1、七年级期中考试复习——课内文言文阅读知识点
孙权劝学
①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，同“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤?
①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。
①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙!”
①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。
①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。
(二)重点句子翻译
1.卿今当涂掌事，不可不学!
你现在当权掌管政事了，不可以不学习!
2.卿言多务，孰若孤?
你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢?
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!
你现在的才干和谋略，不再是(当年)吴县的那个阿蒙了!
4.孤岂欲卿治经为博士邪!
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?
5.但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。
6.士别三日，即更刮目相待。
有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7.大兄何见事之晚乎!
长兄为什么知晓事情这么晚啊!
8.蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
(三)揣摩语言
1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?
表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?
联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3.“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。
(四)课文分析
1.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。
2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4.写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
7.注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：后写作“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。
耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎!
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
8.本文告诉我们的道理有哪些?
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9.本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君;关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。
10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么?
“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。作用：突出表现吕蒙学有所成。
11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”
14.这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下了想象的空间，达到一箭双雕的效果。
木兰诗
唧唧①复唧唧，木兰②当③户织。不闻④机杼声，⑤唯闻女叹息。
①复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。
问女何所思，问女何所①忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大
①忆：思念。②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
①点兵，②军书③十二卷，卷卷有爷名。阿④爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
①点兵：征兵。②军书：军中的文书，这里指征兵的名册。③十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。④爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
东①市买骏马，西市买鞍(ān)②鞯(jiān)，南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭。
①市：集市。②鞯：马鞍下的垫子。③辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
①旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，②但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，
①旦：早晨。②但：只。
不闻爷娘唤女声，但闻①燕山胡骑(jì)鸣②啾啾。
①燕山：当时北方的山名。②啾啾：马叫的声音。
万里赴①戎机，关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)，寒光照⑤铁衣。将军百战死，壮士十年归。
①戎机：战事。②度：越过。③朔气：北方的寒气。朔，北方。④金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑤铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。
归来见天子，天子坐①明堂。②策勋十二转，赏赐百千③强。
①明堂：古代帝王举行大典的朝堂。②策勋：记功。③强：有余。
可汗问所①欲，木兰不②用尚书郎，③愿驰④千里足，送儿还故乡。
①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里马。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理①红妆;
①红妆：指女子的艳丽装束。
小弟闻姊来，磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，②著(zhuó)我旧时③裳。
①霍霍：磨刀的声音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。
当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄。出门看④火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
①云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。②帖：同“贴”。③花黄：古代妇女的一种面部装饰物。④火伴：同伍的士兵。
雄兔脚①扑朔，雌兔眼②迷离;双兔③傍地走，④安能辨我是雄雌?
①扑朔：动弹。②迷离：眯着眼。③傍地走：贴近地面跑。④安：怎么。
(二)重点句子翻译(特别注意括号内的字词)
1.不闻机杼声。(机杼声)
不能听到织布机发出的声音。
2.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)
只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)
只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4.万里赴戎机，关山度若飞。
远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。
5.将军百战死，壮士十年归。
将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。
6.策勋十二转，赏赐百千强。
(木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。
7.愿驰千里足，送儿还故乡。
希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。
8.爷娘闻女来，出郭相扶将。
父母听说女儿回来了，互相扶持着到城外(迎接她)。
9.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗子整理好看的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。
10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。
(三)揣摩语言
1.“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具。
2.“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
3.“万里赴戎机，关山度若飞。”
概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。
4.“朔气传金柝，寒光照铁衣。”
描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5.“将军百战死，壮士十年归。”
概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
(四)课文分析
1.整体把握。
主要情节：①停机叹息，决定从军。②出征准备，奔赴沙场。③征战沙场，凯旋回朝。④建功封赏，还朝辞官。⑤解甲还乡，亲人团聚。⑥双兔难辨，隐喻作结。
歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。
“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤劳。“愿为市鞍马，从此替爷征”——孝敬父母，深明大义。“将军百战死，壮士十年归”——坚毅勇敢，报效国家。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”——淳厚质朴，不慕功名，热爱和平生活。“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”——机敏。
2.千百年来，木兰的形象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?
①木兰的形象既有传奇性，又有丰富性。她既是奇女子，又是普通人;既是巾帼英雄，又是平民少女;既是矫健的勇士，又是娇美的女儿。②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因。
3.“不闻机杼声，唯闻女叹息”，木兰的心事是什么?
可汗征兵，父亲在被征之列，但父亲已经年老，家中又无长男，木兰不禁忧愁。
4.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?
原因：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。__根本原因：阿爷无大儿，木兰无长兄。
5.文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是什么?
以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。
6.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么?
衬托了木兰的思亲之情。
7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?
万里赴戎机，关山度若飞。
8.描写边塞军营中艰苦战斗生活的句子是什么?
朔气传金柝，寒光照铁衣。
9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?
将军百战死，壮士十年归。
10.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?
策勋十二转，赏赐百千强。
11.“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗?
还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。
12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情?
对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。
14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
15.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?
使用隐喻作结。__这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。
16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽?
作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。
17.举出你所知道的我国其他的巾帼英雄。
穆桂英五十岁挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜;秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。
2、六年级语文下册文言文二则课后习题答案与课外知识点拓展
课后习题答案：
二、联系上下文，理解下列加点字的意思。
◇通国之善弈者也。善：善于，擅长。
◇思援弓缴而射之。之：它，指天鹅。
◇孔子不能决也。决：判断。
三、对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说故事的内容。
《学弈》
弈秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导;而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。
《两小儿辩日》
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩认为太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。一个小孩认为太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这是远小近大。另一个小孩认为太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这是近的时候感觉热而远的时候感觉凉。孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?”
四、在《两小儿辩日》中，两个小孩儿的观点分别是什么？他们是怎样的说明自己的观点的？
前一个小孩的观点是：太阳刚出来的时候离人近，中午的时候离人远。他说明自己的观点是根据太阳刚出来的时候看起来大，中午的时候看起来小的感受和离得远的事物看起来小，离得近的事物看起来大的常识。
后一个小孩的观点是：太阳刚出来的时候离人远，中午的时候离人近。他说明自己的观点是根据太阳刚出来的时候感觉冷，中午的时候感觉热的感受和离发热物体近感觉热，离发热物体远感觉凉的常识。
课外拓展：
一、古诗中的太阳
日暮苍山远，天寒白屋贫。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——刘禹锡《竹枝词》
迟日江山丽，春风花草香。
——杜甫《绝句》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》
清晨入古寺，初日照高林。
——常建《题破山寺后禅院》
二、“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？
是视觉误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。
三、“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？
不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快;中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。
四、关于学习专心的成语 ：
一心一意、聚精会神、全神贯注
专心致志、心无二用、废寝忘食
3、童心——战胜一切的勇气——《爱丽丝漫游奇境记》
童心——战胜一切的勇气
文/小荷老师
书名：《爱丽丝漫游奇境记》
作者：[英] 刘易斯·卡罗尔
译者：马爱农
出版社：北京联合出版公司
如果你闯入一个完全不同的世界会有怎样的感受?震惊还是新奇?英国作家卡罗尔就在《爱丽丝漫游奇境记》里创建了这样一个荒诞且富有童趣的世界。这本书作为“想象的第一次大胜利”，开启了十九世纪下半叶英国儿童文学的黄金时代。
此书被翻译为多种语言，在世界各地拥有无数阅读者，这本书的吸引力来自作者有一颗未经岁月洗礼的童心。他以独特的个性使得这部作品若璀璨的钻石一般，每个切面都闪闪发光，作品的独特个性使这部作品既轻松又深刻，让“爱丽丝”这个形象深入人心。你会发现这个故事有“三奇”。
1
开启方式奇
童话故事并不只展现现实生活，作者会根据想象创建一个全新的世界。故事开始于爱丽丝坐在大树上，一边听姐姐讲故事，一边却入迷地想着：要是用野花做一个花环，那简直漂亮极了!忽然，一只奇怪的兔子“嗖”地跑过去。这个兔子很奇怪，它穿着礼服，胸前挂了一个大怀表。爱丽丝居然情不自禁地跟着兔子跑了起来。一边跑一边叫：“等等我!”她跟着兔子钻进了一个大树洞，“噗通——”一声后，她好像掉进了一个大洞。
爱丽丝进入奇境的方式是孩子气的，完全出于一种好奇。只有小孩子才会如此这般率性而为，这样能够调动起孩子们阅读的兴趣，在阅读的时候会有一种身临其境的感觉。孩子们喜欢想象，但总是把握不好现实世界和想象世界衔接的度，读爱丽丝也许会对你有所启发，原来一次意外也有可能成为一把打开新世界的钥匙。
2
历险过程奇
进入奇境对爱丽丝来说也不是一帆风顺的，她掉进洞里，观察着周围发生的一切。这个世界太不一样了，有漂浮着的家具，有控制身体大小的食物，还有一切她想象不到的变化。而她需要在这样的巨变中找到兔子。阅读到此，心也被爱丽丝的一举一动牵动。卡罗尔并没有让爱丽丝的冒险之旅一片坦途，而是设置了许多看起来让人啼笑皆非的波折，人物的成长变化也都融于此。正是在这样巧妙的设计中，故事中的人物也显得更加丰满了。
3
故事结局奇
爱丽丝的历险并没有到此结束，作者深谙童话创作之道，给这个故事加入了一个意想不到的结局。爱丽丝跟着兔子来到了一个看似美丽的地方，可这里是真的美丽吗?繁华的表象下，藏着红心皇后的虚伪，掩着她的强权。在这个世界里，没人敢对她说不，甚至连一个普通的玩球游戏都有“皇帝新衣”般的荒诞感。
爱丽丝的出现打破了这个世界的虚伪，可也彻底惹怒了红心皇后。爱丽丝被推上了断头台，小小的她能面对强权奋起反抗吗?在她声嘶力竭大喊“不对!这些都不对!”的时候，又发生了什么?她的幻境最终会结束吗?这都是孩子们在阅读时可能会产生的问题。
读完此书，你不难发现，故事结局的设置对于整本书有至关重要的作用。倘若你能带着自己创作的主角穿越于现实和诡谲之间，你能让你笔下的人物充满英雄般的孩子气，最后以小博大!那么你的文章一定会给人一种酣畅淋漓的童话体验，小作者们!加油吧!
