空气，以及人与人之间和谐亲密的关系，即人情、景物、回忆。(另外一个说法是：所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。)

　　6.为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?

　　①民风淳朴、乡民善良的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是自由快乐的天堂。“我”作为客人，在这里“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃的”，小伙伴们对“我”的体贴照顾无微不至，在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。

　　②也因为在这里，“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太公”，全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受。

　　③更加重要的是，在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白无味的生活而言，无疑是新鲜有趣、极具魅力的。因此“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事，一直到长大也念念不忘。

第一题

　　随母归省→钓虾放牛→戏前波折→夏夜行船→船头看戏→月夜归航→归航偷豆→六一送豆

第二题

　　文中运用了大量的描写，如月下航船中对江南夜晚美丽景色的描写，充满了水乡特色。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”增强了语言的表现力。抒情表达方式的使用，增强了文章的感染力。如“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”，“沉静”说明笛声使“我”急切的心情平静了下来，“自失”“弥散”写出了“我”的陶醉。文中议论表达方式的使用，增强了情感和主旨的表现力。如“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。”并不是豆不好，而是因为不是和小伙伴们一起偷来在船上煮了吃的，没有了趣味，也就没有了那种心情。表现出了“我”对小伙伴的怀念，对自由自在生活的向往。

第三题

　　“我”真正怀念的并非是豆的味道及社戏的内容，而是与小伙伴们一起嬉戏玩乐，甚至偷豆的过程，所以那是无与伦比的“好豆”和“好戏”。更令“我”怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实、真挚的感情，他们劳动的本领、他们的淳朴善良，还有那农村特有的田园风光、自由的空气和人与人之间的和谐亲密。流露出“我”对美好生活的向往之情。

第四题

　　1.这里是虚写，通过对唱戏的锣鼓声、朋友们在戏台下买豆浆喝等内容的幻想，突出了“我”不能去看戏时，既焦虑又失望、沮丧的心情，进一步表现“我”对看戏的渴望。

　　2.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明的对比，表现“我”欢喜愉快的心情。

　　3.句子化静为动，细致生动地写出了航船的速度之快，“但我却还以为船慢”表现了“我”急于看到社戏的心情。

　　4.“支撑”写出“我”看戏的勉强，“五官渐不明显”“似乎融成一片”写出了“我”因戏不好看而心生困意。这句话描写非常细腻，形象地刻画出“我”睡眼蒙眬时看到的景象，突出了“我”既觉得戏无趣，又不甘心就此回去的心理。

　　5.运用比喻的修辞手法，以富有神话色彩的“大白鱼”比喻航船，生动形象地表现出了船行之快，孩子们驾船本领的高超，从侧面烘托出了孩子们欢快的心情。

第五题

　　作者写“我”在剧场看戏的失望、无聊反衬了看社戏的美好;在剧场里看戏，“我”更多的感受到的是一种冷漠、隔阂的关系，而看社戏时所感受到的是互助、融洽、友爱的关系，这两方面的内容互相映衬，互相加强，紧密统一，十分鲜明地表达了作者的爱憎之情。

　　02

2

一、作者简介

贺敬之

，当代诗人、剧作家。1945年和丁毅等合作，集体创作了我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。

二、字音词义

　　盏zhǎn：1.小杯子;2.量词，用于灯。

　　登dēng时：立即，立刻。

　　糜méi子：一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。

　　脑畔pàn：方言，这里指窑洞的顶上。

　　眼眶kuàng：眼睛周围的部位。

三、主题概述

　　诗人通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了中国共产党领导下的延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，抒发了诗人重游革命圣地的无限喜悦和对延安、延安人民及革命事业的无比热爱之情。

四、文章结构

　　第一部分：回延安。抒写诗人重新踏上久别的延安土地时的兴奋、激动以及见到亲人时的喜悦之情。

　　第二部分：忆延安。回忆自己在延安时期的生活，描写诗人与延安血肉相连、母子情深，表现出诗人对延安的感激和怀念之情。

　　第三部分：话延安。写亲人欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。

　　第四部分：看延安。描绘延安城的崭新面貌，表达诗人对延安建设成就的赞美之情。

　　第五部分：颂延安。回顾延安的光辉历史，展望延安的锦绣前程，表达了诗人的惜别之情。

五、鉴赏品读

　　1.诗歌第一部分，诗人是怎样表达他回到延安时的激动心情的?

　　①用表示动作幅度大、富有力度的动词，来反映其内心的激动。如“抓”“贴”“搂”“扑”等，“情动于中而形于外”，外在的动作，传神地揭示了诗人的内心，如果诗人运用的是“激动”“兴奋”等抽象的词语，势必无此效果;②省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了文字表达出来的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者自己去体味、联想;③拟人化的环境描写，反映出的恰恰是诗人内心的自我感受;与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是诗人的心在歌唱，在欢笑。

　　2.“手把手地教会了我”，在第二部分中，延安母亲到底教会了诗人些什么?诗歌是怎样写的，为什么这样写?