孩子们，相信大家跟爱丽丝一起去到奇境探险后，一定会有不少的收获!也许有一天，你也能用手中的笔，创建一个这样奇妙的世界。
4、寻找——筛选——结合，合理利用资料，理解课文情感——《古诗三首——示儿》教学设计
文本的分析
1.关于单元的编排
第四单元的语文要素为“结合资料，体会课文表达的思想感情。”那么什么样的文章需要学生结合资料呢，我想往往是学生凭借已有的生活和阅读的经验难以理解，或理解的不够深刻的文本。本单元所选择的文章也很好的体现了这一特点，《古诗三首》和《少年中国说》作为古诗文，年代久远，不结合特定历史资料，难以理解。《圆明园的毁灭》中的圆明园早已消失，学生就算见过毁灭的后的惨状，也必须结合资料才能了解当初的美丽，从而体会情感，至于《小岛》虽然是发生在当代的故事，但是军队，守岛人的经历也不是学生所能理解的，要理解课文中爱过情感，非结合资料不可。
2.关于结合资料的思考
那么如何结合资料呢?学生在百度上搜索圆明园，搜索梁启超，就叫做搜集资料吗?显然不是，这样的资料是琐碎的，与文本关联度不高的，对于体会作者的情感甚至会造成干扰因素，举一个极端的例子，大家都知道陆游与表妹唐婉的爱情故事，如果学生仅仅搜集这个资料，来读《示儿》，恐怕体会到爱国情感反而弱了。因此结合资料不仅仅是寻找资料，它还包括对于资料到选择，和选择后的使用。
3.关于学生起点的预判
在写《示儿》教学设计前，我看了一些教案，有些教案认为学生在四年级上册第三单元学生已经接触过“根据需要收集资料，初步学习整理资料的方法”因此在本单元的学习中，如何收集整理资料可以简化，但是，我们如果仔细研读四年级的收集资料要求，会发现它在诗歌单元中所提到的根据需要与文本结合并不密切，如《短诗三首》课后按需要收集不过是收集自己喜欢的现代诗，与课文关联不大。同时语文要素的中的”初步“二字似乎也暗含着仅仅是让学生知道有收集资料这种学习方法，因此我认为，教材在五上再次提出结合资料，事实上在学生了解可以收集资料的前提是，给予方法性的指导。
教学的设计：
教学目标：
1.正确，流利，有节奏的诵读古诗，背诵古诗
2.结合注释，读懂古诗，能说出诗歌的大致意思
3.收集并根据本文删选资料，结合资料，读出诗人对国土沦陷的悲痛之情。
教学重难点：
结合资料，理解诗人的悲痛之情，通过吟诵，读出悲愤之情
教学准备
1.学生课前收集诗人陆游的生平资料。
2.学生收集南宋时期金兵侵略中原，国土沦陷的历史背景
教学过程：
一，预习导入，关注注释，读懂诗题
板书示儿，通过预习，你知道了示儿的意思就是?(给儿子看)表扬学生关注注释，读懂了题目，让我们一起来看一看诗人临终前，留了一首怎样的诗给儿子看。
二，初读诗歌，读准字音，读出节奏
学生自由朗读诗歌，读准字音，尝试读出节奏。提示七绝的停顿在每一句的第四个字，初次朗读中相机教学祭的写法，注意祭的上半部分有两点。
2.学生展示读，师生合作读的方式(学生读一句诗歌前4个字，学生读后3个字)，读出节奏，强化朗读的效果
三，再读诗歌，利用注释，读懂古诗。
1.结合注释，突破重点词语
。
(1)古诗能够读正确，读出节奏，相信读懂意思，一定难不倒你?我们通过注释知道了示儿的意思，你还知道了哪些词的意思。(相机教学生字“乃”引导学生关注作为一个古今异义词的意思)
(2)学生自主交流，交流完后尝试着完整解释一句话，解释两句话，再到完整的解释整首诗。
.同桌交流，互说诗歌意思，
2
帮助学有困难的学生理解诗歌意思，让学有余力的学生获得学习成就感。
3.了解意思后，再读故事，要求一边读一边想象诗歌的意思。
四，学习删选，结合资料，品味诗情
1.结合诗人陆游的资料，学会处理资料，初步了解诗人情感
(1)学生出示课前收集的和陆游有关的资料(可能涉及陆游的籍贯， 创作风格，作品，仕途官职乃至和表妹唐婉的爱情故事)
(2)指导学生对资料做出选择，提问：你觉得这些资料的哪些部分对你理解这首诗歌是有帮助的，画出相关内容。
(3)总结，我们对资料要进行合理的选择，要删选出对自己理解有帮助的资料。
(4)结合资料，以表演的方式，想象说话的方式，化身为旅游，读出自己浓厚的爱国情怀。
2.结合南宋历史背景，自主结合资料，加深对诗歌情感的理解
。
(1)出示三则资料
a.关于南宋和金国作战，节节败退，国破山河的资料
b.老百姓在金人统治下民不聊生的资料
c.南宋统治者腐败无能的资料。
(2)要求，先对这些资料进行合理选择，画出对你理解有帮助的内容，再说说看你会怀着怎样的感情来读这首诗。
(3)展示朗读，结合资料说说自己读出怎么样的感情
(4)将学生通过三种资料的感受的情感融为一处，结合陆游生平。再次朗读古诗，加深对于国家沦陷，不见收复，收复故国希望渺茫的悲愤之情。“
5、六年级语文下册《文言文二则》知识点
一、作者简介
《学弈》选自《孟子•告子》。
孟子(约前371年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国时期邹国(今山东邹城市)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
《两小儿辩日》选自《列子•汤问》。
孔子(公元前551年9月28日—公元前479年4月11日) ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑) ，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
二、课文理解
《学弈》
弈秋，通国之/善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长。
弈：下棋。
者：代词，用在名词后，指“……的人”。
也：语气助词，用在句尾，表感叹。
译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。
使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；
使：让。
诲：教导。
专心致志：一心一意，聚精会神。
惟：只。
译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。
一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
之：指弈秋讲的内容。
鸿鹄：天鹅。
援：拉。
弓缴：弓[缴：指系在箭上的丝绳]。
之：指鸿鹄。
译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。
虽/与之/俱学，弗若之矣。
之：他，指前一个人。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人了。
为是/其智/弗若与？
为：因为。
其：他，指后一个人。
弗若：不如。
与：吗。
曰：说。
非：不是。
然：这样。
译文：
学了《学弈》，你明白了什么？
学习态度不同，结果就不同。
《两小儿辩日》
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
东游：向东游历。
辩斗：辩论，争胜负。
故：缘故。
译文：孔子向东游历，看见两个小孩在争论，便问他们争论的缘故。
一儿曰：
以：认为。
始：开始。
去：离。
日中：正午。
也：助词，无意义。
译文：一个孩子说：“我认为太阳开始升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。”
一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
译文：另一个孩子认为太开始升起来的时候离人远，可是到了正午的时候离人很近。
一儿曰：
如：像。
及：等到。
则：就。
盘盂：盛物的器皿。
为：是。
译文：一个小孩说：“太阳初升时大得就像车盖，等到了正午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗?”
一儿曰：
探：伸手。
汤：热水。
译文：另一个小孩说：“太阳初升时清清凉凉，等它在正午时热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗?”
孔子/不能决也。
决：判断。
译文：孔子不能判断。
两小儿笑曰：
孰：谁。
汝：你。
译文：两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀?”
两小儿为什么会有不同的看法？
答：
孔子答不出来，他的态度是怎样的？
答：
这个故事对你有什么启发？
1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知，我们要不断学习。
2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
3、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。4、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
6、关于描写春天、夏天美景的10句古诗词——三年级语文下册1古诗三首
1、描写春天景色的佳句：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——[唐] 孟浩然《春晓》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——[宋] 叶绍翁《游园不值》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——[宋] 朱熹《春日》
春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来。——[宋] 徐俯《春游湖》
2、描写夏天景色的佳句：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——[宋] 杨万里《小池》
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——[宋] 晏殊《寓意》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——[宋] 杨万里《晓处净慈寺送林子方》
水光涟漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。——[宋] 苏轼《望湖楼醉书》
7、统编语文八年级上下册课内文言文知识梳理
八年级上册
《三峡》
1.文学常识
郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。
2.文章思想内容
本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
3.重点字词
【字音】
阙处( quē )襄陵(xiāng)绝巘(yǎn)
属引(zhǔ)沿溯(sù)飞漱(shù)
御风(yù) 猿鸣(yuán)曦月(xī)
素湍(tuān)长啸(xiào)郦道元(lì)
林寒涧(jiàn)肃 重岩叠嶂(zhàng)
【通假字】
略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。
【古今异义】
(1)或王命急宣
古义：有时。
今义：或者。
(2)虽乘奔御风
古义：即使。
今义：虽然。
(3)至于夏水襄陵
古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。
今义：连用在一起，表示另提一事。
【一词多义】
(1)自
自峡三峡七百里中 介词，在
自非亭午夜分 连词，假如，如果
(2)绝
沿溯阻绝 动词，断绝
绝巘多生怪柏 形容词，极高的
衷转久绝 动词，消失
【词类活用】
(1)虽乘奔御风，不以疾也
动词用作名词，飞奔的马
(2)回清倒影
形容词用作名词，清波
(3)空谷传响
名词作状语，从空旷的山谷
【特殊句式】
省略句：
(1)清荣峻茂(分别省略了主语水、树、山、草)
(2)有时朝发白帝(“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”)
4.重点问题
(1)作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的?
文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛;写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡;写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。
(2)结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用?
探究1：本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。
探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
《短文两篇》
1.文学常识
陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。
苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。
2.文章思想内容
《答谢中书书》：
本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》：
本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
3.重点字词
【字音】
夕日欲颓(tuí)沉鳞竞跃(yuè)
与其奇者(yù)未寝(qǐn )相与(yǔ)
遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng)
竹柏(bǎi) 猿(yuán)
【古今异义】
(1)四时俱备
古义：季节
今义：某个时候
(2)晓雾将歇
古义：消散
今义：停止、休息
(3)夕日欲颓
古义：坠落
今义：衰败，萎靡
(4)盖竹柏影也
古义：大概是
今义：器物上部有遮盖作用的东西
(5)但少闲人如吾两人者耳
古义：清闲的人
今义：指与事无关的人，多含贬义
(6)念无与为乐者
古义：考虑，想到
今义：想念
(7)月色入户
古义：单扇的门
今义：主要指人家
【一词多义】
(1)与
未复有能与其奇者(动词，参与，文中指置身其中)
念无与为乐者(动词，和)
【词类活用】
(1)五色交辉(名词做动词，辉映)
(2)夕日欲颓(形容词做动词，坠落)
(3)相与步于中庭(名词做动词，散步)
【特殊句式】
(1)判断句：
盖竹柏影也(“……也”表判断) 省略句：解衣欲睡(省略主语“余”)
(2)倒装句：
相与步于中庭(状语后置，应为“相与于中庭步”)
4.重点问题
(1)《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的?
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
(2)你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?
“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
《与朱元思书》
1.文学常识
吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。
2.文章思想内容
本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
3.重点字词
【字音】
缥碧(piǎo)急湍(tuān)
轩邈(xuān miǎo)泠泠(líng)
嘤嘤(yīng)鸢飞(yuān)
戾天(lì)经纶(lún)窥谷(kuī)
【通假字】
(1)蝉则千转不穷(通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣)
(2)窥谷忘反(通“返”，返回)
【古今异义】
(1)一百许里
古义：附在整数词之后，表示约数。
今义：应允，或者，可能。
(2)鸢飞戾天者
古义：至，到达。
今义：罪过，乖张。
(3)经纶世务者
古义：筹划，治理。
今义：比喻规划、管理政治的才能。
【一词多义】
(1)绝
猿则百叫无绝(动词，穷尽、断绝)
天下独绝(形容词，绝妙)
(2)上
负势竞上(动词，向上生长)
横柯上蔽(名词做状语，在上面)
(3)直
直视无碍(形容词，一直)
争高直指(形容词，笔直)
(4)百
一百许里(数词，指十个十)
猿则百叫无绝(数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。)
(5)无
直视无碍(副词，没有)
猿则百叫无绝(副词，不)
【词类活用】
(1)负势竞上
名词做动词，向上生长
(2)互相轩邈
形容词做动词，争着往高处和远处伸展
(3)任意东西
名词做动词，向东或向西
(4)风烟俱净
形容词做动词，消净，散净
(5)横柯上蔽
方位名词做状语,在上面
(6)猛浪若奔
动词做名词，飞奔的马
(7)望峰息心
动词使动用法，使……平息
【特殊句式】
省略句
(1)从流飘荡，任意东西(省略主语“小船”)
(2)急湍甚箭(省略介词“于”，应为“急湍甚于箭”)
倒装句
鸢飞戾天者(后置定语，应为“飞戾天之鸢者”)
4.重点问题
(1)“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情?
作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。
(2)作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。
作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。
《孟子》两章
《富贵不能淫》
1.文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词
衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)淫(yín)
【通假字】
往之女家。“女”同“汝”，你。
【古今异义】
(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义：真正，确实
今义：诚实
(2)父命之
古义：教导，训诲
今义：命令
(3)丈夫之冠也
古义：成年男子;
今义：女子的配偶
【一词多义】
(1)戒
戒之曰(告诫)
必敬必戒(谨慎)
(2)之
往之女家(动词，到)
妾妇之道(助词，的)
与民由之(代词，指正道)
【词类活用】
(1)威武不能屈
使动用法，使……屈服。
(2)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
形容词使动用法;苦：使……痛苦;劳：使……劳累;饿：使……饥饿;空乏：使……受到贫困之苦。
4.重点内容
大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度)：得志与民由之，不得志独行其道。
大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准?
富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?
得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
前者为无原则的顺从(幼从父，嫁从夫，夫死从子)，如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
《生于忧患，死于安乐》
1.文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词
舜(shùn)畎(quǎn)亩 胶鬲(gé)
曾益(zēng)拂士(bì)
【通假字】
(1)所以动心忍性
忍，通“韧”，坚韧
(2)入则无法家拂士
拂，通“弼”，辅佐
(3)曾益其所不能
曾，通“增”，增加
(4)困于心衡于虑而后作
衡，通“横”，梗塞，不顺
【古今异义词】
(1)故天将降大任于是人也
古义：这;
今义：判断动词
(2)富贵不能淫
古义;使……惑乱、迷惑;
今义：淫乱
(3)傅说举于版筑之间
古义，捣土用的杵;
今义，建筑，修建
(4)管夷吾举于士
古义：狱官;
今义：军人
(5)征于色，发于声，而后喻
古义：征验，表现;
今义：走远路(多指军队);讨伐
(6)征于色，发于声，面后喻
古义：了解，明白;
今义：比方
【词类活用】
(1)使动用法：
必先苦其心志(苦：使……痛苦)
劳其筋骨(劳:使……劳累)
饿其体肤(饿:使……饥饿)
空乏其身(空乏:使……经受贫困之苦)
动心忍性(忍：使……坚韧)
行拂乱其所为(乱：使……受到阻扰)
(2)动作状：
入则无法家拂士(入：在国内)
出则无股国外患者(出：在国外)
(3)名作动：
人恒过(过：犯错误)
【一词多义】
(1)发
舜发于畎亩之中(发，被起用)
征于色发于声而后喻(发，显露)
(2)于
舜发于畎亩之中(于：介词，从)
故天将降大任于是人也(于：介词，给)
然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)
(3)拂
行拂乱其所为(fú，违背)
入则无法家拂士(bì，同“弼”，辅佐)
(4)士
管夷吾举于士(名词，狱官)
入则无法家拂士(名词，贤士)
【其他重点词语解释】
1.故天将降大任于是人也
任：责任，担子
2.行拂乱其所为
拂：违背，逆，不顺
3.而后作
作，奋起，指有所作为
4.征于色
征：征验
5.而后喻
喻：明白，了解
6.入则无法家拂士
入：在里面，指国内
法家：守法度的大臣
拂士：辅佐君主的贤士
7.国恒亡
恒：常
【重点语句翻译】
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
2.困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
4.生于忧患，死于安乐。
翻译：忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
5.所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
【重点内容】
一、整体把握：
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人(国家)死亡。
二、具体问题：
1.文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
2.文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
3.第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
4.第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，(受磨练的益处)增益其所不能。
5.第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。
6.第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志(个人)：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因(国家)：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
7.孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
《愚公移山》
1.文学常识
本文选自《列子•汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
(1)年且九十
且：将近
(2)惩山北之塞
塞：阻塞
(3)出入之迂也
迂：曲折，绕远
(4)聚室而谋曰
室：家
(5)吾与汝毕力平险
汝：你们
(6)杂然相许
杂然：纷纷
许：赞同
(7)其妻献疑曰
献疑：提出疑问
(8)以君之力
以：凭
君：对对方的尊称，相当于“您”
(9)曾不能损魁父之丘
曾：连……都……
损：削减
丘：土堆
(10)如太行、王屋何?
如……何：把……怎么样
(11)且焉置土石
且：连词，况且
焉：疑问代词，哪里
(12)投诸渤海之尾
诸：之于
(13)遂率子孙荷担者三夫
荷：扛
夫：成年男子
(14)叩石垦壤
叩：敲，凿
(15)始龀
龀：换牙
(16)寒暑易节，始一反焉。
易：交换
节：季节
(17)汝心之固，固不可彻
心：思想
固：顽固
彻：通
(18)子子孙孙无穷匮也
穷匮：穷尽
(19)命夸娥氏二子负二山
负：背
3.通假字
(1)甚矣，汝之不惠
“惠”通“慧”，聪明
(2)始一反焉
“反”通“返”，往返
(3)河曲智叟亡以应
“亡”通“无”，没有
(4)一厝朔东，一厝雍南
“厝”通“措”，放置
(5)无陇断焉
“陇”通“垄”，高地
4.古今异义词
(1)河阳之北
古义：黄河
今义：泛指一般河流
古义：山之南，水之北
今义：太阳
(2)达于汉阴
古义：山之北，水之南
今义：阴天
(3)指通豫南
古义：直
今义：手指
(4)曾不能损魁父之丘
古义：连…都…
今义：曾经
(5)投诸渤海之尾
古义：之于
今义：各个，许多
(6)遂率子孙荷担者三夫
古义：扛
今义：荷花
(7)曾不能毁山之一毛
古义：草木
今义：毛发
(8)北山愚公长息曰
古义：叹气
今义：休息
(9)虽我之死
古义：即使
今义：虽然
(10)惧其不已也
古义：止
今义：已经
(11)无陇断焉
古义：山冈阻隔
今义：把持独占
(12)何苦而不平
古义：愁，担心
今义：五味之一，与“甘”相对
5.词类活用
(1)面山而居
面：名作动，面向，面对着
(2)吾与汝毕力平险
毕：形作动，用尽
险：形容词用作名词，险峻的大山
(3)箕畚运于渤海之尾
箕畚：名作状，用箕畚装(土石)
6.一词多义
(1)方：
(1)方七百里(面积)
(2)方其远出海门(当……时)
(3)方欲行(将要)
(2)固：
(1)汝心之固，固不可彻(顽固)
(2)固国不以山溪之险(巩固)
(3)得鱼腹中书，固以怪之矣(本来)
(4)固若金汤(坚固)
(3)穷：
(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)
(2)穷凶极恶(极端)
(3)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)
(4)许：
(1)杂然相许(赞同)
(2)遂许先帝以驱驰(答应)
(3)潭中鱼可百许头(表约数)
(5)通：
(1)指通豫南(通向)
(2)初极狭，才通人(通过)
(3)政通人和(顺利)
(4)阡陌交通，鸡犬相闻(相通)
(5)通计一舟(全，整个)
7.理解性填空
(1)对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。(用原文回答)
(2)“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
(3)第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;其结果是河曲智叟亡以应。
8.重点语句翻译
(1)寒暑易节，始一反焉。
译文：冬夏换季，才往返一次。
(2)甚矣，汝之不惠
译文：你太不聪明了。
(3)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋(这两座山)怎样呢?
(4)箕畚运于渤海之尾。
译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。
(5)惩山北之塞，出入之迂也。
译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
(6)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。
(7)子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?
译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?
9.课文内容理解
(1)“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
(2)“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
(3)从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?
①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。
②智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气，以阻止愚公移山。
③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
(4)鲜明的人物形象：
愚公(他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈)，是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
《周亚夫军细柳》
1.文学常识
司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2.文章思想内容
本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
3.重点字词
棘门(jí)彀弓弩(gòu)弩(nǔ )
按辔(pèi)胄(zhòu)嗟(jiē)
曩者(nǎng)被甲( pī)车骑(jì)
作揖(yī)
【通假字】
军士吏被甲
“被”通“披”，穿着。
改容式车
“式”通“轼”，扶轼。
可得而犯邪
“邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
【词类活用】
军霸上
军：名词作动词;驻军，驻扎
介胄之士不拜
介胄：名词作动词;穿戴盔甲
【一词多义】
(1)使
于是上乃使使持节诏将军(名词，使者、使臣)
使人称谢(动词，派遣)
(2)军
军细柳(动词，驻军、驻扎)
上自劳军(名词，军队、守军)
至霸上及棘门军(名词，军营)
(3)诏
不闻天子之诏(名词，皇帝发布的命令)
使使持节诏将军(动词，宣告、告诉)
(4)为
乃以宗正刘礼为将军(动词，作为、封为)
天子为动(介词，被)
(5)之
已而之细柳军(动词，往，到……去)
不闻天子之诏(助词，的)
称善者久之(音节助词，舒缓语气。)
(6)以
以河内守亚夫为将军(介词，把)
以备胡(介词，用来、来)
将以下骑送迎(用在数量、方位前表界限)
请以军礼见(动词，用、行)
【古今异义】
(1)将军亚夫持兵揖
(古)兵器 ;
(今)士兵
(2)将军约
(古)规定;
(今)大约,表估计;或条约、邀请等
(3)军中闻将军令
(古)听从;
(今)用鼻子嗅
(4)使人称谢
(古)告知;
(今)感谢
(5)其将固可袭而虏
(古)必定;
(今)坚固，顽固
4.重点句子
(1)已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译文：不久，(皇帝的车队)前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，(手持)磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，(戒备森严)。
(2)于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门(让皇帝的车队进来)。
(3)曩者霸上、棘门军，若儿戏耳!其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。
译文：先前(看到的)霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯?”(说罢)连连称赞不已。
5.重点内容
(1)周亚夫将军是一位怎样的将军?