　　“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这两句具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”、延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着诗人长大成人，因此，诗人像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对延安感激不尽;就像树根和树梢紧连一起一样，延安城与诗人，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”。

　　诗不宜直说，内容、文字要概括，形象与思想要具体。这首诗也运用了传统的诗歌表现手法——比兴、借代、拟人等，揭示了诗人对延安热爱、感激的原因。

　　3.第三部分，主要写诗人与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，逐层琢磨一下，诗人是怎样表现这些内容的?

　　①环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客;②选取有代表性的老人、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长;③运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。

　　4.“母亲延安换新衣”这是一种怎样的写作方法?诗歌第四部分，是怎样具体表现“换新衣”的?为什么要写这些内容?

　　①用“换新衣”表示延安的变化是拟人手法。这样写，既使形象更加鲜明，又包含着丰富的感情。②在具体描写延安变化时，诗人选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。

　　5.结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想，这些内容为什么放在最后一部分?

　　这是进一步从革命历史的角度歌颂延安的功绩，歌颂党和党的领袖。这样突出了延安的“特殊性”，又能进一步表达诗人热爱延安的原因。读者读到这里，联想到延安在革命史上的地位，对延安的敬意便会油然而生。这样写不是打标语、喊口号，诗人赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象，将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中，我们读起来，毫无枯燥和说教之感，而是在形象中感受到革命的力量无比巨大，跟着党，沿着党指引的道路，星星之火，定能燎原。

　　6.诗歌的结尾两句是“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲!”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时诗人并没有离开延安，这样的结尾，是不是有问题呢?

　　①“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应;②虽然诗人还未离开延安，但离开延安是势所必然。诗人怎能舍得呢?因此，诗人采用这样富有浪漫色彩的结尾，来表示与延安无法分割的感情;③这样的结尾，还包含了诗人对延安必定会与祖国各地一样飞速发展、大步前进的预见。因此，人虽未离，思想已飞到了未来，诗人顺着历史发展，预见了未来延安更为动人的情景，因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深。

第一题

　　各部分内容概括见“文章结构”。

　　这五部分内容是按照“回延安”—“忆延安”—“话延安”—“看延安”—“颂延安”的线索来抒发自己的情感的。

第二题

　　1.动作描写：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“一头扑在亲人怀……”这些诗句中，“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。这些外在的动作，揭示了诗人的内心情感，表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦，诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。

　　2.场景描写：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”描写出老人前来团聚时亲切、热烈的场面。

　　3.语言描写：“老爷爷进门气喘得紧：‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态，后一句写出老爷爷讲的话。“气喘得紧”表现出老人急于和诗人见面，匆匆赶来，心情激动;“梦见鸡毛信”“可真见亲人”表现出老人为见到当年共同战斗过的诗人而满心欢喜和亲切喜悦的感情。

第三题

　　1.示例：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”这两小节中“根”与“亲”、“妈”与“大”押韵，读起来朗朗上口，极具节奏感，形式也非常活泼。另外，诗人还运用了比兴手法写出了当年的延安生活，表现出诗人和延安、延安人民的亲密关系。

　　2.示例：诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等风物带有陕北的地方色彩，都是具有陕北地方特色的生活场景或标签式事物;诗中“登时”“莫要”“几根根”等表达方式来自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。

第四题

　　1.“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里!”运用了夸张和比喻的修辞手法。“千声万声”是夸张，把延安比作“母亲”是比喻，抒发了诗人回到延安时无限欢喜、激动的感情。

　　2.“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。”其中“唱”“笑”“把手招”运用拟人的修辞手法，分别描写了“杜甫川”“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，表现了诗人故地重回的无限喜悦之情。

　　3.“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看!”运用了夸张和反复的修辞手法，表现出诗人急欲看延安和看不够延安的感情，表现出延安变化之大。

　　4.“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。”运用了比喻和拟人的修辞手法，把“延安”比作“母亲”，抒发出诗人由衷歌颂延安旧貌换新颜的喜悦之情。用“换新衣”写延安的变化，是拟人的修辞手法，这样写既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。

第五题、第六题

　　略。

　　03

一、作者简介

刘成章

，1937年生，当代诗人、散文家，陕西省延安市人。中国作家协会会员，一级作家，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。其代表作《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。

二、字音词义

　　瞳tóng仁：眼珠。

　　亢kàng奋：极度兴奋。

　　晦huì暗：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。

　　羁jī绊：缠住不能脱身，束缚。羁，约束。

　　蓦mò然：突然，猛然。

　　冗rǒng杂：繁杂。

　　震zhèn撼hàn：震动，摇撼。

　　磅礴：形容词，(气势)盛大。

　　渺远：遥远。渺，渺茫，因遥远而模糊不清。

　　叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

　　戛jiá然而止：声音突然中止。

　　大彻大悟：完全领悟，完全明白了。

三、主题概述

　　本文通过描写安塞腰鼓的表演场面，歌颂了生命之奔腾的力量，让人感受到黄土高原所蕴含的壮阔以及当地人民豪放的气概和精神。

四、文章结构

　　第一部分(第1-4段)：写表演前宁静的氛围，为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。

　　第二部分(第5-27段)：描绘安塞腰鼓壮阔的表演。

　　第三部分(第28-30段)：鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。

五、鉴赏品读

　　1.“好一个安塞腰鼓!”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用?