答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢
(2)文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢?
答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”
(3)课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门?这样写有什么好处?
答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军
“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。
“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。
对比二：文帝及随从入营
“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。
“直驰入” ——军纪松弛。
对比三：三营将领
“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿
“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
八年级下册
《桃花源记》
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，五柳先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。
【重要知识点梳理】
一般词语：
1.缘：沿着，顺着。
2.夹岸：两岸。夹，在两旁。
3.数：几。
4.芳：香花。
5.落英：落花。一说，初开的花。英，花。
6.缤纷：繁多样子。
7.复：再。
8.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
9.才：仅。
10.平旷：平坦开阔。
11.俨然：整齐的样子。
12.属：类。
13.阡陌：田间小路。
14.悉、咸：全，都。
15.黄发：指老人。
16.垂髫：指小孩。
17.怡然：形容喜悦。
18.乃：竟然。
19.具：详细。
20.问讯：打听消息。
21.云：说。
22.叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。
23.延：邀请。
24.语(yù)：告诉。
25.扶：沿，顺着。
26.向：从前，旧的。
27.及：到。
28.诣：到。
29.遣：派。
30.欣然：高兴的样子。
31.规：计划。
32.果：实现。
一词多义：
1.中：①年间。(晋太元中)②中间。(中无杂树)
2.志：①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)
3.为：①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对，向。(不足为外人道也)
4.寻：①寻找。(寻向所志)②随即，不久。(寻病终)
5.闻：①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)
6.舍：①(shě)舍弃，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍俨然)
7.作：①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
古今异义：
1.鲜美 古：鲜艳美丽。今：食物味道好。
2.开朗 古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
3.交通 古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。
4.妻子 古：妻子儿女。今：男子的配偶。
5.绝境 古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
6.无论 古：不要说，(更)不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。
7.如此 古：像这样。今：这样。
8.不足 古：不值得。今：不充足;不满。
词类活用：
1.异：感到诧异。
2.穷：尽，有走完或穷究根源之意。
3.尽：完，文中有消失之意。
通假字：
要：通“邀”，邀请。
成语：
1.豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
2.无人问津：比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。
4.世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
理解探究：
(一)用原文语句回答：
1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食;村中闻有此人，咸来问讯;余人各复延至其家，皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子：往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
(二)用自己的话概括回答：
1.第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭，才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
自然环境：美丽富饶;②社会环境：安定平和;③生活状况：安居乐业;④精神状态：自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志，不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美，人民安定幸福，民风淳朴;没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望;对美好生活向往，对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。
(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。
17.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
18.由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。
19.你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定;但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。(谈出自己的想法即可)
《小石潭记》
《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚， 唐代(朝代)， 唐宋八大家之一。课文选自《柳河东集 》，体裁是游记 。
【重要知识点梳理】
字音字形：
坻(chí) 坻(dǐ) 屿(yǔ) 嵁(kān)
佁(yí)然 翕(xī)忽 如鸣珮(pèi)环
篁(huáng)竹 清冽(liè) 蒙络摇缀(zhuì)
参(cēn)差(cī) 披拂(fú) 犬牙差(cī)互
悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)
重点字词：
1水尤清冽 尤：格外
2.伐竹取道，下见小潭 道：道路
3.潭中鱼可百许头 见：出现 可：大约
4.佁然不动 佁然：呆呆的样子
5.以其境过清，不可久居 清：凄清 居：停留
6.隶而从者 隶：跟从、跟随、跟着
7.从小丘西行百二十步 西：向西
8.下见小潭 下：在下面
9.日光下澈 下：往下
10.皆若空游无所依 空：在空中
11.斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样 蛇：像蛇一样
12.其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙子
13.似与游者相乐 乐：逗乐
14.凄神寒骨，悄怆幽邃 凄、寒：使……感到凄凉、使……感到寒冷
15.记之而去 去：离开
一词多译：
1.可：大约，潭中鱼可百许头;可以，能够，不可久居。
2.从：自，由，从小丘西行百二十步;跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽;冷清，以其境过清。
4.差：长短不一，参差披拂;交错，动词，其岸势犬牙差互。
5.以：因为，以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。
6.乐：以…为乐，心乐之;逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭;动词，明灭可见。
翻译句子：
1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。
2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。
3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。
4.其岸势犬牙差互，不可知其源。
那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。
主题思想：
本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。
课文结构：
作者的写作顺序：发现小石潭 (闻声见形) → 潭中景物(水→石→树→鱼) → 小溪源流(溪身→岸势) → 潭中气氛(气氛→感受)
语段赏析：
1.课文按什么顺序写?抓住了小石潭的什么特点?
按游览的顺序，抓住幽静的特点。
2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情?
意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。
3.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系《醉翁亭记》、《岳阳楼记》和《桃花源记》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。
上句：小石潭凄寒幽静;
下句： 。
例(1)琅琊山蔚然深秀
例(2)岳阳楼壮美雄奇
例(3)桃花源和平宁静
4.本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：
①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。
②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。
③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。
④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。
《庄子》二则
北冥有鱼
(一)课文字词详解
①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为③鹏。
①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
②鲲(kūn)：大鱼名。
③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。
鹏之背，不知其几千里也;
①怒而飞，其翼若
②垂天之云。是鸟也，
③海运则将④徙于南冥。
①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
②垂：悬挂。
③海运：海水运动。
④徙：迁移。
南冥者，
①天池也。
②《齐谐》者，
③志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，
①天池：天然形成的水池。
②《齐谐》：书名。一说人名。
③志：记载。怪：怪异的事物。
④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。
①抟
②扶摇而上者九万里，
③去以六月④息者也。”
⑤野马也，
①抟(tuán)：盘旋飞翔。
②扶摇：旋风。
③去：离开，这里指离开北海。
④息：气息，这里指风。
⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
①尘埃也，生物之以息相吹也。天之
②苍苍，其正色邪?其远而无所至
③极
④邪?其视下也，亦若是则已矣。
①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
②苍苍：深蓝色。
③极：尽。
④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。
(二)重点句子翻译
1.怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。
2.是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鸟，海动风起时就将迁往南方。
3.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候，(用翅膀)拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
4.天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(三)课文分析
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟?
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。
庄子与惠子游于濠梁之上
(一)课文字词详解
庄子与惠子游于
①濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，②是鱼之乐也。”
①濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。
②是：这。
惠子曰：“子非鱼，
①安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，
②固不知子矣;子
③固非鱼也，子之不知鱼之乐，
④全矣!”庄子曰：
①安：怎么。
②固：固然。
③固：本来。
④全：完全，肯定(是这样)。
“①请循其本。
②子曰‘汝安知鱼乐’云者，
③既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
①请循其本：请允许我追溯话题本原。请，请允许我。循，追溯。其，话题。本，本原。
②子曰“汝安知鱼乐”云者：你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐，你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者，如此如此。
③既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。
(二)重点句子翻译
1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
2.子非我，安知我不知鱼之乐?
你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?
3.我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!
我不是你，固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
4.请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
请允许我从最初的话题说起(或：追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等，那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。
(三)课文分析
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢?
2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。
(1)子非鱼，安知鱼之乐?
(2)子非我，安知我不知鱼之乐?
(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。__
(2)句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
8、八年级下册文言文期末复习练习汇总
l 八年级下册文言文练习汇总
第一课《桃源源记》
第一篇：
【甲】《桃源源记》
【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。
1.解释下列加点的词。(4分)
并
①怡然自乐( )②如外人()
方
③其丈夫担粪灌园( )④自不如远甚也()
2.下列句子节奏划分正确的一项是()(3分)
A.盖江北之俗妇/女亦耕田/力作以视西北男子/游惰不事生产者/其俗洵美矣。
B.盖江北之俗妇/女亦耕田力作/以视西北男/子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
C.盖江北之俗/妇女亦耕田力作/以视西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
D.盖江北之俗/妇女亦耕/田力作以视/西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
3.下列句中加点的词意思相同的两项是( )( )(4分)
A.以
视西北男子游惰不事生产者刀劈狼首
于
B.老幼男女俱耘田间其一犬坐前
而
C.余顾慕之结友别
之
D.盖江北俗而两狼并驱如故
4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①未果，寻病终，后遂无问津者。
②见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
10.【甲】文中的第二段和【乙】文所展现的生活图景有什么共同之处?请你结合文章内容来谈谈。(4分)
第二篇：
【甲】林尽水源……土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。……此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”
【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1.解释下面加点的词语。(4分)
①阡陌交通：()②便要还家：()
③子之哭也：()④小子识之：()
2.下列加点的词语意思完全一样的一项是( )(4分)
A.何为不去也此人一一为具言所闻
B.苛政猛于虎也贤于材人远矣
C.夫子式而听之而两狼之并驱如故
D.乃不知有汉蒙乃始就学
3.用现代汉语翻译下面各句。(4分)
①乃不知有汉，无论魏晋。
②子之哭也，壹似重有忧者。
4.从表达方式看，甲乙两文都运用了(填2字);从艺术表现手法看，甲文主要运用了(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了
(填2字)的手法突出主题。(每格限填1字)(3分)
5.请你结合文中画线句描绘一下桃花源中人们的生活情景。然后在结合内容谈谈桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答)(4分)
第三篇：
【甲】林尽水源……此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及利吴兵法家，拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。学射于周同。同射三夹，皆中的，以示飞。飞引弓一发，破其害;再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
1.解释下列句子中加点的词。(4分)
①余人各复延至其家()②强记书传()
③生有神力，未冠()④乃不知有汉，无论魏晋()
2.下列句子节奏划分正确的一项是()(3分)
A.尤好《左氏春秋》及利/吴兵法家/贫拾薪为烛/诵习达旦/不寐。
B.尤好《左氏春秋》及利吴兵法/家贫拾薪为烛/诵习达旦/不寐。
C.尤好《左氏春秋》及利吴兵法/家贫拾薪/为烛诵习/达旦不寐。
D.尤好《左氏春秋》及利/吴兵法/家贫/拾薪为烛/诵习达旦/不寐。
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
①土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。吁陌交通，鸡犬相闻。
②飞由是益自练习，尽得同术。
4.甲、乙两文同样写了人物，甲文写桃花源人生活安定和平，而乙文写岳飞年少有志，但写人物的手法不同，请你结合文章内容具体分析。
第四篇：
【甲】林尽水源……
不复得路。
【乙】
唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人?”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此?”僧曰：“我事佛。佛须摈落形骸，故尔。”因问：“佛是何者?” 。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》。称善数四。僧因问：“此处是何世界?”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。
1.下列加点词理解有误的一项是()(3分)
A.佛须摈落形骸(剔除)B.朗多赍干粮(准备)
B.我等不胜其弊(折磨)D.处处志之(标志)
2.下列加点的词语古今意义相同的一项是( )(3分)
A.率妻子邑人来此绝境B. 得其船，便扶向路
C.此处是何世界D.随蒙恬筑长城
3.给下列正确的断句。（限画三处）
此人一一为具言所闻
4.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①
宁有人形骸如此?
②
不足为外人道也。
1.甲乙两文有什么相同的地方?试从文章的主题方面再比较这篇短文与《桃花源记》的不同。(4分)
第二课《小石潭记》
第一篇：
从小丘西行百二十步……曰奉壹。
[乙]
出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
竹柏苍然隔岸阴森尽溪平望如荠
行三、四里为青羊宫,溪时远时近,⑤。水木清华,神肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。
(选自《浣花溪记》)
[注]①玦(jué):环形有缺口的佩玉。②琅玕(láng gān ):像珠子的美石。③潆回:水流回旋。④委:聚集。⑤荠(jì):荠菜。⑥舁(yú)夫:轿夫。
1.解释下列句中的加点词语。(4分)
水尤清冽()佁然不动()
西折纤秀长曲()如钩;色如鉴()
2.给下列句子划分节奏。(限画三处)
竹柏苍然隔岸阴森尽溪平望如荠
3.翻译下列句子。(4分)
①日光下澈,影布石上。
②行三、四里为青羊宫,溪时远时近。
4.甲、乙两文在语言表达上有什么相同点?在表现手法上有什么不同点?(4分)
第二篇：
【甲】从小丘西行百二十步……乃记之而去。
【乙】钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流;其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。
其上有居者，以予之亟①游也，一旦款门②来告曰：“不胜官租私券之委积既芟山而更居愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀③然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷④而忘故土者?非兹潭也欤?
——《钴鉧潭记》
注：①亟(qì)：多次。②一旦款门：一天早晨来敲门。③潀(shōng)：小水流入大水的声音，这里指水流到潭里的声音。④居夷：居住在边远地方。
1.解释下列句中加点的字。(4分)
潭中鱼可百许头()则崇其台，延其槛，()
斗折蛇行()流沫成轮()
2.用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止
3.下列句子的节奏划分正确的一项是( C )(3分)
A.不胜官租私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田/贸财以缓祸。
B.不胜官租/私券之委/积既芟山而更居/愿以潭上田/贸财以缓祸。
C.不胜官租/私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田贸财以缓祸。
D.不胜官租私券之委积/既芟山而更居/愿以潭上田贸财/以缓祸。
4.有人说“一切景语皆情语”，柳宗元的《小石潭记》也印证了这句话?请作简要分析。(3分)
5..以上两文都为柳宗元所作，都写了潭，但有所不同：前文主要突出景物的__________，后文主要突出景物的清秀;前文抒发了作者_______ 的情感，后者透露了当地农民_______的生活境况。(3分)
第三篇：
【甲】
自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有采幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多俢鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入干渴，其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。
（节选自柳宗元《石渠记》）
【乙】
从小丘西行百二十步……不可久居，
【注释】①渴(hè)地名，指袁家渴。②箭：小竹。③麻(xiū)，树荫。
1.解释下列句子中加点词的含义。(4分)
(1)民桥其上()(2)逾石而往有石泓( )
(2)北堕小谭(落入)(4)伐竹取道()
2. 下列句子节奏划分正确的一项是( )(3分)
A.风摇/其巅韵/动崖谷/视之/既静其听始远。
B.风摇/其巅韵动/崖谷视之既静/其听始远。
C.风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。
D.风摇其巅/韵动崖谷视之/既静其听始远。
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①
凄神寒骨，悄怆幽邃。
②其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭，可列坐而庥焉。
4.甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点?请你结合具体内容简要概括。(4分)
第四篇
[甲]潭中鱼可百许头……乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野则宜逸民退士之所游处在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。
[注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。合营溪：汇入营溪。
③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。
1、解释下面加点词在句中的意思。(4分)
①潭中鱼可百许头 可：②以其境过清 清：
③南流数十步 南：④不可名状 名：
2、下列句子节奏划分正确的一项是()(3分)
A.溪若在山野则宜/逸民退士之所游处在人间/则可为都邑之/胜境静者之林亭
B.溪若在山野/则宜逸民退士之所游处/在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭
C.溪若在山野/则宜逸民退士之所游处/在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭
D.溪若在山野则宜/逸民退士之所游处/在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭
3、用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)
①其岸势犬牙差互，不可知其源。
②佳木异竹，垂阴相映。
4、【甲】【乙】两文的作者带我们去“小石潭”和“右溪”游览了一番，请你向同学概括介绍“小石潭”和“右溪”的相似之处。(6分)
第三课《核舟记》
第一篇：
【甲】明有奇巧人曰王叔远……若听茶声然。(魏学洢《核舟记》)
【乙】一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。
(周辉《刻木巧匠》)
注释：①壶觞：酒器。 ②饾饤：dòu dìnɡ，供陈设的食品。 ③欹：qī，斜。
1.解释下列加点词。(4分)
①绝类弥勒()②视端容寂()
③篷桅橹舵咸具()④皆有机能动()
1.下列句子的节奏划分有误的一项是()(3分)
A. 虞山/王毅/叔远甫/刻 B.盖/简桃核/修狭者/为之。
C.明/有奇巧人/曰王叔远D.中峨冠/而多髯者/为东坡
3.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4分)
(1)罔不因势象形，各具情态。(2分)
(2)一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。(2分)
4.两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。(4分)
第二篇：
【甲】船头坐三人……珠可历历数也
【乙】一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱漫悬于壁旦而过之轴必坠地。屡悬屡坠，令怪之，黎明物色②，轴在地而猫蹲其旁，逮③举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真
【注】①轴：画卷②物色：观察③逮：等到
【帮帮你】在《古汉语常用字字典》中，“漫”常用的义项有：①水涨，淹;②遍;③无边无际;④随便
1、解释下面加点词在句中的意思(4分)
①其两膝相比者 比：②卧右膝，诎右臂支船 诎：
③一士人善画 善：④旦而过之，轴必坠地 旦：
2、下列句中加点词语解释不同的两项是()()(4分)
于
A.漫悬壁旦日扳仲永环谒邑人
则
B.猫踉跄逐之学而不思罔
为
C.于是始知其画逼真必于石下迎水处啮沙坎穴
而
D.中峨冠多髯者为东坡博学笃志
3、用现代汉语说说下面句子的意思(4分)
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
②令初不知爱，漫悬于壁
4、请用自己的话说说，【甲】【乙】两文文中的作品精美具体表现在哪里(4分)
（提示：可以加四处）
5、给文中的画线句子加上合适的标点。
令初不知爱漫悬于壁旦而过之轴必坠地
第三篇：
【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
【乙】京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼”火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1.下面加点词语的解释，不正确的一项是()(3分)
A.中间力拉崩倒之声间：夹杂B.不能名其一处也名：说出
C.其两膝相比者比：挨着。D.两股战战 股：屁股
2.下面加点词的词义和用法不相同的一组是() (3分)
A.宾客意少舒目似瞑，意暇甚(蒲松龄《狼》)
B.两股战战，几欲先走屠自后断其股(蒲松龄《狼》)
C.不能名其一处也山不在高，有仙则名(刘禹锡《陋室铭》)
D.中间力拉崩倒之声水陆草木之花(魏学洢《爱莲说》)
3.给下列句子划分节奏。(4分)
满坐宾客无不伸颈侧目微笑默叹以为妙绝。
4.从文中画出表示时间的词写在下面的横线上。并解释其意义。(至少五个)(5分)
5.选文中提到的口技和微雕都属于民间技艺。作者分别采用了什么写法来表现技艺的高超的?请你结合内容加以分析。(4分)
第四篇：
【甲】明有奇巧人曰王叔远……若听茶声然。
【乙】先生职临钱塘江日，有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之，云：“某家以制扇为业，适父死，而又自今春以来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至。公取白团夹绢二十扇，就判笔作行书草圣及枯木竹石，顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出，始踰府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后而不得者，至懊恨不胜而去，遂尽偿所逋。
1.解释下列句中加点的词。
(1)罔不因势象形()(2)珠可历历数也。()
(3)吾当为汝发市也()(4)遂尽偿所逋。()
2.对下列句中加点的词理解有错误的一项是( )
A、公呼至询之(指代制扇者) B、非故负之也(故意)
C、其人抱扇泣谢而出(其中) D、即以付之曰(把)
3.用现代汉语翻译下列句子(4分)
①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
②有陈诉负绫绢钱二万不偿者。
4.甲乙两文都写到了苏东坡，作者在两文中写此人的目的分别是什么?请结合文章内容加以分析。
第四课《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁》
第一篇
：
仰而视之曰吓(hè)今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)
【甲】惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰:”庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰:”南方有鸟，其名为鹓鶵(yuān chú)，子知之乎?夫鹓鶵发于南海，而飞于北海;非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓鶵过之，”
【乙】庄子与惠子游于濠梁之上……我知之濠上也。”
1.解释下列句子中加点的词语。
惠子相梁()非练实不食()
请循其本()固不知子矣()
2.下列句子的节奏划分正的一项是()(3分)
A.仰而视之/曰吓今/子欲以子之梁国而吓我邪?
B.仰而视之曰/吓/今子欲以子之梁国/而吓我邪?
C.仰而视之/曰/吓/今子欲以子之梁国/而吓我邪?
D.仰而视之曰/吓/今子欲以子之梁国而吓我邪?
3.用现代汉语翻译下列句子。
①非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。
②子非我，安知我不知鱼之乐?
4.“庄子，人中知(智)者，机变也!”请你结合这两篇文章的具体内容来谈谈庄子的机智、善辩分别表现在哪里?
5.请你选择其中任意一篇，来谈谈你从文中收获的认识启迪。
第二篇：
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上……我知之濠上也。”
钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶?”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获?”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉!意成乎道也。”
(选自宋代林昉《田间书·杂言》)
【注】①意：意愿，愿望。②奚:怎么，哪里。
1.(3分)下列各组句子中，加点词的意思不相同的一组是( )
A.①是鱼之乐也 ②是天时不如地利也
B.①安知我不知鱼之乐 ②安得广厦千万间
C.①神变则鱼逝矣 ②佁然不动，俶尔远逝
D.①子意乎鱼，目乎鱼 ②目似瞑，意暇甚
2.(3分)下面对《庄子与惠子游于濠梁》有关内容的分析，不正确的一项是( )
A.本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性;庄子巧辩，超然于物事之外。
B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
D.庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。
3.(3分)下面对《钓鱼记》有关内容的理解，不正正确的一项是( )
A.这篇文章运用对比手法，生动地写出了甲乙两老汉“钓同而得失异”的情形。
B.甲老汉之所以屡有收获，产要得益于他冷静沉着，不浮躁，不急于求成。
C.作者认为“意成乎道”，意思是说要实现愿望必须掌握一定的规律和方法。
D.故事说明了在客观条件相同的情况下，专注于目标和结果的人往往容易获得成功。
阅读
4.(4分)请将文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)(2分)我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!