　　这句话是文章的抒情线索。它的反复出现，表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。

　　2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么?

　　安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。

　　3.本文主要运用了哪些修辞手法?有什么作用?

　　本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞手法，通过描写安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原上的人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚和阻碍的强烈愿望。

　　4.关于本文的主旨，应该怎样理解?

　　关于本文的主旨，有多重见解：

　　①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。

　　②表达想要冲破束缚和阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，使生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这些束缚和羁绊的力量。

　　③歌颂阳刚之美。一群朴实得就像那片高粱的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的阳刚之美。

　　④人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失。

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一、作者简介

吴伯箫

(1906-1982)，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。其代表作有《潞安风物》《黑红点》《北极星》《忘年》《烟尘记》等。

二、字音词义

　　争讼sòng：因争论而诉讼。

　　皎jiǎo洁：明亮洁白，多形容月光。

　　斡wò旋：调停，调解。

　　静穆mù：安静而严肃。

　　怅chàng惘wǎng：因失意而心事重重;惆怅迷惘。

　　褪tuì色：颜色失去鲜艳，变得暗淡。

　　锵qiāng然：1.形容金宝珠玉等声音清脆;2.形容书声琅琅。

　　熙xī熙然：指一副快乐满足又舒适的样子。

　　暖融融róng：状态词，暖烘烘的。

　　马前卒zú：封建社会称武将、官吏出征出行在马前吆喝开路的兵卒差役。现指在前边摇旗呐喊、为人捧场的人物。

　　人情世故：为人处世的道理。

三、主题概述

　　作者运用散文的自由笔法，回忆其早年与“灯笼”有关的一些生活景象，从不同方面表达了“灯笼”对于自己乃至中华民族的重要意义。流露出作者对故乡和亲人的怀念，并在结尾处结合当时的国运时事，借引述历史上保家卫国的名将，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。

四、文章结构

　　第一部分(第1段)：开篇说“火”。先说小孩喜欢火的天性，再说大人也须用火，为后文写“灯笼”做铺垫。

　　第二部分(第2-11段)：文章主体。写“我”有关于灯笼的一些记忆。

　　第三部分(第12段)：结尾说“火”。灯笼不足以言志，火把、探海灯和燎原烈火方能寄情。

五、鉴赏品读

　　1.“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”赏析这句话。

　　将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象、浅显易懂，激发了读者的阅读兴趣。

　　2.文章第1段叙写了小孩子喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。

　　丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣;引出下文，为下文叙述喜爱灯笼作铺垫。

　　3.“路上黑，打了灯笼去吧。”一句话单独成段有何作用?

　　这是慈母经常吩咐“我”的一句话，属于语言描写，这句话对为生活在外挣扎的“我”来说是美好的回忆和极大的慰藉。这句话单独成段，强调了它给“我”留下了难以忘却的记忆，并引出下文“我”对小时候上灯学的回忆。

　　4.村头挂灯笼有什么作用?

　　①有行好的意思。②孤行客“四面虚惊”的时候得到慰藉。

　　5.“雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”赏析这两句话。

　　这两句话采用了用典的修辞手法。李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人。作者愿做“灯笼下的马前卒”，表达了他对这些英雄的敬慕之情。

　　6.结合文意，分析结尾段表达了作者怎样的观点态度?

　　作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概;他们激发了作者的爱国情怀，作者热切地希望自己能冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇;表达了作者对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量、更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫家园。

　　7.结合全文，分析作者喜爱灯笼的原因。

　　作者喜欢灯笼的过程是一个感情与认识不断深化的过程：①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情;②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆;③灯笼能为夜行人指路，温暖他人;④灯笼记录、传承着家族历史;⑤灯笼引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发了作者的爱国热情。

8、部编版语文初二八年级下册课时知识点梳理 第3单元

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一、作者简介及背诵提示

陶渊明

，名潜，又字元亮，自号“五柳先生”，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

二、全文展示

桃 花 源 记

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

三、主题概述

　　本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托作者的社会理想，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平生活的美好愿望。

四、文言知识积累

（一）通假字

　　便要还家(“要”同“邀”，邀请)

（二）古今异义

　　1.芳草鲜美

　　古义：新鲜美丽;今义：食物味道好。

　　2.仿佛若有光

　　古义：隐隐约约，形容看不真切;今义：似乎，好像。

　　3.阡陌交通

　　古义：交错相通;今义：各种交通运输和邮电事业的总称。

　　4.率妻子邑人

　　古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼。

　　5.来此绝境

　　古义：与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地。

　　6.无论魏晋

　　古义：不要说，更不必说;今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。

　　7.不足为外人道也

　　古义：不值得;今义：不充足，不满。

　　8.遂与外人间隔

　　古义：隔绝，不通音信;今义：事物在空间或时间上的距离。

（三）一词多义

　　1.不复出焉(出去)

　　皆出酒食(动词)

　　2.寻向所志(寻找)

　　寻病终(随即，不久)

　　3.忘路之远近(助词，的)

　　渔人甚异之(代词，这种景况)

　　具答之(代词，代指对方的问题)

　　处处志之(助词，不译)

　　闻之，欣然规往(代词，这件事)

　　4.便舍船(离开)

　　屋舍俨然(房屋)

　　5.捕鱼为业(动词，作为)

　　不足为外人道也(介词，对)

　　6.遂与外人间隔(于是)

　　遂迷(最终)

　　7.便得一山(看到，发现)

　　得其船(找到)

（四）词类活用

　　1.渔人甚异之(形容词的意动用法，对……感到诧异)

　　2.复前行(方位名词作状语，向前)

　　3.欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

　　4.处处志之(名词作动词，做标记)

（五）特殊句式

　　1.判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。(“……也”表判断)

　　2.省略句

　　(1)省略主语

　　①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。

　　②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。

　　③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。

　　(2)省略宾语

　　①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

　　②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

　　③余人各复延至其家(“延”后省略宾语“渔人”)

　　(3)省略介词

　　林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

（六）成语积累

　　1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

　　2.豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，后用以比喻顿时明白或领悟过来。

　　3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。

　　4.无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。

五、鉴赏品读

　　1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

　　这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景做铺垫。

　　2.作者是怎样描绘桃花源的，有怎样的用意?

　　为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

　　3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用?

　　“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

　　4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

　　渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。

　　5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

　　不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

　　6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

　　这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

　　桃林的尽头就是溪水的发源地，(渔人)就看到一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类(东西)。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩个个都安适愉快，自得其乐。

　　村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的，(渔人)详细地做了回答。(村里有人)就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这样一个人，就都来打听消息。(他们)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再想出去，于是跟外面的人断绝了来往。(他们)问渔人现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。(渔人)停留了几天，(向村里人)告辞离开。村里的人对他说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊!”

　　渔人出来以后，找到了他的船，就顺着原路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。

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一、作者简介及背诵提示

柳宗元

，字子厚，唐代文学家，世称“柳河东”。唐代古文运动的倡导者，主张“文以明道”，注重文学的社会功能，“唐宋八大家”之一。今存《柳河东集》。

二、全文展示

小 石 潭 记

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

三、主题概述

　　本文描绘了小石潭的潭水、潭石、游鱼、溪流、树木等，着意渲染寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，突出了小石潭清幽、明丽、深远的特点，抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。

四、文言知识积累

（一）古今异义

　　1.闻水声

　　古义：听到;今义：用鼻子嗅

　　2.乃记之而去

　　古义：离开;今义：往

　　3.崔氏二小生

　　古义：青年，后生;今义：戏曲艺术中的一种角色

　　4.不可久居

　　古义：停留;今义：居住

（二）一词多义

　　1.水尤清冽(清澈)

　　以其境过清(凄清，冷清)

　　2.潭中鱼可百许头(大约)

　　不可久居(能够)

　　3.如鸣佩环(玉环)

　　竹树环合(环绕)

　　4.全石以为底(作为)

　　为坻，为屿，为嵁，为岩(成为)

　　5.从小丘西行百二十步(自，介词)

　　隶而从者(跟从)

　　6.参差披拂(长短、高低、大小不齐)

　　其岸势犬牙差互(交错)

　　7.心乐之(以……为乐)

　　似与游者相乐(逗乐)

（三）重要虚词

　　1.之

　　①心乐之(代词，代指水声)

　　②乃记之而去(代词，代指小石潭的景物)

　　2.其

　　①其岸势犬牙差互(代词，那)

　　②不可知其源(代词，它的)

　　3.以

　　①全石以为底(介词，把)

　　②卷石底以出(连词，相当于“而”)

　　③以其境过清(介词，因为)

　　4.而

　　①潭西南而望(连词，表修饰，不译)

　　②乃记之而去(连词，表顺承，不译)

（四）词类活用

　　1.从小丘西行百二十步(方位名词作状语，向西)

　　2.心乐之(意动用法，以……为乐)

　　3.下见小谭(方位名词作状语，向下)

　　4.皆若空游无所依(名词作状语，在空中)

　　5.凄神寒骨(形容词的使动用法，凄，使……凄凉;寒，使……感到寒冷)