译文：_______
(2)(2分)食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶?
译文：_______
阅读
5.(5分)《》这首词，回答问题。
(1)(2分)这首词表现了梅花在____的环境下，仍然保持着___的品质。
(2)(3分)这首词虽在咏梅，但意在言外。试作简要分析。
第三篇
阅读甲乙两篇文言文，完成1—4题。
【甲】北冥有鱼……亦若是则已矣。
【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
1、下列加点字的意思相同的一组是( )(3分)
天之苍苍，其正色邪父利其然也
怒而飞自钱孔入，而钱不湿
生物之以息相吹也以我酌油知之
彼且奚适也且父未尝语我也
2、解释下列加点词。(4分)
①怒而飞()②去以六月息者也()
③志怪者也()④此亦飞之至也()
3、把画线句子翻译成现代汉语(6分)
⑴绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
⑵此小大之辩也。
4、结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。
第五课《虽有嘉肴》《大道之行也》
第一篇：
(甲)虽有嘉肴……兑命曰：(a)“学学半，其此之谓呼?
(乙)天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。(b)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
注释：鄙：边境的意思。明年：第二年。恃：凭，凭借的意思。
1、解释粗体词的含义。
①不知其旨也_________ ②吾欲之南海__________
③虽有嘉肴________ ④蜀之鄙有二僧__________
2、指出下列之字的用法
其此之谓乎( )蜀之鄙有二僧( )
吾欲之南海( )人之立志( )
学之，则难者亦易矣( )
3、翻译划横线的语句。(2分)
(a)
(b)______________________________________
4、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学在于___ 。
5、学了这两篇文章后，内容上有何异同?试着加以概括。
第二篇：
【甲】大道之行……是谓大同。(《礼记》)
何谓人情喜怒惧爱恶欲七者弗学而能。
【乙】故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。
(《礼运》)
【丙】玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。
(《学记》)
【丁】是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往来;往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。
(《曲礼》)
1.解释下列句子中加点字的意思。(4分)
(1)是故谋闭而不兴兴：
(2)其次务施报施：
(3)(3)玉不琢，不成器 琢：
(4)(4)人有礼则安 安：
(5)2、下列句中加点词意思完全相同的两项是( )( )(4分)
为
A.以中国一人者大道之行也，天下公
是故
B.圣人作谋闭而不兴
以
C.是故圣人作，为礼教人意将隧入攻其后也
之
D.然后能为其此谓乎
3、下列句子的节奏划分正确的一项是()(3分)
A.何谓人/情/喜/怒/哀/惧/爱/恶/欲七者/弗学而能。
B.何谓人/情/喜/怒/哀/惧/爱/恶/欲七者/弗学而能。
C.何谓人情/喜/怒/哀/惧/爱/恶/欲七者/弗学而能。
D.何谓人情/喜/怒/哀/惧/爱/恶/欲/七者/弗学而能。
4.翻译下列句子。(6分)
(1)货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
译文：
(2)玉不琢，不成器;人不学，不知道。
译文：
(3)人有礼则安，无礼则危，故曰礼不可不学也。
译文：
5.熟读《曲礼》中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。(2分)
第三篇：
阅读下列甲乙两个文段，污染和完成10-13题
【甲】虽有佳肴……故曰：教学相长也。(选自《礼记·学记》)
【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。” (选自《史记》有删改)
【注】①进：继续学(新内容)②益：增加、加深③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.其此之谓乎 丘未得其为人也。
B.弗学，不知其善也 孔子学琴于师襄子，
C.知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉。
D.学而不思则罔丘得其为人，黑而长
2.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴弗食，不知其旨也。
⑵丘已习其曲矣，未得其数也。
3.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是( )(3分)
A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B.《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。
C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。
D.乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
4.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。(3分)
第四篇：
阅读下面两个语段，完成下列各题
【甲】
虽有嘉肴……教然后知困。……《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?(《虽有嘉肴》)
【乙】
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉?
(选自《孟涂文集》)
【注释】①[奚]怎么。
(1)解释下列加点的词
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
②虽有至道，弗学，不知其善也
③知困，然后能自强也
④故曰：教学相长也
⑤非问无以广识
⑥理明矣，而或不达于事
(2)用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。(每句标一处)
①教然后知困
②君子学必好问
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①学学半
②好学而不勤问，非真能好学者也
(4)根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。
选文【甲】和【乙】论述了的关系，选文【乙】论述了的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发?【甲】文：
【乙】文：。
第五篇：
【甲】虽有佳肴……教学相长也。
【乙】玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎!
(注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：典籍。)
1.翻译下列句中加点的字词。
(1)不知其旨也( ) (2)知困然后能自强( )
(3)教学相长( ) (4)是故古之王者( )
(5)此之谓乎( )
2.翻译下列句子。4分
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
(2)人不学，不知道。
3.甲文的中心句是：;乙文“玉不琢，不成器”的比喻义。
4.读了这两篇短文，结合你的学习实际，谈一点你的学习认识。
第六篇：
文言文比较阅读
【甲】大道之行也……是谓大同。——节选自《大道之行也》
【乙】礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求;求而无度量分界，则不能不争;争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
——节选自荀子《礼论》
【注释】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
1.解释下列句中加点词的意思。
①女有归 ②以养人之欲
2.请用“/”给下面句子划分节奏(限两处)。
是故谋闭而不兴
3.用现代汉语翻译下面的句子。
矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养
4.甲文首先对“大同”社会的纲领进行说明，接着具体阐述，最后指出“大同”社会的美好;而乙文则主要阐述了。
5.根据乙文，说说荀子是从哪几个角度对“礼”进行阐释的?
第六课《马说》
第一篇：
【甲】马之千里者……其真不知马也。(韩愈《马说》)
【乙】
勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：‘尔何笑?’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎?故跂④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，终日匍匐，所行几许。尔胡不自忧而忧我也?’今王杀大夫种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。
(刘基《郁离子》)
注释：①以班见：按照等级依次拜见。②夔：传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④跂：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。
1.解释下列短语。
(1)外见：________________(2)通其意：______________
(3)介鳞之属：____________(4)所行几许：____________
2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
________________________________________________
(2)四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。
________________________________________________
3.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗?请依据选文和补充注释加以辩证分析。
第二篇：
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
(选自陈寿《三国志·隆中对》)
【注释】①先主:指刘备。②器:器重。
15.解释下列加点的词。(5分)
(1)食马者不知其能千里而食也 食:
(2)策之不以其道 策:(3)其真无马邪 其:
(4)君与俱来 俱:(5)将军宜枉驾顾之 顾:
16.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)此人可就见,不可屈致也。
17.【甲】文中写千里马有异于常马的特征的句子是“”,【乙】文交代诸葛亮有超人才智的一个词是“”。(2分)
18.【甲】文中的“食马者”和【乙】文中的先主对待人才分别是什么态度?(4分)
文言文阅读
第一课《桃源源记》
第一篇：
参考答案：
1.①都 ②都③正在 ④遗憾
2.C盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。
3.B.C
4.①结果(计划)还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。
②(我)看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。
5.甲文的第二段和乙文都描写了人们田间耕作情形，生活安定、富足、和乐，没有战争，没有压迫.(没有固定答案能结合此点，结合内容分析即可。)
译文：
第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人正在给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢!
第二篇：
参考答案：
1.交错相通;通“邀”，邀请;你;记住，记下。
2.B
3.①竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。
②如今我的儿子又被老虎咬死了。
4.从表达方式看，甲乙两文都运用了记叙(填2字);从艺术表现手法(写作手法)看，甲文主要运用了想象 (填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 反衬 (填2字)的手法突出主题。(每格限填1字)(3分)主要事物(本体)与陪衬事物(衬体)有相反的特点或不同的情况，用衬体从反面衬托本体,叫反衬。
5.①能结合句意且加以想象，能描绘出桃花源的优美，和谐，安定，快乐即可。②桃花源与世隔绝，远离战乱;环境优美，民风淳朴;人们安居乐业，祥和幸福。(2分)虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。(2分)(意思对即可)
译文：
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫又被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢?”妇人回答说：“(这里)没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。”
第三篇：
参考答案：
1.请，邀请;擅长于;加冠之礼，指成年;不必说，更不必说。
2、D(尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。)3.①土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，(村落里)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。②岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
4.甲文写桃花源人生活安定和平不仅写了他们男女老少怡然自乐，主要是通过侧面写环境优美、民风淳朴来表现的;而乙文主要是从正面写岳飞5年少时刻苦读书、苦练射箭来表现岳飞年少有志的。
译文：
岳飞，字鹏举，是相州(河南)汤阴人。(岳飞)年少时就具有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住(许多)书与传〔书传：指经书及解释经书的著作)。尤其喜好《左氏春秋》及孙武，吴起的《兵法》。家里比较清贫，捡木柴作为火烛照明。背诵复习一直到天亮都不睡觉。(岳飞)天生就有非常大的力气，不到二十岁〔未冠(guàn)：不到束冠。冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。(岳飞)向周同学习射剑，周同能同时发射三支箭都能射中箭靶子，以此做给岳飞看;岳飞拉开弓射一箭(就)穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
第四篇：
参考答案：
1.D(志：做标志)
2.D
3.此人/一一/为具言/所闻
4.①难道有这样样子的人吗?
②不值得对外面的人说(这里的情况)。
5.《秦时妇人》中法朗和《桃花源记》中的那个农人相似，《秦时妇人》中在雁门山洞的妇人与《桃花源记》中桃花源中生活的人相似，早年躲避进入一地后不问世事。都描写了一个美好的世外仙界。《桃花源记》的主题是，描绘了一个没有剥削压迫，人人和平的理想社会，这表达了作者对理想社会的渴望，同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会，而并非真实。秦时夫人的主题是，描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪，和百姓的生活苦不堪言，表达了作者对社会和平的希望。
译文：
唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说:”你是什么人?”和尚说:”我是人啊!”女人笑着说:”难道有这样形骸的人吗?”和尚说:”我侍奉佛，侍奉佛必须剃光头发，所以这样。”她又顺便问:”佛是干什么的?”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说:”他的话很有道理。”又问:”佛教的宗旨如何?”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们:”这个地方是个什么样的世界?”女人说:”我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，才能够不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。
第二课《小石潭记》
第一篇：
参考答案：
1.寒冷;……的样子;向西;镜子.
2.竹柏苍然/隔岸阴森/尽溪/平望如荠.
3.(1)阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。(或:太阳光直射水底，(鱼的)影子散布在潭底的石头上。)
4.(2)走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近，竹子和柏树苍翠碧绿。5.相同点:都使用了比喻和排比的修辞方法。(1分)不同点:甲文写景动静结合;乙文以静景为主。(1分)
译文：
出成都城南门，左边是万里桥。溪水到此转向西流，涓涓细流，宛转曲折。看上去像连环、像玉玦、像衣带、像圆规、像弯钩;水色如明镜、如美玉、如绿色的瓜，那此幽深碧绿，萦绕城边的流水，都是浣花溪的支流。然而，只是在杜甫定居草堂之后，才有了浣花溪的美名，这自然是因为杜甫把浣花居建在溪畔的缘故。
步行三四里，就到了青羊宫。一路上，溪流忽远忽近。青竹翠柏郁郁葱葱，隔岸望去浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫以西，众流汇集，上面建有三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说上游通向灌县，有人说“锦江从灌口流来”，指的就是这条浣花溪。
第二篇：
参考答案：
1.大约;加高;像北斗星一样。漩涡。(4分)
2.(1)青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。(2分)(2)感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。(4分)
3.C
4.作者先看到小石潭的景色是乐的、愉快的，但想到前途的艰险与渺茫，小石潭在他眼中则是“凄神寒骨，悄怆幽邃。”这恰好是作者心中孤单寂寞的投影，所以“一切景语皆情语”。(3分)
5.清幽 凄苦 困苦(每空1分，共3分)
第三篇：
参考答案：
1.(4分)(1)民桥其上(搭桥，架桥) (2)逾石而往有石泓 (越过，经过)(2)北堕小谭(落入) (4)伐竹取道(开辟)
评分标准：每词1分，计4分。共4分。
2.C风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①(这处环境)使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。(2分)
②潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。(2分)
5.【答案】甲文：清澈幽深，鸣声多变。乙文：谭水清冽，水声悦耳。
评分标准：甲文乙文中水的特点答对，各得1分。共2分。结合内容各占1分，共2分意思对即可。
译文：
从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，当地百姓在石渠上建了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。石渠有的地方宽一尺左右，有的地方宽二尺左右，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，水就从石头下面流出来。跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。渠水又转弯往西流，水流跌落到岩石下面，落到北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈幽深，有许多鲦鱼。渠水又往北迂回绕行流去，看上去好像无穷无尽的样子，但最终流入袁家渴。潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。风摇动竹林花草的梢头，声音在山谷中回荡。眼看它已经静止不动了，而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。
第四篇
参考答案：
1、①大约 ②凄清，冷清 ③向南 ④说出
2、C
3、①小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。
②岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互遮蔽.
4、(6分)①都地处荒郊，少有人来。(从【甲】文中的“寂寥无人”和【乙】文中的“无人赏爱”等语可以看出。) ②都是以石为底、为岸(从【甲】文中的“全石以为底，近岸卷石底以出”和【乙】文中的“水抵两岸，悉皆怪石”等语可以看出。)③景色都很优美。(从【甲】文中的“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”和【乙】文中的“休木异竹，垂阴相荫”等语可以看出。)④都能使人产生凄凉、惆怅之感。(从【甲】文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”和【乙】文中的“徘徊溪上，为之怅然”等语可以看出。)(每写出1点得1分，无需举出相应的语句。得满3分为止。意思对即可)
译文：
在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪.它向南流几十步远,并入营溪.溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容.清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流.岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互遮蔽.这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的;如果在人烟辏集的地方,也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林.可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜!
第三课《核舟记》
参考答案：
1.(1)像(2)神色平静(3)具备，具有(4)机关。(共4分，每个1分，得满4分为止)
2.D
3.(1)都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状，各有各的神情姿态。
(2)一个(这样的)船必须要一两白金，喜欢多事的人竞相争着买木舟。
(共4分，每句2分。关键字词翻译错1处扣1分，错满两处该句不得分，译文中有个别字词写错可忽略不计)
4.(1)《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写，又有侧面描写，但描写较概括、简略。(2分，每小点0.5分)
(2)(2分)开放性试题。如果认为核舟精巧，理由如下：桃核体积小，所刻事物繁多，刻物情态毕备。(只答到1个理由要扣1分)。如认为木舟精巧，可抓住木料体积较小，所刻事物较多，且活动自如。(如没谈到“活动自如”则不得分)
译文：
一个乐工能把木头刻成舟。大小只有二寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。
第二篇：
参考答案：
1.解释下面加点词在句中的意思(4分)
① 靠，靠近 ② 弯曲 ③ 善于，擅长 ④ 早晨
(评分说明：结合语境正确解释，每空1分，共4分)
2.A、C
3.①他们的互相靠近的两膝，都被遮在手卷下边的衣褶中
②县令起初不懂得珍惜，随便把它悬挂在墙壁上
(评分说明：正确译出“比”“漫”各1分，每小题大意正确1分，共4分)
4.示例：通过写猫的反应，从侧面表现画作的精美如：限令把画卷拿起来，猫就蹦跳着追赶它，可见画卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖
(评分说明：能结合写猫的句子1分，用自己的话正确表述1分，共2分)
5. 答案：令初不知爱，漫悬于壁旦，而过之，轴必坠地。
译文：
东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令。县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜。
第三篇：
参考答案：
1. D
2.C
3. 满 坐 宾 客 无 不 伸 颈/侧 目/微 笑/默 叹/以 为 妙 绝。
4.少顷：一会儿 既而：不久，紧接着 是时：这时
一时：同时未几：不久忽：忽然
俄而：不久忽然：忽然
5.(甲)文采用的是正面描写的方法，而(乙)是采用的正侧面相结合的写作方法。分析(略)
译文：
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。
远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起房事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了 。
过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。
忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。
第四篇：
参考答案：
1.(1)罔不因势象形 ( 趁着，顺着 ) (2) 珠可历历数也。( 清清楚楚 )
(3)吾当为汝发市也( 开张 ) (4) 遂尽偿所逋。 ( 拖欠 )
2.C
3.①佛印极像(佛教的)弥勒(菩萨)，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。
②有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。
4.甲文的苏东坡是核舟的中心人物，借助刻画苏东坡的形态表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。而乙文讲述的是苏东坡在杭州做官时为制扇匠人在扇面上题字、作画，使扇子很快卖出，解决了制扇人的欠债故事，体现了他关心百姓疾苦，爱民如子的美好形象。
译文：
苏东坡在杭州任职时，有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。先生于是把那人召来询问，(欠钱者)说:”我家是以制扇为职业的，正赶上我父亲去世，而又从今年春天以来，连着下雨，天气寒冷，做好的扇子卖不出去，不是故意欠他钱。”先生仔细地看了他很久，说:”暂且拿你做的扇子来，我来帮你开张。”一会儿扇子送到，先生拿了空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案用的笔书写行书、草书，画上枯木竹石，片刻就完了。就把写画好的扇子交给那人说:”去外面快卖了还钱。”那人抱着扇边流泪答谢边往外走。刚出了府门，就有喜欢诗画的人争着来用一千钱买一把扇子，拿的扇子马上卖完了，来得晚的人想买也买不到，甚至到了非常懊悔地离开的地步。卖扇子的人于是全部还清了欠款。
第四课《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁》
第一篇：
参考答案：
1.做宰相 ; 吃 ; 追溯 ; 固然 。
2. D仰而视之曰:’吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?
3.①(鹓鶵)不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
②你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?
1.“庄子，人中知(智)者，机变也!”请你结合这两篇文章的具体内容来谈谈庄子的机智、善辩分别表现在哪里?
(1)在还未了解别人的真实意图，或还未了解事情的真相时，切不可妄加猜忌。
(2)这个故事给我们的启示是：认知事物的角度不同，认知世界的结果也就不同。
译文：
(一)惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:”庄子(到梁国)来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕几天几夜。庄子前去见他，说:”南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出’喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗?”
(二)庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:”鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说:”你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子说:”你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢?”惠子说:”我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的!”庄子说:”请从我们最初的话题说起。你说’你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。”
第二篇
参考答案：
1、C 介词，凭借 2、①鼓起翅膀 ②气息，这里指风 ③记载 ④极点
3、⑴穿越云层，背负青天。这样以后打算南飞，将要到南海去。 ⑵这就是小和大的分别。
4、大鹏硕大无比，“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想，追求“广大、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“逍遥游”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，“背负青天，而莫之夭阏”。斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以它们目光短浅。
第五课《虽有嘉肴》《大道之行也》
第一篇：
参考答案：
1、解释粗体词的含义。
①味美 ②打算
③ ④ 边境
2、指出下列之字的用法
其此之谓乎( 提宾，无意义 ) 蜀之鄙有二僧 ( 结构助词“的” )
吾欲之南海( 到 ) 人之立志 ( 取独，无意义 )
学之，则难者亦易矣( 代词，指知识 )
3、(a)教学是学习的一半，大概说的就是这个道理吧!
(b)人们立志学习，难道还不如四川边境的两个和尚吗?
4、对比， 付出行动 或(为)
5、 两篇文章同是谈学习的名篇，甲文主要通过比喻的手法形象的告诉我们“教学相长”的道理;而乙文举了蜀之鄙贫、富和尚的故事，通过对比的手法告诉我们学习不仅要有目标，更要付出行动的道理。
第二篇：
参考答案：
1.(1)兴起
(2)“矜” “鳏” 老而无妻的人
(3)“蕃” “番” 多
(4)“说” “悦” 愉悦、高兴
2.BC
3.C
4.(1) 财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏;力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
(2)玉石不经雕琢，就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理。
(3)人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊!”
译文：
圣明的人把整个天下看成是一个家,把整个国家当成是一个人,并不是他们凭主观妄为的,而是他能剖析其中深刻的含义,明白它们的厉害关系,擅长处理他的冲突,然后才会有所作为.那什么是人的性情呢?喜好、生气、悲伤、恐惧、情爱、厌恶、欲望、这七种，是人不需要学习就具备能力的。
玉石不经雕琢，就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊!
〔大意〕所以圣人制定礼仪，根据礼来教化人，使人有礼仪懂礼义，才知道自己与禽兽有别。上古时，人们崇尚“德”，后来却讲究施报。礼崇尚往来施人恩惠却收不到回报，是不合礼的。别人施恩惠于己却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊!”
第三篇：
参考答案：
1.B(B项的两个“学”都是“学习”之意。A项中的“其”字第一个是表示推测的语气;第二个是代词。C项中的“反”字第一个是“反语”之意，第二个通“返”;D项中的“而”字第一个表示转折，第二个表并列关系。)
2.⑴不吃，就不知道它的甘美。⑵我已经熟悉了这首曲子，(但是)还没有掌握它的(弹奏)技法(技巧)。
3.D(他并没有认为《文王操》是最容易学的曲子，而是不愿在学习上浅尝辄止)
4.示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向;又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后之知不足。”
第四篇：
参考答案：
1.B(B项的两个“学”都是“学习”之意。A项中
9、七年级期中考试复习——课内文言文阅读知识点
孙权劝学
①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，同“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。
权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤?
①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。
①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙!”
①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。
蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。
①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。
(二)重点句子翻译
1.卿今当涂掌事，不可不学!
你现在当权掌管政事了，不可以不学习!
2.卿言多务，孰若孤?
你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢?
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!
你现在的才干和谋略，不再是(当年)吴县的那个阿蒙了!
4.孤岂欲卿治经为博士邪!
我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?