　　6.斗折蛇行(名词作状语，斗，像北斗七星那样;蛇，像蛇爬行那样)

　　7.其岸势犬牙差互(名词作状语，像狗的牙齿那样)

（五）特殊句式

　　1.倒装句

　　①全石以为底。(宾语前置，正常语序应为：“以全石为底”)

　　②如鸣佩环。(谓语前置，正常语序应为：“如佩环鸣”)

　　2.省略句

　　①心乐之。(省略主语，完整句子应为：“吾心乐之”)

　　②以其境过清，不可久居，乃记之而去。(省略主语，完整句子应为：“吾以其境过清，不可久居，乃记之而去。”)

　　③日光下澈。(省略状语，完整句子应为：“日光下澈于潭水”)

　　④坐潭上。(省略介词，完整句子应为：“坐于潭上”)

（六）成语积累

　　1.斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容河流、道路等曲折蜿蜒。

　　2.犬牙交错：比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

五、鉴赏品读

　　1.第一段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?

　　写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。

　　2.第二段所写潭水有什么特点?作者是怎样描写的?

　　清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样，这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。

　　3.作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?

　　作者采用了动静结合和拟人的手法描写鱼儿，表达了游小石潭的快乐和对鱼儿的喜爱。“日光下澈，影布石上”，明丽的阳光透过清澈的潭水，阳光与潭水交融在一起，把一条条小鱼的影儿刻印在潭底的全石上，犹如一幅画。接着，作者用“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词，分别反映小鱼的静态和动态。“佁然”是形容小鱼憨态可掬，纹丝不动;“俶尔”是写小鱼曳尾而去，一闪动就看不见了;“翕忽”是刻画小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动。“似与游者相乐”，这是作者将自己游乐的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。

　　4.“凄神寒骨，悄怆幽邃”在本文中有什么作用?

　　不仅高度概括了小石潭环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者忧伤悲凉、凄苦的心境，寓情于景，是全文的点睛之笔。

　　5.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似难相容，该如何理解?

　　柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他思想感情的主调。寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，所以这里的乐只是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

　　6.文中作者运用多种方法写景，试举例说明。

　　①点面结合。写石“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。

　　②动静结合。写鱼“影布石上，佁然不动”是静，“俶尔远逝，往来翕忽”是动，静中有动，更显环境的雅静。

　　③虚实结合。“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”，表面写鱼，其实也在写水，鱼为实，水为虚，以实写虚。

　　从小山丘向西走一百二十步，隔着竹丛，(就已)听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击而叮当作响一样(悦耳)，(我)对此感到很开心。砍去(一些)竹子开辟出(一条)小路，下面可以看见(一个)小潭，潭水特别清凉。(小潭)由整块石头作潭底，靠近岸边，底石的边缘部分翻卷起来而露出水面，形成坻、屿、嵁、岩(各种不同的状貌)。(潭边有)青翠的树木和藤蔓，(藤蔓)覆盖缠绕，(在枝干上)摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

　　潭中的鱼大约一百多条，(在清澈的潭水中)都好像在空中游动，没有什么依靠，阳光向下一直照到潭底，鱼的影子就映在底石上。(鱼儿)静静地一动不动，忽然间又向远处游去没了踪影，来来往往轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。

　　向小石潭西南方望去，(一条小溪)像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样蜿蜒，或现或隐。溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐，无法知道溪水的源头在哪里。

　　坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。因为这里的环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录了这个小潭就离开了。

　　同游的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着我们一同去的，有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。

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一、作者简介

魏学洢

(yī)，字子敬，明末嘉善(今浙江嘉兴)人，散文家。为人好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》没有收录在《茅檐集》内，后被清代张潮编辑《虞初新志》时收录。

二、全文展示

核 舟 记

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

三、主题概述

　　本文全面具体地介绍了“核舟”的艺术形象，说明了雕刻者技艺的精湛，热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻技艺和杰出才能，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓越成就。

四、文言知识积累

（一）通假字

　　1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数)

　　2.诎右臂支船(“诎”同“屈”，弯曲)

　　3.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着)

（二）古今异义

　　1.约八分有奇

　　古义：零数。今义：单的;不成对的，跟“偶”相对。

　　2.高可二黍许

　　“可”的古义：大约;今义：表示同意。

　　“许”的古义：上下;今义：答应，允许。

　　3.其两膝相比者

　　古义：靠近;今义：比较，较量。

　　4.神情与苏、黄不属

　　古义：类似;今义：归属。

　　5.而计其长曾不盈寸

　　古义：竟然;今义：曾经。

（三）一词多义

　　1.明有奇巧人曰王叔远(奇妙、奇特)

　　舟首尾长约八分有奇(零数)

　　2.为宫室、器皿、人物(雕刻)

　　中轩敞者为舱(是)

　　3.为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数)

　　炉上有壶(表示领有，与“无”相对)

　　4.高可二黍许 (大约)

　　珠可历历数也 (可以)

　　5.东坡右手执卷端(名词，右端)

　　其人视端容寂 (形容词，端正，正)

　　6.卧右膝(卧倒)

　　舟尾横卧一楫(放)

　　7.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且)

　　而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是)

　　启窗而观(连词，表顺承，然后)

　　8.盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)

　　盖简桃核修狭者为之(原来是)

（四）词类活用

　　1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)

　　2.石青糁之(名词作状语，用石青)

　　3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子)

　　4.居右者椎髻仰面 (名词作动词，梳着椎形发髻)

（五）特殊句式

　　1.判断句

　　①中轩敞者为舱。(“为”表示判断)

　　②盖大苏泛赤壁云。(“盖……云”表示判断)

　　2.倒装句

　　①尝贻余核舟一。(数词后置，正常语序应为：“尝贻余一核舟”)

　　②盖简桃核修狭者为之。(定语后置，正常语序应为：“盖简修狭桃核者为之”)

　　3.省略句

　　各隐卷底衣褶中。(省略介词“于”，完整句子应为：“各隐于卷底衣褶中”)

（六）成语积累

　　历历可数：可以清楚地一个个或一件件数出来。历历：清楚、分明的样子。

五、鉴赏品读

　　1.“奇巧”在文中有怎样的作用?

　　“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，后文对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。

　　2.文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的，集中说明了什么?

　　①原材料体积小;②雕刻的物品种类繁多;③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。

　　3.雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”?

　　这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细，又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。

　　4.课文结尾段落有什么作用?

　　概括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。

　　5.本文说明部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处?

　　本文这样写大概有两个原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣;二是窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。第二个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了;先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。

　　明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样不是按照木头原来的样子刻成事物的形状的，各有各的情态。(他)曾经送给我一只用桃核雕刻成的小舟，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。

　　核舟从头到尾长约八分多一点，大概有两个米粒那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬叶船篷。船舱旁边开有小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗子看，雕花的栏杆左右相对。关上窗子，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字上。

　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子而且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直同看一幅书画长卷。东坡右手握着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手握着手卷左端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露着胸膛，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。(他)放平右膝，曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠能一粒粒清楚地数出来。

　　船尾横放着一支船桨。船桨左右各有一个船夫。在右边的梳着椎形发髻仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像长啸大叫的样子。在左边的右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上有水壶，那人目光注视茶炉，面容平静，好像在听煮茶声的样子。

　　这只船的底部稍微平坦，(制作者)就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一笔一画清清楚楚，字的颜色是黑的。又刻了一枚篆字印章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。

　　总计这一只船上，刻了五个人;八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。然而测量舟的长度，甚至还不足一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真是灵巧神奇啊!

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文学常识

《诗经》

是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共305篇(其中6篇有目无诗，不计算在内)。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以立言、立行。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为“六经”之一(因为《乐》经失传，所以也有“五经”之说)。

　　《诗经》的作者绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在内容上分为风、雅、颂三个部分。风是周代各地的歌谣;雅是周人的正声雅乐，有小雅和大雅;颂是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，有周颂、鲁颂和商颂。在手法上具有重章叠句、反复咏唱的特点，其表现手法有赋、比、兴三种。

　　《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

关 雎

　　关关雎鸠，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

一、主题概述

　　诗歌写的是一个青年男子对一位窈窕淑女的思念、追求的过程，写他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悦，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

二、参考译文

　　雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。

　　长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求不可得，日日夜夜思念她。思念之情绵绵不绝，竟翻来覆去难以入睡。长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。

三、诗歌结构

　　第一部分：用雎鸠鸟的叫声起兴，引出一种美好的联想——淑女是君子的佳偶。

　　第二部分：用姑娘采摘荇菜的情景起兴，写这位男子对淑女的极度思念和求而不得的痛苦。

　　第三部分：描写这位男子在想象中与这位淑女相会的情景，进一步表达对采摘荇菜的姑娘的深切思慕之情。

四、鉴赏品读

　　1.开篇用什么手法，有什么作用?

　　“关关雎鸠，在河之洲”开篇起兴，在河心小洲上“关关”鸣叫的雎鸠鸟，情谊深挚、互相唱和的样子，与君子淑女的恭敬相处非常相似。写雎鸠鸟是为了引起读者的联想，酝酿气氛。然后进入正题，抒写自己的倾心所思和强烈向往，提出文静美好的女子才是小伙子的理想配偶。“窈窕淑女，君子好逑”是全诗的纲目，统领全篇。

　　2.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用?

　　以景物为出发点，借景抒情，用时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，隐喻这个男子对淑女锲而不舍的追求。

　　3.如何理解诗歌中渗透的感情?