5.但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。
6.士别三日，即更刮目相待。
有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7.大兄何见事之晚乎!
长兄为什么知晓事情这么晚啊!
8.蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
(三)揣摩语言
1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?
表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。
2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?
联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
3.“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?
孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
4.“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5.“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。
(四)课文分析
1.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。
2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4.写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学。
6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
7.注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：后写作“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。
耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎!
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
8.本文告诉我们的道理有哪些?
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9.本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君;关心部下，对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。
10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么?
“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”这里是侧面描写。作用：突出表现吕蒙学有所成。
11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”
14.这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下了想象的空间，达到一箭双雕的效果。
木兰诗
唧唧①复唧唧，木兰②当③户织。不闻④机杼声，⑤唯闻女叹息。
①复：又。②当：对着。③户：门。④机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤唯：只。
问女何所思，问女何所①忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见②军帖(tiě)，③可汗大
①忆：思念。②军帖：军中的文告。③可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
①点兵，②军书③十二卷，卷卷有爷名。阿④爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
①点兵：征兵。②军书：军中的文书，这里指征兵的名册。③十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。④爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
东①市买骏马，西市买鞍(ān)②鞯(jiān)，南市买③辔(pèi)头，北市买长鞭。
①市：集市。②鞯：马鞍下的垫子。③辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
①旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，②但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，
①旦：早晨。②但：只。
不闻爷娘唤女声，但闻①燕山胡骑(jì)鸣②啾啾。
①燕山：当时北方的山名。②啾啾：马叫的声音。
万里赴①戎机，关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)，寒光照⑤铁衣。将军百战死，壮士十年归。
①戎机：战事。②度：越过。③朔气：北方的寒气。朔，北方。④金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑤铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。
归来见天子，天子坐①明堂。②策勋十二转，赏赐百千③强。
①明堂：古代帝王举行大典的朝堂。②策勋：记功。③强：有余。
可汗问所①欲，木兰不②用尚书郎，③愿驰④千里足，送儿还故乡。
①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里马。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理①红妆;
①红妆：指女子的艳丽装束。
小弟闻姊来，磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，②著(zhuó)我旧时③裳。
①霍霍：磨刀的声音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。
当窗理①云鬓(bìn)，对镜②帖③花黄。出门看④火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
①云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。②帖：同“贴”。③花黄：古代妇女的一种面部装饰物。④火伴：同伍的士兵。
雄兔脚①扑朔，雌兔眼②迷离;双兔③傍地走，④安能辨我是雄雌?
①扑朔：动弹。②迷离：眯着眼。③傍地走：贴近地面跑。④安：怎么。
(二)重点句子翻译(特别注意括号内的字词)
1.不闻机杼声。(机杼声)
不能听到织布机发出的声音。
2.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)
只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)
只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4.万里赴戎机，关山度若飞。
远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。
5.将军百战死，壮士十年归。
将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。
6.策勋十二转，赏赐百千强。
(木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。
7.愿驰千里足，送儿还故乡。
希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。
8.爷娘闻女来，出郭相扶将。
父母听说女儿回来了，互相扶持着到城外(迎接她)。
9.当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗子整理好看的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。
10.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。
(三)揣摩语言
1.“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具。
2.“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
3.“万里赴戎机，关山度若飞。”
概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。
4.“朔气传金柝，寒光照铁衣。”
描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5.“将军百战死，壮士十年归。”
概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
(四)课文分析
1.整体把握。
主要情节：①停机叹息，决定从军。②出征准备，奔赴沙场。③征战沙场，凯旋回朝。④建功封赏，还朝辞官。⑤解甲还乡，亲人团聚。⑥双兔难辨，隐喻作结。
歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。
“唧唧复唧唧，木兰当户织”——勤劳。“愿为市鞍马，从此替爷征”——孝敬父母，深明大义。“将军百战死，壮士十年归”——坚毅勇敢，报效国家。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”——淳厚质朴，不慕功名，热爱和平生活。“出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”——机敏。
2.千百年来，木兰的形象家喻户晓，木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?
①木兰的形象既有传奇性，又有丰富性。她既是奇女子，又是普通人;既是巾帼英雄，又是平民少女;既是矫健的勇士，又是娇美的女儿。②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德，这是其形象经久不衰的重要原因。
3.“不闻机杼声，唯闻女叹息”，木兰的心事是什么?
可汗征兵，父亲在被征之列，但父亲已经年老，家中又无长男，木兰不禁忧愁。
4.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?
原因：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。__根本原因：阿爷无大儿，木兰无长兄。
5.文中用了两个“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式，这样写的好处是什么?
以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。
6.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么?
衬托了木兰的思亲之情。
7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?
万里赴戎机，关山度若飞。
8.描写边塞军营中艰苦战斗生活的句子是什么?
朔气传金柝，寒光照铁衣。
9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?
将军百战死，壮士十年归。
10.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?
策勋十二转，赏赐百千强。
11.“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗?
还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。
12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情?
对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。
14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
15.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?
使用隐喻作结。__这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。
16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽?
作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。
17.举出你所知道的我国其他的巾帼英雄。
穆桂英五十岁挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜;秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。
10、“以文带文”的主题阅读——《芦花鞋》+《冰项链》
一 教学目标及重难点
教学目标
1.了解用空行标示长文章各部分的方法，继续运用“小标题串联法”把握主要内容，探究“芦花鞋”的故事。
2.运用边读边想、前后联系的方法，感悟故事情节和人物形象，学习阅读长文。
3.以文带文，进行主题阅读。
教学重点
运用“小标题串联法”把握文章主要内容，探究芦花鞋的故事。
教学难点
运用边读边想、前后联系的方法，感悟故事情节和人物形象，学习阅读长文章，进一步激发阅读整本书的兴趣。
二从出示经典名作导入新课
，这本书全世界被翻译成25种语言
1.这是一部经典名作，这不是十本书，而是一本书，这是10种语言版本的书，有德文的、法文的、西班牙的、韩文的、意大利文的，这本书是什么书?
课文《芦花鞋》
2.《青铜葵花》是曹文轩先生的名作，今天我们就继续学习由这本书的片段改编而成的。
三小标题概括文章主要内容
编织芦花鞋、卖芦花鞋、大雪中坚持卖芦花鞋、脚上的芦花鞋”
1.上节课我们一起给课文整理了小标题，读“。
2.谁能利用小标题说一说这么长的课文讲了一件什么事?
3.画情节梯：我们就用这些小标题连一连，加上主人公，这篇课文的主要情节就变成了这样一步一步发展的小梯子，你们就可以用这样的方法概括文章的主要内容。
四 快速浏览、思考
1.这篇文章读起来真感人，请快速浏览课文，思考：
《芦花鞋》这篇课文你印象最深的内容是什么?你们都是围绕主人公青铜谈的，那他到底是一个怎样的孩子呢?
2.青铜是个怎样的孩子?这个问题谁来回答。
我吗?不对，你们就是55个阅读小侦探。
五 当“阅读小侦探”深入研读
01老师给你们布置了2个侦探任务,请一名学生读学习要求，先自主学习、然后讨论：
快速浏览、思考
1.：青铜是个怎样的孩子?划出青铜给你留下深刻印象的语句或语段。
小组讨论、填写
2.：完成青铜人物卡片。把人物特点写在横线上，重要依据写在方框里。(可填关键词)
师：抓住印象深刻的句子，先自主学习，然后再小组讨论。这篇课文很长很长，王老师给你们分工，一、二大组研究“编织芦花鞋、卖芦花鞋”部分，哪些地方让你印象深刻，让你感知青铜是个怎样的孩子?三、四大组重点研究“大雪中坚持卖芦花鞋、脚上的芦花鞋”抓住印象深刻的句子，感知青铜的特点，给5分钟的学习时间哦。
02
你们发现青铜是个怎样的孩子?你觉得青铜是一个怎样的孩子，依据是什么，不看书，说出来。(板书：懂事、坚定、吃苦耐劳)
小组汇报、交流、互动、补充。相机播放重点语段 “青铜拿着一只大布口袋……头年的不要，只采当年的……”重点讲解。
03
分享第三、四部分：哪些地方给你的印象深刻?你感知到青铜怎样的特点?
“青铜一直疑惑着，直到……还是报了他本来想卖的价”，联系现在的生活实际，到底是涨价还是不涨价?(出租车夜晚涨价、节假日机票火车票等涨价)
04
联系上下文，如果青铜卖鞋涨价，你是支持还是反对?
1.支持涨价的团队、反对涨价的孩子上台，演青铜的孩子走在抉择巷，你每走一步，就听到有人告诉你你应该涨价，有人告诉你你不应该涨价，等你走完抉择巷，你告诉老师你到底涨不涨价?想清楚你的理由能不能说服他。那么到底青铜有没有涨价，这就叫淳朴善良。
2.你还觉得青铜是一个怎样的孩子?
05
第四部分的最后三段，善解人意、体贴。
师生合作读最后三段，师生对读。看着板书：这是一个多么淳朴善良、体贴的孩子。
六创编结尾
1.到底最后有没有把鞋子卖掉呢?课文没了，孩子们，你们觉得呢?接下来会发生什么?请你学着曹文轩写故事的风格，来创编结尾，编几句，编一个值得回味的结尾。
2.“当那人……青铜高高举起了芦花鞋”，让我听听你们的思考，分享学生的创编。
3.你知道作者怎么写的吗?青铜到底要不要涨价，你看……一个多么淳朴的青铜，一个善良的青铜，多么厚道的青铜。
七 拓展阅读片段
1.师：青铜大雪天不顾家人劝阻，天天坚持卖芦花鞋，这是怎样的家庭培养出这样的孩子，我们看看他的成长环境吧!
2.请四名学生读文。
3.谈谈你感受最深的内容。
八 小结并拓展阅读《冰项链》
这节课我们利用小标题、情节梯概括了故事的主要内容，我们做了一张青铜人物卡，让我们利用这种方法来学习《青铜葵花》这本书的另一个故事《冰项链》。
请快速阅读文章，列小标题，并用小标题加上主人公的方法概括文章主要内容。
九 推荐书籍《青铜葵花》
这节课我们利用小标题、情节梯概括了故事的主要内容，我们做了一张青铜人物卡，让我们利用这种方法来学习《青铜葵花》这本书的另一个故事《冰项链》。
请快速阅读文章，列小标题，并用小标题加上主人公的方法概括文章主要内容。
十曹文轩寄语
这到底是为什么呢?苦难真的是人生的财富吗?你们想不想听作家曹文轩是怎么说的吗?我把他请来了……看……
我们谢谢曹伯伯对我们的嘱咐，阅读是多么好的事情，它可以让我们在别人的故事里获得成长的力量，孩子们，与好书相伴吧，让我们再读一读曹伯伯的话吧“书书成阶，步步登高;一路向前，风景无边”。
是呀，成长之路在挫折与苦难中磨炼、锻造，我们成长之路上 “深深浅浅的脚印，写满成长的故事”
。
十一课件分享