　　孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不陷于难以自拔的境地。此诗的感情率真、淳朴、健康。

蒹 葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长。

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。

　　所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。

　　所谓伊人，在水之涘。

　　溯洄从之，道阻且右。

　　溯游从之，宛在水中沚。

一、主题概述

　　诗歌通过对特定情境的描写和对想象中情景的描述，表现了主人公对远方的意中人强烈的思念之情和可望不可即的苦恼。

二、参考译文

　　芦苇很茂盛，白色露水凝结成霜。(我)所爱的那个人，在水的另一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中央。

　　芦苇又密又繁，白色露水还不曾干。(我)所爱的那个人，在水的那岸。逆流而上去寻她，道路艰难又高峻。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中高地上。

　　芦苇更为繁茂，白色露水还没有干。(我)所爱的那个人，就站在水边。逆流而上去寻她，道路艰难又曲折。顺流而下去寻她，(她)恍若站在水中央的小块陆地上。

三、诗歌结构

　　第一部分：用岸边的秋景起兴，写出了主人公与日夜思念的心上人难以相会。

　　第二部分：采用反复咏叹的方法，把主人公怅惘和失望的情绪描绘得更加深入。

　　第三部分：反复咏叹，表达了主人公对依然可望不可即的“伊人”深深的思念之情。

四、鉴赏品读

　　1.全诗重章叠句有何作用?

　　重章叠句更显韵味悠长，一再“溯洄”“溯游”，几度求索，表现了主人公对心仪女子的情真意切。反复咏唱，强烈地表达了主人公殷切、焦急、惆怅的心情，强化了诗歌的抒情性和音乐美。

　　2.谈谈每章的前两句写景，后六句写人的样式有怎样的作用?

　　每章前两句写景，以蒹葭和白露，给人萧瑟冷落之感，既烘托了环境气氛，又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的惆怅之情。每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。同时，这种表现手法还为诗歌增添了一份朦胧美。

　　3.此诗没有直接诉说主人公的思念之情，但其思念绵远悠长;没有直接描写“伊人”，但其身影无处不在。说说这首诗是怎样达到这种效果的。

　　诗歌在写法和模糊的意象方面都体现了诗歌的朦胧美。诗歌没有直接描写、倾诉主人公对伊人的思念之情，而是采用曲笔，作写意式的远距离的勾勒，距离产生美感。主人公和“伊人”的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感，达到了可望而不可即的效果。

9、部编版二年级语文下册第八单元知识点归纳

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10、部编四年级语文（下册）《语文园地六》知识点归类预习及第六单元测试卷

一、字词盘点

1.字

(1)难读的字

　　晋(jìn)　囊(nāng)　栓(shuān)　劫(jié)　扒(bā)

　　徽(huī)　倔(jué)　沮(jǔ)　嘹(liáo)

　　搓(cuō)　祈(qí)　憾(hàn)　屑(xiè)

(2)难写的字

　　铅:右上角不是“几”,没有钩笔。

　　迈:右部不是“方”是“万”,注意不要加点。

　　膊:右上角末笔别忘了点笔。

　　柜:右边偏旁是“巨”,里面不要写成“口”。

　　扒:右边偏旁是“八”,不要写成“人”。

　　慌:右边偏旁是“荒”,不要多加一点。

(3)多音字

2.词

(1)必须掌握的词

　　铅笔　枪栓　胳膊　劫难　柜板　绸子　敌人

　　尸首　慌忙

11、部编版一年级语文下册《语文园地八》《小熊住山洞》生字拼音组词等知识点、练习

　　一、识字加油站

　　卫生间 牙刷 刷牙 毛巾 擦手 梳子 梳头 香皂 洗澡 脸盆 洗脸

　　早晨起来，我用梳子对着镜子梳头，然后到卫生间里洗漱。我先拿起牙刷，挤了些牙膏，开始刷牙;刷完牙，就用脸盆洗脸;最后就用毛巾擦脸、擦手。

　　二、我的发现

　　反犬旁：猫、猴、狮

　　带有反犬旁的字大多和兽类有关。

　　鸟字边：鸡、鸭、鸦

　　带有鸟字边的字大多与鸟类和禽类有关。

　　虫字旁：蝴蝶、蜻蜓、蚂蚁

　　带有虫字旁的字大多与昆虫有关。

　　三、字词句运用

　　高兴、生气、害怕、难过

　　得到老师的表扬，我感到很高兴。

　　弟弟把我的铅笔盒弄坏了，我很生气。

　　听到轰隆隆的雷声，我害怕极了!

　　我养的小狗走丢了，我感到很难过。

　　四、日积月累

　　《画鸡》：头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。

　　五、和大人一起读

　　《三只白鹤》哪只白鹤能够找到鱼?为什么?

　　因为地球围着太阳转，所以太阳的位置是在不停移动的，从东方升，在西边落。第一只白鹤记得是太阳底下，这不是一个确定的位置，所以找不到鱼。　 因为白云不停地飘动，位置在移动，所以第二只白鹤也找不到鱼。　　 因为“河边的大柳树”这个位置是不动的，按这个标志能找到鱼，所以，只有第三只白鹤能够找到鱼。

知识点

一、 会写字

　　病 医 别 干 奇 七 星 吓

　　怕 跟 家 羊 象 都 捉 条

　　爬 姐 您 草 房

二、 易写错的字

　　病：不要忘记写病字头的两点。

　　干：注意不要竖出头.

　　羊：注意是三横。

三、 会认字

　　棉 娘 治 燕 别 干 然 奇 颗 瓢

　　碧 吐 啦 咕 咚 熟 掉 吓 鹿 逃

　　命 象 野 拦 领 壁 墙 蚊 咬

　　断 您 拨 甩 赶 房 傻 转 卫

　　刷 梳 巾 擦 皂 澡 盆

四、 多音字

　　干 奇 都 熟

五、 近义词

　　可恶——讨厌 盼望——希望

　　帮忙——帮助 高兴——开心

　　惊奇——惊讶 可怕——恐怖

　　热闹——喧闹 忽然——突然

六、 反义词

　　快——慢 好——坏 笑——哭

　　热闹——安静 可恶——可爱

　　高兴——伤心

七、句式

　　……只会……还是……

八、词语搭配

　　碧绿碧绿的叶子 雪白雪白的棉花

　　游来游去 飞来飞去

九、日积月累

　　画鸡

　　头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

　　平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

练习及答案

　　参考答案：

　　一、看拼音，写词语。

　　(七彩)(七星)(树干)(出奇)(进入)

　　(人家)(羊毛)(象棋)(房子)(面条)

　　二、在正确的读音上打“√”。

　　干活(gàn) 难过(nán) 转身(zhuǎn)

　　干净(gān) 苦难(nàn) 转圈(zhuàn)

　　自然(rán) 成熟(shú) 大象(xiàng)

　　三、照样子加一加，再组词。

　　例：丙+(疒)=(病)(病人)

　　另+(刂)=(别)(道别) 可+(大)=(奇)(奇怪)

　　生+(日)=(星)(星星) 矢+(匚)=(医)(医生)

　　下+(口)=(吓)(惊吓) 足+(扌)=(捉)(捉住)

　　四、比一比，再组词。

　　干(才干) 捉(捉拿) 房(房子) 七(七星) 羊(山羊)

　　王(国王)提(提醒) 屋(屋子)匕(匕首)美(美丽)

　　五、根据拼音写出偏旁，并写出带有该偏旁的字。

　　lì dāo (刂)(别)dà zì tóu(大)(奇)

　　kǒu zì pánɡ(口)(喊) rì zì tóu(日)(星)

　　六、近义词。

　　热闹——(喧闹) 期望——(希望) 惊奇——(惊讶)

　　恰好——(正好) 难过——(难受) 可恶——(可恨)

　　七、反义词。

　　正好——(不巧) 好看——(难看) 可爱——(可恶)

　　热闹——(冷清) 雪白——(漆黑) 高兴——(难过)

　　八、照样子，写一写。

　　游来游去( 跑来跑去 )(飞来飞去)(荡来荡去)(走来走去)

　　高高兴兴(开开心心)( 快快乐乐)( 欢欢喜喜)(蹦蹦跳跳)

　　九、在括号里填上合适的词。

　　(好奇)地问 ( 高兴)地笑 (飞快)地跑

　　(高大)的树 (可恶)的蚜虫 ( 成熟)的木瓜

　　雪白雪白的(棉花) 金黄金黄的(麦田) 火红火红的(太阳)

　　一( 条 )蛇 一(棵)树 一(丛)草 一( 只 )蚊子

　　十、照样子，仿写句子。

　　1、例：小兔子割草。小兔子弯着腰在山坡上割草。

　　老牛吃草。老牛甩着尾巴在大树下吃草。

　　2、例：小猴子一边跑一边喊。

　　妹妹一边唱歌一边跳舞。

　　3、例：七星瓢虫身上有七个斑点，就像七颗星星。

　　小松鼠有一条大尾巴，就像一把伞。

　　4、例：一个木瓜从树上掉进湖里。

　　弟弟从楼上跑下来。

　　5、例：您把尾巴借给我行吗?

　　你把故事再讲一遍好吗?

　　十一、默写古诗《画鸡》。

　　这首古诗的作者是(明)代的唐寅，诗句中的描写的一只( 白 )色的大公鸡。诗中表示数量的词语有( 一)、(千)、(万)。

　　十二、你有过下面这些心情吗?选一个词说一说，写一写。

　　高兴 生气 害怕 难过

　　1、老师表扬我了，我很高兴。

　　2、小明没经过我的同意，拿走了我的文具，我很生气。

　　3、每当打雷的时候，我都有点儿害怕。

　　4、我养的仓鼠被野猫吃掉了，我很难过。